KR2b0017_067.txt

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#+TITLE: 皇王大紀
#+DATE: 2015-08-24 22:24:03.557721
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#+PROPERTY: JUAN 卷六十七
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欽定四庫全書¶
　皇王大紀卷六十七　　　　宋　胡宏　撰¶
　三王紀¶
　　敬王¶
三十六年齊國書髙無丕帥師伐魯及清季孫謂其宰¶
冉求曰齊師在清必魯故也若之何求曰一子守二子¶
從公禦諸竟季孫曰不能求曰居封疆之間二子不可¶
求曰若不可則君無出一子帥師背城而戰不屬者非¶
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魯人也魯之羣室衆於齊之兵車一室敵車優矣子何¶
患焉二子之不欲戰也宜政在季氏當子之身齊人伐¶
魯而不能戰子之耻也大不列於諸侯矣季孫使從於¶
朝待於黨氏之溝州仇呼而問戰焉對曰君子有遠慮¶
小人何知何忌强問之對曰小人慮材而言量力而行¶
者也州仇曰是謂我不成丈夫也退而蒐乗季氏之甲¶
七千冉求以武城人三百為已徒卒老幼守宫次于雩¶
門之外公為遇負杖入保者息曰使之雖病也任之雖¶
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重也君子不能為謀也士不能死也吾既言之矣敢不¶
勉乎師及齊師戰于郊公為與童汪錡徃皆死焉齊師¶
自稷不踰溝冉求之右樊遲曰非不能也不信子也請¶
三刻而踰之衆從之冉有用矛遂入齊軍獲甲首八十¶
齊人不能師冉求請從之三季孫弗許魯人欲勿殤童¶
汪錡問於孔子子曰能執干戈以衛社稷雖欲勿殤也¶
不亦可乎孔子在衛魯人以幣召孔子還魯侯問曰寡¶
人生於深宫之中長於婦人之手未嘗知哀未嘗知憂¶
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未嘗知勞未嘗知懼未嘗知危也今欲知之亦有道乎¶
孔子曰君入宗廟升阼階望榱棟視几筵而不見其人¶
則哀可知矣夙興視朝一物失應亂亡之端則憂可知¶
矣日出聽政至於中昃諸侯賔來行禮揖讓慎其威儀¶
則勞可知矣緬然長思出於四門周章逺望亡國之墟¶
必有數焉則懼可知矣夫君者舟也庶人者水也水所¶
以載舟亦所以覆舟則危可知矣公曰請問為政孔子¶
對曰政者正也君為正則百姓從政矣君之所為百姓¶
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之所從也君所不為百姓何從夫婦别父子親君臣嚴¶
三者正則庶物從之矣公曰願聞所以行三言之道對¶
曰古之為政愛人為大所以治愛人禮為大所以治禮¶
敬為大敬之至矣大昏為大是故冕而親迎親之也君¶
子興敬為親舍敬是遺親也弗愛不親弗敬不正愛與¶
敬其政之本歟公曰冕而親迎不已重乎孔子愀然作¶
色而對曰天地不合萬物不生合二姓之好以嗣先聖¶
為天地社稷宗廟之主君何謂己重乎是故三代明王¶
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之政必敬其妻子也有道為政先禮禮其政之本歟公¶
曰敢問君子何貴乎天道也孔子曰貴其不已也是故¶
仁人之事親也如事天事天如事親是故孝子成身君¶
子無不敬也敬身為大無不愛也愛人為大不能愛人¶
不能有其身不能有其身不能安土不能安土不能樂¶
天不能樂天則不能成其身公曰何為則民服孔子對¶
曰舉直錯諸枉則民服舉枉錯諸直則民不服陳司徒¶
轅頗賦封田以嫁公女有餘以為己大器國人逐之出¶
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奔鄭道渴其族轅咺進稻醴粱糗腵脯焉喜曰何其給¶
也對曰器成而具曰何不吾諫曰懼先行吳將伐齊越¶
