KR5c0350_000.txt

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#+DATE: 2015-08-29 00:56:24.863783
#+TITLE: 上洞心丹經訣
#+PROPERTY: DZID  DZ0950
#+PROPERTY: SOURCE  正統道藏，三家本，1988，19—396 三卷 洞神部眾術類
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上洞心丹經訣上之二¶
　　　　太極眞人嗣孫手述¶
仙翁曰欲求神仙當得至要至要在寳精行¶
氣服食大藥雖云行氣而行氣有數十法大¶
要在還精補腦雖云服氣而服氣之法百餘¶
事大要在胎息雖云服藥而服藥之方千餘¶
條大要在金液還丹¶
　訣曰寳精行氣數十法此不具載其大要¶
　在還精補腦者其法須於子後午前六陽¶
　之時爲之或子後丑前或身中陽生之時¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-001b>¶
　而爲之善矣於此時入靖或不拘行住坐¶
　卧亦可須當内外貞白專氣致柔如嬰兒¶
　然後自玉堂尾閭起火行氣直過夾脊雙¶
　關上入三山直至玉京山久則自然腦滿¶
　三一九室之妙道實在於斯焉¶
　訣曰服氣之法百餘事如非烟碧靄中黄¶
　玄黄沆瀣淪漢紫霞青芽燿靈望舒靈曄¶
　欻炎九罡五精皆服氣之法若此未易詳¶
　言而胎息一法實爲服氣之大要其法始¶
　焉必用震卦時入靖或不拘行住坐卧必¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-002a>¶
　要内外貞白專氣致柔如嬰兒然後如子¶
　居母腹呼吸在玄牝之根綿綿若存久久¶
　服之直使一萬三千五百息息息入胎一¶
　日十二時百刻刻刻調和小則骨正筋柔¶
　膚若凝脂百病不侵延年不死大則入水¶
　不溺入火不焚脫胎换骨隱顯變化身外¶
　有身與道合眞其道在人耳此二要訣者¶
　内丹之道要於斯畢矣¶
　訣曰仙翁云服藥之方千條末學豈能周¶
　知其大要在金液還丹者今古登眞達道¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-002b>¶
　而成仙者未有不由金液還丹而能成者¶
　也其金液還丹者外丹也古聖鍊法有無¶
　中生有之金液還丹者上也此乃上古聖¶
　聖以心傳之不留文字而至祕者也要之¶
　非凡俗所可知非末學所能成其爐竈鼎¶
　器採藥進火之法實未可輕泄於言語文¶
　字之間斯丹一成拔宅飛去變化其可量¶
　乎其有九鼎飛伏金液還丹者次也此亦¶
　聖賢授受以口傳之豈文字能盡者中間¶
　取玄黄華造六一泥漆土釜固神爐作華¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-003a>¶
　池生神水釀春醪醖左味採藥材進火候¶
　一切飛伏返還金液之法非至士眞人不¶
　能鍊豈下愚凡俗之所能獲也今仙翁玉¶
　笈所珍心丹一方乃¶
　太上上洞仙經之所載金液還丹之次方¶
　也藥材乃九鼎中之第一性味乃八石中¶
　之上等制鍊有方轉鍊無異不用雜類止¶
　用一珍九轉鍊之而成金液還丹自换骨¶
　而至飛昇井井有條接引眞仙上入太清¶
　與無中生有之金液還丹殊途同歸功用¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-003b>¶
　不異實爲至道不煩之妙也凡世希有之¶
　仙方也¶
仙翁曰傳受之法取旺相吉日先齋戒沐浴¶
立壇設¶
太上一座於水上於無人之地燒香上白欲¶
以長生之道用傳某甲及丹經盟信之物著¶
案上置座在此今欲受道向北伏一時之中¶
若天晴無風可受之共飲白雞血爲盟乃投¶
信物於水中萬兆無仙骨者終不見此内外¶
金液還丹之道也故吾師云一代之中不過¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-004a>¶
二三人得之又云八極之内將詎幾人見知¶
祕訣難聞得之者少必盟誓方事相傳長生¶
神仙之藥神祕至重萬金不傳必授賢者若¶
