KR6c0001_145.txt

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#+DATE: 2016-06-08 7:07
#+TITLE: 大般若波羅蜜多經
#+PROPERTY: CBETA_ID T05n0220a
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#+PROPERTY: SOURCE Taisho Tripitaka Vol. 05, No. 220a
#+PROPERTY: VOL 05
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#+PROPERTY: WITNESS master
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#+PROPERTY: JUAN 145
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¶
《大般若波羅蜜多經》卷第一百四¶
十五¶
¶
三藏法師玄奘奉　詔譯¶
初分校量功德品第三十之四十三¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上¶
菩提心者，說真如若常若無常，說法界、法性、¶
不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、¶
實際、虛空界、不思議界若常若無常；說真如
<pb:KR6c0001_T_145-0783c>¶
若樂若苦，說法界、法性、不虛妄性、不變異性、¶
平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議¶
界若樂若苦；說真如若我若無我，說法界、法¶
性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法¶
住、實際、虛空界、不思議界若我若無我；說真¶
如若淨若不淨，說法界、法性、不虛妄性、不變¶
異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不¶
思議界若淨若不淨。若有能依如是等法修¶
行布施，是行布施波羅蜜多。復作是說：行布¶
施者，應求真如若常若無常，應求法界乃至¶
不思議界若常若無常；應求真如若樂若苦，¶
應求法界乃至不思議界若樂若苦；應求真¶
如若我若無我，應求法界乃至不思議界若¶
我若無我；應求真如若淨若不淨，應求法界¶
乃至不思議界若淨若不淨。若有能求如是¶
等法修行布施，是行布施波羅蜜多。

「憍尸迦！¶
若善男子、善女人等，如是求真如若常若無¶
常，求法界乃至不思議界若常若無常；求真¶
如若樂若苦，求法界乃至不思議界若樂若¶
苦；求真如若我若無我，求法界乃至不思議¶
界若我若無我；求真如若淨若不淨，求法界¶
乃至不思議界若淨若不淨。依此等法行布¶
施者，我說名為行有所得相似布施波羅蜜¶
多。憍尸迦！如前所說，當知皆是說有所得相¶
似布施波羅蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上¶
菩提心者，說苦聖諦若常若無常，說集、滅、道¶
聖諦若常若無常；說苦聖諦若樂若苦，說集、¶
滅、道聖諦若樂若苦；說苦聖諦若我若無我，
<pb:KR6c0001_T_145-0784a>¶
說集、滅、道聖諦若我若無我；說苦聖諦若淨¶
若不淨，說集、滅、道聖諦若淨若不淨。若有能¶
依如是等法修行布施，是行布施波羅蜜多。¶
復作是說：行布施者，應求苦聖諦若常若無¶
常，應求集、滅、道聖諦若常若無常；應求苦聖¶
諦若樂若苦，應求集、滅、道聖諦若樂若苦；應¶
求苦聖諦若我若無我，應求集、滅、道聖諦若¶
我若無我；應求苦聖諦若淨若不淨，應求集、¶
滅、道聖諦若淨若不淨。若有能求如是等法¶
修行布施，是行布施波羅蜜多。

「憍尸迦！若¶
善男子、善女人等，如是求苦聖諦若常若無¶
常，求集、滅、道聖諦若常若無常；求苦聖諦若¶
樂若苦，求集、滅、道聖諦若樂若苦；求苦聖諦¶
若我若無我，求集、滅、道聖諦若我若無我；求¶
苦聖諦若淨若不淨，求集、滅、道聖諦若淨若¶
不淨。依此等法行布施者，我說名為行有所¶
得相似布施波羅蜜多。憍尸迦！如前所說，當¶
知皆是說有所得相似布施波羅蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上¶
菩提心者，說四靜慮若常若無常，說四無量、¶
四無色定若常若無常；說四靜慮若樂若苦，¶
說四無量、四無色定若樂若苦；說四靜慮若¶
我若無我，說四無量、四無色定若我若無我；¶
說四靜慮若淨若不淨，說四無量、四無色定¶
若淨若不淨。若有能依如是等法修行布¶
施，是行布施波羅蜜多。復作是說：行布施¶
者，應求四靜慮若常若無常，應求四無量、四¶
無色定若常若無常；應求四靜慮若樂若苦，¶
應求四無量、四無色定若樂若苦；應求四靜
<pb:KR6c0001_T_145-0784b>¶
慮若我若無我，應求四無量、四無色定若我¶
若無我；應求四靜慮若淨若不淨，應求四無¶
量、四無色定若淨若不淨。若有能求如是等¶
法修行布施，是行布施波羅蜜多。

