KR6c0001_110.txt

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#+DATE: 2016-06-08 7:07
#+TITLE: 大般若波羅蜜多經
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#+PROPERTY: SOURCE Taisho Tripitaka Vol. 05, No. 220a
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#+PROPERTY: JUAN 110
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¶
《大般若波羅蜜多經》卷第一百¶
一十¶
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三藏法師玄奘奉　詔譯¶
初分校量功德品第三十之八¶

「慶喜當知！以布施波羅蜜多無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處；以淨戒、¶
安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。

「慶喜¶
當知！以布施波羅蜜多無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習¶
四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八¶
聖道支；以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜¶
多無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神¶
足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。

「慶喜當¶
知！以布施波羅蜜多無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習空¶
解脫門、無相解脫門、無願解脫門；以淨戒、安
<pb:KR6c0001_T_110-0605a>¶
忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。

「慶喜¶
當知！以布施波羅蜜多無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習五¶
眼、六神通；以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅¶
蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習五眼、六神通。

「慶喜當¶
知！以布施波羅蜜多無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十¶
力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十¶
八佛不共法；以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波¶
羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為¶
方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、¶
四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共¶
法。

「慶喜當知！以布施波羅蜜多無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習無忘失法、恒住捨性；以淨戒、安忍、精進、¶
靜慮、般若波羅蜜多無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘¶
失法、恒住捨性。

「慶喜當知！以布施波羅蜜多¶
無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相¶
智；以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智。¶

「慶喜當知！以布施波羅蜜多無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習一切陀羅尼門、一切三摩地門；以淨戒、安
<pb:KR6c0001_T_110-0605b>¶
忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習一切陀羅尼門、一切三摩地門。

「慶喜當知！¶
以布施波羅蜜多無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩¶
訶薩行；以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜¶
多無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。

「慶喜當¶
知！以布施波羅蜜多無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無上¶
正等菩提；以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅¶
蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習無上正等菩提。¶

「慶喜當知！以四靜慮無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、¶
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；以四無¶
量、四無色定無二為方便、無生為方便、無所¶
得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安¶
忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。

「慶喜當知！以四¶
靜慮無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、空¶
空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、¶
散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法¶
空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空；以¶
四無量、四無色定無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，安住內空乃¶
至無性自性空。

「慶喜當知！以四靜慮無二為¶
方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切¶
智智，安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、
<pb:KR6c0001_T_110-0605c>¶
平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議¶
界；以四無量、四無色定無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住真¶
如乃至不思議界。

「慶喜當知！以四靜慮無二¶
為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一¶
切智智，安住苦、集、滅、道聖諦；以四無量、四無¶
色定無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦。

「慶¶
喜當知！以四靜慮無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜¶
慮、四無量、四無色定；以四無量、四無色定無¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色定。¶

「慶喜當知！以四靜慮無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習八解¶
脫、八勝處、九次第定、十遍處；以四無量、四無¶
色定無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次¶
第定、十遍處。

「慶喜當知！以四靜慮無二為方¶
便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切¶
智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七¶
等覺支、八聖道支；以四無量、四無色定無二¶
為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向¶
一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、五根、五¶
力、七等覺支、八聖道支。

「慶喜當知！以四靜慮¶
無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無¶
願解脫門；以四無量、四無色定無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
<pb:KR6c0001_T_110-0606a>¶
修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。¶

「慶喜當知！以四靜慮無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、¶
六神通；以四無量、四無色定無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習五眼、六神通。

「慶喜當知！以四靜慮無二為¶
方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切¶
智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大¶
悲、大喜、大捨、十八佛不共法；以四無量、四無¶
色定無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、四¶
無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。¶

「慶喜當知！以四靜慮無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘¶
失法、恒住捨性；以四無量、四無色定無二為¶
方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一¶
切智智，修習無忘失法、恒住捨性。

「慶喜當知！¶
以四靜慮無二為方便、無生為方便、無所得¶
為方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、¶
一切相智；以四無量、四無色定無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習一切智、道相智、一切相智。

「慶喜當知！以¶
四靜慮無二為方便、無生為方便、無所得為¶
方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一¶
切三摩地門；以四無量、四無色定無二為方¶
便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智¶
智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。

