KR4f0029_040.txt

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#+TITLE: 文端集
#+DATE: 2015-08-25 00:29:19.064564
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#+PROPERTY: JUAN 卷四十
<pb:KR4f0029_WYG_040-1a>¶
欽定四庫全書¶
　文端集巻四十¶
　　　　　　　　　　　　　大學士張英撰¶
　篤素堂文集四¶
　序¶
　　丁丑會試録序¶
恭惟¶
皇上御極以來會試天下士於京師已十有二科今嵗¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-1b>¶
在丁丑值禮闈校士之年(臣/)英猥以謭陋叨䝉¶
簡命俾偕(臣/)賜履(臣/)琠(臣/)雯典厥事(臣/)悚惕靡寧兢兢¶
以不稱任使是懼竊惟我¶
皇上振興文治崇奨儒術為振古所未有又際海内承¶
平嘉生樂育士之生其時者得以自力於學問而長養¶
其才識以故蒸蒸丕變人文蔚興若斯之盛也然其氣¶
機之相感召風聲之所漸磨又有本焉不可不知也(臣/)¶
荷¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-2a>¶
恩遇侍從¶
内廷将踰二十年朝夕在細旃廣厦之側得於見聞者¶
最親且切恭覩我¶
皇上萬幾有暇即研窮六經殫究諸史博羅百家遊心¶
翰墨自晨興至於夜分祁寒盛暑罔有間輟又叨侍¶
青宫趨承鶴禁仰窺¶
聖人訓誨之勤¶
睿學敦修之密復見¶
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諸皇子勤敏嗜學日有課程皆以¶
天潢之貴而躬韋布之修誦讀相聞聲徹殿闥詩書之¶
氣洋溢充塞可謂極盛矣是以¶
上之所嚮下之所趨潛化黙孚捷於桴鼓宜乎海内文¶
學之士日新月盛咸蔚然奮興而彬彬乎進於大雅之¶
林也(臣/)承乏禮曹屢勘校十五國省試之文竊見滇黔¶
蜀粤號稱荒逺乃其文皆日進於醇邃與中土無異因¶
嘆¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-3a>¶
聖化之隆文教之敷無逺弗屆所以淪洽而感通之者¶
非一日之故矣頃者扃鑰棘闈焚膏繼晷閲多士三試¶
之文絜長比短謹拔其尤者百五十九人例同諸臣署¶
取中字每署字時輒撫其卷而祝之曰爾策名於朝矣¶
将來必務為端人良士以無負科名抑(臣/)又思古人以¶
言取人豈盡渺然無可依據夫言者心之聲也古者敷¶
奏以言又曰不知言無以知人大約心術端純者則其¶
言必正大而無偏駁之病識解明通者則其言必條暢¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-3b>¶
而無結塞之弊律已恭慎者則其言必謹飭而無叫呶¶
之習且先之經書以觀其義理繼之表策以觀其才識¶
閲者沈心静氣以與作者之精神相遇誰謂制科之文¶
不可以觀其人之梗槩哉今多士自獻之文具在其尚¶
勉思立身行已期無負乎其言以仰副¶
聖天子敦厲人才之至意俾典司試事者稍得以慊其¶
為¶
國樹人之悃誠寧不有光也夫¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-4a>¶
　　恭進易經參解序¶
(臣/)竊聞易之為書貫徹二儀囊括萬類微以窮陰陽之¶
變化顯以繫人事之吉凶幽以明鬼神之情狀探賾索¶
隠彰往察來讀者得其中微言大義之一二可以服之¶
終身而無盡况取四聖人之所發揮而朝夕涵泳其間¶
者乎又嘗竊觀先儒論易其大者極於扶陽而抑陰夫¶
天地之有陰陽猶四時之有寒暑日月之有晝夜也以¶
氣化言之萬物不能有長而無消人事不能有得而無¶
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失運會不能有治而無亂舉世不能盡君子而無小人¶
是以卦之爻三百八十有四陽爻居其半隂爻即居其¶
半雖聖人安能損益於其間哉然聖人兢兢業業於陽¶