「憍尸迦！若¶
善男子、善女人等，如是求四靜慮若常若無¶
常，求四無量、四無色定若常若無常；求四靜¶
慮若樂若苦，求四無量、四無色定若樂若苦；¶
求四靜慮若我若無我，求四無量、四無色定¶
若我若無我；求四靜慮若淨若不淨，求四無¶
量、四無色定若淨若不淨。依此等法行布施¶
者，我說名為行有所得相似布施波羅蜜多。¶
憍尸迦！如前所說，當知皆是說有所得相似¶
布施波羅蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上¶
菩提心者，說八解脫若常若無常，說八勝¶
處、九次第定、十遍處若常若無常；說八解脫¶
若樂若苦，說八勝處、九次第定、十遍處若樂¶
若苦；說八解脫若我若無我，說八勝處、九次¶
第定、十遍處若我若無我；說八解脫若淨若¶
不淨，說八勝處、九次第定、十遍處若淨若不¶
淨。若有能依如是等法修行布施，是行布施¶
波羅蜜多。復作是說：行布施者，應求八解¶
脫若常若無常，應求八勝處、九次第定、十遍¶
處若常若無常；應求八解脫若樂若苦，應求¶
八勝處、九次第定、十遍處若樂若苦；應求八¶
解脫若我若無我，應求八勝處、九次第定、十¶
遍處若我若無我；應求八解脫若淨若不淨，¶
應求八勝處、九次第定、十遍處若淨若不淨。¶
若有能求如是等法修行布施，是行布施波
<pb:KR6c0001_T_145-0784c>¶
羅蜜多。

「憍尸迦！若善男子、善女人等，如是求¶
八解脫若常若無常，求八勝處、九次第定、十¶
遍處若常若無常；求八解脫若樂若苦，求八¶
勝處、九次第定、十遍處若樂若苦；求八解脫¶
若我若無我，求八勝處、九次第定、十遍處若¶
我若無我；求八解脫若淨若不淨，求八勝處、¶
九次第定、十遍處若淨若不淨。依此等法行¶
布施者，我說名為行有所得相似布施波羅¶
蜜多。憍尸迦！如前所說，當知皆是說有所得¶
相似布施波羅蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上¶
菩提心者，說四念住若常若無常，說四正斷、¶
四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支若常若¶
無常；說四念住若樂若苦，說四正斷、四神足、¶
五根、五力、七等覺支、八聖道支若樂若苦；說¶
四念住若我若無我，說四正斷、四神足、五根、¶
五力、七等覺支、八聖道支若我若無我；說四¶
念住若淨若不淨，說四正斷、四神足、五根、五¶
力、七等覺支、八聖道支若淨若不淨。若有能¶
依如是等法修行布施，是行布施波羅蜜多。¶
復作是說：行布施者，應求四念住若常若無¶
常，應求四正斷乃至八聖道支若常若無常；¶
應求四念住若樂若苦，應求四正斷乃至八聖¶
道支若樂若苦；應求四念住若我若無我，應¶
求四正斷乃至八聖道支若我若無我；應求¶
四念住若淨若不淨，應求四正斷乃至八聖¶
道支若淨若不淨。若有能求如是等法修行¶
布施，是行布施波羅蜜多。

