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#+TITLE: 尚書埤傳
#+DATE: 2015-08-24 22:03:44.398583
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#+PROPERTY: JUAN 卷十三
<pb:KR1b0051_WYG_013-1a>¶
欽定四庫全書¶
尚書埤𫝊卷十三¶
吳江朱鶴齡撰¶
無逸¶
呂祖謙曰逸者禍亂之原三年東征治外也無逸¶
陳戒治源也此葢作于作洛之後成王即政之初¶
先知稼穯之艱難¶
先儒有言民生成周之前其命制乎君民生成周之¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-1b>¶
後其命制乎天命制乎君凡所以為生者皆道命制¶
乎天凡所以為生者皆數也三代之時豈無水旱蝗¶
螟民生常如有年者惟有道以濟數之窮也人主深¶
居九重輕民事而一委民命于適然之數豈天所以立¶
君之意哉周公七月之詩陳王業艱難皆述農桑之¶
候與無逸此章正相表裏¶
殷王中宗¶
王應麟曰史本紀太戊為太甲之孫三代表云太戊¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-2a>¶
小甲弟則亦是沃丁弟太甲子書正義謂本紀世表¶
必有一誤(孔𫝊同本/紀蔡用之)呂祖謙曰中宗惟敬故夀主靜¶
則淵凝悠裕自强則堅實清明操存則血氣循軌而¶
不亂收斂則精神内固而不浮自此至文王其夀莫¶
非此理後世人主乃有慕神仙之術以求長生者豈¶
非大愚¶
爰暨小人¶
孔疏使與小民同勞其時葢未為太子也殷道雖質¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-2b>¶
不可既為太子更與小人雜居也王樵曰爰暨小人¶
如漢宣帝舊為小人如漢光武¶
祖甲¶
按殷世以甲名者六王史本紀于沃甲陽甲皆云國¶
亂諸侯莫朝又云帝甲淫亂殷道復衰國語亦云帝¶
甲亂之七代而殞自祖甲數至紂恰是七代葢誤以¶
沃甲陽甲事為祖甲也當據書以正本紀國語之失¶
蔡𫝊辨之極明(楊慎曰孟子賢聖之君六七作趙岐/注謂太甲太戊盤庚等按無逸稱殷)¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-3a>¶
(之賢君以祖甲與中宗髙宗並言而不及太甲則祖/甲賢於太甲明矣趙岐不及祖甲何哉余考馬遷作)¶
(史記未見古文尚書乃取國語帝甲亂之一語而衍/之曰祖甲淫亂孔安國又誤以祖甲為太甲趙岐葢)¶
(信史記/之過也)¶
惟耽樂之從¶
蘇𫝊人莫不好逸欲而其所甚好者夀也以其所甚¶
好禁其所好庶㡬必信此無逸之所為作也然猶不¶
信者以逸欲未必害生也漢武帝唐明皇豈無欲者¶
哉而夀如此矣夫多欲而不享國者皆是也漢武唐¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-3b>¶
明十一而已豈可望哉飲酖食野葛必死而曹操獨¶
不死亦可效乎¶
惠鮮鰥寡¶
王樵曰惠鮮字難曉蔡𫝊比舊説有理(蔡𫝊本/呂東萊)但欠¶
證據史記陸賈云數見不鮮後漢馬宫𫝊君見不鮮¶
不鮮是漢人語也可證惠鮮之義 黄震曰蔡𫝊引¶
鮮活之鮮微傷巧按詩云鮮我方將鮮讀平聲訓善¶
作此解惠鮮二字仍相連文義自協¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-4a>¶
以庶邦惟正之供 受命¶
蘇軾曰天下未嘗乏財也昔文王之興國不過百里¶
民不過十一當其受命四方之君長交至于其廷軍¶
旅四出以征伐不義之諸侯而未嘗患無財及其衰¶
也内食千里之租外收千八百國之貢而不足于用¶
由此觀之夫財豈有多少哉人君之于天下俯己以¶
就人則易為功仰人以授己則難為力是故廣取以¶
給用不若節用以㢘取後世不知罪其用之不節而¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-4b>¶
以為求之未至也是以富而愈貧求愈多而愈不足¶
以供此其為惑吾未知其所終也 (附/考)蔡𫝊送使按¶
唐食貨志分天下之賦為三一曰上供二曰送使三¶
曰留州使謂諸道節度使也¶
受命疏云受先君之命鄒季友曰按史文王即位之¶
元年帝乙之二十九年也帝乙時商道未衰文王受¶
命猶帝乙命之嗣位十有八年帝乙乃崩紂立文王¶
事紂又三十有二年¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-5a>¶
觀逸游田¶
隱公觀魚莊公觀社觀也唐敬宗日昃不朝逸也周¶
穆王車轍馬跡游也夏太康畋于洛表田也¶
胥訓告保惠教誨¶
程子有言𫝊徳義者在於防聞見之非節嗜好之過¶
