KR2g0052_010.txt

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#+TITLE: 閩中理學淵源考
#+DATE: 2015-08-24 22:36:26.960350
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#+PROPERTY: JUAN 卷十
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欽定四庫全書¶
　閩中理學淵源考卷十¶
　　　　　　　　　廣平府知府李清馥撰¶
　　海濵四先生學𣲖¶
　海濵四先生者忠文陳公襄助教周公希孟祭酒鄭¶
　公宏中教授陳公季慈同時倡學於閩者也閩自唐¶
　歐陽四門開人文之先海濵四先生繼之先哲嘗述¶
　宋初安定徂徠泰山三先生倡學於周程未起之先¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-1b>¶
　功不可忘若四先生在閩倡學於楊羅李朱未起之¶
　日功亦豈可没哉按楊文靖公撰浦城學記曰國家¶
　慶厯中詔天下郡縣立學是時陳先生襄以經術德¶
　義為一時儒宗適主縣簿孜孜以教育人材為務又¶
　朱子曽言安定胡氏規模雖稍疏然却廣大著實如¶
　孫明復春秋雖過當然占得氣象好如陳古靈文字¶
　尤好嘗過台州見一豐碑説孔子之道甚佳此亦是¶
　時世漸好故此等人出有魯一變氣象其後遂有二¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-2a>¶
　先生若當時稍加信重把二先生義理繼之則可以¶
　一變而乃為王氏所壊亦是氣數使然觀此則古靈¶
　與孫胡諸先生同時羽翼明道而先哲共以儒宗追¶
　許之也又按蔣氏垣叙閩學源流曰四先生倡明道¶
　學德動朝廷遂召陳季慈為國子直講厥後道南勃¶
　興劉修撰藻林文昭之竒黄勉齋幹諸公繼之儒道¶
　盛行故吕東萊詩云路逢十客九青衿半是同忩舊¶
　弟兄最憶市橋燈火静巷南巷北讀書聲朱子見當¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-2b>¶
　時諸儒輩出大書海濵鄒魯四大字扁於西闗譙樓¶
　則海濵四先生實操道化之始以丕變舊俗云今備¶
　列伊洛諸學𣲖而繼之以宋初海濵四先生者葢溯¶
　閩學興廢所自其漸有因尚論啟迪開倡之功其淵¶
　源豈可誣哉再按陳氏襄劉氏彞陳氏祥道兄弟闡¶
　述經説至今言禮者因之所謂代用其書垂諸國胄¶
　者也後之欲擬議陳請經師進於俎豆者似當倣古¶
　者樂祖祭於瞽宗之義歟謹述以俟採擇乾隆庚午¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-3a>¶
　九月十四日書¶
　　　忠文陳古靈先生襄¶
陳先生襄字述古侯官人少孤自立出逰鄉校與鄭穆¶
周希孟陳烈為友一時學者沉溺彫琢之文所謂知天¶
盡性之説皆迂濶之而莫之講先生與三人者始相與¶
倡之海濵聞者始皆驚笑四人者不為變守之益堅躬¶
行於家達於州閭久之信從者衆由是閩中士人宗之¶
稱為海濵四先生先生舉慶厯二年進士調簿浦城攝¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-3b>¶
令事縣多世族以請托脅持為常先生欲革其俗每聽¶
訟召數黠吏前立私謁者不得發老奸縮手慶厯中詔¶
天下郡縣立學是時先生以經術德義為一時儒宗孜¶
孜以教育人材為務遂繕學舍學成使邑之子弟造焉¶
先生為入學講説不斁士風翕然知河陽縣留意教化¶
時富弼為郡守一見即禮遇之至和二年富公入相首¶
以文學政事薦公召試秘閣校理判祠部出知常州濬¶
導蘇常二州積水之患民害以除郡庠下窄公更為經¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-4a>¶
始晨入其中授諸生經義旁決郡事由是興學造士請¶
顧臨秘校主教事毘陵學者盛於二浙將行閲公帑雜¶
收無名錢輸償無力官逋入為開封府推官鹽鐵判官¶
神宗立奉使契丹以設席小異不即坐契丹移檄疆吏¶
坐出知明州熈寧元年還鄉省松楸是冬被召二年夏¶
到闕遷尚書刑部郎中同脩起居注知諌院改侍御史¶
上殿劄子進誠明説上學校貢舉劄子又論青苗法不¶
便乞貶王安石吕惠卿以謝天下又乞罷韓絳政府以¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-4b>¶
杜大臣争利而進者不聽召試知制誥先生以言不行¶
辭乞補外上惜其去留修起居注復懇辭諭以手詔乃¶
就職安石累擠之上不許踰年擢知制誥尋直學士院¶
益為安石所忌摘其書詔小失出知陳州徙杭州入為¶
樞宻直學士知通進銀臺司兼侍讀判尚書都省元豐¶
三年卒年六十四贈少師諡忠文家居古靈時稱古靈¶
先生先生蒞官所至務興學校講求民生利病在經筵¶
上顧遇甚厚訪以人才舉司馬光吕公著韓維可備心¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-5a>¶
膂不宜久外鄭俠愚直敢言願乞生還又薦范純仁程¶
顥張載蘇軾蘇轍等三十三人上不能盡用葉氏祖洽¶
撰行狀門人孫覺撰墓誌劉氏彞撰先生祠堂記略曰¶
先生於學志在考古以治其性為本事君以建其忠為¶
業始與里人陳烈周希孟鄭穆友善同志於道比仕則¶
彞也又以經術政事更相磨琢而鋭於經綸天下大務¶
尤能受盡言樂聞已過喜於為善而夙夜弗忘者詩與¶
易也故其鈎考皆得姬孔幾微之藴傳注所至弗迨其¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-5b>¶
籓籬矣度量淵廣長於包荒樂於教民其職精於治體¶
其政先於變俗其仁勤於濟衆其交貴於謙光故其出¶
入中外裕裕然弗以進退榮辱動其心焉每曰惟大人¶
為能格君心之非吾徒之事也其講求賢才以永基祚¶
莫若興起學校教之經術用其德行之為要云故常州¶
之學人材輩出世以其功比安定胡公焉其記文元祐¶
