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#+TITLE: 春秋權衡
#+DATE: 2015-08-24 22:13:01.434550
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#+PROPERTY: JUAN 卷十
<pb:KR1e0021_WYG_010-1a>¶
欽定四庫全書¶
春秋權衡卷十 宋 劉敞 撰¶
十五年鄭伯突出奔蔡公羊以謂突之名奪正也非也¶
突之不正明矣雖勿名之可勿奪乎¶
鄭世子忽復歸于鄭公羊以謂復歸者出惡歸無惡歸¶
者出入無惡非也如忽之奔蓋有不得已亦何惡乎若¶
以為惡猶有可諉未知突之篡國亦何故出入無惡乎¶
以謂突之言歸順祭仲也夫突親篡兄奪國以順祭仲¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-1b>¶
而得言歸忽本宜為君者也方其出亦何獨不使順祭¶
仲乎在突之入則得順祭仲而使為入無惡在忽之出¶
則不得順祭仲而使為出有惡如是春秋乃助突而不¶
助忽也不亦悖乎何休曰忽之出惡者為不如死之榮¶
也亦非也公羊許祭仲為知權者固以祭仲為能以生¶
易死今又責忽之不死若忽死為是則無以權許祭仲¶
若忽生為是則又何生之榮而言祭仲則欲其以生易¶
死言鄭忽則欲其以死易生不亦惑哉不亦惑哉孔子¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-2a>¶
曰既欲其生又欲其死是惑也¶
鄭伯突入于櫟公羊曰曷為不言入於鄭未言爾非也¶
實入於櫟未入于鄭豈得言鄭哉何休固據陽生為比¶
夫陽生入陳乞之家者誠在齊也又何疑乎衛侯入於¶
夷儀蒯聵入於戚公居於鄆皆一例爾¶
伐鄭何休以謂征突非也蓋休不知之¶
十六年公至自伐鄭何休曰致者善公非也元年不致¶
以為奪臣子辭二年致以為深抑小人今書致以為善¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-2b>¶
公行義桓會不致以為無憂可危如休之言致者乍善¶
乍惡乍安乍危無一可通也¶
十七年公及邾儀父盟于趡何休云本失爵在名例中¶
朝桓公稱人今此不名者明元功之臣有誅無絶非也¶
若元功之臣有誅無絶故儀父雖有罪猶不失初襃則¶
滕侯薛侯未嘗有罪一襃之後便黜稱伯子何也¶
及齊師戰于奚何休云云者鄙俗之言耳¶
蔡季自陳歸于蔡何休以季不稱弟者見季不受父兄¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-3a>¶
之尊非也以季為名乎季未命為大夫則名氏不通以¶
季為氏乎先君已沒則不合稱弟理適然耳諸休所稱¶
者皆非也¶
𦵏蔡桓侯何休云奪臣子辭非也春秋之時禍亂有甚¶
於封人者未聞奪也¶
十月朔日有食之何休云云者非也日之食非專為魯¶
春秋豈得强附著之魯哉聖人之說災異欲人懼耳非¶
若眭孟京房指象求類如與鬼神通言者也¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-3b>¶
十八年𦵏我君桓公公羊曰賊未討何以書𦵏讎在外¶
也讎在外則何以書𦵏君子辭也非也君弑臣不討賊¶
非臣子不復讎非子復讎者以死敗為榮故曰父母之¶
讎不與共戴天齊襄公復九世之讎公羊賢之奈何為¶
讎在外則勿復乎必曰量力而動不責逾國而討者又¶
何以稱復讎者以死敗為榮乎伍子胥借吳之力以復¶
楚公羊是之即以量力不責者如子胥乃可耳焉有據¶
千乘之勢而知讎不報乎¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-4a>¶
