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#+TITLE: 儀禮章句
#+DATE: 2015-08-24 22:09:25.919190
#+PROPERTY: ID KR1d0042
#+PROPERTY: BASEEDITION WYG
#+PROPERTY: JUAN 卷十四
<pb:KR1d0042_WYG_014-1a>¶
欽定四庫全書¶
儀禮章句卷十四¶
同知吳廷華撰¶
士虞禮第十四(虞安也父母之喪既葬反哭日中而/虞于殯宫蓋骨肉歸于土精氣無所)¶
(不之孝子為其彷徨故祭而安之檀弓所謂既葬而/虞不忍一日離也未葬奠而不祭至是以虞易奠立)¶
(尸有几筵而禮節大備于五禮屬凶禮當第七第十/四説非詳王冠禮○或云虞度也反哭時主人由廟)¶
(而寢婦人由室而堂于彼于此有虞度之義祭/必求神此其始也故以名之存之以備一説)¶
士虞禮特豕饋食(饋歸也食穀食祭祀之節始用鬱鬯/以降神曰祼迎牲告殺薦血腥曰朝)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-1b>¶
(事薦熟曰饋食既食酳尸則有加豆籩羞豆籩士大夫不祼及/告殺故祭皆以饋食始特豕一豕也一豕禮殺不筮日葬日祭)¶
(也/)側亨于廟門外之右東面(側特也一豕故曰側廟門寢門殯/宫亦謂之廟者殯雖啟而喪祭于)¶
(此即鬼神所在也亨于爨用鑊右西也不于門東者異于吉不/視殺喪禮畧也不言爨可知○注以側亨為亨一胖蓋以其升)¶
(左不升右也竊案吉祭正俎用右餘俎用左鼎雖有升有不升/要無不亨于鑊若右胖不亨則餘此腥者何為特牲注以側為)¶
(一牲/是也)魚腊爨亞之北上(爨竈也亞謂次于豕鑊北上者豕最北/魚次之腊又次之○疏謂魚腊次于豕)¶
(北/悞)饎爨在東壁西面(炊黍稷曰饎亦上黍東壁見士冠禮據特/牲禮主婦視餼爨于西堂下則爨與東西)¶
(堂相當也此在/東凡皆異于吉)設洗于西階西南(亦當西榮南/北以堂深)水在洗西 篚¶
在東 尊于室中北墉下 當户(户在室東南尊/在室東北也)两甒¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-2a>¶
醴酒 酒在東(上醴○案雜記暢臼以掬杵以梧注/謂喪祭所用此無鬯則士禮不用也)無¶
禁(喪中不/待禁也)幂用絺布(絺布絺亦布也○疏絺以葛布/以麻此並言則麻葛雜也存㕘)加¶
勺(加于/尊)南枋(便于/酌也)素几葦席在西序下(素几無飾下/階下當序也)苴¶
(子徐/反)刌(七本/反)茅長五寸(菹以藉祭所謂藉用/白茅也刌切也斷也)束之 實¶
于篚 饌于西坫上 饌兩豆菹醢于西楹之東(東/陳)醢¶
在西(菹則東矣南面取之得左菹右醢便其西面設之/南菹而北醢也此尸豆也下記豆實葵菹蠃醢從)¶
(獻豆/同)一鉶亞之(菹/東)從獻豆兩亞之(從獻豆從主人獻祝/之豆亞之在鉶東疏)¶
(云在鉶東北/菹北醢南)四籩亞之北上(從主婦獻尸祝者下記籩/棗蒸栗擇四則各二也北)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-2b>¶
(上者疏云醢東栗栗北棗棗東棗棗南栗東西/自為二行不東陳與初兩豆别也北上兼豆言)饌黍稷¶
二敦于階間(兩敦之間/堂下也)西上(上/黍)藉用葦席(敖氏云藉敦/不應用席席)¶
(字因上葦席而衍/也特牲禮藉用萑)匜水錯于槃中南流(此近門為尸盥/也不言罍及洗)¶
(者匜之用如罍/槃之用如洗)在西階之南 簞巾(簞以/盛巾)在其東 陳¶
三鼎于門外之右(門/西)北面北上(上/豕)設扃幂 匕俎在西¶
塾之西(統于/鼎)羞燔俎在内西塾上南順(曰羞以非正俎/也燔炙肉也不)¶
(言肝文不具南順由北而南肝在北便其先取也○注/南順于南面取縮執之便也肝俎在燔東存㕘○右第)¶