保身體者在於適起居之宜存畏慎之心又如居寢¶
有&KR0591;御之箴臨事有瞽史之導晏居有工師之誦皆¶
謂訓告保惠而教誨之也¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-5b>¶
厥口詛祝¶
孔疏以言告神謂之祝請神加殃謂之詛詩曰侯詛¶
侯祝¶
人乃或譸張為幻¶
范祖禹曰明王惟聽正直故讒慝之言不入于耳暗君¶
好聽邪佞故欺誑之言日至于前林之奇曰以譸張¶
之言妄殺如幽厲之監謗始皇立誹謗法之類¶
君奭¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-6a>¶
書序召公為保周公為師相成王為左右召公不¶
説周公作君奭程子曰師保之任古人難之召公¶
不説者不敢安于保也愚按此語可證史記召公¶
疑周公之謬 此篇亦作於留洛之後陳大猷曰¶
或謂周公居洛召公獨執政柄所以欲去今考無¶
逸君奭諸篇周公未嘗不在朝以輔王業意其往¶
來鎬洛之間也方是時洛邑雖成而殷民尚未孚¶
四方雖安而天命人心尚未固宜周公之諄諄於¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-6b>¶
畱召公歟¶
弗永逺(至/)尤違¶
朱子曰諸誥多有長句如君奭弗永逺念天威越我¶
民罔尤違只是一句讀¶
伊尹伊陟臣扈巫咸巫賢¶
郝敬曰伊尹相成湯湯即天子位十三祀崩又相太¶
甲至沃丁八祀始薨(見世/紀)是伊尹殆百嵗人也書序¶
湯勝夏時已有臣扈至太戊中宗凡百三十年而尚¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-7a>¶
在是扈乃百餘嵗人也(蔡𫝊謂二/人同名)伊尹仕湯至太戊¶
百五十年而其子伊陟尚在巫咸事大戊至祖乙百¶
四十年而其子巫賢尚在是皆多厯年所者也商先¶
功臣不止六人此舉夀考在位者言之耳 鄒季友¶
曰蔡𫝊不及𫝊説按商之六賢皆以舊臣相嗣君故¶
周公引之為比以留召公若𫝊説則髙宗所自舉故¶
不及之稱五王而不及其餘賢君亦以此也¶
陟配天¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-7b>¶
蘇𫝊五王配祀于天而其臣亦配祀于廟此殷禮也¶
至周惟郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上¶
帝餘不聞配天也黄震曰古説升配天蔡𫝊以陟為¶
升遐恐未安升遐主人而言升配主禮而言¶
上帝割申勸寧王¶
禮記緇衣引此云在昔上帝周田觀文王之徳葢字¶
之譌也愚按多士云有命曰割殷則割為割殷何疑大¶
誥云寧王遺我大寶龜則寧王為武王何疑真西山¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-8a>¶
謂羑里之囚為天降割乃所以申勸文王之徳特為¶
緇衣注疏所惑耳又陳新安云若作武王則下接文¶
王修和有夏必有闕文此亦不然公意葢主于武王¶
也此由武王而遡文王後又由文王而及武王正古¶
文錯綜處¶
虢叔 閎夭 泰顛 散(上/聲)宜生 南宫括¶
孔疏左𫝊云虢仲虢叔王季之穆也是虢叔為文王¶
之弟國語文王敬友二虢(按虢仲封東虢括地志洛/州汜水縣古東虢國是也)¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-8b>¶
(虢叔封西虢左𫝊注下陽虢邑在河東/太陽縣是也東虢滅于鄭西虢滅于晉)¶
墨子文王舉閎夭泰顛于罝網之中授之政而西土¶
服¶
周本紀武王及商紂宮散宜生泰顛閎夭皆執劒以¶
衛又云命閎夭封比干之墓¶
趙岐孟子注呂望有勇謀而為將散宜生有文徳而¶
為相王應麟曰孔𫝊云散氏宜生名按漢書古今人¶
表女皇堯妃散宜氏女當以散宜為氏愚按史載文¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-9a>¶
王羑里之囚散宜生閎夭求有萃氏美女及文馬奇¶
怪之物因紂嬖臣費仲獻紂紂大説釋之夫湯囚夏¶
臺文王囚羑里而皆不死天之所興桀紂不能違也¶
文王演易羑里惟明天人之道以順受之耳豈有意¶
於必釋乎迨七年之久(羑里之囚七/年見左𫝊)克盡臣節而紂¶
亦悔悟釋之且賜之弓矢得専征伐所以致此者實¶
文聖徳之所感也奚待于美女之獻乎況紂之惡莫¶
甚于冒亂女色今顧中其所欲以促其亡亦大非文¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-9b>¶
王服事之心矣雖脱主于難不得謂之忠孟子稱散¶
宜生為文王見知葢聖人之徒也而豈出此哉為此¶
説者必戰國䇿士之言大史公好奇而信之不可不¶
辨(陳啓源曰此辨偉矣猶未及文王得釋之故左傳/北宮文子曰紂囚文王七年諸侯皆從之囚紂于)¶
