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#+TITLE: 楚辭補注
#+DATE: 2015-08-24 23:44:42.460756
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#+PROPERTY: BASEEDITION WYG
#+PROPERTY: JUAN 卷十一
<pb:KR4a0003_WYG_011-1a>¶
欽定四庫全書¶
楚詞補注巻十一¶
宋 洪興祖 撰¶
惜誓章句第十一 楚詞¶
惜誓者不知誰所作也或曰賈誼疑不能明也(漢書賈/誼洛陽)¶
(人文帝召為博士議以誼任公卿絳灌之屬毁誼天子/亦疎之以誼為長沙王太傅意不自得及度湘水為賦)¶
(以弔屈原賦云所貴聖之神徳兮逺濁世而自藏使麒/麟可係而羈兮豈云異夫犬羊又曰鳯皇翔于千仞兮)¶
(覽徳輝而下之見細徳之險微兮遥增撃而去之彼尋/常之汙瀆兮豈容吞舟之魚横江潭之鱣鯨兮固將制)¶
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(於螻蟻與此/語意頗同)惜者哀也誓者信也約也言哀惜懐王與¶
巳信約而復背之也古者君臣將共為治必以信誓相¶
約然後言乃從(一作/從之)而身以親也盖刺懐王有始而無¶
終也¶
惜余年老而日衰兮嵗忽忽而不反(言哀己年嵗巳老/氣力衰微嵗月卒)¶
(過忽然不還而功/不成徳不立也)登蒼天而高舉兮歴衆山而日逺(言/己)¶
(想得道真上升蒼天高抗志行/經歴衆山去我鄉邑日以逺也)觀江河之紆曲兮離四¶
海之霑濡(言己遂見江河之紆曲志為盤結遇四海之/風波衣為濡濕心愁身苦憂悲且思也遇一)¶
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(作/過)攀北極而一息兮吸沆瀣以充虚(言己周流行求道/真兾得上攀北極)¶
(之星且中休息吸清和之氣以充空虚療飢渴也以一/作㠯補曰晉志云北極五星天運無窮三光迭耀而極)¶
(星不移故曰居其所而/衆星共之沆瀣巳見)飛朱鳥使先驅兮駕太一之象¶
輿(言己吸天元氣得其道真即朱雀神鳥為我先導遂/乗太一神象之轝而遊戲也補曰淮南云左青龍右)¶
(白虎前朱鳥後𤣥武注云角亢為青龍參伐為白虎星/張為朱鳥斗牛為𤣥武沈存中云朱雀莫知何物但謂)¶
(鳥而朱者羽族赤而翔上集必附木此火之象也或云/鳥即鳯也然天文家朱鳥乃取象於鶉南方七宿曰鶉)¶
(首鶉火鶉/尾是也)蒼龍蚴虬於左驂兮白虎騁而為右騑(言己/徳合)¶
(神明則駕蒼龍驂白虎其狀蚴虬有威/容也補曰蚴於糾切虬渠糾切騑音妃)建日月以為蓋¶
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兮載玉女於後車(言己乃立日月之光以為車盖載玉/女於後車以侍棲宿也補曰大人賦)¶
(云載玉女而與之歸張揖/曰玉女青要乗弋等也)馳騖於杳冥之中兮休息虖¶
崑崙之墟(言己雖馳騖杳冥之中脩善不倦休息崑崙/之山以遊觀也騖一作&KR1405;虖一作乎補曰説)¶
(文虚大丘也丘於切崐崘/丘或謂之崑崙虛或從土)樂窮極而不猒兮願從容虖¶
神明(言己周行觀望樂無窮極志猶不猒/願復與神明俱遊戲也虖一作乎)渉丹水而駝¶
騁兮(丹水猶赤水也淮南言赤/水出崑崙也駝一作馳)右大夏之遺風(大夏外/國名也)¶
(在西南言己復渡丹水而馳騁顧見大夏之俗思念楚/國也補曰淮南云九州之外有八殥西北方曰大夏)¶
黄鵠之一舉兮知山川之紆曲再舉兮睹天地之圜方¶
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(言黄鵠養其羽翼一飛則見山川之屈曲再舉則知天/地之圜方居身益高所睹愈逺也以言賢者亦宜高望)¶
(逺慮以知君之賢愚也黄一作鴻一或作壹睹一作覩/一作知補曰始元中黄鵠下建章宮太液池中師古云)¶
(黄鵠大鳥一舉/千里非白鵠也)臨中國之衆人兮託囘飈乎尚羊(尚羊/遊戲)¶
(也言己臨見楚國之中衆人貪佞故託囘風逺行遊戲/也一云託囘風乎倘佯補曰尚音常與倘同飈某韻作)¶
(飆音/標)乃至少原之壄兮(少原之壄仙人/所居壄一作野)赤松王喬皆在¶
旁(言遂至衆仙所居而見赤松子與王喬也喬一作僑/補曰淮南云王喬赤松去塵埃之間離羣慝之紛吸)¶
(隂陽之和食天地之精/蹀虚輕舉乘雲游霧)二子擁瑟而調均兮(均亦調也/補曰國語)¶
(云律者所以/立均出度也)余因稱乎清商(清商歌曲也言赤松王喬/見己歡喜持瑟調絃而歌)¶
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(我因稱清商之/曲最為善也)澹然而自樂兮(澹一/作淡)吸衆氣而翺翔(衆/氣)¶
