KR6c0001_218.txt

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#+DATE: 2016-06-08 7:08
#+TITLE: 大般若波羅蜜多經
#+PROPERTY: CBETA_ID T06n0220b
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#+PROPERTY: SOURCE Taisho Tripitaka Vol. 06, No. 220b
#+PROPERTY: VOL 06
#+PROPERTY: BASEEDITION T
#+PROPERTY: WITNESS master
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#+PROPERTY: JUAN 218
¶
¶
《大般若波羅蜜多經》卷第二百一¶
十八¶
¶
三藏法師玄奘奉　詔譯¶
初分難信解品第三十四之三十七¶

「善現！法界清淨故真如清淨，真如清淨故一¶
切智智清淨。何以故？若法界清淨，若真如¶
清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。法界清淨故法性、不虛妄性、不變異性、¶
平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議¶
界清淨，法性乃至不思議界清淨故一切智¶
智清淨。何以故？若法界清淨，若法性乃至¶
不思議界清淨，若一切智智清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。

「善現！法界清淨故苦聖諦清¶
淨，苦聖諦清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
法界清淨，若苦聖諦清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。法界清淨故集、滅、¶
道聖諦清淨，集、滅、道聖諦清淨故一切智智¶
清淨。何以故？若法界清淨，若集、滅、道聖諦¶
清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。

「善現！法界清淨故四靜慮清淨，四靜¶
慮清淨故一切智智清淨。何以故？若法界清¶
淨，若四靜慮清淨，若一切智智清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。法界清淨故四無量、四
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無色定清淨，四無量、四無色定清淨故一切¶
智智清淨。何以故？若法界清淨，若四無量、¶
四無色定清淨，若一切智智清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。

「善現！法界清淨故八解脫清¶
淨，八解脫清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
法界清淨，若八解脫清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。法界清淨故八勝¶
處、九次第定、十遍處清淨，八勝處、九次第定、¶
十遍處清淨故一切智智清淨。何以故？若法¶
界清淨，若八勝處、九次第定、十遍處清淨，若¶
一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善¶
現！法界清淨故四念住清淨，四念住清淨故¶
一切智智清淨。何以故？若法界清淨，若四¶
念住清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。法界清淨故四正斷、四神足、五根、¶
五力、七等覺支、八聖道支清淨，四正斷乃至¶
八聖道支清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
法界清淨，若四正斷乃至八聖道支清淨，若¶
一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善¶
現！法界清淨故空解脫門清淨，空解脫門清¶
淨故一切智智清淨。何以故？若法界清淨，若¶
空解脫門清淨，若一切智智清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。法界清淨故無相、無願解脫¶
門清淨，無相、無願解脫門清淨故一切智智¶
清淨。何以故？若法界清淨，若無相、無願解¶
脫門清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。

「善現！法界清淨故菩薩十地清淨，¶
菩薩十地清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
法界清淨，若菩薩十地清淨，若一切智智清
<pb:KR6c0001_T_218-0091c>¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！法界清淨故五眼清淨，五眼清淨故一¶
切智智清淨。何以故？若法界清淨，若五眼¶
清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。法界清淨故六神通清淨，六神通清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若法界清淨，若¶
六神通清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。

「善現！法界清淨故佛十力清淨，¶
佛十力清淨故一切智智清淨。何以故？若法¶
界清淨，若佛十力清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。法界清淨故四無所¶
畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共¶
法清淨，四無所畏乃至十八佛不共法清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若法界清淨，若¶
四無所畏乃至十八佛不共法清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！法¶
界清淨故無忘失法清淨，無忘失法清淨故¶
一切智智清淨，何以故？若法界清淨，若無¶
忘失法清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。法界清淨故恒住捨性清淨，恒¶
住捨性清淨故一切智智清淨。何以故？若法¶
界清淨，若恒住捨性清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！法界清淨故¶
一切智清淨，一切智清淨故一切智智清淨。¶
何以故？若法界清淨，若一切智清淨，若一¶
切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。法界¶
清淨故道相智、一切相智清淨，道相智、一切¶
相智清淨故一切智智清淨。何以故？若法界¶
清淨，若道相智、一切相智清淨，若一切智智
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清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！法界¶
清淨故一切陀羅尼門清淨，一切陀羅尼門¶
清淨故一切智智清淨。何以故？若法界清¶
淨，若一切陀羅尼門清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。法界清淨故一切¶
三摩地門清淨，一切三摩地門清淨故一切¶
智智清淨。何以故？若法界清淨，若一切三¶
摩地門清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。¶

