KR4h0138_062.txt

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#+TITLE: 御選古文淵鑒
#+DATE: 2015-08-25 00:40:16.985199
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#+PROPERTY: JUAN 卷六十二目録
<pb:KR4h0138_WYG_062-1a>¶
　欽定四庫全書¶
御選古文淵鑒巻六十二目録¶
　　宋¶
　　　張栻¶
　　　　入見孝宗奏¶
　　　吕祖謙¶
　　　　戒諭兩淮守令恤農詔¶
　　　　戒諭沿邉修武備詔¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-1b>¶
　　　　建隆編勅序¶
　　　　代宰臣史浩等恭書御製秋日幸秘書省近體¶
　　　　　詩下方¶
　　　　白鹿洞書院記¶
　　　陸九淵¶
　　　　送宜黄何尉序¶
　　　　劉晏知取予論¶
　　　陳亮¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-2a>¶
　　　送徐子才赴富陽序¶
　　　論傳注¶
　　葉適¶
　　　上寧宗皇帝劄子¶
　　　財計上¶
　　　瑞安縣重修縣學記¶
#+PROPERTY: JUAN 卷六十二
<pb:KR4h0138_WYG_062-3a>¶
　欽定四庫全書¶
御選古文淵鑒巻六十二¶
　　　内閣學士兼禮部侍郎教習庶吉士(臣/)徐(乾學/)等奉¶
㫖編注¶
　　宋¶
　　　張栻(字敬夫丞相浚子也師事胡宏以古聖賢自/期用廕補官至秘閣修撰知江陵府安撫本)¶
　　　　(路以右文殿修撰提舉武夷山/冲祐觀卒學者稱南軒先生)¶
　　　　入見孝宗奏(栻時改知嚴州宰相虞允文以恢/復為己任意栻當與己合數遣人)¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-3b>¶
　　　　　(致殷勤栻不/答因入奏)¶
　先王所以建事立功無不如志者以其胸中之誠有以¶
　感格天人之心而與之無間也今規畫雖勞而事功不¶
　立陛下誠深察之日用之間念慮云為之際亦有私意¶
　之發以害吾之誠者乎有則克而去之使吾中扃洞然¶
　(說文扃外閉之關也人/心在内如扃故曰中扃)無所間雜則見義必精守義心¶
　固而天人之應將不待求而得矣夫欲復中原之地先¶
　有以得中原之心欲得中原之心先有以得吾民之心¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-4a>¶
求所以得吾民之心者豈有他哉不盡其力不傷其財¶
而巳矣今日之事固當以明大義正人心為本然其所¶
施有先後則其緩急不可以不詳所務有名實則其取¶
舎不可以不審此又明主所宜深察也¶
　　吕祖謙(字伯恭婺州人好問之孫其學本之家庭/又與朱熹張栻為友講索益精舉進士復)¶
　　　(中博學宏詞科除直祕閣以著作郎兼國/史院編修官卒諡曰成學者稱東萊先生)¶
　　　戒諭兩淮守令恤農詔(孝宗乾道元年六月以/淮南轉運判官姚岳言)¶
　　　　(境内飛蝗自死詔奪一官罷之因以兩淮守/令勞徠安集無效下此詔戒飭之仍以詔置)¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-4b>¶
　　　　(守令/治所)¶
朕觀周宣之治還定安集而劬勞矜寡離散之民咸安¶
其居中興之業人到於今稱之朕初承基緒兢兢業業¶
以計安天下深惟兩淮之間瘡痍未平民力大屈流移¶
交跡轉為氓𨽻迺眷北顧用震悼於厥心間者太上皇¶
帝數申飭守令懷輯疲瘵督趣農桑(是年正月立兩淮/守令勸民種桑賞)¶
(格二月朝太上皇於徳壽宫遂/遣官檢察兩淮州縣賑濟饑民)蠲賦省徭以佐百姓之¶
急臨遣左右侍從之臣分行疆埸復調旁近郡耕牛振¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-5a>¶
業新附所以加惠元元者視周宣有光焉朕臨政願治¶
仰遵慈訓夙夜不敢忘而邊糴翔貴生齒益落自占版¶
籍者裁什二三僑居浮寄無所繫心勸之勤而應之怠¶
其咎安在豈下吏未能奉稱而盡地力之教不先歟將¶
豪奪暴役與東作爭而害農者蕃歟夫兩淮吾所重也¶
異日沃野上腴為天下最今乃儕於荒逺彫敝之區幾¶
不為郡長民者獨安取此繼自今其悉乃心銷沮游末¶
力穡惇本以稱朕安集之意有能帥先墾闢為諸郡倡¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-5b>¶