「憍尸迦！若善男子、¶
善女人等，如是求四念住若常若無常，求四
<pb:KR6c0001_T_145-0785a>¶
正斷乃至八聖道支若常若無常；求四念住¶
若樂若苦，求四正斷乃至八聖道支若樂若¶
苦；求四念住若我若無我，求四正斷乃至八¶
聖道支若我若無我；求四念住若淨若不淨，¶
求四正斷乃至八聖道支若淨若不淨。依此¶
等法行布施者，我說名為行有所得相似布¶
施波羅蜜多。憍尸迦！如前所說，當知皆是¶
說有所得相似布施波羅蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上¶
菩提心者，說空解脫門若常若無常，說無相、¶
無願解脫門若常若無常；說空解脫門若樂¶
若苦，說無相、無願解脫門若樂若苦；說空解¶
脫門若我若無我，說無相、無願解脫門若我¶
若無我；說空解脫門若淨若不淨，說無相、無¶
願解脫門若淨若不淨。若有能依如是等法¶
修行布施，是行布施波羅蜜多。復作是說：行¶
布施者，應求空解脫門若常若無常，應求無¶
相、無願解脫門若常若無常；應求空解脫門¶
若樂若苦，應求無相、無願解脫門若樂若苦；¶
應求空解脫門若我若無我，應求無相、無願¶
解脫門若我若無我；應求空解脫門若淨若¶
不淨，應求無相、無願解脫門若淨若不淨。若¶
有能求如是等法修行布施，是行布施波羅¶
蜜多。

「憍尸迦！若善男子、善女人等，如是求¶
空解脫門若常若無常，求無相、無願解脫門¶
若常若無常；求空解脫門若樂若苦，求無相、¶
無願解脫門若樂若苦；求空解脫門若我若¶
無我，求無相、無願解脫門若我若無我；求空¶
解脫門若淨若不淨，求無相、無願解脫門若
<pb:KR6c0001_T_145-0785b>¶
淨若不淨。依此等法行布施者，我說名為行¶
有所得相似布施波羅蜜多。憍尸迦！如前所¶
說，當知皆是說有所得相似布施波羅蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上¶
菩提心者，說五眼若常若無常，說六神通若¶
常若無常；說五眼若樂若苦，說六神通若樂¶
若苦；說五眼若我若無我，說六神通若我若¶
無我；說五眼若淨若不淨，說六神通若淨若¶
不淨。若有能依如是等法修行布施，是行布¶
施波羅蜜多。復作是說：行布施者，應求五¶
眼若常若無常，應求六神通若常若無常；應¶
求五眼若樂若苦，應求六神通若樂若苦；應¶
求五眼若我若無我，應求六神通若我若無¶
我；應求五眼若淨若不淨，應求六神通若淨¶
若不淨。若有能求如是等法修行布施，是行¶
布施波羅蜜多。

「憍尸迦！若善男子、善女人等，¶
如是求五眼若常若無常，求六神通若常若¶
無常；求五眼若樂若苦，求六神通若樂若苦；¶
求五眼若我若無我，求六神通若我若無我；¶
求五眼若淨若不淨，求六神通若淨若不淨。¶
依此等法行布施者，我說名為行有所得相¶
似布施波羅蜜多。憍尸迦！如前所說，當知¶
皆是說有所得相似布施波羅蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上¶
菩提心者，說佛十力若常若無常，說四無所¶
畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共¶
法若常若無常；說佛十力若樂若苦，說四無¶
所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不¶
共法若樂若苦；說佛十力若我若無我，說四
<pb:KR6c0001_T_145-0785c>¶
無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛¶
不共法若我若無我；說佛十力若淨若不淨，¶
說四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十¶
八佛不共法若淨若不淨。若有能依如是等¶
法修行布施，是行布施波羅蜜多。復作是說：¶
行布施者，應求佛十力若常若無常，應求四¶
無所畏乃至十八佛不共法若常若無常；應¶
求佛十力若樂若苦，應求四無所畏乃至十¶
八佛不共法若樂若苦；應求佛十力若我若¶
無我，應求四無所畏乃至十八佛不共法若¶
我若無我；應求佛十力若淨若不淨，應求四¶
無所畏乃至十八佛不共法若淨若不淨。若¶
有能求如是等法修行布施，是行布施波羅¶
蜜多。

