KR2m0009_083.txt

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#+TITLE: 文獻通考
#+DATE: 2015-08-24 22:49:33.811139
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#+PROPERTY: JUAN 卷八十三 
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欽定四庫全書¶
　文獻通考卷八十三¶
　　鄱　　陽　馬　端　臨　　貴　與　著¶
　郊社考十六¶
　　祀山川¶
虞舜嵗二月東廵狩至于岱宗柴(岱宗泰山為四嶽所/宗故名柴燔柴祭天)¶
(告/至)望秩于山川(東嶽諸侯境内名山大川如其秩次望/祭之謂五嶽牲禮視三公四瀆視諸侯)¶
(其餘視/伯子男)五月南廵狩至于南嶽如岱禮(南嶽/衡山)八月西廵¶
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狩至于西嶽如初(西嶽/華山)十有一月朔廵狩至于北嶽如¶
西禮(北嶽/恒山)¶
周制小宗伯兆五帝于四郊四望亦如之(兆為壇之營/域鄭司農云)¶
(四望道氣出入又云日月星海元謂四望五嶽四鎮四/瀆  疏曰鄭司農云四望日月星海而後鄭不從者禮)¶
(無祭海之文又書望秩于山川是山川稱望言四望者/不可一徃就祭當四向望而為壇遥祭之故稱四望也)¶
　司服王祀四望則毳冕(毳罽衣也元謂毳畫虎蜼謂/宗彛也其衣三章裳二章凡)¶
(五也罽罽居例反之疏曰云罽衣也者按爾雅云毛氂/謂之  則續毛為  若今之毛布但此毳則宗彛謂虎)¶
(蜼而先鄭以為罽衣於義不可故後鄭不從也又知登/火於宗彛者宗彛則毳也若不登火在於宗彛上則毳)¶
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(是六章之首不得以毳為五章之首/故知登火於宗彛取其明也  春官)　大司樂乃奏姑¶
洗歌南吕舞大㲈以祀四望(㲈上昭反之姑洗陽聲第/三南吕為  合四望五嶽)¶
(四鎮四瀆在疏曰以大宗伯五嶽在社稷下山川上此/文四望亦  社稷下山川上故知四望是五嶽四鎮四)¶
(瀆也樂詳見/祭物  條)　牧人望祀各以其方之色牲毛之(毛之/取純)¶
(毛也也疏曰以其言望與四望義同故知是四望望五/嶽等    地官  通典曰牲用少牢各随方色幣亦随)¶
(方/色)　五獻察(察明也察䟽曰謂祭四望山川其神既尊/神靈明  又曰毳冕五章祀四望山川故)¶
(知五獻祭四望山川也及禮器為通典曰其祭之嶽鎮/則升血為始次薦豆籩  爓肉  朝踐  大祭用腥則)¶
(次祀用爓也爓謂沈肉於湯故鄭云湯肉為爓以時王/酌盎齊以獻所謂朝踐之獻也大宗伯亞獻亦  盎齊)¶
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(至熟王酌清酒以獻尸亞者亦清酒所謂饋食之獻/通前四獻也尸食訖王又酌清酒以酳尸凡五獻也)¶
男巫掌望祀望衍授號旁招以茅(衍依注音延衍杜子/春云望衍謂  祭也)¶
(授號以所祭之名號授之旁招以茅招四方之所望祭/者元謂衍讀為延聲之誤也望祀謂有牲粢盛者延進)¶
(也謂但用幣致其神二者詛祝所授類造攻説禬禜之/神號男巫為之招  疏見祈禳條  黄氏曰望祀四望)¶
(之類是望衍小祭祀如四方百物之類是衍之言多也/夫既多矣不止則為黷秦漢以來滛祀何可數計鄭康)¶
(成改為延協於大小之衍祭其/曰延而進之獨用幣義亦通)　大祝國將有事于四¶
望則前祝(注䟽見因/祭征伐條)¶
　　陳氏禮書曰天子四望逹於四方魯三望泰山河¶
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　　海而已書曰海岱及淮惟徐州諸侯之望皆其境¶
　　内之名山大川也望雖以名山大川為主而其實¶
　　兼上下之神故詩於柴望言懐柔百神及河喬嶽¶
　　周禮於望皆言祀而不言祭又典瑞四望與山川¶
　　異玉大司樂四望與山川異樂左氏曰望郊之細¶
　　也又曰望郊之屬也公羊曰方望之事無所不通¶
　　則望兼上下之神可知矣鄭司農釋大宗伯曰四¶
　　望日月星海杜預釋左傳曰望祀分野之星及封¶
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　　内山川許慎曰四望日月星辰河海大山其説蓋¶
　　有所受之也鄭康成釋大宗伯曰四望五嶽四瀆¶
　　釋大司樂又兼之以司中司命風伯雨師釋舞師¶
　　又以四望為四方其言異同不可考也望之禮有¶
　　二而其用不一男巫掌望祀望衍鄭氏讀衍為延¶
　　謂望祀有牲與粢盛望衍用幣致神而已然鄭氏¶
　　於大祝衍祭亦以為延祭禮文殘缺不可考也望¶
　　祀或設於郊天之後或設於廵狩之方或旅於大¶
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　　故之時則望有常有不常之祀也崔靈恩謂四望¶
　　之祭嵗各有四不知何據然也望祀其兆四郊其¶
　　牲各放其方之色其樂姑洗南吕大㲈其玉兩圭¶
　　有邸其服毳冕其位茒以辨之而植表於其中周¶
　　禮所謂旁招以茒晉語所謂置茒蕝設望表是也¶
　　白虎通謂周公祭泰山以召公為尸其言無所經¶
　　見¶
　　楊氏曰愚按四望之説惟鄭氏注小宗伯云四望¶
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　　五嶽四鎮四瀆其説為是蓋言望祭天下之名山¶
　　大川也所謂懐柔百神者言合祭四方名山大川¶
　　之神故云百神非必兼上下之神也舜即位類于¶
　　上帝禋于六宗望于山川徧于羣神類也禋也望¶
　　也各是一事非望兼上下之神可知也¶
