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#+PROPERTY: JUAN 卷七十三之一
<pb:KR3k0059_WYG_604-1a>¶
欽定四庫全書¶
御定佩文韻府卷七十三之一¶
去聲 十四願韻一¶
願(魚怨切欲也念也/思也説文大頭也)¶
韻藻可願(書敬修其丨丨史記蔡澤傳閎夭事文王周公輔成王/也豈不亦聖乎以君臣論之商君吴起大夫種其丨丨)¶
(孰與閎夭/周公哉)適願(詩邂逅相遇丨我丨兮後漢書朱暉傳詔報曰俗/吏無蹇蹇之志患之甚久惟今所言丨我丨也阮)¶
(籍詩修齡丨余丨光寵非已威劉知幾思慎賦省僥倖以丨丨非/仁者之所為韓愈詩學堂日無事驅馬丨所丨王起白玉琯賦鸞)¶
(鶴映之以生光烟霞奏之以丨丨又朔方獻千里馬/賦計鴻鵠之舉彼未居多涉燕宋之遥我方丨丨)如願(宋史西/蜀孟氏)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-1b>¶
(世家初李氏隨昶至京師太祖命肩輿入宫謂之曰異日當送母/歸李氏曰妾家本太原倘得歸老并土妾之願也時晉陽未平太)¶
(祖曰俟平劉鈞即丨母所丨李覯詩加飯茍丨丨蒼生猶有恃范/成大詩萬事安能盡丨丨且來相伴壓糟牀趙孟頫詩何事江海)¶
(人山林未丨丨又搜神記歐眀經彭澤湖有數吏來候眀云是青/洪君使要眀甚怖吏曰青洪君必有重遺君者君勿取獨求丨丨)¶
(耳眀既見青洪君求丨丨如願者青洪君婢也眀將歸所願輒得/數年大富黄庭堅詩政當為公乞丨丨作牋逺寄宫亭湖范成大)¶
(打灰堆詞除夜將䦨暁星爛糞埽堆頭打丨丨掲徯斯小孤山詩/豐城客子無一錢但當作詩乞丨丨顧瑛除夕詩不用鞭灰覔丨)¶
(丨客嚢剩/有酒家錢)多願(素書苦莫苦扵丨丨悲莫悲於精散商子齊人有/東郭敞者猶丨丨願有萬金其徒請賙焉不與曰)¶
(吾將以求封也其/徒怒而去之宋)誓願(王勃武都山淨恵寺碑𢎞宣丨丨大拯沉/黎祖詠詩駐舟春谿裹丨丨拜靈顔張廷)¶
(珪諌白馬坂營大像表陛下信心歸依發𢎞丨丨壯其塔廟/廣其尊容法華經我本立丨丨欲令一切衆如我等無異)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-2a>¶
魚雁願(韓愈詩幸推江湖心適我丨/丨丨又蘇軾詩適我魚鳥願)香火願(陳師道詩平生功/名意囬作丨丨丨)¶
増得願(易渙奔其机丨丨也史記刺客傳燕太子丹曰丹之私計/愚以為誠得天下之勇士使扵秦闚以重利秦王貪其𫝑)¶
(必丨所丨矣蘇軾詩子/行丨所丨愴恨居者情)行願(易素履之往獨丨丨也又以祉元吉/中以丨丨也古詩瑶光㳺何速丨丨)¶
(芰荷遲行又去聲李商隐上河東公啓尚書有夫子之文章備/如来之丨丨范成大詩我本三生同丨丨随縁一念猶相應)稱¶
願(禮記君子之所謂孝也者國人丨丨然曰幸哉有子如此所謂/孝也已𡊮淑防禦議咸畜憤矣僉䇿戦矣丨丨影從謡言緡命)¶
(宣選敢悍數/千騖行潜掩)大願(左傳王使富辛與石張如晉請城成周曰伯父/若肆大恵復二文之業弛周室之憂以固&KR0576;主)¶
(宣昭令名則余一人有丨丨矣史記范雎傳處必然之𫝑可以少/有𥙷扵秦此臣之所丨丨也漢書東方朔傳竇太主辭謝曰一日)¶
(卒有不勝洒埽之職先狗馬填溝壑竊有所恨不勝丨丨願陛下/時忘萬事養精㳺神蜀志譙周傳敬賢任才大小戮力臣所不能)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-2b>¶
(陳然臣不勝丨丨願復廣人所不能賈山至言臣不勝丨丨願以/夏歲二月定眀堂造太學張率舞馬賦在庸臣之方剛有從軍之)¶
(丨丨陶宗儀題實相上人詩巻詩風/休月白波濤静覺海重乗丨丨船)始願(左傳晉欒書中行偃使/荀罃士魴逆周子扵京)¶
(師而立之生十四年矣大夫逆扵清原周子曰孤丨丨不及此雖/及此豈非天乎吴志周魴傳魴仕東典郡丨丨已𫉬銘心立報永)¶
(矣無貳晉書李産載記轉拜太子太保謂子續曰以吾之才而致/於此丨者之丨亦已過矣不可復以西夕之年取笑扵來今也固)¶
(辭而歸梁書陶季直傳常稱仕至二千石丨丨畢矣無為務人間/之事南史阮孝緒傳我本素賤不應為王侯姻戚邂逅所逢豈闗)¶
(丨丨鮑照詩丨丨力不及宋之問送趙貞固詩丨丨今不從春/風戀擕手劉長卿赴宣州夜宴詩白雲乖丨丨滄海有㣲波)逞¶
願(左傳晉侯伐鄭范文子曰若丨吾丨諸侯皆叛晉可以逞若唯/鄭叛晉國之憂可立俟也張衡應閒冐愧丨丨必無仁以繼之)¶
(有道者所不履也潘岳/詩朝議唯疑未丨斯丨)非願(楚語椒舉奔鄭將遂奔晉蔡聲子遇/之扵鄭郊饗之曰子尚能事晉君以)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-3a>¶
(為諸侯主辭曰丨所丨也得歸楚死且不朽梁書裴邃傳遷始興/太守邃欲立功邉陲不願閒逺致書吕僧珍曰昔阮彧顔延有二)¶
(始之嘆吾才不逮古人今為三始丨其丨也宋史詹體仁傳調饒/州浮梁尉郡上體仁𫉬盗功狀當賞體仁曰以是受賞丨其丨也)¶
(謝不就陶潜歸去來辭富貴丨吾丨帝鄉不可期孟貫詩風塵丨/所丨泉石本相冝王安石再題南澗樓詩去此丨吾丨臨分更上)¶
(樓僧無可詩為客應/丨丨愁成欲别時)盈願(晉語中行穆子曰翟之憾者以城來丨/丨晉豈其無是我以鼔教吾邉鄙貳也)¶
(戰國䇿蘇代獻書燕王曰王欲醳臣專任/所善則臣請歸醳事臣茍得見則丨丨)同願(戰國䇿且又淮北/宋地楚魏之所丨)¶
(丨也古詩齊心丨/所丨含意俱未伸)虚願(戰國䇿雖有髙世之名無咫尺之功者不/賞是以羣臣莫敢以丨丨望扵上逸周書)¶
(恃名不久恃功不立/丨丨不至妄為不祥)臣願(史記楚世家秦分漢中之半以和楚楚/王曰願得張儀不願得地張儀請之楚)¶
(秦王曰楚且甘心扵子奈何張儀曰誠殺儀以便國丨之丨也又/汲黯傳召拜黯為淮陽太守黯為上泣曰臣常有狗馬之病力不)¶
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(能任郡事臣願為中郎出入禁闥補過拾遺丨之丨也漢書陳湯/傳谷吉上書言臣幸得建彊漢之節承眀聖之詔宣諭厚恩不冝)¶
(敢桀若加無道扵臣則單于必遁逃逺舍不敢近邉沒一使以安/百姓國之計丨之丨也蘇拯詩安不忘危丨所丨願思危困必無)¶
(危/)通願(史記張儀傳蘇秦乃使人㣲感張儀曰子始與蘇/秦善今秦已當路子何不往遊以求丨子之丨)上願(史/記)¶
(張儀傳儀曰臣奉王之節使楚楚何敢加誅假令誅臣而為秦得/黔中之地臣之丨丨又刺客傳此丹之丨丨而不知所委命唯荆)¶
(卿留意焉漢書谷永傳直言之路開則四方衆賢不逺千里輻凑/陳忠羣臣之丨丨社稷之長福也李邕五臺清涼寺碑永穆公主)¶
(銀漢炳靈瓊娥耀質發我丨丨歸乎大雄僧皎然畫觀世音賛序/至誠既敷丨丨斯答又法華經世尊於長夜常愍見教化令種無)¶
(丨/丨)情願(漢書元帝紀安土重遷黎民之性骨肉相附人丨所丨也/晉書劉頌傳好惡未改丨丨未移孫權復與魏王牋殿下)¶
(踐阼威仁流邁私懼丨丨未䝉昭察陸機詩遨逰放丨丨慷慨為/誰歎顔延之庭誥文施其丨丨庀其衣食宋无詩蘚壇丨丨埽茶)¶
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(竈手/能煎)私願(漢書貢禹傳不勝丨丨願乞骸骨魏志文帝紀注雖無/古人量德度身自定之志保已存性實其丨丨荀爽貽)¶
(李膺書智者見險投以逺害雖匱人望内合丨丨想甚欣然不為/恨也魏文帝與鍾繇書丨丨不果飢渇未副何劭詩丨丨偕黄髮)¶
(逍遥綜琴書歐陽修與沈内翰書某以/門下生為幕中吏丨丨以釋不勝榮輝)爭願(漢書蕭望之傳天下/之士延頸企踵丨丨)¶
(自/効)良願(漢書王莽傳莽遣中郎將平憲等多持金幣誘羌使獻地/憲等奏羌豪丨丨等種人口可萬二千人願為内臣又陸)¶
(機詩失爾羽邁丨丨中荒陸雲詩邂逅相遇丨丨乃從何承天芳/𣗳篇豈怨佳時暮徒惜丨丨乖蘇頲詩緬懐在雲漢丨丨睽枕席)¶
(皇甫冉詩逹生貴自適丨丨固無負/温庭筠詩香火有丨丨宦名非素心)至願(漢書王莽傳莽上書曰/今大禮已行助祭者畢)¶
(辭不勝丨丨願諸章下議者皆寝勿上使臣莽得盡力畢制禮作/樂事後漢書杜詩傳誠不勝丨丨願退大郡受小職魏文帝喜霽)¶
(賦厭羣萌之丨丨感上下之神眀曹植求通親親表乃臣丹情之/丨丨不離扵夢想者也嵇康聲無哀樂論及宫商集化聲音克諧)¶
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(此人心丨丨/情欲之所鍾)常願(後漢書左雄傳阿母躬蹈約儉以身率下羣僚/蒸庶莫不向風而與王聖竝同爵號懼違本操)¶
(失其丨丨阮徳如詩丨/丨永㳺集拊翼同廻翔)嘉願(魏志文帝紀注神眀之意候望禋享/兆民顒顒咸注丨丨南史宋武帝紀)¶
(副率土之丨丨恢洪業扵無窮孟郊詩丨丨茍未/從前心空緬邈顧况詩丨丨有所従安得處其薄)欵願(魏志陳留/王紀詔曰)¶
(相國晉王誕敷神慮光被四海文告所加承風嚮慕遣使納獻而/王謙譲之至一皆簿送非所以慰副初附従其丨丨也王融淨行)¶
(頌勒誠丨丨長不渝/習苦塵勞從此捍)畢願(魏志王脩傳注子裒字偉元痛父不以/命終絶世不仕曰吾薄志丨丨山藪自)¶
(處范仲淹代胡侍郎乞朝見表賴君父之推恩庶/人臣之丨丨朱子詩㑹當求勅賜丨丨老耕稼)宿願(魏志徐晃/傳注朱靈)¶
(文帝即位封歈侯靈謝曰髙唐丨所丨扵是更封髙唐侯陳書張/衡傳帝上太行謂衡曰往從拜泰山塗經洛陽瞻望扵此深恨不)¶
(得相過不謂今日得諧丨丨酉陽雜俎南天竺國娑陁婆恨王有/丨丨每年所賦細絲竝重叠積之手染鬱金柘扵絲上千萬重手)¶
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(印悉透丈夫衣之手印當背婦人衣之手印當乳陸機思歸賦序/職典中兵與聞軍政懼兵革未息丨丨有違懐歸之思憤而成篇)¶
(李白送從姪耑遊廬山序孤負丨丨慙未歸於名山終期後來擕/手五岳韓愈詩昨來逢清霽丨丨忻始副姚合詩丨丨眠雲嶠浮)¶
(名繫鏁闈宿又同夙杜甫詩良覿違丨丨含凄向寥廓吴筠步虚/詞自非挺金骨焉得諧丨丨歐陽修六一居士傳一旦天子惻然)¶
(哀之賜其骸骨使得與此五物偕返於田廬庶㡬/償其丨丨焉栁貫詩丨丨惟耕釣浮榮謝鼎茵)冀願(吴志周魴/傳臣得以)¶
(經年之丨丨逢值千載之一㑹晉書楊方傳每聞一介之徒/有向道之志丨之丨之司馬彪詩丨丨神龍來揚光以見燭)我願¶
(晉書魏舒傳從叔父吏部郎衡有名當世亦不之知使守水碓每/歎曰舒堪數百户長丨丨畢矣陶潜詩丈夫志四海丨丨不知老)¶
生願(晉書周馥傳敢竭忠誠庶報萬分朝遂夕隕猶丨之丨王勃/上上官司馬書奉琴巵於北牖詠詩禮扵南陔坐商洛而折)¶
(雲英臨江湖而採/烟液丨丨畢矣)從願(晉書劉琨傳徒懐憤踊力不丨丨慙怖征/營痛心疾首王昌齡詩若非滄浪子安得)¶
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(丨所丨裴光庭上尊號第二表豈可鴻名大寳/未有所崇盖天授者不可違人欲者丨其丨)本願(晉書凉武昭/王傳手令誡)¶
(其諸子曰經述累朝通否任時初不役智有所要求今日之舉非/丨丨也何遜詩丨丨申覊旅何言異翔集白居易畫彌勒上生記)¶
(不忘初心必果丨丨法華經我今還欲令汝/憶念丨丨所行道故為諸聲閒説是大乗經)祝願(晉書佛圖澄傳/郭黒畧將兵征)¶
(長安堕𦍑伏中時澄在堂上坐慘然曰郭公有厄乃唱云衆僧丨/丨澄又自丨丨湏臾曰脱矣後月餘黒畧還自説墜羌圍中𫉬免)¶
(推檢時曰正澄丨丨時也范成大詩荆釵換酒仍丨丨但願/樽前且强健馬祖常詩婆娑起向神祠前丨丨生身事針組)素願¶
(晉書宋纎傳今當命終乞如丨丨劉長卿詩丨丨徒自勤清機本/難逮歐陽修前漢二噐銘䟦林華宫行鐙銘一蓮勺宫銅博山爐)¶
(下槃銘一皆漢五鳯中造其後又得谷口銅甬銘乃甘露中造由/是始有前漢時字以足余之所闕而大償其丨丨焉宋无詩酬答)¶
(幽期惬交/㳺丨丨償)鄙願(晉書趙至傳平滌九區恢/維宇宙斯吾之丨丨也)歡願(宋書樂志元首納/嘉禮萬邦同丨丨)¶
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(何偃詩涼鳥臨秋竟丨丨亦云巳謝靈運詩辰事/既難諧丨丨如今幷又丨丨既無竝戚慮庶有協)遂願(宋書樂志/唯念古人)¶
(遜位躬耕丨我所丨以兹自寜宋欽與髙允書希懐寄契延想/積久天丨其丨爰覯京師𡊮桷詩南還幸丨丨永雪洗耳耻)歸¶
願(宋書廬陵王義真傳闗中平定髙祖議欲東遷而諸將行役既/久咸有丨丨梁書武帝紀頓兵坐甲寒往暑移我行永久志忘)¶
(丨丨顔延之詩勤役從丨丨反路遵山河謝朓詩方軫丨與丨故/山芝未歇何遜詩何因適丨丨分路一揚鑣喬知之定情曲丨丨)¶
(未克從黄/金贈路人)初願(宋書王僧逹傳東郡奉輕西郟禄重具陳蘄懇備/執丨丨陸雲詩覊繫殊俗丨丨用違温庭筠謝紇)¶
(干相公啓榮非/始圖事過丨丨)公願(宋書王僧逹傳嘗膽濡足是/其丨丨分心挂腹實亦私苦)誠願(宋書王僧/逹傳公私)¶
(丨丨冝䝉諒許南史陳武帝紀九域八荒同布欵曲百神羣祀皆/有丨丨水經注睢水東逕取慮故城昔汝南步逰張少失其母及)¶
(為縣令遇母扵此乃使良馬躊躇輕軒罔進顧訪病姬乃其母也/丨丨宿憑而𠖇感昭徴矣雷次宗與諸子姪書疇昔丨丨頓盡一)¶
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(朝心慮荒散情意衰損庾信謝趙王示新詩/啓犍為舍人實有丨丨碧雞主簿無由遂心)志願(金史王若虚傳/東游泰山至黄)¶
(峴峰憇萃羙亭頋謂同㳺曰誠得終老此山丨丨畢矣嵇康與山/巨源絶交書時與親舊叙濶陳説平生濁酒一杯彈琴一曲丨丨)¶
(畢矣王羲之與謝萬書常依陸賈班嗣楊王孫之處世甚欲希風/數子老夫丨丨盡扵此也陽固演賾賦丨丨不合思逺遊兮韓愈)¶
(進平淮西碑文表伏奉勅牒收復淮西羣臣請刻石紀功陛下推/勞臣下允其丨丨使臣撰平淮西碑文者羅隱投蘄州裴貟外啓)¶
(逺辭蝸舍來謁龍門黍谷棠隂方諧丨丨荷衣蕙𢃄不奈風霜許/謙詩丈夫有丨丨誰謂我無成元好問詩薄俗科名賤孤生丨丨)¶
(違掲傒斯詩餞送盈/路衢懇欵陳丨丨)贍願(管子民之所重飲食者也侈樂者也民/之所願也足其所欲丨其所丨則能用)¶
(之/耳)𫉬願(易林王孫丨丨戴福巍巍/又泉如白蜜一挹丨丨)思願(易林丨丨所之今乃逢時/嵇康琴賦夫所以經營其)¶
(左右者固以自然神麗而足丨丨愛樂/矣應璩詩丨丨獻良規江海倘不逆)民願(法言昔在有熊髙陽/髙辛唐虞三代咸有)¶
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(顯懿故天胙之為神明主且著在天庭是生丨之丨也厥饗國久/長袁淑防禦議什一而籍實慊丨丨履畝以稅旣洽農和歐陽詹)¶
(泉州新都堂記然後計其材量日力土木則酬之如市人功則稅/之若時物樂丨丨未旬而畢蘓軾登州謝表將何以上荅聖知下)¶
(慰丨/丨)小願(揚子礥大/戚遇丨丨)共願(潛夫論人君之稱莫大於明人臣之譽/莫美於忠此二德者古來君臣所丨丨)¶
(也/)分願(劉勰新論今人不知命之有限而妄覬於丨丨命在於貧/賤而穿鑿求富貴命在於短折而臨危求長壽皆惑之甚)¶
(者也韓愈詩孰饑無食孰呻/孰歎孰寃不問不得丨丨)發願(淨住子巳得幾過稱讚隨喜已/得幾過囘向丨丨王建詩丨丨)¶
(蓬萊見王母却歸人世施仙方白居易畫彌勒上生記常日月焚/香佛前稽首丨丨願當來世與一切衆生同彌勒上生隨慈氏下)¶
(降法華經於多刼中常作國王/丨丨求於無上菩提心不退轉)正願(淨住子是故常應堅發丨/丨願受化生自在飛行)宜¶
願(甘澤謠貞元初韋應物自蘭臺郎/出為和州牧非所丨丨頗不得志)三願(鶴林玉露趙季仁平生/有丨丨一願識盡世間)¶
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(好人二願讀盡世間好書丨丨看盡世間好/山水白居易詩為我盡一杯與君發丨丨)賽願(搜采異聞録婦/人呼夫之兄為)¶
(伯於書無所載子頃使金國時辟景孫弟輔行弟婦在家許齋醮/及還家丨丨予為作青詞云頃因兄伯出使夫壻從行雖借用陳)¶
(平傳兄伯之語/而自不以為然)吾願(楚辭軫石崴嵬蹇丨丨兮楊萬/里詩奔走豈丨丨詔書促南征)允願(王褒四/子講徳)¶
(論各悉精銳以貢忠誠丨丨推主上𢎞風俗而騁太/平李德林天命論方屈箕潁之高式丨幽明之丨)時願(蔡琰詩/邂逅徼)¶
(丨丨骨肉來迎已潘尼懐退賦/何丨丨之多違奄就羇以服役)先願(古樂府果不如丨/丨又非君所詳)亮願(曹植/七啟)¶
(予丨丨焉然方於/大道有累如何)家願(曹植登臺賦天雲恒其既立兮丨丨得而/𫉬逞又王季友詩城下故人久離怨一歡)¶
(適我兩/丨丨)瞻願(應璩詩三寺齊榮/秩百寮所丨丨)違願(嵇康難自然好學論六經以/抑引為主人性以從欲為歡)¶