王入朝王及列士皆有饋賂吳人皆喜伍員懼曰是豢¶
吳也夫諫于王曰越在我心腹之疾也壤地同而有欲¶
於我夫其柔服求濟其欲也不如早從事焉得志於齊¶
猶獲石田也無所用之越不為沼吳其冺矣使醫除疾¶
而曰必遺類焉者未之有也盤庚之誥曰其有顛越不¶
恭則劓殄無遺育無俾易種於兹邑是商所以興也弗¶
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聽遂興師伐齊魯侯會之齊國書將中軍戰于艾陵大¶
敗齊師獲國書公孫夏閭丘明陳書東郭書革車八百¶
乗甲士三千以獻于公公使太史固歸國子之元吳王¶
歸國賜伍員屬鏤員自殺盛以鴟夷投之江吳人莫不¶
憐之越王曰吳可伐乎范蠡曰未可滕侯薨子某嗣衛¶
世叔疾娶於宋子朝其娣嬖子朝出孔圉使疾出其妻¶
而妻之疾使寺人誘其初妻之娣寘諸犁孔圉怒奪其¶
妻遂出奔宋魯季孫欲以田賦使冉求訪於孔子三發¶
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不應求曰子為國老待子而行若之何子之不言也孔¶
子曰求先王制土籍田以力而砥其逺邇賦里以入而¶
量其有無任力以夫而議其老幼鰥寡孤疾有軍旅然¶
後徴之無則已其收田一井出稯禾秉芻缶米而已是¶
故君子之行也度於禮施取其厚事舉其中斂從其薄¶
以丘足矣若不度於禮而貪冒無厭雖以田賦將又不¶
足且季孫若欲行而法則周公之典在若欲茍而行又¶
何訪焉弗聽孔子閒居四方之士前後就學者三千人¶
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升堂入室者七十二人德行顏回閔子騫冉伯牛仲弓¶
言語宰我子貢政事冉有季路文學子㳺子夏是為十¶
哲而亞於夫子者顏子也顏子問仁子曰克己復禮為¶
仁一日克己復禮天下歸仁焉顏子曰請問其目子曰¶
非禮勿視非禮勿聽非禮勿言非禮勿動顏子曰回雖¶
不敏請事斯語矣顏子問為邦子曰行夏之時乗殷之¶
輅服周之冕樂則韶舞放鄭聲逺佞人鄭聲淫佞人殆¶
顏子死子哭之曰噫天䘮予天䘮予從者曰子慟矣曰¶
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有慟乎非夫人之為慟而誰為孟子論曰禹稷當平世¶
三過其門而不入孔子賢之顔子當亂世居於陋巷一¶
簞食一瓢飲人不堪其憂顔子不改其樂孔子賢之孟¶
子曰禹稷顔回同道禹思天下有溺者猶己溺之也稷¶
思天下有饑者猶己饑之也是以如是其急也禹稷顔¶
子易地則皆然仲尼燕居子張子貢言㳺侍子曰居吾¶
語女禮使女三人以禮周流無不徧也夫郊社之禮所¶
以仁鬼神也嘗禘之禮所以仁昭穆也饋奠之禮所以¶
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仁死䘮也鄉射之禮所以仁鄉黨也食饗之禮所以仁¶
賔客也是故居處有禮故長幼别閨門有禮故三族和¶
朝廷有禮故官爵序田獵有禮故戎事閑軍旅有禮故¶
武功成加於身而措於前凡衆之動得其宜夫禮者理¶
也樂者節也君子無理不動無節不作不能詩於禮繆¶
不能樂於禮素薄於德於禮虚兩君相見揖讓而入門¶
入門而縣興揖讓而升堂升堂而樂闋下管象舞夏籥¶
序興陳其薦爼序其禮樂備其百官如此而後君子知¶
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仁焉行中規還中矩和鸞中采齊客出以雍徹以振羽¶
是知君子無物而不在禮矣入門而金作示情也升歌¶
清廟示德也下而管象示事也是故古之君子不必親¶
相與言也以禮樂相示而已子曰制度在禮文為在禮¶
行之其在人乎子貢越席而對曰敢問䕫其窮乎子曰¶
達於禮而不達於樂謂之素達於樂而不達於禮謂之¶
偏夫䕫傳於此名也古之人也子張問政子曰君子明¶
於禮樂舉而錯之而已矣子張復問子曰師爾以為必¶
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鋪几筵升降酌獻酬酢然後謂之禮乎爾以為必行綴¶
兆興羽籥然後謂之樂乎言而履之禮也行而樂之樂¶
也是故室則有奥阼席則有上下車則有左右行則有¶
