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# -*- mode: mandoku-view; -*-
#+TITLE: 菽園雜記
#+DATE: 2015-08-24 23:40:02.622205
#+PROPERTY: ID KR3l0086
#+PROPERTY: BASEEDITION WYG
#+PROPERTY: JUAN 卷十二
<pb:KR3l0086_WYG_012-1a>¶
欽定四庫全書¶
菽園雜記卷十二¶
明 陸容 撰¶
新昌嵊縣有冷田不宜早禾夏至前後始插秧秧已成¶
科更不用水任烈日暴土拆裂不恤也至七月盡八¶
月初得雨則土蘇爛而禾茂長此時無雨然後汲水¶
灌之若日暴未久而得水太早則稻科冷瘦多不叢¶
生予初不知其故偶見近水可汲之田如是怪而問¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-1b>¶
之農者云云始知觀風問俗不可後也山隂㑹稽有¶
田灌鹽滷或壅鹽草灰不然不茂寧波台州近海處¶
田禾犯鹽潮則死故作碶堰以拒之嚴州壅田多用¶
石灰台州則煆螺蚌蠣蛤之灰不用人畜糞云人畜¶
糞壅田禾草皆茂蠣灰則草死而禾茂故用之¶
嚴州山中灌田之法有水輪其制約水面至岸高若干¶
尺如其度為輪輪之輻以細木榦為之每輻出栒處¶
繫一竹筒但微繫其腰使兩頭活動可以俯仰置軸¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-2a>¶
半岸貫輪其上岸上近輪處置木槽以承水溪水散¶
緩則以石約歸輪下使急水急則輪轉如飛毎筒得¶
水則底重口仰及轉至上則筒口向下水瀉木槽分¶
流田中不勞人力而水利自足葢利器也夫桔槔隨¶
處有之或運以手或運以足或運以牛機器之巧無¶
踰此矣山中深溪高岸桔槔之巧莫能施矣於是乎¶
有水輪之制焉蓋制器利用茍有益于斯世則君子¶
取焉漢隂抱甕之說特憤世疾邪之所為未足以諭¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-2b>¶
廣大也¶
馮婦善搏虎卒為善(句/)士則之(句/)野衆搏虎虎負嵎馮¶
婦攘臂下車衆皆悦之其為士者笑之近見嘉興刻¶
本㸃法如此頗覺理勝葢悦之者搏虎于野之衆笑¶
之者則之之士也前後相應¶
廣西有庹姓音託今吳中人伸兩臂量物曰託庹既與¶
度似而又從尺疑即此與陜西有夯字音罕持物也¶
奤音胎字上聲南人罵北人為奤子廣東有孻字音¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-3a>¶
柰平聲老年所生㓜子㚻音少杭人謂男之有女態¶
者&KR0008;音其縆反謂子之㓜穉者吽讀如撼恨其人而¶
欲害之之辭越字有此等字往往於訟牒中見之¶
世傳水母以鰕為眼無鰕則不能行云鰕聚食其涎因¶
載之以行近聞温州人云水母大者圓徑五六尺肥¶
厚而重一人止可擔二箇頭在上面正中兩眼如牛¶
乳剖之中各有小紅鰕一隻故云以鰕為眼前說非¶
也又水母俗名海蟄直列反但不知為某字松江志¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-3b>¶
作海蟄或作海蜇翰墨大全作海䖳按蟄蟲冬伏也¶
蜇蟲傷人也皆非物名亦非直列音䖳音除駕本草¶
作蜡音同音雖非直列實水母之異名温州人又呼¶
水母為鮓魚鮓字無義豈即䖳音之訛耶¶
晉以前碑皆不著撰人姓名唐人併著書人姓名然其¶
書多是名公親筆宋以來書者篆額者皆具名本朝¶
碑記惟勑建并士大夫家所制者皆名公親筆其餘¶
多是盗書顯官之名以衒俗耳且撰者必曰撰文書¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-4a>¶
者必曰書丹葢分行以書凑篆額字耳職銜字多少¶
不一又必上下取齊中多空字古意絶亡矣予近令¶
人書碑記獨不然¶
大江中金焦二山金以裴頭陀開山得金而名焦以焦¶
𨼆士所居而名近遊焦山讀徐武功壯觀亭記云古¶
稱金鰲浮玉二山為江漢朝宗于海門戸即今京口¶
金焦是已葢省文易名因以淆譌故郡志無考然焦¶