有傳者限百年内得傳一人歃血爲盟而後¶
傳之若於至人違負漏泄天帝譴謫永謝玄¶
路太玄仙都使盟者心迷意亂所傾敗死即¶
仙君使精神昏濁所學不成大司録三天司¶
命减算伐年所作不成受罰於太玄都¶
仙翁曰欲合神丹當於深山大澤或窮里曠¶
野無人之處若於人中作之必於高墻厚壁¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-004b>¶
令中外不見亦可也結伴不過二三人耳先¶
齋七日沐浴五香置加精潔勿經穢汙喪死¶
嫁娶之家相往來¶
仙翁曰欲市其神藥必先齋七日以子丑日¶
沐浴以執日市之當於月德地坐勿與人爭¶
貴賤玄女曰作藥以五月五日大良以用七¶
月七日始以甲子丁巳開除之日爲善甲申¶
乙巳乙卯次之作藥忌日春戊辰己巳夏丁¶
巳戊申壬辰己未秋戊戌辛亥庚子冬戊寅¶
己未癸卯癸酉及月殺及攴天季四孟仲季¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-005a>¶
月收壬午丙戌癸亥辛巳月建諸朔望皆凶¶
不可用以起火合神藥愼不得與俗間愚人¶
交通勿令嫉妬多口舌人不信道者聞知之¶
也神藥不成神藥成便爲眞人上天入淵變¶
化恍惚可以舉家皆仙何但一身俗人惜財¶
不合丹藥及信草木之藥且草木藥埋之即¶
朽煮之即爛燒之即焦不能自生焉能生人¶
可以療病益氣又不免死也還丹至道之要¶
非凡所聞¶
　夫肖形天壤人最爲貴限以速老則死善¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-005b>¶
　養則生生可惜也死可畏也是以道家至¶
　祕而重者莫過此長生之方也若長生之¶
　藥方法莫過此神丹之道也若此道不長¶
　生則古無長生矣夫生之在己其利實大¶
　論至貴賤雖爵爲公侯不足以論比其輕¶
　重雖賞有封畿不足以百年之壽三萬餘¶
　日幼弱則未有所知衰邁則歡樂無味童¶
　蒙昏耄除數十年平和喜笑八九千日飈¶
　飛電激顧盻以盡今百年者萬中一焉假¶
　或終之哀憂迫擾所以上士之務先營長¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-006a>¶
　生事定可以任意不期羽化取樂人間同¶
　彭祖之享年比少君之遐壽可以畜妻子¶
　可以居官秩無虧上下之節不失人理之¶
　歡實盛事矣人之爲體易傷難養攻毁之¶
　者非一條過於尅剥劇乎揺拔精靈固於¶
　焦擾榮衛消於數用煎熬形器尅削平和¶
　飲食失宜榮衛過度當風卧濕變起膏肓¶
　方托命於草木之醫或投誠於祭祀之助¶
　猶渴穿井於高阜若飢起畊於石田草木¶
　之藥何所補之神鬼之力曷能濟之若命¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-006b>¶
　可以草木延病可以祭祀除則醫人悉長¶
　生巫師永不病故經云不在祭祀事鬼神¶
　不在誓願多言語養生之道唯在神丹知¶
　之不易行之實難而學道之人少進多退¶
　競知者衆克終者鮮如井不達泉終爲棄¶
　井故非長生難聞若聞道行之爲難非行¶
　之難終之難也非至明不能察也非至勤¶
　不能學也若易得則漢武遇少君已得之¶
　矣易明則劉向案枕中已明之矣故黄帝¶
　登崆峒而訪道夏禹封金簡於玉函或功¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-007a>¶
　就而上昇或道成而仙去事昭故實法茂¶
　前修者長生之法若不精加功勤徒學一¶
　切旁門無益要當時不可失不俟終日生¶
　前一切之有爲唯有長生之可重神丹一¶
　成與天地相畢¶
仙翁曰世之鍊靈砂者乃用抽出砂中汞配¶
硫黄二八而成靈砂但至一轉者至士服之¶
可以通靈故號靈砂愚人服之百病皆愈若¶
到九轉號稱還丹依法鍊服亦能變化飛昇¶
其硫黄乃火輪與日輪之氣相交而生此丹¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-007b>¶
砂者具南方正色禀太陽眞精含天地之至¶
神列仙藥之上品蓋其内具硫體而含汞若¶
依仙方鍊之九轉乃眞靈砂也修煉之士服¶
之指日昇仙飛昇太清其功莫可言也¶