(一章/饌具)主人及兄弟如葬服(既夕將啟丈夫髽散帶垂主/人及兄弟皆然其他各如成)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-3a>¶
(服以尚未/變除也)賔執事者如弔服(賔執事謂賔來執事者如/下祝佐食之屬弔服者本)¶
(無服也其服疑衰/素冠麻絰帶也)皆即位于門外如朝夕臨位(臨哭也/士喪禮)¶
(臨位丈夫門外西面北上外兄/弟在其南南上賔繼之北上)婦人及内兄弟服(亦如/葬服)¶
即位于堂亦如之(臨位在堂南上蓋阼/階上如斂時位也)祝免澡葛絰帶¶
(祝亦執事者當弔服而從重以免者啟時免對主人葬/服此與主人同在室接神亦當以免對葬服也帶又輕)¶
(于弔服者注云一輕一重互相凖也○注以祝為所親/蓋據小記緦小功卒哭則免言之恐祝未必皆緦小功)¶
(也又注云治葛為首絰/及帶恐免無首絰也)布席于室中東面右几(席几前/饌于西)¶
(序下者右几/神席南上也)降出(即門/外位)及宗人即位于門西東面南上¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-3b>¶
(宗人私臣曾子問士祭不足則取于兄弟大功以下者/服當如主人服位當東面北上此南上者或因祝而易)¶
(與○以上/門外位)宗人告有司具 遂請拜賔如臨(請請之主/人如者旁)¶
(三/)入門哭 婦人哭(亦如/臨)主人即位于堂(如反哭升自/西階東面)¶
衆主人及兄弟賔即位于西方(反哭所謂堂下/東面北上也)如反哭¶
位 祝入門左北面(不與執事同/位接神尊也)宗人西階前北面(當/詔)¶
(禮故近主人下記主人在室則宗人升户外北面○以/上門内位右第二章面位凡二節一門外位一門内位)¶
祝盥 升取苴(不言篚則/不用篚也)降洗之 升入設于几東席¶
上(几東几/外也)東縮(縮從也東陳/束處在西)降 洗觶 升(將/奠)止哭(有/事)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-4a>¶
主人倚杖入(北旋倚于西序乃轉而東北入/室也喪小記虞杖不以入室)祝從在左¶
西面(主人同面/左其南也)贊薦菹醢 醢在北(特牲禮主婦薦此/不薦則喪禮亞獻)¶
(外不執事也/贊亦私臣)佐食及執事盥(舉者門内盥/異于奠也)出舉(舉鼎也/特牲禮)¶
(主賔親舉此/喪禮異也)長在左(鼎北面/西為左)鼎入 設于西階前 東¶
面北上 匕俎從設(各從其俎○案雜記匕以桑長三/尺或曰五尺畢用桑長三尺刻其)¶
(柄與末注以為喪祭所用則此亦/當有畢特牲禮注謂祔練祥用之)左人抽扃鼏(鼏亦言/抽因扃)¶
(及之/也)匕(執匕匕/之東面)佐食及右人載(北/面)卒 朼者逆退復位¶
(三匕故曰逆/位在門外)俎入設于豆東(菹東魚/外也)魚亞之(今文無之/○豕東)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-4b>¶
腊特(豕魚二俎之/北亦醢東也)贊設二敦于俎南(豕南黍/魚南稷)黍其東稷¶
設一鉶于豆南(菜羮也/在菹南)佐食出 立于戸西(今文無/于戸西)¶
(○饌/已也)贊者徹鼎(反于/門外)祝酌醴(北/面)命佐食啟㑹(尊南/南面)佐食¶
許諾 啟㑹 郤于敦南 復位(戸/西)祝奠觶于鉶南(二/祼)¶
(奠而不飲依神也此無祼而奠者以神無所不/之始疑于其位以奠以饗以祭皆所以奠之)復位(由/南)¶
(面命佐食之位復位于主/人之左也○以上陳設)主人再拜稽首(拜食/具)祝饗(既/奠)¶
(依神遂祝而饗之以申主人致祭之意庻幾鬼神來饗/然後立尸以象之○案注以此為隂厭篇末改饌西北)¶
(隅為陽厭四明萬氏曰祭殤無尸曰厭隂厭以祭子之/殤陽厭以祭凡殤曾子問甚明非指祭祖禰尸未入之)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-5a>¶
(始與尸既出之終且厭之為言飫也祭方始而奠祝安/能遽飽又陽厭當室之白此雖在西北隅而厞用席且)¶
(闔戸于陽厭之義不符其説/是也特存之以明注説之誤)命佐食祭(命祝祭于苴謂/為神祭食也亦)¶