(是乎懼而歸之春秋去周初/逺當得其實史記所説定誣)¶
國語文王咨于二虢度于閎夭而謀于南宮周本紀¶
命南宮括散鹿臺之財命南宮括史佚展九鼎寶玉¶
武王惟兹四人¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-10a>¶
太公興周不與五人之列林少穎謂周公所舉皆世¶
臣舊徳故武丁不及傅説武王不及太公然太公嘗¶
事文王不同傅説東萊謂一時隨舉而言非評人物¶
者得之¶
誕無我責收罔勗不及¶
蔡𫝊上句疑闕文下句未詳陳師凱曰誕無我責言¶
大無専責于一人也收罔勗不及言召公收斂退避¶
不勗勉王所不及也此等句實聱牙難通¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-10b>¶
罔不率俾¶
陳大猷曰成王伐淮夷踐奄在此書後可見當時尚¶
能罔不率俾¶
予不惠¶
程伯圭曰不惠猶後人自稱不敏不佞也¶
蔡仲之命¶
金履祥曰讀蔡仲之命與常棣之詩未嘗不悲周¶
公之意也嗟乎周公亦幸有蔡仲耳今觀其詞曰¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-11a>¶
改行曰葢愆又曰無若爾考之違王命惟幸之深¶
故憂之切憂之切故言之詳周公閔管蔡之失道¶
固不容更有懿親之變也如常棣之詩自死喪急¶
難以至䦧牆之事詞愈詳事愈下感歎愈深葢處¶
兄弟之變者宜如此也¶
惟周公位冢宰正百工 管叔蔡叔霍叔 郭隣 卿¶
士¶
鄒季友曰位冢宰正百工吳氏謂攝政非攝位是也¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-11b>¶
(吳才老辨攝政之説/見蔡𫝊實本歐陽公)蔡𫝊于洛誥首章及此篇既言¶
周公無攝政之事亦無七年還政之事而康誥𫝊云¶
周公攝政七年之三月召誥𫝊云洛邑既成成王始¶
政則自相牴牾矣葢成王免喪之後祭祀朝覲雖已¶
親之國之大政則自以幼冲不敢専制而委之周公¶
觀閔予小子諸詩其畏慎可見故周公雖不踐阼而¶
實政自己出至營洛之年成王年二十方始即政則¶
謂之七年還政亦其實也¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-12a>¶
史世家武王克商封叔鮮于管封叔度于蔡(左𫝊疏/僖二十)¶
(四年𫝊富辰言文王之昭十六國蔡在魯上明以長/幼為次賈逵等皆以蔡叔周公兄故杜注從之管蔡)¶
(世家以蔡叔為/周公弟非也)封叔處于霍 按杜預云管國在滎¶
陽京縣東北蔡叔封汝南上蔡至春秋時平侯徙新¶
蔡昭侯徙九江下蔡孔𫝊謂叔封圻内之蔡仲封淮¶
汝之間非也霍國今平陽霍邑春秋閔元年晉侯滅¶
霍既子孫為國君為晉所滅知三年之後即復故封¶
也世家不著霍封爵孔𫝊云霍侯 孔疏周公惟討¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-12b>¶
管蔡不言討霍叔葢霍叔聞管蔡流言謂其實然不¶
與朝廷同心罪輕故退之¶
郭隣無考蘇𫝊云郭虢也周禮六遂五家為隣今按¶
韻書郭一音古伯切古虢郭同音葢通用郭隣豈即¶
三虢之地耶孔𫝊以為在中國之外則非矣經言囚¶
不言流放 黄度曰郭隣逸書作虢古字通左𫝊制¶
巖邑也虢叔死焉古東虢國有虎牢城即漢成皋其¶
地至今為險塞按管叔國在管城蔡叔國在下蔡虢¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-13a>¶
近管逺蔡管叔居商挾主兵也蔡叔居虢以兵塞險¶
拒周也蔡叔獲乎此遂囚乎此以示天下險不足恃¶
也以車七乗囚叛人于此兵衛當嚴也七乗五百二¶
十五人之賦車徒具焉或曰使食七乗之税所未詳¶
也(黄説與余/合故錄之)¶
孔疏周禮冢宰乃施則于都鄙而建其長立其兩馬¶
鄭云都鄙以封王之子弟在畿内者立其兩立卿兩¶
人是畿内諸侯立二卿定四年左𫝊説此事云周公¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-13b>¶
舉之以為己卿士是為周公畿内之卿士也世家云¶
周公舉胡以為魯卿士周公不之魯安得使胡為魯¶
卿士馬遷之謬爾¶
蘇𫝊蔡叔未卒仲無君國之理蒯瞶在而輒立衛所¶
以亂周公封仲所以必在叔卒之後也¶
葢前人之愆¶
陳𫝊良曰舜命禹未嘗戒以鯀周公命微子未嘗及¶
武庚今命仲而尤其父者于越人疏之于其兄戚之¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-14a>¶
也父子兄弟之間猶有諱而不敢盡者是愈疏也成¶
王于仲親親之道也有禹故鯀得以郊有安世延年¶
故張湯杜周得不列于酷吏¶
無作聰明¶
陳經曰周公慮仲懲創乃父之愆用意過當反以生¶
事為功故有此戒王樵曰勿為貴所動不驕勿為慧¶
所使不妄制貴易制慧難作聰明者為慧所使者也¶