隨立則有序昔聖帝明王力此以南面而天下平矣孔¶
子閒居子夏侍問曰詩云愷悌君子民之父母何如斯¶
可謂民之父母也子曰必逹於禮樂之原以致五至而¶
行三無以横於天下子夏曰何謂五至子曰志之所至¶
詩亦至焉詩之所至禮亦至焉禮之所至樂亦至焉樂¶
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之所至哀亦至焉哀樂相生是故正明目而視之不可¶
得而見也傾耳而聽之不可得而聞也志氣塞乎天地¶
此之謂五至子夏曰何謂三無子曰無聲之樂無體之¶
禮無服之䘮子夏曰敢問何詩近之子曰夙夜基命宥¶
密無聲之樂也威儀逮逮不可選也無體之禮也凡民¶
有䘮匍匐救之無服之䘮也子夏曰三王之德參於天¶
地敢問何如而可以參於天地乎子曰天無私覆地無¶
私載日月無私照奉此三者以勞天下天有四時春夏¶
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秋冬風雨霜露無非教也地載神氣神氣風霆風霆流¶
形庶物露生無非教也清明在躬志氣如神嗜慾將至¶
有開必先天降時雨山川出雲是故三代之王也必先¶
其令聞詩云明明天子令聞不已三代之德也子夏蹶¶
然而起負墻而立曰弟子敢不承乎宰我問鬼神於孔¶
子子曰氣者神之盛也魄者鬼之盛也氣發揚於上為¶
昭明焄蒿此百物之精也神之著也衆生必死死必歸¶
土此之謂鬼因物之精制為之極明命鬼神以為黔首¶
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則二端既立報以二禮建設朝事燔燎羶薌見以蕭光¶
以報氣也薦黍稷羞肝肺首心間以俠甒加以鬰鬯以¶
報魄也教民反古復始不忘其所由生也魯季孫求語¶
於從祖叔母敬姜對曰吾聞之先姑曰君子能勞後世¶
有繼子夏聞之曰善哉商聞之古之嫁者不及舅姑謂¶
之不幸夫婦學於舅姑者禮也敬姜如季氏季孫在朝¶
與之言弗應而入季氏入見曰肥也不得聞命無乃罪¶
乎敬姜曰外朝者子所以業君之官職也内朝者子所¶
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以庀季氏之政也而寢門之内吾敢言乎公父文伯朝¶
其母敬姜姜方績文伯諫敬姜曰瘠土之民勞勞則思¶
而善心生沃土之民逸逸則淫而惡心生是故天子大¶
采朝日與公卿祖識地德日中考政與師尹維旅牧伯¶
相宣序民事少采夕月與太史司載糾䖍天刑日入監¶
九御共備祀事而後即安諸侯朝修王命晝考其國職¶
夕省其典刑夜儆百工使無慆淫而後即安卿大夫朝¶
考職晝講政夕序業夜庀其家事而後即安士朝受業¶
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晝講貫夕復習夜計過無憾而後即安庶人明而動晦¶
而休無日以怠王后親織𤣥紞公侯夫人加之以紘綖¶
卿之内子為大𢃄命婦祭服列士之妻加之以朝服愆¶
而有辟古之制也自上以下誰敢淫心舍力吾冀而朝¶
夕修我今爾乃曰胡不自安余懼穆伯之絶祀也仲尼¶
聞之曰弟子識之季孫之見敬姜也䦱門而與之言皆¶
不踰閾祭悼子季孫與焉胙不受徹爼不宴宗不具不¶
繹繹不盡飫則退仲尼聞之曰有别矣穆伯之䘮敬姜¶
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晝哭文伯之䘮晝夜哭仲尼聞之曰知禮矣仲尼與蜡¶
賔事畢出遊于觀之上喟然而嘆言偃在側曰君子何¶
歎子曰大道之行也與三代之英丘未之逮也而有志¶
焉大道之行也天下為公選賢與能講信修睦故人不¶
獨親其親不獨子其子使老有所終壯有所用㓜有所¶
長鰥寡孤獨廢疾者皆有所養男有所分女有所歸貨¶
惡其棄於地也不必藏於己力惡其不出於身也不必¶
為己故外户不閉是謂大同大道既隱天下為家各親¶
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其親各子其子貨力為己大人世及以為禮城郭溝池¶
以為固以正君臣以篤父子以睦兄弟以和夫婦以功¶
為己是謂小康禹湯文武成王周公由此其選也此六¶
君子未有不謹於禮者言偃復問曰可得聞歟子曰我¶