有古刻浮玉之名尚存嵒石而江表之人猶稱焦門¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-4b>¶
為可證焉是以金山為金鰲焦山為浮玉矣疑而考¶
之郡志及他記載則金鰲乃金山中亭名浮玉本金¶
山别名也焦山所刻二字筆勢肥弱葢宋元人所書¶
武功所云不知何據¶
清風嶺在嵊縣界宋末台州王節婦被虜至此投水死¶
嶺本名青峯後人高其節改今名事具李孝光所作¶
傳及士大夫紀述楊亷夫獨立異為詩云界馬䭾䭾¶
百里程青峯後夜血書成只應劉阮桃花水不及武¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-5a>¶
陵漢水清葉文莊記夏憲使言昔有人以王節婦之¶
死為無是事作詩非之其人後絶嗣詩云嚙指題詩¶
似可哀斑斑駁駁上青苔當初若有詩中意肯逐將¶
軍馬上來正與亷夫意同絶嗣未必係此然貞女節¶
士正偷生忍恥之人之所惡聞必欲隂伺疵釁而壊¶
之者也厚徳之士其忍為此輩助虐耶¶
今旌表孝子節婦及進士舉人有司樹坊牌於其門以¶
示激勸即古者旌别里居遺意也開國初惟有孝行¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-5b>¶
節烈坊牌宣徳正統間始有為進士舉人立者亦惟¶
初登第有之仕至顯宦則無矣天順以來各處始有¶
冡宰司徒都憲等名然皆出自有司之意近年大臣¶
之家以此為勝門有三座者四座者亦多干求上司¶
建立而題署且復不雅如壽光之柱國相府嘉興之¶
皇明世臣亦甚夸矣近得中吳紀聞閱之見宋蔣侍¶
郎希魯不肯立坊名深歎古人所養有非今人所能¶
及者吾崑山鄭介菴晚年撒去進士坊牌云無遺後¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-6a>¶
人笑也¶
今人以猜拳為藏&KR0848;&KR0848;音鳩古無此字殷仲堪與桓𤣥¶
共藏鈎顧愷之取鈎桓遂勝或云漢鈎弋夫人手拳¶
曲時人效之因為此戯然不知&KR0848;字何從始也¶
中酒之中本平聲唐人云醉月頻中聖近來中酒起常¶
遲阻風中酒過年年東坡詩云臣今時復一中之今¶
人作去聲如中風中暑之中非也¶
温州樂清縣學舊有三賢祠三賢者宋賈司理如規錢¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-6b>¶
孝亷堯卿王龍圖十朋也如規字元範補太學生初¶
調廣昌尉再調興國軍司理不赴靖康之難身先諸¶
生不肯逃避族里賴之時稱尚義者必曰賈司理堯¶
卿字熈載吳越王七世孫孝友夙著紹興間舉孝亷¶
未仕卒十朋字龜齡紹興間廷試第一學業純正後¶
以龍圖學士致仕其祠舊在大成殿㦸門之右後人¶
因其廢易為神厨𢎞治三年予按部至謁廟訪求其¶
處欲復之無隙地㦸門之左有梓潼神祠云是洪武¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-7a>¶
間黄教諭所建命撒其像復作三賢神主而增入之¶
本朝章恭毅公綸改曰鄉賢祠不限其數以俟來者¶
普怛落伽山或作補陀落伽在寧波府定海縣海中約¶
逺二百餘里世傳觀音大士嘗居此愚夫徃徃有發¶
願渡海拜其像者偶見一鳥一獸遂以為大士化身¶
之應餘姚誌中載賈似道嘗至此山見一老僧相其¶
必至大位而去再求之不復可得亦以為大士應驗¶
予謂自古姦邪取非其有未有不託鬼神協助以塗¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-7b>¶
人之耳目者似道自知倖致髙位恐人議已故詐為¶
此説以聾瞽愚俗耳不然福善禍滛神之常道設使¶
不擇是非求即應之豈正神哉普怛落伽華言白花¶
此山多生山礬故名今人於象設大士處扁曰𥙷陀¶
勝境特磔島夷一白字耳義安取哉山礬本名鄭花¶
其葉可染功用如礬王荆公始以山礬名之¶
懛丁來切註云失志貌蘓州人謂無智術者為獃杭州¶
以為懛同年吳俊時用羙姿容而不拘小節杭人呼¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-8a>¶
為吳阿懛嘗自云我死大書一名于墓前云大明吳¶
阿懛之墓若書官位便俗矣惜乎韻無此字人亦多¶
不識葢初登第時聞此言今已二十七年而時用下¶
世亦數年矣雖出一時戯言亦可見其曠達昨檢韻¶
海偶得此字而記之¶