莊公¶
元年夫人孫于齊公羊曰正月以存君念母以首事非¶
也夫人始與公俱如齊公薨喪歸則夫人固亦歸文不¶
得特見爾非為念母特貶之也且公羊例夫人行唯奔¶
喪致姜氏之不致適宜矣又何疑乎弟子不曉故妄問¶
之公羊子忘其本例遂妄對之實說公薨於齊事起夫¶
人而國人初不知也徐而知之則共責讓夫人夫人用¶
是奔耳¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-4b>¶
單伯逆王姬公羊以謂單伯者吾大夫之命乎天子者¶
也非也春秋之義許人臣者必使臣若以命於天子之¶
故而不名是使不臣也又禮曰君前臣名公羊說公子¶
糾不稱公子亦曰君前臣名豈有己國大夫受己君命¶
但以命於天子遂得不名乎且公子糾異國之人單伯¶
朝廷之臣於外國之人則正君臣之禮朝廷之臣反不¶
務正君臣之禮甚可怪也又所謂命於天子不名者禮¶
經未有不稱使天子召而使之也亦非也文何不曰天¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-5a>¶
子使單伯逆王姬凡天子嫁女而使魯為主必有告命¶
魯既受命則使人逆女禮也何至天子自召單伯使之乎¶
且主嫁女者魯侯也非單伯也天子何乃專召單伯而¶
使之此事之不然¶
王使榮叔来錫桓公命公羊曰加我服也非也周人雖¶
愚豈其以衣服車馬而畀既𦵏之人哉且何以為儀¶
齊師遷紀郱鄑郚公羊曰遷之者取之也為襄公諱也¶
非也有遷而不取者有取而不遷者有且遷且取者春¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-5b>¶
秋據實而書耳非諱也以遷邑為愈乎宋人遷宿公羊¶
以謂當坐滅國然則齊師取邑諱從遷邑實言遷邑復¶
坐滅邑安在諱也且襄公獨非懐惡而討不義者乎其¶
何諱焉¶
二年公子慶父伐於餘丘公羊以謂於餘丘邾邑也非¶
也公羊見邑不繫國若可疑者悉附之邾婁爾何休云¶
慶父少將兵不譏者從不言弟意亦起之其意謂公弟¶
也二十五年公子友如陳不言弟又何起哉¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-6a>¶
三年𦵏桓王公羊以謂改𦵏非也若誠改𦵏應曰改𦵏¶
如改卜之類矣今不言改非改𦵏也何休云榮奢改𦵏¶
𦵏非其宜故惡録之按休所引皆䜟記也理不可信說¶
者又謂坐義云王崩七年改𦵏必然也夫世衰禮廢何¶
事不有豈能必桓王前已𦵏哉固當據經文無改𦵏足¶
以為實矣¶
紀季以酅入于齊公羊以謂賢紀季服罪故不名非也¶
原春秋所以不貶季為畔者以季受命於紀侯也若齊¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-6b>¶
欲滅紀紀季不能同心守國專析其地以事讎敵外託¶
服罪實私享其利者是春秋所惡也且春秋貴死位無¶
縁以專地事讎之人而輒襃之此明齊紀本非讎也襄¶
公貪其土地紀侯自見不忍鬬其人又恥事惡人欲棄¶
去之師法太王而患宗廟滅絶其心又未滿故使紀季¶
以酅入齊為附庸也是紀侯輕南面之位而惜百姓之¶
命不患終身無位而憂宗社之祀其仁心忠厚最為春¶
秋所賢者也趙鞅入於晉陽以叛以無君命雖有功不¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-7a>¶
除其惡假令季實服罪以存宗廟猶與趙鞅無君命等¶
耳不得沒其叛又稱其字也¶
四年紀侯大去其國公羊以謂滅也不言滅為襄公諱¶
也非也文稱紀侯大去何以謂之滅乎蔡侯弑父惡莫¶
大焉楚子討之書曰楚子虔誘蔡侯般者固惡其懐惡¶
而討不義也紀侯九世之惡不深於蔡般齊襄懐惡而¶
