KR5f0001_021.txt

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#+DATE: 2015-08-29 02:17:44.221525
#+TITLE: 太上感應篇
#+PROPERTY: DZID  DZ1167
#+PROPERTY: SOURCE  正統道藏，三家本，1988，27—1 三十篇 太清部
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太上感應篇卷之二十一廉十¶
　　　　李昌齡傳鄭清之賛¶
賞罰不平¶
　傳曰按大藏天地初判便有男女以資生¶
　故各貪積聚以積聚故遂相侵盗以不盗¶
　故相與推一智者立之爲王使主賞罰號¶
　曰平等然則賞罰爲用非今日矣昔王叟¶
　最有膽氣毎以賞罰不平老於行伍爲恨¶
　或聞妖恠誕妄之事即扼腕切齒思欲除¶
　之久聞翊聖真君靈異因求出籍日奉香¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-001b>¶
　火早晚兩時必再拜殿下抗聲吿曰不平¶
　之事實所不甘今巳老矣身死之後願得¶
　伏事左右以備驅䇿真君許之死後數年¶
　有設醮於殿上者忽聞空中有聲曰何不¶
　召吾道士張守真曰真君之下從來止供¶
　養四位不知君是何神願顯名字俄又言¶
　曰吾乃昔日王叟也巳蒙真君收録使掌¶
　鐵輪位在四將軍下後有醮祭無相忘也¶
　嗚呼王叟發願如是而真君收録果如是¶
　孰謂賞罰不平上真不得而主知乎大抵¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-002a>¶
　賞也者所以勸功罰也者所以懲惡若捨¶
　賞罰何以勸懲此太上所以著之于篇而¶
　真君所以收録王叟也請爲更舉一二庶¶
　後之主兵柄者皆知取法劉旰之役軍士¶
　爭挈人頭以求賞給乖崖曰當奔突交戰¶
　之時豈暇獲其首級此必死後剪來知後¶
　是誰叚倫曰學士此言果神明也當時隨¶
　倫爲先鋒入賊用命者皆中傷被體主帥¶
　已令赴營將理公曰可悉舁來旣至先録¶
　其功帶首級者次之於是軍情大愜以爲¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-002b>¶
　賞罰至當相顧懽躍甘陵之役惟定兵邀¶
　賞怨憤㡬至譟于城下時韓魏公爲帥裁¶
　以兵律察其横于軍中不可教者捽首斬¶
　于軍門士有死于陣者厚賻其家䘏其孤¶
　使繼衣廪㤙威旣信士氣百倍然則賞罰¶
　可不平乎¶
　　　賛曰¶
　　賞罰在天福善禍淫賞罰在人¶
　　信如石金彼則自取我何容心¶
　　懲勸失當亂亡相尋明效大驗¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-003a>¶
　　著在古令¶
逸樂過節¶
　傳曰誌公和尚與梁武皇帝論及樂事請¶
　帝出死囚數人以驗其說旣而命囚各持¶
　滿水周行庭下戒曰杯水不溢當貸汝死¶
　繼命作樂以動其心良久視之無一溢者¶
　帝乃嘆曰汝聞樂乎曰不聞師曰彼正畏¶
　死惟恐水溢安得聞樂陛下若亦如此常¶
　懷畏懼則逸樂之心自然不生慧逺禪師¶
　語大尹張秘曰逆境易打順境難打逆我¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-003b>¶
　意者只消一箇忍字不片時間便過了若¶
　遇順境則諸事順適我意無你囬避處譬¶
　如磁石與針相逢不覺不知定是合做一¶
　處無情之物尚猶如此況我有情全身在¶
　情裏作活計者耶二師之言可謂至矣大¶
　抵人處順境心無恐懼其於逸樂不能無¶
　失昔蔣希魯知成都妓籍中有陳鳯儀者¶
　姿技絶人希魯愛之毎宴席未甞離側以¶
　此招謗朝廷知之及潞公爲代頗懲其失¶
　雖妓女滿前未甞一顧一日因宴客襟紐¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-004a>¶
　偶脫自上弗獲鳯儀從旁上之公轉郷㣲¶
　笑鳯儀曰相公亦有覷人時耶自此意愜¶
　即多與語有飛語聞朝廷因令御史何郯¶
　宻察其事郯至漢州見妓女有楊其姓者¶
　舞態頗妙偶曰所謂楊臺柳也以此一語¶
　人因傳之遂逹聖聽然則逸樂之地可不¶
　謹乎二公尚爾況餘人乎是以杜正獻衍¶