八年延平陳了翁先生瓘為之書刋于碑石云所著易¶
講義一卷中庸講義一卷郊廟奉祀禮文三十卷古靈¶
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集二十五卷孫宇累官知州曽孫塏官終端明殿學士¶
諡清毅皆有聞於時(宋史靈閩書集/陳古  先生)¶
　　　與陸學士説¶
天下士儒惟言泉福建興化諸郡為盛其間中髙第歴¶
顯官福吾天子之民者為不少然而守是土者奉天子¶
詔令外興學養士無如此急也泉之學興久矣養士之¶
資與器莫不備具但未有能舉之者執事之去是邦士¶
儒之望固如何宜舉之也然興學之本要在得士得士¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-6b>¶
之要在於擇守長守長賢則上下服上下服則舉所有¶
之士莫不備至矣某嘗聞州之進士有蔡黄庭楊舒辛¶
維莊覃王實李翼者皆善講説而黄庭維覃尤有行檢¶
黄庭通三傳不善臨幹學事但可講授耳舒有老學然¶
困於貧窮時不能固陳從古葢長者若崔虞臣郭堪陳¶
説者皆有材行文學可使為之長而堪通講郡經吕鑑¶
許蕃柯適柯述柯迪皆雋邁有詞學蕃作事近古有節¶
槩適述迪皆有志於古而勇於道一學之中若盡得此¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-7a>¶
十數人者同居而和相厲以道而執事政有餘閒之時¶
不憚煩勞日往臨之俾有宗主有賢行者尊寵之有才¶
美者長育之有不能招來者以身下之有貧窮難安者¶
以資養之有不能長者以禮退之有不能羣者以義導¶
之有過缺未至者以道厲之有不率教者以法移之如¶
此行之數月則舉郡之士皆必興於學矣賢人事業未¶
必不由此而光大也某之所聞葢得於士大夫間未必¶
盡詳抑猶有不知者尚在執事求而擇之也士患有其¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-7b>¶
道而無其位與其地耳既有其道又得其位與地然而¶
不為之者真可惜也伏惟執事留意焉¶
　　　與福州蔡學士書¶
某聞有道之士不假言辭而後通非有道之士言辭雖¶
亟通而其志愈辱而窮長樂小人父母之邦也太守長¶
民也治其土以保安先人之墳墓而已又為之氓詩曰¶
維桑與梓必恭敬止假使至者絶庸常人茍不一候其¶
起居通其言辭尚為廢禮矧遇執事禮宜如何今反箝¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-8a>¶
口黙黙無一字以通左右豈無説焉竊念古人之相待¶
茍其心相通其道相同雖去之千百年立言行事和合¶
如一况生而同俗學而同道仕而同時哉則其所相待¶
者宜愈昵也夫道者所以冒天下而非私於一身先進¶
之於人與己同道雖往者呼之不與己同道雖來者拒¶
之固不必言而後通不言而後以為不同也至於後進¶
亦然與己同道則合而不求不與己同道雖求而不合¶
亦不必言而後從不言而後為不恭也小人之待執事¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-8b>¶
持此説焉二者又自患乎已之道未有所立非進取之¶
時言之無益兹固弗言皆所以懈執事也方欲引退林¶
壑求其二三友生終始力學以成志其庶幾得朝夕繼¶
見執事為之師資可進而後進焉今兹尚縻於官不得¶
即去言念君子憂心不遑歲晏伏惟起居萬福謹先奉¶
書以聞左右伏冀憐察¶
　　　常州請顧臨祕校主學書¶
某竊以東南之學廢而不振也已久安定先生之去吳¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-9a>¶
興葢十餘年天下學者之興較之當時固已寖盛而東¶
南之士又常倍之然而魁竒特起之才禮樂愷悌之風¶
反不如吳興昔時之盛何也豈非庠序之教所由廢興¶
也歟某之不肖領郡于兹雖不敢以斯道為己任然常¶
患近世之士溺於章句之學而不知先王禮義之大上¶
自王公下逮士人其取人也莫不以善辭章者為能守¶
經行者為迂濶而士之榮辱亦從而應之以是天下之¶
士習非舍是固已塗瞶其耳目而莫之能正矣某自蒞¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-9b>¶
事以來惟日汲汲以興學養士為先務以明經篤行為¶
首選其心如是直將以待夫有志之士焉耳彼州人之¶
子弟與夫四方之學者輕千里而至其亦有望於兹也¶
雖然德薄任重知不足以獨當其責思得先生老成之¶
士為之表率而未能也伏惟足下才足以宰制於人義¶
足以矯厲於時其所為文又有以驚動時人之耳目今¶
將表一學之生徒而教之以德行道藝之術所宜無讓¶
也謹遣諸生躬詣門下以請¶
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　　　答周公闢書¶
某前月領書及將公儀詩序其文與韓退之相比甚善¶
甚善續承教命予字曰述古者使之慎取堯舜周孔之¶
作而侈大之甚非余敢當也抑嘗聞字者朋友之職大¶
體有激勸則不敢有辭讓云比辱書勸諭諄誨以古聖¶
人經籍大㫖為之依歸又見吾黨於平生交逰中所補¶
者大近予亦以閒燕之隙觀詩及書以稱道堯舜文武¶
之德而慎簡之自餘三禮書紀綱文章易春秋天人之¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-10b>¶
説猶所未至葢力不足故也予觀唐室若子厚輩皆有¶
名於當時至於韓文公未始以一言稱譽其道者豈非¶
駁而不純者乎自秦漢以來去聖日逺耼周楊墨釋子¶
之説衣被天下故後之習孔子者多聞見則易慎擇之¶
則難自予來居西山窮且病吾道無一相往來獨混然¶
與浮屠居幸望其少過蓋亦難矣足下近以予不助二¶
教者心誠有之亦嘗患今之人不若古故予未易言之¶
前日豫章公來此篤信他道予亦以言排之自時復有¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-11a>¶
書相往來俱以理勝且未嘗屈己之道以從彼之欲此¶
足下知予心所處者如何耳孔子曰攻乎異端斯害也¶