　傳僖公三十一年夏四月四卜郊不從乃免牲(龜曰/卜不)¶
　(從不吉也卜郊不吉/故免牲免猶縱也)猶三望(三望分野之星國中山/川皆因郊祀望而祭之)¶
　(魯廢郊天而修其小祀故曰猶猶者可止之辭且分/夫問反  疏曰公羊傳曰三望者祭泰山河海  魯)¶
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　(境不及於河禹貢海岱及淮惟徐州徐即魯地三望/謂淮海岱也賈逵服䖍以為三望分野之星國中山)¶
　(川今杜/亦從之)左氏曰非禮也望郊之細也不郊亦無望可¶
　也公羊子曰天子祭天諸侯祭土天子有方望之事¶
　無所不通諸侯山川有不在其封内者則不祭也三¶
　望者何望祭也然則曷祭祭泰山河海曷為祭泰山¶
　河海山川有能潤於百里者天子秩而祭之觸石而¶
　出膚寸而合(側手為膚/按指為寸)不崇朝而徧雨乎天下者惟¶
　泰山爾河海潤於千里猶者何通可以巳也何以書¶
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　譏不郊而望也(又三正記曰/郊後必有望)成王盟諸侯於岐陽(岐/山)¶
　(之/陽)楚為荆蠻(荆州/之蠻)置茒蕝設望表與鮮牟守燎(置立/也蕝)¶
　(謂束茒而立之所以縮酒望表謂望祭山川立木以/為表表其位也鮮牟東夷國燎庭燎也  國語晉語)¶
　　楚昭王曰三代命祀祭不越望江漢睢漳楚之望¶
　也(睢七餘反晉詳見因祭疾而禱條並春秋昭公七/年左氏傳  韓宣子曰寡君寢疾  走羣望見疾)¶
　(而禱條病朱子曰諸侯祭山川也只祭得境内底如/楚昭王  卜云河為祟時諸大夫欲去祭河昭王自)¶
　(言楚之分地不及於河河非所以為祟孔子所以美/之云楚昭王知大道矣其不失國也宜哉這便見得)¶
　(境外山川與我不/相關自不當祭之)¶
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小宗伯兆山川邱陵墳衍各因其方(順其所在職疏曰/按大司徒  地有)¶
(十等此不言林澤原隰亦順所/在可知故畧不言也  春官)　山虞若祭山林則為¶
主而修除且蹕(為主主辨䕶之也修除治道路塲壇四/疏曰此山林在畿内王國四方各依)¶
(時而祭云則為主者謂主當祭事者也云修除者謂掃/除糞灑云且蹕者且復蹕止行人也按中候握河紀堯)¶
(受河圖云帝立壇磬折西向禹進迎舜契陪位稷辨䕶/注云辨䕶者供時用相禮儀則此云辨䕶者亦謂供時)¶
(用相禮儀者也塲謂墠即除地/之處壇神位之所也  地官)　典瑞璋邸射以祀山¶
川(射食亦反以璋有邸而射取殺於四望鄭司農云射/剡也  剡  冉反或因冉反  疏曰此祀山川謂若)¶
(宗伯云兆山川邱陵各於其方亦隨四時而祭則用此/璋邸以禮神  春官  冬官玉人之事璋邸射素功以)¶
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(祀山川注曰邸射剡而出也鄭司農云素功無琢飾也/疏云以祀山川者謂四望之外所有山川皆是云邸射)¶
(剡而出也者向上謂之出半圭曰璋璋首邪却之/今於邪却之處從下向上總邪却之名為剡而出)　司¶
服王祀山川則毳冕(注疏見/四望禮)　大司樂乃奏㽔賔歌函¶
鍾舞大夏以祭山川(㽔人誰反函胡南反疏㽔賔陽聲/第四函鍾為之合    曰應鍾之)¶
(六三上生㽔賔之九四是陽聲第四也㽔賔午之氣也/五月建焉而辰在鶉首函鍾未之氣也六月建焉而辰)¶
(在鶉火是函鍾之/合也  詳見樂考)　大宗伯以血祭祭五嶽以貍沈祭¶
山林川澤(疏曰云隂祀自血起者對天為陽祀自煙起/貴氣臭同也云五嶽東曰岱宗南曰衡山西)¶
(曰華山北曰恒山中曰嵩髙山者此五嶽所在據東都/地中為説按大司樂云四鎮五嶽崩注云華在豫州嶽)¶
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(在雍州彼據鎬京為説彼必據鎬京者彼據災異若據/洛邑則華與嵩髙並在豫州其雍州不見有災異之事)¶
(故注有異也按爾雅江河淮濟為四瀆為定五嶽不定/者周國在雍州時無西嶽故權立呉嶽為西嶽非常法)¶
(爾雅不載以東都為定故爾雅載之也若然此南嶽衡/按爾雅霍山為南嶽者霍山即衡山故地理志楊州霍)¶
(山為南嶽者山今在廬江彼霍山與冀州霍山在嵩華/者别云不見四瀆四瀆者五嶽之匹或省文者五嶽四)¶
(瀆相對若天地故設經省文惟見五嶽也若然下云貍/沈祭山林川澤五嶽歆神雖與社稷同用血五嶽四瀆)¶
(山川之類亦當貍沈也云祭山林曰貍川澤曰沈順其/性之含藏者經貍沈祭山林川澤總言不析别而説故)¶
(鄭分之以其山林無水故貍之川澤有水故沈之是其/順性之含藏也  春官  楊氏曰以血祭祭五嶽是四)¶
(望事四望乃天子之禮也然其方之諸侯亦所當祭如/魯祭泰山是也  通典曰黄帝祭於山川與為多焉與)¶
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(比也祭祀山川黄帝為多虞氏秩於山川徧於羣神周/制四坎壇祭四方四方即謂山林川谷邸陵之神祭山)¶
(林邱陵於壇川谷於坎每方各為坎為壇牲用少牢各/随方色幣亦随方色其祭之嶽鎮則升血為始四瀆則)¶
(沈血為始也爾雅祭山曰庪縣祭川曰浮沈疏曰庪縣/祭山之名  庪謂貍藏之大宗伯云以貍沈祭山林川)¶
(澤鄭注云祭山林曰貍是也縣謂縣其牲幣於山林中/郭云或庪或縣置之於山是也又山海經曰縣以吉玉)¶
(是也浮沈郭云投祭水中或浮或沈大宗伯云以貍沈/祭山林川澤鄭注云祭川澤曰沈順其性之含藏也)¶
(庪九委反又九偽反徐居綺反字亦作庋同祭夏官小/子凡沈辜候禳飾其牲注曰鄭司農云沈謂  川辜謂)¶
(磔牲以祭也/詳見祈禳條)　舞師掌教兵舞帥而舞山川之祭祀(疏/曰)¶
(云掌教兵舞謂教野人使知之國有祭山川則/舞師還帥領徃舞山川之祀  詳見祭物樂舞)　鬯人¶