(抑引則丨其丨從欲則得自然劉炫自贊/修撰始畢圖書適成天丨人丨途不我與)榮願(嵇康養生論或抑/情忍欲割棄丨丨)¶
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(王安石辭南郊陪位表自致惓惓之義/實有素情再瞻穆穆之容豈非丨丨)遘願(嵇康詩良時丨其/丨遂結歡愛情)啟¶
願(張華詩靈丨其丨邀願在兹傅咸感别賦天丨其丨自忝蘋蘩/幼則同游長則同班獨孤霖祈雨歎道文依教發誠循儀丨丨)¶
(冀由哀懇仰逹上元雲笈七籖若或有棲道冥契而不/𫉬登山者寄心丨丨精意向眞亦與身詣名山者無異)登願(陸雲/詩丨)¶
(丨扶桑仰/結飛晷)退願(傅休奕鼓吹曲丨丨/輔聖君與神合其靈)極願(孫綽詩婉孌懷/袖丨丨盡歡)居願(楊/方)¶
(詩丨丨接膝坐/行願携手趨)有願(顔延之詩永懷交在昔丨丨諐瑟琴鮑照代/别鶴操丨丨而不遂無怨以生離劉迎詩妾)¶
(身丨丨化春草伴/君長亭仍短亭)幽願(顔延之詩丨丨平生積野好歳月彌葉適/題陳壽老文集後膏潤枯筆之後安徐窘)¶
(歩之末薦之郊廟而王度/善藏之林藪而丨丨愜矣)欣願(顔延之詩嘉運既我從丨丨自此/畢韋應物贈李判官詩維慙且丨)¶
(丨日夕/覩光輝)短願(鮑照詩長憂非生/意丨丨不須多)靈願(鮑照採桑曲丨丨悲/渡湘宓賦笑瀍洛)殊願(鮑/照)¶
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(詩同盡無貴賤/丨丨有窮伸)遠願(鮑照詩衰賤謝丨丨疲老還舊邦/張耒詩困享方寸足夸安勞丨丨)懷願(鮑照/詩人)¶
(生貴得意丨/丨待君申)餘願(賀道慶詩詠歌無/丨丨永言終在斯)祈願(梁武帝斷酒肉文若以/不殺丨丨輒得上教)¶
副願(梁簡文帝馬寳頌序皇帝/應百姓之心丨四海之丨)往願(梁元帝荅王僧辨令文叔金/吾之官事均丨丨孟德征西)¶
(之位且符前說李紳大光師碑既止烏/程崇修寳塔日持法華偈以成丨丨焉)芳願(沈約樂府歳去丨/丨違年來苦心薦)五¶
願(徐陵上智者禪師書一願臨終正念成就二願不更地獄三途/三願即還人中不高不下處託生四願童眞出家如法奉戒丨)¶
(丨不墮流/俗之僧)微願(李騫釋情賦冀鄙志之𫉬展庶丨丨之逄時崔融/為皇太子請修書表伏乞俯從丨丨特降鴻私許)¶
(臣撰緝遂臣誠請蘇軾杭州/謝表仰荷至仁曲從丨丨)延願(隋煬帝遣使叅智顗書/未即祗覲望雲丨丨)下願(蘇/頲)¶
(為羣官請公除表伏願屈小節而存至公/抑冲襟而明大禮則丨丨上逹人欲天從)羣願(李嶠百官請不從/靈駕表陛下若俯)¶
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(順丨丨留撫都/人則其安如此)巨願(宋之問為東都僧請留駕表發/無邉之丨丨光有為之妙福)秉願(宋之問/詩妙年)¶
(丨丨逃俗紛歸卧松邱弄白雲又丨丨守樊圃歸/閒欣藝投徐彦伯詩丨丨理方卟存期跡易尋)冥願(陳子昻為/人請子弟)¶
(出家表乞遂丨/丨敢覬天恩)𢎞願(王勃兜率寺浮圖碑兆基丨丨繼發淨因陵/轢中天規模大壯李邕大雲寺碑發丨丨心)¶
(得大勢用白居易詩㢠廻念發丨丨願此見在身但受過去根不結/將來因顧况詩擺落區中緣無邉廣丨丨揭傒斯詩渉旬厯峻阯)¶
(梯空荅/丨丨)僉願(許敬宗勸封禪表睿/㫖謙冲固違丨丨)喜願(李邕普光王寺碑清淨之/身更疏洛室湼槃之飯别)¶
(構食堂可謂能事/畢矣丨丨并矣)懇願(邵說謝賜厯日口脂表百辟獻芹獨馳心/而望闕二毛垂領唯丨丨以朝天吕溫藥)¶
(師如來繡像贊序齊/獻至誠泣敷丨丨)乘願(王縉大證禪寺碑或宿植德本丨丨復/來或意生人間用𢎞開示非慧見孰能)¶
(知/之)意願(李白詩惟言貴此/物丨丨重瓊㽔)永願(李白獨酌清溪江石上詩丨丨坐/此石長垂嚴陵釣李商隱為安平)¶
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(公端午謝賜物狀華楚成行丨丨千春/而奉聖緜長共保長期五日以霑恩)事願(劉長卿詩忽忽忘/前事丨丨能相乖)乖¶
願(韋應物詩宰邑丨所丨黽勉愧昔人/歐陽修詩報國如丨丨歸耕寜買田)合願(韓愈請上尊號表考/其所陳中於義理天)¶
(人丨丨不/謀而同)諧願(韓愈詩庶幾丨我/丨遂止無己太)償願(韓愈新修滕王閣記儻得/一至其處竊寄目丨所丨)¶
(焉/)過願(韓愈祭張員外文以使/已相見京師丨丨之始)仙願(孟郊登華嚴寺樓望終南山/詩一望俗慮醒再登丨丨崇)¶
隨願(白居易畫西方幀記白毫大光/應念來感青蓮上品丨丨往生)見願(白居易華嚴經社石記/斯石之文但叙丨丨即)¶
(來縁/而已)夢願(穆員繡觀世音贊猗經文兮頌聖德非知知兮焉識/識我丨丨兮永符巨力如四維虛空兮夫何有極)呪¶
願(李商隱詩&KR0377;膽丨丨天/有眼君子之澤方滂沱)結願(李商隱詩捨生求道有前蹤乞腦/剜身丨丨重虞集詩香因丨丨留)¶
(龍受水為烹茶喚虎䭾方行/詩一室安禪久三生丨丨頻)潛願(薛能詩山門欲别心丨/丨更到蜀中還到來)滿願(皮/日)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-10a>¶
(休詩應笑病來慙丨丨花牋好作斷/腸文范成大詩大施門開須丨丨)悲願(范成大詩偶然宴坐千/百刼神力丨丨俱無窮)¶
智願(法華經一切丨/丨猶在不失)淨願(楞嚴經純想即飛必生天上若飛心中/兼福兼慧及與丨丨自然心開見十方)¶
(佛一切淨土/隨願往生)萬願(雲笈七籖今日元吉歩綱紫庭上開/天戸受福朱靈丨丨交覆所向利貞)禮願(雲笈/七籖)¶
(今日上吉八願開陳請施丨丨仰希元恩又凡道士丨丨神明精/思上法行諸隱呪之時皆當燒香心拜宻呪而已勿使耳聞之也)¶
修願(雲笈七籖凡道士入室燒香/有所丨丨皆先啄齒三通)慶願(雲笈七籖散華丨/我丨逍遙無波津)福願(雲/笈)¶
(七籖太尉陳耽為王方平築道室旦/夕朝拜之但乞丨丨不從學道也)左願(魏志杜䕫傳嘗令䕫與/丨丨等於賔客之中吹)¶
(笙鼓琴䕫/有難)薛願(𫐠異記晉時晉陵丨丨家有虹飲其釡中水須臾/而竭願因以酒祝而益之虹復飲盡吐金滿釡而)¶
(去願家遂/至大富)德願(宋書劉懷愼傳丨丨善御車嘗立兩桂使其中劣/通車軸乃於百餘歩上扼轡長駈未至數尺打牛)¶
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(奔從柱間直過其精如/此按丨丨懷愼子也)普願(傳燈録百丈與西堂智藏南泉丨丨/侍馬祖翫月次祖曰正恁麽時如何)¶
(西堂云正好供養百丈云正好修行南泉拂衣/便去祖云經入藏禪歸海唯有丨丨獨超物外)¶
中心願(易不戒以孚丨丨丨也又其子和之丨丨丨也又齊書王/融傳復得拜賀歳時瞻望日月於臣心願曾已畢矣李華)¶
(大徳雲禪師碑乾元初奏請天下一十五寺長講戒律天鄉即其/一焉爾後率同心願許有孚詩有池可汲園可劚拂䄂歸來心願)¶
(足又高彪遺孔融書不待介者而謁大/君子之門冀一見龍光以叙腹心之願)端其願(戰國策敢丨丨丨/而君不肯聽故使)¶
(使者陳/愚意)孤之願(史記鄭世家鄭伯曰若君王不忘厲宣王桓武公/哀不忍絶其社稷錫不毛之地使復得改事君丨)¶
(丨丨/也)士之願(史記蔡澤傳夫人生百體堅彊手足便利耳目聰明/而心聖智豈非丨丨丨與魏志臧洪傳此乃主人之)¶
(利非游丨/丨丨也)刖足願(漢書杜鄴傳禽息憂國碎首/不恨卞和獻寶丨丨丨之)頼其願(後漢書馮/衍傳天下)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-11a>¶
(自以去亡新就聖漢當䝉其福而丨丨丨𣗳/恩布德易以周洽其猶順驚風而飛鴻毛也)山藪願(魏志管寜傳/注寜上書天)¶
(子曰内省頑病日薄西山惟陛下聽野人丨丨之丨使/一老者得盡微命又朱子詩豈知朱墨暇乃適山水願)人神願(晉/書)¶
(禮志宜修禮地祗登封㤗山致誠上帝以答丨丨之丨又梁書武/帝紀仰祗乾𧰼俯藉人願子夜歌天不奪人願故使儂見即李邕)¶
(賀感夢聖祖表上賀國觀下敷人願又梁肅藥師光如來繡像贊/序得妙道者聖之大感㒺極者孝之至孝即欲報之志聖即善應)¶
(之功神其願運其/力故悲智行焉)蒼生願(齊書高帝紀神祗之眷如彼丨丨之丨/如此笙管變聲鍾石改調白居易詩山)¶
(東纔副丨丨丨川/上俄驚逝水波)飲啄願(南史沈約傳警字世明謝安命為叅軍/謝病歸曰使君以道御物前所以懷德)¶
(而至既無用佐時/故遂丨丨之丨爾)平生願(南史馬仙琕傳天監四年師侵魏仙琕/毎戰恒冠三軍與諸將議論口未嘗言)¶
(功人問其故曰大丈夫為時所知當進不求名退不逃罪乃丨丨/丨也魏武帝謝加九錫書封爵寵禄豐大𢎞厚丨丨之丨實不望)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-11b>¶
(也陳子昻詩孤負丨丨丨感涕下沾襟杜荀鶴詩祗此丨丨丨他/人肯信無馬戴詩未盡丨丨丨纔留及物功僧大訴詩素昧丨丨)¶
(丨居然/㑹面期)馬革願(隋書李圓通來䕶兒傳論振㧞汙泥之中騰躍風/雲之上符丨丨之丨快生平之心非遇其時焉能)¶
(至此/也)朝天願(宋史大食國傳顧惟殊俗景慕中/區早傾向日之心頗鬰丨丨之丨)天下願(莊子罷兵/休卒收養)¶
(昆弟共祭先祖此聖人才士之行而丨丨之丨也韓詩外傳蘧伯/玊之行為人父者則願以為子為人子者則願以為父為人君者)¶
(則願以為臣為人臣者則願/以為君名昭諸侯丨丨丨焉)鄉里願(論衡富人在/世丨丨丨之)庶萌願(顔延之/曲水詩)¶
(序思對上靈之心/以惠丨丨之丨)曠古願(鮑照詩銜協丨丨/丨斟酌高代賢)息肩願(謝靈運詩不/謂丨丨丨一)¶
(旦値/明兩)輟耕願(謝朓詩自勉丨丨丨征役去何言又駱賔王上太常/伯啟上則執鞭為仕王庭希干禄之勞次則捧檄入)¶
(官私室庶/代耕之願)秣馬願(梁簡文帝南郊頌序馳心休禮丨丨/之丨無由徒罄褊詞清風之藻多愧)善明願(蘇/頲)¶
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(龍興寺碑修丨丨之丨則㒺/不偕唱須逹之祈則㒺不攝)下官願(王勃上上官司馬書風規可/接唯君侯體之今古未殊則)¶
(丨丨/丨矣)菩提願(王勃兠率寺浮圖碑挹其流者曲成/般若之縁承其風者濬發丨丨之丨)朝宗願(張說詩/不果丨)¶
(丨丨其如江漢何柳宗元謝上表潢汙易竭/抑有丨丨之丨犬馬無識猶知戀主之誠)扇枕願(張說詩天從/丨丨丨人遂)¶
(倚門/情)施身願(公乘億奬公塔碑漢明推入/夢之祥梁武顯丨丨之丨)獨往願(孟浩然詩久負/丨丨丨今來恣)¶
(盤/遊)滄洲願(杜甫詩辜負丨丨/丨誰云晩見招)報主願(杜甫詩以兹丨丨/丨庶或裨世程)布衣願(杜/甫)¶
(詩君莫笑劉毅從來丨/丨丨家無儋石輸百萬)厯劫願(閻防詩誓將丨丨/丨無以外物牽)相識願(錢起詩/自歎平)¶
(生丨丨丨何如/今日厠應徐)封人願(錢起詩欲識丨丨/丨南山舉酒杯)執珪願(柳宗元為崔中/丞乞朝覲狀謬)¶
(尸進律之寵未/遂丨丨之丨)軒裳願(李德裕祭韋相公文永冺/丨丨之丨長為猿鶴之愁)植因願(劉禹錫/新修福)¶
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(成寺記帝念坤維丞相復來山川如迎父老相識/環視故地寺為燋墟興起廢之歎爰有丨丨之丨)完葺願(白居易/脩香山)¶
(寺記予為太子賔客分司東都時性好閑遊靈跡/勝槩靡不周覧毎至兹寺慨然有丨丨之丨焉)周年願(王起元/日觀上)¶
(公獻壽賦山呼萬歳徒稱漢日/之祥天錫九齡詎比丨丨之丨)風波願(李商隱詩不須長結丨/丨丨銷向金籠始兩全)攀¶
嵇願(吳融詩正遂丨丨/丨翻追訪戴歡)生靈願(杜荀鶴詩但遂丨/丨丨當應雨露隨)齊眉願(沈彬詩/臯橋已)¶
(失丨丨丨蕭寺/行逢落髮師)上德願(薛泚鼎銘丨丨丨而鑄/洪鍾仙聖祐而人天從)富貴願(米芾跋秘/閣法帖余)¶
(無丨丨丨獨好古人筆札每滌一硯/展一軸不知疾雷之在旁而味可忘)㛰姻願(程子定親書輙縁事/契之家敢有丨丨之)¶
(丨豈期謙厚/遽賜允從)連理願(范成大郡沼䨇蓮詩千載不/償丨丨丨一枝空有合歡心)卜隣願(范成大/詩平生)¶
(丨丨丨何/意登我堂)青霞願(楊萬里詩宿有丨/丨丨惟應白鷺知)登臨願(高翥詩秋行既了丨/丨丨草草題詩對綠)¶
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(樽/)東游願(郝俁詩此生夙有丨丨/丨杖履他時或可尋)江海願(李存詩豈無丨丨/丨齒髪不足償)他方¶
願(范梈詩豈無丨丨/丨且及顧舊鄉)焦寶願(厯代名畫記丨丨丨早遊張謝靳固/不傳傍求造請事均盗道衣制𣗳色)¶
(皆自新意㸃黛施朱輕重/不失在毛稜上嵇寶鈞下)¶
論(盧因切議/也見元韻)¶
韻藻目論(史記越世家齊使者曰幸也越之不亡也吾不貴其用/智之如目見毫毛而不見其睫也今王知晉之失計而)¶
(不自知越之過是丨丨也王&KR0708;頭陀/寺碑順非辨偽者比微言于丨丨)廷論(史記魏其武安傳上怒/内史曰公平生數言魏)¶
(其武安長短今日丨丨局趣效轅下駒吾并斬若屬矣後漢書耿王/弇傳論淮隂丨丨項王審料成埶則知高祖之廟勝矣魏書咸陽)¶
(禧傳高祖曰若朕言非卿等當須丨丨昔舜/語禹汝無靣從退有後言其卿等之謂乎)異論(漢書董仲舒傳/今師異道人丨)¶
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(丨百家殊方指意不同後漢書明帝紀詔自汴渠决敗六十餘歳/宜任水勢所之使人隨高而處議者不同南北丨丨朕不知所從)¶
(久而不决國史𥙷後輩言筆札者歐虞褚薛或有丨/丨至張長史無閒言矣盧諶詩爰造丨丨肝膽楚越)餘論(晉書儒/林傳擯)¶
(闕里之典經習正始之丨丨南史謝朓傳朓好奬人才㑹稽孔顗/粗有才筆未為時知孔珪嘗令草讓表朓嗟吟良久謂珪曰士子)¶
(聲名未立應共奬成無惜齒牙丨丨司馬相如子虛賦問楚地之/有無者願聞大國之風烈先生之丨丨也孔融報曹操書志非三)¶
(閭智非鼂錯竊位為過免罪為幸乃使丨丨遠聞所以慙懼也摯/虞疾愈賦講和緩之丨丨尋越人之遺行何遜為孔導辭建安王)¶
(牋賜丨丨於顔色奉德音于宴私徐晶贈温/駙馬汝陽王詩疇昔承丨丨文章幸濫推)確論(魏書羊深傳魏/武在戎尚修學)¶
(校宣尼丨丨造次必儒唐書王珪傳帝以珪善人物且知言為言/元齡等材帝稱善而元齡等亦以為盡己所長謂之丨丨孫僅勘)¶
(書詩棲毫思丨/丨廢巻恨亡篇)戱論(周書蕭詧傳其在東揚州頗放誕省覽簿領/好為丨丨之言左思蜀都賦劇談丨丨扼腕)¶
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(抵掌楞嚴經以諸世間丨丨名相而得分别如以/手掌撮摩虛空祗益自勞虛空云何隨汝執捉)定論(荀子百姓/曉然皆知)¶
(夫為善于家而取賞于朝也為不善于幽而蒙刑于顯也夫是之/謂丨丨淮南子士有一丨之丨女有不易之行通典鄉大夫鄉老)¶
(舉賢能而賔其禮司/馬辨官材以丨其丨)崇論(司馬相如難蜀父老必將丨/丨谹議創業垂統為萬世規)夸論(吳質/與魏)¶
(太子牋張敞在外自謂無奇陳咸積憤/思入京城彼豈虛談丨丨誑曜世俗哉)盛論(劉峻山棲志丨丨箱/庾高談榖稼杜甫詩)¶
(昨枉霞上作/丨丨巖中趣)¶
粲花論(開天遺事李白與人談論皆成句讀如/春葩麗藻粲于齒牙時號丨丨之丨)¶
增先論(禮記凡官民材必丨丨之論辨然後使之史記樂毅/傳吳王不寤丨丨之可以立功故沉子胥而不悔)辯論¶
(禮記司馬丨丨官材論進士之賢者以告于王而定其論史記平/津侯傳每朝㑹議開陳其端令人主自擇不肯面折庭爭于是天)¶
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(子察其行敦厚丨丨有餘習文法吏事而又縁飾以儒術上大說/之二歳中至左内史漢書嚴助傳是時征伐四夷開置邉郡軍旅)¶
(數發内改制度朝廷多事婁舉賢良文學之士公孫𢎞起徒歩數/年至丞相開東閣延賢人與謀議朝覲奏事因言國家便宜上令)¶
(助等與大臣丨丨中外相應以義理之文大臣數詘後漢書班固/傳肅宗雅好文章固愈得幸數入讀書禁中或連日繼夜毎行巡)¶
(狩輙獻上賦頌朝廷有大議使難問公卿丨丨于前賞賜恩寵甚/渥晉書袁宏傳性強正亮直雖𬒳温禮遇至于丨丨毎不阿屈張)¶
(衡西京賦五縣遊麗丨丨之士街談巷議彈射臧否剖析/毫釐劈肌分理應瑒公讌詩丨丨釋鬰結援筆興文章)尚論(孟/子)¶
(以友天下之善士為/未足又丨丨古之人)博論(戰國䇿明王之於其民丨丨而技藝之/是故官無乏事而力不困梁書徐勉傳)¶
(禮儀深廣記載殘缺宜須丨丨共盡其致鍾嶸詩品觀王公縉紳/之士毎丨丨之餘何嘗不以詩為口實顔延之庭誥文適値尊朋)¶