討不義不減於楚子而春秋深抑紀侯以難明之事專¶
信齊侯以一偏之辭何哉且烹哀公者王也非紀侯也¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-7b>¶
紀侯有罪罪在譖人不在烹人何滅紀以為賢哉以辯¶
持之以曲通之公羊之義固勝以道觀之以義推之公¶
羊之義未有一可也¶
齊侯𦵏紀伯姬公羊以襄公為賢吾既言之矣¶
公及齊人狩于郜公羊以謂實齊侯也非也春秋有不¶
待貶絶而見罪惡者若實齊侯書之乃冝矣又何更之¶
乎¶
五年倪犂来来朝公羊曰犂来者何名也其名何㣲國¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-8a>¶
也非也諸侯無生名凡生名者為貶之耳¶
伐衛公羊以謂不言納朔辟王也按公羊以納為篡然¶
則書納足明其罪矣今不務襃貶而反隠惡非春秋之¶
意也¶
六年王人子突救衛公羊以謂實貴子突繫諸人耳非¶
也衛侯不臣王不能誅也遣貴子突救衛不能克也書¶
王子突適足以見其㣲矣此亦不待貶絶者何有繫諸¶
人哉¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-8b>¶
衛侯朔入于衛公羊曰其言入何何休云據頓子不復¶
書入非也去年五國納衛侯實不能入今衛侯因利乗¶
便遂能自入也納則言納入則言入初不相干無所多¶
疑也推公羊之意所以為若言者蔽在以納者入辭也¶
不知納者自納辭入者自辭入爾以謂不然無為去年¶
冬諸侯既入之今年六月乃又入也何休又云不書公¶
子留出奔者天子本當絶衛不當復立公子留亦非也¶
休以據百二十國寳書作春秋若留者無宜不書故云爾¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-9a>¶
仲尼曰興滅國繼絶世有王者作猶曰興之繼之况以¶
一朔之惡遂絶康叔之祀哉理不通也推不通之理欲¶
以成百二十國寳書之驗而不悟違失聖人之意可憫¶
笑者此也¶
公至自伐衛公羊曰得意致會不得意致伐何休又說¶
二國一國之别皆詭亂不經有為而為非凡例之體故¶
不詰也¶
齊人来歸衛寳公羊曰此衛寳也齊人曷為来歸之衛¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-9b>¶
人歸之也非也宋人致鼎謂之郜鼎鼎本郜物也齊人¶
歸寳謂之衛寳寳本衛物也事類相明無足可疑豈以¶
謂之衛寳則必衛人歸之彼郜鼎者豈必郜人送之哉¶
且經書齊人来歸至明白矣又何云乎¶
七年星隕如雨公羊說不修春秋曰雨星不及地尺而¶
復君子修之曰星隕如雨此妄語也若令不修春秋其¶
文如此仲尼何得改之乎若彼言雨星非必衆星也今¶
言如雨則衆星必也是仲尼横設不實之事以迷罔後¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-10a>¶
人也又仲尼不書尺而復若實尺而復無為不書若尺¶
而復不足書如雨亦不足書何者如何休之言以隕則¶
為異耳¶
秋大水無麥苗公羊云一災不書待無麥然後書無苗¶
非也若春秋一災不書豈愛民之謂乎計公羊之意謂¶
當是時麥强而苗弱苗當先敗麥當後敗不當先書無¶
麥也審如公羊言一災不書待無麥乃書無苗則何不¶
曰無苗麥乎¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-10b>¶
八年師次于郎以俟陳人蔡人公羊以謂託不得已也¶
非也仲尼豈為不實無狀以迷人哉觀聖人諱國惡者¶
有之矣亦不從而為之辭而已夫從而為之辭者此小¶
人之事也何以辱春秋¶
甲午祠兵公羊以謂為久也非也若魯欲以夏月與鄰¶
國之齊共伐盛何至正月出師自取淹久乎¶