「善現！法界清淨故預流果清淨，預流果清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若法界清淨，若¶
預流果清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。法界清淨故一來、不還、阿羅漢¶
果清淨，一來、不還、阿羅漢果清淨故一切智¶
智清淨。何以故？若法界清淨，若一來、不還、¶
阿羅漢果清淨，若一切智智清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。

「善現！法界清淨故獨覺菩提¶
清淨，獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以¶
故？若法界清淨，若獨覺菩提清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！法¶
界清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨，一切菩¶
薩摩訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故？¶
若法界清淨，若一切菩薩摩訶薩行清淨，若¶
一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善¶
現！法界清淨故諸佛無上正等菩提清淨，諸¶
佛無上正等菩提清淨故一切智智清淨。何¶
以故？若法界清淨，若諸佛無上正等菩提清¶
淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷¶
故。
<pb:KR6c0001_T_218-0092b>¶

「復次，善現！法性清淨故色清淨，色清淨故一¶
切智智清淨。何以故？若法性清淨，若色清¶
淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷¶
故。法性清淨故受、想、行、識清淨，受、想、行、識清¶
淨故一切智智清淨。何以故？若法性清淨，¶
若受、想、行、識清淨，若一切智智清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。

「善現！法性清淨故眼處清¶
淨，眼處清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
法性清淨，若眼處清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。法性清淨故耳、鼻、舌、¶
身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意處清淨故一切智¶
智清淨。何以故？若法性清淨，若耳、鼻、舌、身、¶
意處清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。

「善現！法性清淨故色處清淨，色¶
處清淨故一切智智清淨。何以故？若法性清¶
淨，若色處清淨，若一切智智清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。法性清淨故聲、香、味、觸、法¶
處清淨，聲、香、味、觸、法處清淨故一切智智清¶
淨。何以故？若法性清淨，若聲、香、味、觸、法處¶
清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。

「善現！法性清淨故眼界清淨，眼界清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若法性清淨，若眼¶
界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、¶
無斷故。法性清淨故色界、眼識界及眼觸、眼¶
觸為緣所生諸受清淨，色界乃至眼觸為緣¶
所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
法性清淨，若色界乃至眼觸為緣所生諸受¶
清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。

「善現！法性清淨故耳界清淨，耳界清
<pb:KR6c0001_T_218-0092c>¶
淨故一切智智清淨。何以故？若法性清淨，若¶
耳界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。法性清淨故聲界、耳識界及耳觸、¶
耳觸為緣所生諸受清淨，聲界乃至耳觸為¶
緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故？¶
若法性清淨，若聲界乃至耳觸為緣所生諸¶
受清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、¶
無斷故。

「善現！法性清淨故鼻界清淨，鼻界¶
清淨故一切智智清淨。何以故？若法性清淨，¶
若鼻界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。法性清淨故香界、鼻識界及鼻¶
觸、鼻觸為緣所生諸受清淨，香界乃至鼻觸¶
為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何以¶
故？若法性清淨，若香界乃至鼻觸為緣所¶
生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。

「善現！法性清淨故舌界清淨，舌¶
界清淨故一切智智清淨。何以故？若法性清¶
淨，若舌界清淨，若一切智智清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。法性清淨故味界、舌識界¶
及舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨，味界乃至¶
舌觸為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。¶
何以故？若法性清淨，若味界乃至舌觸為緣¶
所生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。

