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#+TITLE: 事類賦
#+DATE: 2015-08-24 23:27:59.829210
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#+PROPERTY: JUAN 卷九
<pb:KR3k0011_WYG_009-1a>¶
欽定四庫全書¶
事類賦巻九¶
宋 呉淑 撰¶
寳貨部¶
金¶
夫西南之美者有華山之金石焉(出爾/雅)斯葢西方之行¶
百陶不輕(說文曰五金黄為長久埋不生衣/百陶不輊從革不違西方之行也)性惟從革¶
(書曰金曰從革注/曰金可以改更)才堪贖刑(書曰金/作贖刑)責冶築鳬桃之業¶
<pb:KR3k0011_WYG_009-1b>¶
(周禮曰攻金之工築氏執下齊冶氏執上齊鳬氏為聲/㮚氏為量叚氏鎛器桃氏為仭金有六齊六分其金而)¶
(錫居一謂之鍾鼎之齊五分其金而錫居一謂之斧斤/之齊四分其金而錫居一謂之戈㦸之齊三分其金而)¶
(錫居一謂之大刅之齊五分其金而錫居二謂之削殺/之齊金錫半謂之鑒燧之齊注曰多錫為下齊少錫為)¶
(上齊鑒鏡也金多/錫則刅白且明)問銑盪鏐鈑之精(爾雅曰黄金謂之/盪其美者謂之鏐)¶
(鉼金謂之鈑絶澤謂之銑注/云絶澤為美金最有光澤)王陽則或聞能作(漢書曰/王陽好)¶
(車馬衣服及遷徙所載不過/囊衣俗傳王陽能作黄金)欒大則妄言可成(漢書曰/武帝即)¶
(位樂大曰臣之師曰黄/金可成而河決可塞)鄱陽投沙而乍得(王隱晉書曰/鄱陽樂安出)¶
(黄金鑿土十餘丈披沙/所得大如豆小如梁米)清河隱粟以方驚(晉書曰清河/王覃初為淸)¶
<pb:KR3k0011_WYG_009-2a>¶
(河王世子所佩金鈴歘生隱起狀如麻粟者祖母陳大/妃以為不祥毁而賣之占者以為金是晉行大興之祥)¶
(覃為皇裔是其瑞也毁而賣/之則覃見廢不終之象也)若夫陽邁竒光(宋書曰南/海扶南王)¶
(陽邁初在孕其母夢生兒有人以金席藉之其色光麗/夷人謂金之精者為陽邁若中國云紫磨者因以為名)¶
狼䐠夜市(博物志曰狼䐠民與漢人交闗/常夜市以鼻齅金知其好惡)噬之得乾肉¶
之象(易噬嗑卦曰六五/噬乾由得黄金)斷之有同心之利(易曰二人同/心其利斷金)¶
躍大冶者知其不祥(莊子曰今大冶鑄金金踊躍曰我/且必為鏌鎁大冶必以為不祥之)¶
(金/)雨櫟陽者稱其為瑞(史記曰秦獻公十八年雨金櫟/陽自以得金瑞故作鄜畤於櫟)¶
(陽祀/白帝)至於巴丘牛躍(幽明録曰巴丘縣百金岡上有黄/金潭潭上有瀨亦名黄金瀨古有)¶
<pb:KR3k0011_WYG_009-2b>¶
(釣魚此潭獲一金鎖引之遂滿一船而有金/牛出聲貌甚壯釣人駭懼牛因奮躍還潭)林邑螢飛¶
(梁書曰林邑國有山赤色其/中生金夜則出飛狀如螢火)美陳翼之無取(廬江七賢/傳曰陳翼)¶
(字子初到覽鄉見馬傍有一人病呼曰我長安魏少公/聞卿廬江樂來遊今病不能前翼迎歸養之有金十餅)¶
(素二十疋既死翼賣素買棺衾以金置棺下騎馬出入/後其兄長公見馬告之吏捕翼翼其言棺下得金長公)¶
(叩頭謝以金十餅投/其門翼送長安還之)重王忳之不欺(益部耆舊傳曰王/忳字少林詣京師)¶
(於客舍見一生病甚因謂忳曰腰下有金十斤願以相/與乞收葬骸骨未問姓名因絶忳賣金一斤以給棺絮)¶
(九斤置/生腰)既稱汝敦之婦(列女傳曰廣漢汝婦者汝敦妻/也敦以所受田地奴婢三百餘)¶
(萬悉讓兄嫂裁留園地數十畝起舍耕作上中得金一/器敦以示妻妻曰本言讓先祖所有此獨非其有邪敦)¶
<pb:KR3k0011_WYG_009-3a>¶
(曰固吾意也俱/擔金送與兄嫂)復歎樂羊之妻(列女傳曰樂羊子出學/其妻貞義截髪供其費)¶
(後羊子得遺金一餅以與貞義貞義/曰君子不以利汙行羊子慙而棄之)不疑豈盜於同舍¶
(漢書曰直不疑為郎其同舍郎有告歸誤持同舍郎金/去意不疑不疑買金償之而告歸者來歸金亡者大慙)¶
楊震自明於四知(續漢書曰楊震為東萊太守道經昌/邑初震舉王密茂才密時為令夜謁)¶
(見震懷金十斤遺震震曰故人知君君不知故人何也/密曰暮夜無知者震曰天知神知子知我知已是四知)¶
(何謂不知/密慙而出)或以寵疏廣之告老(漢書曰太子太傅疏廣/及兄子少傅受乞骸骨)¶
(皆許之賜黄金二十斤/皇太子賜以五十斤)或以奬叔孫之制儀(漢書曰叔/孫通草創)¶
(朝儀拜太常/賜金五百斤)爾其登郭隗之臺(新序曰燕昭王置千金/於臺上以延天下之士)¶
<pb:KR3k0011_WYG_009-3b>¶
(謂之黄金臺先禮郭隗於是樂毅/自魏往鄒衍自齊往劇辛自趙往)散竇嬰之廡(史記曰/呉楚反)¶
(孝景以竇嬰為大將軍賜金千金嬰陳之/廊廡下軍吏過輒令自裁取無入家者)書著三品(書/曰)¶
(淮海惟揚州厥貢惟金/三品注曰金銀銅也)詩稱大賂(詩曰憬彼淮夷來獻/其琛元龜象齒大賂)¶
(南/金)韋賢匪重於滿籝(漢書曰韋賢少子𤣥成復以明經/歴任至丞相故鄒魯諺曰遺子黄)¶
(金滿籝不如一經淳/曰籝竹器受三斤)陳平每聞於間楚(史記曰漢王與/陳平金四萬斤)¶
(以間疎楚君臣/不問其出入)利稱鼎耳(易鼎卦曰六五鼎/黄耳金鉉利貞)巧聞瓦注¶
(莊子曰以瓦注者巧以鈎注者憚/以黄金注者昬注曰重則心矜)或服之而成仙(神仙/傳曰)¶
(容成公服三黄得仙/謂雄黄雌黄黄金)或遺之而得土(蜀王本記曰秦王/以金一笥遺蜀王)¶
<pb:KR3k0011_WYG_009-4a>¶
(蜀以禮物荅而盡化為土秦王怒羣/臣拜賀曰土者地也秦當得蜀矣)獲蘇秦之舊宅(郡/國)¶
