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#+DATE: 2015-08-29 02:17:44.302701
#+TITLE: 太上感應篇
#+PROPERTY: DZID DZ1167
#+PROPERTY: SOURCE 正統道藏,三家本,1988,27—1 三十篇 太清部
#+PROPERTY: BASEEDITION HFL
#+PROPERTY: WITNESS HFL
#+PROPERTY: LASTPB <pb:KR5f0001_SJB_025-270115c>
#+PROPERTY: JUAN 25
#+PROPERTY: ID KR5f0001
<pb:KR5f0001_HFL_025-001a>¶
太上感應篇卷之二十五退二¶
李昌齡傳鄭清之賛¶
嗜酒悖亂¶
傳曰雪峯巖頭欽山三大禪師自湘中入¶
江南至吳山下欽山濯足洞前見一菜葉¶
順流而下喜曰此山必有道人吾輩可沿¶
流尋之雪峯曰汝智眼太濁他日如何辨¶
人彼不惜福至棄菜葉住山奚爲鄭昇之¶
宣和間被攝至冥司冥官數曰汝平生好¶
飲飲必不盡餘瀝甚至淋漓几案積已數¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-001b>¶
石因命吏押至一處有一大甕腐水滿中¶
必令呷盡昇之驚悸遂寤然則人有少福¶
其可不惜況酒者最能亂性苟或酷嗜日¶
在醉郷烏得無失昔吳有爲樞宻使陳執¶
中罷相舉以自代因侍宴醉睡忽拊牀呼¶
其從者明日黜爲西京留臺刀約有俊才¶
劉沅爲集賢相欲引令修起居注竟以荒¶
飲無度帝竟不悅命竟不下趙昌言爲樞¶
宻日與陳象董儼酣飲人因爲之語曰陳¶
三更董半夜上怒兩皆罷軄昌言貶爲崇¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-002a>¶
信軍司馬郭贄爲叅政以入對酒氣熏烝¶
御座左遷南京蘇易簡爲學士因大飲衂¶
血感疾而卒王全爲殿中丞以大醉臍裂¶
而卒此皆前輦覆轍孰謂嗜酒爲無害乎¶
況悖亂乎孔子曰惟酒無量不及亂與篇¶
中之言亦皆一也¶
賛曰¶
周戒群飲漢禁糜榖酒以成禮¶
烏可縱欲紂爲池亡卓因甕辱¶
醉郷之徒遯世逃俗欲修其身¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-002b>¶
鴟夷可覆¶
骨肉忿爭¶
傳曰佛曰我得無爭三昧人中最爲第一¶
又曰六度萬行忍爲第一老子曰上善若¶
水水善利萬物而不爭又曰夫惟不爭故¶
無尤又曰以其不爭故天下莫能與之爭¶
又曰天之道不爭而善勝又曰聖人之道¶
爲而不爭論語曰君子無所爭又曰君子¶
矜而不爭禮記曰道途不爭險易之利冬¶
夏不爭隂陽之和然則人於骨肉可忿爭¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-003a>¶
乎骨肉者血屬也得爲骨肉者莫不皆是¶
風縁豈偶然哉昔顧況爲著作佐郎晚得¶
一子名非熊無何暴卒況追悼哀切常哭¶
吟曰老人失愛子日暮哭成血老人年七¶
十不作多時别非熊在冥司聞之亦大感¶
愴力懇冥官求歸官亦憐而許之旣而果¶
得復來爲孫年三歳尚記得在冥時事及¶
長登進士第官至大理寺丞洪濤其父亶¶
爲諸王府教授濤以太廟齊郎𥙷太學生¶
好學淳固登熈寜二年進士第爲石州司¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-003b>¶
户叅軍忽夢一冥使授以一紙公文曰石¶
州司户叅軍洪濤卒濤大懼冥使曰不必¶
