KR6c0001_109.txt

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#+DATE: 2016-06-08 7:07
#+TITLE: 大般若波羅蜜多經
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#+PROPERTY: SOURCE Taisho Tripitaka Vol. 05, No. 220a
#+PROPERTY: VOL 05
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#+PROPERTY: LASTPB <pb:KR6c0001_T_109-0599c> ¶¶¶¶¶¶¶¶
#+PROPERTY: JUAN 109
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《大般若波羅蜜多經》卷第一百九¶
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三藏法師玄奘奉　詔譯¶
初分校量功德品第三十之七¶

「慶喜當知！以無明無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨¶
戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；以行、識、名¶
色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱無二¶
為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一¶
切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波¶
羅蜜多。

「慶喜當知！以無明無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安¶
住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、¶
無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、¶
自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自¶
性空、無性自性空；以行、識、名色、六處、觸、受、愛、¶
取、有、生、老死愁歎苦憂惱無二為方便、無生¶
為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住¶
內空乃至無性自性空。

「慶喜當知！以無明無
<pb:KR6c0001_T_109-0600a>¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，安住真如、法界、法性、不虛妄性、不¶
變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、¶
不思議界；以行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、¶
老死愁歎苦憂惱無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，安住真如乃¶
至不思議界。

「慶喜當知！以無明無二為方¶
便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切¶
智智，安住苦、集、滅、道聖諦；以行、識、名色、六處、¶
觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱無二為方¶
便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切¶
智智，安住苦、集、滅、道聖諦。

「慶喜當知！以無明¶
無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色¶
定；以行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁¶
歎苦憂惱無二為方便、無生為方便、無所得¶
為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、¶
四無色定。

「慶喜當知！以無明無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處；以行、識、¶
名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱無¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十¶
遍處。

「慶喜當知！以無明無二為方便、無生¶
為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習¶
四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八¶
聖道支；以行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老¶
死愁歎苦憂惱無二為方便、無生為方便、無¶
所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、四
<pb:KR6c0001_T_109-0600b>¶
正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。¶

「慶喜當知！以無明無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫¶
門、無相解脫門、無願解脫門；以行、識、名色、六¶
處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱無二為方¶
便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切¶
智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫¶
門。

「慶喜當知！以無明無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習五¶
眼、六神通；以行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、¶
老死愁歎苦憂惱無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六¶
神通。

「慶喜當知！以無明無二為方便、無生¶
為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、¶
大捨、十八佛不共法；以行、識、名色、六處、觸、受、¶
愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、¶
大捨、十八佛不共法。

「慶喜當知！以無明無二¶
為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向¶
一切智智，修習無忘失法、恒住捨性；以行、識、¶
名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱無¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性。

「慶喜¶
當知！以無明無二為方便、無生為方便、無¶
所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、道¶
相智、一切相智；以行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、¶
有、生、老死愁歎苦憂惱無二為方便、無生為
<pb:KR6c0001_T_109-0600c>¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一¶
切智、道相智、一切相智。

「慶喜當知！以無明無¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地¶
門；以行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁¶
歎苦憂惱無二為方便、無生為方便、無所得¶
為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、¶
一切三摩地門。

「慶喜當知！以無明無二為方¶
便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切¶
智智，修習菩薩摩訶薩行；以行、識、名色、六處、¶
觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱無二為方¶
便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切¶
智智，修習菩薩摩訶薩行。

「慶喜當知！以無明¶
無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習無上正等菩提；以行、識、¶
名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱無¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，修習無上正等菩提。¶

「慶喜當知！以內空無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨¶
戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；以外空、內¶
外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、¶
無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、¶
一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性¶
空無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、¶
般若波羅蜜多。

「慶喜當知！以內空無二為方¶
便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切¶
智智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、
<pb:KR6c0001_T_109-0601a>¶
有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、¶
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無¶
性空、自性空、無性自性空；以外空、內外空、空¶
空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、¶
散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法¶
空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空無二¶
為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向¶
一切智智，安住內空乃至無性自性空。

「慶喜¶
當知！以內空無二為方便、無生為方便、無¶
所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法界、¶
法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、¶
法住、實際、虛空界、不思議界；以外空、內外空、空¶
空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、¶
散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法¶
空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空無二¶
為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向¶
一切智智，安住真如乃至不思議界。

「慶喜當¶
知！以內空無二為方便、無生為方便、無所¶
得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖¶
諦；以外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、¶
無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、¶
自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自¶
性空、無性自性空無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、¶
道聖諦。

