KR6c0001_132.txt

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#+DATE: 2016-06-08 7:07
#+TITLE: 大般若波羅蜜多經
#+PROPERTY: CBETA_ID T05n0220a
#+PROPERTY: ID KR6c0001
#+PROPERTY: SOURCE Taisho Tripitaka Vol. 05, No. 220a
#+PROPERTY: VOL 05
#+PROPERTY: BASEEDITION T
#+PROPERTY: WITNESS master
#+PROPERTY: LASTPB <pb:KR6c0001_T_132-0719a> 
#+PROPERTY: JUAN 132
¶
《大般若波羅蜜多經》卷第一百三¶
十二¶
¶
三藏法師玄奘奉　詔譯¶
初分校量功德品第三十之三十¶

「憍尸迦！若善男子、善女人等教化三千大千¶
世界諸有情類皆住預流、一來、不還、阿羅漢¶
果，所獲福聚不如有人教一有情令其安住¶
獨覺菩提。何以故？憍尸迦！獨覺菩提所有¶
功德勝預流等百千倍故。

「憍尸迦！若善男¶
子、善女人等教化三千大千世界諸有情類¶
皆令安住獨覺菩提，所獲福聚不如有人教¶
一有情令趣無上正等菩提。何以故？憍尸迦！¶
若教有情令趣無上正等菩提，則令世間佛¶
眼不斷。

「所以者何？由有菩薩摩訶薩故，便¶
有預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提；由有¶
菩薩摩訶薩故，便有如來、應、正等覺證得無¶
上正等菩提；由有菩薩摩訶薩故，便有佛寶、¶
法寶、僧寶，一切世間歸依供養。以是故，憍尸¶
迦！一切世間若天、若魔、若梵、若沙門、若婆羅¶
門及阿素洛、人非人等，應以無量上妙華鬘、¶
塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、¶
燈明，盡諸所有供養恭敬、尊重讚歎菩薩¶
摩訶薩。

「憍尸迦！由此當知若善男子、善女¶
人等書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀¶
誦，若轉書寫、廣令流布，所獲福聚勝前福聚¶
無量無邊。何以故？如是般若波羅蜜多祕密¶
藏中，廣說一切世、出世間勝善法故。

「由此般
<pb:KR6c0001_T_132-0719b>¶
若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有¶
剎帝利大族、婆羅門大族、長者大族、居士大族¶
施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所¶
說法故，世間便有四大王眾天、三十三天、夜¶
摩天、覩史多天、樂變化天、他化自在天施設可¶
得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，¶
世間便有梵眾天、梵輔天、梵會天、大梵天施¶
設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說¶
法故，世間便有光天、少光天、無量光天、極光¶
淨天施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏¶
中所說法故，世間便有淨天、少淨天、無量淨¶
天、遍淨天施設可得；由此般若波羅蜜多祕¶
密藏中所說法故，世間便有廣天、少廣天、無¶
量廣天、廣果天施設可得；由此般若波羅蜜¶
多祕密藏中所說法故，世間便有無繁天、無¶
熱天、善現天、善見天、色究竟天施設可得；由¶
此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世¶
間便有空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、¶
非想非非想處天施設可得；由此般若波羅¶
蜜多祕密藏中所說法故，世間便有布施波¶
羅蜜多、淨戒波羅蜜多、安忍波羅蜜多、精進波¶
羅蜜多、靜慮波羅蜜多、般若波羅蜜多施設可¶
得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，¶
世間便有內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、¶
有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、¶
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無¶
性空、自性空、無性自性空施設可得；由此般¶
若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有¶
真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
<pb:KR6c0001_T_132-0719c>¶
生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界施設可¶
得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，¶
世間便有苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦施設¶
可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法¶
故，世間便有四靜慮、四無量、四無色定施設¶
可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法¶
故，世間便有八解脫、八勝處、九次第定、十遍處¶
施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所¶
說法故，世間便有四念住、四正斷、四神足、五¶
根、五力、七等覺支、八聖道支施設可得；由此¶
般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便¶
有空解脫門、無相解脫門、無願解脫門施設可¶
得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，¶
世間便有五眼、六神通施設可得；由此般若¶
波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有佛¶
十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、¶
十八佛不共法施設可得；由此般若波羅蜜多¶
祕密藏中所說法故，世間便有無忘失法、恒¶
住捨性施設可得；由此般若波羅蜜多祕密¶
藏中所說法故，世間便有一切智、道相智、一¶
切相智施設可得；由此般若波羅蜜多祕密¶
藏中所說法故，世間便有一切陀羅尼門、一¶
切三摩地門施設可得；由此般若波羅蜜多¶
祕密藏中所說法故，世間便有預流、一來、不¶
還、阿羅漢及預流向預流果、一來向一來果、不¶
還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果施設可得；¶
由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世¶
間便有獨覺及獨覺菩提施設可得；由此般¶
若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有
<pb:KR6c0001_T_132-0720a>¶
一切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施設可¶
得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，¶
世間便有一切如來、應、正等覺及諸佛無上¶
正等菩提施設可得。¶

