KR6b0050_002.txt

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#+DATE: 2016-06-08 6:59
#+TITLE: 佛本行經
#+PROPERTY: CBETA_ID T04n0193
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#+PROPERTY: SOURCE Taisho Tripitaka Vol. 4, No. 193
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#+PROPERTY: JUAN 2
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《佛本行經》卷第二(一名佛本行讚傳)¶
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宋涼州沙門釋寶雲譯¶

* 與眾婇女遊居品第八¶

#+BEGIN_VERSE
「　種種嚴飾，
　猶如天宮；
　春秋冬夏，¶
　四時各異。
　應節修治，
　遊觀園池；¶
　亦如天帝，
　施安樹林。
　太子因遊，¶
　至園池觀；
　婇女圍繞，
　如月處星。¶
　於是眾女，
　晝夜作樂；
　謿調戲笑，¶
　過數年已。
　或娛樂之，
　更造新術；¶
　或現己身，
　或時書頌。
　或圖廟畫，¶
　或有刻鏤；
　或有以泥，
　為若干像。¶
　或有結花，
　以為敷飾；
　或㽵面目，¶
　或有塗香。
　或以鏡照，
　或櫛梳頭；¶
　或黛黑眉，
　或丹口脣。
　或復有女，
<pb:KR6b0050_T_002-0063b>¶
　華相打擲；
　或戲笑者，
　或悲歎泣。¶
　或口詠歌，
　可聽可樂；
　猶如華中，¶
　眾蜜蜂鳴。
　眾女求浴，
　太子聽從；¶
　無憂樹間，
　丹華之池。
　圓光文飾，¶
　照樹金色；
　猶金在火，
　耀耀林樹。¶
　諸樹傾屈，
　散供眾花；
　眾鳥相和，¶
　悲哀而鳴。
　女笑鳥鳴，
　震聲遠聞；¶
　五音俱作，
　感動人情。
　太子入池，¶
　水至其腰；
　諸女圍繞，
　明耀浴池。¶
　猶如明珠，
　繞寶山王；
　妙相顯赫，¶
　其好巍巍。
　眾女水中，
　種種戲笑；¶
　或相湮沒，
　或水相灑。
　或有弄華，¶
　以華相擲；
　或入水底，
　良久乃出。¶
　或於水中，
　現其眾華；
　或復於水，¶
　但現其手。
　眾女池中，
　光耀眾華；¶
　令眾藕花，
　失其精光。
　或有攀緣，¶
　太子手臂；
　猶如雜花，
　纏著金柱。¶
　女粧塗香，
　水洗皆墮；
　栴檀木櫁，¶
　水成香池。
　如是戲笑，
　難可計數；¶
　六萬婇女，
　圍繞其側。
　太子於中，¶
　如天帝釋；
　於天浴池，
　與天女俱。¶
　於是皆乘，
　金銀寶船；
　遊戲池中，¶
　如天乘雲。
　太子復乘，
　七寶之船；¶
　妃在其側，
　俱共入池。
　色身金照，¶
　光各一丈；
　如日乘船，
　莫不驚愕。¶
　謂是日出，
　眾華開張；
　明重光照，¶
　喻日天子。
　太子出池，
　諸女更嚴；¶
　作眾伎樂，
　行甘蔗漿。
　諸女飲已，¶
　跳踉舞戲；
　時日便冥，
　向月燭明。
<pb:KR6b0050_T_002-0063c>¶
　欲惑太子，
　意終不傾；
　欲使其貪，¶
　意終不著。
　慧燈甚明，
　終無能滅；¶
　猶明珠燈，
　不損飛蛾。
　斯須至冥，¶
　眾女睡眠；
　太子妃寐，
　夢覩憂變。¶
　太子出家，
　捨宮婇女；
　逃入山澤，¶
　妃獨逐走。
　從後求哀：
　「莫相捐棄，¶
　澡手見授，
　今棄付誰？
　惟今自察，¶
　無量過失；
　願微重榮，
　莫生相捨。¶
　獨入山澤，
　勤修眾德；
　何恡於妾，¶
　致大酷惡。
　古賢出學，
　亦復好妃；¶
　唯垂愍傷，
　願聽侍從。」
　追呼不息，¶
　太子入林；
　心意發狂，
　樹樹行求。¶
　㘁向樹曰：
　「汝獨無憂，
　我獨懷惱；¶
　示我太子。」
　仰見樹上，
　有赤觜鳥；¶
　向鳥歎苦：
　「我失所怙。
　汝聲似之，¶
　留聲與汝；
　願以鳴聲，
　除我心惱。」¶
　又見樹曰：
　「汝何不慈？
　吾厄夫怙，¶
　迷行犯觸。
　賢夫所棄，
　宜見愍傷；¶
　如何見笑，
　華盡開敷。」
　見雙頭鵒，¶
　相將俱飛；
　益增憂苦，
　流泣且言：¶
　「唯願示我，
　懷重慊者；
　令我覩之，¶
　失之我亡。
　樹華散我，
　更耗我心；¶
　唯汝仁鳥，
　莫嫉快我。
　當散我心，¶
　好喜伎樂；
　未曾相犯，
　何為必爾。¶
　為風所動，
　樹枝傾曲；
　猶如以掌，¶
　擊打於我。
　鳥獸角視，
　爾不遣夫；¶
　水聲如罵，
　我不任治。」
　太子不還，¶
　便悲歎曰：
　「留目紺蓮，
　留超與應。¶
　留笑華敷，
　留顏金華；
　留髮辟兵，
<pb:KR6b0050_T_002-0064a>¶
　我見遺忽？」
　口言未止，
　忽見太子，¶
　於林樹間，
　便前搏曰：
　「何為相棄？」¶
　語頃驚覺；
　抱持太子，
　慚懼戰𤴨。¶
　太子問曰：
　「何為如是？」
　便說夢事。¶
　太子報曰：
　「此非為汝？
　吾無所去，¶
　誰往誰返？
　無有往者，
　亦無所至。¶
　汝諦覺是，
　色如聚沫，
　覺意如泡，¶
　相如光炎，
　行如芭蕉，
　識法如幻，¶
　諸根無力；
　形體相因，
　猶如華合。¶
　覺世無常，
　譬如野馬；
　吾我無有，¶
　亦無堅要。
　合會有離，
　汝當諦覺。」¶
　太子自思：
　「是吾出應。」」
#+END_VERSE
¶