「慶喜¶
當知！以四靜慮無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩
<pb:KR6c0001_T_110-0606b>¶
訶薩行；以四無量、四無色定無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習菩薩摩訶薩行。

「慶喜當知！以四靜慮無¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，修習無上正等菩提；以四無量、¶
四無色定無二為方便、無生為方便、無所得¶
為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩提。¶

「慶喜當知！以八解脫無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布¶
施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；以八¶
勝處、九次第定、十遍處無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習¶
布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。

「慶¶
喜當知！以八解脫無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、外¶
空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢¶
竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共¶
相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性¶
自性空；以八勝處、九次第定、十遍處無二為¶
方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一¶
切智智，安住內空乃至無性自性空。

「慶喜當¶
知！以八解脫無二為方便、無生為方便、無¶
所得為方便，迴向一切智智，安住真如、法界、¶
法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、¶
法住、實際、虛空界、不思議界；以八勝處、九次¶
第定、十遍處無二為方便、無生為方便、無所¶
得為方便，迴向一切智智，安住真如乃至不¶
思議界。

「慶喜當知！以八解脫無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，
<pb:KR6c0001_T_110-0606c>¶
安住苦、集、滅、道聖諦；以八勝處、九次第定、十¶
遍處無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦。

「慶¶
喜當知！以八解脫無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、¶
四無量、四無色定；以八勝處、九次第定、十遍¶
處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四無色¶
定。

「慶喜當知！以八解脫無二為方便、無生¶
為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習¶
八解脫、八勝處、九次第定、十遍處；以八勝處、¶
九次第定、十遍處無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、¶
八勝處、九次第定、十遍處。

「慶喜當知！以八解¶
脫無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四¶
神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；以八勝¶
處、九次第定、十遍處無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習四¶
念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖¶
道支。¶

「慶喜當知！以八解脫無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習空¶
解脫門、無相解脫門、無願解脫門；以八勝處、¶
九次第定、十遍處無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫¶
門、無相解脫門、無願解脫門。

「慶喜當知！以八¶
解脫無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習五眼、六神通；以八勝
<pb:KR6c0001_T_110-0607a>¶
處、九次第定、十遍處無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習五¶
眼、六神通。

「慶喜當知！以八解脫無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大¶
喜、大捨、十八佛不共法；以八勝處、九次第定、¶
十遍處無二為方便、無生為方便、無所得為¶
方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所畏、¶
四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共¶
法。

「慶喜當知！以八解脫無二為方便、無生¶
為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習¶
無忘失法、恒住捨性；以八勝處、九次第定、十¶
遍處無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性。¶

「慶喜當知！以八解脫無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一切¶
智、道相智、一切相智；以八勝處、九次第定、十¶
遍處無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、一¶
切相智。

「慶喜當知！以八解脫無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智¶
智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門；以¶
八勝處、九次第定、十遍處無二為方便、無生¶
為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習一切陀羅尼門、一切三摩地門。

「慶喜當知！¶
以八解脫無二為方便、無生為方便、無所得¶
為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行；¶
以八勝處、九次第定、十遍處無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修
<pb:KR6c0001_T_110-0607b>¶
習菩薩摩訶薩行。

「慶喜當知！以八解脫無二¶
為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一¶
切智智，修習無上正等菩提；以八勝處、九次¶
第定、十遍處無二為方便、無生為方便、無所¶
得為方便，迴向一切智智，修習無上正等菩¶
提。

「慶喜當知！以四念住無二為方便、無生¶
為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；¶
以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道¶
支無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精¶
進、靜慮、般若波羅蜜多。

「慶喜當知！以四念¶
住無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，安住內空、外空、內外空、¶
空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際¶
空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切¶
法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空；¶
以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道¶
支無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，安住內空乃至無性自性¶
空。

「慶喜當知！以四念住無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住真¶
如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生¶
性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界；以四正¶
斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二¶
為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向¶
一切智智，安住真如乃至不思議界。

「慶喜當¶
知！以四念住無二為方便、無生為方便、無¶
所得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道
<pb:KR6c0001_T_110-0607c>¶
聖諦；以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、¶
八聖道支無二為方便、無生為方便、無所得¶
為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖¶
諦。