已孟子曰生於其心害於其事作於其事害於其政此¶
之謂也雖然亦豈謂登泰山之髙不測東海之深哉大¶
抵知名教有歸耳昔人有言曰摧枯朽者易為力㧞深¶
根者難為功自唐韓退之擯二氏當時葢六百年有餘¶
矣迨今歴世寖逺枝葉延蔓後復有為退之者雖持獨¶
智豈易為力哉知季甫比日於吾儒有功鄭第晦居菌¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-11b>¶
山抑有逺志冀足下慎而折衷之天其意者將以有為¶
也詩云庶幾夙夜以永終譽在二三故人勉旃足下比¶
眼疾安否盛夏炎燠善自愛某無力書不能多云¶
　　　天台縣孔子廟記(皇祐/元年)¶
孔子聖人之大備者也使得百里之國以為政於天下¶
雖堯舜不可及已為天子者不以有己聽命以治其天¶
下為諸侯者不以有己聽命以治其國則必期月而為¶
東周矣惜乎天民之不遇命也自唐以來天下郡縣始¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-12a>¶
立孔子廟追尊王爵春秋釋奠天子以下皆執弟子禮¶
世以為尊用孔子之道如是豈其然耶生而有盛德於¶
民死以祭禮報之如曰尊用其道則未也天下之文弊¶
久矣自周至於今宜黜浮偽尚忠厚百物或有失職者¶
宜正名王澤或有壅滯者宜任大臣逺近官政或有冗¶
濫者宜能官人賢者以政不賢者以禄教或有未至者¶
宜興學校隆師儒禮或有未脩者宜教民冠昏喪祭樂¶
或有未作者宜考五聲十二律放鄭衛豪傑或有未出¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-12b>¶
者宜㧞賢才舉逸民鰥寡孤獨或有未養者宜弛力舍¶
禁授田以制取財以節民之蠧或有未去者宜黜佛老¶
戎狄之患或有未備者宜足兵孔子之道用必先於此¶
數者夫能立廟以守其祭祀尚無得禮者而况於用乎¶
天台縣有孔子廟不脩縣令石牧之始至歲十月相縣¶
之城南隅大作新廟屋總六十有二楹先樹正殿塑孔¶
子南向左右十哲曽子自餘弟子六十有一人與諸儒¶
傳經者二十有一人皆圖諸壁間皆以其所追爵等降¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-13a>¶
如周之服冕圭璧惟孟軻荀卿楊雄韓愈氏服儒服焉¶
中樹講堂圖古之儒服禮樂之器於其兩壁後又設學¶
舍生師講習咸有位序祭器在西房庖厨在東房周迴¶
門廊環以墻宇又考古器作籩豆簠簋樽罍俎爵之屬¶
十二月廟成明年春秋釋奠入而行禮生徒與事品物¶
如制像圖尊嚴籩俎新嘉神明燕喜人物觀化先兹邑¶
民不識儒學又故廟湫隘與民雜居侮慢不尊至是耳¶
目間覺始有學者嗟乎石君可謂有志矣區區小邑而¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-13b>¶
能為孔子立廟制度以禮春秋以時祀之俾民不忘是¶
己無愧於心如其欲用孔子則天也非力之所能及也¶
天其不欲以斯道覺斯民也則其已矣乎如欲以斯道¶
覺斯民也石君之志其必有遇矣¶
　　　備考¶
忠肅陳氏瑩中詩曰迺翁德望如邱山北斗以南誰可¶
班熈寧天子自㧞擢報君常以人所難忠誠皎皎落諌¶
疏史臣編綴不敢刪當年十語九十用真譽聞隨公議¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-14a>¶
還三十三公半台輔經筵薦墨猶未乾雖然年位俱不¶
極却得千載聲名完薦賢之家門必大來者繩繩知可¶
觀¶
右司諫陳氏公輔䟦云公輔為兒童時聞陳宻學先生¶
名今四十年始遇其長嗣中散來官臨海得公遺文而¶
觀焉方熈寧間新法用事大臣以權利籠取天下士而¶
一時沽榮希進之徒争相傾附公獨忠憤激發忘身許¶
國與君實獻可諸公出力排之公有青苗疏論尤詳知¶
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此法一行騷動天下胎禍之端自此始使當時從其言¶
豈復有今日事哉建炎二年九月¶
　　　縣令黄仲實先生頴¶
黄頴字仲實莆田人嘗從陳襄學於毘陵質疑於孫莘¶
老為襄莘老所愛重元祐間舉經明行修不就時天下¶
弗就舉者二人而頴其一適莘老為中丞因哲宗問及¶
條其學行以對詔降袍笏即家起之更三期母促之行¶
始調清溪尉歴知長泰縣劍浦簿郡守方全道以改官¶
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薦力辭請畀同列知長泰縣晨興治事日中與諸生講¶
肄有職田穀三百餘石悉與耕民尋權龍溪尉卒二縣¶
士民齎賻金帛其子公坦一無所受公坦舉進士官終¶
通直郎(莆田邑志/  閩書)¶
　　　少師傅元通先生楫¶
傅楫字元通仙逰人少自刻勵從孫覺陳襄學襄女妻¶
之治平四年登進士調楊州司户參軍楊守遇僚屬厲¶
甚楫遇事未嘗希守意至捕其從者寘法守内不能平¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-15b>¶
欲以煩劇困之檄攝天長令發摘隱伏姦猾屏跡轉福¶
清丞帥曽鞏知其人與鈞禮歴大谷令則鞏弟布為帥¶
曰是吾兄所重者卒部使交薦改知龍泉孫覺為御史¶
中丞語之曰君盍少留朝廷且用君楫曰仕宦所樂居¶
中者免外臺督責耳今俯首權門與外臺奚擇遂去不¶
顧道除太學博士居四年未嘗一跡大臣門既滿徑赴¶
銓曹楫嘗受知曽鞏及是布方執政薦為太常博士徽¶
宗為端王就學資善堂升楫記室參軍進侍講翊善時¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-16a>¶
官僚多與中人涖事者狎楫獨穆然不可親一府嚴憚¶
之五年不遷鄒浩得罪貶楫以贐行免官徽宗即位召¶
為司封員外郎歴監察御史國子監司業起居郎拜中¶
書舍人曽布自以於楫有汲引恩冀為之用楫持正略¶
無所傾下凡命令有不當用人有未厭悉極論之布大¶
失望徽宗以舊學故多所延訪楫每以遵祖宗法度安¶
静自然為言歸則削稿雖至親莫得而聞他日李清臣¶
勸徽宗清心省事徽宗曰近臣中惟傅楫嘗道此然後¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-16b>¶