(臨座稠覽丨丨而言不入于高聽人見棄/于衆視則恍若迷塗失偶黶如深夜撤燭)惠論(史記秦始皇紀丨/丨功勞賞及牛馬)¶
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捕論(史記呂后紀趙王至置邸不見令衛圍守之弗與食其羣臣/或竊饋輙丨丨之又叔孫通傳此特羣盗䑕竊狗盗耳何足)¶
(置之齒牙間郡守/尉今丨丨何足憂)具論(史記十二諸侯表魯君子左邱明因/孔子史記丨丨其語成左氏春秋)六論¶
(史記十二諸侯表呂不韋者秦莊襄王相亦上觀尚古删拾春秋/集六國時事以為八覽丨丨十二紀為呂氏春秋宋史蘇軾傳歐)¶
(陽修以才識兼茂薦之秘閣試丨丨舊不/起草以故文多不工軾始具草文義粲然)弗論(史記陳杞世家滕/薛騶夏殷周之間)¶
(封也小不足/齒列丨丨也)議論(史記田齊世家宣王喜文學游說之士自如騶/衍淳于髠田駢接予慎到環淵之徒七十六人)¶
(皆賜列第為上大夫不治而丨丨是以齊稷下學士復盛且數百/千人韓愈薦樊宗師狀於藝學多所通觧丨丨平正有經據可以)¶
(備顧問又詩周行多/俊異丨丨無瑕疵)不論(史記管晏傳至其書世多有之是以丨/丨論其軼事莊子六合之外聖人存而)¶
(丨丨六合之内聖人論而不議/崔駰逹㫖伊臯丨丨奚事范蔡)放論(史記老莊傳贊莊子㪚道/德丨丨要亦歸之自然)追¶
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論(史記穰苴傳齊威王使大夫丨丨古者司馬兵/法而附穰苴于其中因號曰司馬穰苴兵法)爭論(史記張儀/傳司馬錯)¶
(與張儀丨丨于惠王之前司馬錯欲伐蜀張儀曰不如伐韓後漢/書鄭康成傳初中興之後范升陳元李育賈逵之徒丨丨古今學)¶
(後馬融荅北地太守劉瓖及康成荅何休義據通深由是古/學遂明任昉王儉集序張曹丨丨于漢朝荀摯競爽于晉世)集論¶
(史記呂不韋傳使其客人人著所聞丨丨以為八覽十二紀二十/餘萬言號曰吕氏春秋魏志傅嘏傳嘏常論才性同異鍾㑹丨而)¶
(丨之魏書裴植傳公私丨丨自言人/門不後王肅怏怏朝廷處之不高)行論(史記酷吏傳王溫舒復/為中尉姦猾窮治大抵)¶
(盡靡爛獄中/丨丨無出者)可論(史記司馬相如傳贊相如雖多虛辭濫説然其/要歸引之節儉此與詩之風諫何異余採其語)¶
(丨丨者著于篇後漢書卓茂傳律設大法禮順人情今我以禮教/汝汝必無怨惡以律治汝何所措其手足乎一門之内小者丨丨)¶
(大者可殺也韓非子强字之曰道然而丨丨故曰道之可道非常/道也段灼追理鄧艾疏雖違常科有合古義原心定罪本在丨丨)¶
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藥論(史記倉公傳淳于意知人死生/决嫌疑定可治及丨丨甚精)解論(史記倉公傳出行游國/中問善為方數者事之)¶
(久矣見事數師悉受其要/事盡其方書意又丨丨之)心論(史記倉公傳竊聞文王病喘頭痛/目不明臣意丨丨之以為非病也)¶
卑論(史記游俠傳今拘學或抱咫尺之義久孤于/世豈若丨丨儕俗與世浮沉而取榮名哉)眇論(史記貨殖/傳雖戸説)¶
(以丨丨終不能化漢書張山拊傳關内侯鄭寛中有顔子之美質/包商偃之文學嚴然總五經之丨丨立師傅之顯位注嚴與儼同)¶
(眇讀/曰妙)悉論(史記自序遷俯首流涕曰小子不/敏請丨丨先人所次舊聞弗敢闕)元論(史記自序五家/之文怫異惟太)¶
(初之丨丨作/厯書第四)重論(漢書高帝紀詔曰其令諸吏善遇高爵稱吾意/且廉問有不如吾詔者以丨丨之後漢書陳忠)¶
(傳忠上除蠶室刑解臧吏三世禁錮狂易殺人得/減丨丨母子兄弟相代死聽赦所代者事皆施行)勿論(漢書景帝/紀廷尉信)¶
(謹與丞相議曰吏及諸有秩受其官屬所監所治所行所將/其餘飲食計償費丨丨注計其所費而償其直丨丨罪也)略論¶
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(漢書禮樂志以李延年為協律都尉多舉司馬相如等數/十人造為詩賦丨丨律吕以令八音之調作十九章之歌)謬論(漢/書)¶
(刑法志夫以孝文之仁平勃之知猶有過刑丨丨如此甚也而況/庸材溺于末流者乎歐陽修夫子廟記謂生雖不得位而沒有所)¶
(享以為夫子榮謂有徳之報/雖堯舜莫若何其丨丨者歟)備論(漢書溝洫志贊中國川原以百/數莫著于四瀆而河為宗孔子)¶
(曰多聞而志之知之次也國之利害故丨丨其事杜預左傳序其/有疑錯則丨丨而闕之以俟後賢夏侯湛東方朔畫贊此又竒怪)¶
(惚恍不可/丨丨者也)講論(漢書劉向傳㑹初立榖梁春秋徴更生受榖梁丨/丨五經于石渠後漢書光武帝紀數引公卿郎將)¶
(丨丨經理夜分乃寐又桓榮傳莽敗榮抱其經書與弟子逃匿山/谷雖常饑囦而丨丨不輟班固西都賦丨丨乎六藝稽合乎同異)¶
(孟浩然宴張别駕新齋詩丨丨陪諸子文章得舊朋韓愈施先生/墓誌古聖人言其㫖密微箋注紛羅顛倒是非聞先生丨丨如客)¶
(得/歸)傳論(漢書劉向傳向乃集合上古以來厯春秋六國至秦漢符/瑞災異之記比𩔖相從各有條目凡十一篇號曰洪範五)¶
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(行丨丨/奏之)起論(漢書劉向傳向奏洪範五行傳論天子心知向忠/精故為鳯兄弟丨此丨也然終不能奪王氏權)篤¶
論(漢書董仲舒傳贊至向曾孫龔丨丨君子也以歆之言為然後/漢書王充王符仲長統傳論或推前王之風可行于當年有引)¶
(救敝之規宜流于長世稽之丨丨將為敝矣陳書馬樞傳束名實/則芻芥柱下之言翫清虛則糠粃席上之説稽之丨丨亦各從所)¶
(好也唐書文藝傳開元中張説與徐堅論近代文章堅謂丨丨云/文心雕龍文帝以位尊減才思王以勢窘益價未為丨丨也何遜)¶
(七召淫聲非丨丨之/㫖麗色乃余情所棄)持論(漢書嚴助傳相如常稱疾避事朔臯不/根丨丨上頗俳優畜之又儒林傳武帝)¶
(時江公與董仲舒竝仲舒通五經能丨丨善屬文江公呐于口後/漢書崔寔傳贊子眞丨丨感起昏俗晉書陸雲傳與兄機齊名雖)¶
(文章不及機而丨丨過之號曰二陸人物志守能待攻謂之丨丨/之材魏文帝典論孔融體氣高妙有過人者然不能丨丨理不勝)¶
(詞戴復古詩丨丨太高天/動色憂時未老鬢先斑)著論(漢書東方朔傳朔因丨丨設客難/已用位卑以自慰諭後漢書仲長)¶
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(統傳後參曹操軍事毎論古今及時俗行事恒發憤歎息因丨丨/名曰昌言凡三十四篇韓非子書約而弟子辨法省而民訟簡是)¶
(以聖人之書必丨丨明主之法必詳事魏文帝典論融等已逝惟/幹丨丨成一家言左思詩丨丨凖過秦作賦擬子虛權德輿詩索)¶
(居因仕宦丨/丨擬潛夫)請論(漢書東方朔傳隆慮公主子昭平君醉殺主傅/獄繫内官以公主子廷尉上請丨丨注論决其)¶
(罪/也)按論(漢書陳咸傳徴入為少府官屬及諸中宫黃門鉤盾掖庭/官吏舉奏丨丨畏咸皆失氣按亦作案後漢書第五倫傳)¶
(倫拜㑹稽太守㑹稽俗多淫祀民常以牛祭神倫移書屬縣曉告/百姓其巫祝有依託鬼神詐怖愚民皆丨丨之後遂斷絶百姓以)¶
(安/)贖論(漢書段㑹宗傳㑹宗發戊巳校尉兵隨司馬受降司馬畏/其衆欲令降者皆自縛保蘇匿怨望舉衆亡去㑹宗更盡)¶
(還以擅發戊巳校尉之兵乏興有詔丨丨後/漢書明帝紀詔貶秩丨丨者悉皆復秩還贖)奇論(漢書貢禹傳禹/上書天子報曰)¶
(朕以生有伯夷之廉史魚之直守經據古不阿當世孳孳於民俗/之所寡故親近生幾參國政今未得久聞生之丨丨也而云欲退)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-18a>¶
(意豈有所恨歟將在位者與生殊乎呂陶梁燾同醴泉觀/使誥左綱已舉知戴胄之有勞丨丨不聞惜少翁之告病)雜論(漢/書)¶
(韋賢傳元成受詔與太子太傅蕭望之及五經諸儒丨丨同異于/石渠閣後漢書曹褒傳褒博物識古為儒者宗作通義十二篇演)¶
(經丨丨百/二十篇)國論(漢書薛宣傳谷永曰賢才莫大于治人宣已有效/其法律任廷尉有餘經術文雅足以謀王體斷丨)¶
(丨身兼數噐有退食自公之節玉堂雜記歳行閲豐登丨丨銷委/靡歐陽修謝學士尚書表晚綴宰寮俾聞丨丨趙抃詩從容陪丨)¶
(丨憔悴恤天民黄庭堅和孔常父/雪詩耆年秉丨丨涇渭極分流)高論(漢書張釋之傳釋之言便/宜事文帝曰卑之毋甚丨)¶
(丨令今可施行也又息夫躬傳躬待詔數危言丨丨莊子刻意尚/行離世异俗丨丨怨誹為亢而已矣英雄記鄭㤗說董卓曰孔公)¶
(緒能清談丨丨嘘枯吹生文心雕龍壯麗者丨丨宏裁卓爍異采/者也江總劉生詩丨丨明秋水命賞陟春臺張九齡詩願欲接丨)¶
(丨清晨朝建章李白大鵬賦吐崢嶸之丨丨開浩蕩之奇言韓愈/詩擺落遺丨丨雕鐫出小詩柳宗元荅問奇謀丨丨左右抗聲出)¶
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(入翕忽擁門塡扃王安石詩平生/志業無丨丨末世篇章有逸才)正論(漢書鼂錯傳大夫其丨丨/毋枉執事又夏侯勝傳人)¶
(臣之誼宜直言丨/丨非茍阿意順旨)誦論(漢書何武傳行部必先即學宫見諸生試/其丨丨問其得失然後入傳舍唐書李繁)¶
(傳敬宗誕日詔與兵部侍郎丁公著太常少卿陸/亘入殿中抗老佛丨丨改大理少卿𢎞文館學士)常論(漢書谷永/傳背可懼)¶
(之大異問不急之丨丨後漢書王符傳國以賢興以謟衰君以忠/安以侫危此古今之丨丨而時所共知也嵇康荅難養生論使奇)¶
(事絶于所見妙/理斷于丨丨)考論(漢書王莽傳請丨丨五經定取禮正十二女/之義以廣繼嗣後漢書鄭康成傳康成因涿)¶
(郡盧植事扶風馬融㑹融集諸生丨丨圖緯聞康成善算乃召見/于樓上康成因質諸疑義問畢辭歸融喟然謂門人曰鄭生今去)¶
(吾道東矣魏志鍾㑹傳文王欲大舉圖蜀惟/㑹亦以為蜀可取豫共籌度地形丨丨事勢)立論(漢書叙傳營平/皤皤立功丨丨)¶
(以不濟可上諭其信按謂趙充國晉書王衍傳魏正始中/何宴王弼等祖述老莊丨丨以為天地萬物皆以無為本)坐論(後/漢)¶
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(書皇后紀論后正位宫闈同體天王夫人丨丨婦禮九嬪掌教四/徳又隗囂傳論若囂命㑹符運敵非天力雖丨丨西伯豈多嗤乎)¶
(人物志聰能謀始而明不見機乃可以丨丨而不可以處事蔡襄/呂樞密啓籌畫深嚴已叅于丨丨國鈞繁委即應于具瞻蘇舜欽)¶
(詩高位厭梁肉/丨丨攙雲霓)衆論(後漢書宼榮傳榮乃自亡命中上書曰如臣/犯元惡大憝足以陳于原野備刀鋸陛下當)¶
(班布臣之所坐以解丨丨之疑老學庵筆記李易為狀元唱第時/上顧問此人合丨丨否時相對曰易乃揚州州學學正必合丨丨)¶
(人笑其敷奏之陋傅咸申懷賦序予自咸寜謬為丨丨/所許鄭文寶送秦長官詩丨丨才名外親人似古人)新論(後漢/書桓)¶
(譚傳譚著書言當世行事二十九篇號曰丨丨上書獻之世祖善/焉晉書陸喜傳劉向省新語而作新序桓譚詠新序而作丨丨南)¶
(史劉勰傳著丨丨五十五篇蘇轍次韻子/瞻詩近成丨丨無人語仰羡飛鴻兩翅差)自論(後漢書班固傳固/自以二世才術位)¶
(不過即感東方朔揚雄丨丨以不遭/蘇張范蔡之時作賔戯以自通焉)通論(後漢書沛獻王輔傳輔/矜嚴有法度好經書善)¶
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(説京氏易孝經論語傳及圖䜟作五經論時號之曰沛王丨丨晉/書束晢傳其五經丨丨發蒙記𥙷亡詩行于世云馮衍顯志賦講)¶
(聖哲之丨丨兮心愊憶而紛紜李程披沙㨂/金賦興公雅符于丨丨士衡猶患于多才)平論(後漢書霍諝傳/有人誣諝舅宋)¶
(光妄刋章文坐繫洛陽獄諝奏記梁商曰諝與光骨肉義有相隱/言其寃濫未必可諒且以人情丨丨其理隋書徐孝肅傳宗黨間)¶
(毎有爭訟皆至孝肅所丨丨之/為孝肅所短者無不引咎而退)政論(後漢書崔寔傳寔除為郎明/于政體吏才有餘論當世便)¶
(事數十條名曰丨丨指切時要言/辨而确當世稱之注确堅正也)疑論(後漢書申屠蟠傳罹黨錮/或死或刑者數百人蟠確)¶
(然免于丨丨王融策秀才文紛諍空軫丨丨無歸梁武帝孝思/賦序齊明作相丨丨未决法書要録析丨丨之中理俗儒之諍)暴¶
論(後漢書賈逵傳建平中侍中劉歆欲立左氏不先丨丨大/義而輕移太常恃其義長詆挫諸儒内懷不服相與排之)上論¶
(後漢書郅惲傳積弩將軍傅俊素聞惲名乃禮請之為將兵長史/授以軍政百姓悦服俊還京師而丨丨之惲耻以軍功取位辭歸)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-20a>¶
(鄉里韓愈送文暢師詩丨丨古之初所/以施賞罰下開迷惑胸窙豁斸株橜)言論(後漢書符融傳李膺/風性高簡毎見融輙)¶
(絶它賔客聽其丨丨融愊巾奮褏談辭如雲膺毎捧手歎息南史/徐羡之傳嘗與傅亮謝晦宴聚亮晦才學辯博羡之風度詳整時)¶
(然後言鄭鮮之歎曰觀徐傅丨丨不復以學問/為長左思詠史詩丨丨凖宣尼詞賦擬相如)名論(後漢書符融/傳時漢中晉)¶
(文經梁國黃子艾竝恃其才智炫曜上京融察其非眞乃見李膺/曰二子行業無聞空譽違實特宜察焉膺然之二人自是丨丨漸)¶
(衰/)詩論(後漢書周爕傳始在髫鬌而知廉讓十歳就學能通丨丨/晉書文明王皇后傳后年八歳誦丨丨目所一見必貫於)¶
(心曽鞏蔣之奇待制誥三聖圖書萃在延閣/儒學之士列職其中諷議丨丨維時妙選)參論(後漢書張衡傳/永初中謁者僕)¶
(射劉珍校書郎劉騊駼等著作東觀撰集漢記因定漢家禮儀上/言請衡丨丨其事蔡襄劉素贈太子太師制慶寜之澤嗣續其昌)¶
(挺生俊良/丨丨幾務)鄉論(後漢書陳寔傳為郡功曹時中常侍侯覽託太守/高倫用吏倫教署為文學掾寔知非其人請曰此)¶
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(人不宜用而侯常侍不可違寔乞從外署不足以塵明德倫從之/于是丨丨怪其非舉寔終無所言晉書衛瓘傳魏氏立九品之制)¶
(鄉邑清議不拘爵位褒貶所/加足為勸勵猶有丨丨餘風)抗論(後漢書陳蕃傳論桓靈之世若/陳蕃之徒咸能𣗳立風聲丨丨)¶
(惽俗义趙壹傳高可敷玩墳典起發聖意下則丨丨當世消弭時/灾蜀志劉焉傳注董扶發辭丨丨益部少雙故號曰至止言所至)¶
(而談止也晉書孫盛傳殷浩擅名一時與丨丨者惟盛而已吳質/與魏太子牋發言丨丨窮理盡微倪瓚詩揮塵縱謔談丨丨殫今)¶
(昔/)深論(後漢書黨錮傳序渤海公族進階扶/風魏齊卿竝危言丨丨不隱豪強)談論(後漢書郭太傳/就成臯屈伯彦)¶
(學三年業畢博通墳籍善丨丨美音制晉書殷浩傳浩為風流丨/丨者所宗南史梁昭明太子傳招引名僧丨丨不絶世説以丨丨)¶
(為英華以忠/恕為珍寶)覈論(後漢書郭太傳林宗雖善人倫而不為危言丨/丨文心雕龍離騷之文依經立義而孟堅謂不)¶
(合傳褒貶任聲抑揚過實可謂鑒而弗精翫而未覈者也將丨其/丨必徴言焉嵇康答難攝生論使不愚不誕兩譏董墨謂其中央)¶
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(可得而居恐辭辯雖巧難可/俱通又非所望于丨丨也)指論(魏志文帝紀注侍中辛毗等奏/許芝上魏國受命之符令書懇)¶
(切尤執謙讓宣令内外布告州郡使知符命昭明而殿下謙虛之/意令曰諸卿丨丨未若孤自料之審也虛談謬稱鄙薄所弗當也)¶
(宜止息/此議)典論(魏志文帝紀注帝以素所著丨丨及詩賦餉孫權又/以紙寫一通與張昭晉書文苑傳序翰林總其菁華)¶
(丨丨詳其藻絢彬/蔚之美競爽當年)文論(魏志高貴鄉公紀注帝常與司馬望王沈/裴秀鍾㑹等講宴於東堂并屬丨丨又劉)¶
(表傳注周不疑年十七著丨丨四首晉書傳咸傳好屬丨丨雖綺/麗不足而言成規鑒文心雕龍魏文𫐠典陳思序書應瑒丨丨陸)¶
(機文賦仲治流别𢎞範翰/林各照隅隙鮮觀衢路)尅論(魏志荀彧傳注禰衡/辨于言而丨于丨)擬論(魏志荀/彧傳文)¶
(帝與平原侯植竝有丨丨張華/相風賦丨丨天地錯綜神明)秉論(魏志崔琰傳琰與司馬朗善/晉宣王方壯琰謂朗曰子之)¶
(弟聰哲明允剛斷英跱殆非子之所/及也朗以為不然而琰毎丨此丨)推論(魏志王肅傳注薛夏字/宣聲博學有才黃初中)¶
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(為秘書丞帝毎與夏丨/丨書傳未嘗不終日也)咨論(魏志王肅傳注征東將軍曹休來朝/時帝方與薛夏有所丨丨而外啟休)¶
(到帝引入坐定帝言之于休曰此君秘書丞天水薛宣聲也/宜共談晉書王濟傳毎侍見未嘗不丨丨人物及萬機得失)思論¶
(魏志蔣濟傅帝謂濟曰毎得所陳實/入吾意自今討賊計畫善丨丨之)孤論(魏志杜恕傳丨丨難持/犯欲難成衆怨難積疑)¶
(似難明魏書崔光傳元始丨丨充漢帝之坐孟皇片字懸魏王之/帳曾鞏詩詩書落落成丨丨耕釣依依憶舊遊陸游賀陳右相啓)¶