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掌共秬鬯而飾之(注疏見/社稷禮)凡山川用蜃(故書蜃或為謨/杜子春云謨當)¶
(為蜃鄭司農云謨器名漆罇也元謂蜃畫為蜃形蚌曰/合漿尊之象  蚌歩項反曰合音含本亦作含  疏曰)¶
(云蜃畫為蜃形者亦謂漆畫之云蚌曰合漿尊之象者/蚌蛤一名含漿含漿則是容酒之類故畫為蜃而尊名)¶
(也/)　五獻察(謂祭四望山川見註疏/及通典五獻並  四望)　孟春命祀山林¶
川澤犧牲毋用牝(為傷妊/生之類)仲冬天子命有司祈祀四海¶
大川名原淵澤井泉(順其徳盛之時祭之/也今月令淵為深)季冬乃畢山¶
川之祀(月/令)　天子祭天下名山大川五嶽視三公四瀆¶
視諸侯(視視其牲器之數餘疏曰按夏傳云五嶽視三/公四瀆視諸侯其  山川視伯小者視子男鄭)¶
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(注云謂其牲幣粢盛籩豆爵獻之數非謂尊卑按周禮/上公饔餼九牢飱五牢饗禮九獻豆四十侯伯饔餼七)¶
(牢飱四牢饗禮七獻豆三十有二子男饔餼五牢飱三/牢饗禮五獻豆二十有四又五等諸侯膳皆太牢祭亦)¶
(太牢簋皆十有二祭四望山川用毳冕鄭注禮器五獻/察謂祭四望山川也又侯伯無别三公與子男同今此)¶
(王制云五嶽視三公四瀆視諸侯則三公尊於諸侯夏/傳云四瀆視諸侯其餘山川視伯小者視子男是伯與)¶
(侯别今鄭注此云視視其牲器又注夏傳謂其牲幣粢/盛籩豆爵獻之數參驗上下並與周禮不同不可强解)¶
(合之為一此王制所陳多論夏殷之制夏傳所説又非/周代之禮鄭之所註者當據異代法也此經云四瀆視)¶
(諸侯夏傳視諸侯之下云其餘山川視伯小者視/子男則此諸侯謂是侯爵者不得總為五等諸侯)諸侯¶
祭名山大川之在其地者(魯人祭泰山晉人祭河是也/  王制  曲禮天子諸侯祭)¶
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(山川疏曰祭山川者周禮兆五帝於四郊四望四類亦/如之也祭山川者王制云在其地則祭之亡其地則不)¶
(祭是也楊氏日舜望秩於山川秩序也以次序而祭之/五嶽視三公四瀆視諸侯特言其禮有隆殺輕重爾注)¶
(疏拘於牲幣粢盛籩豆爵獻之數失/於太泥遂至於不可强解不必然也)¶
　傳五嶽者何謂也泰山東嶽也霍山南嶽也華山西¶
　嶽也常山北嶽也嵩髙山中嶽也五嶽何以視三公¶
　能大布雲雨焉能大斂雲雨焉雲觸石而出膚寸而¶
　合不崇朝而雨天下施徳博大故視三公也四瀆者¶
　何謂也江河淮濟也四瀆何以視諸侯能蕩滌垢濁¶
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　焉能通百川於海焉能出雲雨千里焉為施甚大故¶
　視諸侯也山川何以視子男也能出物焉能潤澤物¶
　焉能生雲雨為恩多然品類以百數故視子男也書¶
　曰禋于六宗望秩于山川徧于羣神矣(説/苑)　三王之¶
　祭川也皆先河而後海(疏曰言三王祭百川之時皆/先祭河而後祭海也  學記)¶
　　晉人將有事於河必先有事於惡池(惡依註音呼/池大河反)¶
　(惡當為呼聲之誤也呼池嘔夷并州川池嘔烏侯反/  疏曰有事於河謂祭河也必先告惡  小川從小)¶
　(而祭也先告從祀者然後祭河也/呼池嘔夷并州川夏官職方文)齊人將有事於泰¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-10a>¶
　山必先有事於配林(配林林名是疏曰謂祭泰山也/先告配林  泰山之從祀者也)¶
　(故先告從祀然後祭泰山此皆/積漸從小至大之義也  禮器)　季氏旅於泰山子¶
　謂冉有曰女弗能救與對曰不能子曰嗚呼曽謂泰¶
　山不如林放乎(女音汝禮朱子曰旅祭名泰山山名/在魯地  諸侯祭封内山川季氏祭)¶
　(之僭也冉有孔子弟子名求時為季氏宰救謂救其/陷於僭竊之罪嗚呼嘆辭言神不享非禮欲季氏知)¶
　(其無益而自止又進林放以厲冉有也祭問季氏旅/於泰山一叚朱子曰天子祭天地諸侯  其國之山)¶
　(川只緣是他屬我故我祭得他他若不屬我則氣便/不與之相感如何祭得他因舉太子申生秦將祀子)¶
　(事/)¶
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秦始皇即帝位三年東游海上行禮祠名山川及八神¶
求仙人羡門之屬(應劭曰羡門名/子髙古仙人也)八神將自古而有之¶
或曰太公以來作之齊所以為齊以天齊也(蘇林曰當/天中央齊)¶
(也師古曰謂其衆神/異如天之腹齊也)其祀絶莫知起時八神一曰天主¶
祠天齊天齊淵水居臨菑南郊山下下者(師古曰下下/謂最下也臨)¶
(菑城南有天齊水五/泉並出蓋謂此也)二曰地主祠泰山梁父蓋天好隂¶
祠之必於髙山之下畤命曰畤(師古曰名其/祭處曰畤也)地貴陽祭¶
之必於澤中圜邱云三曰兵主祠蚩尤蚩尤在東平陸¶
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監鄉齊之西境也(師古曰東平陸縣名/也監其縣之鄉名也)四曰隂主祠三¶
山(師古曰三山即/下所謂三神山)五曰陽主祠之罘山(韋昭曰之罘山/在東萊腄師古)¶
(曰罘音浮腄/音直瑞反)六曰月主祠之萊山(韋昭曰在東/萊長廣也)皆在齊¶
北並渤海(師古曰並/音歩浪反)七曰日主祠盛山盛山斗入海(韋/昭)¶
(曰盛山在東萊不夜縣斗入/海也師古曰斗絶也盛音成)最居齊東北陽以迎日出¶
云八曰四時主祠琅邪在齊東北蓋嵗之所始(師古曰/山海經)¶
(云琅邪臺在渤海間謂/臨海有山形如臺也)皆各用牢具祠而巫祝所損益¶
圭幣雜異焉(師古曰言八神牲牢/皆同而圭幣各異也)¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-11b>¶