　食於家惟一麪一飯或羮其儉則曰某本¶
　一措大名位壽福冠冕服用皆國家所有¶
　一旦去身復一措大何以自奉范文正公¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-004b>¶
　仲淹甞自言曰吾毎夜就寢必計一日食¶
　飲奉養之費及書所爲之事若相稱則鼾¶
　睡熟寐無復愧耻苟或不然則終夜不能¶
　安枕吕申公公著毎自言曰好衣不近節¶
　士體梁榖似怕腹中書冨鄭公弼亦曰守¶
　口如缾防意如城謹畏如此有逸樂乎況¶
　過節乎當知前軰行持本自如此非獨二¶
　師言爲然也¶
　　　賛曰¶
　　居無求安仁亦用力大禹乘撬¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-005a>¶
　　陶侃運甓楚禍日戒易厲夕惕¶
　　我獨何人弛然寢食昔賢有訓¶
　　寸隂尺璧¶
苛虐其下¶
　傳曰處官而酷責吏民主家而過撻婢僕¶
　皆苛虐也不聞王君貺之父以平生仕宦¶
　棒不妄施有子八人皆登仕版而君貺又¶
　爲天下第一乎又不聞袁廊之母以平生¶
　過撻婢僕死後乃墮地獄備受衆苦乎此¶
　皆善惡果報顯顯爲可戒者又有一等過¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-005b>¶
　撻孕妾之人未言孕妾腹中之子先巳受¶
　害絶人後嗣罪豈輕乎惜其莫悟我令無¶
　子彼乃有之即因果也我必欲有果能有¶
　乎必欲使無彼果無乎況嗣續事大予奪¶
　由天造化自有妙處昔費孝先以卦影著¶
　名時奉禮郎揚紹言因詣其肆求㳏一卦¶
　視影乃二婦人共生一子紹言大驚告以¶
　實曰某艱於得子因置一妾今妾有孕而¶
　老婦亦孕豈此是耶孝先曰姑驗之及妾¶
　臨産午夜乏人妻自抱持子生而妻腹亦¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-006a>¶
　失豈妾當生子其妻不能無語故亦孕之¶
　如以塞其意乎造物玄妙其巧如此佛言¶
　處於冨貴爲人之上好行鞭撲恣行捶打¶
　死墮地獄數千萬嵗受諸苦毒地獄罪畢¶
　生水牛中貫穿鼻孔挽船牽車大杖打撲¶
　償其宿業又曰身生惡瘡以鞭撻衆生故¶
　然則吏卒婢僕可苛虐乎況孕妾乎佛語¶
　如是而太上之語亦如是其可不戒¶
　　　賛曰¶
　　公侯士庶第級相承輿臺牧圉¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-006b>¶
　　奔走服乘分雖有異情則可矜¶
　　夷蠻閩𨽻列於禮經彼亦人子¶
　　仁哉淵明¶
恐嚇於他¶
　傳曰觀音菩薩於怖畏急難之中能以無¶
　畏施於衆生得證圓通斯爲第一是故閻¶
　浮衆生皆號之爲施無畏者然則恐嚇於¶
　他者當如何哉是以君子不爲每遇人有¶
　怖畏無不力行安慰惜其不知好驚怖人¶
　一死之後便當生爲麞鹿夫麞鹿爲物晝¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-007a>¶
　則避畏諸獸動輙驚走睡則掛角樹枝弓¶
　曲而睡睡即手足驚散旣驚復睡旣睡復¶
　驚自昏逹旦竟無一睡之安蓋其報也其¶
　有居人之上而恐嚇於他乃至保頭吏卒¶
　及諸惡少肆行恐嚇以圖利者豈曉此哉¶
　不聞李舜卿以佃戸張三欠租必欲令還¶
　遂至自經孫季明以女使來喜與小奴作¶
　過必欲研究尋亦投水而死未言身後果¶
　報時下巳自不安雖其自殺實我殺之試¶
　取太上業報因縁經一觀當知此言不妄¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-007b>¶
　　　賛曰¶
　　古者善政莫如人安鴻鴈還定¶
　　虵蛟結蟠悍吏呌號股栗膽寒¶
　　善良氣塞駭懼百端孰任其責¶
　　字民之官¶
怨天尤人¶
　傳曰閻浮世界素號闕陷人處其中安得¶
　每事稱意其不稱意者乃其分也大抵積¶
　累薄而享用亦薄故也然則天可怨乎人¶
　可尤乎非徒無益適所以自及於禍昔胡¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-008a>¶
　昻落魄不事事毎以累舉不第灑酒罵天¶
　太平興國初覉游河朔中途忽有一幅黒¶
　𥿄從空而下落於馬前昻取視之皆黃字¶
　天篆乃上帝譴昻之詞昻素精篆籕讀畢¶
　怒曰何浪語也擘撦擲之躍馬而去俄頃¶