成降于齊師公羊以謂成者盛也諱滅同姓也不言降¶
吾師辟之也非也實共圍盛改謂之成實滅其國改謂¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-11a>¶
之降實降于魯又獨言齊皆非聖人之文也凡聖人諱¶
國惡亦在可諱之域不在不可諱之域如改白為黒曰¶
已為人豈獨非道亦不可傳世矣春秋之書要在無傳¶
而自通非曲經以合傳也且所貴聖人之文者不貴其¶
革易名字以惑人也如必革易名字然後可見襃貶諱¶
避者誰不能為春秋哉¶
師還公羊曰病之也曰師病矣非師之罪也然則理實¶
貶之何言善之乎又凡春秋所刺譏茍滅國伐邑誰則¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-11b>¶
非君之罪乎既曰君罪師則無罪何至於此獨以為非¶
師之罪乎則彼不記師還者皆非君罪而師罪乎¶
九年公及齊大夫盟于曁公羊以謂不沒公者齊無君¶
也非也齊之有君猶當沒公齊今無君何以反不沒公¶
且以不沒公為尊内邪按髙子来盟公羊云不稱使豈¶
我無君蓋以謂君不行使乎大夫也春秋尊魯魯無君¶
猶不使齊侯敵魯大夫若齊無君春秋何得斥公以敵¶
齊大夫哉又曰何以不名諱與大夫盟也何休曰是時¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-12a>¶
齊人来迎子糾魯不與而與之盟齊為是更迎小白吾¶
謂魯若不與齊糾者何縁與齊大夫盟所盟更何事哉¶
公伐齊納糾公羊云納者入辭也非也納者納辭耳得¶
入不得入未可知也非入辭也又曰伐而言納者猶不¶
能納也亦非也有伐而納者有圍而納者有未嘗伐未¶
嘗圍而納者各據實書之耳又云糾不稱公子君前臣¶
名也非也糾失國在魯本非魯臣何以責以君前臣名¶
乎且若稱公子糾則可謂非君前臣名乎¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-12b>¶
齊小白入于齊公羊云以國氏者當國也非也凡言當¶
國之說皆無通例不可條貫吾於州吁弑其君既言之¶
矣¶
及齊師戰于乾時我師敗績公羊曰内不言敗此言敗¶
者伐敗也非也若魯實以復讎而戰者春秋不宜不言¶
公若以復讎者在下故不言公春秋豈奪人臣子意哉¶
臣有善言君行之則君善也故書曰股肱良哉言一體¶
也奈何以復讎者在下則不以其美歸公哉且謀之者¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-13a>¶
臣也行之者君也臣謀而君不行貶君可也臣謀而君¶
行又欲何嫌¶
十年公侵宋公羊曰麤者曰侵精者曰伐似近矣未合¶
也又戰不言伐是也戰重也其曰圍不言戰則非也圍¶
未必重於戰不可詳圍而略戰¶
宋人遷宿公羊曰以地遷之非也直宋人以其力遷宿¶
使臣于已無說還之與不還之¶
齊師宋師次于郎公敗宋師于乗丘公羊曰我能敗之¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-13b>¶
故言次也何休云二國纔止次未成於伐不知二國之¶
師進至於乗丘而我能敗之邪抑亦退至乗丘而我能¶
敗之邪今推傳文及注意是自郎進至乗丘也然則郎¶
非近邑桓十年来戰于郎何以謂之近乎圍邪彼時至¶
郎則恐見圍此時至郎則猶未成於伐郎一地也何二¶
三乃爾乎¶
荆敗蔡師于莘以蔡侯獻舞歸公羊以謂荆者州名也¶
非也楚之有荆號非一日也詩云撻彼殷武奮伐荆楚¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-14a>¶
非孔子改之也且楚在荆州以其强大故抑而謂之荆¶
若荆州之地復有一國彊若楚者當有兩荆不亦妄乎¶
