KR3k0013_037.txt

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#+TITLE: 冊府元龜
#+DATE: 2015-08-24 23:29:05.011360
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#+PROPERTY: JUAN 卷三十七
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欽定四庫全書¶
　册府元龜卷三十七　　宋　王欽若等　撰¶
　　帝王部¶
　　　頌德¶
詩有六義其一曰頌所以議盛德之形容以其成功告¶
於神明者也若乃駿命允集聖政光被武功震耀逺夷¶
率服孝德昭著風俗歸厚乃至典禮修舉珍符沓委王¶
澤漸漬時文載郁繇是羣臣歸美頌聲並作或端委穆¶
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清壽觴斯薦或奏御公車英詞煥發摛華奮藻引商流¶
羽是光帝德以播國風粲然可觀於斯為盛至有述上¶
世之懿烈揚無窮之休問固足以播之筦籥昭示來裔¶
皆所以揄揚褒贊極臣子竭忠稱君之分也¶
舜作歌曰勑天之命惟時惟幾(因庶尹允諧之政故作/歌以戒安不忘危勅正)¶
(也奉正天命以臨民/惟在順時惟在慎㣲)乃歌曰股肱喜哉元首起哉百工¶
熈哉(元首君也股肱之臣嘉樂盡忠君/之治功乃起百官之事業乃廣)臯陶拜手稽首¶
颺言曰念哉(大言曰颺承/歌以戒帝)率作興事慎乃憲欽哉(憲法/也天)¶
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(子率臣下為起治之事/當愼汝法度敬其職)屢省乃成欽哉(屢數也當數顧/省汝成功敬終)¶
(以善無/懈怠)乃賡載歌曰元首明哉股肱良哉庶事康哉(賡/續)¶
(載成也帝歌歸美股肱義未足故續/歌先君後臣衆事乃安以成其義)¶
成湯放桀于南巢惟有慙德(湯放桀武功成故以為號/南巢地名有慙德慙德不)¶
(及/古)曰予恐來世以台為口實(恐來世論道我放/天子嘗不去口)仲虺曰¶
惟王不邇聲色不殖貨利(邇近也不近聲樂言清簡不/近女色言貞固殖生也不生)¶
(資貨財利言不貪也/既有聖德兼有此行)德懋懋官功懋懋賞用人惟已改¶
過不吝(勉於德者則勉之以官勉於功者則勉之以賞/用人之言若自己出有過即改無所吝惜所以)¶
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(能成/王業)克寛克仁彰信兆民(言湯寛仁之德/明信于天下)乃葛伯仇餉¶
初征自葛東征西夷怨南征北狄怨(葛伯逰行見農民/之餉于田者殺其)¶
(人奪其餉故謂之仇餉仇怨也湯為是以不祀之罪伐/之從此遂征無道西夷北狄舉逺以言則近者著矣)¶
曰奚獨後予(怨者/辭也)攸徂之民室家相慶曰徯予后后來¶
其蘇(湯所往之民皆喜曰/待我后來其可蘇息)民之戴商厥惟舊哉(史謂初/征自葛)¶
(始/)佑賢輔德顯忠遂良(賢則助之德則輔之忠則/顯之良則進之明王之道)兼弱¶
攻昧取亂侮亡(弱則兼之闇則攻之亂則取/之有亡形則侮之言正義)推亡固存¶
邦乃其昌(有亡道則推而亡之有存道則/輔而固之王者如此國乃昌盛)德日新萬邦¶
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惟懐志自滿九族乃離(日新不懈怠/自滿志盈溢)王懋昭大德建中¶
于民以義制事以禮制心垂裕後昆(欲王自勉明大德/建大中之道于民)¶
(率義奉禮垂優/足之道于後世)予聞曰能自得師者王(求賢聖/而事之)謂人莫¶
己若者亡(自多足人莫/之益亡之道)好問則裕自用則小(問則有得/所以足不)¶
(問專固/所以小)嗚呼愼厥終惟其始(靡不有初鮮克有終/故戒愼終如其始)殖有¶
禮覆昏暴(有禮者封殖之/昏暴者覆亡之)欽崇天道永保天命(王者如/此行事)¶
(則敬天安/命之道)¶
周公居攝五年之末以文王受命不卒而終時天下太¶
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平故承其意而告之作維天之命之詩成王時唐叔得¶
禾異畝同穎獻諸天子王命唐叔歸周公于東作歸禾¶
周公既得命禾旅天子之命(已得唐叔之禾遂陳成王/歸禾之命而推美成王善)¶
(則稱/君)作嘉禾(天下和同政之善者故周公/作書以嘉禾名篇告天下)¶
宣王時仍叔為大夫作雲漢之詩以美宣王宣王承厲¶
王之烈内有撥亂之志遇烖而懼側身脩行欲銷去之¶
天下喜於王化復行百姓見憂故作是詩¶