「復次，憍尸迦！置此三千大千世界諸有情類。¶
若善男子、善女人等教化十方各如殑伽沙¶
等世界諸有情類皆令修學十善業道，於意¶
云何？是善男子、善女人等由此因緣得福多¶
不？」

天帝釋言：「甚多！世尊！甚多！善逝！」

佛言：「憍¶
尸迦！若善男子、善女人等書寫如是甚深般¶
若波羅蜜多施他讀誦，若轉書寫、廣令流布，¶
是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。何¶
以故？憍尸迦！如是般若波羅蜜多祕密藏中，¶
廣說一切無漏之法，聲聞種性補特伽羅修¶
學此法，速入聲聞正性離生，得預流果、得一來¶
果、得不還果、得阿羅漢果；獨覺種性補特伽¶
羅修學此法，速入獨覺正性離生，漸次證得¶
獨覺菩提；菩薩種性補特伽羅修學此法，速¶
入菩薩正性離生，漸次修行諸菩薩行，證得¶
無上正等菩提。

「憍尸迦！如是般若波羅蜜多¶
祕密藏中，廣說一切無漏法者，所謂布施波¶
羅蜜多、淨戒波羅蜜多、安忍波羅蜜多、精進波¶
羅蜜多、靜慮波羅蜜多、般若波羅蜜多，內空、¶
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、¶
畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、¶
共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無¶
性自性空，真如、法界、法性、不虛妄性、不變異¶
性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思¶
議界，無漏四靜慮、四無量、四無色定，八解脫、
<pb:KR6c0001_T_132-0720b>¶
八勝處、九次第定、十遍處，四念住、四正斷、四¶
神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，空解脫¶
門、無相解脫門、無願解脫門，五眼、六神通，佛¶
十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、¶
十八佛不共法，一切智、道相智、一切相智，一¶
切陀羅尼門、一切三摩地門，及餘無量無邊¶
佛法，皆是此中所說一切無漏之法。

「憍尸迦！¶
若善男子、善女人等教一有情住預流果，所¶
獲福聚猶勝教化十方各如殑伽沙界諸有情¶
類皆令修學十善業道。何以故？憍尸迦！諸¶
有修行十善業道不免地獄、傍生、鬼趣，若諸¶
有情住預流果便得永脫三惡趣故，況教令¶
住一來、不還、阿羅漢果所獲福聚而不勝彼！¶

「憍尸迦！若善男子、善女人等教化十方各如¶
殑伽沙等世界諸有情類皆住預流、一來、不¶
還、阿羅漢果，所獲福聚不如有人教一有情¶
令其安住獨覺菩提。何以故？憍尸迦！獨覺¶
菩提所有功德勝預流等百千倍故。

「憍尸迦！¶
若善男子、善女人等教化十方各如殑伽沙¶
等世界諸有情類皆令安住獨覺菩提，所獲¶
福聚不如有人教一有情令趣無上正等菩¶
提。何以故？憍尸迦！若教有情令趣無上正¶
等菩提，則令世間佛眼不斷。

「所以者何？由¶
有菩薩摩訶薩故，便有預流、一來、不還、阿羅¶
漢果、獨覺菩提；由有菩薩摩訶薩故，便有如¶
來、應、正等覺證得無上正等菩提；由有菩薩¶
摩訶薩故，便有佛寶、法寶、僧寶，一切世間歸¶
依供養。以是故，憍尸迦！一切世間若天、若魔、¶
若梵、若沙門、若婆羅門及阿素洛、人非人等，
<pb:KR6c0001_T_132-0720c>¶
應以無量上妙華鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、¶
幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈明，盡諸所有供養恭¶
敬、尊重讚歎菩薩摩訶薩。