(方丨丨折羣邪之銳/葢一身為衆正之宗)體論(魏志杜恕傳在章武著丨丨八篇注禮/者萬物之體也萬物皆得其體無有不)¶
(善故謂之丨丨王珪謝知制誥啓敢不佩飭訓/辭參祈丨丨矯其一切之習䇿所未至之難)經論(魏志杜恕傳/評恕屢陳時)¶
(政丨丨治體葢有可觀焉晉書謝舉傳為晉陵郡時常與義僧遞/講丨丨又鳩摩羅什傳羅什多所暗誦無不究其義㫖既覽舊經)¶
(多有紕繆于是興使沙門僧叡僧肇等八/百餘人傳受其㫖更出丨丨凡三百餘巻)評論(魏志李通傳注阮/嗣宗言極𤣥遠而)¶
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(未曾丨丨時事臧否人物梁書裴子野傳沈約所撰宋書既行子/野更刪撰為宋畧二十巻其叙事丨丨多善約見而歎曰吾弗逮)¶
(也/)樂論(魏志劉劭傳以為宜制禮作樂以移風俗著丨丨十四篇/隋書音樂志梁武丨丨以為登歌者頌祖宗功業撿禮記)¶
(乃非元日所奏杜淹文中子/世家丨丨二十篇列為十巻)時論(魏志常林傳丨丨以林節操清/峻欲致之公輔吳志王蕃傳與)¶
(賀邵薛瑩虞氾俱為㪚騎中常侍皆加附馬都尉丨丨清之杜甫/詩耕鑿安丨丨衣冠與世同又贈韋贊善詩爾家最近魁三𧰼丨)¶
(丨同歸尺五天韓愈會合聯/句君才誠倜儻丨丨方洶溶)二論(魏志裴潛傳注裴頠理具淵博/贍于論難著崇有貴無丨丨以)¶
(矯虛誕之弊文心雕龍輔嗣之兩例平叔之丨丨嵇康荅難攝生/論欲飾丨丨使得並通恐似矛楯無俱立之勢非辨言所能兩濟)¶
(也權德輿道舉䇿問問莊生養生善刀而藏之禦宼則肆之而已/莊曰嗜欲深者天機淺禦宼則以朝穆善理内而性交逸何丨丨)¶
(背馳之/甚耶)治論(魏志王昶傳著丨丨畧依古/制而合於時務者二十餘篇)中論(魏志王粲傳文帝/書與吳質曰偉長)¶
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(著丨丨二十餘篇辭義典雅足傳于後南史謝舉傳出為吳郡太/守要何徴君講丨丨何難以巾褐入南門乃從東囷進又魏書釋)¶
(老志羅漢菩薩相繼著論贊明經義以破外道摩/訶衍大小阿明曇丨丨百法論成實論等是也)大論(魏志管輅/傳注琅邪)¶
(太守單子春大會賓客百餘人輅言學問微淺未能上引聖人之/道但欲論金木水火土鬼神之情耳於是唱丨丨之端遂經于隂)¶
(陽文采葩流枝葉橫生管子凡兵有丨丨必先論其噐論其士論/其將論其主大戴禮小知而不大决小能而不大成顧小物而不)¶
(知丨丨華誕者也韓愈進學解荀卿守正丨/丨是𢎞歐陽修詩丨丨斥佛老高聲誦唐虞)聖論(魏志管輅傳注/郡將劉攽與輅)¶
(相見自説注易向訖也輅曰自旦至今採聽丨丨未有易之一分/易安可注也班固典引臣常伏刻誦丨丨昭明好惡不遺微細)¶
道論(魏志鍾㑹傳㑹死于㑹家得書二十篇名曰丨丨而實刑名/家也淮南子丨丨至深故多為之辭以抒其情謝靈運𫐠祖)¶
(德詩委講綴丨丨改服康世屯李白贈/别王山人詩王子析丨丨微言破秋毫)究論(吳志顧雍傳注權常/令中書郎詣雍有所)¶
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(咨訪若合雍意事可施行即與相反覆丨而丨之宋書禮志陛/下勲高百王德無與二茂績𢎞規巍巍之業非臣等所能丨丨)泛¶
論(吳志諸葛瑾傳吳郡太守朱治權舉將也權曾有以望之而素/加敬難自詰讓忿忿不解瑾揣知其故而不敢顯陳乃乞以意)¶
(私自問遂于權前為書丨丨物理因以已心遥往忖度之畢以呈/權權喜笑曰孤意解矣梁書周捨傳捨素辨給與人丨丨談謔終)¶
(日不絶口泛亦作氾淮南子有丨丨訓注傳/説世間古今得失以道為化大歸于一也)聲論(吳志孫霸傳西/北二隅去國不)¶
(遠異同之語易以聞逹聞逹之日丨丨當興蕭子良/登山望雷居士精舍詩五都丨丨空三河文義絕)讖論(吳志諸/葛恪傳)¶
(士誠不可丨丨苛克苛克則彼/聖賢猶將不全况其出入者耶)格論(蜀志吕乂傳子雅清厲有文/才著丨丨十五篇唐書李延)¶
(壽傳李仁實魏州頓邱人官至右史著丨丨通厯等書/行于時李中獻喬侍郎詩丨丨思名士輿情渴直臣)善論(蜀志/郤正)¶
(傳耽意文章當世美書丨丨益/部有者鑽鑿推求畧皆寓目)口論(晉書禮志景侯解大厲曰如/周社鬼有所歸乃不為厲夫)¶
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(以景侯之明擬議而後為解而欲以丨丨除明文如此非但二社/當見思維而景侯之解亦未易除也論衡夫筆著者欲其易曉而)¶
(難為不貴難知而易造丨丨務/解分而可聽不務深迃而難睹)序論(晉書律厯志王莽使羲和劉/歆典領調奏班固漢書採而)¶
(志之其丨丨雖博而言十二律損益次第與司馬遷正同陳書姚/察傳梁陳二史本多是察之所撰其中丨丨及紀傳有所闕者仍)¶
(以體例誡約子思廉博訪續撰范曅與諸子姪自序書至/于循吏以下及六夷諸丨丨筆勢縱放實天下之竒作)輿論(晉/書)¶
(王沉傳自古賢聖樂聞誹謗之言聽丨人之丨梁書武帝紀行能/臧否或素定懷抱或得之丨丨故得簡通賓客無事掃門李商隱)¶
(賀赦表取直言之科則聽丨丨者不足/算設宥過之令則除鄉議者未可儔)虛論(晉書劉寔傳寔著崇/讓論曰時讓則賢智)¶
(顯出能否之美厯厯相次浮聲丨丨不禁而自息矣文心雕龍摯/虞品藻頗為精覈至云雜以風雅而不變㫖趣徒張丨丨有似黃)¶
(白之偽説矣盧山道人詩/端坐運丨丨轉彼𤣥中經)白論(晉書劉毅傳徒結丨丨以為虛譽/則品不料能百揆何以得理萬機)¶
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(何以/得修)訪論(晉書陸喜傳其自叙曰余不自量感子雲之/法言而作言道觀賈子之美才而作丨丨)清論(晉書/陸喜)¶
(傳吳平又作西州丨丨傳于世借稱諸葛孔明以行其書也又魏/舒傳入為尚書即時欲沙汰郎官非其才者罷之舒曰吾即其人)¶
(也襆被而出同寮素無丨丨者咸有愧色謝靈運詩丨丨事究萬/美話信非一庾信賀婁公神道碑禪河丨丨秋水高談耿湋寄嚴)¶
(維詩許詢丨丨重寂寞住山隂權德輿詩丨丨坐虛/室長謡宜幅巾李中詩禪客陪丨丨漁翁作近鄰)施論(晉書杜/預傳㤗)¶
(始中守河南尹預以京師王化之/始自近及遠凡所丨丨務崇大體)辭論(晉書裴頠傳樂廣嘗與頠/清言欲以理服之而頠丨)¶
(丨豐博廣笑而不言時人謂頠為言談之林藪南史王韶之傳私/譔晉安帝陽秋除著作佐郎使續後事訖義熙九年善叙事丨丨)¶
(可/觀)詮論(晉書武陔傳文帝甚親/重之數與丨丨時人)風論(晉書劉頌傳凡舉過彈違將/以肅丨丨而整世教今舉小)¶
(過清議/益頽)撰論(晉書傅休奕傳休奕雖顯貴而著述不廢丨丨經國/九流及三史故事評斷得失各為區别名為傅子為)¶
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(内外中篇劉禹錫代謝男授官表著作乃丨丨之/地惟史才是居太常實禮樂之司非儒者勿履)滯論(晉書華譚/傳刺史嵇)¶
(紹舉譚秀才將行别駕陳總餞之因問曰仲舒不仕武帝之朝賈/誼失分漢文之時此吳晉之丨丨可辨此理而後别蘇轍謝除尚)¶
(書右丞表地寒資淺何以望三事之/餘光才短力罷安能裁六聨之丨丨)碑論(晉書郭象傳象/著丨丨十二篇)𣙜論(晉/書)¶
(張載傳道經劍閣因著銘以作誡載又為丨丨濛汜賦魏書崔光/韶傳光韶博學強辨猶好理論至于人倫名教得失之間丨而丨)¶
(之不以一毫假物袁淑防/禦議邦造里𨕖丨丨深切)駁論(晉書杜軫傳軫博聞廣/涉奏議丨丨多見施用)甄論(晉書/劉琨)¶
(傳琨故從事盧諶等上表理琨曰琨受/害非所寃痛己甚未聞朝廷有以丨丨)物論(晉書謝安傳桓冲既/卒荆江二州並缺丨)¶
(丨以靈寶勳望宜以授之沈炯為王僧辨奉貞陽侯啓比冊降中/使復遣諸處詢謀丨丨參差未甚决定蘇舜欽送杜密學赴并州)¶
(詩倚注宸襟切淹囘丨丨喧僧大/訢詩清遊忘旦暮丨丨不瑕疪)陳論(晉書王羲之傳頃所丨丨/毎蒙允納所以令下小得)¶
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(蘇息舊唐書魏徴傳太宗曰徴毎諫我不從發言輙即不應何也/對曰臣以事有不可所以丨丨若不從輙應便恐此事即行帝曰)¶
(但當時且應更别丨丨豈不得耶徴曰若臣面從陛/下方始諫此即退有後言豈是稷契事堯舜之道耶)外論(晉書王/獻之傳)¶
(謝安問曰君書何如君家尊荅曰故當/不同安曰丨丨不爾荅曰外人那得知)邦論(晉書卞壺傳顯執/丨丨朝野取信)優¶
論(晉書范喬傳詔求廉讓冲退履道寒素者時張/華領司徒天下所舉凡十七人于喬特發丨丨)合論(晉書顧愷/之傳愷之)¶
(在桓溫府常云愷之體中癡/黠各半丨而丨之正得平耳)銓論(晉書石季龍載記季龍下書曰/主者其更丨丨務揚清激濁使)¶
(九流/咸允)私論(晉書石季龍載記季龍立丨丨之條偶語之律歐陽/修正綂論其惡秦而黜之以為閏者是漢人之丨丨)輕¶
論(王隱晉書凡人年少立身不可不愼勿丨丨人勿輕說事如此/則悔吝何由而生禍患無由而至矣鬼谷子應對者利詞也利)¶
(詞者丨/丨也)懸論(宋書劉穆之傳神州治本宰輔崇要此/事既大非可丨丨便蹔入朝共盡同異)素論(宋書蔡/廓傳論)¶
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(世重清談士推丨丨任昉勸進牋道風丨丨坐鎭雅俗曾鞏代宋/敏求謝表悉心謀慮雖務竭于愚忠妄意變通遂自乖于丨丨)¶
禮論(宋書何承天傳先是丨丨有八百巻承天刪減并合以𩔖相/從凡為三百巻梁書何佟之傳少好三禮手不釋巻讀丨丨)¶
(二百篇畧皆上口南史傅隆傳文帝以新撰丨丨付隆使更下意/隆表上五十二事杜淹文中子世家丨丨二十五篇列為十巻)¶
相論(宋書沈慶之傳領軍將軍劉湛之欲相引接謂之曰卿在省/年月久比當丨丨慶之正色曰下官在省十年自應得轉不)¶
(復以此仰累齊書王智深傳敕智深撰宋紀智/深告貧于豫章王王曰須卿書成當丨丨以禄)卧論(宋書關康之/傳得虛勞病)¶
(寢頓二十餘年時有/間日輙丨丨文義)橫論(齊書劉瓛陸澄傳論洙泗既往/義乖七十稷下丨丨屈服千人)贊論(齊/書)¶
(臧榮緒傳與友關康之沈深典素追古著書撰晉史十衮丨丨雖/無逸才亦足彌綸一代梁昭明太子文𨕖序若其丨丨之綜緝辭)¶
(采序述之錯比文華事出于沈思義/歸于翰藻故與夫篇什雜而集之)吐論(梁書王承傳時高腴貴/遊咸以文學相尚罕以)¶
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(經術為業惟承獨好之發言丨丨造次儒者顔延之嵇中㪚詩形/解驗黙仙丨丨知凝神王僧孺從子永寜令誄丨丨含毫宣赴鍾)¶
(琯標心用己懸符矩彠李白贈韋太守詩登樓生水閣丨丨/多英音蔡襄士伸知己賦非五難而丨丨和再刖而處窮)三論¶
(陳書徐孝克傳東遊居于錢塘之佳義里與諸僧討論釋典遂/通丨丨毎日二時講旦講佛經晚講禮傳道俗受業者數百人)舉¶
論(南史王僧逹傳沙門慧觀造而觀之僧逹陳/書滿席丨丨文義慧觀酬荅不暇深相稱美)夕論(南史顧越傳/文宗學府廉)¶
(潔正人當趨奉龍樓晨游丨丨恒聞前聖/格言德賢政道則非僻之語無從而入)交論(魏書胡叟傳年十/三辨疑釋理知名)¶
(鄉國其意之所悟與成人丨丨尠有屈/焉何遜詩矛盾丨為丨光碧帶成珍)啓論(魏書李彪傳彪評章/古今商畧人物興言)¶
(於侍筵之次丨丨于衆英/之中賞忠識正發言懇惻)諷論(周書王褒庾信傳論荀况賦禮智/以陳情含章鬰起有丨丨之義文)¶
(心雕龍桓譚著論富號猗頓宋宏稱薦爰比相如而/集靈諸賦偏淺無才故知長于丨丨不及麗文也)偉論(唐書𨕖/舉志如)¶
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(賢良方正直言極諫博通墳典逹于教化軍謀宏遠堪任將率詳/明政術可以理人之𩔖其名最著而宏材丨丨非常之人亦時出)¶
(其/間)士論(唐書趙憬傳憬獻審官六議五議遺滯曰陛下委宰輔舉/才不徧知也則訪之庶寮又不徧知也訪之衆人衆聲囂)¶
(然十譽之未信一毁之可疑臣謂宜采丨丨以譽多者先用非大/故者勿棄避暑録話劉丞相莘老青州謝上表云雖進退必由其)¶
(道毎願學于古人然功烈如此其卑/終難收于丨丨何傷其用經語也)好論(唐書杜甫傳丨丨天/下大事高而不切)懇¶
論(唐書韋見素傳禄山表請蕃將三十二人代漢將帝許之見素/謂國忠曰難將作矣國忠不應見素曰知禍之芽不能防見禍)¶
(之形不能制焉用彼/相明日當丨丨之)疏論(唐書歸登傳延齡得幸德宗欲遂以為/相右補闕熊執易丨丨之以示登登動)¶
(容曰願竄吾名雷/霆之下君難獨處)易論(宋史李穆傳從酸棗王昭素受易昭素語/人曰李生異日必為廊廟噐以所著丨丨)¶
(三十三/篇授之)䇿論(宋史馮拯傳拯與王旦論𨕖舉帝前拯請兼攻丨丨/不專以詩賦為進退帝曰可以觀才識者文論也拯)¶
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(論事多合帝意如此全史章宗紀以尚書省言㑹試取丨丨詞賦/經義不得過六百人合格者不及其數則闕之又兵志章帝明昌)¶
(間欲國人兼知文武令猛安謀克舉進/士試以丨丨及射以定其科甲高下)四論(宋史范仲淹傳他日/論建都之事仲淹曰)¶
(太平宜居汴即有事必居洛陽當漸廣儲蓄繕宫室帝問夷簡/夷簡曰此迂濶之論也仲淹為丨丨以獻大抵皆議切時政)鯁¶
論(宋史范純仁傳以觀文殿大學士中太一宫使詔之有/曰豈惟尊德尚齒昭示寵優庶幾丨丨嘉謀日聞忠告)總論(宋/史)¶
(蘇軾傳神宗語宰相王珪曰國史至重可命蘓軾成之珪有難色/神宗曰軾不可姑用曾鞏鞏進太祖丨丨神宗意不允遂手札移)¶
(軾汝州曰人才/實難不忍終棄)讜論(宋史蘇軾傳自為舉子至出入侍從必以愛/君為本忠規丨丨挺挺大節羣臣無出其右)¶
(袁桷詩憸情曲如/鈎丨丨直如矢)十論(宋史辛棄疾傳時虞允文當國帝鋭意恢/復棄疾因論南北形勢及三國晉漢人才)¶
(持論勁直不為迎合作九議并應聞三篇美芹丨丨獻于朝㑹要/元和二年上謂宰臣曰朕寡昧事不得中者卿須丨丨不得一二)¶
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(而已陳瓘進尊堯集表合浦丨丨申舊/疏之餘言四明八門撮其要于一序)公論(元史仁宗紀御史臺/是一時丨丨國史院)¶
(實萬世丨丨淮南子今不稱九天之頂則言黃泉之底是兩末之/端議何可以丨丨乎世説王大將軍下庾公問聞卿有四友何者)¶
(是荅曰君家中郎我家太尉阿平胡母彥國阿平故當最劣庾曰/似未肯劣庾又問何者居其右王曰自有人又問何者是王曰噫)¶
(其自有丨丨左右躡公公乃止韓愈酬王僕射詩清為丨丨重寛/得士心降朱慶餘送張景宣詩高情憐道在丨丨惜才遺李汾過)¶
(長安詩一時人物存丨/丨萬里雲山入浩歌)方論(元史葉肯圗爾迪音傳一日與同列/共議獄有異其說者葉肯圗爾迪音)¶
(曰公等讀律茍不能變通以適事宜譬之醫者/雖熟于丨丨而不能切脉用藥于疾病奚益哉)劇論(元史元明善/傳初在江西)¶
(金陵毎與虞集丨丨以相劘切聞見錄明道和/康節詩云行處毎容參丨丨坐隅還許&KR0377;餘盃)官論(管子百姓量/其力于父兄)¶
(之間聽其言于君臣之義/而丨丨其德能而待之)頌論(莊子出入無旁與日無/始丨丨形驅合乎大同)郤論(鬼谷/子難)¶
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(言者丨丨也丨/丨者鈎幾也)纂論(荀子丨丨公察則民不/疑賞克罰偷則民不怠)君論(荀子請成相言/治方丨丨有五)¶
(約以明君謹守之/下皆平正國乃昌)人論(荀子丨丨志不免于曲私而冀人之以已/為公也行不免于汙漫而冀人之以己為)¶
(修也注丨丨論人之善惡葉適/詩得失從丨丨行藏獨自明)後論(韓非子舅犯前有善言後有/戰勝故舅犯有二功而丨丨)¶
(雍季無一/焉而先賞)忠論(韓非子凡聽之道人臣丨丨以聞姦博論而内/一潛夫論夫高論而相欺不若丨丨而誠實)審¶
論(大戴禮丨丨而明其别/謂之知所以正夫德者)能論(淮南子玉石之𩔖者惟良工能識/之書傳之微者惟聖人丨丨之)¶
至論(淮南子藏詩書修文學而不知丨丨之㫖者則拊盆叩瓴之/徒也道德指歸論陳大言舒丨丨表自然窮微妙則中士眩)¶
(而下士笑潛夫論今觀俗士之論也以族舉德以位命賢兹可謂/得論之一體矣而未𫉬丨丨之淑貞也班固幽通賦所貴聖人之)¶
(丨丨兮順天性而斷誼陸機七徴/欽丨丨敷敝袵謹聞命于王孫)書論(淮南子夫作為丨丨者所/以紀綱道德經緯人事魏)¶
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(文帝典論奏議宜雅丨丨宜理銘誄尚實詩賦欲/麗盧綸詩嵇康丨丨多歸興謝氏家風有學名)味論(淮南子修/務者所以)¶
