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<html>
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<title>Gospelmusic</title>
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<script language="JavaScript">
<!--
function MM_swapImgRestore() { //v2.0
if (document.MM_swapImgData != null)
for (var i=0; i<(document.MM_swapImgData.length-1); i+=2)
document.MM_swapImgData[i].src = document.MM_swapImgData[i+1];
}
function MM_preloadImages() { //v2.0
if (document.images) {
var imgFiles = MM_preloadImages.arguments;
if (document.preloadArray==null) document.preloadArray = new Array();
var i = document.preloadArray.length;
with (document) for (var j=0; j<imgFiles.length; j++) if (imgFiles[j].charAt(0)!="#"){
preloadArray[i] = new Image;
preloadArray[i++].src = imgFiles[j];
} }
}
function MM_swapImage() { //v2.0
var i,j=0,objStr,obj,swapArray=new Array,oldArray=document.MM_swapImgData;
for (i=0; i < (MM_swapImage.arguments.length-2); i+=3) {
objStr = MM_swapImage.arguments[(navigator.appName == 'Netscape')?i:i+1];
if ((objStr.indexOf('document.layers[')==0 && document.layers==null) ||
(objStr.indexOf('document.all[') ==0 && document.all ==null))
objStr = 'document'+objStr.substring(objStr.lastIndexOf('.'),objStr.length);
obj = eval(objStr);
if (obj != null) {
swapArray[j++] = obj;
swapArray[j++] = (oldArray==null || oldArray[j-1]!=obj)?obj.src:oldArray[j];
obj.src = MM_swapImage.arguments[i+2];
} }
document.MM_swapImgData = swapArray; //used for restore
}
//-->
</script>
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<!--
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.arialbold-justify { font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px; text-decoration: none; text-align: justify ; font-weight: bold}
-->
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<tr align="left" valign="top">
<td colspan="4">
<table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" height="123" background="images/parte1.gif">
<tr>
<td height="81" width="350"><a href="index.html"><img src="images/globogospel-1.gif" width="231" height="81" border="0"></a></td>
<td height="70" width="350">&nbsp;</td>
</tr>
<tr>
<td height="42" width="350" align="center"><font size="6" color="#FF0033">Evangelho
Total</font></td>
<td height="42" align="center" width="350">&nbsp;</td>
</tr>
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</td>
</tr>
<tr align="right" valign="top">
<td width="141" rowspan="2">
<table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" background="images/parte2.gif">
<tr align="center" valign="middle">
<td height="122"><a href="proposta.htm"><img src="images/banner-equipe-gospel.gif" width="120" height="90" border="0"></a></td>
</tr>
<tr>
<td>
<table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" background="images/parte3.gif" vspace="0" hspace="0">
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<td><a href="index.html" onMouseOut="MM_swapImgRestore()" onMouseOver="MM_swapImage('document.topalbums','document.topalbums','images/topalbums-on.gif','#946925328220')"><img name="topalbums" border="0" src="images/topalbums-off.gif" width="138" height="24"></a></td>
</tr>
<tr>
<td><img src="images/espaco.gif" width="15" height="4"></td>
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<tr>
<td><a href="index.html" onMouseOut="MM_swapImgRestore()" onMouseOver="MM_swapImage('document.eventos','document.eventos','images/eventos-on.gif','#946925367540')"><img name="eventos" border="0" src="images/eventos-off.gif" width="138" height="24"></a></td>
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<td><a href="radios.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()" onMouseOver="MM_swapImage('document.radios','document.radios','images/radios-on.gif','#946925417860')"><img name="radios" border="0" src="images/radios-off.gif" width="138" height="24"></a></td>
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<td height="22"><a href="index.html" onMouseOut="MM_swapImgRestore()" onMouseOver="MM_swapImage('document.shoppingvirtual','document.shoppingvirtual','images/shoppingvirtual-on.gif','#946925462620')"><img name="shoppingvirtual" border="0" src="images/shoppingvirtual-off.gif" width="138" height="24"></a></td>
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</tr>
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<tr>
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</tr>
<tr>
<td height="19">&nbsp;</td>
</tr>
<tr>
<td height="19">&nbsp;</td>
</tr>
<tr>
<td>&nbsp;</td>
</tr>
</table>
</td>
</tr>
</table>
<table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" height="100%" background="images/parte3.gif">
<tr>
<td>&nbsp;</td>
</tr>
</table>
</td>
<td colspan="2" align="center">
<table width="524" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tr>
<td width="8">&nbsp;</td>
<td colspan="3"><font size="2" face="Arial, Helvetica, sans-serif"></font></td>
<td width="8">&nbsp;</td>
</tr>
<tr>
<td width="8">&nbsp;</td>
<td colspan="3" align="center">&nbsp;</td>
<td width="8">&nbsp;</td>
</tr>
<tr>
<td width="8">&nbsp;</td>
<td colspan="3">
<div align="left"><img src="images/joiadas130x180.jpg" width="130" height="180" align="left"><b>O
ÓPIO DO POVO</b><br>
<font size="2">O conceito comum de religião citada frequentemente
por ateus e marxistas, tem origem em uma declaração do pensador
<b><i>Karl Marx</i></b> de que <b>"A religião é o ópio das massas"</b>.