憂不半年却當復來爲洪氏子及期果卒¶
時妻徐氏巳姙至半年果誕一男狀貌與¶
濤酷𩔖然則得爲骨肉非宿縁乎其忿爭¶
者不能忍順故也異日受生因縁㑹遇便¶
當得二種不美之報一者愛别離苦今之¶
鰥寡孤獨者是也二者怨憎㑹苦今之乖¶
爭離背者是也世人但知二者爲苦而不¶
知實由前世不能忍順骨肉忿爭故獲斯¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-004a>¶
報¶
賛曰¶
天一生水違行曰訟勢近情親¶
其爭易縱風自火出詎能無閧¶
家人嗃嗃貴在嚴重反身威如¶
齊家妙用¶
男不忠良¶
傳曰得爲男子道釋二教皆以爲難皆以¶
爲貴然則造物所以生之者爲如何望之¶
者爲如何今也旣得爲男而乃苟且汨没¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-004b>¶
不能以忠良自効非獨辜負己靈實亦辜¶
負造物不聞前輩爲男子者乎昔杜正獻¶
衍其父早卒公遺腹生其毋攺適河陽錢¶
氏祖父卒二兄遇之無狀至以劔斫其腦¶
其姑救解乃免因詣河陽歸其毋繼父不¶
能容俓往孟洛以傭書自資富室相里氏¶
一見竒之遂妻以女明年舉進士殿試第¶
四補揚州推官歷知縣通判提轉都轉運¶
除待制除直學判三司判審官知天雄知¶
永興知并州宣撫河東拜樞宻尋以吏部¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-005a>¶
侍郎同中書門下平章事出知兖州自少¶
好學及貴喜推獎後進爲人廉潔事上以¶
不欺爲忠推於人以行巳爲信是以動靜¶
纎悉謹而有法放其大節眞偉然也范文¶
正仲淹生二歳而孤其毋攺適朱氏及長¶
知其家世感泣而去於南都學舍自掃一¶
室晝夜講誦飲食起居人所不堪公益刻¶
苦六年之中遂能盡通六經之㫖諌議姜¶
遵一見竒之遂妻以女年二十舉進士判¶
河中爲司諌知睦州徙蘇州知開封知饒¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-005b>¶
州徙潤州越州知永興知延州知耀州徙¶
慶州環州路經畧安撫沿邊招討使攺邠¶
州進樞宻拜叅政除陝西四路安撫遷户¶
部侍郎知青州初入仕即上宰相萬言書¶
及進用所行之事皆無出於此書雖弄翰¶
戲語亦不外此是以人皆推敬名振一時¶
若二公者其爲男子眞無愧也¶
賛曰¶
乾道成男六陽與俱剛德寖長¶
萬事所趨一失其位字曰非夫¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-006a>¶
姦險側媚乃隂之徒爲魯男子¶
其庶幾乎¶
女不柔順¶
傳曰禮經曰男帥女女從男夫婦之義由¶
此而始又曰婦人者㓜從父兄出嫁從夫¶
夫死從子大抵女貴柔順苟不柔順不免¶
或至悍妬不孝不義端起乎此仙源曰吾¶
與侍講六十年爲夫婦(滎陽/呂公)未甞有一日¶
面赤使不柔順能如是乎又有莫筌者非¶
但柔順又能有立眞節婦也昔周謂以布¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-006b>¶
衣謁太祖遂見信用委寄繁劇奔走嶺塞¶
不得歸者二十六年其家素貧婦翁欲奪¶
其妻莫筌竪不許但守貧安分以伺其夫¶
之歸奉舅姑益謹日事蠶績躬任機杼勤¶
苦自營閨門有法雖郷里淑婦靖女亦未¶
甞有識其面聞其風者幃箔竦然及二子¶
長築室于外蓄書命師篤之以學晚年産¶
業漸厚舅姑漸老於是祔塋選美丘且大¶
爲壽坎松檟茂宻盡得其制有上腴田數¶
