KR4d0387_004.txt

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#+TITLE: 蛟峯文集
#+DATE: 2015-08-25 00:07:05.948529
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#+PROPERTY: JUAN 卷四
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欽定四庫全書¶
　蛟峯文集巻四¶
　　　　　　　　　　　　宋　方逢辰　撰¶
　序¶
　　嚴州新定續志序¶
郡之有誌所以記山川人物戸口田賦凡土地之所宜¶
也嚴於浙右為望郡而界於萬山之窟厥土堅而隔上¶
不受潤下不升鹵雨則潦霽則槁厥田則土淺而源枯¶
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介乎兩山節節級級如横梯狀其民苦而耐其俗嗇而¶
野其戸富者畝不滿百其賦則土不産米民僅以山蠶¶
而入帛官兵月廩率取米於隣郡以給而百姓日糴則¶
取給於衢婺蘇秀之客舟較之淛右諸郡其等為最下¶
下而嚴之所以為望郡而得名者不以田不以賦不以¶
戸口而獨以雲山蒼蒼江水泱泱有子陵之風在也郡¶
誌自淳熙後缺而不修者距今七十餘年矣呉越錢君¶
可則以太府丞来守嚴政事之暇為之訪蒐以補其缺¶
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編削訖事走書屬予為序予謂嚴為我太宗皇帝髙宗¶
皇帝建旄之地今皇儲賜履之封則一郡之山川人物¶
風俗戸口田賦職方氏皆欲䆒知之矧惟天子聖明勤¶
恤民隠凡州牧之出辭入覲必詳訪焉是編之作非惟¶
可以備顧問亦可以少助宵旰民瘼之萬一也¶
　　雲塔序¶
南臺沙合河路通先出狀元後相公此晉人語也至今¶
方驗水遶壺公山莆陽朱紫半此古語也後渠水包山¶
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而髙科者甚衆如響斯答豈人才之隠顯盡在天而不¶
在人歟此猶曰陰陽家之説非吾儒所信也三山千簇¶
寺七塔萬枝燈謝泌此詩葢謂閩多文章士秀氣聚於¶
山與塔也妙果院造一塔范文正公曰此番水文章之¶
應因目曰文筆山後二十年趙汝礪果魁天下文正何¶
人豈惑乎陰陽家者予謂宇宙間一氣也山川氣之宅¶
山川之氣有厚有薄則鍾而為物為人亦異故山之潤¶
者必有玉川之媚者必有珠茂林蓊鬱芝蘭郁乎其間¶
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楩楠杞梓松筠楸柏挺出而特起者必天地英華剛勁¶
之氣宅乎此也惟人亦然穹崖深密必有厖碩朴厚之¶
人崇崗峻拔則當出磊砢岌嶪之士申甫降嵩嶽軾轍¶
枯眉山其驗著矣漕貢進士方君至京謁予謂其郷自¶
溪堂後未有顯者今幾百年氣數當一復陰陽家謂是¶
水口值風雷峯若文筆聳立當有掇巍科者今擬其鄉¶
之同志峙一塔於雲頭之峯以迓氣數之復予謂君不¶
必以陰陽家為辭但舉文正之言謝氏之詩以扣同志¶
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孰不聞風以興¶
　　横域義塾序¶
横渠先生有志於復井田之法嘗慨然欲共買田一方¶
畫為井田而行之一鄉先儒之行好事其志之烈如此¶
予於三代鄉里之學亦有志焉嘗願得屋一區聚鄉黨¶
之英敎之讀書講明義理而躬行日用之斯亦可以自¶
求相規之益也歲在庚申婺之士相與踵門而告曰吾¶
鄉有横域蔣君沐慨然有淑後學之志創義塾而請予¶
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為之師予曰是予本心然師則不敢姑相與正其始而¶
以待當世之賢師可也眀年春扁舟泛雪直造雙峴與¶
塾主相與訂正所以為敎之條目一旬之中以九日讀¶
書講眀義理而以一日為科舉業條畫具行之越月塾¶
主請載之冊曰又當創新塾而恪守之予謂見義必為¶
此勇者之事樂得天下英才而敎育之非君子不能推¶
是心塾主以君子之心為心而又勇於義若是則予曷¶
