KR1a0169_001.txt

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#+TITLE: 易緯是類謀
#+DATE: 2015-08-24 22:01:22.165091
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#+PROPERTY: JUAN 易緯是類謀
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欽定四庫全書¶
　易緯是類謀　　　　　　　漢　鄭康成　注¶
雒書靈准聽曰類萌樞提紀時黄牙出子十運檢期也(類/五)¶
(精之類樞樞星位乾故五精之萌皆於之攝提值巽故王/絶紀黄牙出子謂復卦所在檢法子出王道之始十則運)¶
(為之法期嵗星/亦曰攝提也)陽孽有七妖陰怡有八烖布命九六機衡¶
維持經持錯序七九通符(陽孽謂復至夬之世陰怡謂姤/至剥之世七八陰陽之彖妖烖)¶
(之數起於七八九六受而行之樞機玊衡有時其進退之/莭經以七八為彖九六為爻明其通者著之  按烖原本)¶
(訛作哉今據/後文改正)天以變化地以紀州人以受圖三莭共本同¶
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出元苞(變化謂見妖異紀州别所興之地受圖書三/莭天地同出元苞謂太極混淪之義也矣)乾建度¶
坤拒謀人育治八卦交通以闓舒(建度立法度拒亦法坤為/土土性智故謀屬焉生則)¶
(育法謂宰禮正也事故見為乾法度六子則生其/事而行之公後道亦開舒也故曰交通道以闓舒)皇象承帝¶
撢思王倫圖聖乾考神摘且守文師哲仁祖雒書假驅掇¶
漸霸考龜興之物瑞騠䮷(象承謂承天以政敎撢猶秉持也/言五帝乗持黄道而思行之倫理)¶
(聖通三王理國之言而通乾汙考其神之王録斂以禘將興/之期守承世之君上不及聖人倫圖之義故師哲仁之人祖)¶
(雒書之言以為法假驅謂在際之代間若秦者掇漸言皆有/國錄不能純耳各繇在堯河洛穆公授白雀之書是霸若因)¶
(之齊桓考龜者謂有名在洛書騠䮷猶踟/蹶言將興之人皆有瑞應無苟然者也)皇觀鈎堂考房斗¶
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能帝視河洛緯合謀王察可錯一角九尾衆善入都假¶
類𨽻浮耀害類孶覇維經象卒明絶轉移渙磥之符(鈎/堂)¶
(房斗能皆星名言三皇觀此宿而動作五帝則視河洛/五緯而合謀一角衆善百端及休㣲人都人所歸謂及)¶
(麟有九尾狐有因及人所歸三王盡察可異之物謂若/武王東至孟津諸侯不召而至又白魚榖鳥之異皆思)¶
(而行之是謂穀見也假見淨耀日月五星之衆害叛於/此孶生經象天道常興衰之數若周文王之旅盡覇者)¶
(在武王之穆也本終者言覇者之興所修王者之軌明/其亡絶之期也天精之則轉而更移若倉精衰而赤帝)¶
(起魚異之符/謂次當起也)踵察督跡巽艮土期震兌扶合化離坎招¶
嬉集節繥緯動視在揀昴街門五候(踵後際謂上精所/移之人督跡循理)¶
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(之人巽當昇初之未艮時止則止時行則行故吐期震/爲雷動萬物兊爲澤澤以説之故卦立附合其作化離)¶