* 《佛本行經》現憂懼品第九¶

#+BEGIN_VERSE
「　王愍太子愁，
　勸令行遊觀；¶
　始出宮城門，
　霍然日出雲。¶
　駕乘七寶車，
　眾德相自嚴；¶
　所將從貴重，
　如月與眾星。¶
　功德充滿備，
　形容甚殊妙；¶
　都勅國邑里，
　并除老病死。¶
　窮凍困厄者，
　莫令現道側；¶
　各各盡力嚴，
　若干幢旛蓋。¶
　樓閣諸婦女，
　猶如天宮城；¶
　嚴飾甚靡麗，
　莫不懷歡慶。¶
　萬民皆歌詠，
　聲嚮震一國；¶
　猶秋水歸海，
　諍競欲觀見。¶
　莊嚴易服飾，
　未竟便起走；¶
　或未及莊嚴，
　聞聲便馳往。¶
　於眾閣欄楯，
　側塞不相容；¶
　或頭身自懸，
　猶如眾華垂。
<pb:KR6b0050_T_002-0064b>¶
　或有傾屈禮，
　各懷敬歎曰：¶
　「當為世導師。」
　散眾花香瓔。¶
　見以皆愕觀，
　展轉相謂言：¶
　「此當為何神？」
　或云從天降，¶
　或云是天帝，
　魔王或梵王，¶
　懷疑歡踊躍，
　歌歎若干種。¶
　諸天見太子，
　容飾導從出；¶
　猶如天帝釋，
　出遊觀之時。¶
　於是淨居天，
　欲興降瑞應；¶
　如前佛見瑞，
　勸意出家學。¶
　天卒化病人，
　喘臥在道側；¶
　色惡眼睛黃，
　體氣口燋乾。¶
　身腫腹膖脹，
　惡露諸不淨；¶
　宛轉而自塗，
　菩薩舉目見。¶
　問：「是為何物？
　醜惡難可視。」¶
　御者尋對曰：
　「食飲不時節，¶
　四大錯不順，
　是名為病人。」¶
　菩薩報之曰：
　「視何不分減？」¶
　御者復對曰：
　「是不可分代，¶
　都世無能免，
　疾病之危厄。¶
　四百四種病，
　大患如世間；¶
　尊亦未免離，
　處大變難患。」¶
　太子即停駕，
　慘然懷憂歎；¶
　聞病心驚痛，
　如象被毒箭。¶
　見病觸其情，
　尋勅御迴車；¶
　心懼懷悚然，
　如牛畏雷雹；¶
　聞雷聲怖愕，
　驚懅體不安。¶
　後時復更出，
　天化作老人；¶
　頭如絲雪霧，
　皮緩肌體皺，
<pb:KR6b0050_T_002-0064c>¶
　戰如水中枝，
　身僂如張弓。¶
　太子見即問：
　「是名為何人？¶
　生便如是耶？
　為有變者乎？」¶
　御者因對曰：
　「始從身受胎，¶
　微起如泡沫；
　緣起五體見，¶
　分合成六情，
　然後乃出生。¶
　小飲母乳活，
　次長乃食穀；¶
　轉緣地而行，
　初語如鸚鵡，¶
　爾乃立行走，
　體貌形容成；¶
　諸根轉成熟，
　以故名曰老。¶
　是名天使召，
　顯教悟眾生，¶
　形衰失歡慘，
　如花被毒霜。¶
　面如月遭蝕，
　心猶日雲霧；¶
　壯進力枯竭，
　如夏沙淋水。¶
　竊人志思才，
　無形如來賊；¶
　心惱失聽識，
　猶野火燒澤。¶
　迫迮如壓油，
　飲其體精氣；¶
　懷變令形異，
　是者名為老。」¶
　太子視良久，
　悵然而長歎：¶
　「老病大石山，
　強磨碎眾生。¶
　世普遭苦患，
　何可暢意安？¶
　當設方便逃，
　如避強害寇。」¶
　後復出遊見，
　天化命過人，¶
　宗親隨喪車，
　被髮而啼哭。¶
　問曰：「是何等？
　以至誠示吾。」¶
　爾時諸侍御，
　便為具足說：¶
　「日迫致枯老，
　病流精汁竭；¶
　八節之利鋸，
　攦刻壽命樹。¶
　日月之斧利，
　晝夜恒斫斷；
<pb:KR6b0050_T_002-0065a>¶
　會遇無常風，
　隨靡崩顛墮。¶
　與父母離別，
　隨行獨迷走；¶
　妻子及兄弟，
　無親可恃怙。¶
　莫能設方便，
　圍繞而哭泣；¶
　追慕哀摧傷，
　歎其生時德。」¶
　「吾亦當爾乎？」
　「都上尊莫疑。」¶
　「我亦離親耶？」
　「爾尊必當別。¶
　普世死所執，
　如何暢笑語？¶
　不知慚愧故，
　更歷無數死。¶
　晝夜之長塗，
　日月運不停；¶
　老枯病所毒，
　憂惱之牙齒。¶
　四時舌所舐，
　宿行速危嶮；¶