「慶喜當知！以內空無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習四靜慮、四無量、四無色定；以外空、內外空、¶
空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際¶
空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切
<pb:KR6c0001_T_109-0601b>¶
法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空無¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定。¶

「慶喜當知！以內空無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、¶
八勝處、九次第定、十遍處；以外空、內外空、空¶
空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、¶
散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法¶
空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空無二¶
為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向¶
一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍¶
處。

「慶喜當知！以內空無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四¶
念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖¶
道支；以外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為¶
空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性¶
空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、¶
自性空、無性自性空無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四念¶
住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道¶
支。

「慶喜當知！以內空無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習空¶
解脫門、無相解脫門、無願解脫門；以外空、內¶
外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、¶
無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、¶
一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性¶
空無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無¶
願解脫門。

「慶喜當知！以內空無二為方便、
<pb:KR6c0001_T_109-0601c>¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習五眼、六神通；以外空、內外空、空空、大空、¶
勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無¶
變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可¶
得空、無性空、自性空、無性自性空無二為方¶
便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切¶
智智，修習五眼、六神通。

「慶喜當知！以內空無¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、¶
大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法；以外空、¶
內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟¶
空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相¶
空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自¶
性空無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四¶
無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。¶

「慶喜當知！以內空無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失¶
法、恒住捨性；以外空、內外空、空空、大空、勝義¶
空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異¶
空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、¶
無性空、自性空、無性自性空無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習無忘失法、恒住捨性。

「慶喜當知！以內空無¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向¶
一切智智，修習一切智、道相智、一切相智；以¶
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、¶
畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、¶
共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無
<pb:KR6c0001_T_109-0602a>¶
性自性空無二為方便、無生為方便、無所得¶
為方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、¶
一切相智。

「慶喜當知！以內空無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習一切陀羅尼門、一切三摩地門；以外空、¶
內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟¶
空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相¶
空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自¶
性空無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切¶
三摩地門。

「慶喜當知！以內空無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習菩薩摩訶薩行；以外空、內外空、空空、大空、¶
勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無¶
變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可¶
得空、無性空、自性空、無性自性空無二為方¶
便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智¶
智，修習菩薩摩訶薩行。

「慶喜當知！以內空無¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向¶
一切智智，修習無上正等菩提；以外空、內外¶
空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無¶
際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一¶
切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空¶
無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習無上正等菩提。¶

「慶喜當知！以真如無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨¶
戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；以法界、法¶
性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法
<pb:KR6c0001_T_109-0602b>¶
住、實際、虛空界、不思議界無二為方便、無生¶
為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習¶
布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。

「慶¶
喜當知！以真如無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、外¶
空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢¶
竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共¶
相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無¶
性自性空；以法界、法性、不虛妄性、不變異性、¶
平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議¶
界無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，安住內空乃至無性自性空。¶

「慶喜當知！以真如無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法¶
界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法¶
定、法住、實際、虛空界、不思議界；以法界、法性、¶
不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、¶
實際、虛空界、不思議界無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住真¶
如乃至不思議界。

「慶喜當知！以真如無二為¶
方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一¶
切智智，安住苦、集、滅、道聖諦；以法界、法性、不¶
虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實¶
際、虛空界、不思議界無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、¶
滅、道聖諦。

「慶喜當知！以真如無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習四靜慮、四無量、四無色定；以法界、法性、¶
不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、
<pb:KR6c0001_T_109-0602c>¶
實際、虛空界、不思議界無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四¶
靜慮、四無量、四無色定。

「慶喜當知！以真如無¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十¶
遍處；以法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等¶
性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界無¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第定、十¶
遍處。

「慶喜當知！以真如無二為方便、無生¶
為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習¶
四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八¶
聖道支；以法界、法性、不虛妄性、不變異性、平¶
等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界¶
無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五¶
根、五力、七等覺支、八聖道支。¶

「慶喜當知！以真如無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫¶
門、無相解脫門、無願解脫門；以法界、法性、不¶
虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實¶
際、虛空界、不思議界無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫¶
門、無相解脫門、無願解脫門。

「慶喜當知！以真¶
如無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習五眼、六神通；以法界、法¶
性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法¶
住、實際、虛空界、不思議界無二為方便、無生¶
為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習
<pb:KR6c0001_T_109-0603a>¶
五眼、六神通。

「慶喜當知！以真如無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大¶
喜、大捨、十八佛不共法；以法界、法性、不虛妄¶
性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛¶
空界、不思議界無二為方便，無生為方便、無¶
所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四¶
無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛¶
不共法。