剛也則扶之進之於陰柔也則抑之退之此固六十四¶
卦中無在不存斯義而於否泰剥復夬姤諸卦之辭尤¶
其深切著明者也聖人不能使四時有春夏而無秋冬¶
而製為室廬衣裘以禦之不能使日月有晝而無夜而¶
製為鐙燭以繼之不能使萬物有長而無消而製為度¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-5a>¶
數以節宣之不能使人事有得而無失而示以修省戒¶
懼以補救之不能使運會有治而無亂而立為紀綱法¶
度以維持之不能使舉世盡君子而無小人而立為教¶
化刑罰以勸懲之易之中數者備矣此則聖人扶陽抑¶
陰之至意隠見於六十四卦之中所謂參贊化育裁成¶
天地者豈有他哉故曰天地之性人為貴必讀易而後¶
知聖人之尊且大也(臣/)草澤微材至愚極陋遭逢¶
聖天子崇儒典學之時叨隨¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-5b>¶
講幄入侍¶
禁中恭覩我¶
皇上孜孜圖治未明求衣躬理庶政退朝即御便殿講¶
誦經史至漏下數刻不輟祁寒盛暑率以為常(臣/)自顧¶
學植淺薄惟切惶悚侍從之暇伏讀周易望洋測海茫¶
無津涯欲纂輯訓詁一書期先通曉章句然後徐求其¶
精義爰奉朱子本義為標準而詮解訓釋則雜取於大¶
全直解諸書芟其繁冗務存簡切至於釋卦名義則程¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-6a>¶
傳最精故節取以載於本卦之首大全諸儒之説發明¶
經義有禆講席者並采録之閲兩期而成名之曰易經¶
參解條分縷析一以先正之言為矩矱絶不敢參臆説¶
於其問因(臣/)質性愚魯著此一編藉以自備遺忘荒陋¶
粗淺深知不免又念在¶
禁中修輯之書不敢不上塵我¶
皇上睿覽亦以見文明化成在上小(臣/)亦有不敢自棄¶
之私非云於經㫖有所闡明羽翼足以獻之¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-6b>¶
當宁也謹序¶
　　恭進書經衷論序¶
(臣/)竊惟人君之以道治天下至堯舜禹湯文武之盛而¶
極矣人臣之以道事其君至臯䕫伊傅旦奭之盛而¶
極矣迄今相去數千載當日之言論謀畫綱紀設施與¶
夫忠懇誠愛之心諧弼綢繆之計雖散見於六經旁流¶
於諸史而𢎞綱鉅節之所統會則莫備於尚書使後之¶
人猶得於方策之中想像唐虞三代之君臣如見其形¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-7a>¶
容若聆其罄欬不覺有時代曠逺之隔者則由其文至¶
古其意至厚其㫖趣至𢎞逺流連往復而可以不窮也¶
(臣/)自供奉¶
内廷之初正值我¶
皇上討論二典講貫三謨窮究精研無微不徹由是而¶
下逮商周誓誥之篇靡不再四尋繹凡昔人之所謂苦¶
其奥博而難通者¶
皇上必深求義理之歸而亦不辭夫章句誦讀之勞二¶
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帝三王之言與夫古聖賢之所以告其君者朝夕淪浹¶
於¶
聖心至深且渥也故以言乎典學則髙宗遜志之勤以¶
言乎服逺則虞廷干羽之格以言乎六府三事則九功¶
之時敘以言乎官人亮采則九徳之日嚴¶
皇上以聖學之淵涵發為治功之醇茂豈僅稽古不倦¶
而已哉(臣/)質愚學陋寡識渺聞竊從¶
講筵餘暇退入直廬伏讀尚書偶有一知半見録以紀¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-8a>¶
之積久遂至成帙非敢自持臆説皆取衷于昔人之言¶
謹依篇章次第分為衷論四巻又因在¶
内廷編輯之書不敢自藏其短冒陳¶
九重乙夜之覽伏念我¶
皇上於尚書全編心源脗合精義黙符每發一議逺超¶
漢宋諸儒之説(臣/)忝侍¶
左右聞之熟矣如(臣/)謭陋膚言類培塿伏於泰岱之前¶
爝火耀于日月之下彌自増其悚惕云爾(臣/)謹序¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-8b>¶
　　古今釋疑序¶
甚矣讀書嗜古之難其人也士子幼而從事於呫嗶帖¶