　一切莫能免，
　死猶龍所吞。¶
　普入盡傷折，
　都崩盡斷壞；¶
　悉奪其所願，
　盡吞盡燒沒。¶
　盡駈盡挫摧，
　莫有能禁遮；¶
　尊當覺是死。」
　聞已懷懼曰：¶
　「處世之笑者，
　金石為笑耶？」¶
　太子懷憂行，
　憶死如湯灼；¶
　猶如猛師子，
　處林遭野火。¶
　思欲得免離，
　老病死熾炎，¶
　順道念不忘，
　方便欲求出。¶
　天化作梵志，
　見形暴露憔，¶
　簇髮鬚眉長，
　被麤鹿皮衣，¶
　手持澡瓶水，
　又執三枝杖。¶
　菩薩因問曰：
　「仁修術願何？」¶
　尋聲應太子：
　「唯聽我所願，¶
　無病老死患，
　是處名天上，¶
　今於此下種，
　生天廣大花。
<pb:KR6b0050_T_002-0065b>¶
　願求快安樂，
　萌芽天上生。」¶
　太子歎吒曰：
　「斯士見計明，¶
　告御天離患，
　是亦吾所樂。」¶
　心惟懷一疑，
　為永恒不常，¶
　若必常安樂，
　可願生天耳！¶
　天於上稱善，
　歎太子心淨，¶
　天上雖快樂，
　卒必當墮落。¶
　食福眾善快，
　終無永長存，¶
　福盡即退墮，
　三塗受苦分。¶
　日有千光炎，
　福盡墮闇冥；¶
　月滿盛照耀，
　月天墮失明。¶
　梵釋無數天，
　雖實天榮位；¶
　還為可傷物，
　乞匃餓鬼形。¶
　昔為寶頂佛，
　燃燈立七日；¶
　始發意求佛，
　誓願甚堅固。¶
　即時魔心戰，
　猶如芭蕉樹；¶
　亦令魔宮殿，
　震動不得安。¶
　為三界所敬，
　今者不宜忘；¶
　於無央數佛，
　修若干勞勤。¶
　昔為施安佛，
　起七寶大塔；¶
　猶如須彌山，
　峙立於地上。¶
　上錠光七華，
　受莂當為佛；¶
　金華散普佛，
　終日願大乘。¶
　又為起廟寺，
　事蓮華上佛；¶
　及餘無數佛，
　眾寶香花施。¶
　以天華供養，
　無數能仁佛；¶
　又供現義佛，
　華香畢已壽。¶
　歌歎方面佛，
　乃至于七日；¶
　供養無見佛，
　盡己之形壽。
<pb:KR6b0050_T_002-0065c>¶
　復施頂王佛，
　七寶名衣服；¶
　布施無漏佛，
　求欲作沙門。¶
　又於理光佛，
　入道持淨法；¶
　復於無限佛，
　剃頭作沙門。¶
　於數千諸佛，
　執勤勞謙敬；¶
　有身餧餓虎，
　以妻息施與。¶
　捨眼身肌肉，
　手足心不亂；¶
　如是不可計，
　頭施有千數。¶
　當施與之時，
　震動三千界；¶
　如是言說頃，
　現天壽終墮。¶
　後者悲嘆慕，
　展轉相憐傷；¶
　下現八地獄，
　各十六官屬。¶
　忽有大聲出，
　普世皆當死。¶
　從此轉進行，
　釋種女名鹿，¶
　見太子如天，
　發大聲言曰：¶
　「是父不懷憂，
　為母大安樂，¶
　其夫如此者，
　婦如逮無為。」¶
　如從天雲雷，
　聲入太子耳，¶
　始聞無為音，
　猶疲勞得息。¶
　諸情已充足，
　意中如逮得；¶
　以己盛寶瓔，
　遙擲掛女頸。¶
　以聞無為喜，
　不以邪欲與；¶
　勸心向無為，
　忽見化沙門。¶
　威儀戒寂靜，
　法服手持鉢；¶
　太子告御者，
　迴車往行就。¶
　太子問沙門，
　尋聲而應之：¶
　「六情無諸漏，
　捨家轉離患。¶
　山巖空閑樹，
　止宿獨靜處；¶
　乞匃自存活，
　太子願學此？
<pb:KR6b0050_T_002-0066a>¶
　我名曰沙門，
　欲求解脫故；¶
　愛憎意俱除，
　諸情調心定。¶
　無著捨吾我，
　眾事一切棄；¶
　乘自守車輿，
　手執智慧弓，¶
　廣設諸方便，
　欲壞滅魔兵。¶
　願無火無地，
　無水無風雲；¶
　無日月星辰，
　無雲空息患，¶
　無老死憂苦，
　亦無別離惱。¶
　甘露永乖滅，
　吾願求是處。」¶
　說是言適竟，
　忽滅太子前。¶
　太子安庠行，
　光影照耀地，¶
　還至遊觀園；
　心寂滅定安，¶
　意思若干種，
　眾善之方便。」
#+END_VERSE
¶