又徐亦夷也徐在徐州不聞以州名名之則徐猶荆也¶
可得謂徐者州名之乎又曰國不若氏亦非也甲氏潞¶
氏同為赤夷而國殊族異故分名耳譬猶漢之西域乃¶
有三十六國總而名之謂之西域析而名之自然分别有¶
何怪而强云進之稱氏乎又曰氏不若人假令赤狄治¶
行益修者可云晉師滅赤狄甲人乎又曰蔡侯獻舞何¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-14b>¶
以名絶曷為絶獲也曷為不言其獲不與夷狄之獲中¶
國也亦非也按公羊謂秦者夷也匿嫡之名然則僖十¶
五年秦獲晉侯何故與夷狄獲中國邪凡春秋有獲某¶
人者有以某人歸者文自不同非一物也以理言之獲¶
蓋蹔得以歸蓋就虜而不恥者¶
十一年宋大水公羊云外災不書此書者及我也按春¶
秋内其國而外諸夏若水災及魯自可記魯災而已無¶
為詳宋而畧我也公羊以百二十國寶書為據故云爾¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-15a>¶
非實可信也¶
王姬歸于齊公羊云何以書過我也非也元年所書逆¶
王姬及築館者皆以非常書則知常逆王姬及築館不¶
當書故此王姬書歸而已若以謂過我而書者自周之¶
齊何乃過魯¶
十三年公㑹齊侯盟于柯按公羊例曰會猶最也及汲¶
汲也信斯言者柯之盟曹子手劔以劫齊侯可謂非汲¶
汲乎而不稱及何哉或者為公羊文過以謂諱之按春¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-15b>¶
秋但不書取汶陽田足矣又改及為會則是都喪事實¶
使後人無由察其是非豈聖人意乎¶
十四年單伯會伐宋公羊云後會也非也伐宋之時魯¶
本不預謀後聞乃遣大夫往會之耳與陳侯如會同意¶
非後期也¶
十七年齊人執鄭瞻公羊云書甚佞也按春秋未有㣲¶
者而得書於經若瞻為大夫而未命又何以别乎¶
多麋何休於此云云者非春秋意也不曰為災乎¶
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十八年公追戎于濟西公羊以謂大其未至而豫禦之¶
也非也若未至而禦何得謂之追乎此不待攻而自破¶
者雖多言煩說猶不可解也又曰于濟西者大之也此¶
欲引追齊師至酅以立襃貶耳彼自以弗及故得書至¶
又何足據乎¶
十九年公子結媵陳人之婦于鄄公羊以謂媵者諸侯¶
娶一國則二國往媵之陳人者陳侯也非也云公子結¶
以妾媵歸陳侯之婦則文理不成又無故貶損陳侯使¶
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從人稱非正名之義蓋媵者送女也陳人者陳大夫也¶
不煩說矣又曰諸侯一娶九女諸侯不再娶亦非也假¶
令諸侯之正妃卒則右媵攝事右媵復卒則左媵攝事¶
而左媵復卒豈可以宗廟社稷與衆姪娣共之哉獨不¶
為宗廟社稷乎禮云宗子雖七十無無主婦由是而言¶
宗廟不輕於族人國君不輕於宗子宗子猶不以妾為¶
婦國君何故反得以妾為婦哉然則諸侯自合再娶再¶
娶者不備三歸可矣昔武王崩成王年十二若不再娶¶
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安取此子哉茍令武王三十而娶其后亦二十而嫁比¶
武王之崩后亦八十三矣計生成王時不減七十此非¶
人世所有也可得强云不再娶乎成王又自有母弟事¶
皆驗著 一娶明矣¶
二十年齊大災公羊曰大災者何大瘠也大瘠者何㾐¶
也非也春秋何以不言大瘠大㾐而亂火災之名乎又¶
曰何以書及我也亦非也春秋豈其詳外而畧内哉¶
二十二年肆大省公羊以謂譏始忌省也非也經云肆¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-17b>¶