尹吉甫為王卿士作崧髙美宣王也天下復平能建國¶
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親諸侯褒賞申伯焉(尹官氏申國名申伯宣王舅也以/賢人為王之卿士佐王有功王以)¶
(正禮遣申伯之國有/車馬之賜餞于郿也)又作烝民美宣王任賢使能周室¶
中興焉(賢能謂樊侯仲山甫也其詩曰王命仲/山甫式是百辟纘戎祖考王躬是保)又作韓¶
奕美宣王能錫命諸侯(梁山于韓國之山最髙大為國/之鎮所望祀焉故美大其貌奕)¶
(然謂之韓奕也梁山今在馮翊夏陽西北韓姬姓之國/也後為晉所滅故大夫韓氏以為邑名焉其詩曰王錫)¶
(韓侯其追其貊奄/受北國因以其伯)又作江漢美宣王能興衰撥亂命召¶
公平淮夷也(召穆公虎也淮夷東國在淮浦/而夷行召公受命伐而服之)¶
召穆公為王卿士作常武之詩美宣王有常德以立武¶
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事因以為戒¶
漢武東封泰山還登明堂御史大夫倪寛上夀曰臣聞¶
三代改制屬象相因(政教之法象相/因屬屬連也)間者聖統廢絶(聖/統)¶
(聖人之道業/謂禮文也)陛下發憤合指天地祖立明堂辟雍(祖始/也)¶
宗祀泰一(宗尊/也)六律五聲(六律謂黄鍾大蔟姑洗㽔賓/夷則無射也五聲宮商角徵)¶
(羽/也)幽贊聖意(幽深也/贊明也)神樂四合各有方象(四方色及五/神祭祀聲樂)¶
(各有/等)以承嘉祀為萬世則(則法/也)天下幸甚將建太元本¶
瑞登告岱宗發祉闓門以候景至癸亥宗祀日宣重光¶
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上元甲子肅邕永享(太平之世日抱重光謂日有重日/也将者甫始之辭也太元太初厯)¶
(也本瑞謂白麟寶鼎之屬也以候景冬至之景也上元/甲子太初元年甲子朔旦冬至也宗尊也肅敬也邕和)¶
(也既敬且和則/長為天所享也)光輝充塞天文粲然(塞滿也燦/然明貌)見象日¶
昭報降符應(言天顯示景象日月昭明/也降下符應以報徳化)臣寛奉觴再拜¶
上千萬歲夀制曰敬舉君之觴¶
終軍為給事中從武帝幸雍祠五畤獲白麟一角而五¶
蹄(毎一足有/五蹄也)時又得奇木其枝傍出輙復合於本上帝¶
異此二物慱謀羣臣(訪其徵/應也)軍對曰臣聞詩頌君德樂¶
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舞后功異經而同指明盛德之所隆也南越竄屏葭葦¶
與鳥魚羣(葭蘆也成/長則曰葦)正朔不及其俗有司臨境而東甌¶
内附閩王伏辜南越賴救北胡随畜薦居(薦屢也随畜/牧屢易故居)¶
(不安住也左/傳戎狄薦居)禽獸行虎狼心上古未能攝大將軍秉鉞¶
單于犇幕驃騎抗旌昆邪右衽(抗舉也右衽/從中國化也)是澤南洽¶
而威北暢也(洽溥也/暢達也)若罰不阿近舉不遺逺設官俟賢¶
縣賞待功能者進以保禄罷者退而勞力(謂不堪職任/者也勞力歸)¶
(農畆/也)刑於宇内矣(刑法也言威法於宇/内也一曰刑見也)履衆美而不足¶
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懐聖明而不專(言自/謙也)建三宫之文質章厥職之所宜(三/宫)¶
(明堂辟雍靈臺也言於/三宫班政教有文質也)封禪之君無聞焉(前世封禪之/君不聞若斯)¶
(之美/也)夫天命初定萬事草創(謂創始受/命之君也)及臻六合同風¶
九州共貫必待明聖潤色祖業傳於無窮(潤色謂/光飾也)故周¶
至成王然後制定休徴之應見(休美也/徵証也)陛下盛日月之¶
光垂聖思於勒成專神明之敬奉燔瘞於郊宫(燔祭天/也瘞祭)¶
(地也祭天則燒之祭地則薶/之郊宫謂泰畤及后土也)獻享之精交神積和之氣¶
塞明(塞合也明者明/靈亦謂神也)而異獸來獲宜矣昔武王中流未¶
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濟白魚入舟俯取以燎羣公咸曰休哉(謂伐/紂時)今郊祀未¶
見於神祇而獲獸以饋(以饋謂充/祭爼也)此天之所以示饗而¶
上通之符合也宜因昭時令日改定告元(改元年以告/神祇也昭明)¶
(也令/善也)苴白茅於江淮發嘉號於營丘以應緝熈(苴作席/也江淮)¶
(職貢三脊茅為藉也非苞苴之苴也嘉號封禪也太/山在齊分野故曰營丘也或曰登封太山以明姓號)使¶
著事者有紀焉(謂史官/紀記也)葢六鶂退飛逆也(六鶂退飛象/諸侯畔逆宋)¶
(襄公伯/道退也)白魚登舟順也(謂武王伐紂而魚入王舟/象征而必獲故曰順也)夫明¶
闇之徴上亂飛鳥下動淵魚(亂變/也)各以類推今野獸并¶