(為人之於道未淹丨丨未深見其文辭反之以清淨為常恬/淡為本則懈惰分學縱欲適情欲以偷自佚而塞于大道也)法論¶
(春秋繁露以比言之丨丨/也無比而處之誣詞也)歸論(韓詩外傳夫六經之䇿皆丨丨汲/汲葢取之乎關雎關雎之事大矣)¶
(哉/)記論(孔叢子公孫龍又與子高丨丨/于平原君所辨理至于臧三耳)謀論(論衡筆能著文/則心能丨丨)說論¶
(論衡彼子長子雲丨丨之徒君山為甲自君山以來皆為鴻眇之/才故有嘉令之文説又去聲馮衍顯志賦燔商鞅之法術兮燒韓)¶
(非之/丨丨)稱論(論衡賢人之在世也進則盡忠宣化/以明朝廷退則丨丨貶説以覺失俗)恢論(論衡夫經熟/講者要妙乃)¶
(見國極論者恢奇彌出丨丨漢國在百代之上審/矣潘興嗣逍遙亭詩丨丨或申旦隱几忘移晡)造論(論衡丨丨/之人頌上)¶
(恢國國業傳在干載主徳參貳日月非適諸子書傳所/能並也文心雕龍嵇康師心以丨丨阮籍使氣以命詩)檢論(論衡/桓君)¶
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(山新論鄒伯竒/丨丨可謂論矣)微論(論衡論衡細説丨丨解釋/世俗之疑辨照是非之理)接論(人物志善丨/丨者度所長)¶
(而論之不善丨丨者説之以/雜反説之以雜反則不入矣)廣論(人物志夫辨有理勝有辭勝理/勝者正白黒以丨丨釋㣲妙而)¶
(通之辭勝者破正理以/求異求異則正失矣)麤論(中論今丨丨數家舊法綴之於篇庶/為後之逹者存損益之數云耳孫楚)¶
(代石苞書今丨丨/事勢以相覺悟)前論(西京雜記匡衡邑人有言詩者衡從之與/語質疑邑人挫服倒屣而去衡追之曰先)¶
(生留聽更理丨丨邑人曰窮矣遂去不返文心雕龍有同乎舊談/者雷仝也勢自不可異也有異乎丨丨者非茍異也理自不可仝)¶
(也嵇康聲無哀樂論聞之丨丨曰仲尼聞/韶識虞舜之德季札聽絃知衆國之風)統論(易畧例夫彖者何/也丨丨一卦之體)¶
(明其所由/之主也)小論(宅經一室之中亦有善/惡大者大説小者丨丨)世論(神僧傳佛圖澄身長/八尺風姿甚美妙解)¶
(深經旁通丨丨潘大臨詩丨丨幾膠柱人心盡好竽陸/游讀了翁遺文詩吾曹自欲期千載丨丨何曾待百年)𤣥論(世説/殷仲)¶
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(堪精覈丨丨人謂莫不研究殷乃歎曰使我解四本談不翅爾/文心雕龍何晏之徒始盛丨丨于是聃周當路與尼父爭塗矣)比¶
論(世説正始中人士丨丨以五/荀方五陳又以八裴方八王)應論(文心雕龍序魏典宻而不周/陳書辨而無當丨丨華而疏)¶
(畧陸賦巧/而碎亂)偽論(文心雕龍酌三五以鎔世而非迂緩之/高談馭權變以拯俗而非刻薄之丨丨)成論(文心/雕龍)¶
(理形于言叙理丨丨又顧盼合章動言丨丨馮/衍顯志賦沮先聖之丨丨兮邈名賢之高風)假論(文心雕龍陳/思魏德丨丨)¶
(客主問答迂緩且已千/言勞深勣寡飈𦦨缺焉)賦論(文心雕龍琳瑀以符檄/擅聲徐幹以丨丨標美)史論(文心雕/龍符檄)¶
(書移則楷式于朋斷丨丨序注則師範于覈要文中子子謂董常/曰吾欲修元經稽諸丨丨不足徴也吾得皇極讜義焉徐鉉詩古)¶
(詩尤精奥丨/丨皆宏拔)曲論(文心雕龍唯君子能通天/下之志安可以丨丨哉)智論(浮住子僧𫉬佛/藏明言不迷丨)¶
(丨大經清/範攸屬)何論(老學庵筆記國初韻畧載進士所習有丨丨一首/施肩吾及第勅亦列其所習丨丨一首丨丨葢如)¶
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(三傑佐漢孰優四/科取士何先之𩔖)奏論(澠水燕談録孫洙博學長才初舉賢良方/正丨丨五十篇皆陳祖宗政事指切治體)¶
(推往騐今著見得失天下/爭傳寫之目曰經緯集)警論(桯史呂東萊居嫠陳同父同郡負/才頡頏以兄事之嘗于文席間時)¶
(發丨/丨)親論(劉歆移太常博士書此數家之事皆先帝所丨丨今上/所考視古文舊書皆有徴騐外内相應豈茍而已哉)¶
稽論(蘇竟與劉龔書世之俗儒末學醒醉不分而丨丨當世疑誤/視聽或謂天下迭興未知誰是或曰宜觀時變二者之論豈)¶
(其然/乎)俗論(李固遺黃瓊書丨丨言處士純盜虛聲願/先生𢎞此遠謨令衆人歎服一雪此言耳)逹論(曹植與/吳質書)¶
(君子而不知音樂古/之丨丨謂之通而蔽)厯論(杜預春秋長厯論諸論春秋者多述謬/誤或造家術或用黃帝以來諸厯以推)¶
(經傳朔日皆不得諧合日食于朔此乃天騐經傳又書其朔食可/謂得天而劉賈諸儒皆以為月二日或三日公違聖人明文其蔽)¶
(在于守一元不與天消息也余感春/秋之事嘗著丨丨極言厯之通理)較論(皇甫謐釋勸論子議吾/失宿而駭衆吾亦怪子)¶
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(丨丨而不/折中也)倍論(傅咸與汝南王亮書殿下至止當有以正之正之/以道衆亦何所怒乎衆之所怒在于不平耳而今)¶
(皆更丨丨/莫不失望)來論(嵇康攝生論思省丨丨㫖多/不通謹因來言以生此難)雅論(潘尼戴侍中銘/丨丨𢎞博逸藻)¶
(波騰孫萬壽詩竒聲振宛洛丨丨窮名理陳子昻秋日遇崔兵曹/讌詩序支道林之丨丨妙理沈㣲崔子玉之雄才斯文未䘮杜甫)¶
(送王信州詩故人持丨丨絶塞豁窮愁元稹/答胡靈之見寄詩逸傑雄姿㢠廻皇王丨丨詳)迂論(謝靈運撰征賦/豈茍然于丨丨)¶
(聆寓言/于逹莊)續論(顔延之庭誥文若立履之方規覽之明已列通人之/規不復丨丨今所載咸其素畜本乎性靈而致之心)¶
(用/)否論(顔廷之庭誥文或見休事則懃/蘄結納及聞丨丨則處彰離貳)邉論(袁淑防禦議竊觀都/䕶之丨丨屬國之兵)¶
(謨終晁之抗辭杜耿之言事咸云及經/之棘猶闕上笇燭郛之敬裁收下策)作論(梁昭明太子解二諦/義世人所知生法為)¶
(體出世人所知不生為體依人丨丨應如/是説李嶠硯詩左思裁賦日王充丨丨年)𢎞論(何遜詩清文窮麗/則丨丨盡高竒)¶
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探論(魏收與李德林書凡言或者皆是/敵人之議既聞人説因而丨丨耳)叢論(僧慧淨詩靜言澄/義海丨丨上詞峰)讀¶
論(崔賾荅豫章王書未嘗聚螢映雪懸頭/刺股丨丨惟取一篇披莊不過盈尺)雄論(徐彥伯登長城賦/徐樂則燕北書生)¶
(開偉詞而諭漢賈誼則洛陽才子飛丨丨以過秦/鄭畋授李師望節度使制嘉謀響荅丨丨風生)入論(李嶠詠錢/詩金門應)¶
(丨丨玉井/冀來求)詳論(賈公彥儀禮序以諸家為本擇善而從兼増己義/仍取四門助教李元植丨丨可否僉謀已定庶可)¶
(施/矣)美論(崔融報李少府書超超丨丨上陵于八/十五篇婉婉成章下該于五十六字)朝論(崔湜野燎賦/方望曾于丨)¶
(丨亦謀明/乎帝思)發論(孟浩然襄陽公宅飲詩談笑光六藝丨丨明三例/李商隱代獻集賢相公啓漢皇丨丨十萬常愧于)¶
(淮隂齊后推誠一二皆歸于仲父僧無可送李少府詩丨丨惟/公幹承家乃帝枝吳萊荅應仲章詩囊書題薈蕞丨丨獻蒭蕘)揚¶
論(杜甫贈李十五丈别詩丨/丨展寸心壯筆過飛泉)密論(杜甫哀嚴鄭公詩丨丨貞觀體/揮發岐陽征歐陽修乞外任表)¶
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(以一經之腐儒/參萬機之丨丨)丏論(元結丨丨於戱丏者言語如/斯可編為丨丨以𥙷時規)摛論(蕭頴士贈/韋司業書)¶
(當此之時謂奮筆飛鸞鳯丨丨吐雲烟/明主可正議而干羣公可長揖而見)天論(劉禹錫/有丨丨)極論(韓愈順/宗實録)¶
(陸贄等以毁譴朝臣𢥠懼陽城等伏閣丨丨德宗怒甚上開解之/劉敞趙僖質諡議少傅公厯事三朝嘗厯四輔謀謨之益施為之)¶
(效葢多有矣然而入則丨丨/出則詭詞是以人無聞焉)商論(韓愈荅張籍書若丨丨不能下/氣或似有之當更思而改之耳)¶
侈論(柳宗元荅劉禹錫天論書子其/熟之無羡言丨丨以益其枝葉)次論(柳宗元荅問願客少假/聲氣使得詳其心丨其)¶
(丨/)閒論(白居易迂叟詩冷暖俗情/諳世路是非丨丨任交親)失論(李庾西都賦斥匡衡之/丨丨罪溫舒之不足)儒¶
論(舒元輿問國學記復問導者曰此老圃所宅子安得欺我耶導/者曰此積年無丨丨故庭得化為廢地久為宮于此者圃之非)¶
(圃所/宅也)設論(皇甫松大隱賦序尚長丨丨富/不如貧曹劌立言食肉者鄙)寓論(崔損氷壺賦珉之/衆矣貴玉者何心)¶
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(之潔矣飲水則那莊氏丨丨宣/父式談夜光奪魄明月懷慚)純論(李演遠法師影堂碑粹靈丨/丨是惟至人含德摛曜升陽)¶
(發/春)畢論(竇臮𫐠書賦表稱/丨丨書乃備詳)峻論(杜牧與宣州崔大夫書閑夜永日/三五相聚危言丨丨知與不知莫)¶
(不願盡心/于閣下)吟論(裴說題岳州僧舍詩與/師丨丨處秋水浸遙天)理論(鄭谷詩丨丨知清/越生徒得李頻)撫¶
論(許棠送徐侍御充南詔判官/詩丨丨如敦行歸情自合盟)僉論(楊收加恩制謝安體識王儉/精能動為丨丨所諧居益具)¶
(瞻之望崔嘏授鄭亞觀察/使制求于丨丨多曰汝諧)訓論(宋祁賜賈昌朝批荅丨丨已熟/典命難淹速即欽膺以光朝舉)師¶
論(元絳皇帝進封嘉王制賢儀寢明丨丨參穆是用/端筴以審繇按圖而定名表為眞王奄受東國)薦論(范仲淹/答手詔)¶
(疏其庶僚中有高/才異行多所丨丨)措論(蘇舜欽詩圖書堆/滿牀丨丨極根柢)險論(蘇舜欽舜元悲二/子聯句箴言耳空)¶
(虛丨丨/口㩻甈)廟論(歐陽修謝參知政事表/贊貳國鈞參聞丨丨)閎論(歐陽修謝國學解元啓/才可嘉于辨麗擇之妍)¶
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(詞言析理以精/詳求于丨丨)齒論(歐陽修囘王舍人啓匪期丨丨/猶錄疎頑先以珍函越于常禮)竭論(蘇洵上/歐陽内)¶
(翰書執事之文紆徐委備往復百折而條逹疏暢無所間/斷氣盡語極急言丨丨而容與簡易無艱難勞苦之態)濶論(劉/恕)¶
(自訟言大而智/小好謀而丨丨)謗論(孔平仲制科策一法朝出而夕己囂一制暮/行而曉或弊斧鉞不足以禁丨丨竄黜不足)¶
(以抑/煩言)近論(孔平仲制科䇿急丨丨而畧遠慮/安小補而捐大忠此臣所大懼也)語論(蔡襄答趙内翰/書足下丨丨衆)¶
(所瞻望詎/可雷同)壯論(蔡襄蒲師道墓誌余權禮部貢舉有以雄/詞丨丨異於衆者驗其名氏曰蒲宗孟)要論(蘇/軾)¶
(劉摯兼侍讀誥宜因古今書册之成文取其/興壞治忽之丨丨言之于無事救之于未失)怪論(蘇轍祭歐陽少/師文公為宗伯)¶
(思復正始狂詞/丨丨見者投棄)佳論(文同詩延之吐丨/丨出口無雜聲)寫論(黃庭堅詩吾不能手/抄五車書亦不能丨)¶
(丨付/官奴)置論(黃庭堅寄定國詩日邉丨丨/誠深矣聖處時中乃得之)偏論(梁燾疏唐李德裕謂/用寒士不如公卿之)¶
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(世議者以為丨丨/臣乃謂之知言)客論(陸游詩琅琅應節兒書/熟亹亹生風丨丨高)黨論(陸游跋兼山/先生易説郭)¶
(立之從程先生游最久而尹彥明獨謂立之/自丨丨起即與程先生絶葢愛憎之論也)建論(陳旅送李盤中/代祀名山詩秦)¶
(壇丨丨昭靈貺老/我猶能效史談)切論(眞德秀跋二吳公帖正肅叅大政時朝列/多君子雖危言丨丨數與小人忤然始終)¶
(寵遇不/少衰)被論(戴復古詩才到朝廷丨/丨歸孤忠惟有九重知)對論(傳燈録慧然大師届南/海法性寺寓止廊廡間)¶
(夜暮風颺刹旛聞二僧丨丨一云旛動/一云風動師曰風旛非動動自心耳)黙論(傳燈録婆舍斯多至/中印度有外道嫉之)¶
(乃謂祖曰我解丨丨不假言語祖曰孰知負勝曰不爭勝負但取/其義祖曰汝以何為義曰無心為義祖曰汝既無心安得義乎)¶
文足論(禮記制雅頌之聲以道之使其聲/足樂而不流使其丨丨丨而不息)同日論(史記蘇秦傳夫/破人之與見破)¶
(于人也臣人之與見臣于人也豈可丨丨而丨哉又摯虞致齊王/牋其忠良之謀欵誠之言信于幽㝠没而後彰與茍且隨時者不)¶
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(可同世/而論也)十二論(史記孟荀傳愼到著丨丨丨環淵著上下篇而田/駢接予皆有所論焉又唐書傅奕傳上疏極詆浮)¶
(圖法又上丨丨/丨言益痛切)傳劒論(史記自序在趙者以丨丨/丨顯注丨丨丨兵書也)五紀論(漢書律/厯志劉)¶
(向總六厯列是非作丨/丨丨向子歆究其微眇)荆軻論(漢書藝文志丨丨丨五篇軻為燕/刺秦王不成而死司馬相如等論)¶
(之/)鹽鐡論(漢書藝文志桓寛丨丨丨六十篇江淹/蕭太尉上便宜表食貨興志丨丨生丨)五行論(漢書儒/林傳長)¶
(安許商善為算著丨丨丨厯四至九卿魏書律厯志/司徒東郭公崔浩博涉淵通更修厯術兼著丨丨丨)王命論(漢書/叙傳)¶
(彪既感囂言又愍狂狡之不/息廼著丨丨丨以救時難)終始論(後漢書齊武王傳興封為魯/王嗣光武兄仲子敬王睦睦)¶
(能屬文作春秋時義丨/丨丨及賦頌數十篇)算罔論(後漢書張衡傳研覈隂陽妙盡璇/璣之正作渾天儀著靈憲丨丨丨)¶
(言甚詳明注丨丨丨葢網/絡天地而算之因名焉)七政論(後漢書鄭康成傳著天文丨丨/丨魯禮禘祫義六藝論毛詩譜)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-34a>¶
(等/書)六藝論(見/上)石渠論(後漢書陳元傳元上疏曰往者孝武好公羊/衛太子好榖梁孝宣聞衛太子好榖梁于是)¶
(獨學之及即位為丨/丨丨而榖梁氏興)淫佚論(後漢書班固傳乃上兩都賦盛稱洛/邑制度之美以折西賔丨丨之丨)¶
金人論(後漢書王景傳作丨丨丨頌洛/邑之美天人之符文有可採)崇厚論(後漢書朱穆傳常/感時澆薄慕尚敦)¶
(篤乃作/丨丨丨)絶交論(後漢書朱穆傳又著丨丨丨亦矯時之作南史任/昉傳子西華冬月著葛帔練裙道逢平原劉孝標)¶
(泫然矜之乃著廣丨丨丨以譏其舊交文中子子見劉孝標/丨丨丨曰惜乎舉任公而毁也任公于是乎不可謂知人矣)潛夫¶
論(後漢書王符傳符隱居著書三十餘篇以譏當時失/得號曰丨丨丨杜甫詩謾作丨丨丨虛傳㓜婦碑)孔老論(後/漢)¶
(書馮衍傳觀覽乎丨丨/之丨庶幾乎松喬之福)七曜論(後漢書劉陶傳陶著書數十萬言/又作丨丨丨匡老子反韓非復孟)¶
(軻/)漢德論(後漢書文苑傳劉毅少有文辨稱元/初元年上丨丨丨并憲論十二篇)破羣論(後漢書文/苑傳劉梁)¶
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(疾世多利交以邪曲相黨乃著丨丨丨/覽者以為此論之作學士豈不愧心)矯世論(後漢書文苑傳侯/瑾字子瑜作丨丨)¶
(丨以譏/刺當時)蝸角論(後漢書西域傳論雖鄒衍談天之辨/莊周丨丨之丨尚未足以概其萬一)太宗論(魏志/文帝)¶
(紀注以孫權不服復頒丨丨/丨于天下明示不願征伐也)世要論(魏志曹爽傳注桓範抄撮漢/書中諸雜事自以意斟酌之)¶
(名曰丨/丨丨)道德論(魏志曹眞傳何晏少以才秀知名好老莊言作丨/丨丨及諸文賦數十篇晉書殷仲堪傳仲堪能清)¶
(言善屬文毎云三日不讀/丨丨丨便覺舌本間强)聖證論(魏志王肅傳樂安孫叔然授學/鄭康成之門人稱東州大儒肅)¶
(集丨丨丨以譏短康/成叔然駮而釋之)萬機論(魏志蔣濟傳濟上/丨丨丨帝善之)三州論(魏志蔣濟/傳車駕幸)¶
(廣陵濟表水道難通/又上丨丨丨以諷)興性論(魏志杜恕傳著丨丨丨/一篇葢興于為已也)律略論(魏志/劉劭)¶
(傳與庾嶷荀詵等定作新/律十八篇又著丨丨丨)述法論(魏志劉劭傳凡所撰丨丨/丨人物志之𩔖百餘篇)考課¶
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論(魏志崔林傳㪚騎常侍劉/劭作丨丨丨制下百寮議)時要論(魏志王基傳時曹爽專柄/基著丨丨丨以切世事)潮¶
水論(吳志嚴畯傳畯著孝經傳丨丨丨又/與裴元張承論管仲季路皆行于世)詭道論(吳志賀邵傳庸/臣茍媚先意承)¶
(旨是以人報反理之/評士吐丨丨之丨)應機論(吳志張紘傳注紘見陳琳作武軍賦/丨丨丨與琳書深歎美之琳荅曰河)¶
(北率少文章易為雄伯故使/僕受此過差之譚非其實也)過秦論(吳志闞澤傳權嘗問書傳篇/賦何者為美澤欲諷諭因對)¶
(賈誼丨丨丨最/善權覽讀焉)五經論(蜀志譙周傳凡所著述撰定法訓丨丨丨/古史考書之屬百餘篇古雁門太守行少)¶
(行宦學通/丨丨丨)仇國論(蜀志譙周傳于時軍旅數出周與尚書令/陳祗論其利害退而書之謂之丨丨丨)皇極¶
論(晉書天文志序劉向廣洪範災/條作丨丨丨以叅往之行事)穹天論(晉書天文志虞喜族祖/河間相聳又立丨丨丨)¶