兩浙鹽運司所轄共三十五場清浦等一十三場在蘓¶
松嘉興地居浙之西而天賜一場隔涉崇明縣海面¶
西興等二十場在紹興温台地居浙之東而玉泉一¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-8b>¶
場隔涉象山縣海面其杭州府仁和許村二場雖居¶
浙西場分則歸浙東凡浙東鹽共一十萬七千五百¶
餘引除水鄉納銀外該鹽一十萬六千一百九十餘¶
引浙西鹽共一十一萬四千八百餘引除水鄉納銀¶
外該鹽七萬二千六百餘引各以一半折價解京一¶
半存留給客浙西多平野廣澤宜於舟楫鹽易發散¶
故其利厚解京銀毎一大引折銀六錢浙東多阻山¶
隔嶺舟楫少通不便商旅故其利薄解京銀每一大¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-9a>¶
引折銀三錢五分俱便灶戸凡鹽利之成須藉滷水¶
然滷之淋取又各不同有沙土漏過不能成鹹者必¶
須燒草為灰布在攤場然後以海水漬之俟曬結浮¶
白掃而復淋有泥土細潤常涵鹹氣者止用刮取浮¶
泥搬在攤場仍以海水澆之俟曬過乾堅聚而復淋¶
夏用二日冬則倍之始鹹可用於是將曬過鹹泥約¶
五六十担挑積高阜修為方丈池槽旁下掘成井口¶
用管隂通再以海水傾漬池中鹹泥使滷水流入井¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-9b>¶
口然後以重三分蓮子試之先將小竹筒裝滷入蓮¶
子於中若浮而横倒者則滷極鹹乃可煎燒若立浮¶
於面者稍淡若沈而不起者全淡俱棄不用此葢海¶
有新泥又遇雨水之故也¶
凡煎燒之器必有鍋盤鍋盤之中又各不同大盤八九¶
尺小者四五尺俱用鐵鑄大止六片小則全塊鍋有¶
鐵鑄寛淺者謂之䥕盤竹編成者謂之篾盤鐵盤用¶
石灰粘其縫隙支以磚磈篾盤用石灰塗其裏外懸¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-10a>¶
以繩索然後裝盛滷水用火煎熬一晝一夜可煎三¶
乾大盤一乾可得鹽二百斤之上小鍋一乾可得鹽¶
二三十斤之上若能勤煎可得四乾大盤難壊而用¶
柴多便於人衆浙西場分多有之小盤易壊而用柴¶
少便於自己浙東場分多有之葢土俗各有所宜也¶
高憲副宗選論今人於人物是非不公臧否失當者譬¶
之觀戯有觀至闗目處或㸃頭或按節或感泣此皆¶
知音者彼庸夫孺子環列左右不解也一遇優人揷¶
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科打諢作無恥狀君子方為之羞而彼則莫不歡笑¶
自得葢此態固易動人而彼所好者正在此耳今之¶
是非不公臧否失當何以異此此言可謂長於譬喻¶
者矣¶
嘗聞吳文恪公訥為御史巡按浙江時壊秦檜碑而未¶
知其詳疑其為檜徳政碑及來浙江聞仁和縣學有¶
宋刻石經徃觀之并見此刻始知公所壊即此石非¶
檜徳政碑也然於此有以見公學術之正論議之公¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-11a>¶
有補於風教多矣公文集未得見此作未知載否因¶
録以記之右宣聖及七十二弟子賛宋髙宗製并書¶
其像則李龍眠麐所畫也高宗南渡建行宫于杭紹¶
興十四年正月始即岳飛第作太學三月臨幸首製¶
先聖賛後自顔淵而下亦譔辭以致褒崇之意二十¶
六年十二月刻石于學附以太師尚書左僕射同中¶
書門下平章事兼樞宻使秦檜記檜之言有曰孔聖¶
以儒道設教弟子皆無邪雜背違於儒道者今縉紳¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-11b>¶
之習或未純乎儒術顧馳狙詐權譎之說以僥倖于¶
功利其意葢為當時言恢復者發也嗚呼靖康之禍¶
二帝蒙塵汴都淪覆當時臣子正宜枕干嘗膽以圖¶
恢復而檜力主和議攘斥衆謀盡指一時忠義之言¶
為狙詐權譎之論先儒朱子謂其倡邪說以誤國挾¶
敵勢以要君其罪上通於天萬死不足以贖者是也¶
昔龜山楊先生時嘗建議罷王安石孔廟配享識者¶
韙之訥一介書生幸際聖明備員風紀兹於仁和縣¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-12a>¶
學得觀石刻見檜之記尚與圖賛並存因命磨去其¶