者部使者上其名以差受寵若縱弛怠傲不如吾詔者¶
亦糾劾以聞時則有顯罰不可逭朕言維服尚聽毋忽¶
　　　戒諭沿邊修武備詔(孝宗隆興二年湯思退請/撤邊備至乾道八年始依)¶
　　　　(虞允文之請决策親征九年仍示/虞允丈速為邊備乃下詔樞密院)¶
朕攬前世治邊之䇿責大指而削小文略近利而規後¶
效長轡逺馭與豪傑之士共期繩墨之外肆其封疆之¶
臣亦越拘攣之見以為公家忠計用能辟地卻敵顯有¶
丕功朕甚嘉之朕不能逺德邊虞未寧重勞士大夫藐¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-6a>¶
然甚慚迺者臨遣大臣盡䕶羣帥夙夜為守圉計至熟¶
悉也而障塞破壞亭候堙絶吏氣傷沮武備衰減便文¶
自營毛舉細事以塞責或翫寇遷延宿兵無用之地或¶
侵驅新附使邊騷然不安或屯聚懈弛莫能相壹或創¶
艾戰鬭選耎退縮(耎奥/愞同)意者跅&KR1375;之士束於刀筆吏而¶
不得騁歟將郡國之吏或不足亢一方之任歟抑貨賂¶
上流吏卒失職下亡所信歟今朕播告之修不匿厥指¶
維爾將帥牧守其厲鋒鍔展腹心賦車籍馬必戒輓運¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-6b>¶
奉饟必豐器械必犀利(犀按說文徐鉉曰當作屖堅也/漢書馮奉世傳器不屖利音西)¶
(鼉錯傳又作犀亦訓堅增韻云/古以犀兕為堅故以為堅也)熢燧必精明毋拘常守¶
以失事機之㑹功多有厚賞不迪有顯戮尚克欽承以¶
寛朕北顧之慮則子汝嘉¶
　　　建隆編勅序¶
太祖皇帝受命穆清肇造區夏建隆之元號為天地重¶
開迺命左右之臣條定憲章論次律令創業垂統為萬¶
世則越四年七月已卯判大理寺臣儀上建隆編勅四¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-7a>¶
巻(竇儀字可象太祖建隆元年以工部尚書兼/判大理寺奉詔重定刑統三十巻編勅四巻)宏規丕¶
矩易簡坦明揭於象魏藏於有司職於秋官朌於郡國¶
(朌與/頒同)用啓佑後聖繼繼承承咸以正罔缺確乎致治之¶
成法也臣涵泳聖涯固不足以測知乾坤闔闢之緼然¶
職在翰墨其可以詞語淺薄為解謹齋心極思而序之¶
曰一天下者必不嗜殺人然後定惟五代之亂彊凌弱¶
衆暴寡無知之氓奔耆騁欲(耆與/嗜同)眎三尺法猶弁髦土¶
梗而大棄之奪攘不忌剽刼顯行上之人厭苦其難治¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-7b>¶
於是為一切之法以求勝民不師古始墮壞先王金科¶
玉條之制相夸以虐相髙以險竒請它比溢於几閣黠¶
胥老吏生死於簿書之間猶不能徧識千機萬穽罔民¶
而納之死悍臣酷吏奮髯抵案(漢書朱博為瑯琊太守/曹掾吏皆移病卧博奮)¶
(髯扺几曰觀齊兒欲以此為俗耶乃行/罷諸病吏白巾走出府門郡中大驚)斬艾擊斷専決¶
不請駢首就戮血流波道(韓𢎞斬劉鍔卒三/百人血流波道)民舉足而¶
蹈陷穽側身而入河海靡衣媮食不為終日之計時君¶
偃然自以防民之具髙視前世然法出姦生令下詐起¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-8a>¶
姦宄無窮而鈇鉞不足凶威毒燎腥聞於天上帝震怒¶
崇降罪疾亦罔克永世惟我藝祖奄受方夏代虐以寛¶
當宁太息思欲滌除苛法撥亂世而反之正深詔通明¶
平恕之士傅以經誼蔽以人情成書之布前目後凡較¶
然畫一以四巻之簡而馭億萬生齒之繁風流篤厚禁¶
罔疎闊斯民安土樂生不敢以身試法駸駸乎圄空刑¶
措之治矣昔之為法愈多而犯法亦多今之為法愈寡¶
而犯法亦寡昔之防民日嚴而民日慢今之防民日寛¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-8b>¶
而民日謹昔之吏屈首朱墨而不足今之吏從容畫諾¶
而有餘是知為治之道果在此而不在彼也深仁厚澤¶
克開厥後民之戴宋永永無窮後世雖有作者蔑有加¶
於此矣世之議者或謂藝祖之法以威克厥愛為主臣¶
竊以為聖人之用刑若醫者之用藥當疾之初平藥石¶
未可一朝去也必俟元氣稍勝則藥石稍損元氣俱復¶
則藥石俱捐藝祖拔民於水火之中如疾之初平者也¶
故於前代之刑猶存十一於千百至於後聖教化益明則¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-9a>¶
刑益輕慶厯嘉祐以來鞭笞之罰不上於士大夫實推¶
本藝祖好生之徳孰謂其尚威乎臣懼後之有司不察¶
藝祖制法之原謹復列之於末以告來者臣謹記¶
　　　代宰臣史浩等恭書御製秋日幸秘書省近體¶
　　　　詩下方(淳熙六年九月十二日車駕幸秘書/省賜宴明日内出近體詩一首賜羣)¶