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角明同本也(并合也獸皆兩角今/此獨一故云并也)衆枝内附示無外也¶
若此之應殆將有觧編髪削左衽襲冠帶要衣裳而蒙¶
化者焉(要衣裳謂著中/國之衣裳也)斯拱而竢之耳對奏上甚異之¶
由是改元為元狩後數月越地及匈奴名王有率衆來¶
降者時皆以軍言為中¶
吾丘夀王為光禄大夫汾陰得寳鼎武帝嘉之薦宗廟¶
藏於丼泉宫羣臣皆上夀賀曰陛下得周鼎夀王獨曰¶
非周鼎帝聞之召而問之曰今朕得周鼎羣臣皆以為¶
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然夀王獨以為非何也有説則可無説則死夀王對曰¶
臣安敢無説臣聞周德始乎后稷長於公劉大於太王¶
(公劉后稷曾孫也太王文/王之祖則古公亶父也)成於文武顯於周公德澤上¶
昭天下漏泉(昭明也漏言潤澤/下沾如屋之漏)無所不通上天報應鼎¶
為周出故名曰周鼎今漢自髙祖繼周亦昭顯德行施¶
恩布惠六合和同至於陛下恢廓祖業功德愈盛天瑞¶
並至禎祥畢見昔秦始皇親出鼎於彭城而不能得天¶
祚有德而寳鼎自出此天之所以與漢廼漢寳非周寳¶
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也上曰善羣臣皆稱萬歲賜夀王金十斤¶
宣帝時天下和平四夷賔服神爵五鳳之間屢蒙瑞應¶
而益州刺史王襄欲宣風化於衆庶聞王褒有俊才請¶
與相見使褒作中和樂職宣布詩(中和者言政治和平/也樂職者言百官各)¶
(得其職也宣布者風/化所洽無所不被)選好事者令依鹿鳴之聲習而歌¶
之時汜鄉侯何武為童子選在歌中久之武等學長安¶
歌太學下轉而上聞宣帝召見武等觀之皆賜帛謂曰¶
此盛德之事吾何足以當之褒既為刺史作頌(即上中/和樂職)¶
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(宣布詩也以美/盛德故謂之頌)又作其傳(解釋頌歌之義/及作者之意)益州刺史因¶
奏褒有軼材廼徴褒既至詔為聖主得賢臣頌¶
後漢明帝永平十七年公卿百官以帝威德懐逺神物¶
顯應乃並集朝堂奉觴上夀制曰天生神物以應王者¶
逺人慕化實繇有德朕以虛薄何以享斯唯髙祖光武¶
聖德所被不敢有辭其敬舉觴太常擇吉日策告宗廟¶
章帝建初三年正月己酉宗祀明堂時郎中傅毅追美¶
孝明皇帝功德最盛而廟頌未立乃依清廟作顯宗頌¶
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十篇奏之元和中始脩古禮廵狩方岳崔駰上四廵頌¶
以稱漢德辭甚典美時丁鴻以少府從上奏曰臣聞古¶
之帝王統治天下五載廵狩至于岱宗柴祭於天望秩¶
山川恊時月正日角斗斛權衡使人不爭陛下尊履蒸¶
蒸奉承𢎞業祀五帝於明堂配以光武二祖四宗咸有¶
告祀瞻望泰山嘉澤降㴻柴祭之日白雲上升與燎煙¶
合黄鵠羣翔所謂神人以和答饗之休符也帝善焉¶
魏太祖以孫權稱臣遺諮大理王朗朗答曰孫權前牋¶
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自詭躬討虜以補前愆後疏稱臣以明無二牙獸屈膝¶
言鳥告歡明珠南金遠珍必至情見乎辭効著乎功三¶
江五湖為沼于魏西吳東越化為國民鄢郢既㧞荆門¶
自開席卷巴蜀形勢已成重休累慶雜沓相隨承㫖之¶
日撫掌擊節情之畜者辭不能宣¶
晉武帝時摯虞為聞喜令時天子留心正道又吳冦新¶
平天下乂安虞上太康頌以美晉德潘岳辟太尉府舉¶
文章秀才武帝躬耕藉田岳作賦以美其事¶
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元帝初王廙為琅琊王司馬王敦啟為荆州刺史及帝¶
即位廙奏中興賦上疏曰臣託備肺腑幼䝉洪潤受自¶
齠齓至於弱冠陛下之所撫育恩侔於兄弟義同於交¶
友思欲攀龍鱗附鳳翼者有年矣是以昔忝濮陽棄官¶
逺跡扶侍老母攜將細弱越長江歸陛下者誠以道之¶
所存願託餘䕃故也天誘其願遇陛下中興當大明之¶
盛而守局遐外不得奉瞻大禮聞問之日悲喜交集昔¶
司馬相如不得觀封禪之事慷慨發憤况臣情則骨肉¶
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服膺聖化哉又臣昔嘗侍坐於先后說陛下誕育之日¶
光明映室白毫生於額之左相者謂王當有四海又臣¶
以壬申歲見用為鄱陽内史七月四星聚於牽牛又臣¶
郡有枯樟更生及臣後還京都陛下見白兔命臣作賦¶
時琅琊又獻丼露陛下命臣嘗之又驃騎將軍道向臣¶
說晉陵有金鐸之瑞郭璞云必致中興璞之爻筮雖京¶
房管輅不過也明天之厯數在陛下矣臣少好文學志¶
在史籍而飄放遐外嘗與桀冦為對臣犬馬之年四十¶