「善現！法性清淨故身界清淨，¶
身界清淨故一切智智清淨。何以故？若法性¶
清淨，若身界清淨，若一切智智清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。法性清淨故觸界、身識¶
界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨，觸界乃¶
至身觸為緣所生諸受清淨故一切智智清¶
淨。何以故？若法性清淨，若觸界乃至身
<pb:KR6c0001_T_218-0093a>¶
觸為緣所生諸受清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！法性清淨¶
故意界清淨，意界清淨故一切智智清淨。何¶
以故？若法性清淨，若意界清淨，若一切智¶
智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。法性清¶
淨故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸¶
受清淨，法界乃至意觸為緣所生諸受清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若法性清淨，若¶
法界乃至意觸為緣所生諸受清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！法¶
性清淨故地界清淨，地界清淨故一切智智¶
清淨。何以故？若法性清淨，若地界清淨，若¶
一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。法¶
性清淨故水、火、風、空、識界清淨，水、火、風、空、識¶
界清淨故一切智智清淨。何以故？若法性清¶
淨，若水、火、風、空、識界清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！法性清淨故¶
無明清淨，無明清淨故一切智智清淨。何以¶
故？若法性清淨，若無明清淨，若一切智智¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。法性清淨故¶
行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂¶
惱清淨，行乃至老死愁歎苦憂惱清淨故一¶
切智智清淨。何以故？若法性清淨，若行乃至¶
老死愁歎苦憂惱清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！法性清淨故布施波羅蜜多清淨，布施¶
波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
法性清淨，若布施波羅蜜多清淨，若一切智¶
智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。法性清淨
<pb:KR6c0001_T_218-0093b>¶
故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨，¶
淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故一切智智清¶
淨。何以故？若法性清淨，若淨戒乃至般若¶
波羅蜜多清淨，若一切智智清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。

「善現！法性清淨故內空清淨，¶
內空清淨故一切智智清淨。何以故？若法性¶
清淨，若內空清淨，若一切智智清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。法性清淨故外空、內外¶
空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無¶
際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一¶
切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空¶
清淨，外空乃至無性自性空清淨故一切智¶
智清淨。何以故？若法性清淨，若外空乃至¶
無性自性空清淨，若一切智智清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。

「善現！法性清淨故真如清¶
淨，真如清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
法性清淨，若真如清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。法性清淨故法界、不¶
虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實¶
際、虛空界、不思議界清淨，法界乃至不思議¶
界清淨故一切智智清淨。何以故？若法性清¶
淨，若法界乃至不思議界清淨，若一切智智¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！法性¶
清淨故苦聖諦清淨，苦聖諦清淨故一切智¶
智清淨。何以故？若法性清淨，若苦聖諦清¶
淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷¶
故。法性清淨故集、滅、道聖諦清淨，集、滅、道聖¶
諦清淨故一切智智清淨。何以故？若法性清¶
淨，若集、滅、道聖諦清淨，若一切智智清淨，無
<pb:KR6c0001_T_218-0093c>¶
二、無二分、無別、無斷故。

「善現！法性清淨故四¶
靜慮清淨，四靜慮清淨故一切智智清淨。何¶
以故？若法性清淨，若四靜慮清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。法性清¶
淨故四無量、四無色定清淨，四無量、四無色¶
定清淨故一切智智清淨。何以故？若法性清¶
淨，若四無量、四無色定清淨，若一切智智清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！法性清淨¶
故八解脫清淨，八解脫清淨故一切智智清¶
淨。何以故？若法性清淨，若八解脫清淨，若¶
一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。法¶
性清淨故八勝處、九次第定、十遍處清淨，八¶
勝處、九次第定、十遍處清淨故一切智智清¶
淨。何以故？若法性清淨，若八勝處、九次第¶
定、十遍處清淨，若一切智智清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。

「善現！法性清淨故四念住清¶
淨，四念住清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
法性清淨，若四念住清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。法性清淨故四正¶
斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支清¶
淨，四正斷乃至八聖道支清淨故一切智智¶
清淨。何以故？若法性清淨，若四正斷乃至¶
八聖道支清淨，若一切智智清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。