(志曰蘇秦宅在洛陽利仁里後魏高顯業每夜見赤/光於光處掘得金百斤銘曰蘇家金業為之造寺)得¶
董卓之遺塢(英雄記曰董卓塢/有金二三萬斤)陳爵則波底求樽(論衡/曰廬)¶
(江民小男曰陳爵陳挺相與浴湖崖有酒樽色正黄沒/水中爵以為銅步水取之重不能舉挺往助之樽更沉)¶
(盤動入深淵中挺爵留顧見如錢等正黄數百/千枚即共掇摭各得滿手歸示其家乃黄金也)郭巨則¶
地中得釡(宋躬孝子傳曰郭巨河内温人也妻生男謀/養子則不得營業妨於供養當殺而埋焉鍤)¶
(入地有黄金一釡上有鐵券/曰黄金一釜賜孝子郭巨)嘉邴原之見還(邴原别傳/曰原字根)¶
(矩以喪亂方熾遂往遼東時同郡劉舉亦在遼圖奪太/守公孫度度掩捕其家而舉得免窘迫歸原東萊太守)¶
<pb:KR3k0011_WYG_009-4b>¶
(太史子義素有義原以舉付之舉臨去以其手所仗劍/金三餅與原原受金辭劍還謂度曰將軍平日與舉無)¶
(隙而欲殺之但恐其為蜂蠆爾今舉已去若必拘/閉其家毒螫必滋甚矣度即出舉家原以金還之)慕管¶
寧之靡顧(世說管寕華歆其園中鋤菜見地有片/金管揮鋤與瓦石不異華捉而擲之)則有¶
應嫗探社(後漢書曰中興初有應嫗者生四子而寡見/神光照社試探之乃得黄金自是諸子宦學)¶
(並有才名至/㻛七代通顯)張氏得鉤(幽明録曰長安有張氏者晝獨/處室有鳩自入止於對牀張惡)¶
(之披懷祝曰鳩爾來為我禍耶止承塵為我福耶入我/懷鳩飛入懷以手探之不知所在而得金帶鉤焉遂寳)¶
(之自是子/孫盛昌)齊王之遺孟子(孟子曰齊王以兼金一百/遺孟子注兼金好金也)楚¶
襄之聘莊周(韓詩外傳曰楚襄王遣使者持金千斤/白璧百雙聘莊子欲以為相莊子固辭)及¶
<pb:KR3k0011_WYG_009-5a>¶
夫葬驪山而鴈成(史記曰秦始皇葬驪/山以黄金為鳬鴈)懸咸陽而書就¶
(史記曰不韋乃使其客人人著所聞號吕氏春秋書成/布咸陽市門懸千金其上有能増損一字者予千金)¶
遺雷義以知亷(謝承後漢書曰雷義字仲公常濟人死/罪者後以金二斤謝之義不受金主候)¶
(義不在黙投於承塵上後葺治/屋得金主已死義乃以付縣曹)贈袁叔而為夀(漢書曰/董偃見)¶
(寵館陶公主安陵袁叔謂偃曰顧成廟逺無宿宮何不/白主獻長門圍於上董君入白主獻之上大悅更名為)¶
(長門宮主大喜使董君/以黄金百斤為袁叔夀)或舉袖而不逆(魏畧曰田豫為/并州有胡密懷)¶
(金三十斤曰以此上公豫張袖受之荅其厚意胡去之/後皆悉付外具狀以聞於是詔褒之曰昔魏絳開懷以)¶
(納戎今卿舉袖以/受狄朕甚嘉馬)或投園而靡受(謝承後漢書曰張載/字仲宗為廣陵太守)¶
<pb:KR3k0011_WYG_009-5b>¶
(舉呉奉為孝亷載罷郡奉齎金為禮載不受奉/以囊盛投載園中而逝載齎金至廣陵還奉)攫之豈¶
憚於市人(列子曰齊人有欲金者清旦衣冠之市適鬻/金者之所因攫其金而去吏捕得之問曰人)¶
(皆在焉子攫人之金何故對/曰取之時不見人徒見金)鑠之每聞於衆口(論衝曰/衆口鑠)¶
(金者在五行二曰火五事二/曰言言與火宜故云鑠金)亦聞埋於幕下(唐書曰開/元中杜暹)¶
(為監察御史往西覆屯蕃人賫金以遺暹暹固辭不受/左右以不可失蕃人之情暹受而埋於幕下既出境乃)¶
(移牒令/取之)生自碑中(魏志曰繁昌縣授禪石碑中生金表/送上羣臣盡賀又王隱晉書曰永嘉)¶
(初陳國項縣賈逵石碑中生金人盜鑿取賣賣已復生/此江東之瑞也晉金德元帝中興於江東故云江東之)¶
(瑞/)入夜方驚於白鼠(白澤圖曰白鼠以昬時見於/丘陵之間視所出入中有金)積年¶
<pb:KR3k0011_WYG_009-6a>¶
或化於黄龍(淮南子曰玦五百嵗生黄澒又五百/嵗生黄金又千嵗為黄龍注玦美石)當暑¶
有衣裘之節(韓詩外傳曰延陵季子遊於齊見遺金於/路呼牧者取之牧者曰何子居之高而視)¶
(之下也類君子而言野也有君不臣有友不友當暑衣/裘吾豈取金者乎季子知其賢請問姓名牧者曰子皮)¶
(相之士何足/語姓字哉)下聊見高士之風(春秋後語曰秦圍趙邯/鄲魏使將軍新垣衍入)¶
(邯鄲令趙尊秦為帝魯仲連說罷之邯鄲既存平原君/欲封仲連仲連三辭不受平原君乃置酒以千金為仲)¶
(連夀仲連笑曰所貴於天下之士者為人排患釋難解/紛而無取也則有取者乃商賈之人仲連不忍為遂辭)¶
(去/)别有積之巨萬(隋書曰楊素嘗射為第一帝以外國/所獻金精盤價直巨萬以賜之又漢)¶
(書梁孝王金/以巨萬計)賜之千鎰(漢書曰文帝立以陳平為/丞相賜金千鎰封三千户)數王¶
<pb:KR3k0011_WYG_009-6b>¶
莾之既敗(漢書曰王莽敗省中黄金/萬斤為一匱者尚六十匱)料梁王之已卒(漢/書)¶
(曰梁孝王死藏府餘/黄金尚三十餘萬斤)井邊之黄鳥初飛(異苑曰永康王/曠井上有一洗)¶
(浣石時見赤氣後有胡人寄宿忽求買之未及度錢子/婦孫氏觀二黄鳥關於石上疾往掩取變成黄金胡人)¶
(不知索市愈急既得撞/破石内正空二鳥處)壁下之高冠乍出(搜神記曰魏/郡張巨賣宅)¶
(與程應舉家疾賣與何文文獨持大刀暮入北堂宿一/更中有人丈餘高冠赤幘呼細腰曰何以有人氣荅曰)¶
(無文問細腰者曰高冠者誰荅曰金/也在西屋壁下文掘得金三百斤)亦云逐韓嫣之彈¶
(西京雜記曰韓嫣好彈常以金為丸一日所失者十餘/長安為之語曰苦飢寒逐彈丸京師兒童每聞嫣出彈)¶
(輒隨往望丸/所落而拾之)獻梁冀之蛇(張璠漢記曰永昌太守鑄黄/金為蛇獻梁冀益州刺史种)¶
<pb:KR3k0011_WYG_009-7a>¶
(暠發/其事)投烈女之瀨(吳越春秋曰伍子胥伐楚還溧陽瀨/水上欲報自殺婦人百金不知其家)¶
(投金瀨水中而去須臾一姥哭/而來自言是女母取金而去)雨仲孺之家(述異記曰/翁仲孺家)¶