　昔三代之居皆河洛之間(師古曰謂夏都安邑/殷都朝歌周都洛陽)故嵩¶
　髙為中嶽而四嶽各如其方四瀆咸在山東至秦稱¶
　帝都咸陽則五嶽四瀆皆并在東方自五帝以至秦¶
　迭興迭衰名山大川或在諸侯或在天子其禮損益¶
　世殊不可勝記(師古曰代代殊/異故不可盡記)及秦并天下令祠官¶
　所常奉天地名山大川鬼神可得而序也於是自崤¶
　以東名山五大川祠二(師古曰崤即今/之陜州二崤也)曰太室太室¶
　嵩髙也恒山泰山會稽湘山水曰泲曰淮(師古曰泲/音子禮反)¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-12a>¶
　(此本濟/水之字)春以脯酒為嵗禱因泮凍(服䖍曰解凍也師/古曰泮音普半反)¶
　秋涸凍(師古曰涸讀與沍同沍凝也音十故反春則/解之秋則凝之春秋左氏傳曰固隂沍寒禮)¶
　(記月令曰孟冬行/春令則凍閉不宻)冬塞禱祠(師古曰塞謂報其/所祈也音先代反)其牲¶
　用牛犢各一牢具圭幣各異自華以西名山七名川¶
　四曰華山薄山薄山者襄山也(師古曰説者云薄山/在河東一曰在潼關)¶
　(北十餘里而此志云自華以西者則今/閿鄉之南山連延西山並得華山之名)嶽山岐山呉¶
　山鴻冡瀆山瀆山蜀之岷山也(師古曰周禮職方氏/雍州其山曰嶽爾雅)¶
　(亦云河西曰嶽説者咸云嶽即呉嶽也今志有嶽山/又有呉山則呉嶽非一山之名但未詳嶽之所在耳)¶
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　(徐廣云嶽山在武功據地理志武功但有垂山無嶽/山也岐山即在今之岐山縣其山兩岐俗呼為箭栝)¶
　(嶺呉山在今隴州呉山縣鴻/冡釋在下岷山在湔氐道)水曰河祠臨晉(師古曰/即今之)¶
　(同州朝/邑縣界)沔祠漢中(師古曰沔漢水之上名也漢/中今梁州是也沔音彌善反)湫淵¶
　祠朝那(蘇林曰湫淵在安定朝那縣方四十里停水/不流冬夏不增不減不生草木音將蓼反在)¶
　(涿郡遒縣師古曰此水今在涇州界清澈可愛不容/穢濁或有諠汚輙興雲雨土俗亢旱每於此求之相)¶
　(傳云龍之所居也天下山川隈/曲亦徃徃有之湫音子由反)江水祠蜀亦春秋泮¶
　涸禱塞如東方山川而牲亦牛犢牢具圭幣各異而¶
　四大鴻冢岐呉嶽皆有嘗禾(孟康曰以/新榖祭之)陳寳節來祠¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-13a>¶
　(服䖍曰陳寳/神應節來也)其河加有嘗醪此皆雍州之域近天子¶
　都故加車一乘駵駒四㶚滻灃澇涇渭長水皆不在¶
　大山川數(師古曰㶚滻出藍田灃澇出鄠長/水者言其源流長也  澇音勞)以近咸¶
　陽盡得比山川祠而無諸加(師古曰加謂車/及駵駒之屬)汧洛二¶
　淵鳴澤蒲山嶽壻山之屬為小山川亦皆禱塞泮涸¶
　祠禮不必同諸此祠皆太祝常主以嵗時奉祠之至¶
　如他名山川諸神及八神之屬上過則祠去則已¶
漢髙祖初悉召故秦祀官復置太祝太宰如其故儀又¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-13b>¶
令河巫祠河於臨晉¶
文帝時始名山大川在諸侯諸侯祝各自奉祠天子官¶
不領及齊淮南國廢令太祝盡以嵗時致禮如故明年¶
廣增諸祀壇塲珪幣河湫漢水玉加各二¶
武帝元狩元年濟北王以為天子且封禪上書獻泰山¶
及其旁邑天子以他縣償之常山王有罪&KR1971;(師古曰&KR1971;/與遷同)¶
天子封其弟真定以續先王祀而以常山為郡然後五¶
嶽皆在天子之邦¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-14a>¶
　　歐陽氏集古録漢西嶽華山廟碑文字尚完可讀¶
　　其述自漢以來云髙祖初興改秦滛祠太宗承循¶
　　各詔有司其山川在諸侯者以時祠之孝武皇帝¶
　　修封禪之禮廵省五嶽立宫其下宫曰集靈宫殿¶
　　曰存僊殿門曰望僊門中宗之世使者持節嵗一¶
　　禱而三祠後不承前至於亡新寖用邱墟建武之¶
　　元事居其中禮從其省但使二千石嵗時徃祠自¶
　　是以來百有餘年所立碑石文字磨滅延熹元年¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-14b>¶
　　𢎞農太守袁逢修廢起頓易碑飾闕會遷京兆尹¶
　　孫府君到欽若嘉業遵而成之孫府君諱璆其大¶
　　畧如此所謂集僊宫者他書皆不見惟見此碑則¶
　　余之集録不為無益矣¶
　　按古者天子祭四望五嶽四瀆其大者也然王畿¶
　　不過千里千里之外則皆諸侯之國所謂嶽者豈¶
　　必在畿内而後祭之如舜都蒲坂而一嵗廵五嶽¶
　　俱有望秩之禮是也始皇雖併六國而禮典廢墜¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-15a>¶
　　所祠祭山川皆因其游觀所至處與封禪求仙則¶
　　及之而其領之祠官以嵗時致祭且雜以滛祠者¶
　　大率多秦中山川也至漢則名山大川之在諸侯¶
　　國者不領於天子之祠官必俟齊淮南常山之國¶
　　廢及濟北王獻地而後舉五嶽之祭俱非古義也¶
元封元年三月上幸緱氏禮登中嶽太室從官在山上¶
聞若有言萬嵗云問上上不言問下下不言廼令祠官¶
加增太室祠禁毋伐其山木以山下戸凡三百封崈髙¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-15b>¶
為之奉邑獨給祠復無有所與(詳見封/禪門)¶
五年上廵南郡至江陵而東登禮灊之天柱山(灊音潛/廬江縣)¶
(也天柱山在焉武帝/以天柱山為南嶽)號曰南嶽浮江自潯陽出樅陽過¶
彭蠡禮其名山大川北至琅邪並海上四月至奉髙修¶
封焉¶
宣帝神爵元年制詔太常夫江海百川之大者也今闕¶