「憍尸迦！由此當知¶
若善男子、善女人等書寫如是甚深般若波¶
羅蜜多施他讀誦，若轉書寫、廣令流布，所獲¶
福聚勝前福聚無量無邊。何以故？如是般若¶
波羅蜜多祕密藏中，廣說一切世、出世間勝¶
善法故。

「由此般若波羅蜜多祕密藏中所說¶
法故，世間便有剎帝利大族、婆羅門大族、長¶
者大族、居士大族施設可得；由此般若波羅¶
蜜多祕密藏中所說法故，世間便有四大王¶
眾天、三十三天、夜摩天、覩史多天、樂變化天、他¶
化自在天施設可得；由此般若波羅蜜多祕¶
密藏中所說法故，世間便有梵眾天、梵輔天、¶
梵會天、大梵天施設可得；由此般若波羅蜜¶
多祕密藏中所說法故，世間便有光天、少光¶
天、無量光天、極光淨天施設可得；由此般若¶
波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有淨¶
天、少淨天、無量淨天、遍淨天施設可得；由此¶
般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便¶
有廣天、少廣天、無量廣天、廣果天施設可得；¶
由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世¶
間便有無繁天、無熱天、善現天、善見天、色究竟¶
天施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中¶
所說法故，世間便有空無邊處天、識無邊處¶
天、無所有處天、非想非非想處天施設可得；¶
由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世¶
間便有布施波羅蜜多、淨戒波羅蜜多、安忍波¶
羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮波羅蜜多、般若波
<pb:KR6c0001_T_132-0721a>¶
羅蜜多施設可得；由此般若波羅蜜多祕密¶
藏中所說法故，世間便有內空、外空、內外空、¶
空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際¶
空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切¶
法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空施¶
設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說¶
法故，世間便有真如、法界、法性、不虛妄性、不¶
變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、¶
不思議界施設可得；由此般若波羅蜜多祕¶
密藏中所說法故，世間便有苦聖諦、集聖諦、¶
滅聖諦、道聖諦施設可得；由此般若波羅蜜¶
多祕密藏中所說法故，世間便有四靜慮、四¶
無量、四無色定施設可得；由此般若波羅蜜¶
多祕密藏中所說法故，世間便有八解脫、八¶
勝處、九次第定、十遍處施設可得；由此般若¶
波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有四¶
念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖¶
道支施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏¶
中所說法故，世間便有空解脫門、無相解脫¶
門、無願解脫門施設可得；由此般若波羅蜜¶
多祕密藏中所說法故，世間便有五眼、六神¶
通施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中¶
所說法故，世間便有佛十力、四無所畏、四無¶
礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法施設¶
可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法¶
故，世間便有無忘失法、恒住捨性施設可得；¶
由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世¶
間便有一切智、道相智、一切相智施設可得；¶
由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世
<pb:KR6c0001_T_132-0721b>¶
間便有一切陀羅尼門、一切三摩地門施設可¶
得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，¶
世間便有預流、一來、不還、阿羅漢及預流向預¶
流果、一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向¶
阿羅漢果施設可得；由此般若波羅蜜多祕¶
密藏中所說法故，世間便有獨覺及獨覺菩¶
提施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中¶
所說法故，世間便有一切菩薩摩訶薩及諸¶
菩薩摩訶薩行施設可得；由此般若波羅蜜¶
多祕密藏中所說法故，世間便有一切如來、¶
應、正等覺及諸佛無上正等菩提施設可得。¶

「復次，憍尸迦！置此十方各如殑伽沙等世界¶
諸有情類。若善男子、善女人等教化十方一¶
切世界諸有情類皆令修學十善業道，於意¶
云何？是善男子、善女人等由此因緣得福¶
多不？」