Segundo o seu conceito a religião é vista como um estimulante atraente
para os deprimidos, os abatidos, os fracos. Homens e mulheres derrotados
pelas duras realidades da vida, recorrem a religiosidade como um
meio de encontrar consolo e apoio psicológico. Diante desta conceituação
muitos declaram veementemente "Não sinto necessidade de religião"
e que "Não precisam de Deus", baseados na suposição de que a questão
religiosa não passa de um assunto meramente subjetivo ou puramente
fruto de emoções envolvendo preferências pessoais geradas por carências
e debilidades individuais.<br>
<br>
O homem contemporâneo, busca compreender a origem da religião e
a realidade da existência de Deus, para responder aos próprios questionamentos
de sua alma e os seus anseios interiores, que não são supridos simplesmente
pela fonte inesgotável do conhecimento e nem pelo aumento da intelectualidade.
Na verdade, em meio às pressões externas que teimam suprimir e subjugar
as necessidades d'alma, o homem comumente responde que Deus existe,
dadas as pressões dos temores e fraquezas humanas.<br>
<br>
O grande psicanalista,<b> Sigmund Freud</b> ao tentar descobrir
a origem da religião, criou a absurda teoria de que o homem inventou
a religião como uma forma de domar as forças naturais. Segundo sua
teoria, existem os elementos que, parecem zombar de todo o controle
humano: a terra que entra em convulsões, se parte e sepulta toda
a vida humana e suas obras, a água que sobe e afoga tudo em turbilhão,
as tempestades que destroem o que quer que esteja à sua frente,
as doenças que só recentemente foram reconhecidas como aqueles por
outros organismos, e finalmente o penoso enigma da morte, contra
o qual nenhum medicamento foi ainda encontrado e provavelmente nunca
será. Mediante essas forças a natureza se levanta contra nós, majestosa,
cruel e inexorável, trazendo à nossa mente mais uma vez as nossas
fraquezas e desamparo, que pensamos poder através da civilização.
Diante da iminente ameaça da natureza, Freud vê o homem atravessando
um processo de humanização e personalização da natureza. Segundo
ele, a religião atribui características e personalidades à forças
que são impessoais tais como terremotos, maremotos, catástrofes
e tempestades em fim. Partindo desta primícia é que o homem desenvolve
uma religião moderna complexa e inconcebível.<br>
<br>
Mediante a religião, a natureza se torna sagrada em pessoa, de modo
que seu poder ameaçador seja controlado. Do ponto de vista de <b>Karl
Marx</b>, a religião tem origem e função primordialmente econômicas.
