Permalink
Browse files

Added a new LaTeX-like tech book

  • Loading branch information...
1 parent cb72930 commit 6596ba83e0287b599fc5df137592b2e5d27397a8 @javiereguiluz committed Feb 18, 2012
@@ -0,0 +1,28 @@
+Huic certae stabilique sententiae quae sint coniuncta explicabo brevi. nullus
+in ipsis error est finibus bonorum et malorum, id est in voluptate aut in
+dolore, sed in his rebus peccant, cum e quibus haec efficiantur ignorant.
+
+## Aliquam justo tortor, mollis id lacinia vel ##
+
+Animi autem voluptates et dolores nasci fatemur e corporis voluptatibus et
+doloribus -- itaque concedo, quod modo dicebas, cadere causa, si qui e nostris
+aliter existimant, quos quidem video esse multos, sed imperitos --, quamquam
+autem et laetitiam nobis voluptas animi et **molestiam dolor** afferat, eorum
+tamen utrumque et ortum esse e corpore et ad corpus referri, nec ob eam causam
+non multo maiores esse et voluptates et dolores animi quam corporis.
+
+Nam corpore nihil nisi praesens et quod adest sentire possumus, animo autem et
+praeterita et futura. ut enim aeque doleamus animo, cum corpore dolemus, *fieri
+tamen permagna accessio potest*, si aliquod aeternum et infinitum impendere
+malum nobis opinemur. quod idem licet transferre in voluptatem, ut ea maior
+sit, si nihil tale metuamus:
+
+ * Iam illud quidem perspicuum est maximam.
+ * Animi aut voluptatem *aut molestiam*.
+ * Plus aut ad beatam aut ad miseram vitam.
+
+Afferre momenti quam eorum utrumvis, si aeque diu sit in corpore. Non placet
+autem detracta voluptate aegritudinem statim consequi, nisi in voluptatis locum
+dolor forte successerit, at contra gaudere nosmet omittendis doloribus, etiamsi
+voluptas ea, quae sensum moveat, nulla successerit, eoque intellegi potest
+quanta voluptas sit non dolere.
@@ -0,0 +1,33 @@
+## You are free ##
+
+ * **to Share** — to copy, distribute and transmit the work
+ * **to Remix** — to adapt the work
+ * to make commercial use of the work
+
+## Under the following conditions ##
+
+**Attribution** — You must attribute the work in the manner specified by the
+author or licensor (but not in any way that suggests that they endorse you or
+your use of the work).
+
+## With the understanding that ##
+
+**Waiver** — Any of the above conditions can be waived if you get permission
+from the copyright holder.
+
+**Public Domain** — Where the work or any of its elements is in the **[public
+domain](http://wiki.creativecommons.org/Public_domain)** under applicable law,
+that status is in no way affected by the license.
+
+**Other Rights** — In no way are any of the following rights affected by the
+license:
+
+ * Your fair dealing or **fair use** rights, or other applicable copyright
+ exceptions and limitations;
+ * The author's **moral rights**;
+ * Rights other persons may have either in the work itself or in how the work
+ is used, such as **publicity** or privacy rights.
+
+**Notice** — For any reuse or distribution, you must make clear to others the
+license terms of this work. The best way to do this is with a link to this web
+page.
@@ -0,0 +1,181 @@
+# Lorem ipsum dolor sit amet #
+
+Non eram nescius, Brute, cum, quae **summis ingeniis** exquisitaque doctrina
+philosophi Graeco sermone tractavissent, ea Latinis litteris mandaremus, fore
+ut hic noster labor in varias reprehensiones incurreret. nam *quibusdam*, et
+iis quidem non admodum indoctis, totum hoc displicet philosophari.
+
+Quidam autem non tam id reprehendunt, si remissius agatur, sed tantum studium
+tamque multam operam ponendam in eo non arbitrantur. Erunt etiam, et ii quidem
+eruditi **Graecis litteris**, contemnentes Latinas, qui se dicant in Graecis
+[legendis operam](http://easybook-project.org) malle consumere. postremo
+aliquos futuros suspicor, qui me ad alias litteras vocent, genus hoc scribendi,
+etsi sit elegans, personae tamen et dignitatis esse negent.