「憍尸迦！若善男子、善女人等，如是求¶
佛十力若常若無常，求四無所畏乃至十八¶
佛不共法若常若無常；求佛十力若樂若苦，¶
求四無所畏乃至十八佛不共法若樂若苦；¶
求佛十力若我若無我，求四無所畏乃至十¶
八佛不共法若我若無我；求佛十力若淨若¶
不淨，求四無所畏乃至十八佛不共法若淨¶
若不淨。依此等法行布施者，我說名為行有¶
所得相似布施波羅蜜多。憍尸迦！如前所說，¶
當知皆是說有所得相似布施波羅蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上¶
菩提心者，說無忘失法若常若無常，說恒住¶
捨性若常若無常；說無忘失法若樂若苦，說¶
恒住捨性若樂若苦；說無忘失法若我若無¶
我，說恒住捨性若我若無我；說無忘失法若¶
淨若不淨，說恒住捨性若淨若不淨。若有能
<pb:KR6c0001_T_145-0786a>¶
依如是等法修行布施，是行布施波羅蜜多。¶
復作是說：行布施者，應求無忘失法若常若¶
無常，應求恒住捨性若常若無常；應求無忘¶
失法若樂若苦，應求恒住捨性若樂若苦；應¶
求無忘失法若我若無我，應求恒住捨性若¶
我若無我；應求無忘失法若淨若不淨，應求¶
恒住捨性若淨若不淨。若有能求如是等法¶
修行布施，是行布施波羅蜜多。

「憍尸迦！若善¶
男子、善女人等，如是求無忘失法若常若無¶
常，求恒住捨性若常若無常；求無忘失法若¶
樂若苦，求恒住捨性若樂若苦；求無忘失法¶
若我若無我，求恒住捨性若我若無我；求無¶
忘失法若淨若不淨，求恒住捨性若淨若不¶
淨。依此等法行布施者，我說名為行有所得¶
相似布施波羅蜜多。憍尸迦！如前所說，當知¶
皆是說有所得相似布施波羅蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上¶
菩提心者，說一切智若常若無常，說道相智、¶
一切相智若常若無常；說一切智若樂若苦，¶
說道相智、一切相智若樂若苦；說一切智¶
若我若無我，說道相智、一切相智若我若無¶
我；說一切智若淨若不淨，說道相智、一切相¶
智若淨若不淨。若有能依如是等法修行布¶
施，是行布施波羅蜜多。復作是說：行布施¶
者，應求一切智若常若無常，應求道相智、¶
一切相智若常若無常；應求一切智若樂若¶
苦，應求道相智、一切相智若樂若苦；應求一¶
切智若我若無我，應求道相智、一切相智若¶
我若無我；應求一切智若淨若不淨，應求道
<pb:KR6c0001_T_145-0786b>¶
相智、一切相智若淨若不淨。若有能求如是¶
等法修行布施，是行布施波羅蜜多。

「憍尸迦！¶
若善男子、善女人等，如是求一切智若常若¶
無常，求道相智、一切相智若常若無常；求一¶
切智若樂若苦，求道相智、一切相智若樂若¶
苦；求一切智若我若無我，求道相智、一切相¶
智若我若無我；求一切智若淨若不淨，求道¶
相智、一切相智若淨若不淨。依此等法行布¶
施者，我說名為行有所得相似布施波羅蜜¶
多。憍尸迦！如前所說，當知皆是說有所得¶
相似布施波羅蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上¶
菩提心者，說一切陀羅尼門若常若無常，說¶
一切三摩地門若常若無常；說一切陀羅尼¶
門若樂若苦，說一切三摩地門若樂若苦；說¶
一切陀羅尼門若我若無我，說一切三摩地¶
門若我若無我；說一切陀羅尼門若淨若不¶
淨，說一切三摩地門若淨若不淨。若有能依¶
如是等法修行布施，是行布施波羅蜜多。復¶
作是說：行布施者，應求一切陀羅尼門若常¶
若無常，應求一切三摩地門若常若無常；應¶
求一切陀羅尼門若樂若苦，應求一切三摩¶
地門若樂若苦；應求一切陀羅尼門若我若¶
無我，應求一切三摩地門若我若無我；應¶
求一切陀羅尼門若淨若不淨，應求一切三¶
摩地門若淨若不淨。若有能求如是等法修¶
行布施，是行布施波羅蜜多。