(爲日坎爲月故主摸而嬉之興集節謂進止之期存察/神昴街門五候皆明王進止慎五緯而候之又察四宿)¶
(之興○按在字舊作/存今據後注文改正)攝提招紀格如别甲子寅嵗離樞¶
推以却歩厯試自苞者(攝提招紀天元甲寅之嵗離當/厯樞卒却歩謂推來嵗之數䜟)¶
(自苞在/其中矣)候終以季月八日考經緯用事之氣不効立五¶
德鄯之期筭其節以吹律卜名以糺胥必視熒惑所在¶
以知亡象所次失之到逆烖見亂相屠(候将亡之氣季/月亦四時之終)¶
(月入者閉陰數經緯震兊離坎考下之氣以爲准蒼葢/候之於春赤葢候之於夏白葢候之於秋黒葢候之於)¶
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(冬斷之以五徳更王之二十鄯之期千五百二十嵗厯/終之數亦所當之節吹律以定其名吝俛仰䝉孫者糺)¶
(相視熒惑所在觀其宿以是知其亡絶之象及所次失/之也到逆謂熒惑到逆其度亂為威其占非一舉一隅)¶
(以示人○按馬驌繹史引是類謀云聖人興起不知其/姓當吹律聼聲以别其姓黄帝吹律以定姓是也疑即)¶
(此注内/佚文)圖未發徼倖謀朦氣錯風箕千里驚動負老趣¶
山崩湧泉地裂主有所貴王侯元徳天下歸郵(圗書也/發出圖)¶
(未由者聖人未興此軌未盡者圗書之出皆當其軌然/後聖人起而奉行之徼倖之人不知天命則欲謀故天)¶
(爲變異焉朦昏不相錯冐干太陽風飄剽箕星好風千/里驚動逆雒争負趣避兵亂山者泉漏地裂隂見天爲)¶
(此者有欲所潰敗耳㨿土之候爲元暴/之正者受其禍天下人亦歸之郵然也)心有所維意有¶
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所慮末發顔色莫之漸射出天地烖捉挺患無刑之外¶
准萌纎㣲之初先見吉凶爲帝演謀忽之可也勿之無¶
也(主天道之精㣲人事之善惡乃在其心常未見於顔/色而莫朦昧之漸以射出見也天地爲吐烖有變恠)¶
(之挺出患禍無之外纎㣲之初皆謂事未形之象兆而/先吉凶之象天道爲帝王豫謀也勿謂不急用也可也)¶
(未便有凶禍天之謂/發之無忘之矣也)建世度者戲重瞳之新定録圖有¶
白顓頊帝紀世纎别五符元元之威冥因烖(建世度謂/五世之法)¶
(度虙戲氏始作八卦以爲後世軒黄帝之表重瞳定録/圖黄帝始受河圗而定録白帝顓頊有爲世䜟别五帝)¶
(之符異精元𡨕又因著衆灾也顓頊氏水/摽徳王天下於五帝次㝠故言有由者矣)甄機立功者¶
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堯放徳之名者虞與同射放赤黄配樞乾坤合斗七以¶
分治(甄紀機也堯紀璇璣玉衡以齊七政繼成其徳與/同謂堯舜射猶應也却期俱出堯赤而舜黄堯受)¶
(天精舜應地徳在中安配樞星也十天地之終始也堯/舜祖乾水而行合北斗天地數而以治十或爲七也)¶
候興之表孟月七月合八嵗填所居日之營月之昴横¶
耀溢提舎珠河龍雒圖龜書聖人受道真圖者也(孟月/亦四)¶
(時之始故候興之焉七月用陽數也七月合八嵗星填/星所居將興則聚今日之營月之昴孟春七月也洫當)¶
(爲溢徳爲得字之誤也耀溢舎珠皆謂光明是明河出/圖洛出書聖人受命得道圖也○按河龍雒圖龜書似)¶
(應作河龍圖雒龜書或有倒字又正文/原無徳字徳爲得字之誤句亦有訛)必提起天下扶¶
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(言圖書必顯起者之名姓及所/出之地天下之扶而助之也矣)在主&KR1710;用接興維辟雖¶