　片雲忽起雨亦隨至霹靂一聲則人馬俱¶
　仆昻遂震死僕夫收拾行裝急奔前店則¶
　風清日麗子無纎翳著作佐郎焦俊明早¶
　歳登第久而不遷每以轗軻怨天尋又上¶
　章致禱是夕即有一幅素書墜于爐前細¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-008b>¶
　視乃天篆一十六字俊明不能辨聞何仙¶
　姑有道持徃問之姑曰此天篆不必問俊¶
　明苦告乃曰蓋云受金五兩折筭十年枉¶
　殺一人死後處分果有諸乎俊明語塞不¶
　能對當知人須自省不可輙怨尤也¶
　　　賛曰¶
　　楚永諸侯投龜而詬紹衂官渡¶
　　田豐不宥亮敗祈山痛自引咎¶
　　三數其罪子夏敬受試觀諸人¶
　　孰賢孰否¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-009a>¶
訶風罵雨¶
　傳曰孔子曰迅雷風烈必變又曰若有疾¶
　風迅雷甚雨則必變雖夜必興衣服冠而¶
　坐蓋畏天也豈若小民夏暑雨惟曰怨冬¶
　祁寒亦惟曰怨乎惜人不知風者天地之¶
　使天有八風應乎八節隂陽以之變化萬¶
　物以之生育是故王者順八風行八政當¶
　八卦立春日條風至赦小罪出稽留春分¶
　日明庶風至正封疆修田疇立夏日清明¶
　風至出幣帛禮諸侯夏至日景風至辯大¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-009b>¶
　將封有功立秋日凉風至報一切祀四郷¶
　秋分日閶闔風至解懸垂不張琴瑟立冬¶
　日不周風至修城郭守邊城冬至日廣莫¶
　風至誅有罪斷大刑雨者河伯之使其神¶
　素衣玄冠乘朱鬛白馬其衆皆有兩隊一¶
　名左落千一名右落千毎隊各有五萬軍¶
　馬簇于雲端下其雨種雨隊在前風車在¶
　後雨之多少各有其數雨種有二一如世¶
　之馬牙硝名曰乾雨一則以二小項瓶兒¶
　中貯人間少水即常時所降雨也太上曰¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-010a>¶
　吾自造化天地以來或號元始或號虚皇¶
　在雨中即爲雨師在風中即爲風伯然則¶
　風雨之過可訶罵乎昔太公爲灌壇令期¶
　年風不鳴條文王一夕夢一美婦人當道¶
　哭曰妾乃東海太上神女嫁爲西海之婦¶
　灌壇正當歸寜之路其令有德不敢以疾¶
　風暴雨過何日可得歸耶文王明日即召¶
　太公太公出境不數里則風雨巳大至矣¶
　世之訶風罵雨者有德如太公乎¶
　　　賛曰¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-010b>¶
　　堯舜之世十雨五風洪範咎證¶
　　曰狂曰蒙人事不修變異乃逢¶
　　敬天之怒寅果嚴恭惟曰怨咨¶
　　小民之恫¶
鬬合爭訟¶
　傳曰曽子曰犯而不校老子曰上士不爭¶
　佛氏曰我得無爭三昧人中最爲第一又¶
　曰六度萬行忍爲第一昔張公藝九世同¶
　居髙宗幸其家而問本末公藝書忍字以¶
　對髙宗爲之感泣賜以縑帛而去則知凡¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-011a>¶
　事有不平者忍二可也不忍必至於爭爭¶
　之不止必形於之訟之有司則遭禁錮囚¶
　繫者有之笞箠敲榜者有之傷肌膚殘手¶
　足者有之其耻辱痛楚莫得以告父母與¶
　之憂慼妻子與之涕泣兄弟與之驚惶親¶
　舊與之嘆息傾慳囊以求勢援具酒食以¶
　賂吏胥幸而旬日事勝亦庶㡬矣不幸積¶
　年累月翻來覆去自邑而至郡自郡而至¶
　監司自監司而至臺部其所競者甚小而¶
　所害者甚大所爭者不數緡而所費者巳¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-011b>¶
　百倍殆未免竭家財以用之鬻田園以繼¶
　之於親則失養於妻則失愛於子則失教¶
　曰不暇奔走於訟庭之間受制於官吏之¶
　手雖有髙堂大厦安得而居乎煖衣飽食¶
　又安得而自享乎嗚呼爭訟曰甚怨仇愈¶
　深如火燎原不可撲滅使其初之能忍其¶
　患必不至於此極也雖然訟有出於不得¶
　已者固人之所未免況唆闘爭競教人以¶
　訟而規求其財以圖口腹之欲吾未見不¶
　殃及其身又遺患於子孫矣更請以一二¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-012a>¶