焉無祠其令祠官以禮為嵗事(言每嵗/常祠之)以四時祠江海¶
雒水為天下祈豐年焉自是五嶽四瀆皆有常禮東嶽¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-16a>¶
泰山於博中嶽泰室於嵩髙南嶽灊山於灊西嶽華山¶
於華隂北嶽常山於上曲陽(上曲陽常山/郡之縣也)河於臨晉(馮/翊)¶
(之縣/也)江於江都淮於平氏(南陽/之縣)濟於臨邑界中(東郡/之縣)皆¶
使者持節侍祠惟泰山與河嵗五祠江水四餘皆一禱¶
而三祠云¶
光武中元元年定北郊祀地祗地理羣神從食如元始¶
故事在壇下中嶽在未四嶽各在其方孟辰之地中營¶
内海在東四瀆河西濟北淮東江南他山川各如其方¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-16b>¶
皆在外營内五嶽共牛一頭海四瀆共牛一頭¶
章帝元和二年詔曰山川百神應祀者未盡其議增修¶
羣祀宜享祀者¶
魏文帝黄初三年禮五嶽四瀆咸秩羣祀沈瘞珪璋¶
晉成帝咸和八年立北郊於覆舟山祀地祗地郊從祀¶
則五嶽四望四海四瀆五湖五帝之佐沂山嶽山白山¶
霍山醫無閭山蔣山松江會稽山錢塘江先農凡四十¶
四神江南諸小山蓋江左所立如漢西京關中小水皆¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-17a>¶
有祭秩也¶
　穆帝升平中何琦備論五嶽祠曰唐虞之制天子一¶
　載一廵狩順時之方柴燎五嶽望於山川徧於羣神¶
　故曰因名山升中於天所以昭告神祗饗報功徳是¶
　以災厲不作而風雨寒暑以時降及三代年數雖殊¶
　而其禮不易五嶽視三公四瀆視諸侯著在經記所¶
　謂有其舉之莫敢廢也及秦漢都西京涇渭長水雖¶
　不在祀典以近咸陽故盡得比大川之祠則正立之¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-17b>¶
　祀可以闕哉自永嘉之亂神州傾覆兹事替矣惟灊¶
　(音/潛)之天柱在王畧之内也舊臺選百戸吏卒以奉其¶
　職中興之際未有官守廬江郡常遣太史兼假四時¶
　禱賽春釋寒而冬請冰咸和迄今又復隳替計今非¶
　典之祠可謂非一考其正名則滛昬之鬼推其糜費¶
　則百姓之蠧而山川大神更為簡闕良由頃國家多¶
　難日不暇給草建廢滯事有未遑今元憝(徒對/反)已殱¶
　宜修舊典嶽瀆之域風教所被而神明禋祀未之或¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-18a>¶
　甄崇明前典將候皇輿北旋可令禮官作式歸諸誠¶
　簡以逹明徳馨香如斯而已其諸妖孽可粗依法令¶
　先去其甚俾邪正不黷時不見省¶
宋孝武帝大明七年有司奏奠祭霍山殿中郎邱景先¶
議宜使太常持節牲以太牢之具饈用酒脯時榖禮用¶
赤璋纁幣器用陶匏藉用茅席為壇兆時不用蜃同郊¶
祀以爵獻凡肴饌種數依社祭¶
梁令郡國有五嶽者置宰祀三人及有四瀆若海應祀¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-18b>¶
者皆以孟春仲冬祠之¶
後魏景穆帝立五嶽四瀆廟於桑乾水之隂春秋遣有¶
司祭其餘山川百神三百二十四所每嵗十月遣祠官¶
詣州鎮徧禱有水旱災厲則牧守各隨其界内而祈謁¶
王畿内諸山川有水旱則禱之¶
太武帝南征造恒山祀以太牢浮河濟祀以少牢過岱¶
宗祀以太牢遂臨江登𤓰歩而還¶
後周大將出征遣太祝以羊一祭所過名山大川¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-19a>¶
隋制祀四鎮東鎮沂山西鎮呉山南鎮會稽山北鎮醫¶
無閭山(在東夷/中遥祀)冀州鎮霍山並就山立祠祀四海東海¶
於會稽縣界南海於南海鎮南並近海立祠及四瀆並¶
取側近巫一人主知灑掃並令多植松栢¶
唐武徳貞觀之制五嶽四鎮四海四瀆年别一祭各以¶
五郊迎氣日祭之東嶽岱山祭於兗州東鎮沂山祭於¶
沂州東海於萊州東瀆大淮於唐州南嶽衡山於衡州¶
南鎮會稽山於越州南海於廣州南瀆大江於益州中¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-19b>¶
嶽嵩山於洛州西嶽華山於華州西鎮呉山於隴州西¶
海及西瀆大河於同州北嶽恒山於定州北鎮醫無閭¶
山於營州北海及北瀆大濟於洺州其牲皆用大牢祀¶
官以當界都督刺史充¶
武后垂拱四年封洛水神為顯聖侯享齊於四瀆封嵩¶
山為神嶽天中王至萬嵗通天元年尊神嶽天中王為¶
神嶽天中皇帝神龍元年復為天中王先天二年封華¶
嶽為金天王¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-20a>¶
元宗開元十一年勅霍山宜崇飾祠廟秩視諸侯蠲山¶
下十戸以為灑掃晉州刺史春秋致祭¶
十三年封泰山神為天齊王禮秩加三公一等¶
二十五年勅三時不害百榖用成遂使京坻遍於天下¶
和平之氣既無逺而不通禋祀之典亦有祈而必報宜¶
令中書令李林甫等分祭郊廟社稷尚書左丞相裴輝¶
卿等分祭五嶽四瀆¶
　開元時天台道士司馬承禎言今五嶽神祠是山林¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-20b>¶
　之神也非正真之神也五嶽皆有洞府有上清真人¶
　降任其職山川風雨隂陽氣序是所理焉冠冕服章¶
　佐從神仙皆有名數請别立齋祠之所上竒其説因¶
　勅五嶽各置真君祠一所¶
天寳元年以西成頗熟令光禄卿嗣鄭王希言等分祭¶
五嶽其四瀆名山委所由長官擇日致祭¶
　七載八載十載皆以嵗豐遣官分祭嶽瀆¶
五載詔封中嶽為中天王南嶽為司天王北嶽為安天¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-21a>¶