(貧力作居渭川一旦天雨金十斛於其家由/是與王侯爭富今秦中有雨金翁氏世世富)季布之諾¶
誠重(漢書曰季布任俠有名楚人/諺曰黄金百不如季布諾)郭况之穴難加(東觀/漢記)¶
(曰京師號郭况家/為金穴言其富貴)復聞置在韀中(後魏書曰叚暉自慕/容璝歸魏太武人告)¶
(暉欲南奔云置金於馬韀中帝/密遣視之果如告者斬之於市)唾之盤裏(𫐠異記曰南/康雩都縣西)¶
(松江有石室名夢口穴嘗有船人遇一人通身黄衣□/兩籠黄紙求寄載過至崖下此人唾盤上徑下崖直入)¶
(石中船主初甚忿之見其入石/始知神異視盤上唾悉是黄金)或戒貪而藏山(淮南子/曰舜藏)¶
<pb:KR3k0011_WYG_009-7b>¶
(千金於嶄巖之山所/以塞貪鄙之心也)或施仁而贖子(管子曰湯以歴山/之金舜以莊山之)¶
(金贖民之/賣子者)或覩於北荒高闕(東方朔神異經曰北荒/中有二金闕高百丈)或¶
取於荆南麗水(韓子曰荆南麗/水之中生金)入懷詎見於張奐(續漢/書曰)¶
(張奐遷安定屬國都尉羌豪感奐恩德上馬二十匹先/零酋長上金渠八枚奐受之而召主簿於諸羗前以酒)¶
(酹地曰使馬如羊不以入廐/金如粟不以入懷悉以還之)投海但聞於甘始(陳思王/辯道論)¶
(曰甘陵甘始語余曰本師姓韓字世雅始常與/師於南流作金前後數日投數萬斤金於海)漢皇之¶
重阿嬌(漢武故事曰帝年數嵗長公主遍指侍者與作/婦好不皆不肯後指陳后帝曰若得阿嬌作婦)¶
(當以金/屋貯之)勾踐之思范蠡(國語曰范蠡乗輕舟以浮於五/湖莫知其所終越王令工以良)¶
<pb:KR3k0011_WYG_009-8a>¶
(金冩范蠡之/狀而朝禮之)斯生土之精剛誠汝漢之至美(管子曰玉/起於禺氏)¶
(山金起於漢汝珠起於赤野此寳相去各七千里上有/丹砂下有黄金上有慈石下有銅金葛盧山發而出金)¶
(蚩尤取以為劍鎧雍狐山/發而出金蚩尤取以為㦸)¶
玉¶
古人有言曰君子於玉比德(禮曰子貢問曰敢問君子/貴玉而賤珉何也孔子曰)¶
(昔君子比德於玉焉温潤而澤仁也縝密以栗知也亷/而不劌義也垂之如墜禮也叩之其聲清越以長其終)¶
(詘焉樂也瑕不掩瑜瑜不掩瑕忠也孚尹旁達信也氣/如白虹天也精神見於山川地也圭璋特達德也天下)¶
(莫不貴者道也詩云言念君子温其如王故君子貴之/也注曰粟堅貌劌傷也義者不茍傷孚尹讀如浮雲)¶
<pb:KR3k0011_WYG_009-8b>¶
若夫周官六器(周禮曰玉作六器以禮天地四方蒼璧/禮天黄琮禮地青珪禮東方赤璋禮南)¶
(方白琥禮西方/𤣥璜禮北方)大秦五色(魏畧曰大秦國/出采玉五色)趙之連城(史/記)¶
(曰趙惠文王得楚和氏璧秦昭王請以十五城易璧趙/使藺相如奉璧入秦相如見秦無償城意乃謂秦王曰)¶
(璧有瑕請指示王使授璧相如持璧却立倚柱責秦欲/以璧擊柱秦王恐碎璧不敢逼相如乃使人間道懷璧)¶
(歸/趙)晉之垂棘(左傳曰晉荀息請以屈産之乗/與垂棘之璧假道於虞以伐虢)或瓘斚以¶
禳(左傳曰鄭裨竈言於子産曰宋衛陳鄭將同日火若/我用瓘斚玉瓉鄭必不火子産弗與注天災流行非)¶
(禳祈/所息)或苕華是刻(燉煌紀年曰桀伐岷山岷山女于桀/二女曰琬曰琰桀愛二女無子刻其)¶
(名於苕華之玉/苕是琬華是琰)愛一環而韓子受賜(左傳曰晉韓起聘/于鄭宣子有環其)¶
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(一在鄭商宣子謁諸鄭伯子産弗與子太叔子羽請與/之子産曰僑聞君子非無賄之難而無令名之患僑聞)¶
(為國非不能事大字小之難無禮以定其位之患夫大/國之人令於小國而皆獲其求將何以給之一共一否)¶
(為罪滋大韓宣子私覿於子産以玉與馬曰子命起舍/夫玉是賜我玉而免吾死也敢不藉手以拜注宣子即)¶
(韓起也/謁請也)納十㲄而衛侯見釋(左傳曰晉執衛侯歸之于/京師王使醫衍酖衛侯寗)¶
(俞貨醫使薄其酖不死魯公為之納玉/於王與晉侯皆十㲄王許之乃釋衛侯)爾乃觀瑟彼(詩/曰)¶
(瑟彼玉瓚/黄流在中)翫温其(詩曰言念君/子温其如玉)偉祁子之不佩(禮曰石/駘仲卒)¶
(無適子有庶子六人卜所以為後者曰沐浴佩玉則兆/五人者皆沐浴佩玉石祁子曰孰有執親之喪而沐浴)¶
(佩玉者乎不沐浴佩玉石祁子兆衛人以龜為有知也/注曰駘仲衛大夫沐浴佩玉則兆言齊潔則得吉兆)¶
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美襄仲之見辭(左傳曰秦伯使西乞術來聘襄仲辭玉/曰君不忘先君之好照臨魯國重之以)¶
(大器寡君敢辭玉對曰不腆敝器不足辭也主人三辭/賔曰寡君願徼福於周公魯公以事君不腆先君之敝)¶
(器使下臣致諸執事以為瑞節要結好命所以籍寡君/之命結二國之好襄仲曰不有君子其能國乎注魯公)¶
(謂伯禽/節信也)虞卿受賜於趙國(史記曰虞卿躡□擔簦一見/趙王賜白璧一雙黄金五鎰)¶
楚相加辱於張儀(史記曰張儀已學而游諸侯常從楚/相飲已而楚相亡璧門下意儀盜之)¶
(掠笞數百/不服釋之)贈之則報其繡叚(張平子四愁詩曰美人贈/我錦繡叚何以報之青玉)¶
(案/)沈之則係以朱絲(左傳曰晉侯伐齊將濟河獻子以/朱絲係玉二㲄而禱沈玉而濟注)¶
(雙玉/曰㲄)寧有餘而抵鵲(鹽鐵論南越以孔雀珥門户/崑山之傍以玉璞抵鳥鵲)不蒙¶
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汙以投泥(後魏書曰穆弼有風格善自位置高祖欲以/弼為國子助教弼辭曰先臣以來蒙恩累世)¶