不味道輔公曉思守鼎之足掘天能持斗輔堂藩信每¶
墮怠圖不限世録可却期在主所由(在主存世之主彊/&KR1710;用庶㡬用圖書)¶
(接興衰之居維思而行之也辟雖不味謂凡平君不能/思用圖書其存亡則由於輔公之曉愚耳守鼎之足言)¶
(任重接掘能持斗輔正之要堂當爲尚言輔公任重秉/圖之正尚秉藩忠信之道不可以墮怠能然則河圖不)¶
(限其正三録復却期明臣當輔不限君之過/則可度有文也由淡者也○按淡字疑有誤)有文之王¶
四乳是舒(有文之王周文王文/王之表四乳是舒也)出岐鄗東撫州也(岐鄗/邑名)¶
子乙世配醜子予姬昌赤丹雀書也演恢命著紀元苞¶
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(子乙乙陽陽世爲無道故天以其王命予文王也文王/受丹赤雀書而演謂作易以大夫命著紀其元苞苞本)¶
(也/)徳之所耀煥孶震之煌煌(耀七耀有徳之人所在則/七耀焕然謂之孶日月有)¶
(耀精光之異若聖人合天/之震耀焕然四方必謀)知命者與神嬉不知聖人姓¶
在鄒(言後君能知天命修徳以度際於㑹則可與神嬉/嬉興若元知者將有聖人之姓鄒鄒孔子父叔梁)¶
(紇所治邑也矣○按知命原/本訛作和命今據注文改正)觸耀世出師曠樞推音筭¶
律如以度知且(觸耀而出者謂師曠者得聖人之一體/故觸耀而生其人能知厯數樞機之事)¶
(有能推五音之清濁筭律/之長短以知將來之事也)集紀攸録括要題訖備命者¶
孔邱(攸逺逺三十五君之王録垂要法須記須其/録之所記備故天命孔子以自上至徳在文)玉演¶
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(赤雀之/書言也)斗佮之世卯金刀用治謨修六史宗術孔書(斗/佮)¶
(太平夘金刀謂漢用治以爲政教六代之書謂/今書漢興伏生得焉宗尊術修孔所定之書也)皇政毁¶
道㪚命名胡(皇政秦始皇毁道焚燒/詩書㪚已者胡胡亥也)秘之隱在文未消¶
於亂(秘謂洛之書及五經隱在毁道/者不一得成消於亂未郵敗也)藏設世表待人味¶
思(世表帝王之圖録也待/賢聖之人味而思之也)帝必有察握神嬉世主永味¶
神以知來(言後世之帝必察圗書之言則可與神/嬉有味之味思有道則如神知來也)命機¶
之運由孔出天心表際悉如河洛命紀通終命苞(機轉/者紀)¶
(數天之運皆孔子出天之心意及表際之事亦志如/之故能興河洛合其數運終始知王命之苞本也矣)乙¶
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録摘亡去惡降災變動七九斗衡謀(乙録者著三十五/君之王録摘其辟)¶
(君爲惡君之名去惡原其爲惡者之亡㣲降災亦烖禍/之期變動七九則所謂七九通符者有北斗玉衡之星)¶
(以知其/謀也)稅象斷命六千三百天糺郵八八錯效考紀提¶
昴(稅猶提見象八卦之斷命斷其吉凶災異星其數六/千三百七九之維八八六十四卦錯效謂九三上九)¶
(維㣲温六三上六則候决寒六三上九則候微寒九三/上九則候次温六三上六則决寒又考其紀於提昴者)¶
(也/)易姓代出輔左應期(易姓者四十二姓更王代出輔/相應期者若赤王則黄佐命輔)¶
(術/也)房心招拒虛張合持(房心招拒東西宿名虚張南北/角名五精更王此四宿名爲之)¶