天帝釋言：「甚多！世尊！甚多！善逝！」

佛言：¶
「憍尸迦！若善男子、善女人等書寫如是甚深¶
般若波羅蜜多施他讀誦，若轉書寫、廣令流¶
布，是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。¶
何以故？憍尸迦！如是般若波羅蜜多祕密藏¶
中，廣說一切無漏之法，聲聞種性補特伽羅¶
修學此法，速入聲聞正性離生，得預流果、得¶
一來果、得不還果、得阿羅漢果；獨覺種性補¶
特伽羅修學此法，速入獨覺正性離生，漸次¶
證得獨覺菩提；菩薩種性補特伽羅修學此¶
法，速入菩薩正性離生，漸次修行諸菩薩行，¶
證得無上正等菩提。

「憍尸迦！如是般若波羅¶
蜜多祕密藏中，廣說一切無漏法者，所謂布¶
施波羅蜜多、淨戒波羅蜜多、安忍波羅蜜多、精
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進波羅蜜多、靜慮波羅蜜多、般若波羅蜜多，¶
內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無¶
為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、¶
自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自¶
性空、無性自性空，真如、法界、法性、不虛妄性、¶
不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛¶
空界、不思議界，無漏四靜慮、四無量、四無色¶
定，八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，四念住、¶
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道¶
支，空解脫門、無相解脫門、無願解脫門，五眼、¶
六神通，佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大¶
悲、大喜、大捨、十八佛不共法，一切智、道相智、¶
一切相智，一切陀羅尼門、一切三摩地門，及¶
餘無量無邊佛法，皆是此中所說一切無漏¶
之法。

「憍尸迦！若善男子、善女人等教一有¶
情住預流果，所獲福聚猶勝教化如是十方¶
一切世界諸有情類皆令修學十善業道。何¶
以故？憍尸迦！諸有修行十善業道不免地¶
獄、傍生、鬼趣，若諸有情住預流果便得永脫¶
三惡趣故，況教令住一來、不還、阿羅漢果所¶
獲福聚而不勝彼！

「憍尸迦！若善男子、善女人¶
等教化十方一切世界諸有情類皆住預流、¶
一來、不還、阿羅漢果，所獲福聚不如有人教¶
一有情令其安住獨覺菩提。何以故？憍尸迦！¶
獨覺菩提所有功德勝預流等百千倍故。

「憍¶
尸迦！若善男子、善女人等教化十方一切世¶
界諸有情類皆令安住獨覺菩提，所獲福聚¶
不如有人教一有情令趣無上正等菩提。何¶
以故？憍尸迦！若教有情令趣無上正等菩提，
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則令世間佛眼不斷。

「所以者何？由有菩薩摩¶
訶薩故，便有預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺¶
菩提；由有菩薩摩訶薩故，便有如來、應、正等¶
覺證得無上正等菩提；由有菩薩摩訶薩故，¶
便有佛寶、法寶、僧寶，一切世間歸依供養。以¶
是故，憍尸迦！一切世間若天、若魔、若梵、若沙¶
門、若婆羅門及阿素洛、人非人等，應以無量¶
上妙華鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、¶
珍奇、伎樂、燈明，盡諸所有供養恭敬、尊重讚¶
歎菩薩摩訶薩。

「憍尸迦！由此當知若善男子、¶
善女人等書寫如是甚深般若波羅蜜多施¶
他讀誦，若轉書寫、廣令流布，所獲福聚勝前¶
福聚無量無邊。何以故？如是般若波羅蜜多¶
祕密藏中，廣說一切世、出世間勝善法故。