(比較徒流實用慙屈高祖曰朕欲勵胄子故屈卿耳/以玉投泥豈能相汙弼曰既遇明時恥沉於泥滓)至¶
於温嶠鏡臺(世說曰温嶠娶姑女下玉/鏡臺一枚征劉聰所得)胡綜如意(胡綜/别傳)¶
(曰呉時掘得銅印以琉璃為葢布雲母於其上又得白/玉如意大帝以問綜綜曰秦皇以金陵有天子氣處處)¶
(埋寳物以當王/氣此即是也)著兹五德(五經通義曰玉有五德温潤/而澤似智銳而不害似仁抑)¶
(而不撓似義有瑕於内必見/於外似信垂之如墜似禮)班斯六瑞(周禮以玉作六/瑞以守邦國王)¶
(執鎮圭公桓圭諸侯信圭/伯躬圭子榖璧男蒲璧)堅而不蹙(管子曰夫玉之所/為貴者九德出焉)¶
(温潤以澤仁也鄰以理者智也堅而不蹙義也亷而不/劌行也鮮而不垢潔也折而不撓勇也瑕適皆見精也)¶
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(茂華光澤並通而不相陵容也叩之其音清搏徹逺純/而不殺辭也是以人主貴之藏以為寳剖以為符瑞)¶
廉而不劌(見上君子於/玉比德注)白圭以夜光受賜(史記曰鄒陽/書曰白圭顯)¶
(於中山人惡之於魏文/侯文侯賜以夜光之璧)林囘雖千金必棄(莊子曰孔子/問子桑虖曰)¶
(吾見遂於魯伐樹於宋親而益疏何也對曰獨不聞假/之亡與林囘棄千金之璧負赤子而趨彼以利合者迫)¶
(窮相棄天屬者迫/窮相收注假國名)罋不汲而自盈(瑞應圖曰玉罋者聖/人之應也不汲自盈)¶
(王者飲食/有節則出)管方吹而有異(西京雜記曰髙祖初入咸陽/周行庫藏見玉笛長二尺二)¶
(寸二十六孔吹之則見車馬山林隱/嶙相次吹息不復見名曰昭華之琯)斯皆攻以它山而¶
使之成器者也(詩曰它山之石可以攻/玉禮曰玉不琢不成器)若乃山𤣥表德¶
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(禮曰天子佩白玉而𤣥組綬公侯佩山𤣥玉而朱組綬/大夫佩水蒼玉而純組綬世子佩瑜玉而綦組綬士佩)¶
(瑜玫而/緼組綬)白虹象天(見君子於/玉比德注)先於駟馬(老子曰雖有拱/璧以先駟馬不)¶
(如坐進/此道)假夫許田(左傳曰鄭伯以璧假/許田為周公祊故也)或食之以禦水¶
(周禮曰玉府王齋則共食玉注云玉/是陽精之純者食之所以禦水氣)或服之而成仙(抱/朴)¶
(子曰玉脂者生玉之山其膏流出萬年以上則凝而成/脂鮮明如水精以無心草木和之須臾成水服之一井)¶
(得千嵗服𤣥眞者其命不極𤣥眞玉别名也服玉當得/于闐白玉赤松子以𤣥蟲而漬玉為水服之故得乗烟)¶
(霞上/下也)賈害見虞叔之志(左傳曰初虞叔有玉虞公求旃/不獻既而悔之曰周諺有之匹)¶
(夫無罪懷璧其罪吾焉/用此以其賈害乃獻之)不貪知子罕之賢(左傳曰宋人/或得玉獻諸)¶
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(子罕子罕弗受曰我以不貪為寳爾以玉為寳若以與/我皆喪寳也不若人有其寳稽首而告曰小人懷璧不)¶
(可以越卿納此以請死也子罕寘諸其/里使玉人為之攻之富而後使復其所)爾其石變山中¶
(隋書曰王邵上表云稽覽圖史政道得則隂物變為陽/物鄭𤣥云若葱變為韭是也謹按自六年以來山中石)¶
(變為玉石為/隂玉為陽)𤓰穨冢裏(抱朴子曰呉時發廣陵大冢兵/人共舉死人以倚壁有一玉長)¶
(一尺形似冬𤓰從/人懷中穨出墮地)火出夜山(漢武内傳曰西王母云/昌城玉蘂夜山出火)膏¶
流丹水(山海經曰稷翼之山及鹿臺山上多白玉瑜次/之山多嬰垣之玉泰昌之山洛水出焉其中多)¶
(藻玉密山之上丹水出焉其中多玉膏其源沸湯黄帝/是食玉膏之出五色乃清五味乃馨堅立精密澤而有)¶
(光五色發作以和柔剛天地鬼神/是食是饗君子服之以禦不祥)燕人瑤罋之遺(左傳/曰燕)¶
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(暨齊平燕人賂以瑤罋玉/櫝斚耳注云斚耳玉斚)子玉瓊弁之美(左傳曰楚子/玉自為瓊弁)¶
(玉纓未之服也先戰夢河神謂巳曰畀余賜汝孟諸之/麋弗致也榮季曰死而利國猶或為之况瓊玉乎是糞)¶
(土也注云畀與也孟諸/宋澤名多草薦曰麋)劉聰汾水之祥(趙書曰劉聰徙/治平陽於汾水)¶
(中得白玉璽廣四/寸高二分龍紐)吕光于闐之市(前凉雜録曰吕光稱/王遣使市六璽於于)¶
(闐/)亦聞德推㫄達(見上王/比德注)質重方流(顔延年贈王僧達/詩曰玉水記方流)¶
(璿源載/圓折)潤木逾茂(大載禮曰玉在山而木潤珠在淵而/岸不枯珠者隂中之陽也故勝火玉)¶
(者陽中之隂/也故勝水)輝山更幽(陸士衡文賦曰石韞玉/而山輝水懐珠而川媚)採於龍¶
首出彼平丘(山海經曰龍首之山苕水出焉其中多美/玉放皋之山明水出焉其中多蒼玉平丘)¶
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(在三桑東/爰有遺玉)常山有命(晉書曰前燕常山大樹自拔根下/得璧七十二光色精竒有異常玉)¶
(慕容雋以為/岳神之命)靈昌載浮(晉書曰石季龍起河橋於靈昌/津採石為中濟石無大小下輒)¶
(隨流用功五百餘萬而不成季龍遣使/致祭沉璧于河俄而所沉璧浮于渚上)或登臺而不取¶
(帝王世紀曰周武王伐殷為天子登臺見玉王曰誰之/玉或曰諸侯之玉王不取反歸之天下聞之曰王廉於)¶
(財/矣)或破石而斯求(論衝曰玉變為石珠變為礫毁謗使/然也採王者破石拔玉選士者棄惡)¶
(取/善)别有瀛洲酌酒(十洲記曰瀛洲有玉膏如酒/名曰玉酒飲數升令人長生)扶桑觀¶
日(梁四公記曰扶桑國使使貢觀日玉大如鏡方圓尺/餘明徹如琉璃映日以觀見日中宫殿皎然分明)¶