人始知其所以啟迪君心者切至如此在朝歲餘見時¶
事寖異竊嘆曰禍始此乎遂上疏丐去以龍圖待制知¶
亳州卒年六十一徽宗念其藩邸舊臣賜絹三百匹子¶
諒友謙受義夫(仙逰志/  閩書)¶
　　　助教周公闢先生希孟¶
周先生希孟字公闢侯官人通五經尤䆳於易知州劉¶
䕫曹頴叔蔡襄皆親至學舍質問經義部使相繼論薦¶
詔賜粟帛授將仕郎試國子監四門助教充本州學教¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-17a>¶
授三表力辭不許卒門人曽伉等七百人相與塑像祀¶
之於五福寺所著有易義詩義春秋義雜文等書(閩書/  通)¶
(志舊三/山  志)¶
　　　侍郎劉道元先生䕫¶
劉䕫字道元崇安人大中祥符八年進士累遷屯田員¶
外郎權侍御史會李昭改製大樂鐘磬䕫奏樂之大本¶
與政化通不當輕易其器願擇博學之士以補卿丞凡¶
四方獻妄説以要進者請一切罷之帝善其言歴三司¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-17b>¶
户部判官直史館知陜西改太常少卿知廣州所至有¶
亷名桂陽盜起䕫以右諫議大夫龍圖閣直學士知漳¶
州兼湖南安撫使初至遣人諭降不從乃舉兵擊敗之¶
境内獲安河北大水民流為盜詔諭京東守備進䕫給¶
事中樞宻直學士以往至即發廪賑饑全活甚衆盜賊¶
衰息上賜書褒諭大臣議欲復河故道䕫極言不可遂¶
罷遷工部侍郎知福州嘗親至周希孟學舍質問經義¶
以户部侍郎致仕歸武夷山嘗遇隱者得養生術蔬食¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-18a>¶
獨居退居一閣家人罕見其面至老手足耳目强明如¶
少壯時不治財産所收私田餘穀以賑鄉里貧人英宗¶
即位改吏部侍郎前數日自作遺表卒年八十三富文¶
定公弼稱其天賦絶識孫公沔稱其進為卿相退為神¶
仙范文正公仲淹稱其髙風孤躅賀監以後一人其見¶
重於名流如此(閩書宏閩學源/流    簡録)¶
　　　祭酒鄭閎中先生穆¶
鄭先生穆字閎中侯官人好學深造心仁氣正勇於為¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-18b>¶
義進退容止動依禮經門人從學以千數四冠鄉書遂¶
登皇祐五年進士第主簿夀安召為國子監直講積官¶
太常博士乞納一秩先南郊追封考妣從之改集賢較¶
理求外補通判汾州熈寧三年召為岐王侍講嘉王出¶
閣改諸王侍講府僚闕員御史陳襄請擇人神宗曰如¶
鄭穆德行乃宜左右凡居館閣三十年而在王邸一紀¶
非公事未嘗及執政之門講説有法岐嘉二王咸敬禮¶
焉元豐三年加朝散大夫出知越州奏免鑑湖連年水¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-19a>¶
溢民逋官租萬緡元祐初除直集賢院拜國子祭酒毎¶
諸生請益無間寒暑雖童子必朝服延接以禮送迎諸¶
生皆尊事其經術服其教訓俄兼荆揚二府侍講揚徐¶
二府翊善拜給事中兼祭酒五年除寳文閣待制仍祭¶
酒六年請老提舉洞霄宫公卿大夫各為詩贈行空學¶
出祖汴東門外都人觀者如堵明年卒年七十五子瓘¶
事推官(閩書録/宏簡)¶
　　　州牧余景召先生祖奭¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-19b>¶
余祖奭字景召莆田人初名祖禹唐校書鎬之後未冠¶
補太學生為學官鄭穆范祖禹及同舍生胡安國宗澤¶
所器愛登元符三年進士通判建州鄉人林學淵母老¶
逺倅邠慨然請易之自邠移蘭㑹地大震公私廬舍陷¶
折祖奭若有神䕶置隙地者迺亟拯傷殘活數百人瘞¶
死賑饑恩䘏備至蘭人德之代還主管福建轉運司文¶
字屬葉儂叛挺身諭賊以功轉南恩州海寇卓全髙沿¶
海焚掠祖奭内嚴控制外示間暇賊不敢犯召對指陳¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-20a>¶
時弊忤秦檜意引疾乞祠歸封文安縣開國男祖奭性¶
至孝居母喪廬墓父喪過時猶毁瘠甘露降於塋林者¶
兩月因名其墳菴曰甘露城子武弼武揚(莆陽文獻/  閩書)¶
　　　教授陳季慈先生烈¶
陳先生烈字季慈侯官人性孝友居親喪勺飲不入口¶
者五日自壯及老奉事如生學行端飭動據禮文里中¶
賢父兄以訓子弟必舉先生言行示之冠婚喪祭請而¶
後行從學者常數百鄉薦試京師不遇遂絶意仕進仁¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-20b>¶
宗屢詔不起曰吾學未成也公卿郡守鄉老交章稱賢¶
嘉祐中以為本州教授歐陽修司馬光等言於朝右為¶
國子直講皆不就陳襄薦先生心仁氣剛才智篤越學¶
聖人之言而踐其實稽先王之法而適於時博通群經¶
尤明典禮文章淵源浩博肆筆而成求之今日鮮有倫¶
儷安貧力學積四十年著書數萬言未見其止累降召¶
命辭謝不至世以烈為潔身獨行之士非知烈者也烈¶
學師孔孟足興事業伏望陛下以禮特聘賜對清閑使¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-21a>¶
陳二帝三王之術六經四子之要當世之務必有以上¶
稱尊賢重德之舉元祐初部使者復申薦之詔從其尚¶
以宣德郎致仕明年復教授本州在職不受廪俸鄉里¶
遺問絲毫無所納卒年七十六(宋史/閩書)¶
　　三山劉氏家世學𣲖¶
　馬恭敏撰鳳岡劉氏諸賢祠記曰劉氏諸賢祠祀宋¶
　名儒劉公彞康夫藻砥礪五先生尚遺其三初議或¶
　未之考耶(馥/)按三賢者樂昌令嘉譽迪功郎世南并¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-21b>¶
　子玠也再按閩書劉氏之初其先泉人後徙居閩至¶
　若虚先生舉進士仕至尚書屯田員外郎知邵武軍¶
　有進退大節通五經大要又欲措之脩身治官之用¶
　不為空言宜其家學樸茂代有聞人也夫當洛學未¶
　開之先彞從胡安定學康夫從周希孟學皆能傳述¶