(謂朝霞正陽淪隂沆瀣之氣也言己得與松喬/相對心中澹然而自欣樂俱吸衆氣而遊戲)念我長¶
生而乆僊兮不如反余之故鄉(言屈原設去世離俗遭/遇真人雖得長生乆僊)¶
(意不甘樂猶思楚國念故/鄉忠信之至恩義之篤也)黄鵠後時而寄處兮鴟梟羣¶
而制之(言黄鵠一飛千里常集高山茂林之上設後時/而欲寄處則鴟梟羣聚禁而制之不得止也言)¶
(賢者失時後軰亦為讒佞所排逐一作鴻鵠/補曰鴟稱脂切鴟鵂怪鳥梟堅堯切不孝鳥)神龍失水¶
而陸居兮為螻蟻之所裁(螻螻蛄也蟻蚍蜉也裁制也/言神龍常潛深水設其失水)¶
(居於陵陸之地則為螻蟻蚍蜉所裁制而見啄齧也以/言賢者不居廟堂則為俗人所侵害也蟻一作螘補曰)¶
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(螻音樓管子曰蛟龍水虫之神者也乘於水則神立失/於水則神廢莊子曰吞舟之魚碭而失水則蟻能苦之)¶
夫黄鵠神龍猶如此兮况賢者之逢亂世哉(言黄鵠能/飛翔神龍)¶
(能存能亡奄然失所為鴟梟螻蟻所制其困如此/何况賢者身無爵祿為俗人所困侮固其宜也)壽冉¶
冉而日衰兮固儃囘而不息(儃囘運轉也言己年夀日/以衰老而楚國羣臣承順)¶
(君非隨之運轉常不止息/也固一作國儃一作邅)俗流從而不止兮衆枉聚而¶
矯直(枉邪也矯正也言楚國俗人流從謟䛕不可/禁止衆邪羣聚反欲正忠直之士使隨之也)或偷¶
合而茍進兮或隠居而深藏(言士有偷合於世茍欲進/取以得爵位或有脩行徳)¶
(義隠藏深山而/君不照知也)苦稱量之不審兮(稱所以知輕重量所/以别多少補曰稱量)¶
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(並平/聲)同權槩而就衡(槩平也權衡皆稱也言患苦衆人/稱物量榖不知審其多少同其稱)¶
(平以失情實則使衆人怨也以言君不稱量士之賢愚/而同用之則使智者恨也補曰權稱錘也㮣平斛木也)¶
(衡平/也)或推迻而茍容兮或直言之諤諤(言臣承順君非/可推可迻茍自)¶
(容入以得高位有直言諤諤諫正君非/而反放弃之也迻一作移諤釋文作讍)傷誠是之不察¶
兮并紉茅絲以為索(單為紉合為索言已誠傷念君待/遇茍合之人與忠直之士曾無别)¶
(異猶并紉絲與茅共為索也一云并繩絲以/為索注云單為繩合為索補曰紉女巾切)方世俗之¶
幽昏兮(幽昏不/明也)眩白黑之美惡(眩惑也言方今之世君/臣不明惑於貪濁眩於)¶
(白黑不能知人善惡之/情也一本眩下有於字)放山淵之龜玉兮(龜可以決吉/凶故人亦珤)¶
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(之放/弃也)相與貴夫礫石(小石為礫言世人皆弃崑山之玉/大澤之龜反相與貴重小石也言)¶
(闇君貴佞僞/賤忠直也)梅伯數諫而至醢兮(巳解於離騷經醢一/作菹一云至菹醢兮)¶
(補曰梅/音浼)來革順志而用國(來革紂佞臣也言來革佞諛/從順紂意故得顯用持國權)¶
(也/)悲仁人之盡節兮反為小人之所賊(言哀傷梅伯盡/忠直之節諫正)¶
(於紂反為來革所/譖而被賊害也)比干忠諫而剖心兮(剖一/作割)箕子被髮¶
而佯狂(巳解於九章佯一作/詳補曰詳與佯同)水背流而源竭兮(竭釋文/作渴補)¶
(曰渴音竭/水盡也)木去根而不長(言水横流背其源泉則枯竭/木去其根株則枝葉不長也)¶
(以言人背仁義違/忠信亦將遇害也)非重軀以慮難兮惜傷身之無功(言/巳)¶
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(非重曖我身以慮難而不竭忠誠傷/生於世間無功徳於民也軀一作體)已矣哉獨不見夫¶
鸞鳯之高翔兮乃集大皇之壄(大皇之壄大荒之藪一/無夫字大一作太壄一)¶
(作野一注云皇/美也大美之藪)循四極而回周兮見盛徳而後下(言鸞/鳥鳳)¶
(皇乃高飛於大荒之野循於四極回旋而戲見仁聖之/王乃下來集歸於有徳也以言賢者亦宜處山澤之中)¶
(周流觀望見高明之君乃當仕也回/一作佪而回周兮一作以周覽兮)彼聖人之神徳兮¶
逺濁世而自藏(言彼神智之鳥乃與聖人合徳見非/其時則逺藏匿迹言已亦宜效之也)使¶
麒麟可得羈而係兮(一無得字一本/係下有之字)又何以異虖犬羊¶
(言麒麟仁智之獸逺見避害常藏隠不見有聖徳之君/乃肯來出如使可得羈係而畜之則與犬羊無異不足)¶
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(貴也言賢者亦以不可枉屈為高如可/趨走亦不足稱也虖一作乎一作夫)¶
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