晉侯受之而容惰(左傳曰天王使召武公内史過賜晉/侯命受玉惰過曰晉侯其無後乎)¶
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邾子執之而禮失(左傳曰邾隱公來朝子貢觀焉邾子/執玉高其容仰公受玉卑其容俯子)¶
(貢曰以禮觀之二君者皆/有死焉注云玉朝者之贄)張伯懷之而見欺(鍾離意别/傳曰意為)¶
(魯相省視孔子教授堂男子張伯剗草階下土中得璧/七枚懷藏其一以六白意意開解中素書文曰後世修)¶
(吾書董仲舒摸吾車拭吾履發吾笥㑹稽鍾離意璧有/七張伯取其一意召問伯璧有七何藏一耶伯叩頭出)¶
(之/)亞父碎之而靡惜(漢書高祖與項羽㑹於鴻門高祖/歸去使張良獻玉斗於亞父范増)¶
(亞父撞碎之曰/吾屬為虜矣)或類彼珷玞(戰國䇿曰骨疑/象珷玞類玉)或疑於燕¶
石(闕子曰宋之愚人得燕石於梧臺藏之以為大寳周/客聞而觀焉主人齊七日端冕𤣥服以出華篋十重)¶
(緹巾十襲客見掩口胡盧而笑曰此燕/石也與礫不殊主人大怒藏之愈密)得楚山而被刑¶
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(韓子曰楚人卞和得玉璞於楚山獻厲王使玉人相之/曰石也王以和為謾刖右足及武王即位又獻之復相)¶
(曰石也刖其左足及文王即位和乃抱其璞而哭於楚/山三日三夜泣盡繼之以血王使玉人治之得寳玉焉)¶
(名曰和/氏之璧)詣鄭人而求直(文子曰鄭人謂玉未治者為璞/周人謂鼠未腊者為朴周人懷)¶
(朴問鄭賈曰欲之乎出/其朴視之乃鼠朴也)斯皆眞偽混淆而不精識也亦¶
有齊之甗磬(左傳曰晉及齊戰于鞍齊師敗齊侯使賔/媚人賂以紀甗玉磬與地不可則聽客之)¶
(所/為)魯之璠璵(逸論語曰璠璵魯之寳也孔子曰美哉璠/璵逺而望之煥若也近而視之瑟若也一)¶
(則理勝一/則孚勝)價踰十萬(桓譚新論曰雒陽李幼賔有小玉/檢衛謁者史子伯素好玉器見而)¶
(竒之使予報以三萬錢請買焉幼賔曰我與好事長者/傳之已顧十萬非三萬錢主也予驚駭云我若於路見)¶
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(此千錢亦不市也故/知與不知相去甚逺)名重五都(尹文子曰魏田父於野/得玉徑尺弗知其玉也)¶
(以告鄰人鄰人詐之曰此怪石也畜之弗利田父雖疑/猶置於廡下其夜玉明照一室其家大怖遽棄之於野)¶
(鄰人盜之以獻魏王魏王召玉工相之玉工望玉再拜/却立曰敢賀大王得天下之寳臣所未嘗見王問價工)¶
(曰此無價以當之五城之都僅可一觀/王立賜獻者千金長食上大夫禄也)辨其䚡理(說文/曰玉)¶
(石之美者五德潤澤以温仁之方也䚡理自外可以知/中義之方也其聲舒揚專以逺聞智之方也不撓而折)¶
(勇之方也鋭廉而/不劌絜之方也)見此瑕瑜(見君子於/玉比德注)想老聃之被褐¶
(老子曰被/褐懷玉)思穆滿之披圖(穆天子傳曰天子大朝黄之/山披圖視典問觀天子之寳)¶
(器玉果璿珠注云玉/果玉如果者璿王類)復聞執則不趨(禮曰執玉不趨/注云志重玉也)受¶
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之以掬(禮曰受珠/玉者以掬)釵留而閣號招靈(洞冥記曰漢武元/鼎元年起招靈閣)¶
(有一神女留玉釵與帝帝以賜趙婕妤至昭帝元鳳中升/宮人猶見此釵共謀欲碎之明日視釵匣惟見白燕直)¶
(天後宫人常作玉釵因/名玉燕釵言其吉祥)玦見而山名奚禄(隋䇿子曰奚/禄山壞天賜)¶
(玉玦於羿遂殘其身/以此為福而至於禍)無故而豈可去身(禮曰君子無/故玉不去身)待¶
價而常宜韞櫝(論語子貢曰有美玉於斯韞櫝而藏諸/求善價而沽諸子曰沽之哉沽之哉我)¶
(待價/者也)觀其黒如純漆白若截肪(王逸玉部論曰或問玉/符曰赤如雞冠黄如蒸)¶
(粟白如脂肪黒如純漆玉之符也魏文帝/與鍾繇書說玉亦云白如截肪黒譬如漆)翫之碌碌(老/子)¶
(曰不欲碌碌如/玉落落如石)佩以將將(詩曰將翺將/翔佩玉將將)曽城是植(淮南/子曰)¶
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(崑崙山曽城九/重有珠樹玉樹)海島斯藏(後魏書曰崔挺為光州刺史/掖縣有人年踰九十板輿造)¶
(州自稱少曽充使林邑得一美玉方一尺四寸甚有光/彩藏於海島垂六十嵗欣逢明政今願奉之挺曰吾雖)¶
(德謝古人未能以玉為寳遣船隨/取先潤果然訖不肯受乃表送都)駭流虹之變化(搜神/記曰)¶
(孔子作春秋制孝經既成齊戒告天/天降赤虹化為黄玉長三尺上有文)訝積雪之消亡(異/苑)¶
(曰晉東瀛公驣鎮鄴大雪門前方數十步融液不積騰/怪掘之得玉馬高一尺許口齒缺騰以馬者國姓為吉)¶
(瑞或謂馬無/齒則不復食)毁櫝中而咎罰焉避(論語曰虎兕出於柙/龜玉毁於櫝中是誰)¶
(之過/歟)獻闕下而詐諼以彰(漢書曰文帝始幸雍新垣平/使人持玉杯詣闕下獻之平)¶
(上言曰闕下有寳玉/氣果有獻王杯者)思滈池之反璧(史記曰始皇三十/六年有使者從闗)¶
<pb:KR3k0011_WYG_009-15b>¶
(東夜過華隂平舒道有人持璧遮使者曰為吾遺滈池/君因言曰今年祖龍死使者奉璧具以聞始皇使御府)¶
(視璧乃二十八年/行渡江所沉璧也)想磻谿之釣璜(尚書中候曰太公即/磻谿之水釣其涯得)¶
(玉璜刻曰姬受命/吕佐之報在齊)納懷曽聞於叔帶(左傳曰襄公甍于/楚宮叔仲帶竊其)¶
(拱璧以與御人納諸懷/而從取之由是得罪)壓紐更見於平王(左傳曰楚其/王無冢嫡有)¶
(寵子五人無適立焉乃大有事於羣望而祈曰請神擇/於五人者使主社稷乃遍以璧見於羣望曰當璧而拜)¶