「憍尸迦！若善¶
男子、善女人等，如是求一切陀羅尼門若常¶
若無常，求一切三摩地門若常若無常；求一
<pb:KR6c0001_T_145-0786c>¶
切陀羅尼門若樂若苦，求一切三摩地門若¶
樂若苦；求一切陀羅尼門若我若無我，求一¶
切三摩地門若我若無我；求一切陀羅尼門¶
若淨若不淨，求一切三摩地門若淨若不淨。¶
依此等法行布施者，我說名為行有所得相¶
似布施波羅蜜多。憍尸迦！如前所說，當知¶
皆是說有所得相似布施波羅蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上¶
菩提心者，說預流向預流果若常若無常，說¶
一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅¶
漢果若常若無常；說預流向預流果若樂若¶
苦，說一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢¶
向阿羅漢果若樂若苦；說預流向預流果若¶
我若無我，說一來向一來果、不還向不還果、¶
阿羅漢向阿羅漢果若我若無我；說預流向¶
預流果若淨若不淨，說一來向一來果、不還¶
向不還果、阿羅漢向阿羅漢果若淨若不淨。¶
若有能依如是等法修行布施，是行布施波¶
羅蜜多。復作是說：行布施者，應求預流向¶
預流果若常若無常，應求一來向乃至阿羅¶
漢果若常若無常；應求預流向預流果若樂¶
若苦，應求一來向乃至阿羅漢果若樂若苦；¶
應求預流向預流果若我若無我，應求一來¶
向乃至阿羅漢果若我若無我；應求預流向¶
預流果若淨若不淨，應求一來向乃至阿羅¶
漢果若淨若不淨。若有能求如是等法修行¶
布施，是行布施波羅蜜多。

「憍尸迦！若善男¶
子、善女人等，如是求預流向預流果若常若¶
無常，求一來向乃至阿羅漢果若常若無常；
<pb:KR6c0001_T_145-0787a>¶
求預流向預流果若樂若苦，求一來向乃至¶
阿羅漢果若樂若苦；求預流向預流果若我¶
若無我，求一來向乃至阿羅漢果若我若無¶
我；求預流向預流果若淨若不淨，求一來向¶
乃至阿羅漢果若淨若不淨。依此等法行布¶
施者，我說名為行有所得相似布施波羅蜜¶
多。憍尸迦！如前所說，當知皆是說有所得相¶
似布施波羅蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上¶
菩提心者，說一切獨覺菩提若常若無常，說¶
一切獨覺菩提若樂若苦，說一切獨覺菩提¶
若我若無我，說一切獨覺菩提若淨若不淨。¶
若有能依如是等法修行布施，是行布施波羅¶
蜜多。復作是說：行布施者，應求一切獨覺¶
菩提若常若無常，應求一切獨覺菩提若樂¶
若苦，應求一切獨覺菩提若我若無我，應求¶
一切獨覺菩提若淨若不淨。若有能求如是¶
等法修行布施，是行布施波羅蜜多。

