## **AWIS** 
(atau **AWÉS**)

**Salabisasi**: a-wis (a-wés)

**Kelas kata**: Nomina (kata benda) dan Verba (kata kerja)

**Makna**: 
1. **Nomina**: Alat pengangkut beban di punggung yang terdiri dari kain persegi empat dari bahan tebal (seperti ***upuh mrèkèn*** atau ***upuh sabō***), dilengkapi tali (***kejer***) yang disampirkan di bahu, digunakan untuk menggendong beban yang dikemas dalam karung (***pĕrawisen***) saat melakukan perjalanan jauh.
2. **Verba**: Menggendong beban menggunakan kain seperti ini; membawa sesuatu di punggung.

**Fungsi Utama**: 
Sebagai nomina, merujuk pada alat tradisional untuk mengangkut barang bawaan. Sebagai verba, merujuk pada tindakan menggendong atau membawa beban di punggung (baik untuk manusia yang membawa barang maupun hewan yang dibawa/digendong oleh predator).

**Bentuk Turunan dan Variasi**:
- ***awis*** / ***awés***: bentuk dasar (nomina).
- ***nawis***: bentuk verba terkonjugasi (menggendong dengan awis).
- ***iawisé***: bentuk dengan imbuhan (digendongnya dengan awis).
- ***iawisi***: bentuk dengan imbuhan (mengangkut/menggendong dengan awis).
- ***nawisen***: bentuk dengan sufiks (memasangkan/mengikatkan awis di bahu/punggung).
- ***bĕrawis***: bentuk dengan prefiks *bĕ-* (disediaki awis, atau sedang menggendong dengan awis).
- ***pĕrawisen***: nomina turunan, karung besar tempat mengemas seluruh beban perjalanan yang kemudian diikat di punggung dengan bantuan awis (karung beban untuk satu orang).

**Contoh Penggunaan**:

1. ***Bakō òya renjel iawisé ku rantō***  
   *Tembakau itu digendongnya dengan awis ke Pesisir.*

2. ***Ari Gayō iawisi jĕma bakō ku Acéh dĕlé pĕdih***  
   *Dari Tanah Gayo orang banyak mengangkut tembakau dengan awis ke Aceh.*

3. ***Aku nawisen awisé ku kĕrlangé***  
   *Saya telah memasang/mengikatkan awisnya di bahunya (punggungnya).*

4. ***Kōrōngku iawisen kule klam sine***  
   *Kerbau saya digondol harimau tadi malam.*

**Catatan**:

- **Konteks budaya dan sejarah (Sistem Transportasi Tradisional)**: ***Awis*** merupakan alat transportasi tradisional yang sangat vital bagi masyarakat Gayo, terutama dalam konteks perdagangan dan mobilitas antar daerah. Sistem pengangkutan ini digunakan secara intensif untuk mengangkut komoditas utama, seperti tembakau (***bakō***), dari Dataran Tinggi Gayo menuju daerah pesisir (***rantō***) atau ke Aceh. Hal ini mencerminkan kondisi geografis pegunungan yang mengharuskan pengangkutan barang dilakukan dengan tenaga manusia.

- **Perluasan makna verba (Metafora)**: Kata ***awis*** sebagai verba (dalam bentuk ***iawisen***) mengalami perluasan makna menjadi "menggendong di punggung" atau "membawa di punggung" secara umum. Hal ini terlihat jelas pada contoh kalimat di mana harimau "menggendong" (membawa di punggungnya) kerbau (***kōrōngku iawisen kule klam sine***). Ini menunjukkan metafora yang menarik dalam bahasa Gayo, di mana cara harimau membawa mangsanya yang besar disamakan secara konseptual dengan cara manusia menggendong beban berat dengan awis.

**Perbandingan dengan entri sebelumnya**:
Berbeda dengan ***lètè*** dan ***palō*** yang merupakan nomina untuk jenis tanaman merambat (***uyet***), ***awis*** adalah nomina untuk alat buatan manusia (artefak). Namun, secara semantik, ***awis*** memiliki hubungan fungsional yang sangat erat dengan ***lètè*** dan ***pĕrawisen***. Jika ***lètè*** menyediakan material pengikat (serat) dan ***pĕrawisen*** adalah wadah beban, maka ***awis*** adalah mekanisme pengangkutannya. Ketiganya merepresentasikan ekosistem teknologi transportasi darat tradisional masyarakat Gayo yang adaptif terhadap medan pegunungan.