(衡卸合/出也)軒轅挺文昌理時(挺變見災異理時/理獲其興之節也)太㣲合誠¶
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紫極合苞(太微五精之官紫極紫微書言太㣲/五帝合其誠信紫㣲北極則東平也)鈎鈐持¶
紐候五糺災(紐結要/見糺也)能提無乖猥狐謀(無爲之正立者/謀兵謀去○按)¶
(猥疑狼/字之訛)緯縮合宿毁日月珥浮氣恡出篲笰蚩尤(緯五/緯縮)¶
(行進退合聚毁㪚珥日月傍氣諸以光氣為恡者篲笰/妖星蚩尤妖星么恡昔蚩尤爲無道作五虐之刑黄帝)¶
(起而誅之葢有/此其邪未聞也)孔子演曰天子亡徵九聖人起有八符¶
(九八亦陽爻/陰彖之數也)運之以斗稅之以昴五七布舒河出録圖¶
雒授變書(運之以斗則上類萌樞及機衡准時也稅之/以昴則上所謂視在揀星七五三十五有名)¶
(以第録王受命之時亦河/出圖洛出書受之以王録)徵王亡一曰震氣不效倉帝¶
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之世周晚之名曾之候在兊鼠孽食人莬羣開虎龍恡¶
出篲守大辰東方之度天下亡(周晚疑為同曉候蒼帝/亡徴震氣不效又有此)¶
(名號與之相當當此亡徴又候其行往用事之時以觀/其災鼠氣食人震之世是盗賊将起之徴莬龍虎東方)¶
(之禽而皆為災恡蒼青之龍大火虎所以歸故致新而/守大火去蒼精之命秉維不守大辰在東之度七宿之)¶
(中皆昔周之衰有星守于户有星茀于東方此/其驗之一隅○按正文倉舊本訛作食今改正)二曰離¶
氣不效赤帝世屬軼之名曾之候在坎女譌誣虹蜺數¶
興石飛山崩天㧞刀蛇馬恠出天下甚危(屬帙亦亡主/人名號亦又)¶
(候其衝出在南方為太陽徵隂類烖也故女子為譌誣/虹蜺日旁氣也皆隂故蔽陽石蜚山崩皆隂陽類爲災)¶
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(爲戈兵而沒随之是将去赤精之命/蛇馬南方之蟲故必亂則為主也)有能改之之質石¶
蜚復蛇馬女譌之凶多卒貴巔將悔知師縁出反善可¶
今章衙滑(能改者存五帝俱然孔子生蒼之際應為赤/制有堯有盛徳其苖應期當先用已道將可)¶
(寧之質猶致石蜚言自改固可存復蛇馬女訛之凶皆/消徳以復之卒貴賤人暴貴復倒逆賢愚能自改悔知)¶
(師賢人緣以自出於已路更也值言/道則善今其王命章倣其蜀姦也)三曰坤氣不效黄¶
帝世次遲之名曾之候在艮名水赤大魚出斗撥紀天¶
下亡(坤爲兆兆姓重遲亡為名號亦候其災於其行名/水河洛大魚鯨土精亂不能伏水故今爲坎爲血)¶
(爲水而河洛位在中故土裏則土水土有/成故大魚出斗再撥紀臣不如常法也)四曰兊氣不¶
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效白帝世討吾之名曾之候在震□氣錯晝昏地裂大¶
霆横作天下亡(亦又候其衝也□氣亦謂□於太陽故/盡昏兊為金金性清明故亂則昏也土)¶
(者金之母故亂則裂又大霆/横作亦不制木之異者也)五曰坎氣不效黑帝世胡¶
誰之名曾之候在離五角禽出山崩日既爲天下亡(亦/候)¶
(之於其衝北方禽牛上數五五角禽出土將滅水之象/山崩亦土為烖水精爲月月者日之妃月既者象妃㓨)¶
(居之明日既爲月既也○/按正文日既爲爲字疑衍)六曰巽氣不效覇世之主名¶