欲觀夏道是故之杞而不足徴也吾得夏時焉我欲觀¶
殷道是故之宋而不足徴也吾得坤乾焉嗚呼我觀周¶
道幽厲傷之吾舍魯何適矣魯之郊禘非禮也周公其¶
衰矣杞之郊也禹也宋之郊也契也是天子之事守也¶
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故聖王修義之栢禮之序以治人情人情者聖人之田¶
也修禮以耕之陳義以種之講學以耨之本仁以聚之¶
播樂以安之故禮者義之實也協諸義而協禮雖先王¶
未之有可以義起也義者仁之節也得之者强仁者義¶
之本也得之者尊故治國不以禮猶無耜而耕也為禮¶
而不本於義猶耕而弗種也為義而不講之以學猶種¶
而弗耨也講之以學而不合之以仁猶耨而弗穫也合¶
之以仁而不安之以樂猶穫而弗食也安之以樂而不¶
<pb:KR2b0017_WYG_067-12a>¶
達於順猶食而弗肥也父子篤兄弟睦夫婦和家之肥¶
也大臣法小臣亷官職相序君臣相正國之肥也天子¶
以德為車以樂為御諸侯以禮相與大夫以法相序士¶
以信相考百姓以睦相守天下之肥也是謂大順故無¶
水旱蟲螟之災人無㐫饑妖孽之疾天不愛其道地不¶
愛其寳人不愛其情故天降甘露地出醴泉山出器車¶
河出馬圗鳯凰麒麟皆在郊棷龜龍在宫沼此之謂大¶
順明於順然後能守危也魯禘孔子曰禘自既灌而徃¶
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者吾不欲觀之矣或問禘之説子曰不知也知其説者¶
之於天下也其如示諸斯乎指其掌祭如在祭神如神¶
在子曰吾不與祭如不祭孔子曰禘者帝王之大祭也¶
仲尼嘗奉薦而進其親也慤其行趨趨以數己祭子貢¶
問曰子之言祭濟濟漆漆然今子之祭如是何也子曰¶
濟濟者容也逺也漆漆者容也自反也容以逺若容以¶
自反夫何恍惚之有乎反饋樂成薦其薦爼序其禮樂¶
備其百官君子致其濟濟漆漆夫何神明之及交夫言¶
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豈一端而已夫各有所當也孝子將祭百物既備夫婦¶
齊戒沐浴盛服奉承而進之洞洞乎如弗勝如將失之¶
於是諭其志意以其恍惚以與神明交庶或饗之孝子¶
之志也進退必敬如親聽命則或使之然也其立之也¶
敬以詘其進之也敬以愉其薦之也敬以欲退而立如¶
將受命已徹而退敬齊之色不絶於靣陶陶遂遂如將¶
復入然孝子之有親愛者必有和氣有和氣者必有愉¶
色有愉色者必有婉容孝子如執圭如奉盈洞洞屬屬¶
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如弗勝如將失之嚴威儼恪非所以事親也成人之道¶
也孔子謂季氏八佾舞於庭是可忍也孰不可忍也三¶
家以雍徹孔子曰相維辟公天子穆穆奚取於三家之¶
堂林放問禮之本子曰大哉問禮與其奢也寜儉喪與¶
其易也寜戚季氏旅於泰山子謂冉有曰女弗能救與¶
對曰不能子曰嗚呼曾謂泰山不如林放乎季孫問政¶
於孔子子曰政者正也子帥以正孰敢不正季孫患盜¶
問於孔子子曰苟子之不欲雖賞之不竊季孫曰如殺¶
<pb:KR2b0017_WYG_067-14a>¶
無道以就有道何如子曰子為政焉用殺子欲善而民¶
善矣君子之德風小人之德草草上之風必偃季孫問¶
曰使民敬忠以勸如之何子曰臨之以莊則敬孝慈則¶
忠舉善而教不能則勸孔子言衛靈公之無道也季孫¶
曰夫如是奚而不喪子曰仲叔圉治賔客祝鮀治宗廟¶
王孫賈治軍旅夫如是奚其喪季孫問仲由可使從政¶
也與子曰由也果於從政乎何有曰賜也可使從政也¶
與子曰賜也達於從政乎何有曰求也可使從政也與¶
<pb:KR2b0017_WYG_067-14b>¶
曰求也藝於從政乎何有仲孫何忌問孝子曰無違樊¶
遲御子告之曰孟孫問孝於我我對曰無違樊遲曰何¶
謂也子曰生事之以禮死葬之以禮祭之以禮何忌子¶
彘問孝子曰父母惟其疾之憂彘問季路仁乎子曰不¶
知也又問子曰千乗之國可使治其賦也不知其仁也¶
求也何如子曰求也千室之邑百乗之家可使為之宰¶
也不知其仁也赤也何如子曰赤也束帯立於朝可使¶
與賔客言也不知其仁也季路冉有曾晳公西華侍坐¶
