## **_UNTUNG_** 
(sering dalam bentuk **_pĕruntungen_**)  

**Salabisasi**: un·tung  

**Kelas kata**: nomina  

**Makna**: Nasib, takdir, atau rezeki yang ditentukan oleh kekuatan transenden—bisa berupa keberuntungan (**_tĕmas, sĕdep, jĕròh_**) atau kemalangan (**_sakit_**).  

**Fungsi Utama**: Menjadi konsep sentral dalam kosmologi Gayo untuk menjelaskan fluktuasi kehidupan—dari kemakmuran hingga penderitaan—sebagai manifestasi kehendak ilahi atau takdir.  

**Contoh Penggunaan**:  

   - **Keberuntungan Ekstrem**:  
     - **_Tĕmas (atau sĕdep atau jĕròh) untungé atau pĕruntungné_**: Nasibnya sangat baik; ia hidup dalam kemakmuran luar biasa.  

   - **Kesejahteraan Sedang**:  
     - **_Tĕtah untungé atau pĕruntungné_**: Nasibnya cukup baik; ia memiliki penghidupan yang layak.  

   - **Kemalangan**:  
     - **_Sakit pĕdih untungé atau peruntungné_**: Nasibnya sangat buruk; segala sesuatu berjalan melawan dirinya.  

   - **Penyerahan pada Takdir**:  
     - **_Bĕruntung-untung tuah_**: “Berserah pada nasib”—frasa yang digunakan saat menghadapi situasi tak pasti (misalnya: **_pergi berperang_**), setara dengan “semoga beruntung” atau “terserah takdir”.  

**Nuansa Semantis & Perbandingan**:  
   - **_Untung_** vs. **_ebet_**: **_Ebet_** menekankan **takdir mutlak** (fatalistik), sedangkan **_untung_** lebih dinamis—bisa berubah dari baik ke buruk dan sebaliknya.  
   - Dalam frasa **_bĕruntung-untung tuah_**, terdapat unsur **kepasrahan aktif**: manusia berusaha, tetapi hasil akhir diserahkan pada kekuatan gaib.  

**Catatan**: Konsep ini mencerminkan integrasi antara **kepercayaan pra-Islam** (roh alam) dan **doktrin Islam** (qadar). Evaluasi nasib (**_tĕmas_** vs. **_sakit_**) menjadi cara masyarakat memahami ketimpangan sosial dan bencana.  

**Disambiguasi Kontekstual**:  
   - Jika dimodifikasi oleh **_tĕmas/sĕdep_**, maknanya positif.  
   - Jika oleh **_sakit_**, maknanya negatif.  
   - Jika dalam frasa **_bĕruntung-untung tuah_**, maknanya strategi koping terhadap ketidakpastian.  

**Integrasi Pengetahuan**: Terkait erat dengan entri **_ebet_**, **_tuah_**, **_sĕmangat_**, dan sistem kosmologi serta etika sosial Gayo.  

**Normalisasi Semantis**: Netral secara linguistik; bernilai positif jika dikaitkan dengan **_tĕmas_**, negatif jika dengan **_sakit_**.