文庻使邪詖之說姦穢之名不得厠于聖賢圖像之¶
後然念流傳已久謹用備識俾後覽者得有所考云¶
漕運定規每歳運粮四百萬石内兊運三百三十萬石¶
支運七十萬石分𣲖浙江江西湖廣山東各都司中¶
都留守司南京江南江北直𨽻一十三把總𬋩轄各¶
衛所旗軍領運浙江都司運船共一千九百九十九¶
隻毎船或軍十名或十一名或十二名共該旗軍二¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-12b>¶
萬一千六百七十名每船大約裝運正米三百石連¶
加耗四百餘石共該裝運七十餘萬石該運粮者杭¶
州前杭州右海寧温州台州處州寧波紹興凡八衛¶
海寧金華衢州嚴州湖州凡五所其餘沿海備倭衛¶
所俱不運粮自宣徳八年裏河漕運到今皆然運船¶
每五年一造毎一船奏定價銀一百兩軍衛自備三¶
十兩府縣出價七十兩兊運者各衛所軍駕船至府¶
縣水次倉兊粮起運京倉通州倉交納支運者原係¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-13a>¶
民夫民船運至淮安徐州臨清徳州四倉軍人駕船¶
於四倉支運京通二倉近年又有改兊之名盖免民¶
起運淮安等倉加與耗米就令軍船各到該運府縣¶
兊粮直抵京通二倉也¶
禹廟在㑹稽山下規模𢎞敞塑像工整所謂窆石者相¶
傳為𦵏禹衣冠處其石形稍𩔖鐘刻篆已剥落不可¶
辨矣南鎮之廟亦塑神像則甚無謂嘗語府官當去¶
像留主為合禮意彼以為自國初以來有之似不可¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-13b>¶
毁嘗思之孔子與諸賢皆人鬼高皇初建國學時皆¶
革塑像用木主嶽鎮海瀆不可以形像求者豈令用¶
塑像耶此必前代舊物洪武初正祀典詔下有司無¶
識失於改正耳决非朝制也¶
劉時雍為福建右㕘政時嘗駕海舶至鎮海衛遥見一¶
高山樹木森然命帆至其下舟人云此非山海鰍也¶
舟相去百餘里則無恙稍近鰍或轉動則波浪怒作¶
舟不可保劉未信注目久之漸覺沉下少頃則滅没¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-14a>¶
不見矣始信舟人之不誣蓋初見如樹木者其背鬛¶
也¶
古人謂墓祭非禮故禮無墓祭之儀朱子亦嘗謂其無¶
害於義葢以孝子感時物之變有不忍遽死其親之¶
心不能不然此說是也抑又有可言者𦵏後題主謂¶
親之神魂已附於主故凡有事薦祭惟主是尊是親¶
然為主之木與吾親平昔神魂素不相干特以禮制¶
所在人心屬焉親之體魄平昔神魂之所依載安知¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-14b>¶
委魄之後神魂不猶依於此乎葢魄有定在而魂無¶
不之古人之祭或求諸陽或求諸隂或求諸隂陽之¶
間不敢必也故以墓祭非禮而不行者泥古忘親者¶
也行之無害也¶
蘇東坡有云紫李黄𤓰村落香黄𤓰今四五月淹為𦵔¶
者是也月令四月王𤓰生苦菜秀王𤓰非今作𦵔之¶
𤓰其實小而有毛本草名菝葜京師人呼為赤包兒¶
謂之𤓰者以其根相似耳今人以其與苦菜並稱遂¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-15a>¶
疑即今黄𤓰而反以黄字為訛木棉花生南越樹高¶
四五丈花紅似山茶子如楮實棉出子中可貯茵褥¶
蘇州人稱攀枝花者是也今紡織以為布者止可名¶
棉花雲間通志以為木棉花葢踵蔡氏誤耳又嘗見¶
一士人家葵軒卷中記序題詠皆形狀今蜀葵花盖¶
不知傾陽衛足自是冬葵可食者詩七月烹葵及菽¶
公儀休拔園葵皆是也古人文字中記載名物必攷¶
覈精詳故少有此失¶
<pb:KR3l0086_WYG_012-15b>¶
成化末里人朱全家白日羣䑕與貓闘貓屢却全卧見¶
之以物投䑕不去起而逐之才去¶
江南自錢氏以來及宋元盛時習尚繁華富貴之家於¶
樓前種樹接各色牡丹於其杪花時登樓賞翫近在¶
欄檻間名樓子牡丹今人以花瓣多者名樓子未知¶
其實故也¶
兵部尚書王公恕在南京參賛機務時與王公㒜友善¶
作大司馬三原王公傳刻板印行太醫院判劉文泰¶
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與公有怨上書訟其變亂選法數事且言其作傳刻¶