　經㫖根柢道德彬彬乎魯一變之風迨秘閣修撰藻¶
　樂昌令嘉譽從羅李逓傳中州𣲖的至孫曽等又出¶
　紫陽拙齋勉齋諸公之門信乎家多異才也夫山川¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-22a>¶
　炳靈代不世有况乎萃一門之英潛心大業是淑於¶
　家庭者淵源有自禀之師訓者啟迪尤深也再按閩¶
　書劉氏彞康夫藻三先生屬閩縣劉氏嘉譽世南砥¶
　礪子玠五先生屬長樂似分𣲖兩支但恭敏祠記稱¶
　諸賢並生一門而巡撫龎惺菴與監察雙江曽竪華¶
　表題曰一門道學觀此則諸先生雖分兩𣲖而皆係¶
　一族無疑况恭敏屬三山舊獻其撰述似不至差訛¶
　故今仍舊記列為家學云¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-22b>¶
　　　尚書郎劉叔揚先生若虚¶
劉若虚字叔揚其先泉人徙居閩縣父甫仕錢吳越鄉¶
閭稱亷孝若虚舉咸平五年進士以大理評事知永嘉¶
縣還上所為文章真宗召試就遷寺丞知温泉縣移通¶
判保定軍再遷太常博士通判洪州改尚書屯田員外¶
郎知邵武軍卒蔡襄銘其墓若虚嚴明有大略通五經¶
大㫖摘其㫖義以為脩身治官之用不茍為利禄學丁¶
謂為宰相私天下士士必歸我乃得進聞若虚名欲屈¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-23a>¶
見之若虚辭不往居家事親親有疾不食酒肉居親側¶
雖大暑中夕必嚴衣冠其莅官敏於决疑静於臨劇初¶
若不更意慮及施下皆當理要守法不貸而民不敢怨¶
子奕异孫康夫姪彞(閩/書)¶
　　　通判劉象伯先生奕¶
劉奕字象伯天聖八年進士歴知滎陽縣慶厯間用兵¶
韓魏公為經略使辟奕鳳翔府判官兵民事劇多倚辦¶
集時連年兵敗民窮奕上書朝廷言兵所以敗民所以¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-23b>¶
窮之狀格不報歴通判漳州潤州漳浦縣有䖍民四百¶
餘人入縣買官所賣鹽令捕之民因鬭拒令遂鞫其私¶
販窮治之其法應死囚久繫瘦殍相屬奕為察其非私¶
販而出其不鬭拒者坐法數十人而已卒於潤州歛無¶
新衣囊無餘貲民集錢二百千以賻奕妻辭郤之奕於¶
文章要以道理為的不茍為聲律其論性情推明孔子¶
之法力教於人開曉其路從之學者咸以吾道自處(閩/書)¶
　　　評事劉成伯先生异¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-24a>¶
劉异字成伯隱居不仕鄉人號曰隱君後以州郡薦强¶
起授將仕郎大理評事(按選舉志載天聖/八年進士  閩書)¶
　　　教授劉公南先生康夫¶
劉康夫字公南幼聰敏不嬉玩名竒童父奕卒潤州僚¶
佐憐而厚賻之康夫尚幼謂母曰勿汚吾父却不受服¶
除就府學庠周先生希孟門人數百而康夫獨見推重¶
其居家嚴憚遇親族有恩故鄉人師其孝悌仁愛而康¶
夫亦以敦厚風俗崇奬名教為己任主鄉校者三十餘¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-24b>¶
載從㳺千餘人部刺史張伯王元絳程師孟皆優禮之¶
治平中舉孝亷本道以康夫應詔坐後時罷熈寧中廣¶
東人乞請主番禺學朝廷下其事索所為文進志述二¶
十七篇竟以未仕不合格止異日大臣有言於天子曰¶
劉康夫天下士惜其幾老不得用將有特詔事遂成寢¶
復主温陵學士之精敏勤勵者必見推許而荒慢怠㳺¶
者必見斥罰其引經質問雖終日不倦泉人蔡彰録其¶
温陵教授之功以傳諸人初康夫不為詞賦莆陽蔡公¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-25a>¶
襄勉使為之一試而魁中由是屢薦至元祐中以特奏¶
名舉前未唱名二日卒鄭俠表其墓謂康夫性純孝居¶
喪盡禮葢年未弱冠而所以慎終大事者成人有所不¶
逮葢其事親事長與夫恤窮撫稚訓養豪雋成就才哲¶
發於誠心施於行事無不可以勒金石感鬼神為文下¶
筆千百言若不繇思慮而羽翼詩書根柢仁義雖素搆¶
無以過之所著有經訓若干卷雜文及古律詩若干卷¶
其在熈寧苗役之役康夫嘗狀其事為之圖籍以獻竟¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-25b>¶
不報又嘗擬乙丑廷䇿其略云去冬今春積隂常寒陽¶
氣不逹恐有以臣議君以子改父者乃致斯譴因具言¶
更張所宜而未嘗示人既亡而遺藁在笥見者始知公¶
之憂其君與民為何如門人諷誦緒餘遵承規矱皆可¶
以致主安民垂之文字而示後之學者云(閩書俠省志/  鄭  西塘)¶
(文集撰/墓表)¶
　　　徵士劉孟潛先生渙¶
劉渙字孟潛太子洗馬仲甫之孫隱釣北溪之上歌詩¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-26a>¶
自娱元祐中鄉人千餘薦之郡守許懋乞應逸民之詔¶
懋聞于朝渙力辭不就子達夫(閩/書)¶
　　　教授劉宣子先生達夫¶
劉達夫字宣子元豐中入太學以父渙年老歲一歸省¶
父卒遂無仕進意隱居北山數十年崇寧中舉遺逸有¶
司以應詔授松江簿擢温陵教授有薦于朝者召見將¶
仕以中都官辭曰非志也遷越州教授卒(按選舉志載/政和二年進)¶
(士/書)　(閩/)¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-26b>¶
　　　修撰劉先生藻¶
劉藻懐安縣人按馬氏森撰鳳岡劉氏諸賢祠碑記云¶
秘閣修撰藻從羅豫章學以孝聞於朝賜粟帛并名其¶
里為錫類著禮書易解¶
　　(按閩書福州英舊傳遍考未得此公名字只韋布/傳云劉藻字昭信閩縣人與王普任文薦同以禮)¶
　　(學稱朱子所謂三山前輩有明禮者此三人是也/其傳中改易數語見朱子語類乃與朱子答問之)¶
　　(説但閩書劉藻入韋布閩縣人乃未入官者今考/馬氏鳳岡劉氏碑記有劉藻者係秘閣修撰似登)¶
　　(仕籍而非韋布矣惟著禮書易解二書似相近又/考閩書英舊選舉目録内懐安故縣紹興五年乙)¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-27a>¶