上洞太一心丹祕方¶
　按本草丹砂味甘微寒無毒主療身體五¶
　藏百病養精神安魂魄益氣明目通血脉¶
　止煩滿消渴益精悦澤人面殺精邪惡鬼¶
　除中惡腸痛毒氣疥瘻諸瘡乆服通神明¶
　不老輕身神仙¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-008a>¶
　按仙方鍊爲還丹金液服之者腹中三尸¶
　九蟲死身中一切諸病盡皆除愈髮白更¶
　黑齒落更生返老還童延年不死神仙蛻¶
　殻换骨日中影不見始服之壽百歲三轉¶
　服之壽三百歲五轉服之壽五百歲七轉¶
　服之壽千歲九轉丹成功行圓滿服之飛¶
　昇昔李少君數百歲在人間陰長生四百¶
　歲挈妻子遨遊州郡古之如何候拔宅飛¶
　昇者八十餘家白日飛昇者不可勝紀是¶
　有徵驗乆矣¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-008b>¶
仙翁曰凡造藥起火皆爐邊施祭以好白酒¶
五升牛羊脯各三斤黄粱米飯三升大棗三¶
升梨一斗熟雞子三十枚鯉魚三頭各重三¶
斤凡用三案案皆二碗再拜祝曰小兆臣某¶
恭誠惟¶
大道君老君太和君哀小兆臣某貪生樂道¶
轉鍊神丹願祈使某令藥不飛不亡皆使伏¶
火藥已好善隨手變化黄白悉伏服藥飛仙¶
朝於紫宫命長無極得至眞人行酒起再拜¶
畢諸赤色果木橘柚皆上之訖然後造藥行¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-009a>¶
火如法¶
心丹¶
　丹砂(上等紅明如菉豆大者不拘/多少一云約斤半分兩可矣)¶
　用無根草煮之即紫背浮萍也其草多寡¶
　對丹砂分兩同濃煎水約可浸二七日之¶
　多藥水浸丹砂二七日每日早温熱草木¶
　浸之二七日皆温之止用元煎草水不用¶
　續添至日數滿擗去水晒乾裝入神室¶
　　　作神室法¶
　用好雞彈八箇醋浸略去𣆟皮頂上微開¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-009b>¶
　一小竅約小指拇大慢慢傾去黄白洗淨¶
　控乾然後磨上等京墨濃磨墨汁傾入雞¶
　彈中揺轉令上下皆遍微於火上炙乾令¶
　遍黑如不黑再用黑汁如前三上之尤妙¶
　此即崑嵛紙法也選四箇好者作裝藥者¶
　余作蓋廼用鞋底針於四箇雞彈周圍匀¶
　針七箇針孔以象心之七竅也四箇殻蓋¶
　亦如前墨汁塗之凡雞彈色白神不可居¶
　墨色染黑故神可安藏故號神室也¶
右將神室於香上用名香眞香薰之亦行禱¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-010a>¶
願感天動地祈祝焚香再拜如前香烟滿神¶
室中然後將丹砂裝入直要裝滿稍若不滿¶
則虧火力裝訖用雞子清搽在神室口外蓋¶
口内亦搽之蓋定後用後藥固之四箇神室¶
裝藥蓋合皆如上法¶
　　　固神室玉牀藥法¶
　訣云丹砂之生下有白白牀上有白玉龕¶
　此丹固神室藥種地匱藥皆白者象丹砂¶
　之玉牀玉龕也猶人之心包絡也¶
　石灰搗羅爲細末用極酸漿水浸七日了¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-010b>¶
　去水晒乾復搗爲細末取淨灰半斤¶
　生砒石半斤搗羅爲細末¶
右二味用白礬煎水調固之固訖然後裝入¶
五行玉匱¶
　　　五行玉匱法此玉匱象玉龕也¶
　砒石五斤打作小塊用紙褁絹帛包住復¶
　用死硝半斤鹽𣆟小朴硝壹兩三¶
　件和在釅醋内乃以上件帛包砒石於醋¶
　内懸胎煮之須煮七日其醋約五六瓶方¶
　可煮七日煮了取出砒石晒乾¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-011a>¶
　死硝二兩死硝用皂角伏之每斤硝石須¶
　用皂角二斤烈火上伏之¶
　鹻二兩硇砂二兩¶
右件玉匱藥通計五斤六兩搗爲麤砂末用¶
砂碢一箇大小約可裝藥者此名土釜下安¶
玄精石一抄於釜底後裝四玉匱藥薦藉匀¶
安四神室於中又用玉匱藥覆蓋訖後用玄¶
精石凑滿泥封釜口瓷蹀子緊蓋毋令不滿¶
有妨火候用鐵線八道扎縛鐵線餘者紐成¶