(南/面)佐食許諾 鉤袒(注謂之擐衣蓋/捲衣以露臂也)取黍稷祭于苴三¶
(别于尸下同三者/安神不一而足也)取膚祭(下記膚/祭三)祭如初(如謂祭/于苴三)祝取¶
奠觶祭亦如之 不盡(祭醴有/未盡)益反奠之(更酌于尊而/益之反謂自)¶
(尊所還奠/于鉶南也)主人再拜稽首(既祭又/拜也)祝祝(之又反/下並同)卒(祝祝/者祝)¶
(釋孝子饗辭也此饗辭下記所謂哀子某圭為而哀薦/之饗是也前云饗此云祝者饗以行其禮祝則釋其辭)¶
(也○注以下記顯相云云/為此饗辭悞説詳下記)主人拜如初(亦再拜稽首/饗之拜凡三)哭¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-5b>¶
出復位(以上饗神○右第三章祭前/之禮凡二節一陳設二饗神)祝迎尸(檀弓既封/主人贈而)¶
(祝宿虞尸則先宿之此則至而迎之也此初立尸宜筮/于卜日之後文畧爾尸主也孝子之祭不見親之形狀)¶
(故立尸以主之尸于死者孫行也主人不迎尸亦全乎/君全乎子之義少牢禮祝出迎尸于廟門之外主人降)¶
(立于阼階/東西面)一人衰絰奉篚哭從尸(一人主人兄弟大功/以上者故衰絰而不)¶
(免篚以實牲醴祭畢奉以出亦吉祭歸/俎之意下注此猶吉祭之肵俎是也)尸入門(少牢禮/祝先入)¶
(門右尸入門左/注云既則後尸)丈夫踊 婦人踊(踊之序也/宗人詔之)淳尸盥(淳/沃)¶
(也謂沃盥者以匜水沃尸而/盥也尸北面其儀下記詳之)宗人授巾(少牢禮宗人坐/奠簞取巾振之)¶
(三以/授尸)尸及階 祝延尸(延進也祝在尸後至/是進而延之謂升之)尸升(少牢/禮尸)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-6a>¶
(升自/西階)宗人詔踊如初(自始死至此無宗人詔踊事而曰/如初則尸入門亦詔踊可知○案)¶
(哀至而踊何待于詔尸入門及升乃詔者蓋尸入及升/衘哀者有必踊之勢但踊則舉止失常恐其厭于尸而)¶
(不踊如入戸哭止之/例也故詔以遂之)尸入戸(少牢禮祝先/入主人從)踊如初(亦詔/也)¶
哭止(詔止之尊者入宜静也此/云哭止則上哭且踊也)婦人入于房(婦人祭則/在房喪則)¶
(在堂上在堂尸入哭踊喪禮之常也此將/祭有事于房故入不但辟執事者而已)主人及祝拜¶
妥尸(妥安坐也/拜以安之)尸拜遂坐(少牢尸不言尸答拜遂坐案/父子無答拜節尸象父而答)¶
(拜則仍别于父其升自西階而不于阼義可知矣特牲/禮尸即席坐乃拜妥尸此未坐先拜妥者喪祭别也○)¶
(以上/迎尸)從者錯篚于尸左席上(從奉篚者設篚于席便其/實也不于右者右有几)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-6b>¶
立于其北(席北/近篚)尸取奠(將祭醴也先取奠亦/天子諸侯先祼之義)左執之(右/手)¶
(將取/菹)取菹擩于醢 祭于豆間(此擩祭也/亦命之)祝命佐食墮¶
(許恚反讀如/墮三都之墮)祭(命佐食使相之墮墮下也手舉之鄉下/祭之故謂之墮○案尸有擩祭墮祭皆)¶
(祝詔之特牲第言命擩祭此特言命墮祭少牢皆不/言命要之皆命也文有詳畧耳注則擩皆作墮也)佐¶
食取黍稷肺祭授尸(凡逺于尸者皆取而授之尊之也/燕禮公祭膳宰贊授肺肺祭祭肺)¶
(也下肺脊/則舉肺也)尸祭之(祭黍稷肺/此墮祭也)祭奠(先執後/祭尊之)祝祝(此亦饗/食也經)¶
(不言饗言祝則釋下記哀子某哀顯相之/辭也○疏以辭為哀子某圭為云云悮)主人拜如初¶
(如上祝祝亦再拜稽首為祝拜也/尸不答拜者答人事祝神事也)尸嘗醴奠之(啐不必/入口嘗)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-7a>¶
(則辨/味矣)佐食舉肺脊授尸 尸受 振祭(先肺後脊也不/言擩文省案太)¶
(祝注云不食者擩則祭之將食者既擩必振乃祭蓋以/將食者醢不可過多必振去之乃祭而嚌之也上菹不)¶