　　(卯有劉藻係劉偁姪是懐安與閩縣不相符但馬/氏碑記中言懐安故縣即諸劉故里似即此劉氏)¶
　　(耳再考新福州府志選舉内亦是紹興五年乙卯/附王普傳屬懐安縣人竊疑劉公藻或以朱子表)¶
　　(章禮學後人立傳只載朱子問答往復之語而他/細事或不致詳亦未可知然據馬恭敏稱為羅豫)¶
　　(章門徒又以孝德著聞於朝以名其里官至秘閣/修撰則當時乃表著人物相去數百載名公鉅儒)¶
　　(採志乘者豈有不詳考立傳似不宜有闕漏也今/將馬氏祠記附諸劉之後待考并撮其語為傳再)¶
　　(按黄氏海道南統緒辨正諸人出處之訛謂紹興/之進士禮部員外郎劉藻訛為布衣意即其人但)¶
　　(其歴官與馬恭敏祠/記未符待考證之)¶
　　　縣令劉德稱先生嘉譽¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-27b>¶
劉嘉譽字德稱一名岡長樂人官至樂昌尉嘗受業李¶
延平子世南孫砥礪¶
　　　司理劉景虞先生世南¶
劉世南字景虞受業林之竒與吕祖謙相友善秉禮蹈¶
義鄉邦敬仰官至吉州司理參軍¶
　　　劉履之先生砥¶
劉砥字履之别號存菴六歲時日誦千言至覽忠孝大¶
節輒激憤感慨十歲通九經傳記綴詞賦與其弟礪舉¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-28a>¶
乾道二年童子科嘗讀錫老詩嘆曰此不足習乃治舉¶
子業又嘆曰此不宜專習因徧取伊洛諸書讀之偕弟¶
礪往受業於朱文公文公授之先天太極圖傳充然有¶
得文公晚收禮書砥預編次以時方攻道學益無復仕¶
進意年四十五卒為文醇雅宏博詩不加琢而能達其¶
意著論語解孟子解王朝禮編弟礪¶
　　　劉用之先生礪¶
劉礪字用之别號在軒幼頴悟孝弟與黄勉齋最善朱¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-28b>¶
子答陳才卿書曰禮書得直卿用之漸可整頓又曰二¶
劉到此并手料理方有汗青之日偽學禁興志尚愈篤¶
蔡西山竄道州礪兄弟饋贐特厚子子玠¶
　　　劉君錫先生子玠¶
劉子玠字君錫礪子從黄勉齋學非名士不交非義理¶
之書不存平居退讓若無有及其見義必為不類流俗¶
則尤人所難者(以上閩書志/参三山郡)¶
　　　備考¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-29a>¶
明馬氏森鳳岡劉氏諸賢祠碑記曰劉氏諸賢祠祀宋¶
名儒劉公彞康夫藻砥礪五先生也永樂間當路肇建¶
於懐安邑鄉之八都豈以近里居而追崇表章樹之風¶
聲哉初扁名賢祠督學潘樸溪公改名諸賢祠宋陽山¶
公二山公龍灣公僉議著之祀典毎春秋次丁委官致¶
祭葢自萬厯二年始也夫聖賢之生弗偶五百年必有¶
王者興其間必有名世者唐虞三代氣運隆升應期而¶
出至孔子時降世異故不得位而但與三千之徒大明¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-29b>¶
其道以詔後世孟子没而學絶周濓溪崛起得不傳之¶
緒於遺經以授二程吾閩楊龜山載道而南其一脉所¶
宗者羅豫章李延平視當時諸賢較著朱晦翁則集諸¶
儒之大成濓洛闗閩並稱天下萬世宗之固鄒魯乎濵¶
海者也楊羅李朱皆延建産也其在福則有劉氏諸賢¶
銀青光禄大夫彞從胡安定學居官多治績召對以正¶
學啟沃著七經中義百七十卷明善集居易集各三十¶
卷水經四卷及註禮記大全奉議郎康夫從周希孟學¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-30a>¶
著志述二十七卷秘閣修撰藻從羅豫章學以孝聞於¶
朝賜粟帛并名其里為錫類著禮書易解樂昌令嘉譽¶
從李延平學迪功郎世南從林拙齋學與吕東萊相友¶
善父子潛心問學蹈義秉禮為鄉邦敬仰砥礪中神童¶
科從朱晦菴學嘉其篤志授先天太極圖傳嘗言履之¶
兄弟可與進德以時禁偽學弗仕著王朝禮論語孟子¶
解子玠從黄勉齋學克承父志是皆賢人也而並生於¶
一門世豈有盛於此哉是宜祠而祀之然所祀止五賢¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-30b>¶
尚遺其三初議或未之考耶程叔子謂無善治士猶得¶
以明乎善治之道以淑諸人而傳之後無真儒則天下¶
貿貿然莫知所之是可見澤在當時終不若繼往開來¶
為扶世功大也若劉氏諸賢究其所學皆足以羽翼夫¶
道統則固不可謂之非真儒也是故既崇之學宫列之¶
道南書院又專祠特舉秩文祀典如此其詳悉有以哉¶
今撫龎惺菴公因前監察臺雙江公曾竪華表題曰一¶
門道學既兵火復申題之屬予為之記云¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-31a>¶
明蔣氏以忠龍峰巖記略曰長樂之北有龍峰去縣治¶
十里許里先輩劉砥者與其弟礪當宋乾道間嘗築室¶
讀書其上屬晦翁朱子南逰至邑二公從講學留斯巖¶
最久又翁在巖時曽作讀書處三大字勒於巖今隱隱¶
滅無乃鄭司冦環浦復補書之余為琢石刻諸門内以¶
見朱子之所留而又以明此山非黄冠緇流之所得而¶
有也是為記¶
　　光禄劉執中先生彞學𣲖¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-31b>¶
　按宋初三山劉執中與陳古靈周希孟諸先生皆以¶
　經學為邑人倡其時周程尚隱濓洛三山前輩之學¶
　以經鳴者皆淵源于四先生及先生云¶
　　　光禄劉執中先生彞¶
劉彞字執中閩縣人若虚從子從胡安定學安定謂其¶
善治水凡所立綱紀規式先生力居多慶厯六年進士¶
為邵武尉調髙郵簿移朐山令邑人紀其事目曰治範¶
熈寧初為制置三司條例官屬以言新法非便罷神宗¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-32a>¶
擇治水官除先生都水丞為兩浙轉運判官知䖍州著¶
正俗方訓斥尚鬼之俗使易巫為醫加直史館知桂州¶