(者神所立也既乃與巴姬密埋璧於太室之庭使五人/齊而長入拜康王跨之靈王肘加焉子干子晢皆逺之)¶
(平王弱抱而入/再拜皆壓紐)當入用之時氣騰光禄(續漢書曰桓帝/時光禄吏舍下)¶
(夜有青氣視之得玉鈎/玦各一身中皆雕鏤)及焚如之際火烈崑岡(書曰火/炎崑岡)¶
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(玉石/俱焚)别有漢武樹之於前庭(漢武故事曰上起神屋前/庭植玉樹以珊瑚為枝碧)¶
(玉為葉華子青赤以珠玉為/之空其中如小鈴鎗鎗有聲)周成陳之於東序(尚書顧/命曰大)¶
(玉夷玉天球/河圖在東序)赤松服之而蹈火(列仙傳曰赤松子者神/農時雨師也服水玉教)¶
(神農能入/火不燒)羊公種之而娶婦(搜神記曰羊公雍伯雒陽/縣人性篤孝父母終葬無)¶
(終山遂居焉山高八十里上無水公汲水作義漿於阪/頭行者皆飲之三年有一人就飲以石子一斗與之使)¶
(至高平好地有石處種之玉當生其中羊公未娶又語/汝後當得好婦語畢不見種其石數嵗時時往視玉子)¶
(生人莫知有徐氏右北平著姓女甚有名時人求多不/許公乃試求徐氏徐氏以為狂因戲云以白璧一雙來)¶
(當聽為婚公至所種石中得白璧五雙以贄徐氏徐氏/大驚遂以女妻公天子異之拜為大夫於種玉處四角)¶
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(作大石柱各一丈中/央一頃地曰玉田)虞舜之受昭華(尚書大傳曰堯致/舜天下贈以昭華)¶
(之/玉)齊侯之得龍輔(左傳曰公賜公衍羔裘使獻龍輔於/齊侯遂入羔裘齊侯喜與之陽穀注)¶
(云龍輔邑名/陽穀齊邑)賜虢公以五㲄(左傳曰虢公晉侯朝王/饗禮命之宥皆玉五㲄)錫¶
子家之雙琥(左傳曰魯昭公疾徧賜大夫大夫不受賜/子家子雙琥一環一璧輕服受之大夫皆)¶
(受其賜公薨子家子反賜於府人曰吾不敢逆君/命也大夫皆反其賜注琥玉器輕服細好之服)王莾¶
潛姦於椎璏(漢書曰王莾就國孔休守新都相休謁見/莾莾進其玉具寳劍休不肯受莾因曰誠)¶
(見君面有瘢美玉可以㓕獻其璏耳即解其/璏休復辭莾就椎碎之自褁以進休璏音衛)宋人留情¶
於刻楮(列子曰宋人有為其君以玉為楮葉者三年而/成鋒鎩莖葉毫芒繁澤亂之楮葉中不可别也)¶
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(此人遂以/巧食宋國)莒僕竊之而來奔(左傳曰莒太子/以其寳玉來奔)膠鬲索之¶
而不與(韓子曰周有玉版紂令膠鬲索之文王不予費/仲來求因予之是膠鬲賢費仲無道也周惡賢)¶
(者之得志也/故予費仲)取其象德(白虎通曰玉者象君子之德燥/不輕濕不重是以人君寶之)¶
非宜改步(左傳曰季平子行東野還末至丙申辛于房/陽虎將以璵璠斂仲梁懷弗與曰改步改玉)¶
(注云昭公之出季孫行君事佩璵璠祭宗廟/及定公立復臣位改君步則亦當去璵璠)既閱咸陽¶
之宫(西京雜記曰高祖初入咸陽宫周行庫藏金玉珍/寶不可勝言其尤異者有青玉燈五枚燈高七尺)¶
(五寸作蟠螭以口含燈燈/燃則鱗甲皆動煥爛盈室)更覩𤣥菟之庫(魏志曰漢時/夫餘王葬用)¶
(玉押常豫以付𤣥莬/郡王死則迎取以葬)識白首之老翁(吳氏本草曰白/玉體如白首翁)見¶
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紫衣之神女(録異傳曰江巖常到呉採藥富春縣清泉/山南見一美女紫衣踞石而歌有碣石之)¶
(音巖往未及數十步女輒不見如此/數日巖乃破石得一紫玉廣長一尺)斯天地精粹之徴¶
不能悉數(淮南子曰鍾山之玉炊以鑪炭三日/三夜而色澤不變得天地之精也)¶
珠¶
德至淵泉明珠出焉(白虎通曰德至淵泉即/江出大貝海出明珠)衒光芒於¶
照乗(史記曰魏王與齊威王㑹田於郊魏王曰寡人國/小尚有徑寸之珠照車前後各十二乗者十枚奈)¶
(何以萬乗國/而無寳乎)發晶熒於媚川(陸士衡文賦曰水懷珠/而川媚石韞玉而山輝)出¶
於赤野(管子曰玉起於禺/山珠起於赤野)産自丹淵(任子曰丹淵之/珠沉於黄泥)映¶
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秋波而圓折(尸子曰凡水方折者/有玉其圓折者有珠)與夜月而虧全(左太/冲吳)¶
(都賦曰蚌蛤珠/胎與月虧全)若夫列淮夷之貢(書曰徐州厥貢/淮夷蠙珠暨魚)挺霍¶
山之美(爾雅曰西方之美者/有霍山之多珠玉焉)識夫餘之似棗(廣志曰夫/餘地美珠)¶
(如酸/棗)見館陶之若李(古今注曰章帝元和元年明珠出/館陶大如李有明耀三年明月珠)¶
(出豫章海中大如/雞子圍四寸八分)或埋青蛉於地中(博物志曰五月五/日取青蛉頭正中)¶
(門埋皆/成青珠)或採赤蜯於泉底(幽明録曰漢武幸河渚聞弦/歌之音有老翁及年少數人)¶
(出皆長八九寸為帝奏樂老翁顧命取洞穴之寳一人/受命下沒川底得一大珠徑數寸明耀絶世上問東方)¶
(朔朔曰河底有穴深數百/丈中有赤蜯生此珠也)漢武通夢於昆明(三輔決錄/曰昆明池)¶
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(中有神泉通白虎原人釣魚綸絶而去夢於漢武帝求/去鈎帝明日戲於池見大魚銜索帝取放之後三日池)¶
(邊得明珠一雙/帝曰魚之報也)馬援被讒於薏苡(范曄後漢書曰馬援/在交阯常餌薏苡實)¶
(及還載之一車後有上書譛之者/以為前所載還皆明珠文犀也)若夫却文襲之貢(東/觀)¶
