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#+TITLE: 周易註疏
#+DATE: 2015-08-24 21:53:25.332899
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#+PROPERTY: JUAN 卷八考證
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周易注疏卷八考證¶
姤女壯勿用取女彖曰姤遇也柔遇剛也勿用取女不¶
可與長也○郭京曰爻辭取字下誤増女字彖辭勿¶
用取上脱女壯字勿用取下誤增女字(臣良裘/)按京¶
言脱女壯字葢拘于彖釋爻辭皆無遺漏之例不知¶
柔遇剛也已具女壯之義不須再釋非脱文也至謂¶
勿用取下誤増女字尤為無當故仲氏易直斥其謬¶
注正乃功成也音義正乃之正亦作匹○(臣清植/)按¶
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此注係釋天地相遇品物咸章二句作匹字於義為¶
切¶
九五以杞包瓜注杞之為物生於肥地者包瓜為物繫¶
而不食者也○郭京曰似字誤作以字審詳注義自¶
見(臣良裘/)按舉正葢以王注釋包瓜取論語匏瓜繫¶
而不食之文則以字無着故謂以當作似然包魚包¶
瓜實皆包裏之義以字為正¶
萃亨王假有廟音義亨王肅本同馬鄭陸虞等竝無此¶
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字○(臣良裘/)按程傳本義皆以亨字為衍文項安世¶
曰彖辭初不及此字¶
彖利見大人亨聚以正也○舉正本亨字下有利貞二¶
字集解本聚以正也句下有利貞二字(臣清植/)按利¶
見大人者聚也而可以得亨者惟其以正而聚故也¶
若不正則不亨矣此所以利於貞也文義具足不必¶
更舉利貞之辭非脱文也¶
六三注履非其位以比於四四亦失位不正相聚相聚¶
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不正患所生也○郭京曰四亦失位不正不正相聚¶
患所生也具録定本今本誤可見矣¶
困彖困而不失其所亨○仲氏易曰所字絶句後漢書¶
朗顗傳引易曰困而不失其所其唯君子乎不連亨¶
字為句(臣照/)按君子所亨在道義所為孔顔樂處也¶
不能無困命之窮也困即失所顧其所亨者與困不¶
相交渉非謂君子處困必能自免于困而不失其所¶
也所亨連讀為是¶
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井音義周書曰黄帝穿井○(臣清植/)按朱子門人問六¶
十四卦名是伏羲元有抑文王所立朱子曰此不可¶
考問據十三卦所言恐伏羲已有曰十三卦所謂葢¶
取諸離者言綱罟有離之象非觀離而始有此也今¶
據此卦名井而周書謂黄帝始穿井則以六十四卦¶
名為立自文王者近是故繫辭傳其稱名也雜而不¶
越於稽其類其衰世之意耶九家易曰名為卦名是¶
以名卦為文王事矣¶
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彖井養而不窮也改邑不改井乃以剛中也○(臣良裘/)¶
按舉正本改邑不改井下有无喪无得往來井井八¶
字集解本八字又在乃以剛中也句之下易古今文¶
全書又云井養而不窮也句乃錯簡當在乃以剛中¶
也句之下上脱无喪无得往來井七字五經蠡測曰¶
彖釋卦辭詳眀不畧閒有一二句不言當作脱誤非¶
是省文然脱在何處諸家各自為説未必是當也朱¶
子本義云无喪无得往來井井句意與不改井同故¶
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不復出葢井唯有常故其體則无喪无得其用則往¶
來井井不改井句義足相兼¶
革彖水火相息○(臣良裘/)按革無水而言水火虞翻曰¶
四革之正坎見故於此稱水謂九四變而之坎也熊¶
朋來讀易答問曰二隂夾乾陽則坎水生焉謂自二¶
以上為大坎也竊意義取相息則不言澤火而言水¶
火於文為順此不必鑿(臣照/)按坎為水兑為澤澤雖¶
有水顧不得謂澤即水也消息二字消者滅息者生¶
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水能克火而火生於水火亦能克水而水生於火彖¶
傳之意葢言水火轉有相息之義若二女同居則其¶
志必不相得故曰革也必指澤為水則義多扞格且¶
澤中必水而今火是革也¶
鼎彖聖人亨以享上帝而大亨以養聖賢○郭京曰帝¶
字下誤増而大亨三字注末亦誤増大亨二字¶
九四鼎折足覆公餗其形渥○孔平仲雜説曰王弼注¶
形渥為沾濡之形唐書元載傳贊以為則剭廣韻剭¶
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音屋問禮司烜邦若屋刑鄭注曰謂所殺不于市而¶
以適甸師者也(臣良裘/)按班固漢書叙傳云底剭鼎¶
臣服䖍引司烜文及此爻辭為注顔師古曰剭者厚¶
刑謂重誅也釋文云鄭作剭九家易曰既覆公餗信¶
有大罪刑罸當加是漢世易本多有作刑剭者故晁¶
説之云諸本皆作刑剭也(臣清植/)按詩言渥赭言渥¶
丹皆以愧生於中而形於外則面發赤而沾渥所謂¶
汗顔也王注似本此為説本義則從晁氏作刑剭¶
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周易注疏卷八考證¶