　釋紛解闘者言之庶幾欲解不得解者皆¶
　得遭值經云布施有二財施者人道中有¶
　法施者大悲中有然則法施功德豈爲小¶
　哉今於兩地忿爭能以一語布施使之兩¶
　得安樂亦法施也昔李無競調官東京至¶
　朱仙鎮見二丐者爭打於道曰我終年乞¶
　丐得錢數百被你借用頑不肯還無競見¶
　其毆擊頗猛因以巳錢代償一乃捨去一¶
　曰君能爲吾解闘真善人也吾住在隆和¶
　曲他日訪我必當有報無競行旣數里復¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-012b>¶
　自念曰彼丐者也而欲謝我豈異人乎旣¶
　至東都乘暇訪之果得其人延無競至其¶
　廬飲以酒無競辤復進以桃無競重拂其¶
　意略取二枚懷之中途取看乃紫金也崔¶
　煒於開元寺見一乞食老嫗足蹶覆人酒¶
　甕被當壚者毆擊良苦煒趨解曰酒直㡬¶
　錢當壚者曰直一貫煒即脫衣爲之代償¶
　老嫗不謝而去異日復遇諸途乃曰昨蒙¶
　爲吾解難不敢忘也吾善治贅疣今有越¶
　井崗艾少許𦕅以爲謝若遇贅疣即可以¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-013a>¶
　此治之不過一灼無不愈者其後遇一僧¶
　人贅垂于耳一灼立愈僧因引至一家其¶
　家大富主人有贅一灼亦愈由是知名延¶
　之者衆一旦遂成冨室煒不敢忘日夜在¶
　念一日復遇一人告曰老嫗者乃鮑姑也¶
　鮑靜女葛洪妻也行此灸於南海者積有¶
　日矣然則見人爭訟當闘合耶即當解釋¶
　耶¶
　　　賛曰¶
　　理到之言解紛排難讒邪昵昵¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-013b>¶
　　亦足爲間疑忿友集悔咎滋蔓¶
　　公子二爭卒爲國患吁嗴口給¶
　　賈福以販¶
妄逐朋黨¶
　傳曰太上以二十四門簡要攝念之法授¶
　普濟真人曰好殺損傷以慈悲攝偷盗劫¶
　奪以分義攝邪淫放蕩以貞潔攝慳貪恡¶
　惜以布施攝𧶸怒闘爭以歡喜攝愚癡顚¶
　倒以方便攝綺語浮華以簡正攝妄言虚¶
　誑以信順攝惡口呪詛以誦念攝兩舌罵¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-014a>¶
　詈以讃歎攝飲酒食肉以齋戒攝誹謗訾¶
　毀以講說攝踞傲輕慢以禮拜攝剛強豪¶
　健以柔弱攝不信罪福宿命以因縁攝執¶
　繫有無以中道攝是非彼我以平等攝貪¶
　濁汙穢以清淨攝堅固不移以輪轉攝造¶
　作不休以無爲攝𡱈守不變以圓通攝躁¶
　競不安以靜定攝憂悲不樂以逍遥攝煩¶
　惱不釋以解脱攝大抵世人惡習卒未易¶
　除是故太上開示此法使知攝制也令乃¶
　妄逐朋黨不免綺語浮華妄言虚誑兩舌¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-014b>¶
　罵詈是非彼我按如此法參以此篇當知¶
　此曹皆當得罪於太上者也不聞朋黨論¶
　乎論曰君子以同道爲朋小人以同利爲¶
　朋人君但當退小人之僞朋用君子之真¶
　朋歐陽之言可謂至矣昔契丹與夏人大¶
　戰于黃河外時范文正公被命鎮撫河東¶
　請以兵從杜正獻公以契丹未必來兵不¶
　可妄出文正大怒至以語侵正獻正獻不¶
　以爲恨旣而契丹果不來若二公者皆世¶
　俗指爲朋黨者也至論國事矛盾乃爾黨¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-015a>¶
　可逐乎司馬君實與范景仁相得懽甚皆¶
　自以爲莫及嘗曰吾與子生同志死同傳¶
　用捨大節皆不謀而同所論三大事其言¶
　若出一人相先後如左右手又曰吾與景¶
　仁兄弟也不同者姓也及論鐘律則反復¶
　相非終身不能相一君子是以知二公雖¶
　同非茍同也黨可逐乎大抵入而處家出¶
　而處郷事無巨細皆當付之公論其可但¶
　以朋黨輙妄逐乎¶
　　　賛曰¶
<pb:KR5f0001_HFL_021-015b>¶
　　言有是非折之以理人有異同¶
　　視其减否獨立似介或非端士¶
　　道同志合必也君子辯别正邪¶
　　朋黨決矣¶
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太上感應篇卷之二十一¶
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