(漢記曰永建四年漢陽太守文襲獻大珠順帝詔曰海/内頗有災異而襲不推忠竭誠而獻明珠之瑞以求媚)¶
(令封珠/却還)納蘇則之詞(魏志曰文帝問蘇則曰前西域通/使燉煌獻徑寸大珠可復求市得)¶
(否則曰若陛下德流沙漠不求自/至求而得之不足貴也帝黙然)在易粟而猶可(說苑/曰墨)¶
(子謂滑釐曰今凶年有欲與子隋侯之珠者曰不得賣/也以為飾又欲與子一鍾粟者得粟不得珠得珠不得)¶
(粟子將何擇滑/釐曰粟可取也)顧彈雀以非宜(吕氏春秋曰以隋侯之/珠彈千仞之雀世必笑)¶
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(之所用重/所要輕也)王章之孤既採之而致富(漢書成帝時王章/死妻子皆徙合浦)¶
(其家屬採珠/致産數百萬)𢎞節之後亦賣之而被疑(唐書曰貞觀中/桂州都督李𢎞)¶
(節以清愼聞身歿之後其家賣珠上聞疑之將罪所舉/者魏徴諫曰陛下言此人不清未見受財之所且清白)¶
(不渝者屈突通張道源而已今通子三人來選共有羸/馬一疋道源兒子不能存立未見一言及之而𢎞節立)¶
(功大蒙賞賜妻子賣珠未為有罪雖/疾惡情深亦好善不篤矣上善其言)則有怒闇投而按¶
劍(史記曰鄒陽嶽中上呉王書曰明月之珠夜光之璧/以闇投人於道路人無不按劍相眄者何則無因而)¶
(至前/也)感清節而還浦(謝承後漢書曰孟嘗為合浦太守/郡俗舊採珠以易米先時二千石)¶
(貪穢使人採珠積以自入珠忽徙去合浦無珠/饑死者盈路孟嘗化行一年之間去珠復還)哂楚人¶
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之賣櫝(尸子曰楚人賣珠於鄭者為木蘭之櫝薰以桂/椒綴以玫瑰輯以翡翠鄭人買其櫝而還其珠)¶
(此可謂善賣櫝矣/未可謂善鬻珠也)悞趙相之去婦(謝承後漢書曰汝南/李敬少時為趙相奴)¶
(於鼠穴中得繫珠及璫珥以問主簿對曰前相夫人常/亡珠不知所在疑其子婦竊之因去婦敬送珠付前相)¶
(慚乃還/去婦)鍾離辭之而委地(東觀漢記曰顯宗時鍾離意/為尚書時交阯太守坐賍千)¶
(金徵還伏法以其資物頒賜羣臣意得珠璣悉以委地/而不拜賜上怪問其故對曰臣聞孔子忍渴於盜泉之)¶
(水曽參迥車於勝母之閭惡惡名也此賍穢之物誠不/敢拜帝嗟嘆曰清乎尚書之言乃更以庫錢三十萬賜)¶
(意/)黄向得之而歸主(謝承後漢書曰豫章黄向晨步路/中得珠琪一囊可直三百餘萬求)¶
(主還之主以半物/謝向向委去不顧)至於名傳火齊(南史曰中天竺國出/火齊珠狀如雲母色)¶
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(如紫金列之則蟬翼積/之則如紗縠之重㳫也)價重木難(廣志曰莫難珠其色/黄生東夷又云木難)¶
輦彼百斛(盧綝四注起事曰張方刼/帝西遷輦眞珠百斛餘)遺之一簞(左傳曰/越圍呉)¶
(晉趙鞅使楚隆告于呉王曰今君在難無恤不敢憚勞/非晉國之所能及也王曰寡人不能事越以為大夫憂)¶
(拜命之辱與之一簞/珠注云簞小笥也)張丑欺吏以出境(戰國䇿曰張丑/質於燕燕欲殺)¶
(之走出境境吏得丑丑曰燕所欲將殺我者人有言我/有寳珠也王欲得之今我已失之矣而燕不信我且言)¶
(子之奪我珠而吞之王必且/刳子之腹境吏恐而放之)伍員行詐而度闗(吳越春/秋曰伍)¶
(員奔呉至昭闗闗吏欲執之伍員曰王所以索我者/以我有美珠也今執我我將宫爾取之闗吏因捨焉)亦¶
有麻姑擲米(神仙傳曰麻姑見蔡經母及經弟婦弟婦/新産十數日麻姑望見之曰噫且止勿前)¶
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(即求少許禾□以擲地視米墮地皆成珠方平/笑曰姑固年少吾老矣不喜復作此䕫化也)漢皋解¶
佩(列仙傳曰鄭交甫至漢皋臺下見二女佩兩珠大如/荆雞卵二女解與之既行友顧二女不見佩珠亦失)¶
或以照北荒之闕(神異經曰西北荒中有二金闕/上有明月珠徑三丈光照千里)或以¶
飾九華之葢(洞㝠記曰帝起甘泉望風臺臺上得白珠/如花一枝帝以飾九華之葢望之若照月)¶
秦宓之薦定祖(蜀志曰秦宓薦任定祖於劉焉曰/爾欲剖蚌求珠今乃隨和炳然)武子¶
之稱衛玠(衛玠别傳曰驃騎王武子君之舅也常與君/同遊語人曰昨與吾甥並坐冏若明珠之在)¶
(我側朗/然映人)雖曰隂精(後漢書曰珠蜯中隂精也玓瓅明珠/色也璣珠不圓者也管子曰珠者隂)¶
(之陽也故勝火玉者陽之隂也故勝水/其化如神故天子藏珠玉諸侯藏金石)不能無纇(淮南/子曰)¶
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(明月之珠/不能無纇)爾其翫兹鯨目(裴氏廣州記曰鯨鯢目即/明月珠故死不見有目精)捋¶
彼羊鬚(幽明録曰洛下有田穴婦有殺夫推而下之久/乃至底得一穴行數十里見人皆長三丈披羽)¶
(衣如此九處最晚所至告飢長人指中庭栢樹下有一/羊令跪捋羊鬚三捋得三珠令食後所得者遂不飢復)¶
(尋穴行出交州還洛問張華云九處地仙名九館大夫/羊為癡龍初一珠食之天地等夀次者延年後者療飢)¶
(而/已)魚雖聞於及禍(吕氏春秋曰宋桓司馬有寳珠抵罪/出亡王使人問珠之所因投之池中)¶
(於是竭池而求/之魚得禍焉)岸或為之不枯(大戴禮曰玉居山而木/潤淵生珠而岸不枯)¶
秦冢徒懸於日月(三秦記曰始皇冢中以夜明珠/為日月殿懸明月珠晝夜光明)大儒¶
且解於裙襦(莊子曰儒以詩禮發家大儒曰東方作矣/事之何若小儒曰未解裙襦口中有珠詩)¶
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(固有之曰青青之麥生陵之/陂生不布施死何用含珠為)亦聞朱仲出入於漢庭(列/仙)¶
