KR5d0050_001.txt

# -*- mode: mandoku-view; -*-
#+DATE: 2015-08-29 01:15:03.502355
#+TITLE: 素履子
#+PROPERTY: DZID  DZ1027
#+PROPERTY: SOURCE  正統道藏，三家本，1988，21—701 三卷 太玄部
#+PROPERTY: BASEEDITION HFL
#+PROPERTY: WITNESS HFL
#+PROPERTY: LASTPB 
#+PROPERTY: JUAN 1
#+PROPERTY: ID KR5d0050
<pb:KR5d0050_HFL_001-001a>¶
素履子卷上¶
　　將仕郎試大理評事賜緋魚袋張弧撰¶
　履道¶
素履子曰道本無名無名居天地之始天地¶
之始號曰混元混元之初無形無象既分二¶
儀能生萬象故云之爲道初自龍漢三皇依¶
之設教五帝依之置治始於一化淳朴自然¶
將明寒暑之期遂分隂陽之序上古聖人履¶
之無言無教無心於物物來歸之不教於民¶
民皆仰之此則履純朴皇道也畫卦之主嘗¶
<pb:KR5d0050_HFL_001-001b>¶
草之君皆履之而化成至於伏牛乘馬履之¶
而去彊暴用之而除民害顓頊履之於忠順¶
帝嚳履之於清和唐堯履謙順之道而垂裳¶
虞舜履孝悌之道而授讓此履帝道也禹行¶
勤儉之道而治水湯能恭敬而感天西伯以¶
至德而稱尊武王以孝道而去虐此聖人以¶
王道設教使老有所終壯有所用幼有所長¶
鰥寡孤獨廢疾者皆有所養男有分女有歸¶
此以道治世之化也至於黄老唯尚朴而不¶
文素王亦歸之於純素莫不去華飾而作教¶
<pb:KR5d0050_HFL_001-002a>¶
捨文艶以歸眞不尚賢使人不爭不貴難得¶
之貨使人不盜責山節藻梲之宇尚卑宫菲¶
食之君道德經云吾有三寳保而持之一曰¶
慈二曰儉三曰不敢爲天下先此則履道之¶
原也兼曰吾有大患爲吾有身及吾無身吾¶
有何患此則至道者亡身履象外之道也至¶
於餐霞食氣塞兌轉丸履離塵之道也昔鴟¶
夷子在俗教民種植持生之道竟乘舟而去¶
嚴眞人卜肆教人忠孝之道乃拔宅而昇此¶
乃大道不器在物皆有知道不虚行物有玄¶
<pb:KR5d0050_HFL_001-002b>¶
應不在高臺廣厦之間東林西域之内(近代/淮南)¶
(高公置延和/閣求道非也)立身行道之本未若君睦臣忠¶
父慈子孝兄友弟恭夫順妻貞勤儉於家忠¶
良於國昔夏殷文武得道而昌桀紂幽厲失¶
道而亡夫如是道不可捨得之則昌失之則¶
亡故聖人愛人惠俗施德保位者也人之於¶
道如魚之在水魚失水則亡人失道則喪牢¶
籠萬象以道治之爲之大道欲昌其身宜履¶
而行之明矣¶
　　　履德¶
<pb:KR5d0050_HFL_001-003a>¶
素履子曰太上貴德德者衆善所歸百福所¶
集昔舜有羶德而人歸之如蟻羶不慕蟻而¶
蟻慕羶舜不慕民而民慕德文王爲西伯三¶
分天下歸周者二西伯之德猶種竹以待禽¶
竹不慕禽禽爲鸇所逐而自來投竹周不慕¶
民民爲紂所虐而自來投周是知德可施而¶
虐不可肆常以好生之德洽于民心誕敷文¶
德遠方來格故古昔帝王皆立德以垂教五¶
行五帝在木曰木德在火曰火德在土曰土¶
德在金曰金德在水曰水德五行相生遞相¶
<pb:KR5d0050_HFL_001-003b>¶
爲德所以水火金木土穀正德利用厚生爲¶
之九功立教於萬祀此德之用也德之施也¶
無名在物物皆得之則存失之則喪天若失¶
德寒暑不時地若失德萬物不生人若失德¶
身必將傾故大禹謀九功臯陶謀九德天下¶
是治君以慈愛立德臣以忠孝成名德唯善¶
政政在養民養民之本在武則有七禁暴戢¶
兵保大定功安民和衆豐財文則有五温良¶
恭儉讓恭寬信敏惠皆歸五德德也者能却¶
水火能感鬼神狎伏龍蛇化敷禽獸亦能退¶
<pb:KR5d0050_HFL_001-004a>¶
舍星象亦能整復山河桑穀自枯妖禽亦逝¶
瘞蛇之子捨金之賔遺藥於敵人馳酒於盜¶
者捨絶纓之過成漆身之忠皆施之於隂功¶
而獲陽報夫如是宜施之於萬類不可失之¶
於一言天道無親唯德是輔有國有家幸其¶
履之瞬息無倦昌矣盛矣¶
　　　履忠¶
素履子曰忠貞者天地之秀氣人倫之英靈¶
凡觀歷世之書唯忠實者名挂史筆萬世常¶
存則亡之忠者不滅亡也昔周公至忠事文¶
<pb:KR5d0050_HFL_001-004b>¶
王武王至成王成王自襁褓事之於三世盡¶
忠金玉莫比其堅松竹莫比其操至於祝九¶
齡之壽乃自剪爲性託六尺之孤遂去管蔡¶
之佞事雖往古行跡常新列於典籍之中常¶
爲賢哲之範太公行王風而治周室主霸典¶
而滅紂邦二人夾輔於周功業垂於萬祀復¶
聞管仲相桓公一匡天下以尊周子房佐劉¶
氏統洪溝以興漢至於召四皓而迴惠帝抱¶
幼主而朝諸侯亦有卧屍折檻之士碎首投¶
鑊之臣今古所推實謂忠節若指鹿爲馬以¶
<pb:KR5d0050_HFL_001-005a>¶
玄爲黄脅弱欺孤廢賢奪義生則舂喉臠肉¶
没爲後世責嫌汙辱二儀之中濫簉三才之¶
内是知忠賢宜旌之不朽爲今世間傑來世¶
美談詩曰淑人君子其儀不忒賢者履之盛¶
矣¶
　　　履孝¶
素履子曰經云夫孝天之經也地之義也人¶
之行也兼曰夫孝德之本教之所由生治國¶
治家者立德爲先立德之本孝之爲始昔舜¶
禹有至德至孝存身立德而成皆以孝行舜¶
<pb:KR5d0050_HFL_001-005b>¶
讓而尊故云先王有至德要道以順天下民¶
用和睦上下無怨孝之始也孝感天地應乎¶
神明天子孝龜龍負圖庶人孝草木榮茂昔¶
曾子孝父母身體髮膚不敢毁傷至于終身¶
跬步之間不忘孝道義利一切禽獸草木取¶
之以時不違天道竭力盡忠此爲孝子之志¶
也夫人有百行不孝者如玉屑盈匣終無用¶
也能行孝道者自然神明上生天帝添筭身¶
安事吉榮顯於時幸君子履之保百福矣¶
素履子卷上¶