(言振則不/食故也)嚌之(肺食之主脊正體之貴者/先㗖之所以道食通氣也)左手執之(右/手)¶
(將祭/鉶)祝命佐食邇敦(謂舉而/近尸也)佐食舉黍錯于席上(設于/尸側)¶
(所謂邇也特牲禮並邇黍稷此第言/黍黍下疑脫稷字敖氏云喪禮異也)尸祭鉶嘗鉶(右手/也少)¶
(牢禮尸扱以/柶祭羊鉶)泰羮湇自門入 設于鉶南(上鉶祝奠觶/于鉶南則南)¶
(有觶此設湇于鉶南則又在觶/南也注云觶北留空處以待湇)胾四豆設于左(胾切肉/庶羞也)¶
(豆左醢豆之北也加豆故别/設之庻羞惟用胾喪禮畧也)尸飯播餘于篚(古飯黍不/以箸則用)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-7b>¶
(手也一口為一飯故播其/餘始飯如此九飯可知)三飯(符晚反下並同○/三飯禮一成也)佐食¶
舉幹(特牲注幹長脅也敖氏云即正脅胳脅骨體連肉/飯間食之以安食氣也不言授尸可知每三飯一)¶
(舉見盛而/有節也)尸受 振祭(亦擩而/振之)嚌之 實于篚(不言獸/幹喪禮)¶
(畧/也)又三飯 舉胳(音各或作骼○又三飯/禮再成也胳下脛骨)祭如初(亦嚌/之實)¶
(于/篚)佐食舉魚腊 實于篚(魚腊不授而遂實之畧也/腊獸胳也説詳特牲禮)又¶
三飯(禮三/成也)舉肩祭如初(始于脅終于/肩貴者後也)舉魚腊俎俎釋三¶
个(釋遺也个猶枚也為改饌西北隅遺之也不言牲體/者牲七體已舉脊脅胳肩四者惟臂臑肫三者在俎)¶
(也/)尸卒食(九飯/畢也)佐食受肺脊(肺脊至是始受則九飯皆/執之也或實時奠于豆此)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-8a>¶
(乃舉而/授之)實于篚 反黍如初設(上佐食舉黍錯于席上/此乃反之故位○以上)¶
(尸九飯右第四章正祭/凡二節一迎尸一九飯)主人洗廢爵(爵無足者服重/不敢用成器也)酌¶
酒酳(以淺反又/土刃反)尸(此獻也曰酳者示饋食/不主飲以安食氣而已)尸拜 受爵¶
主人北面答拜(吉祭酳尸主人答拜西/面此言北面喪禮異爾)尸祭酒嘗之¶
賔長以肝從(肝炙肝也詩或燔/或炙從從爵也)實于俎 縮(從也進/柢鄉西)¶
右鹽(左肝右鹽自/執者言也)尸左執爵 右取肝 擩鹽 振祭¶
嚌之 加于俎(豕/俎)賔降 反俎于西塾 復位 尸¶
卒爵 祝受 不相爵(相爵者特牲禮祝曰送爵皇尸/卒爵蓋相拜之辭亦謂之相爵)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-8b>¶
(也/)主人拜(先拜/尊尸)尸答拜(以上主/人酳尸)祝酌授尸(此亦廢爵祝/不言洗文畧)¶
尸以醋(醋同/酢)主人 主人拜 受爵 尸答拜 主人¶
坐祭(西/面)卒爵拜 尸答拜(以上尸/酢主人)筵祝南面(祝相尸尊/故設席以)¶
(獻之南面則北墉下也祝席未/聞據尸席用葦則祝亦如之矣)主人獻祝 祝拜 坐¶
受爵(此受授皆坐/則尸亦坐也)主人答拜(俱當北面/拜如佐食)薦菹醢 設俎¶
祝左執爵 祭薦 奠爵 興取肺 坐祭 嚌之¶
興加于俎(不授肺/别于尸)祭酒嘗之 肝從 祝取肝 擩¶
鹽(今文無/擩鹽)振祭 嚌之 加于俎 卒爵拜 主人答¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-9a>¶
拜 祝坐授主人(將獻佐食坐/授爵文畧也)主人酌 獻佐食(佐食/亦相)¶
(尸者故並得獻而禮殺于祝/據下言出則亦室中獻矣)佐食北面拜坐受爵(位如/特牲)¶
主人答拜 佐食祭酒 卒爵拜 主人答拜 受爵¶
出實于篚(西階/西南)升堂復位(堂上位○以上主/人獻祝及佐食)主婦洗¶
足爵于房中(爵固有足曰足爵者對廢爵言之蓋素爵/也主婦得用足爵者哀輕于主人據此則)¶
(房中有洗上經畧也昏禮婦/洗在北堂直室東隅篚在東)酌亞獻尸(房中未聞有酒/尊據少牢主婦)¶
(洗于房中出酌則/酌室中之尊也)如主人儀(拜受/及送)自反兩籩棗栗(反徃/復也)¶