Ele vê a religião como sendo inventada pelas classes econômicas
predominantes. E tais classes detêm o poder, inventam uma religião
que tem como principal interesse salvaguardar a sua autoridade e
domínio sobre as massas. Nesta linha de pensamento a religião serve
para evidenciar virtudes que monopolizam e manobram os indivíduos
que são massificados pela idéia de trabalho, serviço, humildade
e obediência.<br>
<br>
Segundo Karl Marx, a religião outorga também conforto e consolo
aos fracos e carentes, dando-lhes uma áurea de dignidade "Espiritual",
oferecendo-lhes a promessa de uma vida repleta de paz, gozo e felicidade.
É lógico que só alcançará tal promessa aquele trabalhador que não
se envolver em revoluções violentas e abdicar do amor ao dinheiro.
Em contrapartida, os ricos gozam plenamente de todas as delícias
do mundo presente. Quanto &agrave;s massas, vão vivendo embriagadas
pela ética e promessas de uma vida feliz pela ótica puramente escatológica.
Esta situação é comparada a uma espécie de <b><i>ópio</i></b>, deixando
as massas oprimidas, carentes, derrotadas e enfraquecidas, drogadas
e mantidas num estupor eufórico, dirimindo diuturnamente a explosão
pelos ricos e poderosos. Ao longo da história da humanidade, outros
pensadores desenvolveram teorias similares, sobre a origem da religião
entre os quais destacamos gente renomada como Srtro Nietzsche, Russel
e Feuerbach, que embora haja diferenças nos detalhes das mesmas,
todas contém um ponto comum de argumentação. <br>
<br>
O argumento de que a religião originara-se e se sustêm nas necessidades
psicológicas do ser humano. Arfurtando as respectivas teorias, é
importante esclarecer algumas idéias principais. Evidentemente que
não se pode discutir que o indivíduo tenha imaginação criativa e
capacidade para transformar suas fantasias em teorias ou sistemas
religiosos complexos. E não podemos em hipótese nenhuma negar que
na religião o homem encontra um recurso importante de paz, conforto
e consolo para sua vida diária. <br>
<br>
Não desejamos discutir a idéia de que o ser humano frequentemente,
é levado para a religião pelas necessidades emocionais que motivam
a buscar sentido para a vida. Como também, não se discute que a
religião tem sido empregada inúmeras vezes na história humana como
um habilidoso instrumento de massificação, dando ensejo a uma exploração
desenfreada por parte dos poderosos. No entanto, o mesmo argumento
reflete também a realidade do ateísmo. Notadamente, percebe-se que
existem profundas razões psicológicas que levam os indivíduos a
rejeitarem a religião. Situações vivenciadas que culminaram em traumas
pessoais e levaram as pessoas a desacreditarem no sistema religioso,
constituindo em motivos inconscientes para rejeição total da fé
e da religiosidade. Percebe-se também que o ateu tem os seus interesses
pessoais. O homem sobre o qual pesa uma culpa muito grande, deseja
veemente que não haja um<b> Deus</b>, <i>a quem ele haverá de prestar
contas de todos os seu atos</i>.<br>
<br>
<b>JOIADAS SOARES DE SOUZA</b> é Teólogo, Professor de Teologia
Sistemática, Terapeuta Existencial e Pastor da Igreja Unida de Ermelino
Matarazzo. </font></div>
</td>
<td width="8">&nbsp;</td>
</tr>
<tr>
<td width="8">&nbsp;</td>
<td colspan="3">&nbsp; </td>
<td width="8">&nbsp;</td>
</tr>
<tr>
<td width="8">&nbsp;</td>
<td width="250" valign="top"> <br>
<br>
<br>
<br>
</td>
<td width="8">&nbsp;</td>
<td width="250" valign="top"> <br>
<br>
<br>
<br>
</td>
<td width="8">&nbsp;</td>
</tr>
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</td>
<td width="35"><img src="images/parte4.gif" width="35" height="122"></td>
</tr>
<tr align="right" valign="top">
<td width="262">&nbsp;</td>
<td width="262"><a href="mailto:gospelmusic@gospelmusic.com.br">gospelmusic@gospelmusic.com.br</a></td>
<td width="35">&nbsp;</td>
</tr>
<tr align="left" valign="top">
<td colspan="4"><img src="images/parte5.gif" width="700" height="52"></td>
</tr>
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