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三矣未能上報天地而諐負屢彰恐先朝露塡溝壑今¶
微情不得上達謹竭其頑獻中興賦一篇雖未足以宣¶
揚盛美亦是詩人嗟歎詠歌之義也¶
成帝咸康八年九月廬江春榖縣留珪夜見門内有光¶
取得玊鼎一枚圍四寸豫州刺史路永以縣著作郎曹¶
毗上玊鼎頌¶
孝武帝時袁宏為東陽太守以漢時傅毅作顯宗頌辭¶
甚典雅乃作頌九章頌簡文之德上於帝¶
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後魏道武既破賀訥遂命羣臣登勿居山逰宴終日從¶
官及諸部大人請聚石為峯以紀功德命張襄為文¶
獻文時高允為中書令從帝北伐大㨗而還至武川鎮¶
上北伐頌帝覽而善之¶
髙閭為昭武將軍時獻文傳位從御崇光宫閭上表頌¶
孝文時閭為中書監太和三年冬至帝及文明太后大¶
饗羣官帝親舞於太后前羣臣皆舞帝乃歌仍率羣臣¶
再拜上夀閭進曰臣聞大夫行孝義合一家諸侯行孝¶
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聲著一國天子行孝德被四海今陛下聖性自天敦行¶
孝道稱願上夀靈應無差臣等不勝慶踊謹上千萬歲¶
夀帝大恱賜羣臣帛人三十疋¶
宣武永平中甄楷上孝文頌十三篇優詔報之¶
髙聦為散騎常侍黄門侍郎宣武幸鄴還於河内懐界¶
帝親射矢一里五十餘步侍中髙顯等奏伏見親御弧¶
矢臨髙設弋鳴弦動羽馳鏃所逮三百五十餘步臣等¶
伏惟陛下聖武自天神藝夙茂巧㑹騶虞之節妙盡矍¶
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圃之義威稜攸疊&KR0146;光攝氣才猛所振勍憝彌心足以¶
肅截九區赫服八宇矣盛事奇迹必宜表述請勒銘射¶
宫永彰聖意詔曰此乃弓弧小藝何足以示後葉喉唇¶
近侍苟以為然亦豈容有異便可如請遂勒銘於射所¶
聦為之詞¶
隋髙祖時突厥葉護可汗以帝所賜旗鼓西征娿婆遂¶
生擒娿婆既而上書請娿婆既生之命上下其議左僕¶
射髙熲進曰骨肉相殘敎之蠧也存養以示寛大帝曰¶
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善熲因奉觴進曰自軒轅以來獯鬻多為邊患今逺窮¶
北海皆為臣妾此之盛事振古未聞臣敢再拜上夀¶
唐髙祖武德八年四月赤雀巢於殿門宴五品已上上¶
頌者十餘人極歡而罷¶
七月髙祖從容謂侍中陳叔達曰自古帝王統一四海¶
者凡有幾人對曰五帝三王已前年代浸逺近古已來¶
有秦始皇之與兩漢下洎晉武耳高祖曰朕幸得繼前¶
哲於朕良多叔達又對曰隋末亂離蒼生塗地若不逢¶
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陛下救其淪溺黎庶殆為魚矣此盖天授非人力所致¶
帝大恱¶
九年四月給事中歐陽詢奏上帝德論帝覽之稱善¶
太宗貞觀三年正月親祭先農躬御耒耜藉于千畝之¶
甸初晉氏南遷後魏來自雲朔中原分裂又雜以獯戎¶
代歴周隋此禮久廢而今始行之觀者莫不躍駭於是¶
秘書郎岑文本獻藉田頌以美之(臣欽若等曰按後魏/後周竝耕籍田與此)¶
(所載/有異)¶
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六年閏八月秘書少監虞世南上聖德論帝手詔答曰¶
卿所論太美但朕德甚寡恐有識者窺卿為後人所笑¶
卿引古昔無為而治朕未敢擬倫比之近代乍踰之耳¶
卿覩朕之始未見朕之終宜付秘書若朕能慎終如初¶
則可為也如違此道不用後代笑卿焉¶
十四年二月陜州言河水變清司空長孫無忌等詣闕¶
上表曰臣聞崑崙戴極道𤣥液以周天積石疏源委滄¶
波而括地俯作神州之紀仰膺上帝之宫水徳靈長斯¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-14b>¶
其謂矣故能道符千載位長百川瑞馬開圖發榮光於¶
遠代應龍闢壤致宅土於遐年自此不追寂寥難俟天¶
之祚聖復在於兹伏惟皇帝陛下則哲承基窮神闡化¶
功綿㝢外德耀瀛表文敎蔚乎三五至道格乎天地是¶
以禎凝藪澤慶溢風煙丹井輝奇青丘表異嘉苗合穎¶
入豐膳以鳴鐘天駟瀰雲播頌聲於綴兆西鶼南雉之¶
賮日至月書連珠湧醴之徵雲霏霧集宜其展事嬴里¶
仰告成功出豫介丘方騰茂實猶且宵衣旰食若有追¶
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而不逮對越嘉祉乃固辭而弗居遂使萬玊韜華三神¶
缺望西星佇炤申以德水之祥東岳希封朂以清河之¶