多方¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-14b>¶
周洪謨曰武王之伐商也書曰前徒倒戈攻于後¶
以北又曰篚厥𤣥黄紹我周王見休夫何武王甫¶
崩四國殷民扇亂未巳雖化訓三紀之久而閑之¶
尤艱蘇氏謂方紂之虐人在膏火中歸周如流不¶
暇念先人之徳及天下稍定自膏火中出即念殷¶
先七王如父母雖武王周公之聖相繼撫之而不¶
能禁也是不然向之倒戈而不敵執篚而來迎者¶
非商之臣也乃紂所虐害之烝民也所播棄之黎¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-15a>¶
老也其後不服周而念商者非商之民也乃紂所¶
比昵之罪人也所崇信之姦回也何以明之書曰¶
乃惟四方之多罪逋逃是從是長是信是使又曰¶
為天下逋逃主萃淵藪則商臣之黨紂虐民者皆¶
天下姦回罪人不可謂不衆也故孟子謂驅飛廉¶
于海隅而戮之滅國者五十是皆黨紂虐民者也¶
然滅之云者豈噍類無遺哉不過殲其渠魁而餘¶
孽之猶存者不知㡬千萬人誅之不可勝誅也既¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-15b>¶
不之誅而子弟念其父兄之死臣僕念其國綂之¶
絶者憤怨不已故乗三監之隙而脅其民以叛也¶
多士曰予大降爾四國民命多方曰我惟大降爾¶
四國民命皆謂商民為所脅者也故寛宥之而不¶
之加誅也雖以四國民命為言而曰商王士曰爾¶
殷多士曰殷侯尹民曰胥伯小大多正則實告殷¶
臣而非告殷民也畢命曰毖殷頑民亦指殷之餘¶
孽故下文云世祿之家鮮克由禮兹殷庶士席寵¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-16a>¶
惟舊則極數殷士之惡而無一語以及殷民也讀¶
者不得其意乃謂殷民既怨殷而歸周又叛周而¶
思殷且或謂周之頑民乃殷之忠臣夫殷之臣孰¶
有忠于微子箕子而叛周者非微子箕子乃紂子¶
武庚及其餘黨耳使誠以為叛周者非紂餘黨乃¶
前日塗炭之民則聖人伐暴救民之意終無以暴¶
白于天下後世而亂臣賊子得以藉口矣故為詳¶
辨之¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-16b>¶
王來自奄¶
孔𫝊周公歸政之明年淮夷奄又叛魯征淮夷作費¶
誓王親征奄滅其國五月還鎬京袁黄曰注謂成王¶
即政之明年滅奄非也武王時周公誅紂伐奄三年¶
討其君成王立奄又助武庚叛周公東征誅之厥後¶
成王來淮夷遂踐奄踐者至其地也書序謂遷其君¶
于蒲姑葢此時事未嘗滅之也 蔡𫝊奄不知所在¶
按左𫝊注奄嬴姓國鄭𤣥云奄國在淮夷之北説文¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-17a>¶
云在魯括地志云今曲阜縣之奄至鄉是也¶
内亂¶
内亂東萊謂妺喜之嬖是也鄭𤣥云習為鳥獸之行¶
于内為淫亂此無稽 王應麟曰呂氏春秋伊尹奔¶
夏三年反報于亳曰桀迷惑于妺喜好彼琬琰按竹¶
書紀年云桀伐㟭山得二女曰琬曰琰斲其名于苕¶
華之玉苕是琬華是琰¶
亦克用勸¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-17b>¶
呂祖謙曰連言用勸者天下非可驅以智力束以法¶
制惟鼔舞勸導其民使常有欣欣不自已之意乃維¶
持長久之道也黄度曰誅賞利器人主所操以運動¶
天下者也刑之釋之而不能使人勸則其道窮矣故¶
明徳之為尚¶
天惟五年¶
孔𫝊服喪三年還師二年是為五年愚按還師謂觀¶
兵也漢儒以武王十三年連文王受命九年數之故¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-18a>¶
有是解歐陽公已正其非蔡云必有指實而言今亦¶
不敢妄為之説¶
克堪用徳¶
呂祖謙曰夏之亡也以不克靈承于旅周之興也以¶
靈承于旅文武于徳能勝而用之其力過賁育逺矣¶
漢唐賢主豈無欲布徳于天下者惟力薄而奪于多¶
欲故駁而不純是知徳非真力莫能勝莫能用也¶
乂我周王¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-18b>¶
袁黄曰乂我周王如乂用厥辟之乂謂治其君之事¶
也蔡𫝊未及¶
迪屢不靖 圖忱于正¶
鄒季友曰迪屢二字蔡𫝊與康誥迪屢未同異釋葢¶
從孔𫝊而失之應同前説¶
陳大猷曰自作不典乃欲人信以為正葢四國從殷¶
以求興復自以為正義也¶
戰要囚之至于再至于三¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-19a>¶
姚舜牧曰帝王于不庭之國必先之以文告而後之以¶
征討戰而要囚分明是征討所俘但要束囚繫之不¶