「由¶
此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間¶
便有剎帝利大族、婆羅門大族、長者大族、居士¶
大族施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏¶
中所說法故，世間便有四大王眾天、三十三¶
天、夜摩天、覩史多天、樂變化天、他化自在天施¶
設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說¶
法故，世間便有梵眾天、梵輔天、梵會天、大梵¶
天施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中¶
所說法故，世間便有光天、少光天、無量光天、¶
極光淨天施設可得；由此般若波羅蜜多祕¶
密藏中所說法故，世間便有淨天、少淨天、無¶
量淨天、遍淨天施設可得；由此般若波羅蜜¶
多祕密藏中所說法故，世間便有廣天、少廣¶
天、無量廣天、廣果天施設可得；由此般若波¶
羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有無繁
<pb:KR6c0001_T_132-0722b>¶
天、無熱天、善現天、善見天、色究竟天施設可¶
得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，¶
世間便有空無邊處天、識無邊處天、無所有處¶
天、非想非非想處天施設可得；由此般若波¶
羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有布施¶
波羅蜜多、淨戒波羅蜜多、安忍波羅蜜多、精進¶
波羅蜜多、靜慮波羅蜜多、般若波羅蜜多施設¶
可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法¶
故，世間便有內空、外空、內外空、空空、大空、勝¶
義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變¶
異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得¶
空、無性空、自性空、無性自性空施設可得；由¶
此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間¶
便有真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等¶
性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界施¶
設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說¶
法故，世間便有苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖¶
諦施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中¶
所說法故，世間便有四靜慮、四無量、四無色¶
定施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中¶
所說法故，世間便有八解脫、八勝處、九次第¶
定、十遍處施設可得；由此般若波羅蜜多祕¶
密藏中所說法故，世間便有四念住、四正斷、¶
四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支施設可¶
得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，¶
世間便有空解脫門、無相解脫門、無願解脫門¶
施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所¶
說法故，世間便有五眼、六神通施設可得；由¶
此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間
<pb:KR6c0001_T_132-0722c>¶
便有佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大¶
喜、大捨、十八佛不共法施設可得；由此般若¶
波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有無¶
忘失法、恒住捨性施設可得；由此般若波羅¶
蜜多祕密藏中所說法故，世間便有一切智、¶
道相智、一切相智施設可得；由此般若波羅¶
蜜多祕密藏中所說法故，世間便有一切陀¶
羅尼門、一切三摩地門施設可得；由此般若¶
波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有預¶
流、一來、不還、阿羅漢及預流向預流果、一來向¶
一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果施¶
設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說¶
法故，世間便有獨覺及獨覺菩提施設可得；¶
由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世¶
間便有一切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行¶
施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所¶
說法故，世間便有一切如來、應、正等覺及諸¶
佛無上正等菩提施設可得。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等教贍部洲¶
諸有情類皆令修學四靜慮、四無量、四無色¶
定、五神通，於意云何？是善男子、善女人等由¶
此因緣得福多不？」

天帝釋言：「甚多！世尊！甚¶
多！善逝！」

佛言：「憍尸迦！若善男子、善女人等¶
書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦，若¶
轉書寫、廣令流布，是善男子、善女人等所獲¶
福聚甚多於前。何以故？憍尸迦！如是般若¶
波羅蜜多祕密藏中，廣說一切無漏之法，聲¶
聞種性補特伽羅修學此法，速入聲聞正性¶
離生，得預流果、得一來果、得不還果、得阿羅
<pb:KR6c0001_T_132-0723a>¶
漢果；獨覺種性補特伽羅修學此法，速入獨¶
覺正性離生，漸次證得獨覺菩提；菩薩種性¶
補特伽羅修學此法，速入菩薩正性離生，漸¶
次修行諸菩薩行，證得無上正等菩提。

「憍尸¶
迦！如是般若波羅蜜多祕密藏中，廣說一切¶
無漏法者，所謂布施波羅蜜多、淨戒波羅蜜¶
多、安忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮波羅蜜¶
多、般若波羅蜜多，內空、外空、內外空、空空、大¶
空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、¶
無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不¶
可得空、無性空、自性空、無性自性空，真如、法¶
界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法¶
定、法住、實際、虛空界、不思議界，無漏四靜慮、¶
四無量、四無色定，八解脫、八勝處、九次第定、¶
十遍處，四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七¶
等覺支、八聖道支，空解脫門、無相解脫門、無¶
願解脫門，五眼、六神通，佛十力、四無所畏、四¶
無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，¶
一切智、道相智、一切相智，一切陀羅尼門、一¶
切三摩地門，及餘無量無邊佛法，皆是此中¶
所說一切無漏之法。

「憍尸迦！若善男子、善女¶
人等教一有情住預流果，所獲福聚猶勝¶
教化南贍部洲諸有情類皆令修學四靜慮、四¶
無量、四無色定、五神通。何以故？憍尸迦！諸有¶
修行四靜慮、四無量、四無色定、五神通不免¶
地獄、傍生、鬼趣，若諸有情住預流果便得永¶
脫三惡趣故，況教令住一來、不還、阿羅漢果¶
所獲福聚而不勝彼！