+
+![Duis nec mi eu odio dictum posuere sed sed lorem](image-normal.png)
+
+Contra quos omnis dicendum `breviter existimo`. Quamquam philosophiae quidem
+vituperatoribus satis responsum est eo libro, quo a nobis philosophia defensa
+et collaudata est, cum esset accusata et vituperata ab Hortensio. qui liber cum
+et tibi probatus videretur et iis, quos ego posse iudicare arbitrarer, plura
+suscepi veritus ne movere hominum studia viderer, retinere non posse.
+
+Qui autem, si maxime hoc placeat, moderatius tamen id volunt fieri, difficilem
+quandam temperantiam postulant in eo, quod semel admissum `coerceri reprimique`
+non potest, ut propemodum iustioribus utamur illis, qui omnino avocent a
+philosophia, quam his, qui rebus infinitis modum constituant in reque eo
+meliore, quo maior sit, mediocritatem desiderent.
+
+## Nullam dolor tortor, feugiat eget viverra ac ##
+
+Sive enim ad sapientiam perveniri potest, non paranda nobis solum ea, sed
+fruenda etiam [sapientia] est; sive hoc difficile est, tamen nec modus est
+ullus investigandi veri, nisi inveneris, et quaerendi defatigatio turpis est,
+cum id, quod quaeritur, sit pulcherrimum. etenim si delectamur, cum scribimus,
+quis est tam invidus, qui ab eo nos abducat?
+
+Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae? nam ut
+Terentianus Chremes non inhumanus, qui novum `vicinum non` vult 'fodere aut
+arare aut aliquid ferre denique' -- non enim illum ab industria, sed ab
+inliberali labore deterret --, sic isti curiosi, quos offendit noster minime
+nobis iniucundus labor.
+
+ * Iis igitur est difficilius satis facere, qui se *Latina scripta* dicunt
+ contemnere.
+ * In quibus hoc ***primum*** est in quo admirer, cur in gravissimis rebus non
+ delectet eos sermo patrius, cum idem fabellas Latinas ad verbum e **Graecis
+ expressas** non inviti legant.
+ * Quis enim tam inimicus paene nomini Romano est, qui Ennii Medeam aut
+ Antiopam Pacuvii spernat aut reiciat, quod se isdem [Euripidis
+ fabulis](http://easybook-project.org) delectari dicat, Latinas litteras
+ oderit?
+ * Synephebos ego, inquit, potius Caecilii aut Andriam Terentii quam
+ `utramque` Menandri legam?
+
+A quibus tantum dissentio, ut, cum Sophocles vel optime scripserit Electram,
+tamen male conversam Atilii mihi legendam putem, de quo Lucilius: 'ferreum
+scriptorem', verum, opinor, scriptorem tamen, ut legendus sit. rudem enim esse
+omnino in nostris poetis aut inertissimae segnitiae est aut fastidii
+delicatissimi.
+
+Mihi quidem nulli satis eruditi videntur, quibus nostra ignota sunt. an 'Utinam
+ne in nemore ...' nihilo minus legimus quam hoc idem Graecum, quae autem de
+bene beateque vivendo a Platone disputata sunt, haec explicari non placebit
+Latine?
+
+## Etiam commodo pretium mi ut volutpat ##
+
+Quid? si nos non interpretum fungimur munere, sed tuemur ea, quae dicta sunt ab
+iis quos probamus, eisque nostrum iudicium et nostrum scribendi ordinem
+adiungimus, quid habent, cur Graeca anteponant iis, quae et splendide dicta
+sint neque sint conversa de Graecis?
+
+ [php]
+ /**
+ * Sets server parameters.
+ *
+ * @param array $server An array of server parameters
+ */
+ public function setServerParameters(array $server)
+ {
+ $this->server = array_merge(array(
+ 'HTTP_HOST' => 'localhost',
+ 'HTTP_USER_AGENT' => 'Symfony2 BrowserKit',
+ ), $server);
+ }
+
+Nam si dicent ab illis has res esse tractatas, ne ipsos quidem Graecos est cur
+tam **multos legant, quam legendi sunt**. quid enim est a Chrysippo
+praetermissum in Stoicis? legimus tamen Diogenem, Antipatrum, Mnesarchum,
+Panaetium, multos alios in primisque familiarem nostrum Posidonium.
+
+Quid? Theophrastus mediocriterne delectat, cum tractat locos ab Aristotele ante
+tractatos? quid? Epicurei num desistunt de isdem, de quibus et ab Epicuro
+scriptum est et ab antiquis, *ad arbitrium suum scribere*? quodsi Graeci
+leguntur a Graecis isdem de rebus alia ratione compositis, quid est, cur nostri
+a nostris non legantur?