(謂獻畢自反堂上取籩/不使宗婦者喪禮畧)設于㑹南 棗在西(黍㑹之南/上棗棗美)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-9b>¶
(于栗/也)尸祭籩 祭酒 如初(謂主/人獻)賔以燔從 如初(如/肝)¶
尸祭燔 卒爵如初(婦拜尸答獻以/上主婦亞 尸)酌獻祝 籩燔從¶
獻佐食皆如初(主人/儀)以虚爵入于房(亦受爵也祝以/上主婦獻 及)¶
(佐/食)賔長洗繶爵(口足間有篆者所謂飾也/賔始有飾則主婦無飾也)三獻(三承亞/言三獻)¶
(不用兄弟兄弟統于主人也不以上嗣上/嗣須舉奠此雖不舉奠而禮不可越也)燔從 如初¶
儀(主人儀○以上賔長三獻右第五章卒食三獻凡六/節一主人酳尸二尸酢主人三主人獻祝及佐食四)¶
(主婦亞獻五主婦獻祝/及佐食六賔長三獻)婦人復位(阼階上位/尸將出也)祝出戸(出/者)¶
(將告主人主人/在堂上位也)西面告利成(利養也成畢也言養禮畢/也告主人而不告尸嫌促)¶
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(其出/也)主人哭(祭畢神/將去也)皆哭(丈夫婦人從主人/○以上告利成)祝入(尸將/起也)¶
尸謖(所六反○謖起也成/禮當退不待告也)從者奉篚 哭如初(初謂初/入哭從)¶
(尸奉篚猶/歸俎也)祝前(道/之)尸出戸 踊如初 降堂 踊如初¶
出門亦如之(三言如明尸自出戸至門/踊不絶也○以上尸出)祝反 入徹¶
(鄉師注苴既祭/則束而去之)設于西北隅(屋漏/也)如其設也(如東面/之設)几¶
在南(如其設則几亦南矣又言之/者此無尸恐几易其所也)厞(扶未反/又音非)用席(厞隱/也此)¶
(即喪禮徹斂奠于序西南之義蓋祖禰所饗不忍遽徹/且冀其常歆于此也喪禮神未安故由室而堂而序此)¶
(神已安于室中故改饌不出室必改饌者示禮之有終/必西北隅者席東面以北為下象神降由下便其歆也)¶
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祝薦席徹入于房(薦謂/脯醢)祝自執其俎出 贊闔牖戸(以/上)¶
(改/饌)主人降 賔出 主人出門 哭止 皆復位(門外/位)¶
宗人告事畢 賔出 主人送(大門/外)拜稽顙(主人仍就/次○以上)¶
(禮畢右第六章祭後諸雜儀凡四節/一祝告利成二尸出三改饌四禮畢)¶
記虞沐浴不櫛(沐浴為祭致潔也櫛則/近于飾矣期以外櫛)陳牲于廟門¶
外(亦門/右)北首西上寢右(左胖當升/也腊用棜)日中而行事(祭當/質明)¶
(行事初虞在朝葬反哭之後故/用日中再虞三虞則仍用質明)殺于廟(今文/無廟)門西¶
主人不視(喪禮/畧)豚解(解左右肩髀脅及脊為七/體而已熟乃體解升于鼎)羮飪¶
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升左肩(先肩者周/人貴肩)臂 臑(肩脚也/近前跗)肫(當作膞音/粕股骨也)骼¶
(同/胳)脊(脊在上無左右三分之前為正中為脡後/為横此七體則合三為一也○注云正脊)脅(脅/亦)¶
(三分前為代中為長後為短此亦/當合三為一○注云正脅長脅)離肺(舉/肺)膚祭三¶
取諸左膉(音益古/文作股)上(膉脰/肉也)肺祭一 實于上鼎(不言/髀不)¶
(升于腊/見之)升魚鱄鮒九 實于中鼎 升腊左胖(體同/牲)¶
髀不升(股也不升/近竅賤也)實于下鼎(三鼎實並減/于特牲畧也)皆設扃鼏¶
陳之(復言扃鼏者明/先設後陳也)載猶進柢(猶猶士喪禮也彼經/小斂豚進柢大斂腊)¶
(進柢則牲及/腊皆然也)魚進鬐 祝俎 髀 脰 脊 脅¶
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離肺 陳于階間敦東(經二敦初在階間西/上則此繼敦而東)淳尸盥¶
執槃西面 執匜東面 執巾在其北東面 宗¶