筮喜曽之效在乾大水名川移覇者亡(喜若于放曰及/以名號者巽為)¶
(風□動萬物之類也亦候之於其衝大/水名川流通地徳若衰則或竭則移)七曰艮氣不效¶
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假驅之世若檐柔之比曽之以候在坤長人出星亡殞¶
石恠辭之主亡(艮爲七性安皆爲荒子央逸比爲小人/若以爲名號者也候之亦於其衝長人)¶
(出者象天下将有聖人起也星隂類殞而興在天光猶/諸侯盗行天子之政名類驗之主將亡者皆星亡石殞)¶
(春秋之時殞石於宋五傳殞星也覇在/王者之間故其異不以五行之數也矣)八曰乾氣不效¶
天下耀空(乾爲天而其氣也不效故有光耀者空謂五/縣五星及羣宿皆無光明春秋傳曰恒星不)¶
(見/也)將元君州每王雌擅權國失雄(乾爲君其氣不致故/将元君明元之雌臣)¶
(雄君擅故因/知其朽君也)陪孽領威君若贅流(陪臣孽庶子威氣内/心贅如流皆不得於)¶
(事贅流或為曰/間小治也矣)曽之候在巽衆變立地䧟斗機絶繩玉¶
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衡撥攝提亡(衆變地其千三日變立見地䧟淪下/絶繩及機皆謂撥不如常亡見之也)五星¶
合狼狐張(五星合聚在谷/狐狼張兵宿動)晝視無日虹蜺煌煌夜視無¶
月彗笰將將(無日無月謂/妖氣應期明)當藏者出當出者消佹易期¶
(當藏者出蟄物以非時見當出者消見/物令無元有佹處地而生易期主然也)太山失金雞西¶
岳亡玉羊(金雞玉羊二岳之精為玉/羊推義宜然未昔聞也)雞失羊亡臣從恣¶
主方佯(五岳之靈主生賢佐以因王者故詩云嵩髙維/岳峻極于天維岳降神生甫及申維申及甫維)¶
(周之翰雞失羊亡謂不復生賢輔佐故/臣放恣其欲而至方佯無所主之也)天下愁山泉揚¶
志射潰地裂山崩(君臣道亂則天下之人皆懐愁故山/泉發揚主心昳而出地裂山崩國語)¶
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(曰山川壅而潰民亦如然山崩地裂民愁/之異也○按民愁原本作民然今據文改)誰之過望侯¶
女烖(言天下之災由於孽孽幸之侯若紂時崇/侯女烖元妃之黨䘮亂之本率由此作也)蒙孫之¶
名生衆妖非單斯亂由横(䝉孫童蒙之孫也由從也言/此童之人生妖衆非但盡於)¶
(此亂而/縱横也)四野擾擾鬱快芒芒天卑地髙雷讙虹行天星¶
晝奔(擾擾貌芒氣衰錯天卑地髙神人難擾書曰乃命/重黎絶地通天四時方民神擾虹蜺東雷虹冬行)¶
(非時出元冬季葢脱之也○按類書引此/文作雷讙公行星晝奔蜺夜光與此稍異)上無乾下無¶
星天地昧昧履踐冰(下元氣候不見上無帝無星天帝/之星無光明昧昧不别履踐冰隂)¶
(氣無傳行當冰寒也○按星字原本作/帝今據注文改又類書引此作下無常)民衣霧主吸霜¶
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問可倚杵於何藏(民衣霧主吸霜卑奪尊之服間可依/杵言相近於何藏無所自逃藏者也)¶
不知夏不知冬(無復氣/之常也)不見父不見兄(無復父/兄之思)望之莫¶
莫視之盲盲(天地之間無復可以别識也○按望/之原作望望今據藝文類聚所引改)賢人¶
頡頊咽舌吟或席喘(頓鑕遇扇厄也咽/舌吟不復與之者)虎感號羣黨假¶
威出坐玉牀(虎感感白虎之宿而生者詩汜厯樞日參/爲大辰覇者持正咸席之覆號黨衆羣類)¶