大眚而傳謂之忌省其文與其理不可訓解蓋不足難¶
也¶
陳人殺其公子禦冦尋何休之意以謂大夫相殺也非¶
也稱人則是殺有罪之辭耳孟子曰左右皆曰可殺勿¶
聽諸大夫皆曰可殺勿聽國人皆曰可殺然後察之見¶
可殺焉然後殺之故曰國人殺之也¶
夏五月何休於此云云者非也¶
公如齊納幣何休云實淫泆不可言故因其自納幣見¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-18a>¶
之非也公不當喪娶又不當自納幣此春秋所貶也又¶
何起淫泆之有¶
二十三年公至自齊公羊云危之也公一陳佗也非也¶
有致善有致不善皆妄說也不可以通¶
蔡叔来聘何休云不稱使者公一陳佗故使若我無君¶
以起其當絶非也假令莊公外淫天子詎能便知之而¶
春秋責其聘小人乎¶
公如齊觀社何休云諱淫也非也假令君子諱國惡豈¶
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可虚出不然之事以文過飾非乎¶
荆人来聘公羊云荆何以稱人始能聘也非也稱人即¶
其大夫之辭耳何休乃云春秋王魯因其始来聘明夷¶
狄能慕化脩聘禮當進之若然者隱二年會戎于潛何¶
不曰會戎人乎且荆人来聘明非其君自来矣今所言¶
州國氏人名字爵七等之制皆進退人君者也如之何¶
又欲移用於其臣乎何休又曰不繫國而荆者許夷狄¶
者不一而足若然是後何不且書楚氏而遂足與楚人¶
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盟于扈公羊曰危之也妄說耳¶
二十四年戎侵曹曹覊出奔陳公羊曰曹無大夫非也¶
經曰不敢遺小國之臣聖人作春秋豈遺之哉又曹伯¶
伯也鄭伯亦伯也若以小國故無大夫鄭亦宜無大夫¶
豈獨曹哉今公羊不曰鄭無大夫而獨曰曹無大夫似¶
見曹之大夫著於經者少耳非確語也¶
赤歸于曹郭公按此一事推尋傳注初無義理不知先¶
儒顛倒繆妄何乃至如此¶
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二十五年陳侯使女叔来聘何休云稱字敬老也非也¶
春秋以名字襃貶非有殊功異行亦不輙字之藉使女¶
叔實有賢行則稱氏為不見矣¶
衛侯朔卒何休云云飾非之語也無可信用¶
日有食之鼓用牲于社何休云書得禮非也若得禮則¶
春秋當不書矣¶
大水鼓用牲于社于門公羊曰于社禮也于門非禮也¶
非也若于社為得禮春秋亦當不書矣¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-20a>¶
公子友如陳按公羊例母弟稱弟此公弟也則何以不¶
曰公弟乎吾於齊侯使其弟年来聘既言之矣¶
二十六年曹殺其大夫公羊云不名衆也然則殺三郤¶
何故名乎又云不死於曹君者也宋殺其大夫又何以¶
辨哉凡公羊以大夫相殺稱人而君殺大夫稱國而不¶
論大夫有罪無罪故使曹宋同文異義是非臆斷也又¶
曰此蓋戰也滅也亦非也曹覊雖賢何能掩君滅之禍¶
乎以曹覊之賢遂諱曹伯之滅又何義乎晉之假道於¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-20b>¶
虞也宫之竒諫推宫之竒之賢則無以異於曹覊矣春¶
秋為曹覊諱曹伯不為宫之竒諱虞公何哉¶
二十七年公子友如陳𦵏原仲公羊云通乎季子之私¶
行非也文稱如陳非私行也且當是時内難未作何避¶
之有若以季子見幾逺舉者是謂忘宗國之亂而貴一¶
身之全非賢智也且季子於此奔陳亦見釁端已成乎¶
則莊公既病而召季子其釁端宜益深矣季子何以得¶
入而與國政夫莊公病季子覊旅在外一旦召至授之¶