疙疸約二指高復用薄泥約一分厚護蓋鐵¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-011b>¶
線瓷蹀訖裝入灰爐養火¶
　　　五五周天火候法¶
　訣曰仍以十箇月爲節以象胞胎也後五¶
　箇月土數也故五五二十五足土氣也¶
　一十箇月火候(一兩/四錢)次十箇月火候(一/兩)¶
　(六/錢)後五箇月火候(二兩/一錢)¶
周天火足次行補火止補月小日數蓋此乃¶
月之周天數也¶
　　　行補火法¶
法用平底灰爐中乃换鐵架閣丹釜架脚可¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-012a>¶
　高四寸¶
　早火每絡七錢三絡計二兩一錢脚高三¶
　寸下火晚火每絡八錢三絡計二兩四¶
　錢飛火平於頂上鐵線上¶
　　　火絡法¶
　其法用鐵線造絡六箇分作早晚用絡形¶
　闊一寸長一寸半有蓋下新絡起舊絡宿¶
　火不可留宿火¶
其行補月小日數火足然後開爐取出丹釜¶
剪斷鐵線去瓷蹀取出四箇神室鋸開其神¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-012b>¶
室必體硬如瓷瓦難鋸當於木上先開一彈¶
窩可容神室一半然後放上神室輕手按住¶
緩慢鋸齒來往鋸開取出丹砂用藥水沐浴¶
甦醒丹火補其元氣¶
　　　浴丹補氣藥水法¶
用山葡萄子乾者一兩煎水濕者用四兩紐¶
汁用加入石腦油樟腦油各四兩重三件和¶
匀約水大半碗開彈傾入水内必滚儘其滚¶
聲住候冷取出試丹¶
　　　試丹法¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-013a>¶
試丹用赤銅一兩鞴鎔成汁以丹半錢中點¶
化然後將生硝一塊如青梅大放入其丹硫¶
内有硫黄其氣能令點化銅色黑須再用壁¶
土一塊入甘碢收硫氣必用鉗攪令如水光¶
淨然後傾出如不淨再加入生硝壁土如上¶
法直候如水光淨傾出八箇正色之寳不須¶
加母若似此點化出其丹靈矣此爲九轉丹¶
母也丹體雖靈猶未可服止可作匱昇入九¶
轉丹法亦不可以多用點物虚費丹母有妨¶
九轉¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-013b>¶
　　　論試丹說¶
按方書銅之爲物能補人骨損折處凡服銅¶
藥直至損折骨上如鋪筋漆堅固其損骨硬¶
如金石令試丹以銅化成至寳其仙方换骨¶
之道歟若節節昇轉九轉而服之當知骨化¶
寒瓊必矣¶
　　　太極眞人說¶
玉石三百六十種丹砂爲上品第一古以爲¶
養性命成神仙長生之大藥也仙方鍊服之¶
方非一法製之或以酒或以醋或以漆或以¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-014a>¶
蜜然得法皆可養性命致長生不死神仙要¶
之伏火而爲金液九轉而爲還丹比諸方爲¶
上法此丹欲爲地仙壽千萬歲欲爲神仙便¶
可朝金母拜木公膺圖籙登靈臺换骨而飛¶
仙欲爲天仙便可逍遥乎鬱羅蕭臺臣事乎¶
三清之境也有仙骨者方遇此法有道德者¶
方遇至人如遇者勿以輕易而侮慢或不盡¶
其口訣虚費爐竈或招譴謫而身謝玄路此¶
乃自貽殃咎又何咎焉¶
草木三百六十種而黄精爲上品第一此亦¶
<pb:KR5c0350_HFL_000-014b>¶
養性命致長生不死神仙之靈草也詳世之¶
草木金石萬物之性類凡禀陰氣者皆含毒¶
而能令人死凡禀陽氣者皆能令人生黄精¶
生於山之南禀太陽之精勾吻生於山之陰¶
禀太陰之精氣而生故令人速死毒能致腸¶
胃寸斷陰毒可畏之甚也丹砂禀太陽之眞¶
精火輪之正氣與太陽同色與黄精同功用¶
爲陽之精又何疑日中有烏内舍陰也砂中¶
有汞内舍陰也鍊之九轉而成金液還丹者¶
純陽也其丹砂之生上有玉龕下有玉牀其¶
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爲造化之貴重可知矣¶
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上洞心丹經訣卷上¶
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