通加殺耳 孔𫝊再謂三監淮夷叛時三謂成王即¶
政又叛言迪屢不靖之事¶
臣我監¶
監牧伯也如康叔是周禮建其牧立其監¶
克臬¶
鄒季友曰蔡𫝊解康誥云臬法也此解作事亦異釋¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-19b>¶
何耶孔𫝊云汝無不能用法當從之¶
郝敬曰當時商舊臣與周臣雜處有附有不附故不¶
和自作不和者不順于監也爾室不睦者同類相疑¶
也¶
穆穆在乃位¶
穆穆和敬服凶人之道也荀子云遇小人而不敬則¶
是狎虎也與此意同¶
畋爾田 迪簡(至/)大僚¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-20a>¶
爾田謂胥伯小大多正之祿田也¶
呂祖謙曰多士序殷民之怨周曰夏迪簡在王庭有¶
服在百僚予一人惟聽用徳則以大義裁之此乃以¶
迪簡在王庭有服大僚為勸何也爵位上之所命非¶
下之可干自其怨望而許之姑息之政也示以好惡¶
而勸之磨厲之具也此周公御商士之開閤大用也¶
敬于和¶
此正戒殷士蔡𫝊爾民字誤和即上爾惟和哉之和¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-20b>¶
王柏曰蘇氏謂康誥大誥多士多方八篇大畧皆為¶
殷人不服周而作又怪取殷之易安殷之難愚觀此¶
八篇者各有所主非盡為殷民作也其化殷民之書¶
不過多士多方兩篇而已熟讀之知其有錯簡焉竊¶
謂多方當在前多士當在後多方曰告爾四國多方¶
惟爾殷侯尹民我惟大降爾命爾罔不知又曰我¶
惟大降爾四國民命多士曰昔朕來自奄予大降爾¶
四國民命此可以知其先後也多方自首至乃惟爾¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-21a>¶
自速辜中間皆稱多方知此多方結語自王曰嗚呼¶
猷告爾有方多士以下皆稱多士則知此乃多士後¶
錯簡也多士曰今爾又曰夏迪簡在王庭有服在百¶
僚多士後段曰爾乃自時洛邑尚永力畋爾田天惟¶
畀矜爾我有周惟其大介賚爾迪簡在王庭尚爾事¶
有服在大僚此又知其一篇前後相應也多士曰爾¶
克敬天惟畀矜爾爾不克敬爾不啻不有爾土予亦¶
致天之罰于爾躬多方後段曰自作不和爾惟和哉¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-21b>¶
其末云不克敬于和則無我怨又知兩段相連總結¶
于此也多士結王曰之下有闕文當聨多方嗚呼猷¶
一段後又曰時予乃或言爾攸居當聨多方後又曰¶
下結語如此庶條理貫通文勢明白今考定二篇于¶
左¶
多方¶
惟五月丁亥王來自奄至于宗周周公曰王若曰¶
猷告爾四國多方惟爾殷侯尹民我惟大降爾命¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-22a>¶
爾罔不知洪惟圖天之命弗永寅念于祀 惟帝降¶
格于夏有夏誕厥逸不肯慼言于民乃大淫昏不克¶
終日勸于帝之迪乃爾攸聞厥圖帝之命不克開于¶
民之麗乃大降罰崇亂有夏因甲于内亂不克靈承¶
于旅罔丕惟進之恭洪舒于民亦惟有夏之民叨懫日¶
欽劓割夏邑天惟時求民主乃大降顯休命于成湯¶
刑殄有夏 惟天不畀純乃惟以爾多方之義民不¶
克永于多享亦惟夏之恭多士大不克明保享于民¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-22b>¶
乃胥惟虐于民至于百為大不克開乃惟成湯克¶
以爾多方簡代夏作民主慎厥麗乃勸厥民刑用勸¶
以至于帝乙罔不明徳慎罰亦克用勸要囚殄戮¶
多罪亦克用勸開釋無辜亦克用勸今至于爾辟¶
弗克以爾多方享天之命 嗚呼王若曰誥告¶
爾多方非天庸釋有夏非天庸釋有殷乃惟有夏¶
圖厥政不集于享天降時喪有邦間之乃惟爾¶
商後王逸厥逸圖厥政不蠲烝天惟降時喪天惟¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-23a>¶
求爾多方大動以威開厥顧天惟爾多方罔堪顧¶
之惟我周王靈承于旅克堪用徳惟典神天天惟¶
式教我用休簡畀殷命尹爾多方 惟聖罔念作¶
狂惟狂克念作聖天惟五年須暇之子孫誕作民¶
主罔可念聴乃惟爾辟以爾多方大淫圖天之命¶
屑有辭(此段原雜前節先儒疑有闕文不知乃是/錯簡言武王雖己受命商之子孫茍能克)¶
(念有得天之道天亦畀之誕作民主待爾五年矣/爾又無可念可聴之徳葢武王在位五年故也今)¶
(爾辟指武庚言大淫/圖天之命應首章)今我曷敢多誥我惟大降爾¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-23b>¶
四國民命爾曷不忱裕之于爾多方爾曷不夾介¶
乂我周王享天之命今爾尚宅爾宅畋爾田爾曷¶
不惠王熙天之命爾乃迪屢不靖爾心未愛爾乃¶