<pb:KR1e0021_WYG_010-21a>¶
權柄人莫能禦者此明公子牙之徒禍猶未已也若彼¶
之時禍猶未巳况去莊公殁尚數年而遂云避内難出¶
奔乎且季子與其奔也孰若勿奔以銷解其謀詧識其¶
勢若孔父之禦亂也而胡為背君捐國使回皇於亂臣¶
之手此皆事之不然者也¶
把伯来朝何休云不稱公者春秋黜之非也吾既言之¶
矣¶
二十八年齊人伐衛衛人及齊人戰衛人敗績公羊曰¶
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曷為使衛主之衛未有罪爾非也荀林父帥師及楚子¶
戰于邲當此之時公羊以晉師夷狄之不若則何以不¶
使楚子主之豈晉師未有罪楚子有罪乎是何自相反¶
也又曰敗者稱師衛何以不稱師未得成師也亦非也¶
茍衛未得成師則春秋曷為書以偏戰之辭此為不知¶
春秋之文甚矣¶
冬築㣲大無麥禾公羊曰諱以凶年造邑非也築㣲在¶
冬初五榖畢入然後制國用在冬末故有前後耳豈故¶
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諱哉¶
二十九年城諸及防何休云諸君邑防臣邑非也臣之¶
有邑臣之禄也可得而專乎苟不可專則臣邑猶君邑¶
也且假令俱臣邑者文可曰城諸防乎則與彼須朐何¶
辨焉¶
三十年齊人降鄣公羊曰紀之遺邑也非也紀滅久矣¶
猶存鄣乎又曰降之者取之也不言取之為桓公諱也¶
亦非也取之固曰取之降之固曰降之遷之固曰遷之¶
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非可相假借為諱避也齊人降鄣猶曰宋人遷宿遷之¶
不可諱為降也猶取之不可諱為遷也文如日月不可¶
巧誣而猶云云多見其惑也¶
齊人伐山戎公羊曰此齊侯也其稱人何貶蓋以操之¶
為已蹙矣非也屬桓公取鄣諱之為降又近上滅譚滅¶
遂亦無所貶夫桓公滅中國而不貶今伐山戎而貶侯¶
以人此可謂識輕重乎且誠春秋意者是開桓公得滅¶
中國而不得伐山戎也此所謂小辨破道小說害義君¶
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子之所疾也¶
三十一年築臺于郎公羊云何以書譏何譏爾臨民之¶
所潄浣也非也譏在築臺不在臨民若不臨民臺可為¶
乎臺若不可為雖不臨民雖不臨國雖不臨逺猶譏之¶
也何必以三者限之¶
三十二年公子牙卒公羊云不稱弟殺也其意欲以不¶
稱弟起牙見殺非也二十七年公子友如陳不稱弟又¶
何故哉大凡君殺大夫舉當言殺外則見其專殺之罪¶
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内則分别善惡之趨今季子誅牙内得親親之理外得¶
尊尊之義春秋無所復責故平其文使若自死然孔子¶
曰大夫强而君殺之義也自三桓始也正謂此也不稱¶
弟適其常文又何足據乎(若謂刺公子牙則/猶當坐殺大夫)何休曰莊¶
不卒大夫亦非也彼溺不卒者自以非執政故爾何謂¶
莊不卒大夫哉¶
公子慶父如齊何休云奔也非也若奔而言如是春秋¶
縱有罪也而曰起季子不探其情不暴其罪亦非也若¶
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季子不探其情不暴其罪但不殺之緩追逸賊書奔足¶
矣又何故改之為如哉焉有臣殺其君不成而出推親¶
親之意遂并諱其奔意者獨慶父可親親哉子般不可¶
親親哉且季子不殺慶父非義也故季子曰公子不可¶
入入則殺矣由是言之緩追逸賊者季子之心也如慶¶
父居國而不去季子安得而不殺且當殺之又何有諱¶
其奔¶
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春秋權衡卷十¶