貺陜州刺史房仁裕狀稱所界内二百餘里正月元日¶
黄河載清謹按易乾鑿度曰聖人受命河水清京房飛¶
候曰河水清天下太平繇是納渭合涇混流同潔凌門¶
㓜澤别𣲖俱清馬頰馳波詳觀若鏡龍門激箭迴眺飛¶
空滔天之曲煥然氷夷之都可見千尋朗澈俯映𤣥珠¶
一曲澄鮮遙觀紫貝盡河宗之奥秘洞水府之仙靈豈¶
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非天鑒詳明不愛其道神心昭著在感斯通何幽顯合¶
符人祗交際理均形契若斯之效歟臣等沐道醉心觀¶
祥駭目按圖逖聽曠古無聞實慶生涯親承旦暮詔答¶
曰嘉瑞爰降必資至德大河効祉是為希世顧惟寡昧¶
但増慙惕乃天地表祥宗社垂祐欲使四海隆平八荒¶
禔福王公卿士内外庶僚宜勉脩正道以副靈貺焉是¶
月帝幸國學觀釋奠命祭酒孔穎達講孝經既畢穎達¶
上釋奠頌帝手詔褒美¶
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十五年十月太宗問特進魏徵曰朕為人主仰止前烈¶
至于積德累仁豐功厚利此四者帝王以為稱首朕皆¶
庶幾自勉人苦不能自見不知於朕之身何等為優徵¶
曰德仁功利陛下兼而有之然則内平禍亂外除戎狄¶
是陛下之功安堵黎元各有生業是陛下之利繇此言¶
之功利居多¶
十六年七月太宗謂侍臣曰朕數召公等欲問愆闕庶¶
幾善道以救不逮耳今嘗達夜不寢思為政術非惟憂¶
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勤萬姓亦欲貽法後昆司空長孫無忌奏稱古來撥亂¶
人主載籍斯存天造草昧之辰爰始經綸之日何嘗不¶
思聞帝道祇奉王度及即位之後漸染驕盈詩云鮮克¶
有終此非空説陛下君臨四海將二十載視事之後每¶
留羣臣陛下為解威嚴貸以顔色唯欲其論國家善惡¶
用康政化哀愍黎元聖情專切豈臣等獨蒙恩澤四海¶
蒼生誰不幸甚¶
二十一年二月詔皇太子之國學釋奠賜學官胃子帛¶
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各有差仍擢其髙業右庶子許敬宗上四言詩以美其¶
事¶
二十二年四月磧外蕃人爭牧馬土界帝親臨斷決然¶
後咸服黄門侍郎褚遂良進曰昔虞芮爭田去此三百¶
里陛下聖德廣運無逺不臻磧外諸夷來㫁境域振古¶
以來所未聞也¶
𤣥宗開元二年六月左拾遺蔡孚獻龍池集王公卿十¶
以上凡百三十篇請付太常寺其詞合音律者為龍池¶
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樂章以歌聖徳從之初帝在藩與宋王等居于興慶里¶
時人謂為五王子宅及景龍末宅内神池涌出汎灧清¶
瑩流之不竭中有龜龍遊焉故羣臣歌之¶
八年城門郎獨孤晏奏曰伏見聖上於别殿安置太宗髙¶
宗睿宗聖容每日侵早具服朝謁昔者周公宗祀文王於¶
明堂以配上帝葢有國之常祀聖上朝夕肅恭是過周公¶
逺矣又聞禁中寧王憲申王撝内朝宴㑹聖上宫中自拜¶
跪如家人之禮岐王範薛王業恩錫特殊友愛邕睦海内¶
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稱之昔堯九族既睦平章百姓是過帝堯逺矣聖上近¶
造一小院東西南北各三十餘步寢殿卑狹階髙尺三¶
寸房廊階不過四五寸無青墀所坐氊褥非破不易是¶
過於夏禹逺矣聖上嘗得絹四十餘萬疋謂侍臣等曰¶
此物擬充男女嫁娶左藏庫物是百官諸邊將士物豈¶
得漫用節約且過漢文逺矣聖上至德光厚躬勞庶政¶
憂人飢寒昔齊君雨雪御裘憂勞凍餒但恤寒耳今聖¶
上憂冬寒夏熱是過之逺矣請宣付史官從之¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-18b>¶
十三年十一月封東嶽禮畢於是中書令張說撰封祝¶
壇頌侍中源乾曜撰社首壇頌禮部尚書蘇頲撰朝覲¶
壇頌以紀聖德¶
十九年八月幽州執叛奚夀斤來獻宰臣裴光庭等奏¶
曰伏以深仁燭幽逺被無外至德感物矧兹有苗頃者¶
奚夀斤放命不恭執訊來獻而陛下設誠不疑推致赤¶
心歸于陬落襁負而至置之左右射御不違自非睿聖¶
至誠被物何以驟改驕節卒為忠臣變鴟梟於鸞鳳登¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-19a>¶
反側於仁夀求諸前古竹帛所不載稽諸近事耳目所¶
未聞臣等豫覩休異輙敢書于史册帝曰奚夀斤往因¶
脅從遂同逆命俘虜而至罪則難容收其悔過之心免¶
其殊死之責推誠待物果獲忠臣此皆卿等輔翊之所¶
致豈朕薄德之能感書之簡册以示將來當斯美名良¶
用慙惕¶
二十三年二月己亥以奚契丹既平宰臣裴耀卿張九¶