「憍尸迦！若善男子、善女¶
人等教贍部洲諸有情類皆住預流、一來、不
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還、阿羅漢果，所獲福聚不如有人教一有情¶
令其安住獨覺菩提。何以故？憍尸迦！獨覺¶
菩提所有功德勝預流等百千倍故。

「憍尸迦！¶
若善男子、善女人等教贍部洲諸有情類皆¶
令安住獨覺菩提，所獲福聚不如有人教一¶
有情令趣無上正等菩提。何以故？憍尸迦！若¶
教有情令趣無上正等菩提，則令世間佛眼¶
不斷。

「所以者何？由有菩薩摩訶薩故，便有¶
預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提；由有菩¶
薩摩訶薩故，便有如來、應、正等覺證得無上¶
正等菩提；由有菩薩摩訶薩故，便有佛寶、法¶
寶、僧寶，一切世間歸依供養。以是故，憍尸迦！¶
一切世間若天、若魔、若梵、若沙門、若婆羅門及¶
阿素洛、人非人等，應以無量上妙華鬘、塗散¶
等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈¶
明，盡諸所有供養恭敬、尊重讚歎菩薩摩訶¶
薩。

「憍尸迦！由此當知若善男子、善女人等書¶
寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦，若轉¶
書寫、廣令流布，所獲福聚勝前福聚無量無¶
邊。何以故？如是般若波羅蜜多祕密藏中，廣¶
說一切世、出世間勝善法故。

「由此般若波羅¶
蜜多祕密藏中所說法故，世間便有剎帝利¶
大族、婆羅門大族、長者大族、居士大族施設可¶
得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，¶
世間便有四大王眾天、三十三天、夜摩天、覩¶
史多天、樂變化天、他化自在天施設可得；由¶
此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間¶
便有梵眾天、梵輔天、梵會天、大梵天施設可¶
得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，
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世間便有光天、少光天、無量光天、極光淨天施¶
設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說¶
法故，世間便有淨天、少淨天、無量淨天、遍淨¶
天施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中¶
所說法故，世間便有廣天、少廣天、無量廣天、¶
廣果天施設可得；由此般若波羅蜜多祕密¶
藏中所說法故，世間便有無繁天、無熱天、善¶
現天、善見天、色究竟天施設可得；由此般若¶
波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有空¶
無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非¶
想處天施設可得；由此般若波羅蜜多祕密¶
藏中所說法故，世間便有布施波羅蜜多、淨¶
戒波羅蜜多、安忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜¶
慮波羅蜜多、般若波羅蜜多施設可得；由此¶
般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便¶
有內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、¶
無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、¶
自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自¶
性空、無性自性空施設可得；由此般若波羅¶
蜜多祕密藏中所說法故，世間便有真如、法¶
界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法¶
定、法住、實際、虛空界、不思議界施設可得；由¶
此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間¶
便有苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦施設可¶
得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，¶
世間便有四靜慮、四無量、四無色定施設可¶
得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，¶
世間便有八解脫、八勝處、九次第定、十遍處施¶
設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說
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法故，世間便有四念住、四正斷、四神足、五根、¶
五力、七等覺支、八聖道支施設可得；由此般¶
若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有¶
空解脫門、無相解脫門、無願解脫門施設可¶
得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，¶
世間便有五眼、六神通施設可得；由此般若¶
波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有佛¶
十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、¶
十八佛不共法施設可得；由此般若波羅蜜¶
多祕密藏中所說法故，世間便有無忘失法、¶
恒住捨性施設可得；由此般若波羅蜜多祕¶
密藏中所說法故，世間便有一切智、道相智、¶
一切相智施設可得；由此般若波羅蜜多祕¶
密藏中所說法故，世間便有一切陀羅尼門、¶
一切三摩地門施設可得；由此般若波羅蜜¶
多祕密藏中所說法故，世間便有預流、一來、¶
不還、阿羅漢及預流向預流果、一來向一來果、¶
不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果施設可¶
得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，¶
世間便有獨覺及獨覺菩提施設可得；由此¶
般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便¶
有一切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施設¶
可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法¶
故，世間便有一切如來、應、正等覺及諸佛無¶
上正等菩提施設可得。¶
《大般若波羅蜜多經》卷第一百三十二
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