禁與交人互市交阯陷欽亷邕三州坐貶均州團練副¶
使安置隨州又除名為民編𨽻浯州徙襄州元祐初復¶
以都水丞召還病卒贈銀青光禄大夫先生故明胡瑗¶
學神宗熈寧三年召問從學何人對曰臣少從學於安¶
定胡瑗神宗曰某人文章與王安石孰優先生曰胡瑗¶
以道德仁義教東南諸生時王安石方在塲屋修進士¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-32b>¶
業臣聞聖人之道有體有用有文君臣父子仁義禮樂¶
歴世不可變者其體也詩書史傳垂法後世者文也舉¶
而措之天下能潤澤其民歸於皇極者其用也國家累¶
朝取士不以體用為本而尚其聲律浮華之詞是以風¶
俗偷薄臣師瑗當寳元明道間尤病其失遂明體用之¶
學以授諸生夙夜勤瘁二十餘年專功學校始自蘇湖¶
終于太學出于門者無慮二千餘人故今學者明夫聖¶
人體用以為政教之本皆臣師之功也神宗曰其門人¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-33a>¶
今在朝為誰對曰若錢藻之淵篤孫覺之純明范純仁¶
之直温錢公輔之簡諒皆陛下所知也其在外明體適¶
用教於民者迨數十輩其餘政事文學粗出於人者不¶
可勝數此天下四方所共知而嘆美之不足者也神宗¶
悦所著有周禮中義十卷古禮經傳續通解二十九卷¶
洪範解六卷七經中義一百七十卷又有明善集居易¶
集水經注禮記大全等書¶
　　　縣令鄒堯叟先生棐¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-33b>¶
鄒棐字堯叟邵武泰寧人嘉祐中進士調淮陽軍司理¶
參軍丁父憂服除再調南劍州劍浦縣主簿移福州閩¶
清令用薦者改宣德郎知宣城令少有文名工詞賦壯¶
逰四方從中山劉先生彞為學浸灌六經貫穿百氏各¶
得其宗棐為人重厚寡言雖家人未嘗見其喜愠貌温¶
氣和遇事堅正不可以非義回屈初在淮陽卒有受杖¶
不服而肆言守怒欲斬之議不决以其事付棐棐以為¶
事在有司則有常法執之不移士論韙之其蒞官臨民¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-34a>¶
雖冗職必盡力故所至有風績雖當繁劇手未嘗廢書¶
也故其用志益深學之所造者逺矣龜山先生嘗曰余¶
自垂髫誦先生之文及長聞其名藉益甚元豐初家居¶
始獲從先生游焉其卒也龜山為志其墓并為文祭之¶
　　三山王氏家世學𣲖¶
　按曽南豐氏序公文集略曰當先王之跡熄六藝殘¶
　缺道術衰微天下學者無所折衷深甫於是奮然獨¶
　起因先王之遺文以求其意得之於心行之於己其¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-34b>¶
　動止語黙必考於法度而窮達得喪不易其志也文¶
　集二十卷其辭反覆辨達有所開闡非世之别集而¶
　已又按西麓周氏曰王深甫學於歐陽公與王介甫¶
　曽子固劉原甫㳺其文出歐陽體而尤純淡序事曲¶
　折不窮特壯偉不及也至於摘經傳語以為賦詞短¶
　而意深有味其言哉又南豐撰深甫之弟容季墓銘¶
　曰容季孝弟純篤尤刻意學問言行出處常擇義而¶
　動容季之伯兄回深甫以道義文章退而家居學者¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-35a>¶
　所宗而仲兄向子直亦以文學器識名聞當世容季¶
　又所立如此學士大夫以謂此三人者皆世不常有¶
　未有同時並出於一家如此之盛云馬氏貴與文獻¶
　通考云候官三王之文葢宗師歐陽公者也其大家¶
　正氣當與曽蘇相上下故南豐折服其文而深悲其¶
　早世然晁陳二家書録並不收入四朝國史藝文志¶
　僅有王深甫集纔十卷則止有曽序所言之半而子¶
　直容季之文無傳焉亦不能知其卷帙之多少可惜¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-35b>¶
　也今備録諸考論著之於編¶
　　　推官王深甫先生回¶
王回字深甫父平仕御史見閩書平卒葬頴州即家焉¶
回敦友孝行質直平恕造次必稽古人舉嘉祐二年進¶
士為衛真簿有不合稱病自免久之在廷多薦者治平¶
中以為忠武軍節度推官知南頓縣命下卒王氏安石¶
誌其墓曰吾友深甫書足以致其言言足以遂其志志¶
欲以聖人之道為己任葢非至於命弗止也故不以小¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-36a>¶
亷曲謹以投衆人耳目而取舍進退去就必度於仁義¶
世皆稱其學問文章治行然真知其人而多見謂迂濶¶
不足趣時合變嗟乎是乃所以為深甫也令深甫而有¶
以合乎彼則必無以同乎此矣曾鞏序其文曰回當六¶
藝殘缺道術衰微之後奮然獨起因先王遺文以求其¶
意得之於心行之於己作為文詞反覆辨達有所開闡¶
其卒葢將歸於蕳也其破去百家傳註推散缺不全之¶
經以明聖人之道於千載之後振斯文於將墜回學者¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-36b>¶
於既溺可謂道德之要言非世之别集而已弟向冏(閩/書)¶
　　　主簿王子直先生向(弟冏/)¶
王向字子直與回同舉進士仕縣主簿為文故有英氣¶
而能力自蟠屈以就法度自其少時則已著數萬言馳¶
騁上下偉麗可喜晚自為不足而悔其少作更欲窮探¶
力取極聖人之㫖要大行則欲發而見之事業窮居則¶
欲推而托之文章將與詩書之作者並而未知其孰後¶
先也冏字容季孝弟純篤自少能為文章長於叙事所¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-37a>¶
為文出輒驚人其為人自重不馳騁衒鬻亦不孑孑取¶
名日與其兄講唐虞孔子之道以求其内言行出處擇¶
義而動其磨礱灌養而不止者方未量其所至而皆不¶
幸蚤卒向冏與兄回之文章皆宗歐陽脩正氣大家欲¶
與曽蘇上下曽鞏序向之文誌冏之墓深推服而悲其¶
蚤世(閩/書)¶
　　三山陳氏家世學𣲖¶