敢不成其美遂錄其大槩而併為之序其或規模之有¶
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未善者正以待方來之賢師訂而改諸¶
　　誠齋文膾集序¶
人莫不飲食鮮能知味也知味者在飲食之外也誠齋¶
先生磊磊砢砢挺挺介介故發而為文則浩氣拍天吞¶
吐溟渤足以推倒一世之豪傑豈必聱牙屈曲波譎濤¶
詭艱深蹇澁思苦形枯使人讀之不能句然後為工哉¶
雖然大篇巨冊浩𣺌無涯或傳於經或集於文或散於¶
游戲之翰墨檠窻屹屹猶有未能盡窺其班者況場屋¶
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一日之士乎建安李誠叟取先生片言隻字之有助於¶
舉子者門分條析為前後集前集為綱者四十三後集¶
為綱者三十二名曰文膾蓋鼎甞一臠皆足以炙人口¶
而膏筆端也千里外來徵予序予謂先生之文豈止於¶
舉子之助而已乎舉而措之可以撐拓宇宙彌綸國家¶
黼黻皇猷衮冕古今知味者又當於此乎求之毋但曰¶
膾炙而已矣¶
　　邵英甫詩集序¶
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詩不必工工於詩者泥也諸所以吟咏性情足以寄吾¶
之情性之妙可矣奚必工前輩有以放而詩者謝靈運¶
是也有以狂而詩者李太白是也有以寓而詩者陶淵¶
明是也有以窮而詩者郊島是也有以怨而詩者屈平¶
是也以文為詩者昌黎以史為詩者少陵以俠為詩者¶
非今之江湖子乎放也狂也寓也窮也怨也文也史也¶
雖其為詩有不能皆出於情性之正者而其所以詩則¶
亦各寄其情性而已惟俠則詩之罪人焉邵兄英甫吾¶
<pb:KR4d0387_WYG_004-6a>¶
鄉之秀也讀書之隙且寄意於吟咏集而成編來謁予¶
序予謂子非俠者也豈其文乎史乎窮乎怨乎抑狂乎¶
其放乎子以儒業其身而志於詩子姑以此寓性情可¶
也勿泥於工請子識之¶
　　汪君明詩序¶
汪君明以妙年挾英氣而為詩以吟藁一巻并為序介¶
朋交示予曰願得子一言以自壯焉其自序之說以作¶
詩未能工方將為子長遊遍走天下名山大川歴覽旁¶
<pb:KR4d0387_WYG_004-6b>¶
搜以發其英華果銳者此蓋得於馬子才送蓋邦式之¶
辭之意也予謂子志英矣又將何以進子乎昔老泉蘇¶
公之初為文也舉進士不中曰此不足為吾學於是閉¶
門讀書絶筆不為文辭者五六年涵蓄充溢抑而不發¶
久之慨然曰可矣由是下筆沛然但見其中之源泉混¶
混而不知其所從來至於詩之優柔騷之清新投之所¶
向無不如志此蘇公之自述也然則子長之文得諸天¶
下之名山大川而蘇公之文得於環堵一室之内而已¶
<pb:KR4d0387_WYG_004-7a>¶
矣以吾子之才之氣作詩特餘技何事於子長尚當端¶
拜老泉先生以為師則他日為逺器君眀曰唯於是書¶
之為贈¶
　　汪稱隠松蘿集序¶
殽江稱隠年妙而雋於才故有餘力於詩今為嚴正學¶
以郡檄核士(闕/)籍于淳之鄉校予耄病峽中稱隠顧焉¶
出吟巻二集曰子為我評之予素不詩不曉詩家尺度¶
姑與子論詩之道可乎喜怒哀樂未發謂之中發而中¶
<pb:KR4d0387_WYG_004-7b>¶
節謂之和詩所以吟咏性情而已矣感物而動矢口而¶
言不失其性情之正斯可也讀子之詩如詠青藤杖屬¶
玉枯桑數章夷易而有沉潛如客淮沿途諸詩英發而¶
有感慨夫遜言而沉潛者藏乎智也直道而感慨者見¶
乎義也即此充之其進孰禦或曰如子所云詩一出於¶
情性之所發則從事於詩者將何所用其力而詣其至¶
乎曰學以培其本氣以達其支則横馳直鶩皆不失其¶
正矣稱隠唯之否¶
<pb:KR4d0387_WYG_004-8a>¶
　　洪苽巖先生詩序¶
唐李漢婿昌黎翁乃能集昌黎所作而序之漢亦得托¶
以自聞於後世夏生濂予族之外孫也以婦翁洪磐陸¶
翁平生善題詠懼其死而詩不傳錄其藁為一巻求潛¶
齋石庵諸老為之序以托不朽此亦漢之用心歟自陵¶
谷易位士失其本心語之以道義則笑而走濂也獨汲¶
汲為婦翁存其詩其篤志好義足以厚人倫起人之善¶
心允為可書濂年十二三時陸翁一見竒之即許妻女¶
<pb:KR4d0387_WYG_004-8b>¶
焉陸翁可謂能知人而胸中倜儻不凡矣豈徒能詩而¶
已哉¶
　　鴈蕩林霽山詩集序¶