* 《佛本行經》閻浮提樹蔭品第十¶

#+BEGIN_VERSE
「　菩薩於是時，
　心懷慘然還；¶
　過到遊觀園，
　德曜猶天帝。¶
　諸仙聖之王，
　不以女色惑；¶
　時見農田夫，
　興功耕犁作。¶
　踐截蠕動蟲，
　即起悲痛心；¶
　如親傷赤子，
　愷然而長歎。¶
　去其樹不遠，
　伏藏忽出現；¶
　辟方一由旬，
　七寶光盈滿。¶
　將從喜踊躍，
　取金畫寶器；¶
　銘題古王號，
　某器某王造。¶
　太子省銘題，
　過去轉輪王；¶
　八萬四千代，
　展轉相承習。¶
　視其七寶積，
　如見毒蛇虺；¶
　回顧花光顏，
　傾屈敬先代。¶
　泣出紺色睫，
　雨於花容顏；
<pb:KR6b0050_T_002-0066b>¶
　即舉普慈目，
　仰廣視空中。¶
　發情哀梵音，
　勅其左右曰：¶
　「往古諸釋尊，
　雄猛世憍慢；¶
　捨國名天位，
　空獨至何方？¶
　賦役勞四域，
　積聚無央數；¶
　土地國寶藏，
　故字其主無。」¶
　心思計無常，
　趣閻浮樹下；¶
　即舉金剛膊，
　置金色䏶上。¶
　坐思堅不動，
　聚意專一定；¶
　觀起滅合散，
　逮得一定住。¶
　如江河沙數，
　諸佛不共意；¶
　九惱江流濁，
　以珠能使清。¶
　於一切眾生，
　慈心彈指頃；¶
　福無限無量，
　慈加眾生故。¶
　復起慈愍心，
　欲安眾苦患；¶
　諦察見一切，
　平等逮一禪。¶
　棄諸欲惡法，
　尋得歡喜解；¶
　乃至第四禪，
　及無量清淨。¶
　日時轉向夕，
　諸樹蔭移徙；¶
　唯閻浮樹影，
　如蓋覆太子。¶
　猶人識恩養，
　宿行報不捨；¶
　蔭不離太子，
　如報不捨對。¶
　釋種王聞之，
　騰至如師子；¶
　見子處樹下，
　猶如雲中日。¶
　情喜懷踊躍，
　愕然不自勝；¶
　慈目垂泣視，
　禮足悲聲歎：¶
　「以無量敬意，
　如是今再禮；¶
　願國土有德，
　莫生捨棄去。¶
　普懷喜踊躍，
　猶如僥天福；
<pb:KR6b0050_T_002-0066c>¶
　幸莫棄愚迷，
　失僥墜罪冥。¶
　子是世間德，
　顯古先人號；¶
　一切所恃賴，
　諸釋中之雄。¶
　是吾之身命，
　諸女之欲天；¶
　眾生之梵天，
　普命之自在；¶
　莫奪吾等命，
　猶如強敵王。」¶
　王愛子不覺，
　悲慘且還宮。¶
　王去後不久，
　太子從禪覺；¶
　聞空中有聲，
　三天於上問：¶
　「天人之導師，
　願聽我等言。¶
　願尊可時出，
　從無央數劫；¶
　名色二支分，
　周遍於五道。¶
　根萌至於有，
　甚大而堅固；¶
　今以智慧犁，
　反生死樹原。¶
　愛深廣淵池，
　亂想如魚遊；¶
　迴覆迷牢著，
　嫉恚駛流波。」¶
　第二天所啟：
　「以清淨敬意；¶
　可乘進浮舟，
　度塵勞海岸。」¶
　第三天啟言：
　「種山憍慢巖；¶
　邪見之深坑，
　嫉恚之絕崖。¶
　病死之川谷，
　傾邪而屈曲；¶
　以慧金剛杵，
　壞破眾苦山。」¶
　聞已從坐起，
　晃耀如金山；¶
　雄步臂𦟛平，
　聲如雲雷音。¶
　目如紺蓮葉，
　面容如月盛；¶
　厭家樂無為，
　意但思欲出。¶
　如師子被箭，
　傷心還入宮；¶
　行詣父王宮，
　白淨之殿前。¶
　跪叉手自啟，
　唯願聽所陳：
<pb:KR6b0050_T_002-0067a>¶
　「欲得捨家出，
　述修古聖業；¶
　合會必有離，
　誰能依久存。」¶
　王聞其所啟，
　心如動水月；¶
　感噎不能言，
　良久乃發聲：¶
　「唯莫懷此意，
　非是卿出時；¶
　年始初美盛，
　不宜居山澤。¶
　今正是吾時，
　捨位入法律；¶
　以卿有德子，
　幸應踐榮位。¶
　地祇懷悕望，
　求轉輪聖王；¶
　釋種因卿顯，
　汝不宜禪位。」¶
　因以深重聲，
　而報父王曰：¶
　「願尊以四事，
　為己之保任；¶
　使病不侵強，
　老不奪盛壯。¶
　死是普世患，
　令莫竊壽命；¶
　盛事不壞敗，
　如是為四事。¶
　若必能保任，
　便可無憂住；¶
　不行諸山澤，
　泰然治國民。」¶
　王曰：「此四事，
　無能保任者；¶
　卿應食國位，
　無有不順理。¶
　居位可修法，
　致得無為道；¶
　七寶為首冠，
　寶服光耀體。¶
　眾好自榮恣，
　如欲界天子；¶
　皆居臨王位，
　自致得解脫。¶
　有王名力勝，
　有王名不迷，¶
　有王名識知，
　有王名武力。¶
　此等居王位，
　逮得解脫滅；¶
　如是但居國，
　兩得無所失。¶
　於意得自在，
　及乃國土地；¶
　無能妨廢者，
　必當速成辦。
<pb:KR6b0050_T_002-0067b>¶
　吾願以五服，
　容飾駕授卿；¶
　沐卿寶蓋下，
　吾乃居山澤。」¶
　太子執謙敬，
　而報父王曰：¶
　「若不可保任，
　願莫見固遮。¶
　雖是真金舍，
　失火當避走；¶
　智者不宜遮，
　逃災避火者。¶
　當覺真金舍，
　及與自在俱；¶
　雖快三火熾，
　不當捨逃乎？¶
　又有清浴池，
　芙蓉甚充滿；¶
　中有裹蜾𧐴𧐴，
　不可捨棄耶？¶
　手執持老弓，
　甚強停調利；¶
　射以病苦箭，
　發著終不失。¶
　墮宿對之圍，
　閻王常所獵；¶
　何愚當立待，
　可來快射我。¶
　若有人畏空，
　方方逃避走；¶
　所到見虛空，
　怖不知所趣。¶
　如是於五趣，
　無常普周遍；¶
　欲至無畏方，
　是不宜故遮。」¶
　於時釋尊王，
　默然不加報；¶
　手自牽子手，
　曉喻欲令起。¶
　即勅諸傍臣，
　增伎樂牢守；¶
　於時聖太子，
　入宮自消息。」
#+END_VERSE
¶

* 《佛本行經》出家品第十一¶

#+BEGIN_VERSE
「　太子於是時，
　心懷甚憔悴；¶
　又更詣父王，
　盡意勤求出。¶
　「尊若見憐愍，
　願觀世擾動；¶
　合會莫不離，
　難得保久長。¶
　唯願見聽放，
　至仙人山澤；¶
　於彼修淨行，
　開現解脫路。
<pb:KR6b0050_T_002-0067c>¶
　更無有餘願，
　過踰出上者；¶
　若審見愛愍，
　願必見聽放。」¶
　於時白淨王，
　以蓮花色手；¶
　牽太子手已，
　悲聲而告之。¶
　垂泣而熟視，
　良久乃長嘆；¶
　然後發聲言：
　「辛酸苦痛辭，¶
　唯子可放捨，
　莫復懷此心；¶
　今未應是汝，
　山澤自守時。¶
　心習受榮樂，
　未曾少苦勤；¶
　為眾欲所劫，
　猶如無御車。¶
　如今正是吾，
　山澤自守時；¶
　應以王榮位，
　次欲委授卿。¶
　香湯灌沐汝，
　以寶冠駕授；¶
　我懷喜不憂，
　入山澤無慮。¶
　願見汝沐浴，
　初踐於王位；¶
　駕授觀視汝，
　慰吾父僥意。¶
　寫恩愛所生，
　久積之涕泣；¶
　淚盈目入澤，
　以塞先人責。」」
#+END_VERSE
¶