「憍尸迦！¶
若善男子、善女人等，如是求一切獨覺菩提¶
若常若無常，求一切獨覺菩提若樂若苦，求¶
一切獨覺菩提若我若無我，求一切獨覺菩¶
提若淨若不淨。依此等法行布施者，我說名¶
為行有所得相似布施波羅蜜多。憍尸迦！如¶
前所說，當知皆是說有所得相似布施波羅¶
蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上¶
菩提心者，說一切菩薩摩訶薩行若常若無¶
常，說一切菩薩摩訶薩行若樂若苦，說一切¶
菩薩摩訶薩行若我若無我，說一切菩薩摩
<pb:KR6c0001_T_145-0787b>¶
訶薩行若淨若不淨。若有能依如是等法修¶
行布施，是行布施波羅蜜多。復作是說：行布¶
施者，應求一切菩薩摩訶薩行若常若無常，¶
應求一切菩薩摩訶薩行若樂若苦，應求一¶
切菩薩摩訶薩行若我若無我，應求一切菩¶
薩摩訶薩行若淨若不淨。若有能求如是等¶
法修行布施，是行布施波羅蜜多。

「憍尸迦！若¶
善男子、善女人等，如是求一切菩薩摩訶薩¶
行若常若無常，求一切菩薩摩訶薩行若樂¶
若苦，求一切菩薩摩訶薩行若我若無我，求¶
一切菩薩摩訶薩行若淨若不淨。依此等法¶
行布施者，我說名為行有所得相似布施波¶
羅蜜多。憍尸迦！如前所說，當知皆是說有¶
所得相似布施波羅蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上¶
菩提心者，說諸佛無上正等菩提若常若無¶
常，說諸佛無上正等菩提若樂若苦，說諸佛¶
無上正等菩提若我若無我，說諸佛無上正¶
等菩提若淨若不淨。若有能依如是等法修¶
行布施，是行布施波羅蜜多。復作是說：行¶
布施者，應求諸佛無上正等菩提若常若無¶
常，應求諸佛無上正等菩提若樂若苦，應求¶
諸佛無上正等菩提若我若無我，應求諸佛¶
無上正等菩提若淨若不淨。若有能求如是¶
等法修行布施，是行布施波羅蜜多。

「憍尸迦！¶
若善男子、善女人等，如是求諸佛無上正等¶
菩提若常若無常，求諸佛無上正等菩提若¶
樂若苦，求諸佛無上正等菩提若我若無我，¶
求諸佛無上正等菩提若淨若不淨。依此等
<pb:KR6c0001_T_145-0787c>¶
法行布施者，我說名為行有所得相似布施¶
波羅蜜多。憍尸迦！如前所說，當知皆是說¶
有所得相似布施波羅蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上¶
菩提心者宣說般若波羅蜜多，作如是言：『來！¶
善男子！我當教汝修學般若波羅蜜多，若依¶
我教而修學者，當速住於初極喜地、二離垢¶
地、三發光地、四焰慧地、五極難勝地、六現前地、¶
七遠行地、八不動地、九善慧地、十法雲地。』憍¶
尸迦！是善男子、善女人等以有相為方便、有¶
所得為方便及時分想，教他修學般若波羅¶
蜜多，是說相似般若波羅蜜多。

「憍尸迦！若善¶
男子、善女人等，為發無上菩提心者宣說靜¶
慮波羅蜜多，作如是言：『來！善男子！我當教¶
汝修學靜慮波羅蜜多，若依我教而修學者，¶
當速住於初極喜地、二離垢地、三發光地、四焰¶
慧地、五極難勝地、六現前地、七遠行地、八不動¶
地、九善慧地、十法雲地。』憍尸迦！是善男子、善¶
女人等以有相為方便、有所得為方便及¶
時分想，教他修學靜慮波羅蜜多，是說相似¶
靜慮波羅蜜多。

「憍尸迦！若善男子、善女人等，¶
為發無上菩提心者宣說精進波羅蜜多，作¶
如是言：『來！善男子！我當教汝修學精進波羅¶
蜜多，若依我教而修學者，當速住於初極喜¶
地、二離垢地、三發光地、四焰慧地、五極難勝地、¶
六現前地、七遠行地、八不動地、九善慧地、十法¶
雲地。』憍尸迦！是善男子、善女人等以有相¶
為方便、有所得為方便及時分想，教他修¶
學精進波羅蜜多，是說相似精進波羅蜜多。
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「憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上菩提¶
心者宣說安忍波羅蜜多，作如是言：『來！善¶
男子！我當教汝修學安忍波羅蜜多，若依我¶
教而修學者，當速住於初極喜地、二離垢地、¶
三發光地、四焰慧地、五極難勝地、六現前地、七¶
遠行地、八不動地、九善慧地、十法雲地。』憍尸¶
迦！是善男子、善女人等以有相為方便、有¶
所得為方便及時分想，教他修學安忍波羅¶
蜜多，是說相似安忍波羅蜜多。