人授巾南面(少牢執事者皆宗人也彼執巾者即授/巾此亦宜然記説若為兩人者蓋為南)¶
(面記且以明三執事皆宗人非謂執與授/者各一人也曰南面授則尸北面盥矣)主人在室¶
(從尸/入)則宗人升 戸外北面(宗人詔禮恒近主人經/主人升堂宗人在西階)¶
(北面主人入室經不/言宗人此特明之)佐食無事(每事/畢時)則出戸負依南¶
面(室中窄隘祝每事畢輒出經已屢言之此特詳其/面位也士不應有依曰依者或以其為設依之地)¶
(故亦以/依言之)鉶芼用苦若薇(公食大夫太牢故詳牛羊豕/之芼此祭用豕乃言薇先言)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-12a>¶
(苦者以/類及之)有滑(和以葵/荁也)夏用葵(夏秋生/者滑)冬用荁(音丸○/冬春乾)¶
(者/滑)有柶 豆實葵菹 菹以西蠃醢(此據始設于東/楹之西者醢在)¶
(西也若正設/則醢在北)籩棗蒸栗擇 尸入 祝從尸 尸坐¶
不説屨(燕禮脱屨在無算爵之前所謂安燕也祭禮/有無算爵而不説屨少儀所謂凡祭于室中)¶
(堂上無説屨是也此言不説正以/明其非燕注則以為不敢惰也)尸謖 祝前鄉尸¶
(道尸先以鄉/之為節也)還(既鄉尸轉身還/以將出户也)出戸 又鄉尸 還¶
過主人(主人在西階不言及階者/以主人為鄉尸之節也)又鄉尸(主人不/送尸恐)¶
(過之相為禮故特鄉/尸道之使徑過也)還(將降階/故還也)降階 又鄉尸 降¶
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階(上祝降此/尸降也)還(尸降必鄉之防顛躓也/尸既降乃還至門矣)及門如出戸¶
(亦鄉/尸)尸出 祝反 入門左北面復位(復初入門/位事畢也)然¶
後宗人詔降(詔主/人)尸服卒者之上服(士以弁服為上/○注謂弁服祭)¶
(于君此當如特/牲𤣥端存㕘)男男尸(孫/行)女女尸(孫婦/行)必使異姓(女/孫)¶
(雖親不得承祖母之重故用婦/婦異姓也此專指女尸言之)不使賤者(庶孫之妾/之類亦不)¶
(傳重/也)無尸(謂無孫列可使/者殤亦無尸)則禮及薦饌皆如初(禮謂/衣服)¶
(面位升降薦菹醢也饌尊/俎之屬初謂祝祝以上)既饗(祝饗/也)祭于苴(佐食/所祭)祝¶
祝卒(無尸故無迎/尸以後禮也)不綏(同/挼)祭 無泰羮湇胾從獻(尸/入)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-13a>¶
(始于擩祭終于賔獻此合始終/以槩其餘也無尸故盡去之)主人哭(祝祝卒/之哭也)出復¶
位 祝闔牖戸降(無尸并無西/北隅之設)復位于門西(初入/門位)男¶
女拾踊三(拾更也三者主人/踊婦人踊賔踊也)如食間(闔戸如尸一食/九飯之頃也)¶
祝升(由門/西)止哭 聲三(詳既/夕)啟戸(祝啟/之)主人入(親者/先如)¶
(將見/之)祝從啟牖鄉(許亮反○牖先闔後啟以出入由/戸也牖一名鄉所謂塞鄉墐户也)¶
如初(上無啟牖之文則如初者/謂上主人入祝從在左也)主人哭出復位(堂上/位)¶
卒徹 祝佐食降復(本脱/復字)位(祝門西北面/佐食西方)宗人詔降¶
如初 始虞用柔日(甲丙戊庚壬為剛乙丁己辛癸/為柔曲禮外事以剛日内事以)¶
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(柔日祭祀内事也用柔日于通幽/隂宜也據此則葬亦用柔日矣)曰哀子某 哀顯¶
相(顯明也相助也主人之外衆主人皆助主人祭者/也喪祭稱哀故與主人並曰哀助祭不名畧也)¶
夙興夜處不寧(悲思之至/無時自安)敢用絜(同/潔)牲剛鬛(敢冒昧/之辭絜)¶
(牲致潔之牲也/曲禮豕曰剛鬛)香(本又/作薌)合(曲禮黍曰薌合蓋黍熟則/粘聚不散其氣又香也○)¶
(案此當在普淖下與明齊類陳注云大夫士于黍稷/合言普淖而已此言香合記者悮爾黍不得在薦上)¶
(疏謂先設菹醢/後設黍也存㕘)嘉薦(菹/醢)普淖(注普大也淖和也蓋指/黍言若然則普淖為香)¶