王¶
六載詔封河瀆為靈源公濟瀆為清源公江瀆為廣源¶
公淮瀆為長源公令所司擇日差使告祭¶
七載封昭應山為元徳公¶
八載封太白山為神應公其九州鎮山除入諸嶽外並¶
宜封公¶
十載封東海為廣徳王南海為廣利王西海為廣潤王¶
北海為廣澤王封沂山為安東公會稽山為永興公嶽¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-21b>¶
山為成徳公霍山為應聖公醫無閭山為廣寧公¶
肅宗至徳二載勅呉山宜改為呉嶽祠享官屬並凖五¶
嶽故事¶
上元二年改封華山為太山華隂縣為太隂縣¶
徳宗貞元二年詔太常卿裴郁等十人各就方鎮祭嶽¶
瀆等舊禮皆因郊祀望而祭之天寳中始有遣使祈福¶
之祠非禮之正也¶
　太常卿董晉奏五嶽四瀆伏凖開元禮每年各以五¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-22a>¶
　郊迎氣日祭之其祝版並合御署自上元元年中祠¶
　小祠一切權停自後因循不請御署其祝版欲至饗¶
　祭日所司凖程先進取御署附驛發遣勅㫖宜依仍¶
　委所司每至時先奏附中使送徃¶
文宗開成二年四月十一日敕如聞京師舊説以為終¶
南山興雲即必有雨若晴霽雖密雲他至竟不沾濡况¶
兹山北靣闕庭日當顧矚修其望祀寵數宜及今聞都¶
無祠宇炭谷湫却在命祀終南山未備禮秩湫為山屬¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-22b>¶
捨大從細深所謂闕於興雲致雨之祀也宜令中書門¶
下且差官設奠宣告致禮便令擇立廟處所回日以聞¶
然命有司即時建立其年九月勅終南山宜封為廣惠¶
公凖四鎮例以本府都督刺史充獻官每年一祭以季¶
夏土王日祭之¶
僖宗乾寧五年勅封少華山為佑順侯¶
昭宗天佑二年勅封洞庭湖君為利渉侯青草湖君為¶
安流侯¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-23a>¶
　唐開元禮¶
　　祭五嶽四鎮四海四瀆儀¶
諸嶽鎮海瀆每年一祭各以五郊迎氣日祭之(四祭每/座籩豆)¶
(各十簠簋各二爼二設祭/州界已具歴代祀山川篇)前祭五日諸祭官各散齋三¶
日致齋二日如别儀前一日嶽令瀆令清掃内外又為¶
瘞埳於壇壬地方深取足容物(海瀆則塪内為壇/髙丈四尺皆為陛)贊禮¶
者設初獻位於壇東南亞獻終獻於初獻南少退俱西¶
向北上設掌事者位於終獻東南重行西靣以北為上¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-23b>¶
設贊唱者位於終獻西南西向北上設獻官等望瘞位¶
於瘞坎之東北向西(祭海瀆無/望瘞位)設祭官以下門外位於¶
南門之外道東重行西向以北為上祭器之數罇六籩¶
十豆十簋二簠二爼三嶽瀆令帥其屬詣壇東陛升設¶
罇於壇上東南隅北向西上(罇皆加勺羃/有坫以置爵)設玉篚於罇¶
坫之所設洗於南陛東南北向罍水在洗東篚在洗西¶
南肆(篚實以/巾爵)執罇罍洗篚者各位於罇罍篚之後祭日¶
未明烹牲於厨(其牲各隨方色齋郎以/豆先取血毛置於饌所)夙興掌饌者實¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-24a>¶
祭器(牲體牛羊豕皆載右胖前脚三節節一叚肩臂臑/皆載之後脚三節節一叚去下節載上肫胳二節)¶
(又取正脊脡脊横脊短脅正脅代脅各二骨以並餘皆/不設簋實稷黍簠實稻梁籩十實石鹽乾魚棗栗榛菱)¶
(芡鹿脯白餅黑餅豆十實韭葅醯醢菁葅鹿醢芹葅/兎醢笋葅魚醢菜葅豚胉若土無者各以其類充之)凡¶
祭官各服其服(三品毳冕四品繡冕五品元冕六品/以下爵弁若有二品以下各依令)嶽¶
令瀆令帥其屬入詣壇東陛升設嶽神瀆神座於壇上¶
近北靣南向席以莞又實罇罍及玉(凡罇一實醴齊一/實盎齊一實清酒)¶
(其元酒各實於上罇/祭神之玉兩珪有邸)祝版置於坫嶽令瀆令又以幣置¶
於篚齋郎以豆血皆設於饌所(其幣長丈八/尺各隨方色)贊唱者先¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-24b>¶
入就位祝與執罇罍篚者入當壇南重行北靣以西為¶
上立定贊唱者曰再拜祝以下俱再拜執罇者升自東¶
陛立於罇所執罍篚者各就位祝詣壇東陛升行掃除¶
於上降行掃除於下訖(瀆則掃除/塪外訖)各就位質明贊禮者¶
引祭官以下俱就門外位立定一刻頃贊唱者曰再拜¶
在位者皆再拜贊禮者進初獻之左白有司謹具請行¶
事退復位贊唱者曰再拜在位者皆再拜祝跪取玉幣¶
於篚興立於罇所(凡取物者皆跪俛伏而取以/興奠物奠訖俛伏而後興)掌饌者¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-25a>¶
帥齋郎奉饌陳於東門之外贊禮者引初獻詣壇升自¶
南陛進神座前北向立祝以玉幣東向進初獻受玉幣¶
祝還罇所贊禮者引初獻進北向跪奠於神座興少退¶
北向再拜贊禮者引初獻降還本位掌饌者引饌入升¶
自南陛祝迎引於壇上設於神座前掌饌帥齋郎降自¶
東陛復位祝還罇所贊禮者引初獻詣罍洗盥手洗爵¶
升自南陛詣酒罇所執罇者舉羃初獻酌醴齊贊禮者¶
引初獻進詣神座前北向跪奠爵興少退北向立祝持¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-25b>¶
版進於神座之右東靣跪讀文曰維某年嵗次月朔日¶
子嗣天子某謹遣某官某敢昭告於東嶽岱宗維神資¶
飬萬品作鎮一方式因春始(南嶽云夏始中嶽云季夏/西嶽云秋始北嶽云冬始)¶
謹以玉幣犧齊粢盛庶品朝薦於東嶽岱宗尚享　東¶
瀆大淮云惟神源流深泌潛潤溥洽阜成百榖疏滌三¶
川青春伊始用遵典秩　南瀆大江云惟神總合大川¶