不大宅天命爾乃屑播天命爾乃自作不典圖忱于¶
正 我惟其時教告之我惟時其戰要囚之至于¶
再至于三乃有不用我降爾命我乃其大罰殛之¶
非我有周秉徳不康寧乃惟爾自速辜¶
多士¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-24a>¶
惟三月周公初于新邑洛用誥商王士王若曰爾¶
殷遺多士弗弔旻天大降喪于殷我有周佑命¶
將天明威致王罰勅殷命終于帝肆爾多士非我¶
小國敢弋殷命惟天不畀允罔固亂弼我我其敢求¶
位惟帝不畀惟我下民秉為惟天明畏 我聞曰¶
上帝引逸有夏不適逸則惟帝降格嚮于時夏弗¶
克庸帝大淫泆有辭惟時天罔念聞厥惟廢元命¶
降致罰乃命爾先祖成湯革夏俊民甸四方自成¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-24b>¶
湯至于帝乙罔不明徳恤祀亦惟天丕建保乂有¶
殷殷王亦罔敢失帝罔不配天其澤在今後嗣王¶
誕罔顯于天矧曰其有聴念于先王勤家誕淫厥¶
泆罔顧于天顯民祗惟時上帝不保降若兹大喪¶
惟天不畀不明厥徳凡四方小大邦喪罔非有辭¶
于罰 王若曰爾殷多士今惟我周王丕靈承帝¶
事有命曰割殷告勅于帝惟我事不貳適惟爾王¶
家我適予其曰惟爾洪無度我不爾動自乃邑予¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-25a>¶
亦念天即于殷大戾肆不正 王曰猷告爾多¶
士予惟時其遷居西爾非我一人奉徳不康寧時¶
惟天命無違朕不敢有後無我怨 惟爾知惟殷先¶
人有冊有典殷革夏命今爾乂曰夏迪簡在王庭¶
有服在百僚予一人惟聴用徳肆予敢求爾于天¶
邑商予惟率肆矜爾非予罪時惟天命 王曰多¶
士昔朕來自奄予大降爾四國民命我乃明致天¶
罰移爾遐逖比事臣我宗多遜 王曰告爾殷¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-25b>¶
多士今予惟不爾殺予惟時命有申今朕作大邑于兹¶
洛予惟四方罔攸賓亦惟爾多士攸服奔走臣我¶
多遜爾乃尚有爾土爾乃尚寧幹止爾克敬天惟¶
畀矜爾爾不克敬爾不啻不有爾土予亦致天之¶
罰于爾躬今爾惟時宅爾邑繼爾居爾厥有幹有¶
年于兹洛爾小子乃興從爾遷 王曰嗚呼猷告¶
爾有方多士暨殷多士今爾奔走臣我監五祀越惟¶
有胥伯小大多正爾罔不克臬自作不和爾惟和¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-26a>¶
哉爾室不睦爾惟和哉爾邑克明爾惟克勤乃事¶
爾尚不忌于凶徳亦則以穆穆在乃位克閲于乃¶
邑謀介爾乃自時洛邑尚永力畋爾田天惟畀矜¶
爾我有周惟其大介賚爾迪簡在王庭尚爾事有¶
服在大僚 王曰嗚呼多士爾不克勸忱我命爾¶
亦則惟不克享凡民惟曰不享爾乃惟逸惟頗大¶
逺王命則惟爾多方(蔡云當/作士)探天之威我則致天¶
之罰離逖爾土 王曰我不惟多誥我惟祇告爾¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-26b>¶
命又曰時予乃或言爾攸居時惟爾初不克敬于¶
和則無我怨(王肯堂曰告多士亦後于多方特因/上記周公留洛遂并記之多士多方)¶
(雖皆公語實則二/時今每混而為一)¶
立政¶
呂祖謙曰無逸立政二篇相為經緯以無逸之心¶
明立政之體君道始備¶
常伯常任(至/)虎賁¶
呂祖謙曰常伯等即三宅三代之書他無所見意者¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-27a>¶
公卿輔相之别名與官有别名如相曰阿衡保衡三卿¶
曰圻父農父宏父此亦三代輔政别名綴衣虎賁特于¶
侍御僕從中錯舉二者以見其餘耳職重者有安危之¶
寄職親者有習染之移其繫天下之本則一陳師凱曰¶
常任即宅事所職必廣凡任事之大臣也常伯即宅牧¶
主牧養之大臣也準人即宅準主平法之大臣也吳澄¶
曰伯長民者也文武時召公為伯宣化于外葢其職也¶
任任事者也文武時周公為宰兼政于中葢其職也準¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-27b>¶
人掌法之官刑法當如準之平故曰準人康叔封衞入¶
為王朝司寇葢其職也綴衣幄帳也如幕人掌次之類¶
虎賁衞王者如虎賁氏旅賁氏之類 周公綴衣虎賁¶
與三宅大臣列序而於周禮大宰之職則舉而屬焉武¶
侯所云宫府一體也漢初猶存此意自武帝時内外始隔絶¶
大臣不復與内政而小人専寵用事于中遂致于漸不可制¶
籲俊尊上帝(至/)九徳之行 宅乃事宅乃牧宅乃準¶
陳師凱曰詩云無競維人人中之俊乃天生之以遺¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-28a>¶