板皆諷人為之彰一已之善顯先帝之過以印本封¶
進上不罪公令燒毁板籍而已公遂乞致仕去予謂¶
板刻之舉或出於門生故吏而公以老臣位冡宰初¶
無禁止之言坐致奏訐以罷不亦深可惜哉¶
廪生久滯宜擇其行檢端謹學業優長可當科目遺材¶
者善為疏拔之計不當專論其齒宣徳中從胡忠定¶
公濙之請起取四十歳以上廪生入國學需次出身¶
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天順初從都御史李公賔之請又一行之皆姑息之¶
政也然宣徳正統間監生惟科貢官生三種而已故¶
此輩得以次進用景泰以來監生又有他途進者雖¶
科貢之士亦為阻塞中間有自度不能需次者多就¶
校職餘至選期老死殆半矣近聞北畿巡撫張公鼎¶
亦建此議禮部寢之是能不以姑息結人心者也¶
古之君子以軍功受賞猶以為恥而近時各邊巡撫文¶
臣一有克捷則以其子弟女壻冒濫陞賞要君欺天¶
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無恥甚矣予所見大臣不以軍功私其子弟者白恭¶
敏余肅敏二公而已白薨後其子繽陳乞官之余薨¶
後朝廷欲官其子以子寘舉人乃官其孫¶
近至温州訪問前任知府之賢者士大夫毎以何文淵¶
為稱首盖其亷能之譽初非過情而恵利之及民者¶
亦多故民猶稱之若所謂却金館之作則不能無意¶
於沽名故今徃來題詠者誅心推𨼆無已此所謂求¶
全之毁也¶
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浙之衢州民以抄紙為業毎歳官紙之供公私糜費無¶
算而内府貴臣視之初不以為意也聞天順間有老¶
内官自江西回見内府以官紙糊壁面之飲泣葢知¶
其成之不易而惜其暴殄之甚也又聞之故老云洪¶
武年間國子監生課簿倣書按月送禮部倣書發光¶
禄寺包麵課部送法司背靣起稿惜費如此永樂宣¶
徳間鰲山烟火之費亦兼用故紙後來則不復然矣¶
成化間流星爆仗等作一切取榜紙為之其費可勝¶
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計哉世無内官如此人者難與言此矣¶
王冕紹興人國初名士所居與一神廟切近爨下缺薪¶
則斧神像爨之一隣家事神惟謹遇冕毁神像輙刻¶
木補之如是者三四然冕家人歳無恙補像者妻孥¶
沾患時時有之一日召巫降神詰神云冕屢毁神神¶
不之咎吾輙為新之神何不祐耶巫者倉卒無以對¶
乃作怒曰汝不置像彼何從而爨即自是其人不復¶
補像而廟遂廢至今以為笑談¶
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王琦字文璡仁和人鄉貢試禮部副榜授汝州學正擢¶
監察御史以學行老成稱陞山西按察僉事提督學¶
校士風為之丕變改四川不樂乞致仕歸年才五十¶
琦以清介自持在官門無私謁平生不治生産居貧¶
晏如也值歳大侵無以為朝夕冬且暮大雪日僵卧¶
不能出門戸有饋非故舊不受即故舊至數亦却之¶
鄰有唁之曰當路甚重公舉一言何所不濟何乃自¶
苦如此琦曰吾求無所愧於心耳雖饑且寒無不樂¶
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也何唁之有天順間竟以饑寒卒杭州守胡濬聞而¶
弔之告布按二司為祀之於杭學鄉賢祠出祠録¶
景泰間温州樂清縣有大魚隨潮入港潮落不能去時¶
時噴水滿空如雨居民聚集磔其肉忽一轉勲溺水¶
死者百餘人自是民不敢近日暮雷雨飛躍而去疑¶
其龍𩔖也又一日潮長時魚大小數千尾皆無頭蔽¶
江而過民異之不敢取食疑海中必有惡物囓去其¶
首然囓而不食其多如許理不可䆒予宿雁蕩聞之¶
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一老僧云¶
商文毅公輅父為府吏生時知府夜遥見吏舍有光跡¶
之非火也翌旦問羣吏家夜有何事云商某生一子¶
知府異之語其父云此子必貴宜善撫之後為舉子¶
浙江鄉試禮部㑹試廷試皆第一景泰間仕至兵部¶
侍郎兼春坊太學士入内閣天順初罷歸有醫善太¶
素脉公命診之云歇禄十年當再起成化初復起入¶
閣數年致仕¶
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菽園雜記卷十二¶