(假威天之威出坐/玉牀處天子位也)馬弓人二孫推適佐父兄八八六十¶
四節爲之期衝(馬弓人當者之名號二孫推適佐父兄/始傷正道推正統而尊任之子孫皆爲)¶
(之佐以六十四卦/之後之期衝也)五九之數頓道之維(五九者四百五/十年於九百嵗)¶
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(之軌爲半故主之道/至此以爲際㑹也)網害之效慎蒙孫期防萌萌之衝¶
擕幼千里負老山逃(害謂將亡之微效驗當慎童䝉之/孫若以爲名號其至當期防其萌)¶
(萌之始動必先有兵中之/故擕幼千里負老山逃也)兵闗寒河數彊鈎鈐滅祺羊¶
明(此四宿之異皆兵/家人當察以爲候)倫世師恵出人(倫之世人師謂能/度王者於辰難出)¶
(於忠信/之人也)其王可諫者全不移者亡(言遇厄之君思在忠/信之言則可以全其)¶
(命不推移則滅/亡王或爲主也)録圗世䜟易甞䘮責帝逢臣(注易何也/䘮亡也録)¶
(圖䜟之言何甞可法致誠也味思孔子能思孔子所作/䜟書之修以責已帝王逢依此道則可以自正也○按)¶
(據注文臣字/疑當作正)有可以道消力政勑徳行仁義藏(有之有/災害興)¶
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(可消之意修以責也/已徳仁義最爲藏善)去世淫嬉佞謟勿行(淫嬉逰度厄/難即當力正)¶
(勑又去淫佞之/行功行綰之○)倉世順□&KR2720;之聲赤世順蒙孫之詳觸¶
名是工(□&KR2720;蒙孫君赤之孽名號觸推工官也/推求亡者之名及其氏姓官號爲也)黄世填¶
頓詐吉凶白世慎討吾之名黒世慎嘿沉(頓詐討吾嘿/沉黄白黒孽)¶
(君之/名)皆所以危亡之象也或名好字號及黨官邦(皆上/吾事)¶
(文行合黨部曲多號本以/為官號邦所出之地名也)喜好不同杜閼悉去斥墮望¶
貴侯得幸之臣萌(喜好不同謂人偏頗同意不忠乎悉/有所閼絶盡有去葉盡有序墮淫貴)¶
(之侯得幸之/臣由此萌)抑期反剛同哲之良牧州誤放乃知常道¶
<pb:KR1a0169_WYG_001-11b>¶
(抑止斯此偏頗之意反剛王道之剛同哲之良用賢之/哲良善之人誤當作談牧州諸侯之爲州牧當禁談其)¶
(爲非法令之事/乃得道之常也)赤世遭斯蒙孫當衝卒貴大嬉道主之¶
遊(嬉咸言赤世之未有有卒貴之/人道爲逰之人黄門常侍者)災孽屢出歸辜徙桀¶
移陵(屢數待遊之人見災孽孽數出/反歸罪於賢桀後桀陵葢衍字)黄世之責咎主康¶
月珥指房四方煩苦以土之功(二百嵗赤言其中央黄/言其終明乾是半與皆)¶
(盡爲除罪責康安罪若主安不知有危亡憂書月時害/䘮氣皆類月珥指房其時侯也四方煩苦於土功天時)¶
(去黄精令天下厭之也○按正/文房字原本作席今據注文改)不知在心幸滅淫名曰¶
即白之黒無報詳(言黄之孽君内有不知之心幸其親/戚大其名號使居上位出賢遇鄉白)¶
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(之異亂姦忠也天終無復/有報進之道詳之盡也)帝世者必省勑維躬是類參¶
當以閼(帝世當世處帝位者維思言若能自勑省以責/其躬是别其可行之類參錯其所當爲之際則)¶
(所以閼絶亂謀/消息將來之禍)則乾坤定五徳九拱明(乾坤定不爲災/五徳五行九之)¶
(王録明/衰之也)¶