國家者也九徳之行即臯陶告禹九徳之見于躬行¶
者也俊非徒才俊必有徳如所謂以克俊有徳臯陶¶
亦曰九徳咸事俊乂在官未嘗岐才與徳而二之林¶
之奇曰惟禹以籲俊為心故其臣亦以薦賢為務¶
陳雅言曰宅者居而安之或才徳不稱或委任不専¶
皆非宅也東萊謂周公之戒成王綴衣虎賁之外其¶
禮其詞與夏畧同然則圖任三宅為人君之職者三¶
代告君之常法也表親近之職使人君不敢輕者周¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-28b>¶
公養源之精意也¶
曰三有俊¶
呂祖謙曰夏止三宅而已湯三宅外又儲三俊為天¶
下長慮也漢髙儲參陵平勃于身後定再世之亂孔¶
明儲琬偉允等于身後亦維持數十年¶
庶習逸徳 奄甸萬姓¶
王樵曰庶習逸徳如漢成帝與張放等宴飲禁中皆¶
飲滿舉白談笑大噱是也¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-29a>¶
奄甸即俊民甸四方之甸鄒季友曰周禮小司徒井¶
牧其田野注云井牧者春秋𫝊所謂井衍沃牧隰臯¶
是也田制一夫百畝故百畝為夫九夫為井隰臯之¶
地九夫為牧二牧而當一井以田有不易一易再易¶
通率二而當一也什伍周禮士師掌其民人之什伍又¶
族師五家為比十家為聨五人為伍十人為聨以受¶
邦職以役國事¶
立民長伯¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-29b>¶
王制屬有長州有伯葢王官出為諸侯也¶
作三事¶
三宅為三事即詩之擇三有事三事就緒也(三事就/緒依毛)¶
(𫝊/説)¶
虎賁綴衣趣馬 左右攜僕 庶府¶
按周禮大司馬虎賁氏掌先後王而趍以卒伍旅賁¶
氏掌執戈盾夾王車而趍太宰幕人掌帷幕幄帟綬之¶
事注云四物皆以綬連繫焉有連綴之義豈綴衣即¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-30a>¶
幕人之官乎王臨朝則設之如後世儀鸞司也又大¶
司馬校人掌王馬之政趣馬其屬也詩蹶惟趣馬¶
王樵曰孔𫝊左右攜持器物之僕如漢孔光為侍中¶
執唾壺是也蔡云攜持僕御之人則以為二事¶
周禮太府玉府内府外府皆屬天官葉夢得曰周外¶
府若漢之大司農以入軍國大用周玉府内府若漢¶
之少府以充天子私藏周有太府以兼總之嵗終㑹¶
其入出漢無其官故財賦無考王樵曰太府之屬官¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-30b>¶
非冗賤以財用所闗易導人主侈心故特見之¶
大都小伯 太史 尹伯 庶常吉士¶
董琮曰周禮注大都公之采地小都卿之采地古人¶
立言之法有互見者如詩鉦人伐鼓之類是也¶
王制太史典禮執簡記奉諱惡注云諱先王名惡忌¶
日若子卯¶
孔疏尹伯長官大夫周禮每官各有長如大司樂為¶
樂官之長大卜為卜官之長是也王樵曰庖人尹庖内¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-31a>¶
外饔尹饔此呂氏原文也蔡𫝊漏尹庖尹饔四字¶
庶常吉士一言而上下蒙之古史之體也文武得人¶
之盛由于任用三宅下文復以三宅參錯言之 陳¶
氏曰文武以一人之聰明豈能周知内外逺近小大¶
之臣哉三宅大臣人主所親擇其下小大之臣又委¶
之三宅髙宗曰惟暨乃僚穆王亦曰慎簡乃僚皆然¶
也 陸贄曰委任長官簡選僚屬所簡既少所求益¶
精得賢有鑒識之名失賢當闇謬之責又曰尊者領¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-31b>¶
其要卑者任其詳是以人主擇輔臣輔臣擇庶長庶¶
長擇佐僚所任愈崇故所擇愈少所試漸下故所舉漸輕¶
夷微盧烝三亳阪尹¶
孔疏三亳鄭𤣥云東成臯南轘轅西降谷也一亳而¶
分為三如云三秦三楚三晉之類愚按蔡𫝊解三亳¶
用皇甫謐之説蒙北亳左𫝊注梁國蒙縣西北有亳¶
城城中有湯冢是也榖熟南亳輿地廣記隋唐宋州¶
有榖熟縣即商之南亳湯所都也偃師西亳漢地理¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-32a>¶
志河南郡有偃師縣在西即湯所居亳也西亳乃帝¶
嚳故都而湯居之故小序云從先王居後盤庚遷殷¶
即此地也湯都在偃師應從鄭氏説詳湯誥¶
阪險置尹如漢為西域置都䕶之比也險阨之地不¶
必邉裔如陜之崤函趙之井陘鄭之虎牢皆參錯于¶
五服之間者¶
陳傅良曰古之天下無冗官亦無滯人無倖法亦無¶
憾吏用者必公則未獲者不敢議也顯者必賢則繼¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-32b>¶
者不敢倖也内之者非所昵則外者必不敢競也逺¶
之者非所怨則所邇者不敢偷也是舉天下之官皆¶