霽山林徳陽前進士也壯年英華果銳之氣無所於托¶
璚瑰玉佩大放厥辭吟巻一編囑朋友胡天放轉致石¶
峽山中請予評之予惟詩所以言志蓋直洩其中之藴¶
而無待於外者然而騷人文士於得意處每曰神助蓋¶
光風霽月有以發之然後勃勃有竒氣唐人謂張燕公¶
<pb:KR4d0387_WYG_004-9a>¶
守岳陽而詩益悽惋蓋得江山助也徳陽自鴈蕩遊㑹¶
稽而錢塘潮汐之呑吐呉山烟霏之舒捲瞻望兮咫尺¶
縹緲兮余懐所以觸其情發其感者朝朝暮暮無日無¶
之故其悽惋夷以逺闇以章率有古意非湖海吟笑而¶
已矣於詩家門戸當放一頭因書巻端以歸之¶
　　胡徳甫四六外編序¶
世人有言司馬君實不能四六無損乎四朝元老予謂¶
不然司馬公者所謂梓人不能葺牀足者也若其鋸者¶
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鋸斧者斧梓人豈能欠斯人哉汪彦章作冊康王文曰¶
漢家之厄十世宜光武之中興獻公之子九人惟重耳¶
之尚在天下讀之戚然起朝覲謳歌之心曰吾君之子¶
也壽皇初兩淮保障虛張魏公以右相視師尋以讒召¶
洪景伯當制曰棘門如兒戲耳庸謹秋防衮衣以公歸¶
兮庶聞辰告兒戲本指邊將而天下謂詆魏公而不平¶
夫以一言而收天下之心一言而觖天下之望則四六¶
可茍乎哉胡公伯驥徳甫余鄉之老師學問淵源山湧¶
<pb:KR4d0387_WYG_004-10a>¶
泉出而尤長於四六近得啓事數篇觀之交乎上者不¶
諂交乎下者不倨且鋪敘旋折咳唾歴犖如散文毎篇¶
於頌之末必有所規規之末必有所勸若施之制誥當¶
有彦章之得而無景伯之失矣陳后山有言韓以文為¶
詩杜以詩為文余於胡公四六亦云¶
　　林上舍體物賦料序¶
賦難於體物而體物者莫難於工尤莫難於化無而為¶
有一日之長驅千竒萬態於筆下其模繪造化也大而¶
<pb:KR4d0387_WYG_004-10b>¶
包乎天地其形狀禽魚草木也細而不遺乎纎介非工¶
焉能若觸而長演而伸杼軸發於隻字之微比興出乎¶
一題之表惟工而化者能之前輩賦鑄鼎象物曰足惟¶
下正詎聞公餗之歌傾鉉既上居足想王臣之威重因¶
足鉉二象而發出經綸天下之器業賦金在鎔曰如令¶
分别妍媸願為藻鑑若使削平僭叛請就干將因藻鑑¶
干將四字架出擎空樓閣願為請就又隠然有金方在¶
冶之義識者固知其為將相手噫化矣上庠林君采長¶
<pb:KR4d0387_WYG_004-11a>¶
於賦月書季考每先諸子鳴一日出示一編曰體物賦¶
料自天文地理至草木禽魚合二十門凡涉體物字面¶
收拾幾盡閣筆寸晷者得是編觸起春雲秋濤之思或¶
可以化無而為有矣¶
　　周月潭詩序¶
三代而下詩獨稱少陵蓋其以史為詩不以詩為詩也¶
武強周月潭因宇宙大變挈家東西走托詩紀其事蓋¶
直敘其情而無事乎追琢者丙子丁丑盜哨之禍可攷¶
<pb:KR4d0387_WYG_004-11b>¶
焉亦鄉之詩史歟因為賦兩詩以敘其端家世牙籖入¶
刼灰猶存詩種發枯荄騎牛夜半歌誰和跨馬月明敲¶
又推且說山中窮快樂莫言世上活輪逥欲知天地心¶
安在冷看溪橋雪後梅又曰誰云世上無君子試看林¶
間有㪚仙康節逍遥在行樂希夷快活只鼾眠不言宇¶
宙山河變且擅風花雪月權撞著頭頭皆太極賞心樂¶
事浩無邊¶
　　名物蒙求序¶
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童䝉未識宇宙内事雖此身不識其所從來況同胞同¶
與者乎法當從事物上起予弱冠時業書館苦於初學¶
聰眀不開為作䝉求一巻敎之以天髙地下萬物散殊¶
人物之大原人倫之大本次及其飲食衣服切已日用¶
處使之先識其名次通其義積習既久雖木石之愚者¶
亦豁然為之開眀然後知天地間無不可敎之人伊川¶
程先生曰今日格一物明日格一物然後當脱然有貫¶
通處初學之學雖與大學之格物不同然太極之冲漠¶
<pb:KR4d0387_WYG_004-12b>¶
無朕者豈在萬象森然之外哉此之所教特先其近者¶
小者而所謂逺者大者亦不離乎此而已矣丙子後有¶
朋友拾得此本於兵革煨燼之餘者持示予問所為作¶
之意遂為道其所以然¶
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　蛟峯文集巻四¶