(合明齊/之目也)明齊(今文作粢○曲禮稷曰/明粢蓋與薌合並陳也)溲(今文/作醙)酒(溲疑/醴字)¶
(之訛蓋醴有清有糟糟同醙今文或因醴訛醙鄭本/又訛醙為溲爾○案注以此合上明齊為句云明齊)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-14a>¶
(新水也言以清水溲釀此酒也郊特牲云明水涚齊/疏云謂以新水漬麴乃溲釀此酒竊謂如其説則明)¶
(特明水齊則五齊也乃合此二者為新水則牽合矣/又水之涗齊止以清之涗既不可謂之釀齊亦不可)¶
(混之酒疏漬麴説則又逺矣自香合至此/注皆曲為彌縫但記文本悞並存以備㕘)哀薦祫事¶
(注始虞謂之祫主欲祫先祖也以與先祖合為安○/注説非不似但此本虞祭當如下再虞之辭曰哀薦)¶
(虞事安有始祭不言虞反言祫至再祭始言虞事/之理此應在以其班祔之下蓋祔辭錯簡于此爾)適¶
爾皇祖某甫(爾謂死者皇大也祖者祔必于祖廟也/某甫祖字注云告之以適皇祖所以安)¶
(之○案始虞而言適其義亦不過如注説而/已義終未順也此亦祔祖之辭重出于此耳)饗(敖氏/云以)¶
(祔祭之辭例之當云/尚饗謂庶幾饗之爾)再虞皆如初(如初用柔日以下/皆字包三虞言)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-14b>¶
曰哀薦虞事 三虞(句○謂柔日以/下皆如初也)卒哭他用剛日¶
(謂惟卒哭用剛日他别也謂于柔日之外别用剛日/也蓋卒哭之明日即祔祔祭重于卒哭當用柔日故)¶
(卒哭不得不用剛日也○案鄭氏合三虞卒哭作句/謂其皆用剛日又以他為不及時而𦵏者其説支離)¶
(故正/之)亦如初 曰哀薦成事(虞祭成于三卒哭/亦哭寢之禮成也)獻畢¶
(卒哭之卒/食三獻也)未徹乃餞(送行之祭以旦將/祔于祖故餞之)尊兩甒于廟¶
門外之右少南(祖廟在東而餞于門西尊尸如其即/次之位而東鄉也少南者以北將有)¶
(事/也)水尊在酒西(水尊𤣥酒也在酒西西/上也與吉禮同者惟此)勺北枋 洗¶
在尊東南(與尊並在門西○注謂在門之/左若然則當言門不必言尊矣)水在洗東¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-15a>¶
篚在西 饌籩豆脯四脡(古文作挺○飲酒禮五/脡此四脡者彼兼祭之)¶
(半膱也此亦應/有祭文省爾)有乾肉折俎(見士/冠禮)二尹縮(尹正也折/其正體用)¶
(二方/而已)祭半尹(上言縮則此横/于上加脯也)在西塾(籩豆/折俎)尸出 執¶
几從(素/几)席從(葦席也不言/篚從可知)尸出門右南面(注謂俟設/席按席從)¶
(出即設何必俟據下設席後必衆皆/即位乃即席則尤非俟設席之謂矣)席設于尊西北¶
東面(東鄉將/東適也)几在南(右几亦/錯篚)賔出 復位(如初/位)主人¶
出 即位于門東少南(視哭位少南/下于尸也)婦人出 即位¶
于主人之北(餞故婦人亦出又主婦須/亞獻也其位統于主人)皆西面哭不¶
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止(鄉/尸)尸即席坐帷 主人不哭(出門哭將行/禮乃不哭)洗廢爵¶
酌獻尸 尸拜受(東/面)主人拜送(北/面)哭復位 薦脯¶
醢 設俎于薦東(折俎/也)朐(其俱/反)在南(伸曰脡屈曰朐/上記脯既曰脡)¶
(則此屈者乾肉也二尹縮/而朐在南則一伸一屈也)尸左執爵 取脯擩醢祭¶
之 佐食授嚌(嚌當作祭蓋乾/肉之祭半尹也)尸授(當作/受)振祭 嚌¶
反之(授佐食還/加于俎)祭酒 卒爵 奠于南方(禮有/終)主¶
人及兄弟踊 婦人亦如之 主婦洗足爵 亞獻¶
如主人儀 無從(主人獻亦無從/特于如中明之)踊如初 賔長¶
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洗繶爵 三獻 如亞獻 踊如初 佐食取俎¶
實于篚 尸謖 從者奉篚 哭從之 祝前 哭¶