百頃皆筌手所自置又爲其夫經營别墅¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-007a>¶
水竹交映亭閣相望誠他婦之罕能於二¶
十六年中一㛰二嫁皆得望族其夫在官¶
亦修髙節及歸俱巳皓首筌復勸夫休官¶
相與老於林泉時皆號之莫節婦云¶
賛曰¶
女之美稱曰淑曰令柔貴有立¶
順必以正無違夫子必戒必敬¶
蔡琰非烈班姬知命不忌不淫¶
婦德之盛¶
不和其室¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-007b>¶
傳曰易曰家人利女貞彖曰家人女正位¶
乎内男正位乎外男女正天地之大義也¶
然則男女正位義同天地豈爲輕乎近年¶
潮倅余嗣被攝至司命宫道問使者曰何¶
法可以彌災使者曰但於除夕取桃符板¶
碎爲一籃宻念天皇地皇人皇三綱五常¶
十字瘞之通衢如此可弭一年之災嗚呼¶
三綱者父子兄弟夫婦也一誦其倫爲力¶
如此況踐之者乎是以君子謹重其事劉¶
庭式既定㛰入太學越五年果登第及歸¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-008a>¶
則定婚女子巳雙瞽矣家又不振庭式涓¶
日成禮女家不可曰女子已爲癈人何可¶
奉箕箒庭式曰喪明於定㛰之後於義有¶
所不可竟娶之生二子及倅髙宻盲女得¶
疾死庭式哀哭良切時東坡爲太守慰諭¶
曰余聞哀生於愛愛生於色子娶盲女愛¶
從何生庭式曰某之所亡者妻所哭者妻¶
而巳不知有目與無目也若縁色生愛縁¶
愛生哀色衰愛絶於義何有今之揚袂倚¶
市目挑心招者皆可以使爲妻乎東坡撫¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-008b>¶
其背曰眞丈夫也不惟今世罕見古亦未¶
聞盲女所生二子皆相繼登第鄭通叔初¶
與夏氏女定㛰及入太學遂登第旣歸則¶
夏氏女已啞其伯似欲别擇通叔堅不可¶
曰此女某若不娶平生遂無所歸況以無¶
恙而成㛰因疾而遽棄豈人情哉竟娶之¶
其後通叔官至朝奉大夫啞女所生一子¶
亦有官嗚呼二公但於定㛰之後守義巳¶
自如此眞所謂能踐聖人之言者也肯不¶
和乎其不和者不過爲些夷虜或别有所¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-009a>¶
愛何足以此而告之哉¶
賛曰¶
刑于寡妻文王之治相待如賔¶
郤缺可帥試人以財觀德於醉¶
内心所形閨室尤邃身修家齊¶
於斯易易¶
不敬其夫¶
傳曰昬義曰男教不修陽事不得適見于¶
天日爲之蝕婦順不修隂事不得適見于¶
天月爲之蝕然則夫婦失道適見日月義¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-009b>¶
豈輕乎昔杜珪爲武平令忽雙目俱盲其¶
妻乃侍郎吳育之女日夜望極禱告毎拜¶
必盡七七四十九數竟能感眞武化身下¶
降爲之療治而徹視如初杜企爲人怯弱¶
其妻張氏素輕視之晚益多病不能支持¶
張不一顧無何張先企卒旣殯棺破乃化¶
爲蟒俓奔林間然則妻之於夫可不敬乎¶
嗚呼因果之說姑置勿論請以一二賢婦¶
言之庶皆則效昔宇文邦彦其妻黎氏刻¶
苦立家喜觀書略通大體手自編録以相¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-010a>¶
其夫且督勵諸子從學甚至其子粹中兄¶
弟果及第歷詞掖登翰林至右轄郷里稱¶
尊其家至今有黎氏手編國朝以來制誥¶
綸言集尚在歐陽文忠公其毋韓國夫人¶
㓜歸歐陽即能盡其婦道克相其夫夫死¶
公始四歳夫人守節自誓親教以學家貧¶
乏紙至以蘆荻劃地學書公竟以學富歷¶