可以用人抱闗擊柝府史胥徒士不恥為也嘗觀立¶
政之書論文武得人之盛而至于夷微盧之衆三亳¶
阪之尹皆有常之士而其選無異于三宅彼皆逺方¶
也皆卑職也逺方非要地卑職非膴仕以天下之美¶
才居之宜亦有所不安焉而莫之問者何也有君如¶
文武非棄臣之主有臣如周公非蔽賢之相則逺之¶
<pb:KR1b0051_WYG_013-33a>¶
非疎之卑之非薄之也今之用人難于乆任非誠難¶
于乆任也難于外任非誠難于外任也以古之官視¶
今之官則今冗也以古之法視今之法則今倖也甚¶
冗猶苦其不足甚倖猶恐其不平無他用者未必公¶
人固不甘于退也顯者未必賢人固不屑于小也内¶
之者或所昵人斯競于求也逺之者或所怨人斯難¶
于去也所以官日繁而法日弊也¶
文王惟克厥宅心¶
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黄度曰人主用人已之心術形焉范正獻謂唐徳宗¶
性與小人合此為知本之論明王立政必先能自治¶
其心然後能盡人之心¶
文王罔敢知于兹¶
王應麟曰温公云人君急于知人緩于知事罔攸兼¶
急于知人也罔敢知緩于知事也漢宣帝綜核名實¶
非不明矣而不能知𢎞石之奸唐宣宗抉摘細數非¶
不察矣而不能知令狐綯之佞明于小而暗于大也¶
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繼自今我其立政立事準人牧夫 灼知厥若¶
張氏曰王繼文武以立政可謂難矣難之中自有簡¶
易之道亦曰立事準人牧夫我其克灼知厥若而已¶
知三宅之心即所以立政陳氏曰孔傳謂立政大臣¶
立事小臣以事字為句非張氏辨句讀甚合經㫖立¶
事即所謂宅乃事也下文我周文王立政立事牧夫¶
準人立政下列三宅與此並有立事字國則罔有立¶
政用憸人繼自今立政其勿以憸人立政下不列三¶
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宅則並無立事字尤為顯證¶
呂祖謙曰物莫不有所順水順而下火順而上葢有¶
湮之而不下鬱之而不上者矣終非其所順也人豈¶
無矯飾而為善者茍灼知其所順則心之所安不得¶
遁矣¶
王樵曰此處備舉三宅官相受民牧之責也和庶獄¶
準之責也和庶慎事之責也此篇三宅有全言之者¶
有舉其一二以包其餘者有變文者(變文如任人即/常任而又曰常)¶
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(事又曰/立事)¶
前章常事司牧人即常任常伯是舉其二以包準人¶
也有司之牧夫是舉一以包常任準人也既是舉一¶
以包二則不必以庶言等三事為三宅通有也此為¶
定説¶
自一話一言¶
蘇𫝊道隱于小成言隱于榮華(二句出/莊子)輕任人言不¶
勝其弊以其不勝弊而舉棄之所喪必多矣惟成徳¶
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之彦不可以小道小言眩也故一話一言終必付之¶
而後可(此亦/一説)王樵曰一話一事之始終一言一句而¶
已此非言時之至淺正謂小人得行讒間言語為之¶
階一出話一矢言思慮専主君子斯小人無間而入¶
克由繹之¶
呂祖謙曰由繹者由其外而繹其中也由言繹其心¶
由才繹其徳由發舒于一時繹其持乆于嵗晏陳啓¶
源曰孔𫝊能用陳之葢訓由為用也蔡氏讀作抽謂¶
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抽繹用之而盡其才雖本漢書燕見紬繹注紬讀抽¶
之語然紬可通于抽由不可通于紬抽也考字書由¶
並無音抽者蔡氏改經不可從¶
其勿以憸人其惟吉士¶
呂祖謙曰君惟以别白君子小人為職文武有庶常¶
吉士公復以惟吉士望王召公之歌詩王多吉士亦¶
至于再穆王命伯冏亦云其惟吉士周家父祖所𫝊¶
師保所訓子孫所守惟在是焉一代之治體可識矣¶
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憸人者便給佞人正吉士之反周之家法所嚴惡斥¶
絶者也¶
詰戎兵(至/)不服¶
呂祖謙曰公非教王用兵恐其晏安而使之自强如¶
易謙卦言利用侵伐亦是于謙抑之中有自强之意¶
也古人治兵乃所以弭兵後世銷兵乃所以召兵郝敬¶
曰陟猶虞舜陟方之陟方行者方岳巡行也天下乂¶
安王者巡狩六師從行如詩云君子至止韎韐有奭¶
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以作六師朝㑹則必講武所謂詰戎兵也¶
以列用中罰¶
蘇𫝊列猶例也袁黄曰按列與例不同條例之説後¶
世始有之列者輕有輕列重有重列也周禮大司寇刑¶
新國用輕典刑平國用中典刑亂國用重典中罰即¶
中典也¶
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尚書埤𫝊卷十三¶