括之學皇皇焉求合於有司之尺度其不售也則數變¶
其體以從時其售也則又将潦倒於簿書竭蹷於期會¶
求其講明古學淹貫經史豈不戛戛乎其難哉方子合¶
山自束髮受書以來即不為制舉業所羇馽沈酣於六¶
經諸史百家之書寢食沐浴其中者三十餘年於天文¶
歴數律吕之精奥經史之源流異同疆域之沿革郊丘¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-9a>¶
廟祀之分合文物制度之損益旁及於字學算數醫卜¶
方技之説靡不殫究博採昔人之衆論而條分縷析權¶
衡其可否審定其從違著為一書名之曰古今釋疑猗歟盛哉¶
方子之為此書也負敏異之材具研窮之力承累世之家學用英¶
妙之盛年家有藏書門多長者兄弟切劘交遊講貫且賦性¶
恬淡於世俗所欣羡嗜好之事方子一無所慕而獨抱簡編於長¶
林豐草之中嵗時伏臘風雨雞鳴孜孜矻矻無間終始其取材也¶
博其辨物也精其經時也久其庸心也専故能祛繁歸約去¶
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疑得信以成一書為萟林之統會正學之津梁良非偶¶
然也姑孰郡守楊公好古樂善梓是書以行於世予請¶
假歸里門適見是書之成快古樂之修明託鴻編以不¶
朽敬識數語於簡端焉¶
　　補巖居近科程墨選序¶
本朝以制舉業取士三十有八年中間更用策論三載¶
旋復舊制豈非以四子五經之學精微宏濶足以覘士¶
子之器業才識苟取之不失其道遂可以為¶
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國家得人才之用非僅詞章比偶聲律之學而已也從¶
來世運當太平之日朝野清宴民物恬安則其文應之¶
亦必有鴻龎醇厚邕和寛博之氣上以此求下以此應¶
不謀而合譬如春林之鳥㬉漾之魚不自知其聲音之¶
和而泳游之適暄融之草木不自知其枝葉之扶蘇華¶
實之昌茂必無有激楚噍殺之音蕭槭寒枯之色足以¶
奸乎其間漢之極盛則有董子賈子之文唐之極盛則¶
有許公燕公之詩類皆典碩敦重足以養國家長裕之¶
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氣以藴藏涵蓄其所不盡斷非末季文人之所能及者¶
噫文章闗乎世運可不慎哉可不慎哉昭餘戴子楓仲¶
萃本朝制科之文而論定之其言曰論文以氣為主氣¶
勝而後及於理與法數者備而入吾選焉善乎戴子之¶
言夫天地之氣嘘吸之於兩間貫注之於萬類而後宣¶
洩之於文章詩賦當今海内蕩定䘲氛廊清天地太和¶
之氣絪緼融結則一時文章之士必争趨於昌明俊偉¶
顥博端凝以應¶
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國家之盛如董賈燕許諸人者戴子復以是編倡之其¶
禆於制義豈小哉戴子少負奇氣文博而學富為海内¶
所推重者數十年今老矣而氣不衰故其論文者如此¶
　　潘木厓詩集序¶
英獲與蜀藻交在二十年前是時蜀藻以詩文負盛名¶
為諸生祭酒英甫束髮補博士弟子員蜀藻挈之壇坫¶
教之為詩文朝夕奉餘誨故讀蜀藻之詩最久而殊未¶
能測其涯涘也自少壯以來為詩不下數千首大約體¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-11b>¶
凡數變變而益上每與同人把卷太息決蜀藻之詩之¶
必傳今年春書來京師謂且裒輯全篇鏤之於板為喜¶
而不寐者累日蜀藻詩少宗少陵中年沈酣於香山少¶
陵雄渾蒼深體兼衆妙香山排宕瀟灑自為一家要皆¶
不束縛於聲律比偶之中獨抒寫其性情務為極言竭¶
論窮變盡妍凡所為憂樂歡戚之言千古而下猶如即¶
乎其人見其事而聞其聲此則杜與白㫖趣之所以同¶
亦即蜀藻所以宗二家之意也嘗竊謂香山之詩務於¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-12a>¶
盡人固知之而少陵亦未嘗不務於盡也少陵務於盡¶
而不傷其涵蓄者氣有餘也香山務於盡而不傷其髙¶
淡者韻有餘也子瞻山谷皆力摹少陵而其後不得不¶
入於香山者才人握管思以暢發其性情類不樂為初¶
唐諸子句鏤字琢比擬屬對之工而浩衍流暢以務盡¶