　　　　(臣丞相以下皆進詩祖謙進和篇一首及代/宰臣恭書御製下方又代宰臣作謝表是月)¶
　　　　(以幸省思/轉朝散郎)¶
臣等仰惟皇帝陛下宵旰萬微身濟大業雕琢夸詡浮¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-9b>¶
靡虚憍之習是抑是黜囿游池籞宴豫虞樂之奉是損¶
是蠲居焉非本實不親動焉非法義不舉睠兹三館乃¶
儲藏典訓長育英俊之地自紹興清蹕下臨迄今三十¶
有四年思欲儀型丕彛以增光聖緒於九月辛酉朔詔¶
有司戒期十有二日壬申幸秘書省受朝右文殿移御¶
秘閤紬光堯太上皇帝(髙宗/也)寳章以視羣臣既又修太¶
平興國故事張宴右文酒五行罷越翼日癸酉内出御¶
製詩賜臣浩以下昭回淵曜參賁圖書鴻大閎深匹休¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-10a>¶
雅頌臣等下拜登受相與齋祓敷繹宸指葢在昔聖人¶
以開物之智立經陳紀通於萬世惟有道之主為能監¶
世盈虚則象成憲立一王法是之謂稽古文武並用久¶
長之術惟崇起經藝褒表儒學用能章明大誼馴服雄¶
虣俾咸知尊君親上茂集駿功是之謂右文國以人為輕¶
重士氣之肆拘信屈論世者必觀焉惟虚已忘勢然後¶
羣獻輻凑展布四體樂盡其心是之謂禮賢下士大哉¶
王言堯舜禹湯文武之隆由此其選固非墨客槧人所¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-10b>¶
得私以為榮觀臣昧死請勒諸琬琰貽諸億萬載與日¶
月雲漢同垂無極制曰可謹具著其語下方以風示㝢¶
内徳意志慮之所鄉云¶
　　　白鹿洞書院記(淳熙五年朱熹以史浩薦除知/南康軍訪白鹿洞書院遺址奏)¶
　　　　(復其舊為學/規俾守之)¶
淳熙六年南康軍秋雨不時高卬之田告病郡守新安¶
朱侯熹行眡陂塘並廬山而東得白鹿洞書院廢址慨¶
然顧其僚曰是葢唐李渤之隱居而太宗皇帝驛送九¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-11a>¶
經俾生徒肄業之地也書院創於南唐其事至淺鮮太¶
宗於汛掃區字日不暇給之際奬勸封殖如恐弗及規¶
模逺矣中興五十年釋老之宫圯於寇戎者斧斤之聲¶
相聞各復其初獨此地委於榛莽過者太息庸非吾徒¶
之耻哉郡雖貧薄顧不能築屋數楹上以宣布本朝崇¶
建人文之大指下以續先賢之風聲於方來乎乃屬軍¶
學教授楊君大灋星子縣令王君仲傑董其事又以書¶
命某記其成某竊嘗聞之諸公長者國初斯民新脫五¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-11b>¶
季鋒鏑之阨學者尚寡海内向平文風日起儒先徃徃¶
依山林即閒曠以講授大帥多至數十百人嵩陽嶽麓¶
睢陽及是洞為尤著天下所謂四書院者也祖宗尊右¶
儒術分之官書命之禄秩錫之扁榜所以寵之者甚備¶
當是時士皆尚質寔下新竒敦行義而不偷守訓故而¶
不鑿雖學問之淵源統紀或未深究然甘受和白受米¶
既有進徳之地矣慶歴嘉祐之間豪傑並出講治益精¶
至于河南程氏横渠張氏相與倡明正學然後三代孔孟¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-12a>¶
之教始終條理於是乎可考熙寜初明道先生在朝建¶
白學制教養考察賔興之法綱條甚悉不幸王氏之學¶
方興其議遂格有志之士未嘗不歎息於斯當建炎再¶
造典刑文憲浸逺舊觀闗洛緒言稍出於毁棄剪滅之¶
餘晩進小生驟聞其語不知親師取友以講求用力之¶
實躐等凌節忽近慕逺未能闚程張之門庭而先有王¶
氏髙自賢聖之病如是洞之所傳習道之者或鮮矣然¶
則書院之復豈茍云哉此邦之士葢相與揖先儒淳固¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-12b>¶
慤實之餘風服大學離經辨志之始教由博而約自卑¶
而髙以答揚熙陵開廸樂育之大徳(太宗葬/永熙陵)則於賢侯¶
之勸學斯無負矣至於考方志紀人物亦有土者所當¶
謹若李渤之遺跡固不得而略也侯於是役重民之勞¶
賦功已狹率損其舊十七八力不足而意則有餘矣興¶
廢始末具於當塗郭祥正所記者皆不書¶
　　陸九淵(字子静登進士第出吕祖謙之門官至知/荆門軍嘗與朱熹㑹鵞湖論辨所學多不)¶
　　　(合及熹守南康九淵訪之熹與至白鹿洞九淵/為講君子小人喻義利一章聼者泣下熹以為)¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-13a>¶
　　　(切中學者隠㣲深痼之病除將作/監丞居象山學者號象山先生)¶