　按三山陳氏祥道以禮學名於元祐間而弟暘著樂¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-37b>¶
　書在紹聖之代二書當時皆鈔録進御纂緝禮制者¶
　多折衷之所謂代用其書垂諸國胄者也朱子言三¶
　山前輩明禮者三人王氏普劉氏藻任氏文薦而祐¶
　之兄弟其嚆矢者矣再祐之先生從弟剛中以志節¶
　著朱子時此公已載長樂志遺厥歴官謫死事後朱¶
　子叩其鄉人表章之見朱子文集今考本傳已詳及¶
　之矣兹録其家學載於編¶
　　　秘書陳祐之先生祥道¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-38a>¶
陳祥道字祐之閩清人治平四年進士嘗著禮書百五¶
十卷近臣以聞哲宗詔尚書給筆札抄録除國子監直¶
講遷館閣校勘兼太常博士終秘書省正字祥道為禮¶
書序曰先生之治以禮為本其宫室衣服車旗械用有¶
等其冠婚喪祭朝聘射御有儀即器觀理無非法象之¶
所寓即文觀義無非道義之所藏使人思之知所以教¶
守之知所以禁奢者不得騁無度之心儉者不得就茍¶
難之節竒不得亂常衺不得害正此上下所以辨民志¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-38b>¶
所以定也晚周而下道散於異政法亡於殊俗君子不¶
得以行禮小人得以行非禮兩觀大路朱干玉磬天子¶
之禮在諸侯塞門反坫素衣朱襮諸侯之禮在大夫繇¶
是先王之制浸以掃地天下學者亦失其傳故隨武子¶
不知殽烝孟僖子不知相禮范獻子不知問諱曽子不¶
知奠方魯不知尚羔衛不知立市則時之知禮者葢亦¶
鮮矣漢興叔孫通之綿蕝徒規當時之近功法失於太¶
卑齊魯二生論禮樂必期百年後興言失於太髙賈誼¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-39a>¶
有修禮之志而困於絳灌曹褒有定禮之議而沮於酺¶
敏傅咸極論于晉而誚于流俗劉蕡發䇿於唐而棄於¶
一時繇漢以來千有餘載其間欲起禮法於上者非一¶
君欲成禮法于下者非一臣有是君而下不足副之則¶
禮法終不明有是臣而上不能任之則禮事終不行此¶
龎政薄俗所以繼作唐虞三代之治不復見也今上有¶
願治隆禮之君下有博古明禮之臣都俞賡歌于廟堂¶
窔奥之間四方萬里涵泳德化制作之盛在此時矣臣¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-39b>¶
嘗考六藝百家之文以究先王禮樂之迹凡寓於刑名¶
度數者必辨其志凡藏於道德仁義者必發其藴發憤¶
二十年著成禮書總一百五十卷其於歴代諸儒之論¶
近世聶崇義之圖或正所失或補所闕庶幾古人之髣¶
髴可以類推藏諸巾衍非敢以施當代豈謂伏䝉太皇¶
太后陛下皇帝陛下曲加采聽特給筆札俾寫上進臣¶
自惟淺陋不足備甄録姑用塞明詔又有論語句解與¶
禮書並行於世弟暘姪剛中登第(閩/書)¶
<pb:KR2g0052_WYG_010-40a>¶
　　　侍郎陳晉之先生暘¶
陳暘字晉之紹聖制科授順昌軍節度推官徽宗初進¶
迓衡集以勸導紹述得太學博士秘書省正字所著有¶
樂書二百卷禮部侍郎趙挺之言其貫穿明備乞援其¶
兄祥道進禮書故事給筆札書成為序上之其文曰臣¶
聞先天下而治者在禮樂後天下而治者在刑政三代¶
而上以禮樂勝刑政而民德厚三代而下以刑政勝禮¶
樂而民風偷恭惟神宗皇帝超然逺覽獨觀昭曠之道¶
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本之為禮樂末之為刑政凡所以綱維治具者靡不交¶
修畢振典章文物一何煥然臣先兄祥道是時直經東¶
序慨然興思求以上副神考修禮正樂之意既就禮書¶
一百五十卷哲宗皇帝祗遹先猷詔給筆札繕寫以進¶
有㫖下議太常臣兄且喜且懼一日語臣禮樂治道急¶
務帝王極功比籠絡今昔逮及成書固亦已勤乃寤寐¶
在樂而情力不逮汝勉成之臣䝉先帝擢寘上庠陛下¶
陞之文館編修論次積年于兹著成樂書二百卷曲被¶
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誤恩俾録上進臣兄弟得以區區所聞補聖朝萬一制¶
作討論榮幸何如臣竊謂古樂之發中則和過則戾涵三¶
之道叅和為沖氣五六之數一貫為中合故冲氣運而¶
三宫臣焉叅兩合而五聲形焉叅五合而八音生焉二¶
六合而十二律成焉數度雖有不同要之會歸中聲而¶
已過此則衛鄭哇淫而不合於古也樂之有宫也與其¶
有黄鍾也尊而無上者也五聲十二律樂之正也二變¶
以變宫為君四清以黄鍾清為君樂之蠧也夫事以時¶
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作固可變也而君不可變太簇大宫夾鍾或可分也而¶
黄鍾不可分既有宫矣又有變宫焉既有黄鍾矣又有¶
黄鍾清焉是兩之也為是説者古無有也聖人弗論也¶
漢唐諸儒之所傅會歟存之則傷教而害道削之則律¶
正而聲和臣是敢辭而闢之也志在華國義在尊君庶¶
幾不失仲尼放鄭聲惡亂雅之意也循其序君子以成¶
焉明其義天下以寧焉樂之時用顧不大哉既上遷太¶
常丞進駕部員外郎為講議司叅詳禮樂官(閩/書)¶
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　　　縣令陳彦柔先生剛中¶
陳剛中字彦柔建炎進士性慷慨有志事功官迪功郎¶
紹興初上書言民力凋瘵國用匱乏願罷冗食去虚文¶
以足邦用遷太府寺丞應詔上封事主議恢復忤秦檜¶
意胡銓以言貶韶州剛中作啟賀行有云屈膝請和知¶
廟堂禦侮之無䇿張膽論事喜樞庭經逺之有人又云¶
知無不言願借上方之劍不遇故去聊乗下澤之車檜¶
尤憾之遂與張九成等七人同謫差知安逺縣至縣適¶
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有嶺冦來擾究心招撫感瘴而没其妻子扶柩葬於杭¶
州龍井山風篁嶺之沙盆塢(新三山郡志/  朱子文集)¶
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　閩中理學淵源考卷十¶