朝宗巨海功昭潤化徳表靈長敬用夏首修其常典¶
西瀆大河云惟神上通雲漢光啟圖書分導九枝旁潤¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-26a>¶
千里素秋戒序用率典常　北瀆大濟云惟神泉源清¶
潔浸彼遐逺播通四氣作紀一方元冬肇節聿修典制¶
訖興初獻再拜祝進奠版於神座還罇所祝以爵酌清¶
酒進初獻之右西向立初獻再拜受爵跪祭酒啐酒奠¶
爵祝帥齋郎以爼進減神座前胙肉前脚第二節共置¶
一爼上以授初獻初獻受以授齋郎初獻跪取爵遂飲¶
卒爵祝進受爵復於坫初獻興再拜贊禮者引初獻降¶
復位於初獻飲福酒贊禮者引亞獻詣罍洗盥手洗爵¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-26b>¶
升自東陛詣罇所執罇者舉羃亞獻酌盎齊贊禮者引¶
亞獻詣神座前北靣跪奠爵興少退北向再拜祝以爵¶
酌清酒進於亞獻之右西向立亞獻再拜受爵跪祭酒¶
遂飲卒爵祝受虛爵復於坫亞獻興再拜贊者引亞獻¶
降復位初亞獻將畢贊禮者引終獻盥洗升獻飲福如¶
亞獻之儀訖贊禮者引終獻降復位祝進神座前徹豆¶
還罇所贊唱者曰再拜非飲福受胙者皆再拜贊禮者¶
進初獻之左白請就望瘞位西向立於獻官將拜嶽令¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-27a>¶
進神座跪取幣齋郎以爼載牲體黍稷飯詣瘞塪以饌¶
物置於塪(祭海瀆獻官拜訖瀆令及齋郎/以幣血沈於瀆瀆令退就位)東西廂各二¶
人寘土半塪贊者進初獻之左白禮畢遂引初獻以下¶
出祝與執罇罍篚羃者俱復執事位立定贊唱者曰再¶
拜再拜訖遂出祝版燔於齋所¶
宋初縁舊制祭東嶽泰山於兖州西嶽華山於華州北¶
嶽恒山於定州中嶽嵩山於河南府¶
太祖皇帝建隆四年平湖南命給事中李昉祭南嶽¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-27b>¶
乾徳六年有司言祠官所奉止四嶽今按祭典請祭南¶
嶽於衡州東鎮沂山於沂州南鎮會稽山於越州西鎮¶
呉山於隴州中鎮霍山於晉州東海於萊州南海於廣¶
州西海河瀆並於河中府北海濟瀆並於孟州淮瀆於¶
唐州其江瀆凖顯徳五年勅祭於揚州揚子江口今請¶
復祭於成都府北鎮醫無閭山在營州界未行祭享從¶
之(其後望祭北鎮/於定州北嶽祠)¶
開寳三年廣南平遣司農少卿李繼芳祭南海劉鋹先¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-28a>¶
尊海神為昭明帝廟為聰正宫其衣飾以龍鳳詔削其¶
號及宫各易以一品之服¶
五年詔自今嶽瀆并東海南海廟各以本縣令兼廟令¶
尉兼廟丞專掌祀事常加按視務於蠲潔仍籍其廟宇¶
祭器之數受代日交以相付本州長吏每月一詣廟察¶
舉縣近廟者遷治所就之¶
太宗太平興國八年河決滑州遣樞密直學士張齊賢¶
詣河祭告用兩圭有邸沉之自是凡決溢脩塞皆致祭¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-28b>¶
真宗景徳三年令澶州置河瀆廟上幸大名也禱之有¶
應及元年駐蹕澶淵戎騎在郊河流不冰故立祠春秋¶
致祭¶
大中祥符元年封禪禮畢詔加號泰山天齊王為仁聖¶
天齊王修飾廟宇山四靣七里内各禁樵採又封泰山¶
通泉廟為靈𣲖侯亭亭廟為廣禪侯鄒縣嶧山廟為靈¶
巖侯　十一月車駕過澶州幸河瀆廟酌奠進號河瀆¶
曰顯聖靈源公遣官徃河東府澶州祭告¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-29a>¶
二年八月祕書丞董温其上言漢以霍山為南嶽望令¶
夀州長吏春秋致祭詔禮官與崇文院檢討詳定上奏¶
曰按爾雅云江南衡山注云衡山南嶽又霍山為南嶽¶
注云即天柱山灊水所出此即非特霍山為南嶽舜五¶
月南廵周之王制皆以衡山為南嶽惟漢武帝以衡山¶
遼逺取䜟緯之説而祭灊霍至隋復以衡山為嶽况奉¶
祠已久國家疆宇夐廣難於改制其霍山如有祈請及¶
特致祭即委州縣奉行從之¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-29b>¶
三年修鳳翔太白山泗州龜山廟¶
四年親祀汾隂后土還至河中親謁奠河瀆廟親謁華¶
隂西嶽廟羣臣陪位廟垣内外列黄麾仗遣官分奠廟¶
内諸神¶
五年詔加上東嶽曰天齊仁聖帝南嶽曰司天昭聖帝¶
西嶽曰金天順聖帝北嶽曰安天元聖帝中嶽曰中天¶
崇聖帝命翰林學士李宗諤等與禮官詳定儀注及冕¶
服制度其玉册如宗廟謚册之制遣官詣五嶽充奉册¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-30a>¶
使副有司設册使一品鹵簿及援册黄麾仗於乾元門¶
外各依方所又設載册輅及袞冕輿於朝元門外羣臣¶
朝服序班仗衛如元會儀上服袞冕御朝元殿中書侍¶
郎引五嶽玉册尚衣奉御筆袞冕升殿上為之興奉册¶
使副班於香案前侍中宣制曰今加大五嶽帝號遣卿¶
等持節奉册展禮咸承制再拜奉册使以次升自東階¶
受册於御座前降西階副使受袞冕輿於丹墀玉册至¶
朝元門外上復坐册使奉册升輅鼓吹振作而行册至¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-30b>¶
廟内外列黄麾仗設登歌奉册於輅袞冕於輿使副袴¶
褶騎從遣官三十員前導及門奉置幄次以州長吏以¶
下充祀官致祭畢奉玉册袞冕置殿内十一月戊戌詔¶
加上東嶽淑明后南嶽景明后西嶽肅明后北嶽靖明¶
后中嶽正明后之號又詔華山及華州管内靈跡並禁¶
樵採¶
　　陳氏曰泰山曰天齊仁聖帝在唐為天齊王至本¶
　　朝以東方主生加仁聖二字封帝帝只一上帝而¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-31a>¶