其才故宋元以後之詩人大約不出此二家之法少陵¶
香山之所以貌殊而致一者亦在此哉蜀藻天才髙卓¶
沐浴扵詩學者三十餘年天復嗇其遇而老之於詩遊¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-12b>¶
齊兖陟泰岱登戲馬弔梁園兩入京華又南浮江楚泛¶
赤壁過潯陽望匡廬山所至登臨覽觀與海内詩人相¶
酬答以發抒其卓犖抑鬱之氣其遇稍類少陵而性復¶
恬裕閒逺善於縁情寫物又於香山為近故其為詩能¶
兼二家之勝長篇短章皆直寫其胸臆幾於極言竭論¶
窮變盡妍而不傷其涵蓄髙淡者由其氣足以包舉融¶
貫韻足以掩映舒徐此所以得古人之深而非與貌似¶
形肖者比也蜀藻母夫人予姑之子也髙節博學有松¶
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聲閣前後集行於世蜀藻少孤奉母夫人教為多今七¶
十餘矣白華蘭陔蜀藻其以詩養乎吾邑僻處江上蜀¶
藻與母夫人獨以詩文名海内四方文學之士莫不宗¶
之然則予於蜀藻又何庸以不遇為感哉¶
　　歸孝儀制義序¶
文章之於遇合甚無取乎躁而獲也夫躁而獲者或憑¶
其才思之飈發鋒鍔之犀利以取悦於一時經有識者¶
按之其氣必不能沈其力必不能厚其識必不能精其¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-13b>¶
格律必不能完渾其理解必不能純粹是以博學深思¶
之士以文章顯天下者其於遇合之際造物者若稍遲¶
之以待其聚精會神含英而咀華閎中而肆外卓然自¶
成一家之文一出而傳誦海内非文章之以遇合重而¶
遇合之以文章重也歸子孝儀弱冠薦於鄉與予受知¶
於即墨黄夫子同門生中孝儀年最少才情丰度擅一¶
時無雙之譽無不以聯飛髙第相許者甲辰之役以兄¶
雪采先生分職禮闈格於例不得入試丁未復不第春¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-14a>¶
明門外潦倒車塵馬足之間同人又無不為孝儀歎惜¶
扼腕而孝儀泊如也吾於此知孝儀之自待者方大而¶
天之所以待孝儀者有在也已酉春遇孝儀於吳門時¶
方謝塵囂屏交遊絶不問家人生業而擔囊負書走百¶
餘里坐蘭若中青鐙熒熒與佛龕相對朝暮一編肆力¶
揣摩舉人世所謂岑寂不堪之况而孝儀甘之予觀其¶
氣沈其力鋭其色藹然其光黝然及再拜啓其笥篋而¶
快讀其制舉之文則如長江大河之奔注而涵育也如¶
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珠光劍氣之蒼茫而温潤也如千門萬戸之閎敞而清¶
廟明堂之鉅麗也才識明通而不傷於淺榘矱先正而¶
不失之拘力大而思深理純而法備如此弁冕南宫黼¶
藻文治真能自成一家之文絶非小儒曲學摭拾餖飣¶
之可望其項背者噫孝儀之自待與天之所以待孝儀¶
者固如是乎向固知之而今益信之矣大約功名之器¶
類以鄭重遲回而得之者其經濟識力始能任重致逺¶
獨文章然乎况孝儀由此而顯天下猶然英妙哉舉數¶
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年來之為孝儀鬱鬱者而一旦為孝儀快也遂濡筆而¶
序之¶
　　日照李氏族譜序¶
余自康熙癸夘舉於鄉先大夫時年七十餘即以一編¶
示余曰此族譜稿本久未詮次予年且老前人行事予¶
猶能縷縷敘述子盍為編葺成書以母墜祖宗之緒予¶
敬受而卒業首世譜次世紀次丘隴次綸言次家傳為¶
若干巻每念歐陽文忠公集中載家譜一帙其言皆簡¶
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質不事摭拾藻采斯可以傳示久逺故義例多仿之又¶
念先大夫以耆耋之年獨惓惓於此葢木本水源之思¶
行葦葛藟之愛古人敬宗收族之道誼莫大焉事莫重¶
焉今讀日照李氏族譜不禁重有感於衷也愚菴李先¶
生為當世名公卿其太翁封大夫孝陽先生敦龎閎碩¶
道徳文章世其家年已大耋以譜牒屬愚菴令其編次¶
而先生序之因知前輩敬宗收族之心本於仁孝之至¶
隠其不謀而相合者固如是也且臚次詳明而敘述簡¶