(云天形穹隆如雞子幕其際周/接四海之表浮于元氣之上)昕天論(晉書天文志吳太常姚信/造丨丨丨云天之體南低)¶
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(入地北/則偏高)正交論(晉書五行志吳之風俗相驅以急言論彈射以刻/薄相尚諸葛患之著丨丨丨蓋亦救時之作也)¶
安邉論(晉書杜預傳拜度支尚書奏立籍田建丨丨丨處軍國之/要宋書何承天傳臣素庸懦才不經武率其管窺謹撰丨)¶
(丨丨意極淺/末懼無可採)崇有論(晉書裴頠傳頠深患時俗放蕩何晏阮籍口/談浮虛不遵禮法王衍之徒位高勢重不以)¶
(物務自嬰遂相放效風教陵/遲乃著丨丨丨以釋其蔽)辨才論(晉書裴頠傳頠著崇有論王/衍之徒攻難交至並莫能屈)¶
(又著丨丨丨古今/精義皆辨釋焉)釋時論(晉書王沉傳仕郡文學掾/鬰鬰不得志乃作丨丨丨)孤奮論(晉書/王沉)¶
(傳蔡洪作丨丨丨/與沉釋時意同)六代論(晉書曹志傳帝嘗閱丨丨丨問志曰是/卿先王所作耶志曰以臣所聞是臣族)¶
(父冏所作以先王文高名著/欲令書傳于後是以假托)崇讓論(晉書劉寔傳寔以世多進趣/廉遜道闕乃著丨丨丨以矯)¶
(之/)逹莊論(晉書阮籍傳著丨/丨丨叙無為之貴)養生論(晉書嵇康傳以為神仙禀之/自然非積學所得至於導養)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-36a>¶
(得理則安期彭祖之/倫可及乃著丨丨丨)廢莊論(晉書王坦之傳坦之有風格尤非時/俗放蕩不敦儒教頗尚刑名學著丨)¶
(丨/丨)通葛論(晉書王坦之傳孔嚴著丨丨丨坦之與書/贊美之其公忠慷慨標明賢勝皆此𩔖也)見形論(晉書/劉惔)¶
(傳時孫盛作易象妙于丨丨丨帝使殷浩難之不能屈/帝曰使眞長來應有以制之乃命迎惔至盛理遂屈)無鬼論(晉/書)¶
(阮瞻傳瞻素執丨丨丨物莫能難文中子子讀丨丨丨/曰未知人焉知鬼李商隱詩莫憑丨丨丨終負托孤心)四本論(晉/書)¶
(阮裕傳裕論難甚精嘗問謝萬云未見丨丨丨君試為言之世説/鍾㑹撰丨丨丨始畢甚欲使嵇公一見置懷中既定畏其難懷不)¶
(敢出于戸外遥/擲便囘急走)𤣥守論(晉書皇甫謐傳或勸謐修名/廣交謐作丨丨丨以荅之)釋勸論(晉書/皇甫)¶
(謐傳時魏郡召上計掾舉孝廉景元初相國辟/皆不行鄉親勸令應命謐為丨丨丨以通志焉)至機論(晉書王接/傳接父蔚)¶
(世修儒史之學魏中領軍曹羲作至/公論蔚善之而著丨丨丨辭義甚美)辨亡論(晉書陸機傳機以孫/氏在吳而祖父世為)¶
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(將相有大勲于江表深慨孫皓舉而棄之乃論權所以/得皓所以亡又欲述其祖父功業遂作丨丨丨二篇)五等論(晉/書)¶
(陸機傳機以聖王經國義在/封建因採其遠指著丨丨丨)安身論(晉書潘尼傳尼少有清才與/岳俱以文章見知性靜退不)¶
(競惟以勤學著𫐠為事/著丨丨丨以明所守)正驗論(晉書索靖傳靖著五行三/統丨丨丨辨理隂陽氣運)公謙論¶
(晉書韓伯傳王坦之嘗著丨丨丨袁宏作論/以難之伯覽而美其辭旨遂作辨謙以折中)八賢論(晉書謝萬傳/萬早有名譽)¶
(善屬文叙漁父屈原季主賈誼楚老/龔勝孫登嵇康四隱四顯為丨丨丨)安天論(晉書虞喜傳喜專心/經傳兼覽䜟緯乃著)¶
(丨丨丨以/難渾蓋)𤣥微論(晉書徐苖傳苗作五經同/異評又依道家作丨丨丨)禮通論(晉書董景道/傳三禮之義)¶
(專遵鄭氏著丨丨丨/非駁諸儒演廣鄭旨)釋莊論(晉書李充傳充注尚書及周/易旨六篇丨丨丨上下二篇)正天論¶
(晉書魯勝傳勝少有才操為佐著作/郎元康初遷建康令到官著丨丨丨)濟河論(晉書傅祗傳自魏黃/初大水之後河濟汎)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-37a>¶
(溢鄧艾嘗作丨丨/丨開石門而通之)邁德論(晉書龔壯傳壯巴西人也每歎中夏多/經學而巴蜀鄙陋兼遭李氏之難無復)¶
(學徒乃著/丨丨丨)錢神論(晉書魯襃傳元康之後綱紀大壞襃傷時之貪/鄙乃隱姓名而著丨丨丨以刺之干寶晉紀總)¶
(論核傅咸之奏丨丨/之丨而覩寵賂之彰)實相論(晉書鳩摩羅什傳羅什為姚興/著丨丨丨二巻興奉之若神)五明¶
論(晉書鳩摩羅什傳羅什博覽丨丨諸丨及/隂陽星算莫不畢盡妙逹吉凶言若符契)定命論(宋書顧覬之/傳覬之常謂)¶
(秉命有定分非智力所移乃/以其意命弟子愿著丨丨丨)均善論(宋書天竺國傳慧琳住冶城/寺有才章兼外内之學為廬)¶
(陵王義眞所知/嘗著丨丨丨)三宗論(齊書周顒傳汎涉百家/長于佛理著丨丨丨)廉吏論(齊書劉懷/慰傳民有)¶
(餉其新米一斛者懐慰出所食麥飯示之曰/旦食有餘幸不煩此因著丨丨丨以逹其意)皇德論(齊書劉懷慰/傳懷慰與濟)¶
(陽江淹陳郡袁彖善亦著/文翰永明初獻丨丨丨云)正一論(齊書顧歡傳吳興孟景翼為道/士子良使景翼禮佛景翼不肻)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-37b>¶
(子良送十地經與/之景翼造丨丨丨)三名論(齊書顧歡傳歡口不辨善於著筆/著丨丨丨甚工鍾㑹四本之流也)清調¶
論(梁書栁惲傳惲善琴嘗以今聲轉/棄古法乃著丨丨丨具有條流)神滅論(梁書范縝傳嘗侍竟/陵王子良子良精信)¶
(釋教而縝盛稱無佛縝/退論其理著丨丨丨)功迹論(梁書文學傳序沈約江淹任昉王/僧孺張率别以丨丨丨今綴到沆)¶
(等文兼學者至大/清中人為文學傳)辨命論(梁書劉峻傳峻率性而動不能隨衆沈/浮高祖頗嫌之故不任用峻乃著丨丨)¶
(丨以寄其懷文中子見丨丨丨曰人道廢/矣子曰使諸葛亮而無死禮樂其有興乎)道覺論(陳書馬樞傳撰/丨丨丨二十巻)¶
(行于/世)明道論(陳書傳縡傳縡篤信佛教從朗法師受三論盡通其/學有大心暠法師著无諍論以詆之縡乃為丨丨丨)¶
(用釋/其難)成實論(陳書陸瑜傳嘗受莊老於汝南周宏/正學丨丨丨於僧滔法師竝通大㫖)四聲論(南史陸/欽傳約)¶
(論四聲妙有詮辨而諸賦亦往往與聲韻乖/有王斌者不知何許人著丨丨丨行于時)錢愚論(南史梁臨川/王宏傳晉時)¶
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(有錢神論豫章王綜以宏貪/吝遂為丨丨丨其文甚切)辨相論(南史朱异傳㢲之即异父也/字處林有志節著丨丨丨顧)¶
(歡見而/異之)嫡寢論(南史臧榮緒傳母䘮後著丨丨丨/灑掃堂宇置筵席朔望輙拜薦焉)名字論(魏書高/允傳時)¶
(中書博士索敞與侍即傅黙梁祚論名字貴賤/著論紛紜允遂著丨丨丨以釋其惑甚有典證)窮通論(魏書劉芳/傳芳雖處)¶
(窮窘之中而業尚貞固至有易衣併日之敝而澹然自守/不汲汲於榮利不戚戚於貧賤乃著丨丨丨以自慰焉)白珪論¶
(魏書游肇傳肇耽好經傳手不釋書撰冠婚/儀丨丨丨詩賦表啓凡七十五篇皆傳于世)相命論(魏書崔亮傳/隴西李冲當)¶
(朝召亮與語因謂亮曰比見卿先人丨丨丨使人胸中無復怵廹/之念今遂無本卿能記之不亮即為誦之涕淚交零聲韻不異冲)¶
(甚竒/之)祿養論(魏書辛雄傳為丨丨丨稱仲尼陳五孝自天子至庶/人無致仕之文禮記八十一子不從政九十家不從)¶
(政鄭康成注云復除之然則止復庶民非公/卿大夫士之謂以為宜聽祿養不約其年)文德論(魏書温子昇/傳楊遵彥作)¶
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(丨丨丨以為古今辭人皆負才遺行唯/邢子才王元景温子昇彬彬有徳素)佛性論(北齊書崔暹傳令/沙門明藏著丨丨)¶
(丨而署己名/傳諸江表)然否論(隋書經籍志五經丨丨丨/五巻晉㪚騎常侍譙周撰)大乘論(隋書經籍/志丨丨丨)¶
(三十五部小乘/論四十一部)勞生論(隋書盧思道傳官塗淪/滯著丨丨丨指切當時)人士論(唐書藝文/志盧毓九)¶
(州丨丨/丨一巻)樞機論(唐書徐彥伯傳武后時大獄興王公卿士以語言/為酷吏所引死徙不可計彥伯著丨丨丨以謂言)¶
(者德之柄行之主志之端身/之文也可以濟身亦以覆身)八卦論(唐書蘇珦傳珦子晉數歳知/為文作丨丨丨吏部侍郎房)¶
(頴叔秘書少監王紹宗/歎曰後來之王粲也)三賢論(唐書元徳秀傳李華兄事徳秀而/友蕭頴士劉迅及卒華諡曰文行)¶
(先生于是/作丨丨丨)應正論(唐書王志愔傳志愔遷大理正嘗奏言法令者/人之隄防不立則無所制遂上所著丨丨丨以)¶
(見/志)折滯論(唐書盧藏用傳藏用善蓍龜九宫術嘗以俗狥隂/陽拘畏乖至理泥變通乃為丨丨丨以暢其方)爭臣¶
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論(唐書陽城傳它諌官論事苛細紛紛而城寢聞得/失且熟猶末肻言韓愈作丨丨丨譏切之城不屑)毁茶論(唐書/陸羽)¶
(傳御史大夫李季卿宣慰江南有□羽者召之羽衣野服挈具而/入季卿不為禮羽愧之更著丨丨丨唐庚嘲陸羽詩其中無所主)¶
(復著丨/丨丨)皇綱論(宋史陳彭年傳年十三著丨丨/丨萬餘言為江左名輩所賞)朋黨論(宋史歐陽/修傳初范)¶
(仲淹之貶饒州也修與尹洙余靖皆以直仲淹見逐目之曰黨人/自是丨丨之丨起修乃為丨丨丨以進陳傅良詩自古丨丨丨消)¶
(復莽/無期)時政論(宋史胡安國傳紹興元年除中書舍人兼侍講/遣使趣召安國以丨丨丨二十一篇先獻之)齊物¶
論(莊子丨丨丨注夫自是而非彼美已而惡人物莫不皆然然故/是非雖異而彼我均也文心雕龍莊周丨丨以丨為名不韋春)¶
(秋六論昭列東齊記事唐子西謫居惠州嘗醖酒二種其和者名/養生主稍勁者為丨丨丨黃庭堅詩安得忘言者與講丨丨丨)¶
廊廟論(尉繚子高之以丨丨之丨重之以受命之/論銳之以踰垠之論則敵國可不戰而服)功伐論(韓非子/哀公有)¶
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(臣外障距内比周以愚其君而說之以𨕖賢/此非丨丨之丨也𨕖其心之所謂賢者也)心意論(淮南子耳目/之察不足以)¶
(分物理丨丨之丨/不足以定是非)儒墨論(鹽鐵論丞相史曰公卿既定大業之路/建不竭之本願無顧細故之語牽丨丨)¶
(之丨/也)耳目論(論衡論不留精澄意茍以外效立事是非信聞見/于外不詮訂于内是以丨丨丨不以心意議也)帝¶
王論(論衡商鞅之説秦孝公前二説不聽後一/説用者前二丨丨之丨後一霸者之議也)白馬論(世說謝安/年少時請)¶
(阮光禄道丨丨丨為論以示謝于時謝不能解阮語重相/咨盡阮乃歎曰非但能言人不可得正索解人亦不得)即色論¶
(世説支道林造丨丨丨論成示王中郎中郎都無/言支曰黙而識之乎王曰既無文殊誰能見賞)賢人論(世説王/敬仁年)¶
(十三作丨丨丨長史送示眞長眞長/答云見敬仁所作論便足參微言)政大論(文中子晉陽穆公之/述曰丨丨丨八篇其)¶
(言帝王之道著矣同州府君之述曰/政小論八篇其言王霸之業盡矣)時變論(文中子葢先生之述/曰丨丨丨六篇其言)¶
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(化俗推移/之理竭矣)樂毅論(文中子子讀丨丨丨曰仁哉樂毅善藏其用智/哉太初善發其藴法書要録智永云丨丨丨者)¶
(正書第一梁世模出天下珍之徐浩云太平公主愛丨丨丨以織/成袋盛置作箱裹及籍没後有老嫗竊弆袖中縣吏奔趁嫗驚懼)¶
(投竈下香聞數里不可復得黃庭堅題丨丨丨後余嘗/戲為人評書云小字莫作癡凍蠅丨丨丨勝遺教經)運筆論(書/斷)¶
(孫䖍禮嘗作丨丨/丨亦得書之指趣)成筮論(眺氏讀書志關朗/著丨丨丨數十巻)大衍論(玉海僧一行/尤明著述撰)¶
(丨丨丨/三巻)幽冥論(馮衍上鄧禹奏記衍聞明君不/惡切慤之言以測丨丨之丨)保塞論(蔡邕擊鮮/卑議守邉)¶
(之術李牧善其略丨/丨之丨嚴尤申其要)狐疑論(蔡邕薦邉讓書若處丨丨之丨定嫌/審之分經典交至撿括參合衆夫寂)¶
(焉莫之/能奪也)異同論(范寗榖梁傳序是非紛錯凖裁靡定/故有父子丨丨之丨石渠分爭之說)君子論(鮑照/詩側)¶
(覩丨丨丨預/見古人風)繫風論(何遜七召捕影之言/莫測丨丨之丨難盡)羅漢論(庾信五張寺經/藏碑雪山丨丨)¶
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(之丨鷲嶺/菩提之法)中㪚論(高適詩卧看丨丨/丨愁憶太常齋)延陵論(崔裕甫獨孤及神道/碑至常州著丨丨丨)¶
(君子謂其評議/之精在古人右)隱度論(韓愈送鄭校理序其高大遠密者不敢丨/丨丨也其勤已而務博施以己之有欲人)¶
(之能不知古/君子何如耳)人物論(柳宗元哭吕衡州詩遙想荆/州丨丨丨幾㢠廻中夜惜元龍)魯褒論(杜牧詩/因看丨)¶
(丨丨何處/是吾廬)古今論(歐陽修詩談笑帝/王略馳驅丨丨丨)岐伯論(楊萬里詩也只不出/丨丨丨論外别得舌)¶
(一/寸)起信論(傳燈録杭州鳥窠禪師詣長安西明寺復禮法/師學華嚴丨丨丨復禮示以眞妄頌俾修禪那)舌頭論¶
(傳燈録無逸禪師謂衆曰諸上座他時日後到處有人問著今日/事且作麽生舉以他若也舉得舌頭鼓丨丨丨若也舉不得如無)¶
(三/寸)胎藏論(雲笈七籖中黄眞經者九仙君/譔中黃眞人注亦號曰丨丨丨)¶
言出為論(魏志陳思王植傳太祖嘗視其文詔植曰汝倩人/耶植曰丨丨丨丨下筆成章顧當面試奈何倩人)大莊¶
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嚴論(梁書何允傳允在般若寺見一僧授允香奩并函書曰/呈何居士言訖失所在開函乃是丨丨丨丨世中未有)十二¶
門論(梁書何允傳注百法論丨丨丨丨各一巻傳燈録/龍𣗳尊者造大智度論中論丨丨丨丨垂之于世)甲乙疑論¶
(世說黃初有丨丨丨丨荀仲茂鍾元常王景興袁曜卿議各不同/文帝謂元常曰袁王國士荀閎勁悍眞君侯之勍敵左右之深憂)¶
興衰要論(文中子銅川府君之述曰丨丨丨/丨七篇其言六代之得失明矣)四十九論(北夢瑣言/李德裕左)¶
(降至朱崖著丨丨/丨丨叙平生所志)¶
白虎通德論(後漢書班固傳天子㑹諸儒講論五/經作丨丨丨丨丨令固撰集其事)聲無哀樂論(晉/書)¶
(嵇康傳作丨丨丨/丨丨甚有條理)通道崇檢論(晉書江惇傳惇以為君子立行應/依禮而動若乃放逹不羈以縱肆)¶
(為貴者非但動違禮法亦道之所/棄也乃著丨丨丨丨丨世咸稱之)劉揚優劣論(晉書范喬傳李銓/嘗論揚雄才學優)¶
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(于劉向喬以為向定一代之書正羣籍之/篇使雄當之故非所長遂著丨丨丨丨丨)接輿釋遊論(魏書成淹/傳顯祖于)¶
(仲冬之月欲巡漠北朝臣以為寒甚固諫竝不納淹上丨丨丨丨/丨顯祖覽之詔尚書李訢曰卿諸人不如成淹論通釋人意乃勅)¶
(停/行)四子講德論(文章緣起漢王/褒丨丨丨丨丨)¶
怨(於願切恨也/説文恚也)¶
韻藻結怨(書丨丨于民史記范雎傳戰敗則丨丨于百姓韓非子/至安之世法如朝露純樸不㪚心無丨丨口無煩言鄒)¶
(陽上梁王書無因而至前雖出隨侯/之珠夜尤之璧祇足丨丨而不見德)無怨(詩小序江有汜美媵也/勤而丨丨嫡能悔過也)¶
(檀記正已而不求於人則丨丨又君子有禮則外諧而内丨丨又/樂至則丨丨左傳知罃曰丨丨無德不知所報又祁午謂趙文子)¶
(曰師徒不頓國家不罷民無謗讟諸侯丨丨子之力也論語在邦/丨丨在家丨丨又貧而丨丨難又沒齒丨丨言孝經上下丨丨民)¶
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(用和睦周語民神丨丨故明神降之觀其政徳而均布福焉又分/均丨丨行報無匱史記魯周公世家不敢荒寜密靖殷國至於小)¶
(大丨丨又屈原傳信而見疑忠而被謗能丨丨乎屈平之作離騷/葢自怨生也後漢書蔡衍傳明經講授以禮讓化鄉里鄉里有爭)¶
(訟者輙詣衍决之其所平處皆曰丨丨又宼榮傳臣奔走還郡沒/齒丨丨魏志文德郭皇后傳注后雖有異寵心愈恭肅後宫諸貴)¶
(人時有過失常彌覆之有譴讓輙為帝言其本末是以六宫丨丨/淮南子善予者用約而為德善取者入多而丨丨曹植元暢賦宏)¶
(道德以為宇築/丨丨以作藩)小怨(詩忘我大德思我丨丨左傳大德滅丨丨道/也又㔻豹奔秦言于秦伯曰晉侯背大主而)¶
(忌丨丨民弗與也伐之必出周語鄭武莊有大勳力於平桓凡我/周之東遷晉鄭是依子頺之亂又鄭之由定今以小忿棄之是以)¶
(丨丨置大德也無乃不可乎吳語草鄙之人敢忘天王之大德而/思邉垂之丨丨以重得罪于下執事後漢書岑彭傳建大事者不)¶
(忌丨丨素書小功不賞則大功不立丨丨不赦則大/怨必生徐夤詩十年丨丨誅袁紹一檄深讐怨孔璋)斂怨(詩丨丨/以為德)¶