「憍尸迦！若¶
善男子、善女人等，為發無上菩提心者宣說¶
淨戒波羅蜜多，作如是言：『來！善男子！我當¶
教汝修學淨戒波羅蜜多，若依我教而修學¶
者，當速住於初極喜地、二離垢地、三發光地、¶
四焰慧地、五極難勝地、六現前地、七遠行地、八¶
不動地、九善慧地、十法雲地。』憍尸迦！是善¶
男子、善女人等以有相為方便、有所得為方¶
便及時分想，教他修學淨戒波羅蜜多，是¶
說相似淨戒波羅蜜多。

「憍尸迦！若善男子、善¶
女人等，為發無上菩提心者宣說布施波羅¶
蜜多，作如是言：『來！善男子！我當教汝修學¶
布施波羅蜜多，若依我教而修學者，當速住¶
於初極喜地、二離垢地、三發光地、四焰慧地、五¶
極難勝地、六現前地、七遠行地、八不動地、九善¶
慧地、十法雲地。』憍尸迦！是善男子、善女人等¶
以有相為方便、有所得為方便及時分想，教¶
他修學布施波羅蜜多，是說相似布施波羅¶
蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上¶
菩提心者宣說般若波羅蜜多，或說靜慮波
<pb:KR6c0001_T_145-0788b>¶
羅蜜多，或說精進波羅蜜多，或說安忍波羅¶
蜜多，或說淨戒波羅蜜多，或說布施波羅蜜¶
多，作如是言：『來！善男子！我當教汝修學般¶
若乃至布施波羅蜜多，若依我教而修學者，¶
速超聲聞及獨覺地。』憍尸迦！是善男子、善女¶
人等以有相為方便、有所得為方便及時¶
分想，教他修學般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布¶
施波羅蜜多，是為宣說相似般若乃至布施¶
波羅蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上¶
菩提心者宣說般若波羅蜜多，或說靜慮波¶
羅蜜多，或說精進波羅蜜多，或說安忍波羅¶
蜜多，或說淨戒波羅蜜多，或說布施波羅蜜¶
多，作如是言：『來！善男子！我當教汝修學般¶
若乃至布施波羅蜜多，若依我教而修學者，¶
速入菩薩正性離生；既入菩薩正性離生，便¶
得菩薩無生法忍；既得菩薩無生法忍，便得¶
菩薩不退神通；既得菩薩不退神通，能歷十¶
方一切佛土，從一佛國至一佛國供養恭敬、¶
尊重讚歎一切如來、應、正等覺，由此速疾證¶
得無上正等菩提。』憍尸迦！是善男子、善女人¶
等以有相為方便、有所得為方便及時分¶
想，教他修學般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施¶
波羅蜜多，是為宣說相似般若乃至布施波¶
羅蜜多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等告住菩薩¶
種性者言：『若能聽聞受持、讀誦、精勤修學、如¶
理思惟甚深般若波羅蜜多，決定當獲無量¶
無數無邊功德。』憍尸迦！是善男子、善女人等
<pb:KR6c0001_T_145-0788c>¶
以有相為方便、有所得為方便作如是說，是¶
說相似般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜¶
多。¶

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等告住菩薩¶
種性者言：『汝於過去、未來、現在一切如來、應、¶
正等覺，從初發心乃至證得無餘涅槃所有¶
善根，皆應隨喜，一切合集，為諸有情迴向無¶
上正等菩提。』憍尸迦！是善男子、善女人等¶
以有相為方便、有所得為方便作如是說，是¶
說相似般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜¶
多。」¶
《大般若波羅蜜多經》卷第一百四十五¶