+
+![Aenean non diam eu neque lobortis placerat sit amet cursus dolor](image-big.png)
+
+Quamquam, si plane sic verterem Platonem aut Aristotelem, ut verterunt nostri
+poetae fabulas, male, credo, mererer de meis civibus, si ad eorum cognitionem
+divina illa ingenia transferrem. sed id neque feci adhuc nec mihi tamen, ne
+faciam, interdictum puto.
+
+Locos quidem quosdam, si videbitur, transferam, et maxime ab iis, quos modo
+nominavi, cum inciderit, ut id apte fieri possit, ut ab Homero Ennius, Afranius
+a Menandro solet. Nec vero, ut noster Lucilius, recusabo, quo minus omnes mea
+legant. utinam esset ille Persius, Scipio vero et Rutilius multo etiam magis,
+quorum ille iudicium reformidans Tarentinis ait se et Consentinis et Siculis
+scribere. facete is quidem, sicut alia; sed neque tam docti tum erant, ad
+quorum iudicium elaboraret, et sunt illius scripta leviora, ut urbanitas summa
+appareat, doctrina mediocris.
+
+ [php]
+ /**
+ * Returns not yet expired cookie values for the given URI.
+ *
+ * @param string $uri A URI
+ * @param Boolean $returnsRawValue Returns raw value or urldecoded value
+ *
+ * @return array An array of cookie values
+ */
+ public function allValues($uri, $returnsRawValue = false)
+ {
+ $this->flushExpiredCookies();
+
+ $parts = array_replace(array('path' => '/'), parse_url($uri));
+
+ $cookies = array();
+ foreach ($this->cookieJar as $cookie) {
+ if ($cookie->getDomain()) {
+ $domain = ltrim($cookie->getDomain(), '.');
+ if ($domain != substr($parts['host'], -strlen($domain))) {
+ continue;
+ }
+ }
+
+ if ($cookie->getPath() !=
+ substr($parts['path'], 0, strlen($cookie->getPath()))) {
+ continue;
+ }
+
+ if ($cookie->isSecure() && 'https' != $parts['scheme']) {
+ continue;
+ }
+
+ $cookies[$cookie->getName()] = $returnsRawValue
+ ? $cookie->getRawValue()
+ : $cookie->getValue();
+ }
+
+ return $cookies;
+ }
+
+Ego autem quem timeam lectorem, cum ad te ne Graecis quidem cedentem in
+philosophia audeam scribere? quamquam a te ipso id quidem facio provocatus
+gratissimo mihi libro, quem ad me de virtute misisti. Sed ex eo credo quibusdam
+usu venire; ut abhorreant a Latinis, quod inciderint in inculta quaedam et
+horrida, de malis Graecis Latine scripta deterius.
+
+Quibus ego assentior, dum modo de isdem rebus ne Graecos quidem legendos
+putent. res vero bonas verbis electis graviter ornateque dictas quis non legat?
+nisi qui se plane Graecum dici velit, ut a Scaevola est praetore salutatus
+Athenis Albucius.
+
+Quem quidem locum comit multa venustate et omni sale idem Lucilius, apud quem
+praeclare Scaevola:
+
+| Graecum te | Albuci quam | Romanum atque Sabinum |
+|:--------------------:|--------------------|-------------------------------|
+| municipem | Ponti | Tritani, centurionum |
+| praeclarorum hominum | ac `primorum` | signiferumque |
+| maluisti *dici* | Graece | ergo `praetor` Athenis |
+| id | quod maluisti, te | cum ad **me accedis**, saluto |
+| chaere, inquam | Tite! lictores | turma omnis chorusque |
+| chaere, Tite! | hinc **hostis mi** | Albucius, hinc inimicus |
+
+Sed iure Mucius. ego autem mirari [satis] non queo unde hoc sit tam insolens
+domesticarum rerum fastidium. non est omnino hic docendi locus; sed ita sentio
+et saepe disserui, Latinam linguam non modo non inopem, ut vulgo putarent, sed
+locupletiorem etiam esse quam Graecam.
@@ -0,0 +1,10 @@
+# The title of the second chapter #
+
+Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit,
+sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua.
+
+## Ut enim ad minim veniam ##
+
+Quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex
+ea commodo consequat. Duis aute irure dolor in reprehenderit
+in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur.
Oops, something went wrong.

0 comments on commit 6596ba8

Please sign in to comment.