齡李林甫等奏賀曰奚及契丹尤近邊鄙侵軼是慮式¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-19b>¶
遏成勞臣庶常情欲其防禦所謂長䇿無出此者陛下¶
獨斷宸襟髙奪羣議以為頓兵塞下轉粟邊軍曠日持¶
乆役無寧歲不若因利乗便一舉遂平使遷善者自新¶
為惡者就戮其勞不乆永息我人且命大兵臨之凶徒¶
必潰不出此歲當並成擒臣等初奉聖謀髙深未測及¶
聞凱㨗晷候不差逺蕃遺類莫不稽顙縁邊戍卒咸返¶
耕稼卧鼓熄烽誠自此始斯皆陛下睿謀先定神筭非¶
常觀變早於未萌必取豫於無象臣伏以成功不宰君¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-20a>¶
人所以為重有美不宣臣子所以成罪臣雖蒙瞽安敢¶
無言既豫聞始謀又幸見成事豈可使天功虛往日用¶
不知竹帛相傳復紀何事請宣付史館垂示將來仍許¶
將吏等刋石立頌以紀功德帝手詔報曰事有難易因¶
圖可卜小蕃背誕惡貫已盈人神棄之指期可滅今之¶
尅定偶㑹夙心記以史官銘之樂石頗矜功伐不願為¶
之卿等苦論載用多愧使桓山之頌復在茲乎¶
八月癸巳千秋節命諸學士及僧道講論三教同異中¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-20b>¶
書令張九齡上言曰臣聞好尚之論事躓於偏方至極¶
之宗理歸於一貫非夫上聖孰採要㫖伏惟陛下道契¶
無為思談𤣥妙考六經之同異筌二教之幽賾將以降¶
炤羣疑敷化率土屏浮詞於玉殿緝精義於金門一變¶
儒風再揚道要凡百士庶㒺不知歸臣等幸侍軒墀親¶
承至訓抃躍之極實倍常情望宣付史館帝手詔報曰¶
畧舉三教求之精義㑹三歸一初分漸頓理皆共貫使¶
自求之卿等論議廟堂化源何逺事關風教任付史官¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-21a>¶
天寳元載五月濮陽郡王璬及嗣王宗子等奏曰臣等¶
伏以龍池肇慶寳祚攸章聖德動天貞符薦至臣等情¶
深家國志願光揚去開元二十二年於東京朝堂上表¶
請建龍池聖德頌曲蒙天睠俯遂㣲誠其時脩營已就¶
刻勒所為頌文未備叙事多遺述聖談天萬不舉一既¶
乖士庶之望莫展宗臣之心尋請改脩冀昭聖德斐然¶
雖竭於愚思翰墨未絶於琬琰今屬靈符降祉景命維¶
新天寳之號再加郊廟之儀式展誠合書其寳録光闡¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-21b>¶
徽猷綴集前文以存不朽特望天恩更許編録則聖德¶
鴻業紀而無遺聖美形容於茲允備無任勤懇之至謹¶
奉表陳請以聞帝手詔報曰夫頌者美盛德之形容毎¶
省朕躬曷稱奇紀嵗月斯積符瑞屢臻欲備叙之復茲¶
誠請實賴人事不遺神明允來意也¶
八月突厥阿布惠與其黨屬來降中書門下奏曰臣等¶
伏以匈奴患邊其來日久頃雖朝廷示信約為父子之¶
國然而好殺喜兵常懐輕掠之志陛下聖謀廣運睿略¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-22a>¶
𤣥通至道昭感神明叶贊不勞一卒不煩一兵使其種¶
落自相攜貳今葉䕶敗亡殞身漠北妻子縲繫為俘闕¶
下巢傾席卷瓦解雲散萬里無事三邊遂空曠古不賔¶
盡為臣僕普天所履皆入封疆諒繇負德背恩自速夭¶
亡之禍固亦休兵偃革用彰海晏之期實有無方之神¶
寧惟不戰之勝求諸載籍所未嘗聞臣等幸遇昌期欣¶
逢大慶望宣付史官從之¶
十二月西河大破吐蕃中書門下表賀曰臣等自今月¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-22b>¶
以來累見隴右奏大破吐蕃大嶺青海等軍捷書前至¶
日因奏事陛下謂臣等曰吐蕃背恩神人共棄豈惟隴¶
右頻勝三數日間河西當有大捷今日王倕果奏大破¶
吐蕃魚海及逰奕等軍擒生斬級并虜獲羊馬不可勝¶
計竊觀前後克捷皆是特稟聖謀密練驍雄深討兇寇¶
以寡擊衆所向無前天心與睿德合符士卒與神兵叶¶
契九重制勝動必有成萬里知來見於未兆一月三捷¶
千古未聞品物同歡何況臣等伏望宣示朝野編于史¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-23a>¶
册詔曰坐運奇謀誠難與戰河西捷書相繼謂之伐叛¶
可豫圖之所請者依¶
九載靈州都督兼御史中丞張齊丘上言請於新築北¶
大都䕶府建聖德碑頌許之¶
十載九月中書門下奏曰臣等今日因奏事承德音聞¶
江南為橘江北為枳盖以地氣有殊物性因變朕近宫¶
内種柑子樹數株今秋以來結實一百五顆乃與江南¶