者皆從 及大門内(送不出大門以/廟在大門内也)踊如初 尸出¶
門 哭者止 賔出 主人送拜稽顙 主婦亦拜¶
賔(女/賔)丈夫説絰帶于廟門外(除首絰易要絰以葛也/間傳男子何為除乎首)¶
(也男子重首服有變除者重輕之節亦以/齊斬之布疏麤數月即敝不能乆服也)入徹主人¶
不與(主人不親徹/不能徹也)婦人説首絰不説帶(首絰除麻易/葛惟帶不易)¶
(至小祥除之間/傳云婦人重帶)無尸則不餞 猶出几席設如初¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-16b>¶
拾踊三 哭止 告事畢(此言告則上/餞者可知)賔出(以上七/字監本)¶
(脱今依石/經補入)死三日而殯(此又從始死言/之蓋别一記也)三月而葬¶
遂卒哭(士禮也雜記士三月而葬是月也/卒哭大夫三月而葬五月而卒哭)將旦而袝¶
則薦(言將以明日之旦祔也此自卒哭之夕言之薦/與餞同謂餞于卒哭之夕注則以餞為卒哭之)¶
(祭/也)卒辭曰哀子某 來日某隮祔爾于爾皇祖某甫¶
(來日某又自稱名見親祭也/隮升也孫入祖廟故曰升)尚饗 女子曰皇祖妣¶
某氏(女孫未嫁死或被/出皆從食于祖妣)婦曰孫婦于皇祖姑某氏(謂/隮)¶
(祔爾孫婦某氏于/皇祖姑某氏也)其他辭一也 饗辭曰哀子某圭¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-17a>¶
為而哀薦之饗(饗辭尸未入所釋辭也/圭潔也虞及卒哭同)明日以其班¶
祔(卒哭之明日也班謂昭祔昭穆祔穆也祔已主復/于寢既除喪而後遷廟○案注云練而後遷廟穀)¶
(梁傳所謂作主壊廟有時日于練焉可也朱子以為/太速但據彼疏云作主在十三月壊廟在三年喪畢)¶
(傳以此主終入廟事相繼故連及之非謂其同時也/其説甚明鄭誤解傳説耳又案疏云大夫士無木主)¶
(以幣主其神此許慎鄭康成説也徐氏邈據左傳孔/悝反祏説為大夫士有木主之証許氏駁之以悝之)¶
(祏出于時君所賜汪氏畹以許説為無據是也要之/有廟自當有主以幣主神説雖本之曾子問然彼乃)¶
(使者之權禮非士大/夫廟祀之大法也)沐浴櫛搔(音/爪)翦(謂祔時也虞沐/浴而不櫛此又)¶
(漸輕/也)用專膚為折俎取諸脰膉(音益○專猶厚也膉/即脰又肥也蓋取脰)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-17b>¶
(肉之肥者○案注謂此主婦以下俎竊/謂膚用專蓋孝養之意其為尸俎無疑)其他如饋食¶
(特牲/禮也)用嗣尸(喪事畧自虞至/祔筮一尸而已)曰孝子某孝顯相(此祔/辭不)¶
(稱哀哀/漸減也)夙興夜處 小心畏忌不惰 其身不寧¶
用尹祭(脯/也)嘉薦普淖 普薦溲(當依今/文為醙)酒 適爾皇¶
祖某甫(對死者/之辭)以隮祔爾孫某甫(對皇祖/之辭)尚饗 朞¶
而小祥(期之祭名也喪未畢而稱祥不幾于幸其死/乎蓋祥者變異之兆所謂烖祥是也親死已)¶
(期時物一變孝子因變而祭以安之再祭時物又變/祭亦如之此從孝子愛日之心發其遇變之懼制禮)¶
(者其義甚深説經家第以/吉祥目之何未之思耶)曰薦此常(古文/作祥)事(常謂禮/之常)¶
<pb:KR1d0042_WYG_014-18a>¶
又朞而大祥(時一變猶小/再變則大也)曰薦此祥事 中月而禫¶
(禫同澹謂哀之殺也注中間也與大祥間一月凡二/十七月朱子云二十五月祥後便禫當如王肅于是)¶
(月之説為順今從鄭氏説雖是禮疑從厚然未為當/○案二十五月之説皆自中月二字啟之諸家但争)¶
(此兩月之期而不思三年之實之安在非是記/作之俑哉朱子謂儀禮記多出自漢人信然)是月¶
也吉祭猶未配(吉祭四時之常祭也曰吉者對喪祭/言也吉祭祭其廟必以某妃配特牲)¶
(祝辭所云是也此未配者為父祔而母先卒者言之/蓋死者初祔其神尚未安生者初除喪餘哀尚在不)¶
(敢純用/吉禮也)¶
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儀禮章句卷十四¶