「善現！法性清淨故空解脫門¶
清淨，空解脫門清淨故一切智智清淨。何以¶
故？若法性清淨，若空解脫門清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。法性清¶
淨故無相、無願解脫門清淨，無相、無願解脫¶
門清淨故一切智智清淨。何以故？若法性清
<pb:KR6c0001_T_218-0094a>¶
淨，若無相、無願解脫門清淨，若一切智智清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！法性清¶
淨故菩薩十地清淨，菩薩十地清淨故一切¶
智智清淨。何以故？若法性清淨，若菩薩十¶
地清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、¶
無斷故。¶

「善現！法性清淨故五眼清淨，五眼清淨故一¶
切智智清淨。何以故？若法性清淨，若五眼¶
清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。法性清淨故六神通清淨，六神通清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若法性清淨，若¶
六神通清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。

「善現！法性清淨故佛十力清淨，¶
佛十力清淨故一切智智清淨。何以故？若法¶
性清淨，若佛十力清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。法性清淨故四無所¶
畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共¶
法清淨，四無所畏乃至十八佛不共法清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若法性清淨，若¶
四無所畏乃至十八佛不共法清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！法¶
性清淨故無忘失法清淨，無忘失法清淨故¶
一切智智清淨。何以故？若法性清淨，若無忘¶
失法清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。法性清淨故恒住捨性清淨，恒住¶
捨性清淨故一切智智清淨。何以故？若法性¶
清淨，若恒住捨性清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。

「善現！法性清淨故一¶
切智清淨，一切智清淨故一切智智清淨。何
<pb:KR6c0001_T_218-0094b>¶
以故？若法性清淨，若一切智清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。法性清¶
淨故道相智、一切相智清淨，道相智、一切相¶
智清淨故一切智智清淨。何以故？若法性清¶
淨，若道相智、一切相智清淨，若一切智智清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！法性清¶
淨故一切陀羅尼門清淨，一切陀羅尼門清¶
淨故一切智智清淨。何以故？若法性清淨，若¶
一切陀羅尼門清淨，若一切智智清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。法性清淨故一切三摩¶
地門清淨，一切三摩地門清淨故一切智智¶
清淨。何以故？若法性清淨，若一切三摩地¶
門清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、¶
無斷故。¶

「善現！法性清淨故預流果清淨，預流果清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若法性清淨，若預¶
流果清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。法性清淨故一來、不還、阿羅漢果¶
清淨，一來、不還、阿羅漢果清淨故一切智智¶
清淨。何以故？若法性清淨，若一來、不還、阿羅¶
漢果清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。

「善現！法性清淨故獨覺菩提清淨，¶
獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
法性清淨，若獨覺菩提清淨，若一切智智清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！法性清淨¶
故一切菩薩摩訶薩行清淨，一切菩薩摩訶¶
薩行清淨故一切智智清淨。何以故？若法性¶
清淨，若一切菩薩摩訶薩行清淨，若一切智¶
智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！法性
<pb:KR6c0001_T_218-0094c>¶
清淨故諸佛無上正等菩提清淨，諸佛無上¶
正等菩提清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
法性清淨，若諸佛無上正等菩提清淨，若一¶
切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶

「復次，善現！不虛妄性清淨故色清淨，色清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若不虛妄性清淨，¶
若色清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。不虛妄性清淨故受、想、行、識清淨，¶
受、想、行、識清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
不虛妄性清淨，若受、想、行、識清淨，若一切智¶
智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！不虛¶
妄性清淨故眼處清淨，眼處清淨故一切智¶
智清淨。何以故？若不虛妄性清淨，若眼處¶
清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。不虛妄性清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨，¶
耳、鼻、舌、身、意處清淨故一切智智清淨。何以¶
故？若不虛妄性清淨，若耳、鼻、舌、身、意處清淨，¶
若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！不虛妄性清淨故色處清淨，色處清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若不虛妄性清淨，¶
若色處清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。不虛妄性清淨故聲、香、味、觸、法¶
處清淨，聲、香、味、觸、法處清淨故一切智智清¶
淨。何以故？若不虛妄性清淨，若聲、香、味、觸、¶
法處清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。