(傳曰朱仲㑹稽販珠人也高后時募三寸珠乃詣闕上/之珠好過度賜五百金魯元公主私以七百金從仲市)¶
(四寸珠景帝時復獻三寸/珠數十枚去不知所之)董偃優游於主第(漢書曰董/偃與母賣)¶
(珠為事偃十三隨母養館陶公主家左/右言其姣好召見曰吾為養之得幸)得鮫人之泣(博/物)¶
(志曰鮫人從水出寓人家積日賣綃將去/從主人索一器泣而成珠滿盤以與主人)伺驪龍之睡¶
(莊子曰河上有貧窮待纎蕭而食者其子投淵得千金/之珠父謂其子曰取石來鍜之夫千金之珠必在九重)¶
(之淵驪龍頷下子能得珠者遭/其睡使驪龍寤子尚奚有哉)百琲獲季倫之賞(拾遺/記曰)¶
(石季倫所愛婢數十人季倫屑沉水香如塵末布象床/上使踐之無迹則賜珠百琲有迹即節其飲食令體輕)¶
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(故闔中相戲曰爾非細/骨輕軀那得百琲眞珠)一斛受孫權之賜(蜀志曰宗預/復聘呉孫權)¶
(握預手曰今君年長孤亦衰老/恐不復相見遺預大珠一斛)或涉海以遐求(漢書曰/武帝時)¶
(使使入海市明珠/得之圓二寸已下)或入闗而見棄(列女傳曰珠崖令卒/官妻息送喪還漢法)¶
(内珠入闗者死妻棄其係臂珠前妻子年九嵗好而取/之置其母鏡奩中母不知也至闗吏搜索得珠劾問誰)¶
(當坐者前妻子初曰我當坐之繼母請吏曰幸無劾兒/誠不知也妾當坐初又曰夫人哀初之孤欲以活初耳)¶
(因號泣傍人莫不酸鼻隕涕闗吏/執筆不能就一字乃棄珠遣之)亦有蒼梧作壟(王子/年拾)¶
(遺記曰舜葬蒼梧之野有鳥如雀名曰慿宵自丹州而/來至蒼梧之野銜青沙珠積成壟阜名曰珠丘今蒼梧)¶
(之外採藥者時得青石潔/如珠服之不死帶者身輕)京洛揚灰(後魏書曰尒朱世/隆將敗洛中先謠)¶
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(曰三月末四月初/揚灰簸土覔珍珠)楚王之問奚恤(新序曰秦使使者往/觀楚之寳器楚王召)¶
(子西而問焉曰吾和氏之璧隨侯之珠可以示諸子西/對不知召奚恤而問焉對口國之寳器在賢臣珠玉玩)¶
(好之物非/寳之重)太叔之納桓魋(左傳曰衛太叔疾出奔臣於/宋向魋納美珠焉與之城鉏)¶
(宋求珠魋不與由是/得罪注城鉏宋邑)象罔之求赤水(莊子曰黄帝遊赤/水之北登于崑崙)¶
(之丘遺其𤣥珠使智索之弗得使/離朱索之弗得使象罔索之乃得)商丘之泳河隈(列子/曰子)¶
(華之門徒指河曲之隈謂商丘問曰彼中有/寳珠泳可得也商丘開泳之既出果得珠)復聞滋水¶
魮魚(山海經曰鳥鼠同穴之山滋水出焉西注于漢水/多如魮之魚是生珠玉注亦蜯類魮音居脂反)¶
瀛洲紺翼(拾遺記曰瀛洲有鳥如鳯身紺翼丹名藏珠/每鳴翔則吐新珠累斛仙人以飾仙裳輕而)¶
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(耀於日/月也)曽城列樹(淮南子曰曽城九重有珠樹在其西/禹填鴻水以為山堙崑崙以為土中)¶
(立曽城九重其高萬一千里上有木禾禾長五丈/五尺珠樹玉樹不死樹沙棠琅玕絳樹並在焉)開明¶
廣植(山海經曰開明/山北有珠樹)成於咳唾(莊子曰夫唾大者/如珠小者如霧)第其¶
甲乙(廣志曰有明珠稱夜光大徑寸出黄支有至圓珠/置平處終日不得停今尚方名以甲乙為次第)¶
蛇知隋氏之恩(搜神記曰隋侯行見大蛇傷救而治之/其後蛇銜珠以報之徑盈寸純白而夜)¶
(光可燭室故歴/世稱隋珠焉)鶴報噲參之德(捜神記曰噲參養母至/孝曽有𤣥鶴為戎人所)¶
(射窮而歸參參收養療治瘡愈放之後鶴夜到/門外參乗燭視鶴雌雄雙至各銜明月珠報參)復有綴¶
衣致飾(魏志曰東夷俗以纓珠為財貨或以綴衣/為飾或以懸頸垂目不以金銀錦罽為珍)照夜¶
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光明(魏志曰大秦國出夜光珠墨子曰/和氏之璧夜光之珠諸侯所寳)嘗聞求火以向¶
日(唐書曰婆利東有羅刹國其人極陋朱髪黒身獸牙/鷹爪與林邑作市以夜而來自掩其面其國出大珠)¶
(狀如水精日午時以珠/承影取艾依之即火出)更因買劍以傾城(吳越春秋曰/越王允常聘)¶
(歐冶子造五劍秦客薛燭善相劍示/之燭曰雖傾城量珠玉猶未可與也)飾首見步搖之狀¶
(釋名曰王后首飾曰副副/覆也上有垂珠步則搖也)褰簾聞佩玉之聲(西京雜記/曰昭陽殿)¶
(織珠為簾風至則/鳴如珂珮之聲)採濁水以無失(抱朴子曰識珍者必/拾濁水之明珠賞氣)¶
(者必採穢/藪之芳蕙)握靈蛇而自矜(魏畧曰曹植與楊修書曰今/世作者人人自謂握靈蛇之)¶
(珠家家自謂/抱荆山之璧)鳥集燕昭之館(拾遺記曰燕昭王時有鳥/白頭集王之所銜洞光之)¶
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(珠圓徑一尺此珠色黒如漆而/懸室内百神不能隱其精靈)鳯儀少昊之庭(拾遺記/曰少昊)¶
(之時有鳯銜明珠至於庭/少昊拾珠懐之照於天下)斯九品之竒秘固希世而垂¶
名者也(沈懷逺南越志曰珠有九品大五分以上至一/寸八九分尤為入品有光彩一邊小平似覆釜)¶
(者名璫珠璫珠之次為走珠走珠之次為滑珠滑珠之/次為磥砢珠磥砢珠之次為官兩珠官兩珠之次為稅)¶
(珠稅珠之次為&KR0034;符珠磥音/來猥反砢音來可及&KR0034;音松)¶
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事類賦巻九¶