　　　送冝黄何尉序¶
民甚冝其尉甚不冝其令吏甚冝其令甚不宜其尉是¶
令尉之賢否不難知也尉以是不善于其令令以是不¶
善於其尉是令尉之曲直不難知也東陽何君坦尉冝¶
黄與其令臧氏子不相善其賢否曲直葢不難知者二¶
人之爭至於有司有司不置白黒于其間遂以俱罷縣¶
之民謂臧之罪不止于罷而幸其去謂何之故不至於¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-13b>¶
罷而惜其去臧貪而冨且自知得罪于民適遄其歸矣¶
何㢘而貧無以振其行李縣之士民哀其窮而為之裹¶
囊以餞之思其賢而為之歌詩以送之何之歸亦榮矣¶
比干剖心惡來知政子胥鴟夷宰嚭謀國爵刑舛施徳¶
業倒植若此者班班見於書傳今有司所以處臧何之¶
賢否曲直者雖未當乎人心然揆之舛施倒植之事豈¶
不逺哉况其民心士論有以慰薦扶持如此其盛者乎¶
何君尚何憾魯士師如柳下惠楚令尹如子文其平獄¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-14a>¶
治理之善當不可勝紀三黜三已之間其為曲直多矣¶
而語孟所稱獨在於遺佚不怨阨窮不憫仕無喜色已¶
無愠色况今天子重明麗正光輝日新大臣如德星禦¶
隂輔陽以却氛祲下邑一尉悉力衛其民以迕墨令適¶
用吏文與令俱罷是豈終遺佚阨窮而已者乎何君尚¶
何憾雖然何君譽處若此其盛者臧氏子實為之也何¶
君之心何君之學遽可如是而已乎何君是舉亦勇矣¶
誠率是勇以志乎道進乎學必居廣居立正位行大道¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-14b>¶
使富貴不能滛貧賤不能移威武不能屈此吾所望於¶
何君者不然何君固無憾吾將有憾于何君矣¶
　　　劉晏知取予論(唐書贊曰晏因平凖法斡山海/排商賈制萬物低昂常操天下)¶
　　　　(贏貲以佐軍興數十年挐兵歛不及民而用/度足唐中僨而振晏有勞焉可謂知取予矣)¶
天下之事不兩得知其説者斯兩得之矣取予之説事¶
之不兩得焉者也民有餘而取國有餘而予此夫人而¶
能知之者也至於國之匱方有待乎吾之取而濟民之¶
困方有待乎吾之與而蘇當是時顧國之匱而取之乎¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-15a>¶
必不恤民焉而後可也顧民之困而予之乎必不恤國¶
焉而後可也事之不兩得孰有甚於此哉使終於不兩¶
得則終無一得焉爾矣故取予之説不可謂易知也取¶
而傷民非知取者也予而傷國非知予者也操開闔歛¶
散之權總多寡盈縮之數振弊舉廢挹盈注虚索之於¶
人之所不見圖之於人之所不慮取焉而不傷民予焉¶
而不傷國豈夫人而能知之者哉必有其才而後知其¶
説也非唐之劉晏吾誰與歸史氏以知取予許之真知¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-15b>¶
晏者哉夫所病夫取予之難者非一不足之難而皆不¶
足之難也下有餘而取之可也彼方不足也而何以取¶
之上有餘而予之可也此方不足也而何以予之天下¶
有皆不足之病矣而有皆不足之理乎聞之曰川竭而¶
谷盈丘夷而淵實天下葢未始皆不足也方其上之不¶
足也不必求之下也其可以足之者固有存乎其上焉¶
者矣下之不足也不必求之上也其可以足之者固有¶
存乎其下焉者矣將輸之利害不明則費廣於舟車之¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-16a>¶
徭儲藏之利害不悉則公困於腐蠧之弊物苦道逺則¶
尋以輸尺斛以輸斗吏汙法弊則私良公害私盈公虗¶
此所謂不必求之下焉者也冨賈乗急而騰息豪民困¶
弱而兼并貪胥旁公而侵漁繩甕不立而連阡陌者猶¶
未巳也糟糠不厭而餘芻豢者猶争侈也此所謂不必¶
求之上焉者也繇是言之有餘不足之數可得而見而¶
取予之說可得而知也然狃於常者變之則駭便於私¶
者奪之則争黨繁勢厚則扞格而難勝謀沉計深則詭¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-16b>¶
秘而不可察圖利而害愈繁趨省而費益廣則夫天下¶
之才果不易得而取予之說果不易知也支左屈右夫¶
射者舉知之也至於中秋毫於百步之外左右前後惟¶
的之從知之者惟后羿而已攬轡執策夫御者舉知之¶
也至於致六馬於千里之逺周旋曲折惟意所適知之¶
者惟造父而巳國不足而取民不足而予夫人而能知¶
之也至於取不傷民予不傷國知之者惟晏而巳利病¶
具於元載之書而轉漕之說詳鼓吹出於東渭之橋而¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-17a>¶