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(唐書崔祐甫傳淄青李正己表獻錢三十萬以觀朝廷祐甫曰陛/下不如因遣使勞其軍以所獻就賜將士若正己奉詔是陛下恩)¶
(結士心若不用彼自丨丨又使諸藩不以朝廷為重賄陸贄貞元/九年大赦天下制已後官司應有市糴者各須先付價直不得賖)¶
(取抑配因兹丨丨擾人蘇軾奏淮南閉糴狀今明出牓示嚴行/重賞令人捉拽勾欄收糴顯是强買人物為國丨丨無甚於此)辟¶
怨(禮記儒有内稱不辟親外舉不丨丨周語叔向曰加之以無私/重之以不殽能丨丨矣居儉動敬德讓事咨而能丨丨以為卿)¶
(佐其有不興乎又避與辟同魏志張遼傳遼字文遠雁門馬邑人/本聶壹之後以避怨變姓晉書嵇康傳康字叔夜譙國銍人也其)¶
(先姓奚㑹稽上虞人以避怨徙焉宋史莫濛傳上諭曰朕常記向/措置沙田甚不易濛謝曰職爾不敢避怨上曰使任其事者人人)¶
(如卿天下何事不成世説蔡/中郎從朔方還避怨於吳)已怨(禮記君子與其有/諾責也寕有丨丨)多怨(左傳公/曰忌則)¶
(丨丨又焉能克是吾利也論語放於利而行丨丨史記淮陰侯傳/項王所過無不殘滅天下丨丨百姓不親附特刼于威彊耳又倉)¶
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(公傳左右行游諸侯不以家為家或不為人治病病家丨丨之者/漢書楊惲傳惲伐其行治又性刻害由是丨丨於朝廷莊子勇動)¶
(丨丨韓詩外傳喜名者必丨丨好與者必多辱淮南子喜德者必/丨丨喜予者必喜奪中説子曰君子先擇而後交小人先交而後)¶
(擇君子寡尤小人丨丨良以是夫韓愈詩文人意有在女/子乃丨丨馬臻詩多愁丨丨怕春天花外時聞警蹕傳)脩怨(左/傳)¶
(衛州吁立將丨先君之丨於鄭而求寵於諸侯以和其民又夫差/克越乃丨先君之丨於陳秋八月吳侵陳丨舊丨也唐書李吉甫)¶
(傳及再輔政天下想望風采而稍丨丨罷李藩宰相而裴垍左遷/皆其謀也傳堯俞論責任疏小人無知或伺隙丨丨枝詞蔓說往)¶
(往侵及善良洪皓詩莫言地/廣頻丨丨應念民勞早戢兵)三怨(左傳里克將殺奚齊先告荀息/曰丨丨將作秦晉輔之子將何)¶
(如荀息曰將死之周語柯陵之㑹郤錡見單子其語犯郤犫見其/語迃卻至見其語伐單子曰郤氏晉之寵人也今郤伯之語犯叔)¶
(迃季伐犯則陵人迃則誣人伐則揜人有是寵也而益之以丨丨/其誰能忍之晉語楚一言而有三施子一言而有丨丨晉書儒林)¶
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(傳論厄於丨丨以至陵遲列子狐邱丈人謂孫叔敖曰人有丨丨/子知之乎曰何謂也對曰爵高者人妬之官大者主惡之祿厚者)¶
(怨逮之庾信五張寺碑/銘不資十方誰釋丨丨)損怨(左傳丨丨益仇非知也又子産曰我/聞忠善以丨丨不聞作威以防怨唐)¶
(書李齊物傳齊物忿陜尉裴冕械而折愧之及/冕當國除齊物太子賔客世善冕能丨丨云)防怨(見上劉勰新/論丨丨不密)¶
(禍害/臻焉)舊怨(左傳宋人伐曹討丨丨也普語文公入勃鞮求見公辭/焉曰驪姬之讒爾射余于屏内困余于蒲城斬余衣袪)¶
(余於伯楚屢困何丨丨也家語孔子曰不克不忌不念丨丨葢/伯夷叔齊之行也荀子抑有功而擠有罪志驕盈而輕丨丨)敵¶
怨(左傳吏駢曰吾聞前志有之曰敵惠丨丨不在後嗣忠之道也/陸機豪士賦序廣𣗳恩不足以丨丨勤興利不足以𥙷害庾信)¶
(賀平鄴都表百年逋誅遂窮巢窟三代丨丨俄然/掃蕩蘇頲高安長公主碑體逾尚柔言靡丨丨)受怨(左傳知罃/曰臣不任)¶
(丨丨君亦/不任受德)私怨(左傳臾駢曰夫子禮於賈季我以其寵報丨丨毋/乃不可乎又周任有言曰為政者不賞私勞不罰)¶
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(丨丨史記季布傳今上始得天下獨以己之丨丨求一人何示天/下之不廣也漢書王尊傳傅致奏文浸潤加誣以復丨丨唐書李)¶
(靖傳高祖已定京師將斬之靖呼曰公起兵為天下除暴亂欲就/大事以丨丨殺誼士乎韓非子宋石衛將也衛君荆將也兩國搆)¶
(難二子皆將宋石遺衛君書曰二軍相當兩旗相望唯毋一戰戰/必不兩存此乃兩主之事也與子無有丨丨善者相避也列子鮑)¶
(叔牙謂桓公曰管夷吾能可以治國桓公曰我讐也願殺之鮑叔/牙曰吾聞賢君無丨丨韓愈送溫處士序以前所稱為天下賀以)¶
(後所稱為吾致丨丨於盡取也柳宗元駁復讐議師韞之誅獨以/其丨丨奮其吏氣虐於非辜眺𥙷之詩相如後丨丨此與警秦庭)¶
徼怨(左傳欒武子曰我則不德而丨/丨于楚我曲楚直不可謂老)邇怨(榖梁傳禮君不使無耻/不近刑人不狎敵不丨)¶
(丨/)匿怨(論語丨丨而友其人南史劉穆之傳穆之少時家貧誕節/好往妻兄家乞食多見辱不以為耻及為丹陽尹將召妻)¶
(兄弟妻泣而致謝穆之曰本不丨丨無所致憂/唐太宗與竇建徳書如何言不由𠂻翻懷丨丨)遠怨(論語躬自厚/而薄責於人)¶
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(則丨丨矣戰國策蘇子曰後起者藉也丨丨者時也蔡邕正交論/夫丨丨稀咎之機咸在乎躬莫之致也李琚公孫宏開東閣賦身)¶
(正則丨丨心/邪則近恥)搆怨(孟子丨丨於諸侯劉向新序梁之邉亭與楚之/邉亭皆種𤓰楚亭人心惡梁亭之賢已因往夜)¶
(竊搔梁亭之𤓰梁亭覺之亦欲竊往報搔楚亭之𤓰宋就曰惡是/何可丨丨禍之道也人惡亦惡何褊之甚也若我教子必每暮令)¶
(人往竊為楚亭善/灌其𤓰弗令知也)宿怨(孟子仁人之於弟也不藏怒焉不丨丨焉/唐書李道宗傳高祖永徽初房遺愛誅長)¶
(孫無忌褚遂良與道宗有丨丨誣與遺愛善流象州宿又與夙同/宋史蘇轍傳元豐舊黨分布中外多起邪說以搖撼在位呂大防)¶
(劉摯患之欲稍/引用以平夙怨)畜怨(國語積貨滋多丨丨滋厚史記商君傳趙良/曰君尚將貪商於之富寵秦國之教丨百姓)¶
(之丨漢書賈誼傳丨丨宿禍孰視而不定淮南子薄施而厚望丨/丨而無患者古今未之有也宋玊九辨丨丨兮積思心煩憺兮忘)¶
(食/事)市怨(戰國策蘇秦說韓王曰以有盡之地/逆無已之求所謂丨丨而買禍者也)𣗳怨(戰國䇿張儀謂/魏王曰王失謀)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-45a>¶
(於楚而丨丨於齊秦史記春申君傳夫以王壤土之博人徒之衆/兵革之彊壹舉事而丨丨于楚又李斯傳今逐客以資敵國損民)¶
(以益讐内自虛而外丨丨于諸侯求國無危不可得也韓非子善/為吏者𣗳德不能為吏者丨丨淮南子𣗳黍者不𫉬稷丨丨者無)¶
(報/德)人怨(史記張湯傳李文嘗與湯有郤湯使人上蜚變告文姦事/上問曰言變事蹤跡安起湯佯驚曰此殆文故丨丨之後)¶
(漢書安帝紀夫霖雨者丨丨之所致阮瑀詩青葢巡九州在東西/丨丨劉禹錫代靖安佳丨丨詩序靖安丞相武公居里名也昔公)¶
(為郎余為御史由是有舊故代作佳丨丨以禆于樂府云陳季湘/靈鼓瑟詩調苦荆丨丨時遙帝子靈蘇軾詩大夫行役家丨丨應)¶
(羡居鄉馬少游文天祥詩長平一坑四十萬秦人歡忻趙丨丨又/後漢書馬援傳援上疏曰夫居前不能令人輊居後不能令人軒)¶
(與丨丨不能為/人患臣所恥也)銜怨(漢書王嘉傳聖王斷獄必先原心定罪探意/立情故死者不抱恨而入地生者不丨丨而)¶
(受罪江淹詩流念辭南澨丨丨别西津徐/悱妻劉氏詩黃昏信使斷丨丨心悽悽)造怨(後漢書孔融傳客/有言於進曰孔文)¶
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(舉有重名將軍若丨丨此人則四方之士引領而去矣進然之按/進何進也管子天道之極遠者自親人事之起近親丨丨莊子楚)¶
(人寄而蹢閽者夜半於無人之時而與舟人鬬未始離于岑而足/以丨于丨也楚辭吾聞作忠以丨丨兮忽謂之過言九折臂而成)¶
(醫兮吾至今乃知其信然班固幽通賦雍丨丨而先賞兮丁繇惠/而被戮呂凱荅雍闓檄曩者將軍先君雍侯丨丨而封竇融知興)¶
(歸志世袒皆流名/後葉世歌其美)嫌怨(後漢書朱浮傳浮為大將軍幽州牧漁陽/太守彭寵不從其令浮因以峻文詆之寵)¶
(亦狼强兼負其功丨丨轉積晉書鄭黙傳黙事上以禮遇下以和/而猶有丨丨故君子以為居世之難魏書太武帝紀除禁錮釋丨)¶
(丨開倉庫賑窮乏河南流民相率内屬者甚衆劉勰新論今因目/若驪珠心如權衡評人好醜雖言得其實彼必丨丨及其自照明)¶
(鏡摹倒其容醜狀既露則内慙而不/怨韓愈詩不祈靈珠報幸無丨丨并)解怨(魏志閻溫傳注楊阿若/後名豐字伯陽少游俠)¶
(常以報仇丨丨為事淮南子人主有伐國之志庫兵動而戎馬/驚今日丨丨偃兵窮老甘卧巷無聚人妖菑不生精氣之動也)恩¶
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怨(金史元好問傳歌謠慷慨挾幽并之氣其長短句揄揚新聲以/寫丨丨者又數百篇韓愈詩昵昵兒女語丨丨相爾汝黃庭堅)¶
(摘阮歌深閨洞房語丨丨紫燕黃鸝韻桃李范成大詩同首㝠丨/丨虛空不著花劉因詩銅雀香銷見墨痕秋去秋來幾丨丨又幽)¶
(禽詩天生復天殺丨丨敢自私黃溍詩一笑相逢亦偶然浪將丨/丨向人傳郭鈺詩人間翻手丨成丨無怪襄王憶夢中陳泰詩百)¶
(年富貴誰能免錦/幄彤庭語丨丨)除怨(管子修恭遜敬愛辭讓丨丨無爭以相逆/也則不失於人矣又閉禍在丨丨荀子援)¶
(賢博施丨丨而無妨害之又因其喜也而入其道因其怒也而/丨其丨説苑德無細怨無小豈可無𣗳德而丨丨務利於人哉)天¶
怨(莊子知天樂者無丨丨無人非無物累無/鬼責韓詩外傳丨丨不全日人怨不旋踵)久怨(家語不忘久德/不思丨丨仁矣)¶
(韓非子輕慮重事厚誅薄罪丨丨細過長/悔偷快數以德返禍是斷手而續以玊也)止怨(中説賈瓊問何/以丨丨曰無爭)適¶
怨(許彥周詩活錦瑟之為器也其柱如其弦數其聲有丨丨清和/又云感怨清和陶宗儀聽琴行清鬆脆滑五調恊和樂丨丨憂)¶
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(傷/并)鶴怨(孔稚圭北山移文蕙帳空兮夜丨丨山人去兮曉猿驚楊/炯詩昔時南浦别丨丨寶琴絃李啇隱詩丨丨朝還望僧)¶
(閒暮有期又猿啼丨丨終年事未抵薰爐一夕間高潭霜鍾賦夜/丨丨兮彌谷寒猿悲兮更長羅隱詩魚慙張翰辭東府丨丨周顒)¶
(負北山蘇軾詩故山丨丨秋猿孤曾鞏詩青嵩銷丨丨碧落見鷗/馴楊萬里詩游倦當自歸非為猿丨丨范成大詩莫嗔猿丨丨岫)¶
(幌兩年扄陸游詩孤操不渝無丨丨淡交耐久有鷗盟朱德潤詩/猿驚丨丨知幾許伊吾聲斷愁空山又撥剌驚魚度寒秋山空丨)¶
(丨中夜愁僧大訢詩東嶺雲歸招共宿北山丨丨任他之又楊/蟠詩猿驚丨丨不知處虎踞龍蟠空見山按猿驚丨丨二谷名)幽¶
怨(徐悱妻劉氏詩欲知丨丨多春閨深且暮李白萬憤詩獄户春/而不草獨丨丨而沉述李頎詩行人刁斗風沙暗公主琵琶丨)¶
(丨多王之渙詩特問君王寄丨丨可能從此住人間李德裕牡丹/賦獨含芳意丨丨殘春劉禹錫楚望賦傖音俚態丨丨委曲又詩)¶
(後庭花一曲丨丨不堪聼李昌鄴詩紅粉蕭娘手自題分明丨丨/發雲閨羊士諤詩一曲徘徊星漢稀夜闌丨丨重依依唐彥謙詩)¶
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(松拂疏窓竹映蘭素琴丨丨不成彈馬戴詩丨丨貯瑤瑟韶光凝/碧林沈與求詩閒愁幾欲縈春事丨丨還能入醉鄉元好問詩湘)¶
(弦沉沉寫丨丨愁心厯亂如曵繭薩都拉詩仙裳日暖藕絲香燕/語鶯啼動丨丨陳旅明妃出塞圖詩凉風吹動釵頭燕一曲琵琶)¶
(寫丨丨金汝礪詩昨夜秋風/妬丨丨夢中吹斷素琴絲)新怨(元好問詩曲中青塚傳/丨丨夢裏華胥失舊遊)香怨(丁/鶴)¶
(年詩粉愁丨丨不勝/情强整殘妝對老兵)¶
睚眦怨(史記范雎傳一飯之德必償丨丨之丨必報漢書杜欽傳/信其邪辟報丨丨丨後漢書竇憲傳憲性果急丨丨之丨)¶
(莫不報蜀志法正傳以正為蜀郡太/守一飡之德丨丨之丨無不報復)百世怨(史記平原君傳毛遂/按劍而前曰以楚之)¶
(彊天下弗能當白起小豎子耳一戰而舉鄢郢再戰而燒夷陵三/戰而辱王之先人此丨丨之丨而趙之所羞而王弗知惡焉合從)¶
(者為楚非為趙也又新序黃歇上書于秦昭王/曰王無重世之德于韓魏而有累世之怨焉)綠珠怨(朝野僉載/喬知之妾)¶
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(碧玊借與武承嗣敎歌舞不還喬/作丨丨丨寄之碧玊飲泣而卒)題紅怨(流紅記唐僖宗時于祐/於御溝得一脫葉上題)¶
(詩云流水何太急深宫盡日閒殷勤謝紅葉好去到人間祐亦題/一葉云曾聞葉上丨丨丨葉上題詩寄阿誰置溝上流宫女韓夫)¶
(人得之後帝放宫女三千人祐娶韓成禮各于笥中/得葉吳景奎詩宫溝不寄丨丨丨日映五紋添弱線)¶
增寡怨(易益以興利困以丨丨禮記虞夏之道丨丨於民/中說吾樂賢者而哀不賢者如是丨丨猶懼不免)民怨(書/弗)¶
(惟德馨香祀登聞于天誕惟/丨丨禮記角亂則憂其丨丨)違怨(書否則厥心丨丨否則厥口詛/祝謝莊宣貴妃誄逮下延和臨)¶
(□丨/丨)西怨(書東征丨夷丨南征北狄怨荀子故周公南征而北國/怨曰何獨不來也東征而丨國丨曰何獨後我也謝靈)¶
(運撰征賦昔丨丨於東徂今北伐而南悲庾信/代人乞致仕表悅丨丨之羣黎逮東封之從者)北怨(見上周羽調/曲雖南征而)¶
(丨丨實西略而東賔虞世基講武/賦丨丨勞乎殷履南伐盛于唐勛)作怨(書無丨丨勿用非謀非彝/史記三王世家毋丨丨毋)¶
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(俷德毋/乃廢備)時怨(詩神罔丨丨/神㒺時恫)莫怨(詩爾殽既將丨丨具慶/箋無有怨者而皆慶君)長怨(詩出/此三)¶
(物以詛爾斯箋為其情之難知/已又不欲丨丨故設之以此言)覆怨(詩不懲其心/丨丨其正)女怨(詩何用不/臧箋我君)¶
(子之行何用為不善而君獨遠使之在外不得來歸亦丨丨之辭/唐書儀衛志大橫吹部節鼓二十四曲十四天丨丨竇牟詩忽思)¶
(班丨丨遙聼越人吟孟郊詩况是兒丨丨怨氣凌彼/蒼徐夤水詩湘浦暮沈堯丨丨汾河秋泛漢皇愁)相怨(詩民之/無良丨)¶
(丨一方禮記上下和親而不丨丨史記淮陰侯傳常山王成安/君為布衣時相與為刎頸之交後爭張黶陳澤之事二人丨丨)報¶
怨(禮記以怨丨丨則民有所懲又以德丨丨則寛身之仁也論語/以直丨丨以德報德史記張耳陳餘傳家自為怒人自為鬬各)¶
(丨其丨而攻其讐又游俠傳郭解年長更折節為儉以德丨丨厚/施而薄望漢書傅介子傳平樂監傅介子持節使誅斬樓蘭王安)¶
(歸首縣之北闕以直丨丨而不煩師衆其封介子為義陽侯後漢/書朱暉傳暉遷臨淮太守有所扳用皆厲行士其諸丨丨以義犯)¶
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(率皆為求其理多得生濟又劉盆子傳海曲吕母家產數百萬乃/益釀醇酒買刀劍衣服少年來酤者皆賒與之視其乏者輙假衣)¶
(裳不問多少數年財用盡少年欲相與償之吕母垂泣曰所以厚/諸君非欲求利以縣宰枉殺吾子欲為丨丨耳諸君寜肻哀之乎)¶
(少年皆許諾晉書列女傳論荀女釋急于重圍張妻丨丨于强宼/宋史張知白傳時王欽若為相知白議論多相失因辭位及欽若)¶
(分司南京宰相丁謂素惡欽若徙知白南京留守意其丨丨既至/待欽若加厚老子丨丨以德淮南子大夫種輔翼越王勾踐而為)¶
(之丨丨雪恥然而身伏屬鏤而死董昭與荀彧書田單驅彊齊之/衆丨弱燕之丨收城七十迎復襄王耶律楚材詩士行莫忘直丨)¶
(丨人情須/信害生恩)疾怨(禮記子婦未孝未敬勿庸丨丨姑敎之又父母怒/不悦而撻之流血不敢丨丨起敬起孝史記吳王)¶
(濞傳&KR1007;錯侵奪諸侯蔽忠塞賢朝廷丨丨管子不能功能而有爵/禄則百姓丨丨非上又上必寛裕而有解舎下必聽從而不丨丨)¶
(汲冡周書昔有果氏好/以新易故故者丨丨)婦怨(左傳女德無極丨丨無終薛逢詩日/暮豈堪征丨丨路傍能結旅人愁)¶
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致怨(左傳荀罃曰我實不能禦楚又不能庇鄭鄭何罪不如丨丨/焉而還宋書何尚之傳秉衡當朝畏遠權柄親戚故舊一無)¶
(薦舉既以丨丨/亦以此見稱)取怨(左傳晉荀寅言於范獻子曰棄盟丨丨無損/於楚而失中山後漢書竇融傳憂人太過以)¶
(德丨丨知且以言𫉬罪也又樂恢傳竇憲兄弟故縱而忿其不附/已妻每諫恢曰昔人有容身避害何必以言丨丨唐書竇德元傳)¶
(高祖兵叩長安而宗室孝基神符道宗及竇誕趙慈景等竝繫獄/隋將衛文昇隂世師欲殺之德明諫曰罪不在此殺之無傷于彼)¶
(祗丨丨焉不如縱之乃止傅休奕/吏部尚書箴無好自專違衆丨丨)懲怨(左傳王使富辛與石張如/晉請城成周天子曰俾我)¶
(一人無丨丨於百姓而伯父有榮施先王庸之潛/夫論子孫若賢不待多富若其不賢則多以丨丨)聚怨(左傳華而/不實怨之)¶