#+BEGIN_VERSE
「　太子聞王令如是，
　即啟王以清深辭；¶
　「已審覺王垂愛愍，
　余亦孝敬重愛尊。¶
　若欲逃出夫火宅，
　有親愛遮不令出；¶
　以親愛故俱被燒，
　有何善好願思之。¶
　今欲逃避無常火，
　智者不宜遮令燒；¶
　但欲求免不俱燒，
　願見聽許入山澤。¶
　誰不欲與親屬俱，
　若永已聚不離散；¶
　與諸親厚所愛染，
　死力不強離別者。¶
　是故釋王願恕亮，
　非為無為戀慕心；¶
　以不自在屬無常，
　是故決意求泥洹。¶
　前世所有諸親愛，
　我在何許彼何至？
<pb:KR6b0050_T_002-0068a>¶
　我今以何益彼等，
　宿對風吹如雲散。¶
　王勅云非卿去時，
　若死來時可却者；¶
　曼火未盛有所燒，
　當與逆滅莫出後。¶
　尊以王位盡委授，
　彼無恃怙無歸救；¶
　猶負大石渡深水，
　是故不宜受王位。」」
#+END_VERSE
¶

#+BEGIN_VERSE
「　王聞太子言，
　辭理甚正直；¶
　子言不可答，
　無理可固遮。¶
　即令勅諸臣，
　竊守太子宮；¶
　增益其伎樂，
　莫令子愁慘。」
#+END_VERSE
¶

#+BEGIN_VERSE
「　已後不久，
　日向欲夕；
　於是入宮，¶
　如月入雲。
　坐觀伎樂，
　如象被閉；¶
　患厭伎樂，
　小却偃息。
　雖小偃息，¶
　於事覺寤；
　寤寐尋起，
　見婇女眠。¶
　瓔珞迸散，
　失棄樂器；
　衣裳發露，¶
　種種若干。
　涎涕流出，
　塗污咽胸；¶
　偃伏張口，
　難可觀視。
　或有女人，¶
　抱樂器眠；
　或更相枕，
　或獨夫伏。¶
　或有女人，
　直立而眠；
　髻解垂髮，¶
　如孔雀毛。
　或有女人，
　仰視而眠；¶
　猶如司曆，
　仰占星宿。
　見如是已，¶
　甚懷不悅；
　諦觀諸女，
　熟自思惟。¶
　慨然長歎，
　震動胸中；
　想處宮中，¶
　如丘墓間。
　諸女盛美，
　姿容妙好；¶
　太子憂懼，
　如象遭火。
　「諸女姿好，¶
　眠賊所盜；
　忘失志思，
　樂器交錯。¶
　諸女性弱，
　常懷慚愧；
　為眠昏象，¶
　而見蹋踐。
　如妙花樹，
　枝葉繁茂；¶
　卒遇餓象，
　拔破碎散。
　生死危害，¶
　甚輕躁擾；
　嶮薄欺偽，
　無親舊故。
<pb:KR6b0050_T_002-0068b>¶
　此現生存，
　形體如是；
　或於是身，¶
　不知慚愧。
　忽然墮地，
　亡失姿好；¶
　睡眠之困，
　堅䩕其目。
　睡眠加之，¶
　形體難視；
　若當死亡，
　其形何似。¶
　是本支體，
　是本諸根；
　眠蓋所覆，¶
　乃致斯變。
　猶失機關，
　不可復還；¶
　失姿則臥，
　若草土塊。
　久遠已來，¶
　癡力甚強；
　覆蔽耳目，
　令聾盲冥。¶
　身之污穢，
　顯露可見；
　覆以薄皮，¶
　莫能覺知。
　一切普世，
　甚遭困厄；¶
　無所恃怙，
　如輪迅轉。
　緣塵勞垢，¶
　所沈湮沒；
　猶如大象，
　沈深淵池。¶
　今吾不宜，
　牽連於此；
　塵勞之網，¶
　以自結縛。
　是故惡此，
　五欲愛垢；¶
　捨屋渾住，
　獨入山靜。
　為宿善本，¶
　催逼發寤；
　太子決意，
　欲出生死。¶
　吾出家時，
　今已會至；
　不宜久處，¶
　生死大畏。
　是故今日，
　當入山澤；¶
　唯覺生死，
　熱時炎光。
　吾自觀察，¶
　有能堪任；
　四大未分，
　當早逃走。」¶
　諸天人覺，
　太子心清；
　時淨居天，¶
　尋時來下。
　壓諸侍衛，
　純昏眠寐；¶
　即時普開，
　宮城諸門。
　若當如常，¶
　每開門時；
　其聲嚮徹，
　聞一由延。¶
　天開諸門，
　令寂無聲；
　天歎太子，¶
　種種功德。
　諸天踊躍，
　歡喜充懷；¶
　為太子顯，
　種種祥瑞。
　天散花香，¶
　連續不斷；
　伎樂歌詠，
　震動虛空。¶
　見吉祥瑞，
　諸天勸助；
　心甚歡喜，
<pb:KR6b0050_T_002-0068c>¶
　因作是想：
　「人戀宗親，
　不能捨離；¶
　𤛆牛愛尾，
　為火所燒。」
　即從坐起，¶
　意計決定；
　於婇女花，
　寶宮浴池。¶
　猶如鴈王，
　棄花淵池；
　太子亦爾，¶
　無所戀著。
　「是吾最後，
　與女人俱；¶
　是吾末後，
　止宿居家。
　虛空尚可，¶
　破為百分；
　吾終不著，
　愛欲還此。」¶
　即時出宮，
　如師子王；
　壞裂堅網，¶
　獨行遊步。
　裂家牢網，
　亦復如是；¶
　即以方便，
　覺起車匿。
　以柔軟聲，¶
　告語車匿；
　速取良馬，
　犍陟使來。¶
　諸天迷惑，
　車匿心意；
　即致白馬，¶
　猶如馬王。
　被駕鞍勒，
　皆令嚴備；¶
　喻如白鶴，
　與雲電俱。
　於是太子，¶
　手摩馬頭；
　以柔軟辭，
　曉喻白馬：¶
　「吾有大願，
　委累於汝；
　生長共俱，¶
　如賢善友。
　必為快善，
　令吾無礙；¶
　欲突牢陣，
　度至彼岸。
　是汝最後，¶
　所應奉事；
　今夜是汝，
　最後負重。¶
　吾後不復，
　勞動犍陟；
　是我最後，¶
　乘齊此斷。」
　太子說已，
　便前上馬；¶
　如日初出，
　現于山崗。
　在白馬上，¶
　威德巍巍；
　猶秋時月，
　乘白雲中。¶
　四種鬼神，
　欲令速疾；
　接舉馬足，¶
　甚使精良。
　四王躬自，
　在前而導；¶
　諸天從出，
　明如晝日。
　天龍鬼神，¶
　及諸仙聖，
　同聲歎曰：
　「願行無礙，¶
　所以捨棄，
　四方天下，
　及親寶宮，¶
　疾得其願。」
　太子即出，
　宮城之外；
<pb:KR6b0050_T_002-0069a>¶
　震動顯赫，
　展暢言說：
　「須彌山王，¶
　令尚可散；
　口氣吹之，
　或可崩墮。¶
　吾若不能，
　成佛聖道；
　終不還入，¶
　赤澤之城。」
　猶如疾風，
　吹遣浮雲；¶
　斯須之頃，
　出釋國界。
　如發意頃，¶
　尋時即至；
　猶日到于，
　西山之岳。¶
　即便下馬，
　入山澤中；
　心懷歡喜，¶
　辦已大事。」
#+END_VERSE
¶