轉漕之功著補辟之選精也(代宗時大兵後京師米斗/千錢禁膳不兼時甸農挼)¶
(穗以輸晏自按行浮淮泗逹汴入河觀三門遺跡厮河/為通濟渠然畏人牽制遺書元載備言利病各四載盡)¶
(以漕事委之嵗輸至天子大恱遣衛士以/鼓吹迓東渭橋馳使勞曰卿朕酇侯也)干請者寕奉¶
以廩入故趨督倚辦而功成教令之出嚴也(晏分置諸/道租庸使)¶
(簡臺閣士專之盡一時之選趋督倚辦故能成功雖權/貴干請欲假職仕者晏厚以廩入奉之未嘗使親事是)¶
(以人人/勸職)數千里無異於目前至嚬呻諧戲不敢隠(晏所/任者)¶
(雖數千里外奉教令如/目前嚬呻諧戲不敢隠)鹽法宻於第五琦而地無遺入¶
鼓鑄興於淮楚間而貨有餘緡(第五琦始𣙜鹽晏代之/法益宻利無遺入嵗収)¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-17b>¶
(緡錢千二百萬晏又於淮楚間/買銅易薪嵗鑄緡錢十餘萬)彼其所以取之者豈盡¶
出乎下哉是以取之而民不傷駛足募而商賈不得制¶
物價之低昂(晏於諸道廵院皆募駛足置驛相望四方/貨直低昂及他利害雖甚逺數日即知)¶
賑救行而豪植不得乗細民之困溺(毎州縣有荒歉晏/先令蠲某物貸某)¶
(户民未及困/而奏報巳行)簡核出内一委之士而吏無所竄巧督漕¶
主驛一出之官而民得以息肩無名之歛雖罷而鹽𣙜¶
寔行米粟之賑雖出而雜貨則入彼其所以予之者豈¶
盡出乎上哉是以予之而國不乏嗚呼創殘之餘而嚮¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-18a>¶
敵之甲未解也饑疫之後而饋軍之需未艾也上方宵¶
旰而民且囂囂而晏也遑遑於其間深計宻畫推羡補¶
闕國不増役而民力紓民不加賦而國用足非夫知取¶
予之說妙取予之術疇克濟哉若夫頭㑹箕歛剥膚椎¶
髓疲民力而激便漕之功於難成之渠捨吏欺而責負¶
逋之租於巳輸之民竭下以益上困民以恱君此則韋¶
堅王鉷楊國忠之倫無恥敗國甘處乎晏之下而人皆¶
憤焉者也至於談仁義述禮樂既古人之文而不既古¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-18b>¶
人之寔大言侈說而不適於用如裴光庭之暴宇文融¶
之惡而不能任國用不足之責(韋堅王鉷楊國忠裴光/庭宇文融明皇時皆以)¶
(聚歛/進)房琯知惡第五琦而不能對何所取財之問(第五/琦言)¶
(財利幸於肅宗為江淮相庸使房琯諫之帝曰六軍之/命方急無財則散卿惡琦可也何所取財琯不能對)¶
此則不知堯舜孔孟之學雖自處不在晏之下而天下¶
皆笑之者也甘處乎下者如彼欲出乎上者如此則夫¶
知取予者非晏之與而誰與也雖然論之以聖人之道¶
照之以君子之智則堅鉷國忠雖晏所不為而愚恐其¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-19a>¶
有時而同科琯光庭雖不足以詆晏而愚恐晏未免於¶
可詆何則晏之取予出於才而不出於學根乎術而不¶
根乎道出于才而根於術則世主之忠臣而聖君之罪¶
人也上有道揆而責以有司之事焉可也人君恱而尊¶
寵之鮮有不弊焉者也易之理財周官之制國用孟子¶
之正經界其取不傷民予不傷國者未始不與晏同而¶
綱條法度使官有所守民有所賴致天下之大利而人¶
知有義而不知有利此則與晏異故曰出於才而不出¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-19b>¶
於學根於術而不根於道晏之治財未能過管商氏仲¶
尼之門五尺童子羞稱管商曽西之不為孟子之不願¶
至於商君則後世篤論以為帝秦者商君也而亡秦者¶
亦商君也今晏之所為如茗橘珍貢常冠諸府要官華¶
使多出其門畏權貴而禀其人嘿其口而啖以利為國¶
家者亦何利於此哉使不死於楊炎之擠則其汚身敗¶
國者將不止此(晏雖亷儉自守然任職乆勢軋宰相要/官華使多出其門茗橘珍貢先道入貢)¶
(賂遺四方名士其有口舌者率以利啖之使不得有所/訾短故議者頗言晏任數固恩始楊炎為吏部侍郎晏)¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-20a>¶
(為尚書盛氣不相下及炎/執政銜宿怨搆晏罪賜死)人莫不以楊炎之擠為晏惜¶
而愚獨以為晏之幸故曰論之以聖人之道照之以君¶
子之智葢未免於可詆亦未必不與堅鉷國忠等同科¶
雖然才之難也乆矣道不稽諸堯舜學無窺於孔孟毋¶
徒為侈說以輕議焉可也¶
　　陳亮(字同父婺州永康人才氣超邁喜談兵論議/風生屢上書言國家大計不見用又坐事屢)¶
　　　(遭大獄益勵志讀書光宗朝對策御筆/擢第一授僉書建康府判官卒諡文毅)¶