「慶喜當知！以四念住無二為方便、無生¶
為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習四靜慮、四無量、四無色定；以四正斷、四神¶
足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方¶
便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切¶
智智，修習四靜慮、四無量、四無色定。

「慶喜當¶
知！以四念住無二為方便、無生為方便、無¶
所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八¶
勝處、九次第定、十遍處；以四正斷、四神足、五¶
根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。

「慶喜¶
當知！以四念住無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習四念住、¶
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道¶
支；以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八¶
聖道支無二為方便、無生為方便、無所得為¶
方便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四¶
神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。

「慶喜當¶
知！以四念住無二為方便、無生為方便、無¶
所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫門、¶
無相解脫門、無願解脫門；以四正斷、四神足、¶
五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。

「慶¶
喜當知！以四念住無二為方便、無生為方便、
<pb:KR6c0001_T_110-0608a>¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神¶
通；以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八¶
聖道支無二為方便、無生為方便、無所得為¶
方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通。

「慶喜¶
當知！以四念住無二為方便、無生為方便、無¶
所得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四¶
無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛¶
不共法；以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺¶
支、八聖道支無二為方便、無生為方便、無所¶
得為方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無¶
所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不¶
共法。

「慶喜當知！以四念住無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習無忘失法、恒住捨性；以四正斷、四神足、¶
五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習無忘失法、恒住捨性。

「慶喜當知！以四念¶
住無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相¶
智；以四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八¶
聖道支無二為方便、無生為方便、無所得為¶
方便，迴向一切智智，修習一切智、道相智、一¶
切相智。

「慶喜當知！以四念住無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習一切陀羅尼門、一切三摩地門；以四正¶
斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二¶
為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向¶
一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地¶
門。

「慶喜當知！以四念住無二為方便、無生
<pb:KR6c0001_T_110-0608b>¶
為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習菩薩摩訶薩行；以四正斷、四神足、五根、五¶
力、七等覺支、八聖道支無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習¶
菩薩摩訶薩行。

「慶喜當知！以四念住無二為¶
方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一¶
切智智，修習無上正等菩提；以四正斷、四神¶
足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二為方¶
便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切¶
智智，修習無上正等菩提。

「慶喜當知！以空¶
解脫門無二為方便、無生為方便、無所得為¶
方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精¶
進、靜慮、般若波羅蜜多；以無相、無願解脫門¶
無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜¶
慮、般若波羅蜜多。

「慶喜當知！以空解脫門無¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，安住內空、外空、內外空、空空、大¶
空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、¶
無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不¶
可得空、無性空、自性空、無性自性空；以無相、¶
無願解脫門無二為方便、無生為方便、無所¶
得為方便，迴向一切智智，安住內空乃至無¶
性自性空。

「慶喜當知！以空解脫門無二為方¶
便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切¶
智智，安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異¶
性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思¶
議界；以無相、無願解脫門無二為方便、無生¶
為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安
<pb:KR6c0001_T_110-0608c>¶
住真如乃至不思議界。

「慶喜當知！以空解脫¶
門無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦；以無相、¶
無願解脫門無二為方便、無生為方便、無所¶
得為方便，迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖¶
諦。

「慶喜當知！以空解脫門無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習四靜慮、四無量、四無色定；以無相、無願¶
解脫門無二為方便、無生為方便、無所得為¶
方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無量、四¶
無色定。

「慶喜當知！以空解脫門無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處；以無¶
相、無願解脫門無二為方便、無生為方便、無¶
所得為方便，迴向一切智智，修習八解脫、八¶
勝處、九次第定、十遍處。

「慶喜當知！以空解脫¶
門無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、¶
五根、五力、七等覺支、八聖道支；以無相、無願¶
解脫門無二為方便、無生為方便、無所得為¶
方便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四¶
神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。

「慶喜當¶
知！以空解脫門無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習空解¶
脫門、無相解脫門、無願解脫門；以無相、無願¶
解脫門無二為方便、無生為方便、無所得¶
為方便，迴向一切智智，修習空解脫門、無¶
相解脫門、無願解脫門。