(所聚也犯而丨丨不可以定身嵇/康卜疑集富為積蠧貴為丨丨)易怨(左傳薳啓疆曰君將以親/丨丨使羣臣往遺之禽以)¶
(逞君心何不可之有陳琳為袁紹與公孫瓚書豈寤足下棄烈士/之高義尋禍亡之險蹤輙而改慮以好丨丨易又去聲又韓愈鄆)¶
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(州谿堂序曹濮于鄆州大而/近軍所根柢皆驕以丨丨)齊怨(左傳夏齊孝公卒有/丨丨不廢䘮紀禮也)黶怨(左傳/武子)¶
(所施沒矣而/丨之丨實章)公怨(左傳詩以言志志誣其上而/丨丨之以為賔榮其能久乎)釋怨(榖梁傳公及/齊人狩于郜)¶
(刺丨丨也後漢書耿弇傳帝謂弇曰田横亨酈生及田横降高帝/詔衛尉不聽為仇張步前亦殺伏隆若步來歸命吾當詔大司徒)¶
(丨其丨事尤相𩔖也潘岳射雉賦醜夫為之改貎憾妻為之丨/丨王起朔方獻千里馬賦于以効伏皁之勤于以丨長鳴之丨)舜¶
怨(孟子黙則/丨丨乎)自怨(孟子太甲悔過丨丨自艾漢書霍光傳顯及禹/山雲自見日侵削數相對啼泣丨丨淮南子怨)¶
(人不如丨丨求諸人/不如求諸已得也)賈怨(晉語以寵丨丨不可謂德屠應埈秋懷/賦閔作忠而丨丨兮南浮江而弔鴟夷)¶
七怨(周語單襄公曰今卻至在七人之下而/欲上之是求葢七人也其亦有丨丨)屬怨(晉語先軫曰使/宋舍我而賂齊)¶
(秦藉之告楚我分曹衛之地以賜宋人楚愛/曹衛必不許齊秦齊秦不得其請必丨丨焉)章怨(周語丨丨/外利不義)懼怨¶
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(周語夫王人者將導利而布之上下者也使神/人百物無不得其極猶日怵惕丨丨之來也)深怨(晉語慶鄭曰/君丨其丨能)¶
(淺其宼乎非鄭之所知也漢書朱買臣傳張湯數行丞相事知買/臣素貴故陵折之買臣見湯坐牀上弗為禮買臣丨丨常欲死之)¶
(後漢書桓彬傳彬少與蔡邕齊名初舉孝廉拜尚書郎時中常侍/曹節女壻馮方亦為郎彬厲志操與左丞劉歆右丞杜希同好交)¶
(善未嘗與方共酒食之㑹方丨丨之遂章言彬等為/酒黨事下尚書令許渾詩丨丨寄清瑟遠愁生翠蛾)生怨(國語同/姓雖遠)¶
(男女不相及畏黷敬也黷則丨丨漢書疏廣傳富者衆之怨也吾/既亡以敎化子孫不欲益其過而丨丨李嘉祐詩花開昔日黃鸝)¶
(轉妾向青樓已丨丨鮑溶詩/幽咽誰丨丨清泠自匪躬)載怨(晉語晉侯日丨其/丨重耳日載其德)誅怨(晉語以/惠丨丨)¶
(以忍/去過)忘怨(楚語子西曰/德其丨丨乎)乘怨(戰國䇿樂閒入趙燕王以書/謝焉樂閒丨丨不用其計)寄怨(戰/國)¶
(策案兵而後起丨丨而誅不直宋史綦崇禮傳入翰林凡五年/所撰詔命數百篇文簡意明不私美不丨丨深得代言之體)衆¶
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怨(戰國策兵窮而好敵/强國罷而好丨丨)積怨(戰國策先王命之曰我有丨丨深怒/於齊不量輕弱而欲以齊為事漢書)¶
(儒林傳序陳渉起匹夫不滿嵗然而搢紳先生負禮器往委質為/臣者何也㠯秦禁其業丨丨而發憤于陳王也韓非子君子者釋)¶
(三易之數而行一難知之心如此怒積于上而怨積于下以積怒/而御丨丨則兩危矣淮南子良將之用兵也常以積德擊丨丨以)¶
(積愛擊積憎何故而不勝劉勰新論禍之所生必由丨丨/過之所始多由忽小傅休弈口誡勿謂何有丨丨致咎)主怨(戰/國)¶
(策蘇子曰用兵而喜先天下/者憂約結而喜丨丨者孤)百怨(戰國策蘇代謂魏王曰使秦皆/無丨丨百利惟已之曾安淮南)¶
(子優優簡簡/丨丨不起)捐怨(戰國策願君丨丨追/惟先王復以敎寡人)獨怨(史記晉世家介子推/不言禄從者憐之乃)¶
(懸書宫門曰龍欲上天五蛇為輔龍已升雲四蛇各入其宇一蛇/丨丨終不見處所楊萬里詩却遣緑車聲丨丨今年不及去年□)¶
罷怨(史記晉世家梁伯好土/功治城溝民力丨丨)仇怨(史記留侯世家陛下為天子而/所封皆蕭曹故所親愛而所誅)¶
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(者皆生平所丨丨漢書鮑宣傳臣雖愚戇獨不知多受禄賜美食/大官廣田宅厚妻子不與惡人結丨丨以安身邪又朱博傳博為)¶
(郡守九卿賔客滿門欲仕宦者薦舉之欲報丨丨者解劒以𢃄之/其趨事待士如是王鞏甲申雜記天下之公論雖丨丨不能奪也)¶
(任華送祖評事赴黔府李中丞使幕序見賢良則引/而薦之勿憚勿疑見丨丨則報之以德勿瑕勿疵)心怨(史記孟/嘗君傳)¶
(馮驩乃西說秦王曰王亦知齊之廢孟嘗君乎秦王曰聞之馮驩/曰使齊重于天下者孟嘗君也今齊王以毁廢之其丨丨必背齊)¶
(王融詩丨丨動紛繞情怡輙遷互/庾信鶴讚序六翮已摧䨇丨俱丨)資怨(史記荆軻傳夫行危欲求/安造禍而求福計淺而怨)¶
(深連結一人之後交不顧國家/之大害此謂丨丨而助禍矣)大怨(史記灌夫傳丞相嘗使籍福/請魏其城南田不許已而武)¶
(安聞魏其灌夫實怒不予田亦怒曰魏其子嘗殺人蚡活之蚡事/魏其無所不可何愛數頃田且灌夫何與也吾不敢復求田武安)¶
(由此丨丨灌夫魏其吳志張溫傳王靖内不憂時外不趨事溫彈/之不私推之不假於是與靖遂為丨丨中說和丨丨者必有餘怨)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-51b>¶
(忘大樂者必有/餘樂天之道也)恫怨(史記燕世家子之南靣行王事而噲老不聽/政顧為臣國事皆决子之百姓丨丨宋祁賀)¶
(生皇子表民用/靖嘉神罔丨丨)有怨(史記晉世家胥童常與郤至丨丨筍子為人/臣下者有諫而無訕有亡而無疾丨丨而無)¶
(怒劉知幾思愼賦茍丨丨其必復諒無所而不誡吳/融和題松詩野鶴不應歸丨丨白雲高去太無心)責怨(漢書張/騫傳外)¶
(國亦厭漢使度漢兵遠而不能至而禁其食物以苦漢使漢使乏/絶丨丨至相攻擊韓非子衆人之為禮也人應則輕歡不應則丨)¶
(丨申鑒君子嘉仁而不責惠尊/禮而不責意貴德而不丨丨)竊怨(漢書金日磾傳日磾既親近/未嘗有過失上甚信愛之出)¶
(則驂乘入侍左右貴戚/多丨丨上聞愈厚焉)任怨(漢書石顯傳誠不能以一軀稱快萬/衆丨天下之丨願歸樞機職受後宫)¶
(埽除之役宋史周必大傳有介椒房之援求為郎者上俾諭給舍/&KR0819;駁必大曰命下之日臣等自當執奏上喜曰肻如此丨丨也必)¶
(大曰當予而不予則有怨不當予而不/予何怨之有上曰此任責非丨丨也)重怨(漢書王莽傳時省中/黄金萬觔者為一匱)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-52a>¶
(尚有六十匱都内平凖帑藏錢帛珠玉財物甚衆莽愈愛之賜九/虎士人四千錢衆丨丨無鬭意後漢書趙岐傳岐逃難四方賣餅)¶
(北海市中安邱孫嵩見岐察非常人停車呼與共載宻問曰視子/非賣餅者又相問而色動不有丨丨即亡命乎嵇康與山巨源書)¶
(若趣欲共登王塗一旦廹之必發狂疾自非丨丨不致/于此也郝經詩九原丨丨桑維翰五季那知魯仲連)下怨(漢書/徐樂)¶
(傳陳渉無千乘之尊尺土之地然起窮巷奮棘矜偏袒大呼天下/從風此其何故也由民困而主不恤丨丨而上不知俗已亂而政)¶
(不修/也)甚怨(漢書蘇武傳虞常在漢時素與副張勝相知私候勝曰/聞漢天子丨丨衛律常能為漢伏弩射殺之吾母與弟)¶
(在漢幸䝉其賞/賜張勝許之)後怨(漢書陳湯傳中國與夷狄有羈縻不絶之義/今既養全其子德澤甚厚空絶而不送近從)¶
(塞還示棄捐不畜使無鄉從/之心棄前恩立丨丨不便)陳怨(漢書王尊傳獨掩怨讐之偏奏/猥𬒳其工之大惡無所丨丨愬)¶
(罪/)並怨(漢書翟方進傳貴戚彊黨之衆誠/難犯犯之衆敵丨丨善惡相冐)布怨(漢書谷永傳有司/奏請加賦甚繆經)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-52b>¶
(義逆于民心丨丨趨禍之道也皮/日休動箴住無丨丨去無取嗤)貽怨(後漢書明帝紀下丨人丨/上動三光唐書鄭元璹傳)¶
(突厥提精騎數十萬攻太原起元璹持節往勞元璹隨語折讓無/所屈因好謂頡利曰唐有天下約可汗為兄弟使驛銜箠於道今)¶
(坐受其利不肻乃蔑德丨丨自取勞苦若何頡利當其言/引還又褚遂良傳朋友深交者丨丨父子滯愛者多愆)愁怨(後/漢)¶
(書明帝紀百姓丨丨情無告訴又王符傳嚴酷數加則下安能無/丨丨孫氏聞琴詩玊指朱絃軋復清湘妃丨丨最難聽党懷英詩)¶
(脉脉懐春情/悄悄驚丨丨)侵怨(後漢書王符傳善人君子被丨丨而能至闕庭/自明者萬無數人又宼恂傳賈復部將殺人于)¶
(頁川恂戮之於市復以為恥還過潁川謂左右曰吾與宼恂並列/將帥而今為其所䧟大丈夫豈有懷丨丨而不决之者乎今見恂)¶
(必手劍之恂知其/謀不欲與相見)紓怨(後漢書馮衍傳故能捐位投命/歸之大義既全尚書敵人丨丨)親怨(後漢/書宼)¶
(榮傳忠臣殺身以解君/怒孝子殞命以寜丨丨)復怨(後漢書种邵傳獻帝即位出為益凉/二州刺史㑹父拂戰死竟不之職服)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-53a>¶
(終徴為少府大鴻臚皆辭不受曰昔我先父以身殉國吾為臣子/不能除殘丨丨何靣目朝覲明主哉唐書張延賞傳延賞更四鎭)¶
(所至民頌其愛及當國餙情丨丨不稱所望元史許衡傳人/君惟無喜怒也有喜怒則假其愛以濟私藉其憎以丨丨)囂怨¶
(後漢書宦者傳序竇武何進乘九服之丨丨/恊羣英之勢力而以疑留不斷至于殄敗)歸怨(後漢書范滂傳/郡中中人以下)¶
(莫不丨丨指滂之所用以為范黨揚雄諌不受單于朝書夫欵而/隙之使有恨心負前言緣往辭丨丨于漢得不為大憂乎獨孤綬)¶
(黄金臺賦宋歌澤門以/丨丨燕尊郭隗而耀德)畏怨(後漢書來歙傳為國者愼/噐與名為家者丨丨重禍)雪怨(後漢/書蘇)¶
(不韋傳子胥雖云逃命而見用强吳憑闔廬之威因輕悍之衆/丨丨舊郢曽不終朝謝莊孝武帝策文丨丨園邑掃恥瀛縣)見¶
怨(後漢書楊震傳皇后兄執金吾閻顯薦所親厚於震震不從司/空劉授聞之即辟此二人旬日中皆見拔擢由是震益丨丨又)¶
(虞延傳少為戸牗亭長時王莽貴人魏氏貴客放從延率吏卒突/入其家捕之以此丨丨故位不升楊萬里詩郡官丨丨無供給支)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-53b>¶
(與眞陽/數石峰)憤怨(後漢書楊震傳震前後所上轉有切至帝既不平之/而樊豐等皆側目丨丨俱以其名儒未敢加害郭遐)¶
(叔詩心之憂矣增其丨丨杜甫詩笛/聲丨丨哀中流妙舞逶迤夜未休)胥怨(後漢書楊彪傳移都改/制天下大事故盤庚五)¶
(遷殷民丨丨陳書世祖紀庶績未康丨丨猶結佇咨賢良發于夢/想隋書高祖紀今區宇寜一隂陽順序安安以遷勿懷丨丨庾信)¶
(詩心齋愍昬墊樂徹憐丨丨魚孟威桂州重修/靈渠記科徭頓息來往無滯不使復有丨丨者)兩怨(後漢書劉表/傳曹操與袁)¶
(紹相持於官渡紹遣人求助許之不至亦不援曹操中郎韓嵩别/駕劉先曰擁甲十萬坐觀成敗求援而不能助見賢而不肻歸此)¶
(丨丨必集於將軍恐不能中立矣/范雲詩秋風丨鄉丨秋月千里分)陰怨(魏志吕布傳卓嘗小失意/拔手㦸擲布布拳㨗避之)¶
(為卓顧謝卓意亦/解由是丨丨卓)抱怨(晉書劉毅傳諸受枉者丨丨積直獨不蒙/天地無私之德駱賔王詩鄒衍銜悲衝燕)¶
(獄李斯丨丨拘秦桎范仲淹辨滕宗諒張亢疏當須/察此物情知其艱苦豈可使獄吏為功而勞臣丨丨)蘭怨(晉書陸/機陸雲)¶
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(傳制蘭植中塗必無經時之翠桂生幽壑終保彌年之丹非/丨丨而桂親豈塗害而壑利而生滅有殊者隱顯之𫝑異也)野怨¶
(宋書孝武帝紀朝咨丨丨自逹者寡自今/有懷誠抱志未聞朝聽者皆聽躬自申奏)息怨(齊書鬱林王紀督/勸婚嫁嚴更申明)¶
(必使禽幣以/時摽梅丨丨)忌怨(南史陳後主沈后傳后澹然未嘗有所/丨丨而身居儉約衣服無錦繡之飾)哀怨(隋/書)¶
(音樂志繁手淫聲爭新丨丨許彥周詩話韓愈詩酩酊馬上知為/誰此七字用意丨丨甚於痛哭庾信步陸孤氏墓誌銘周季直之)¶
(留書更深㝠漠潘安仁之詞藻徒增丨丨盧照隣五悲文使我孤/猿丨丨獨鶴驚鳴蘿月寡色風泉罷聲李白詩正聲何微茫丨丨)¶
(起騷人徐元之採蓮詩夕鳥棲林人欲稀長歌丨丨採蓮歸蘇軾/詩玊笙丨丨不逄人但見香煙橫碧縷唐庚詩何處巡城老健兒)¶
(城上謳歌自丨丨宋无詩今日吳牋拜遺墨只堪丨丨不堪吟李/俊民詩何人弄羌管丨丨不堪聽郝經詩無由寫丨丨日遶歌幽)¶
(蘭陶宗儀詩歸燕凄凉誰/復顧吟蛩丨丨不堪聽)猜怨(北史周宣帝紀擯斥近臣多所丨/丨顔延之庭誥文丨丨賢愚則嚬)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-54b>¶
(笑入戾期變犬/馬則步顧成妖)悽怨(北史魏孝武帝紀帝在逍遙園顧謂侍臣曰/此處彷彿華林園使人聊增丨丨鍾嶸詩品)¶
(漢都尉李陵其源出於楚詞文多丨丨者之流鮑照詩睽濶逢暄/新丨丨値妍華梁武帝詩延思對孤影丨丨還自憐李紳詩南譙)¶
(寂寞三春晚有客彈絃獨丨丨沈亞之湘中怨解垂拱年中太學/鄭生乘曉月度洛橋見艶女蒙䄂曰我孤養于兄嫂常苦我今欲)¶
(赴水生遂載與居號曰氾人居數歳謂生曰我湘中蛟宫之娣也/今歳滿無以留君所竟去後生兄為岳州刺史㑹上已日與家徒)¶
(登岳陽樓望鄂渚生愁思吟之曰情無限兮蕩蕩洋洋懷佳期兮/屬三湘聲未終有畫艫浮漾而來中一人起舞舍嚬丨丨形𩔖氾)¶
(人陸游詩竹枝歌舞新敎成丨丨傳得三巴聲/方囘詩無奈潘郎解丨丨滿城風雨近重陽)勞怨(唐書太宗賢/妃徐惠傳貞)¶
(觀末數調兵討定四夷稍稍治/宫室百姓丨丨惠上疏極諫)曩怨(唐書憲宗皇后郭氏傳宣宗/立于后諸子也而母鄭故侍)¶
(兒有丨丨帝奉養禮/稍薄后鬰鬰不聊)棄怨(唐書魏徴傳帝宴丹霄樓酒中謂長孫/無忌曰魏徴王珪事隱太子巢刺王時)¶
<pb:KR3k0059_WYG_604-55a>¶
(誠可惡我能丨丨用才無羞古人又蔡邕正/交論伐木有鳥鳴之刺谷風有丨予之丨)掊怨(唐書封倫傳楊/素營仁夀宫表)¶
(為土工監規構鴻侈宫成文帝怒/曰素殫百姓力為吾丨丨天下)咨怨(唐書韓滉傳覆治案牘/而深文鉤剝人亦丨丨)媢¶
怨(唐書劉晏傳自江淮茗橘珍甘常與本道分貢競欲先至雖/封山斷道以禁前發晏厚資致之常冠諸府由是丨丨益多)校¶
怨(唐書李巽傳巽為人忌刻丨/丨在江西有所憎恨輙殺之)擕怨(唐書李晟傳時輸縑不屬盛/夏士有衣裘者晟能與下同)¶
(苦以忠誼感發士心終無丨丨范仲淹策/使賊奔命不暇部落丨丨則我兵勢自振)崇怨(唐書常衮傳先是/百官俸寡議增給)¶
(之衮惡詹事趙惎少給之太子文學為洗馬副衮姻/家任文學者其給乃在洗馬上其騁私丨丨𩔖此)二怨(唐書李/德裕傳)¶
(裴度薦材堪宰相而李宗閔以中人助秉政出德裕鄭滑節/度使引僧孺恊力罷政事丨丨相濟凡德裕所善悉逐之)搖怨¶
(唐書仇士良傳士良宣言宰相作赦書減禁軍縑糧芻菽以丨丨/語兩軍曰審有是樓前可爭德裕以白帝命使者諭神策軍曰赦)¶
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(令自朕意宰相何豫/爾渠敢是士乃帖然)沮怨(五代史劉昫傳昫兼判三司昫性察嫉/三司蠧敝尤甚乃勾計文簿所有登記)¶
(者尋其虛實殘租積負悉蠲除之民/間歡然以為德而三司吏皆丨丨)他怨(宋史何中立傳戍卒有/告大校受贓者中立曰)¶
(是必挾丨丨/也鞭卒竄之)滅怨(宋史劉光世傳時光世張浚韓世忠權相敵且/持私隙帝遣侍御史魏矼至軍中諭以丨丨報)¶
(國/)誹怨(宋史賈易傳易言蘇轍幸而濫進與軾皆丨丨先帝無人/臣禮呂氏春秋今有人于此求牛則名馬求馬則名牛所)¶
(求必不得矣而因用/威怒有司必丨丨矣)嫁怨(宋史呂大防傳大防朴厚惷/直不市恩丨丨以邀聲譽)擾怨(宋史/李稷)¶
(傳稷為陜西轉運使秦民作舍道/傍者創使納侵街錢一路丨丨)訾怨(宋史劉瑾傳瑾素有撡尚/所莅以能稱然御下苛嚴)¶
(好面折人短以/故多致丨丨)媒怨(宋史呂嘉問傳嘉問連以羡課受賞神宗聞/其擾民語安石安石曰嘉問奉法不公以是)¶
(丨丨韓愈知名箴欺/以賈憎揜以丨丨)注怨(管子鮑叔曰夫施伯之為人也敏而/多畏公若先反恐丨丨焉必不殺也)鬱¶
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怨(管子聚立者無丨丨之心/如此則國平而民無慝矣)明怨(汲冡周書六則一和衆二發鬱/三丨丨四轉怒五懼疑六因欲)¶
(燕王喜遺樂閒書君微出丨丨以棄寡人/寡人必有罪矣雖然恐君之未盡厚也)伏怨(韓非子人臣皆宜/其能勝其官輕其)¶
(任而莫懷餘力于心莫負兼官之責于/君故内無丨丨之亂外無馬服之患)譙怨(韓非子子父至親也/而或丨或丨者皆挾)¶