　　　送徐子才赴富陽序¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-20b>¶
漢法常選所表循吏以為公卿故郡縣稱治然其立朝¶
徃徃多不稱在郡縣時豈國家固自有大體而治道果¶
不可以吏道辦耶龎士元蔣公琰(蔣琬/字)不屑意於郡而¶
謀國有稱焉當時以為非百里才雖諸葛孔明之論亦¶
如此然則吏道又有出於治道之外者耶亮自十八九¶
嵗獲從故老鄉人遊故老鄉人莫余知也而陳聖嘉應¶
仲寔徐子才獨以為可聖嘉之與人交仲寔之自處子¶
才之特立皆余之所願學也晩與一世豪傑上下其論¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-21a>¶
而三人者每每不能去心非直以交舊之情而己子才¶
又其髙明奇偉者小試輒有聲諸公争知之得邑輦轂¶
下葢何足以展其游刃哉然士之侈然矜奮於一邑者¶
非有餘也技窮於此矣置不復論則志浮於事不足法¶
也事之至者盡吾心焉事已而無留吝之意處小存大¶
大則不遺於小此所以隨所寓而常有餘夫治道之與¶
吏道又焉有二物哉今天下郡縣固不可為而附輦之¶
邑尤不易為也無名難辦之費巧以取之民則將誰欺¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-21b>¶
倚公而豪取之則民復何罪况上之人常不自任其責¶
而責辦於我民一有言焉則又諉罪於我而彼若不與¶
知者子才宜何以處此楚漢相距滎陽成臯間蕭何至¶
遣老弱未傅者悉詣軍可謂無策矣而髙帝稱其有鎮¶
國家撫百姓之功此果何說哉平時所以為民慮者甚¶
周緩急不時之需亦為民計而已矣未嘗為民慮也而¶
行一切之政以趣辦民之不戡刃於其胸者直須時耳¶
若曰吾不忍民之至此或髙舉而避之或閉目揺首以¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-22a>¶
聼其自作自止徒以張夫一切趣辦者之勢則其罪等¶
耳此古之君子所以嘗盡心於不可為之地也子羔為¶
費宰而夫子以責子路者憂其少未堪事耳子路乃以¶
為有民人焉有社稷焉何必讀書然後為學此後世英¶
雄豪傑之所以因事增智諸儒嘗瞠若乎其後而夫子¶
平時教詔中人以上之辭也豈所以施之子羔哉徒禦¶
人以口給而巳矣因吏道之曲折而得治道之大體吾¶
獨有望於子才耳能使亮自是常不去心則不必歳晏¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-22b>¶
而後論之也¶
　　　論傳注¶
昔者孔子適周而觀禮上古帝王之書盖亦無所不觀¶
矣包犧氏神農氏黄帝氏始開天地而建人極其大者¶
固巳為百王之所不可廢而風俗之尚朴法度之尚簡¶
也故其書不可存而存其大者易所載十三卦聖人是¶
也而易之書則天地古今之變備矣帝王始因時立制¶
可以為萬世法程而百王之綱理世變者自是而愈詳¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-23a>¶
故裁而為書三代損益之變後世聖人將有考焉而夏¶
商之書杞宋特不足證於是始定周禮又㕘考周家¶
風俗之盛衰與其列國離合之變刪而為詩其於周可¶
謂詳矣又取累聖之所以宣天地之和者列為樂書而¶
又傷春秋之變遂不可為也齊威晉文之伯首變三代¶
之故而天地之大經從此廢矣聖人之所以通百代之¶
變者一切著之春秋六經作而天人之際其始終可考¶
矣此聖人之志也而王仲淹實知之九師三傳齊韓毛¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-23b>¶
鄭大戴小戴與夫伏生孔安國之徒其於六經之文窮¶
年累嵗不遺餘力矣師友相傳考訂是非不任胸臆矣¶
而聖人作經之大㫖則非數子之所能知也天下而未¶
有豪傑特起之士則世之言經者豈能出數子之外哉¶
出數子之外者任胸臆而侮聖言者也彼其說之有源¶
流也歴盛衰之變也合前後之智也於聖人之大者猶¶
有遺也納天下之學者於規矩之内吾未見其舍注疏¶
而遽能使其心術之有所止也當漢唐之盛時學者皆¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-24a>¶
重厚質寔而不為浮躁儇淺之行彼其源流有自來矣¶
祖宗之初不以文字卑陋為當變而以人心無所底止¶
為可憂故天下之士惟知誦先儒之說以為據依而不¶
自知其文之陋也是以重厚質寔之風徃徃或過於漢¶
唐盛時其後景祐慶歴之間歐陽公首變五代卑陋之¶
文奮然有獨抱遺經以究終始之意終不敢舍先儒之¶
說而猶惓惓於正義葢其源流未逺也嘉祐以後文日¶