「慶喜當知！以真如無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習無忘失法、恒住捨性；以法界、法性、不虛妄¶
性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛¶
空界、不思議界無二為方便、無生為方便、無¶
所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、¶
恒住捨性。

「慶喜當知！以真如無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習一切智、道相智、一切相智；以法界、法性、¶
不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、¶
實際、虛空界、不思議界無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一¶
切智、道相智、一切相智。

「慶喜當知！以真如無¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地¶
門；以法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、¶
離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界無二¶
為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向¶
一切智智、修習一切陀羅尼門、一切三摩地¶
門。

「慶喜當知！以真如無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習菩
<pb:KR6c0001_T_109-0603b>¶
薩摩訶薩行；以法界、法性、不虛妄性、不變異¶
性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思¶
議界無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。

「慶喜¶
當知！以真如無二為方便、無生為方便、無¶
所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等¶
菩提；以法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等¶
性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界無¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，修習無上正等菩提。¶

「慶喜當知！以苦聖諦無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、¶
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；以集、滅、¶
道聖諦無二為方便，無生為方便、無所得為¶
方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精¶
進、靜慮、般若波羅蜜多。

「慶喜當知！以苦聖諦¶
無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、¶
勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無¶
變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可¶
得空、無性空、自性空、無性自性空；以集、滅、道¶
聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，安住內空乃至無性自性¶
空。

「慶喜當知！以苦聖諦無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住真¶
如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生¶
性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界；以集、滅、¶
道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為¶
方便，迴向一切智智，安住真如乃至不思議
<pb:KR6c0001_T_109-0603c>¶
界。

「慶喜當知！以苦聖諦無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住苦、¶
集、滅、道聖諦；以集、滅、道聖諦無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安¶
住苦、集、滅、道聖諦。

「慶喜當知！以苦聖諦無二¶
為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一¶
切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定；以集、¶
滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得¶
為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、¶
四無色定。

「慶喜當知！以苦聖諦無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處；以集、¶
滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得¶
為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、¶
九次第定、十遍處。

「慶喜當知！以苦聖諦無二¶
為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一¶
切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、¶
七等覺支、八聖道支；以集、滅、道聖諦無二為¶
方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切¶
智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七¶
等覺支、八聖道支。

「慶喜當知！以苦聖諦無二¶
為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一¶
切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫¶
門；以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫¶
門、無相解脫門、無願解脫門。

「慶喜當知！以苦¶
聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習五眼、六神通；以集、滅、¶
道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為
<pb:KR6c0001_T_109-0604a>¶
方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通。

「慶喜¶
當知！以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無¶
所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四¶
無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛¶
不共法；以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習佛¶
十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、¶
十八佛不共法。

「慶喜當知！以苦聖諦無二為¶
方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切¶
智智，修習無忘失法、恒住捨性；以集、滅、道聖¶
諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性。

「慶¶
喜當知！以苦聖諦無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、¶
道相智、一切相智；以集、滅、道聖諦無二為方¶
便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智¶
智，修習一切智、道相智、一切相智。

「慶喜當知！¶
以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所得¶
為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、¶
一切三摩地門；以集、滅、道聖諦無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。

「慶喜當¶
知！以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所¶
得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩¶
行；以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩¶
訶薩行。

「慶喜當知！以苦聖諦無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習無上正等菩提；以集、滅、道聖諦無二為方
<pb:KR6c0001_T_109-0604b>¶
便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智¶
智，修習無上正等菩提。¶

「慶喜當知！以布施波羅蜜多無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；¶
以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為¶
方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一¶
切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波¶
羅蜜多。

「慶喜當知！以布施波羅蜜多無二為¶
方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一¶
切智智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義¶
空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異¶
空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、¶
無性空、自性空、無性自性空；以淨戒、安忍、精進、¶
靜慮、般若波羅蜜多無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空¶
乃至無性自性空。

「慶喜當知！以布施波羅蜜¶
多無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，安住真如、法界、法性、不虛妄性、¶
不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空¶
界、不思議界；以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波¶
羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為¶
方便，迴向一切智智，安住真如乃至不思議¶
界。

「慶喜當知！以布施波羅蜜多無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
安住苦、集、滅、道聖諦；以淨戒、安忍、精進、靜慮、¶
般若波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無¶
所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道¶
聖諦。

「慶喜當知！以布施波羅蜜多無二為方
<pb:KR6c0001_T_109-0604c>¶
便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智¶
智，修習四靜慮、四無量、四無色定；以淨戒、安¶
忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習四靜慮、四無量、四無色定。¶
《大般若波羅蜜多經》卷第一百九¶