　　已安有山而謂之帝今立廟儼然人形貎垂旒端¶
　　冕衣裳而坐又立后殿於其後不知又是何山可¶
　　以當其配而為夫婦邪據泰山魯封内惟魯公可¶
　　以祭今隔一江一淮與南方地脉絶不相干渉而¶
　　在在州縣皆立東嶽行祠亦失於講明之故¶
仁宗康定二年增封海瀆逐處遣官致祭東海為淵聖¶
廣徳王南海為洪聖廣利王西海為通聖廣潤王北海¶
為冲聖廣澤王江瀆為廣源王河瀆為靈源王淮瀆為¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-31b>¶
長源王濟瀆為清源王¶
慶歴二年儂智髙反圍廣州數有風雨遂遁乃詔益封¶
南海神為洪聖廣利昭順王¶
神宗元豐三年集賢校理陳侗言按周禮小宗伯之職¶
兆五帝於四郊四望四類亦如之鄭氏注四望謂五嶽¶
四瀆也四類日月星辰也今四郊有五帝及日月星辰¶
之壇而獨四望之壇不建或遇朝廷有祈焉則設位皇¶
地祗壇下甚非古制請依周禮建四望壇於四郊以祭¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-32a>¶
五嶽四鎮四瀆庶合於經詔下詳定禮文所詳定所請¶
以國朝祠令所載嶽鎮海瀆兆四望於四郊岱山沂山¶
東海大淮於東郊衡山會稽山南海大江嵩山霍山大¶
海於南郊華山呉山西海大河於西郊常山醫無閭山¶
北海大濟於北郊每方嶽鎮則共為一壇海瀆則共為¶
一坎以五時迎氣日祭之皆用血祭瘞埋有事則請禱¶
之又以四方山川各附於本方嶽鎮海瀆之下别為一¶
壇一坎水旱則禱之其北郊從祀及諸州縣就祭如故¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-32b>¶
詔每方嶽鎮共為一壇望祭餘從之¶
徽宗政和三年議禮局上五禮新儀五方嶽鎮海瀆壇¶
各髙五尺周四十歩四出陛兩壝每壝二十五歩壇飾¶
依方色祭嶽鎮海瀆設位南向以西為上山川從祀西¶
向以北為上諸嶽鎮海瀆年别一祭以祭五帝日祭之¶
東嶽泰山於兖州界東鎮沂山於青州界東海於萊州¶
界東瀆大淮於唐州界南嶽衡山於潭州界南鎮會稽¶
山於越州界南海於廣州界南瀆大江於益州界中嶽¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-33a>¶
嵩山於河南府界中鎮霍山於晉州界西嶽華山於華¶
州界西鎮呉山於隴州界西海西瀆大河於河中府界¶
北嶽常山及遥祀北鎮醫巫閭山於定州界北海北瀆¶
大濟於孟州界　太常言大中祥符中封五嶽為帝四¶
海為王獨五鎮封爵尚仍唐舊元豐八年始封西鎮呉¶
山為成徳王而未及四鎮詔並封王¶
髙宗建炎元年權太常少卿滕康言車駕廵幸所過名¶
山大川望差官致祭從之¶
<pb:KR2m0009_WYG_083-33b>¶
紹興七年太常博士黄積厚言百神之祀曠嵗弗修如¶
中祀未舉者嶽瀆海鎮中嶽中鎮是也望舉而行之從¶
之¶
　每嵗以四立日季夏土王日設祭其禮料初依奏告¶
　例後比擬舊制用羊豕各一口籩十(菱芡栗鹿脯榛/實乾桃乾䕩乾)¶
　(棗形鹽/魚鱐)簠二(稻/梁)簋二(黍/稷)鉶鼎三(鉶/羮)豋二(大/羮)脂盤一(毛/血)¶
　豆十(芹筍葵菁韮魚醢兔/醢豚胉鹿臡醯醢)爼八(羊腥七體羊熟十羊/腥腸胃羊熟腸胃肺)¶
　(豕腥七體豕熟十/一豕腥膚豕熟膚)尊罍二十四(實酒並同/皇地祗)¶
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三十一年知樞密院事督視軍馬葉義問言比北騎進¶
逼江上與鎮江建康太平諸郡纔隔一水先報金人謀¶
開第二港河欲徑衝丹徒施工累日一夕大風沙漲截¶
斷不得渡以為水府隂祐仰惟陛下神聖威武將士用¶
命控弦之衆未遽衝突然滔滔大江横截其前彼軍為¶
之逡廵退却雖有舟楫不得施者實神助有道隂相於¶
冥冥之中所以致然乞詔禮官考其制乞依五嶽例峻¶
加帝號令建康守臣擇地建廟其金山采石二水府乞¶
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增封遣官精潔祭告詔令禮部太常寺討論已而太常¶
寺言江瀆已封廣源王止係二字欲特增加六字作八¶
字王擬昭靈孚應威烈廣源王令建康守臣擇爽塏之¶
地建廟賜額曰佑徳其乞峻加帝號一節恢復中原日¶
别議封册兼契勘廣源王本廟係在成都府今來所封¶
廟額并增八字王令本廟一體稱呼從之¶
孝宗乾道五年太常少卿林栗言國家駐蹕東南東海¶
南海實在封域之内檢照國朝祀儀立春祭東海於萊¶
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州立夏祭南海於廣州其西北海逺在夷貊獨即方州¶
行二時望祭之禮自渡江以後惟南海廣利王廟嵗時¶
降御書祝文令廣州行禮并紹興七年加封至八字王¶
爵如東海之祠伹以萊州隔絶不曾令沿海官司致其¶
時祭殊不知通泰明越温台泉福皆東海分界也紹興¶
辛巳金人南下李寳等舟師大㨗於膠西是時神靈助¶
順則東海之神於國為有功矣謹按東海祠隋祭於會¶
稽縣界唐祭於萊州界本朝沿唐制萊州立祠元豐元¶
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年建廟於明州定海縣既成命知制誥鄧潤甫撰記二¶
年加封淵聖之號崇寧二年本廟嵗度道士一員大觀¶
四年又加助順二字則東海之祠本朝累加崇奉皆在¶
明州不必泥於萊州矣欲乞行下禮部參照南海已封¶
禮例將李寳等昨來立功事跡顯著特封東海之神八¶
字王爵自今後立春及大禮告謝乞依見令廣州祭南¶
海禮例關報所屬請降香祝下明州排辦差官行禮詔¶
從之¶
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　文獻通考卷八十三¶