盛而此風少衰矣極而至於熙豐之尚同猶未若今日¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-24b>¶
之放意肆志以侮玩聖言也聖人作經之大㫖非豪傑¶
特立之士不能知而纎悉曲折之際則注疏亦詳矣何¶
所見而忽略其源流而不論乎無怪乎人心之日偷而¶
風俗之日薄也然考之三朝未嘗立法也而天下之學¶
者知以注疏為重則人心之向背顧上之人如何耳夫¶
取果於未熟與取之於既熟相去旬日之間而其味逺¶
矣將以厚天下學者之心術而先啓其紛紛則又執事¶
之所當慮也可與樂成難與慮始此豈忠厚者之論乎¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-25a>¶
盍亦思所以先之¶
　　葉適(字正則永嘉人擢進士第二官至寳文閣學/士適志意慷慨雅以經濟自負朱熹為林栗)¶
　　　(所劾適上疏争之語尤切/卒贈光禄大夫諡忠定)¶
　　　上寜宗皇帝劄子(寕宗朝適起為湖南轉運判/官遷知泉州召入對因上此)¶
　　　　(書帝嘉/納之)¶
臣聞欲占國家盛衰之符必以人材離合為驗昔周文¶
武身致多士作而用之順上天命最為長乆召康公從¶
成王賦巻阿之詩言求賢用吉士其興託淵然以深其¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-25b>¶
㫖意沃然以長不以美而以戒其詞曰藹藹王多吉士¶
惟君子使媚於天子又曰藹藹王多吉人惟君子命媚¶
於庶人夫上媚天子下媚庶人不以抗犯為能而以順¶
恱為得此豈有諂曲之意存乎其間哉忠信誠寔盡公¶
忘家惟以國之休戚闗憂樂不以已之曲直較勝負故¶
能上為人主所信下為百姓所愛葢人材合一之時和¶
平極盛之治其效如此非末世所能及也徃者陛下初¶
嗣大寳臣服在百僚偶當進對輒不自巳竊嘗申繹巻¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-26a>¶
阿之意為陛下獻天啟明聖徳意開廣志慮日新銷磨¶
黨偏秉執中道人材庶幾復合和平可以馴致臣災疾¶
羸殘目覩斯事不勝感歎臣聞治國以和為體處事以¶
平為極和如庖人之味焉主于養口而無酸醎甘苦之¶
争也使猶有酸醎甘苦之争則非和矣平如工人之噐¶
焉主於利用而無痕跡節目之累也若猶以痕跡節目¶
為累則非平矣故善調味者必使衆味不得各執其味¶
而善制噐者必能消衆不平使皆効其平人臣誰無有¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-26b>¶
已惟明主能使其忘巳仁宗初年嘗有黨論至和嘉祐¶
間昔所廢棄皆復湔洗不分彼此不問新舊人材復合¶
遂為本朝盛時臣乆病積衰巳絶榮望區區之愚所期¶
人主㤀已體國銘心既徃圖報方來如子事父無有怠竭¶
職任所繋畢陳智力分守所嚴竭忠盡敬不私一身以自¶
徇而與公家相為先後如此則下知和平之寔義上享和平之¶
寔福逺追文武近法仁宗以無愧於巻阿之詩陛下財幸¶
　　　財計上¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-27a>¶
理財與聚歛異今之言理財者聚歛而已矣非獨今之¶
言理財者也自周衰而其義失以為取諸民而供上用¶
故謂之理財而其善者則取之巧而民不知上有餘而¶
下不困斯其為理財而巳矣故君子避理財之名而小¶
小人執理財之權夫君子不知其義而徒有仁義之意¶
為理之者必取之也是故避之而弗為小人無仁義之¶
意而有聚歛之資雖非有並于己而務以多取為恱是¶
故當之而不辭執之而弗置而其上亦以君子為不能¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-27b>¶
也故舉天下之大計屬之小人雖明知其負天下之不¶
義而莫之恤以為是固當然而不疑也嗚呼使君子避¶
理財之名小人執理財之權而上之任用亦出於小人¶
而無愧民之受病國之受謗何時而巳夫聚天下之人¶
則不可以無衣食之具或此有而彼亡或此多而彼寡¶
或不求則伏而不見或無節則散而莫収或消剝而侵¶
㣲或少竭而不繼或其源雖在而浚導之無法則其流¶
壅遏而不行是故以天下之財與天下共理之者大禹¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-28a>¶
周公是也古之人未有不善理財而為聖君賢臣者也¶
若是者其上之用度固巳沛然而不匱矣後世之論則¶
以小人善理財而聖賢不為利也聖賢誠不為利也上¶
下不給而聖賢不知所以通之徒曰我不為也此其所¶
以使小人為之而無疑歟當熙寜之大臣慕周公之理¶
財為市易之司以奪商賈之贏分天下以債而取其什¶
二之息曰此周公泉府之法也天下之為君子者又從¶