* 《佛本行經》車匿品第十二¶

#+BEGIN_VERSE
「　菩薩以普慈，
　目睫紺青色；¶
　眼雨淚且言，
　盡心曉車匿。¶
　金鞘明珠靶，
　拔劍如抽虺；¶
　自以剃其頭，
　天敬接髮去。」
#+END_VERSE
¶

#+BEGIN_VERSE
「　解寶瓔珞付車匿，
　遙跪敬意囑及曰：¶
　「以此寶珠拜上王，
　執慈意啟唯莫憂。¶
　畏死懷懼甚苦劇，
　乃令父王失所僥；¶
　未還膝下之報養，
　乃令慈母宿天上。」
#+END_VERSE
¶

#+BEGIN_VERSE
「　「未致父子，
　慈孝恩養；
　畏死別痛，¶
　入山滅意。
　覺生死惡，
　事甚眾多；¶
　我性本調，
　強變令疎。
　如父戀愛，¶
　以加於我；
　我亦慈敬，
　尊重於父。¶
　今卿車匿，
　具達此義；
　何煩慇懃，¶
　廣及囑啟。
　閑緩豐饒，
　快樂之時；¶
　親厚良友，
　甚易可得。
　遭患遇厄，¶
　良友難值；
　能以快善，
　濟人厄者。¶
　或有僕使，
　不蒙恩愛；
　眾勞事役，¶
　不悉堪能。
　如卿車匿，
　受恩堪能；¶
　遭惡有卿，
　亦難可遇。
　凡人居於，¶
　快樂中時；
　疎遠外人，
　來歸為友。
<pb:KR6b0050_T_002-0069b>¶
　人遭困儉，
　苦厄中時；
　骨肉親友，¶
　叛為他人。
　此吾曩先，
　諸釋種族；¶
　馳聲四遠，
　家私風俗。
　是我先人，¶
　所由山澤；
　諸釋亦復，
　不宜蚩我。¶
　以財施者，
　甚移眾多；
　莫有能以，¶
　善法廣施。
　能以善法，
　廣施與者；¶
　無央數劫，
　甚難遭值。
　如卿車匿，¶
　今還歸家；
　宜向父王，
　陳吾缺斷。¶
　世人由知，
　捐除愛著；
　愛著已除，¶
　則無憂戀。
　吾見普世，
　皆沈沒在，¶
　憂惱苦患，
　大海深淵。
　所以捨家，¶
　欲除老病；
　不宜相惱，
　增益憂患。¶
　人生墮地，
　常追逐人；
　老病死患，¶
　甚弊惡害。
　誰能開心，
　信不畏是；¶
　拔刀惡賊，
　追人走者。
　若不自勸，¶
　開意遠離；
　家屬親族，
　恩愛染着。¶
　必當強遭，
　別離之患；
　死對不避，¶
　賢愚貴賤。」
#+END_VERSE
¶

#+BEGIN_VERSE
「　「親族恩愛會，
　必當強別離；¶
　奚不別求度，
　不令強死別。¶
　王若懷此想，
　子非時入山；¶
　行善莫待時，
　命如燭遇風。¶
　勝情於父王，
　遙跪叉手啟；¶
　世間遭劇苦，
　莫念脫苦者。¶
　吾已脫老病，
　逮得最榮樂；¶
　天帝受五欲，
　不及我受樂。¶
　所以離親族，
　後圖獲大利；¶
　欲令一切生，
　永滅憎愛離。¶
　卿知吾素慈，
　父王愛重我；
<pb:KR6b0050_T_002-0069c>¶
　車匿方便啟，
　諫王令釋憂。」¶
　車匿聞教勅，
　愕然懷悲感；¶
　悚息戰慄悶，
　心如被毒箭。¶
　雨淚下連珠，
　長跪啼且言：¶
　「如何轉輪族，
　今殄滅於尊。¶
　尊口恒習言，
　與是復與是；¶
　今反行乞求，
　如何不恥世。¶
　生性柔體婉，
　今反卒被惡；¶
　本猶芙蓉花，
　今出火相燒。¶
　尊今唯宜速，
　出心之惡奇；¶
　毒蛇卒入舍，
　當尋擲棄去。¶
　今不審王意，
　念尊心摧傷；¶
　不憶緣尊惱，
　猶晝更遭冥。¶
　不謂當有是，
　妙德柔軟子；¶
　望應節雨澤，
　反雨火釋族。¶
　如是大慈父，
　以善養育尊；¶
　忽捨養父王，
　如行欺失善。¶
　姨養猶如母，
　繫育如親生；¶
　願尊莫忽忘，
　如識反復士。¶
　如是諸親族，
　及昆弟鄉邑；¶
　願莫捨是會，
　如慳人恡財。¶
　尊與城別後，
　國人狂懷憂；¶
　如龍遇金鳥，
　舉國動如是。¶
　尊生時普國，
　吉祥如天上；¶
　今捨入山澤，
　墜苦如墮獄。¶
　初施德於國，
　猶冬日陽和；¶
　後施憂惱熱，
　如夏亢燋然。¶
　咄哉苦無德，
　審為天所迷；¶
　致馬來與尊，
　致憂惱一國。
<pb:KR6b0050_T_002-0070a>¶
　施目淚於民，
　心憂口祝禱；¶
　王以下男女，
　覆以憂霧雲。¶
　先師訓禮儀，
　當普慈眾生；¶
　惱二親種族，
　自守有何道。¶
　象馬千祠祀，
　若慈愍眾生；¶
　假稱量二德，
　慈福萬億重。¶
　今王求寶子，
　垂老憂體重；¶
　狂行失志思，
　如野象失子。¶
　涕泣目眩赤，
　失寐顏色變；¶
　今王歎呼吟，
　猶山鳥失子。¶
　吾當用活為，
　失豐德神子；¶
　從子遭惱報，
　王當云如是。¶
　尊面習蓋蔭，
　何忍日暴露；¶
　在宮寢寐時，
　寶帳綩綖褥。¶
　寶枕文繡被，
　五音以寢寐；¶
　今布草枕臂，
　鳥鳴如何眠？¶
　若人聞此問，
　縱令金剛心；¶
　他聞心當裂，
　況親族知識。」¶
　「卿莫放吾志，
　奉我有大勞；¶
　今還馬犍陟，
　吾已居山澤。」¶
　馬聞太子語，
　目即雨熱淚；¶
　跪地暢悲鳴，
　便跪舌舐足。¶
　以百福相手，
　太子摩馬頭；¶
　猶如曉良友，
　吾當識汝勤。¶
　車匿啟太子：
　「已割意捨國，¶
　願莫見遣還，
　離尊用活為？¶
　戀尊心燋惱，
　何忍能還命；¶
　捨尊曠野路，
　云何獨堪諧？」¶
　「卿但將馬去，
　可來還見吾；
<pb:KR6b0050_T_002-0070b>¶
　事成當還國，
　不成願形枯。」¶
　車匿啼且還，
　順道而牽馬；¶
　顧視而無厭，
　蹋地強還歸。¶
　太子捨家出，
　願逮不動處；¶
　欲令一切生，
　皆逮得是處。」
#+END_VERSE
¶