及蜀道所進無别亦可謂稍異者伏以自天所育者不¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-23b>¶
能改有常之性曠古所無者乃可為非常之感是知聖¶
人御物以元氣布和大道乗時則殊方叶致且橘柚所¶
植南北異名實造化之有功匪陰陽之所革陛下𤣥風¶
真紀六合一家雨露所均混天區而齊被草木有性憑¶
地氣而濳通故茲江外之珍果為禁中之花實緑蒂含¶
霜芳流綺殿金衣爛日色麗彤庭豈比夫搖木移根俟¶
風而實若榴傳種因石為名理匪自於人謀事寔關於¶
神化圖牒未有耳目攸新臣等忝侍軒墀恭聞殊應喜¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-24a>¶
慶交集倍萬常情仍望宣示朝廷光諸史册帝手詔報¶
曰枳橘之性惟任土不遷隂陽之和實在能感致且寒¶
谷吹律猶氣變燕郊則中樞化源故物&KR0640;京邑今黄柑¶
數株丹實盈條裛露迎風香逾江劒金光珠澤秀溢林¶
庭豈斯果之足珍喜元和之必應故合天道信何逺焉¶
所賀已知仍依來請¶
十二月庚申勅安國寺以所撰先皇聖德頌刻石(其石/背上)¶
(宜題親王嗣郡王及中書門下兩品五品以上供奉官/御史中丞左右丞侍郎諸司文武官員三品以上兼節)¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-24b>¶
(度使及蕃酋大首領等/名品准諸頌碑制名記)¶
肅宗至德二載十二月𤣥宗自蜀至帝奉迎於望賢宫¶
左相苖晉卿中書侍郎同平章事崔圎表言伏見工部¶
侍郎李遵及殿中監李輔國言皇帝於望賢宫奉迎上¶
皇望樓趨馳捧足嗚咽問安既退侍膳皆親及出宫之¶
時親選龍媒侍從歸闕孝敬之至傍感人神四海歸心¶
恩深錫類羣臣何幸得覩盛美陛下武功冠於千古孝¶
德踰於百王昔夏之有窮少康復其業漢之新莽光武¶
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纘其緒雖復崇名茂績輝映當時而皆曠日持久動十¶
數載致使宗社郡邑盪復無遺未有如陛下神武奮發¶
睿謀獨㫁曽不再稔掃清羣兇奉迎聖皇不失舊物蒸¶
蒸翼翼榮輝區宇考之傳記振古未聞天地人神孰不¶
慶幸臣請編諸史册傳之不朽詔曰荷社稷之靈賴上¶
皇之感翦除冦盜克復京都浹辰之間大勲允集掃清¶
宫闕奉迎鑾輿昨自望賢宫得申拜慶重歡侍省深戴¶
君父之恩承順尊嚴固宜臣子之禮卿等訏謨致理翼¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-25b>¶
贊成功方告史臣有慙薄德乙卯殿中監李輔國奉表¶
上曰臣聞古今大寳皇王受命成功創業皆始艱難繇¶
是足高光武之功漢圖斯永滅澆豷之患夏嗣以興豈¶
比孝以感通德以成化光膺聖厯協契天時開闢已來¶
未有如陛下者也頃巨猾開釁中夏不康陛下赫然發¶
憤奉命專征曾不踰旬兩京尅復掃清宫闕奉迎鑾輿¶
警蹕鳴笳舊儀逾盛行軍便幕故事無闕陛下整法駕¶
擁羣臣逺自望賢拜迎路次引旌斾而祥風不散拂鑾¶
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輿而瑞雪時飄承順天顔無違就養君父之禮億兆同¶
歡猶乃不自為功至崇謙德過周文侍膳之典邁漢髙¶
獻夀之儀䖍奉至尊敬恭受命伏惟陛下以孝理天下¶
也如彼以德化天下也又如此盛德大業其至矣哉臣¶
幸叅締搆職在禁戎得覩盛明無任抃躍伏請編諸史¶
册以示將來詔曰朕恭承明命親總兵戎掃攙搶之妖¶
拯生靈之患宗社所祐何往不尅雖兆自於艱難而終¶
盛於丕業昨日星順動鑾輿迴京仰戴君父之恩重歡¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-26b>¶
侍省之慶拜迎之日得展孝誠特荷恩慈多慙薄德遂¶
得祥風引斾瑞雪灑途宫闕生光感應昭著卿為朕心¶
膂夙夜忠勤所請宣付史館宜依¶
代宗大厯三年夏四月戊申乾陵上仙觀天尊殿有雙¶
鵲銜柴及泥補葺殿之隙壊凡一十五處宰臣等上表¶
賀曰臣聞孝至於天則祥發陵邑德被於物則化及鳥¶
獸伏惟陛下因心廣教𢎞道極和時因霜露之恩流行¶
雲雨之澤故前聖垂裕歆於明誠皇天報貺賜以嘉應¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-27a>¶
異鵲來感翔集可窺跡比人謀事歸神化伏望宣示中¶
外編諸史册帝手詔答曰聖祖仙都髙宗園寢希夷清¶
凈之所肅穆哀敬之地二鵲翔集以月繫時常銜塈茨¶
用補缺壊顧政禮之多闕而先靈之幽助祗奉貺祐感¶
切良深卿等道備梓材任當構厦覩茲符應庶洽康寧¶
寔賴嘉謨弼予不逮所請編諸史册者依¶
七年十月帝畋于禁苑一發連二兔遣使出示宰臣仍¶