而争之曰此非周公之法也周公不為利也其人又從¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-28b>¶
而解之曰此真周公之法也聖人之意六經之書而後¶
世不足以知之以此嗤笑其辨者然而其法行而天下¶
終以大弊故今之君子真以為聖賢不理財言理財者¶
必小人而後可矣夫泉府之法歛市之不售貨之滯於¶
民用者以其賈買之其賖者祭祀喪紀皆有數而以國¶
服為之息若此者真周公之所為也何者當是時天下¶
號為齊民未有特富者也開闔歛散輕重之權一出於¶
上均之田而使之耕築之室而使之居衣食之具無不¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-29a>¶
畢舉然而祭祀䘮紀猶有所未足而取於常數之外若¶
是者周公不予則誰予之將無以充其用而遂予之也¶
則民一切仰上而其費無名故賖而貸之使以日數償¶
而以其所服者為息且其市之不售貨之滯於民用者¶
民不足於此而上不歛之則為不仁然則二者之法非¶
周公誰為之葢三代固行之矣今天下之民不齊乆矣¶
開闔歛散輕重之權不一出於上而冨人大賈分而有¶
之不知其幾千百年也而遽奪之可乎嫉其自利而欲¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-29b>¶
為國利可乎嗚呼居今之世周公固不行是法矣夫學¶
周公之法於數千載之後世異時殊不可行而行之者¶
固不足以理財也謂周公不為是法而以聖賢之道不¶
出於理財者是足為深知周公乎且使周公為之固不¶
以自利雖百取而不害而况盡與之乎然則奈何君子¶
避理財之名苟欲以不言利為義坐視小人為之亦以¶
為當然而無怪也徒使其後顰蹙而議之厲色而争之¶
然則仁者固如是耶今天下之財亦可得而略計矣黄¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-30a>¶
帝堯舜以來財之在天下今其不知取者幾也秦漢之¶
後創取於民後世日以增益今其棄而不求者幾也天¶
下之遺利天下之所不知不得而用之者幾也抑猶有¶
上之所未歛者乎抑己盡歛而不可復加與然則有民¶
而後有君有君而後有國有君有國而後有君與國之¶
用非民之不以與其上也而不足者何説今之理財者¶
自理之與為天下理之歟人有十子闔其大門日取其¶
子而不計其後將以富其父歟抑愛其子者必使之與¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-30b>¶
其父歟抑孝其親固將盡困其子歟抑其父固共其子¶
之財歟然則今之開闔歛散輕重之權有餘不足之數¶
可以一辭而决矣奈何以聚歛為理財而其上至於吏¶
小人君子以為不當理財而聼其絶而不繼若是者何¶
以為君子哉¶
　　　瑞安縣重修縣學記¶
昔劉君龜從宰瑞安頗修學前記云糜鏹二百萬不薄¶
矣未乆已&KR1171;敝頽障墮級棟扶梁拄岌岌揺動如坐漏¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-31a>¶
舟中邑人以為大慚頃嵗謀於余將自治之余曰止政¶
在有司非鄉民所敢干也此豈佛老氏室廬耶又可醵¶
而就之乎嘉定四年黄君葵初領縣貫無贏銖歎曰吾¶
其舎旃士之職於學者鄭炎陳觀大趣贊曰願盡力費¶
比昔十四而學復壯好如新成焉凡吏之品有三上以¶
學為吏其次本於吏而學以飾之下者苟吏無飾也君¶
始至即修學視一邑之政無先於學斯知以學為吏歟¶
世之論吏亦有三上者學成而能教其次雖未能教而¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-31b>¶
以政養民下者無養豕飼獸擾之爾君知以學為吏固¶
不鄙慢其民教與養始勉而進歟世之論常曰吏必設¶
學而教且養人最急不知吏當先自教且養急顧有甚¶
于人者何也彼雖知以學為吏燭物之智淺察己之功¶
不深意則以教且養者厚民實則以教且養者病民矣¶
烏得勉而進哉故明恕而多通吏之所以自教節亷而¶
少欲吏之所以自養少欲則民有餘力多通則民有餘¶
情然後推其所以自養者亦養人㢘推其所以自教者¶
<pb:KR4h0138_WYG_062-32a>¶
　亦教人恕此忠信禮義之俗所由起而學之道所由明¶
　也余既嘉君能重學於先故樂為君繫其勉於學者於¶
　後¶
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<pb:KR4h0138_WYG_062-32b>¶
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御選古文淵鑒巻六十二¶