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子曰以吾一日長乎爾毋吾以也居則曰不吾知也如¶
或知爾則何以哉子路率爾而對曰千乗之國攝乎大¶
國之間加之以師旅因之以饑饉由也為之比及三年¶
可使有勇且知方也夫子哂之求爾何如對曰方六七¶
十如五六十求也為之比及三年可使足民如其禮樂¶
以俟君子赤爾何如對曰非曰能之願學焉宗廟之事¶
如㑹同端章甫願為小相焉㸃爾何如鼔瑟希鏗爾舍¶
瑟而作對曰異乎三子者之撰子曰何傷乎亦各言其¶
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志也曰暮春者春服既成冠者五六人童子六七人浴¶
乎沂風乎舞雩詠而歸夫子喟然嘆曰吾與㸃也三子¶
出曾晳後曰夫三子者之言何如子曰亦各言其志也¶
已矣曰夫子何哂由也曰為國以禮其言不讓是故哂¶
之唯求則非邦也與安見方六七十如五六十而非邦¶
也者唯赤則非邦也與宗廟會同非諸侯而何赤也為¶
之小孰能為之大子貢問政子曰足食足兵民信之矣¶
子貢曰必不得已而去於斯三者何先曰去兵子貢曰¶
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必不得已而去於斯二者何先曰去食自古皆有死民¶
無信不立子張問政子曰居之無倦行之以忠子路問¶
政子曰先之勞之請益曰無倦子貢為信陽宰子曰勤¶
之慎之仲弓為季氏宰問政子曰先有司赦小過舉賢¶
才曰焉知賢才而舉之曰舉爾所知爾所不知人其舍¶
諸子夏為莒父宰問政子曰無欲速無見小利欲速則¶
不達見小利則大事不成子路治蒲三年孔子過之入¶
其境曰善哉田疇易草萊辟溝洫深民盡力也恭敬以¶
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信矣入其邑曰善哉墻屋固樹木茂民不偷也忠信以¶
寛矣至其庭曰善哉由也清聞諸下用命令不擾也明¶
察以斷矣宓不齊為單父宰父事者三人兄事者五人¶
友事者十一人禀度者五人孔子大之曰此堯舜所以¶
聽天下也宓有才智而仁愛百姓不忍欺孔子曰君子¶
哉言偃為武城宰孔子過之聞絃歌之聲莞爾而笑曰¶
割雞焉用牛刀子㳺對曰昔者偃也聞諸夫子曰君子¶
學道則愛人小人學道則易使也子曰二三子偃之言¶
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是也前言戲之耳問言偃曰女得人焉爾乎曰有澹臺¶
滅明者行不由徑非公事未嘗至於偃之室也子曰鳯¶
鳥不至河不出圖吾已矣夫又曰甚矣吾衰也乆矣吾¶
不復夣見周公又曰茍有用我者期月而已可也三年¶
有成又曰道不行乗桴浮于海從我者其由與子路聞¶
之喜子曰由也好勇過我無所取材子曰夷狄之有君¶
不如諸夏之亡也子欲居九夷或曰陋如之何曰君子¶
居之何陋之有孔子悼道之不行謂門弟子曰我欲載¶
<pb:KR2b0017_WYG_067-17b>¶
之空言不如見諸行事之深切著明也於是案魯春秋¶
核當世之事而加筆削焉游夏之徒不能賛一辭也是¶
嵗洛絶于周淇絶于衛經曰十有一年春齊國書帥師¶
伐我(諸侯來伐無有不書四鄙者今齊師及清渉泗非/有城下之盟可諱之辱亦書伐我何也𫝊説復于)¶
(髙宗曰惟甲胄起戎惟干戈省厥躬夫省厥躬者自反/之謂也自反而縮則為壯自反而不縮則為老師之老)¶
(壯在曲直曲直在我而不繫乎人者也邾子齊之甥魯/嘗入邾以其君來齊人為是取讙及闡請師於吳曲在)¶
(我矣及歸邾益而齊人歸讙及闡又辭吳師直在齊矣/魯人何名㑹吳伐之也故春秋之記斯師特曰伐我者)¶
(欲省致師之由而躬自/厚也垂訓之義大矣)夏陳轅頗出奔鄭五月公㑹吳¶
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伐齊甲戌齊國書帥師及吳戰于艾陵齊師敗績獲齊¶
國書秋七月辛酉滕子虞母卒冬十有一月葬滕隱公¶
衛世叔齊出奔宋¶
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　皇王大紀巻六十七¶