賜之宰臣等拜舞稱慶抗表請付史官以紀鴻猷手詔¶
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不許癸丑宰臣等又上言曰聞王者有日官動而必書¶
事無虛美用成善終之義觀乎召舉之明體合忠直輔¶
宣法教斯良史之任也帝者盛美紀于一時闕登雅頌¶
彰示家國斯君子之罪也昔漢武有獲蛟之歌魏祖有¶
南皮之事皆盛其殊能叙列前載𤣥宗開元中蒐於岐¶
陽親御弧矢陳九軍之禮有百中之㨗煥耀圖史布昭¶
詠歌今陛下以豐嵗皆秋農郊始隙因依時令習用戎¶
事逰涉靈囿經于上蘭以一發之神連三窟之狡弦匪¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-28a>¶
再控騎無角逐進異前禽之失舉明不合之圍事過舊¶
聞妙歸天縦足以重威四夷髙視千古恩賜之後榮慶¶
中朝公卿庶尹動色相賀垂於簡牘允叶禮經若聖情¶
沖深過於謙讓則史臣曠職後代無稱凡在庶位㒺知¶
所出伏愿特迴聖慈俯遂誠情手詔答曰帝王之制禮¶
有三驅弧矢之威財成理道朕方欲清靜流化無為軌¶
俗射御之藝闕而不書卿等爰㨿禮經博求良典舉聖¶
祖岐陽之狩徵漢皇郊廟之歌再陳表章頻志簡册式¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-28b>¶
遵彝訓宜依所請¶
敬宗寳厯元年九月成德軍節度使王廷凑上言請於¶
管内立皇帝聖德碑二年四月丙寅内出皇帝聖德碑¶
本以賜廷凑¶
武宗㑹昌中幽州節度使張仲武討殺迴鶻烏介可汗¶
至㑹昌末表請薊北立紀聖功銘帝詔遣宰臣李德裕¶
為之¶
後唐明宗天成二年十二月延宰臣於𤣥德殿馮道奏¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-29a>¶
曰先皇帝末年不撫軍民惑於聲樂遂致人怨幾墜丕¶
構陛下自膺人望軍民惠愛藩后入覲情同魚水時嵗¶
頻稔亦淳化所致也更愿居安思危保守今日帝然之¶
四年九月戊寅上御中興殿顧謂宰臣曰時事近日如¶
何馮道奏曰臣省事以來無嵗不聞戰伐盖政令不一¶
王綱弛紊伏自陛下纂隆五載服之以武威懐之以文¶
德任賢不二去邪不疑天下歸心人知恥格近嵗以來¶
可謂無事¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-29b>¶
長興元年正月癸未上御中興殿謂宰臣曰近雖降春¶
澤如何馮道奏曰今歳春初已見三白相次又降雨澤¶
人情大洽葢陛下聖德感通之應也臣聞天子事天臣¶
下事君臣下若不供其職則刑法及之天子不守其道¶
則災沴降之今陛下敬天事地憂勞百姓則歳有豐登¶
二年十二月己卯帝御中興殿宰臣馮道奏曰臘日陛¶
下方憂雪是夜便降立春日又降雨澤皆得其節也自¶
陛下臨御于今六載家給人足而又放鷹鸇之類咸令¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-30a>¶
遂性所謂仁及鳥獸也苟非聖德其孰能臻此¶
三年三月癸巳帝御中興殿顧謂馮道曰春雨太多乎¶
道對曰春澤稍多是豐年之兆契丹孔熾自近朝以來¶
中國多事未暇制服向者王都背叛連結邉戎陛下命¶
將得人俾匹馬不囘使其畏懼而修朝貢則知皇威所¶
振邁于前古也¶
周世宗顯德四年五月癸卯翰林學士兵部侍郎知詔¶
誥陶榖進紫芝白兎頌曰陛下嗣位之元年歲次甲寅¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-30b>¶
薄伐太原興六月之師定王業也虎賁振旅兵度孟津¶
汜水獻紫芝三莖曄曄分化惹度關之氣越三載歲在¶
丙辰親征淮夷破十萬之衆宣武功也戎輅旋軫途次¶
商唐潁州獻白兎一頭皎皎効質凝炤社之光謹案瑞¶
應圖曰王者恩霑行葦則紫芝秀五行傳曰國君德及¶
昆蟲則白兎馴上宴息之暇有時臨翫覩禎祥而修德善¶
馴擾之遂性三者昭萬物肇生之數白者叶太素返朴¶
之義芝為瑞也左盤右屈而自然成形兎之異也或白¶
<pb:KR3k0013_WYG_037-31a>¶
或蒼亦不常其色豈可使曠代嘉瑞來者無聞今聖君¶
儉德罷露臺至仁祝踈羅重林衡不時之禁則草木茂¶
矣崇宗廟礿祭之禮則禽魚樂矣若然則朱草蓂莢將¶
擢秀於庭際丹鳳麒麟豈空逰於郊藪下臣不佞再拜¶
作頌頌曰美哉靈草邈矣明視慶上帝之所臨昭王者¶
之嘉瑞考其祥稽其事芝為草也豈奪朱而効靈兎乃¶
獸焉取守黒而為異徴其薦瑞之日俱在廻鸞之次酌¶
物情順天意吾君當垂衣而治¶
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　册府元龜卷三十七¶