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要得歐陽公家乗之義其可以垂示久逺無疑書丘墓¶
使子孫識所瞻依載訓詞俾後嗣無忘忠孝與余曩昔¶
纂輯之事適符可以見心理之同而愚菴之用意深至¶
也夙聞李氏有隠徳蟠根深固而枝葉蕃昌玉藴珠胎¶
而光氣騰上理固然矣我觀孝陽先生與愚菴先生光¶
明俊偉英姿磊落實能樹鴻名而緜景祜李氏之族方¶
大而又以親遜敦睦庇䕃其本根教誨其宗族其所發¶
越流衍又安可窮哉敢拜手而為之序¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-16b>¶
　　左國穎序¶
宫詹學士澹人先生侍直¶
内廬細旃廣厦之間多歴年所曩者承¶
命編纂春秋解義日奉¶
宸覽依魯史紀年為次序列經文三傳於前後則詮釋¶
其義意搜羅往説折衷羣言而論斷之務求得乎聖人¶
筆削精微褒貶謹嚴之至意宏綱大義已麐麐炳炳披¶
巻而可得其指歸矣復於編摹之暇採輯左傳國語中¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-17a>¶
之一字一語瓌麗警異者别為一書號曰左國穎夫古¶
人之為學治其大必及其細研其義不遺其物故曰不¶
學博依不能安詩不學雜服不能安禮又曰含英而咀¶
華必如斯而後為學之備也如泛滄海者既覽其風瀾¶
之壯濶而火齊木難珊瑚瑟瑟之珍宜並登之以為寶¶
也遊三湘七澤者既賞其山川之美而杜蘅蘭茝跬步¶
可採者亦宜郄車而載也登宗廟明堂者既觀於百禮¶
之盛百官之富而龍勺雞尊蒼璧黄琮之所陳宜並識¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-17b>¶
之以廣其見聞也夫子教人學詩以興觀羣怨事父事¶
君之大而多識於鳥獸草木之名尤所不廢况左傳國¶
語中單詞隻語皆古奥琢鍊其可寶不下於火齊木難¶
其芳澤不殊於蘭茝其班剥陸離不異於夏瑚商璉其¶
為滄海湘澤之蓄聚宗廟明堂之羅列何可勝數宫詹¶
特表而出之豈非千古之快事哉且穎之為言也正義¶
釋之曰刀環謂之穎禾之秀穗謂之穎枕之警動亦謂¶
之穎皆取其翹然傑出異於衆之義此又宫詹命名之¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-18a>¶
意也夫昔蘇文忠公言平昔讀書始而記其事蹟既而¶
熟其文詞又進而考其制度名象凡數過而本末兼該¶
精粗畢舉予於宫詹之讀書也亦云然¶
　　黄柏山房和詩序¶
龍眠黄柏山房去吾山園五里青嶂疊迴清谿縈繞一¶
徑盤紆左臨大壑右跨山腰奇石谽谺古藤垂蔭葢境¶
之最幽絶勝者也羮湖先生結屋其中引流種樹每與¶
予偕往自翦刈荆棘以迄於樓榭落成無時不同觴詠¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-18b>¶
於斯地葢三年矣予入都後先生又搜奇剔異得大石¶
壁如屏障蒼翠班剥為飛閣以臨之此則予想像而未¶
得目睹者也瑶園癸亥嵗即之官閩漳凡先生所目營¶
心畫草樹煙巒之狀瑶園亦僅得於郵報詩篇中而未¶
嘗見其十年拮据之勞也噫先生龎眉丹顔丰神玉立¶
髙卧龍眠一峰有時茹齋寫經有時飛觴朗吟輒經月¶
不出詩皆古調畫亦入神林壑煙雲供其驅使山川靈¶
氣奔走腕下豪情逸韻健筆奇懷足以陵轢景光發揮¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-19a>¶
幽奥㝢内而有神仙則羮湖其人也宇内而有蓬壺則¶
勝山其地也先生縱騎鶴而遊道山亦必往來斯地耳¶
豈逺乎哉瑶園歸而撫一石一樹摩手澤躡遺蹤結而¶
為涕泗發而為詩篇得七言長句三十首觸景増慨遇¶
物愴懷調苦而思深語悲而氣咽然其空靈敏妙宛折¶
纒緜足以寫其真摯之情仁孝之思則又不求工而自¶
工者也予讀之不禁低佪永歎欲酧酒龍眠一峰呼先¶
生之靈而以是為楚些之句焉每見先生家書寄漳海¶
<pb:KR4f0029_WYG_040-19b>¶
輒以清白勗其子瑶園居官最㢘慎有惠政名譽翕然¶
則瑶園之所以不忘其親者又不止桮棬琴瑟之思也¶
夫¶
　¶
　¶
　¶
　¶
　文端集巻四十¶