館閣修起居知制誥爲學士拜樞宻除叅¶
政官至太子太師若二人者眞所謂無愧¶
於爲婦者也其不敬者若非悍婦必蕩婦¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-010b>¶
也何足道哉¶
賛曰¶
三從之義所重在夫身仰望者¶
天可逃乎舉按上食廻文織圖¶
乃捐箕箒視若庸奴買臣見棄¶
終載後車¶
毎好矜誇¶
傳曰老子於曲則全章曰不自是故彰不¶
自伐故有功不自矜故長於跂者不立章¶
又曰自是者不彰自伐者無功自矜者不¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-011a>¶
長易曰謙謙君子有終吉彖曰天道虧盈¶
而益謙地道變盈而流謙鬼神害盈而福¶
謙人道惡盈而好謙謙尊而光卑而不可¶
踰君子之終也然則矜誇於人可不去乎¶
謝子與伊川别一年忽得相見伊川曰相¶
别一年做得甚工夫謝子曰只去得一箇¶
矜字曰何故曰子細㸃檢得來病痛盡在¶
這裏若按伏得這箇罪過方有進向處伊¶
川㸃頭大抵前輩其於矜誇無不切戒非¶
獨公也昔顧雍封侯三日而家人不知謝¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-011b>¶
安對客圍棋捷書至而客殊不覺曹武惠¶
充江南入見閤門所進榜子止稱奉勑江¶
南幹當公事回向文簡時拜僕射上亦自¶
爲殊命宻令李昌言往觀公意昌言盛稱¶
眷倚殊越公但唯唯楊礪建隆初殿試唱¶
名爲天下第一¶
眞宗不記問公幾年及第礪亦唯唯眞宗¶
由是愛其不以科名自伐文潞公至和中¶
首議立英宗爲嗣及神宗問之公但言韓¶
𤦺之功上由是重其善不自伐大抵皆是¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-012a>¶
蓄德深厚固非局量𥚹淺者之所能及也¶
賛曰¶
人有秕德起於自矜驕念旣實¶
中虚不靈有過孰告有忿莫懲¶
顔無伐善禹不爭能匪聖匪賢¶
斗筲易盈¶
常行妬忌¶
傳曰嗟乎世人終日造罪而不自以爲罪¶
且如妬忌一事婦人尤甚豈知一死之後¶
便當墮入三趣乎一者地獄二者鬼趣三¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-012b>¶
者畜趣昔崔起妻蕭氏性嗔妬不信善惡¶
其父教之誦經不能從未幾暴卒夢其侍¶
婢素玉曰我在生聞人說地獄心實不信¶
今果見之俄頃已見蕭氏卧在鐵床猛火¶
自起驚悸遂寤非地獄乎劉伯玉妻叚氏¶
性妬忌伯玉甞於其前誦洛神賦曰娶婦¶
如此心可無憾妻曰君意似美水神而輕¶
我我死後何患不爲水神是夜即自沉復¶
夢伯玉曰君美水神我今爲水神矣伯玉¶
自此不敢渡水婦人有過此者必自壞其¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-013a>¶
粧然後敢濟不然則波濤暴發人因名其¶
地爲妬婦津云非鬼趣乎梁武皇后郗氏¶
旣死數月乃化爲蟒作人語曰妾以在生¶
嫉妬常懷𢡖毒忿恚一發如火熾然損射¶
於物今受蟒身身旣長大無物可食兼無¶
窟宂可以藏身毎一鱗下各有無數蛆蟲¶
晝夜唼嚙苦痛切至柰何梁武於是爲修¶
懴法以贖其罪非畜趣乎然則人而常懷¶
妬忌者是可爲乎¶
賛曰¶
<pb:KR5f0001_HFL_025-013b>¶
妬則傾人忌難爲下孰使之然¶
心猿意馬胡不反思求在我者¶
擇善可師勝已如射女子小人¶
不知命也¶
太上感應篇卷之二十五¶
¶
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