「慶喜當知！以空解¶
脫門無二為方便、無生為方便、無所得為
<pb:KR6c0001_T_110-0609a>¶
方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通；以無¶
相、無願解脫門無二為方便、無生為方便、無¶
所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六¶
神通。

「慶喜當知！以空解脫門無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智¶
智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大¶
悲、大喜、大捨、十八佛不共法；以無相、無願解¶
脫門無二為方便、無生為方便、無所得為¶
方便，迴向一切智智，修習佛十力、四無所¶
畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共¶
法。

「慶喜當知！以空解脫門無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習無忘失法、恒住捨性；以無相、無願解脫¶
門無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性。

「慶¶
喜當知！以空解脫門無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一¶
切智、道相智、一切相智；以無相、無願解脫門¶
無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相¶
智。

「慶喜當知！以空解脫門無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習一切陀羅尼門、一切三摩地門；以無相、無¶
願解脫門無二為方便、無生為方便、無所得¶
為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、¶
一切三摩地門。

「慶喜當知！以空解脫門無二¶
為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向¶
一切智智，修習菩薩摩訶薩行；以無相、無願¶
解脫門無二為方便、無生為方便、無所得為
<pb:KR6c0001_T_110-0609b>¶
方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。¶

「慶喜當知！以空解脫門無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習¶
無上正等菩提；以無相、無願解脫門無二為¶
方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一¶
切智智，修習無上正等菩提。¶

「慶喜當知！以五眼無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨¶
戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；以六神通¶
無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、¶
般若波羅蜜多。

「慶喜當知！以五眼無二為方¶
便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切智¶
智，安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、¶
有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、¶
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無¶
性空、自性空、無性自性空；以六神通無二為¶
方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切¶
智智，安住內空乃至無性自性空。

「慶喜當知！¶
以五眼無二為方便、無生為方便、無所得為¶
方便，迴向一切智智，安住真如、法界、法性、不¶
虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實¶
際、虛空界、不思議界；以六神通無二為方便、¶
無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
安住真如乃至不思議界。

「慶喜當知！以五眼¶
無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦；以六神¶
通無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，安住苦、集、滅、道聖諦。

「慶喜當
<pb:KR6c0001_T_110-0609c>¶
知！以五眼無二為方便、無生為方便、無所¶
得為方便，迴向一切智智，修習四靜慮、四無¶
量、四無色定；以六神通無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習¶
四靜慮、四無量、四無色定。

「慶喜當知！以五眼¶
無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習八解脫、八勝處、九次第¶
定、十遍處；以六神通無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習八¶
解脫、八勝處、九次第定、十遍處。

「慶喜當知！以¶
五眼無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神¶
足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；以六神通¶
無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習四念住、四正斷、四神足、¶
五根、五力、七等覺支、八聖道支。

「慶喜當知！以¶
五眼無二為方便、無生為方便、無所得為¶
方便，迴向一切智智，修習空解脫門、無相解¶
脫門、無願解脫門；以六神通無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。

「慶¶
喜當知！以五眼無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六¶
神通；以六神通無二為方便、無生為方便、無¶
所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神¶
通。

「慶喜當知！以五眼無二為方便、無生為¶
方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習¶
佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大¶
捨、十八佛不共法；以六神通無二為方便、無
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生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，¶
修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大¶
喜、大捨、十八佛不共法。

「慶喜當知！以五眼無¶
二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴¶
向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性；以六¶
神通無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性。¶

「慶喜當知！以五眼無二為方便、無生為方便、¶
無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、¶
道相智、一切相智；以六神通無二為方便、無¶
生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修¶
習一切智、道相智、一切相智。

「慶喜當知！以五¶
眼無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切¶
三摩地門；以六神通無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一切¶
陀羅尼門、一切三摩地門。

「慶喜當知！以五眼¶
無二為方便、無生為方便、無所得為方便，¶
迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行；以六神¶
通無二為方便、無生為方便、無所得為方¶
便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行。

「慶¶
喜當知！以五眼無二為方便、無生為方便、無¶
所得為方便，迴向一切智智，修習無上正¶
等菩提；以六神通無二為方便、無生為方¶
便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無¶
上正等菩提。¶
《大般若波羅蜜多經》卷第一百一十
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