* 《佛本行經》瓶沙王問事品第十三¶

#+BEGIN_VERSE
「　於是車匿，
　將馬去後；
　寂然滅意，¶
　詳雄猛步。
　如師子王，
　裂壞眾網；¶
　專心一向，
　樂居山澤。
　形體巍巍，¶
　目明普視；
　入林樹間，
　如日入雲。¶
　雖獨遊行，
　德如大眾；
　眾善內著，¶
　外福始友。」
#+END_VERSE
¶

#+BEGIN_VERSE
「　行且自思惟，
　不宜著綵服；¶
　忽見釋化作，
　獵師被袈裟。¶
　太子因語曰：
　「此服非汝宜，¶
　取吾金綵衣，
　卿袈裟與我。」¶
　獵師尋便與，
　木蘭真袈裟；¶
　受衣還釋形，
　忽然昇虛逝。¶
　太子被袈裟，
　體宜則鮮明；¶
　猶如盛秋月，
　紫雲所纏繞。¶
　林藪有梵志，
　隱居學神仙；¶
　見太子往至，
　皆懷愕然心。¶
　熟視觀太子，
　不能還其竲；¶
　懷疑良久頃，
　乃還相謂曰：¶
　「得無是北斗，
　七星第八者；¶
　或云乘馬宿，
　下行視世間。¶
　或云觀其形，
　將是德神願；¶
　或名日天子，
　或言月天降。」¶
　於其中有一，
　智達梵志曰：
<pb:KR6b0050_T_002-0070c>¶
　「將無是梵天，
　自下至此林。¶
　以卿梵志等，
　守行純熟故；¶
　喜欲充吾僥，
　故行至此林。」¶
　以如是言論，
　同聲相謂已；¶
　梵志體重者，
　忽然即輕便。¶
　菩薩問梵志：
　「各修何道術？」¶
　無有可採者，
　有一梵志曰：¶
　「善哉汝德妙，
　意決甚深奧。¶
　年盛德幼美，
　覺生死欲穢。¶
　唯當審諦察，
　生天泥洹道；¶
　樂取滅度者，
　是可謂為人。¶
　若心必決定，
　樂趣無為者；¶
　速疾可往詣，
　中清淨山林。¶
　於彼有仙士，
　名曰無不達；¶
　彼得審諦眼，
　觀見泥洹無。¶
　如我今觀察，
　仁意之審諦；¶
　彼之所修學，
　豈能合仁意。¶
　其面如滿月，
　舌如花葉者；¶
　必當普飲盡，
　智慧之淵海。」¶
　視菩薩行步，
　如月天子降；¶
　於是諸梵志，
　皆嘆未曾有。¶
　心皆懷踊躍，
　如淵海潮波；¶
　情中欣欣喜，
　猶冥蒙月光。¶
　太子見是等，
　所學各若干；¶
　種種暴露形，
　心傷悵然歎：¶
　「何一惡之甚，
　愚癡所迷惑；¶
　世間可憐傷，
　迷行強入苦。」¶
　心思無吾我，
　猶如大象王；¶
　悚然懷恐懼，
　出離盛火林。
<pb:KR6b0050_T_002-0071a>¶
　金色之光明，
　晃照林樹邊；¶
　猶如秋節日，
　歷青雲而去。¶
　見恒運眾流，
　至於海水王；¶
　以群鴈白鵠，
　為白珠瓔珞。¶
　用勢洪流波，
　以當寶環釧；¶
　來至恒水側，
　猶如海神王。¶
　以百福德相，
　普莊嚴其身；¶
　入於恒水中，
　眾流皆澄清。¶
　一切水中神，
　從下迎接足；¶
　斯須尋歷過，
　猶如群鴈王。¶
　時度恒水已，
　知宜行應節；¶
　除去貢高意，
　入王舍分衛。¶
　被服沙門衣，
　木蘭色袈裟；¶
　寂定攝諸根，
　行步應威儀。¶
　見太子體相，
　功德耀巍巍；¶
　所服寂滅衣，
　色應清淨行。¶
　人民皆愕然，
　擾動懷歡喜；¶
　熟觀菩薩形，
　眼睛如繫著。¶
　聚觀是菩薩，
　其心無厭極；¶
　宿世功德備，
　眾相悉具足。¶
　猶如妙芙蓉，
　雜色千種藕；¶
　眾人往自觀，
　如蜂集蓮花。¶
　厥所由至趣，
　眾人悉隨從；¶
　譬如人諸根，
　隨心走周旋。¶
　因展轉相謂，
　歎羡其功德；¶
　觀此言是人，
　人中之妙寶。¶
　諦視其眼目，
　面之妙姿容；¶
　譬如聚粟金，
　中有帝紺寶。¶
　光明所纏繞，
　德相積聚成；
<pb:KR6b0050_T_002-0071b>¶
　姿貌甚和合，
　眾好悉具足。¶
　彌一切人意，
　眼睛俱相隨；¶
　數數諦熟視，
　而無有厭足。¶
　猶如遇暴雪，
　寒凍甚猛切；¶
　眾人爭競前，
　猶如得火湯。¶
　諸貴姓女人，
　各馳出其舍；¶
　猶如盛雲中，
　晃晃出電光。¶
　譬如無憂樹，
　枝葉花繁茂；¶
　風之所吹屈，
　傾曲禮菩薩。¶
　抱上嬰孩兒，
　口皆放母乳；¶
　熟視觀菩薩，
　忘不還求乳。¶
　舉城中人民，
　皆共競嘆譽；¶
　各各言是好，
　是妙是好相。¶
　時有一人言：
　「若卒有人言，¶
　如甞石蜜餅，
　是美是不美？¶
　如彼之形貌，
　若偏歎一事；¶
　不可偏說一，
　眾德善積聚。」¶
　審諦之表識，
　眾善盡顯露；¶
　以嚴飾其身，
　充滿人心目。¶
　眾花飾其容，
　軟香感人情；¶
　猶如陽春節，
　顯然而晃昱。¶
　夫宿行之報，
　如何無慈心；¶
　以是天形乞，
　不為普地王。¶
　識能識知是，
　行從他人乞；¶
　誰能施是人，
　計無有稱者。¶
　爾時其國王，
　厥號為瓶沙；¶
　時處高觀上，
　遙見太子行。¶
　即問左右曰：
　「彼行者是誰？¶
　容貌甚鮮明，
　而服縵色衣。」
<pb:KR6b0050_T_002-0071c>¶
　傍臣即啟王，
　廣陳其種姓；¶
　王勅傍臣曰：
　「察其行所趣？」¶
　於城外食訖，
　上槃塔名山；¶
　光影照然明，
　如日臨山崗。¶
　於時王瓶沙，
　單與將從俱；¶
　王至槃塔山，
　服飾形容殊。¶
　侍從執寶蓋，
　祥雅師子步；¶
　王至下寶車，
　步步而登山。¶
　見太子獨坐，
　諸根寂然滅；¶
　譬如盛滿月，
　霍然處雲上。¶
　如諸法色像，
　忽然而化現；¶
　意甚懷愕然，
　顧謂傍臣曰：¶
　「其有是形貌，
　姿容可愛喜；¶
　今是必可保，
　能成大善德。¶
　今觀其眾善，
　宛軟而柔弱；¶
　略視其要相，
　唯佛應有是。」¶
　除去憍慢意，
　執謙而為禮；¶
　王因其時宜，
　而問訊菩薩。¶
　王以清淨意，
　前坐青石上；¶
　即便啟菩薩，
　因是說偈言：¶
　「太子之先族，
　出於日天子；¶
　年時在壯幼，
　形容甚照曜。¶
　不審其緣故，
　乃興發此意；¶
　乞匃以自濟，
　不甘世王位。¶
　姿媚甚怡照，
　已積善快然；¶
　猶如閻浮樹，
　眾花茂盛好。¶
　服著此袈裟，
　喻如以草裹；¶
　猶樹花畏雪，
　不敢顯其輝。¶
　太子宜服著，
　天上之名寶；
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　今此縵色衣，
　殊不與相宜。¶
　若有潔淨物，
　有微穢可訶；¶
　顯露而悉現，
　無方可以除。¶
　臂𦟛甚長好，
　猶如紫金柱；¶
　宜飾以七寶，
　應執持妙弓。¶
　如是之手臂，
　但宜以惠施；¶
　不宜以是手，
　從人而乞取。¶
　若其執謙敬，
　不肯習父位；¶
　今我盡愛敬，
　相請臨鄙國。¶
　盡所有榮祿，
　享此摩竭國；¶
　若欲普土地，
　鄙當躬相佐。¶
　如仁之德相，
　并應攝天世；¶
　但以手執持，
　天世豈足勞。¶
　如今天帝釋，
　起中為人臣；¶
　何況此地上，
　如吾等諸王。¶
　我不厭善法，
　亦不患守義；¶
　非時捨出家，
　唯此疑我情。¶
　初如少壯年，
　已過志衰弱；¶
　諸根以調良，
　易迴如馬勒。¶
　施慧戒自守，
　眾行之面目；¶
　發現先世行，
　逮遇前善本。¶
　頃年轉長大，
　爾乃可奉法；¶
　年高意便調，
　不隨逐諸欲。¶
　以是故不可，
　困極其形體；¶
　今所逮福慶，
　順理可享食。¶
　六情之可欲，
　如應決充益；¶
　然後乃出求，
　甘露解脫法。¶
　姿容之光明，
　超逾日之精；¶
　仁德已過出，
　世人諸天人。
<pb:KR6b0050_T_002-0072b>¶
　自古未曾聞，
　亦所不曾見；¶
　如是之形貌，
　覩者皆愕然。¶
　如今見太子，
　舉動之風姿；¶
　又察其志本，
　甚猛銳堅強。¶
　猶如深淵底，
　群魚於中遊；¶
　於上雖不現，
　察外動可知。¶
　今見諸楷式，
　在體而隱胗；¶
　決定照然明，
　指示聖王位。¶
　如是之妙善，
　不加薄德人；¶
　吉祥善名號，
　不歸不肖子。¶
　假令心懷疑，
　還恥於門族；¶
　以服沙門形，
　如何當還捨。¶
　古世諸帝代，
　天王未以來；¶
　壯年欲國位，
　垂老皆捨家。」¶
　瓶沙說是事，
　廣牽引比故；¶
　又有餘辛酸，
　寫體謙敬辭。¶
　視覺菩薩意，
　不動如太山；¶
　執慈而默視，
　清心聽報誨。」
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《佛本行經》卷第二¶