「善現！不虛妄性清淨故眼界清淨，¶
眼界清淨故一切智智清淨。何以故？若不虛¶
妄性清淨，若眼界清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。不虛妄性清淨故色
<pb:KR6c0001_T_218-0095a>¶
界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨，¶
色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故一切¶
智智清淨。何以故？若不虛妄性清淨，若¶
色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！不¶
虛妄性清淨故耳界清淨，耳界清淨故一切¶
智智清淨。何以故？若不虛妄性清淨，若耳¶
界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、¶
無斷故。不虛妄性清淨故聲界、耳識界及耳¶
觸、耳觸為緣所生諸受清淨，聲界乃至耳觸¶
為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何以¶
故？若不虛妄性清淨，若聲界乃至耳觸為緣¶
所生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。

「善現！不虛妄性清淨故鼻界¶
清淨，鼻界清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
不虛妄性清淨，若鼻界清淨，若一切智智清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。不虛妄性清淨¶
故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清¶
淨，香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故一¶
切智智清淨。何以故？若不虛妄性清淨，若¶
香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！不¶
虛妄性清淨故舌界清淨，舌界清淨故一切¶
智智清淨。何以故？若不虛妄性清淨，若舌¶
界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、¶
無斷故。不虛妄性清淨故味界、舌識界及舌¶
觸、舌觸為緣所生諸受清淨，味界乃至舌觸¶
為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何以¶
故？若不虛妄性清淨，若味界乃至舌觸為緣
<pb:KR6c0001_T_218-0095b>¶
所生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。

「善現！不虛妄性清淨故身界¶
清淨，身界清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
不虛妄性清淨，若身界清淨，若一切智智清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。不虛妄性清¶
淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受¶
清淨，觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨故¶
一切智智清淨。何以故？若不虛妄性清淨，若¶
觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！不¶
虛妄性清淨故意界清淨，意界清淨故一切¶
智智清淨。何以故？若不虛妄性清淨，若意¶
界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、¶
無斷故。不虛妄性清淨故法界、意識界及意¶
觸、意觸為緣所生諸受清淨，法界乃至意觸¶
為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何以¶
故？若不虛妄性清淨，若法界乃至意觸為緣¶
所生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。

「善現！不虛妄性清淨故地界¶
清淨，地界清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
不虛妄性清淨，若地界清淨，若一切智智清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。不虛妄性清淨¶
故水、火、風、空、識界清淨，水、火、風、空、識界清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若不虛妄性清淨，¶
若水、火、風、空、識界清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。

「善現！不虛妄性清淨¶
故無明清淨，無明清淨故一切智智清淨。何¶
以故？若不虛妄性清淨，若無明清淨，若一¶
切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。不虛
<pb:KR6c0001_T_218-0095c>¶
妄性清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老¶
死愁歎苦憂惱清淨，行乃至老死愁歎苦憂¶
惱清淨故一切智智清淨。何以故？若不虛妄¶
性清淨，若行乃至老死愁歎苦憂惱清淨，若¶
一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！不虛妄性清淨故布施波羅蜜多清淨，¶
布施波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以¶
故？若不虛妄性清淨，若布施波羅蜜多清淨，¶
若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶
不虛妄性清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波¶
羅蜜多清淨，淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故¶
一切智智清淨。何以故？若不虛妄性清淨，若¶
淨戒乃至般若波羅蜜多清淨，若一切智智¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！不虛¶
妄性清淨故內空清淨，內空清淨故一切智¶
智清淨。何以故？若不虛妄性清淨，若內空¶
清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。不虛妄性清淨故外空、內外空、空空、大¶
空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、¶
無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不¶
可得空、無性空、自性空、無性自性空清淨，外¶
空乃至無性自性空清淨故一切智智清淨。¶
何以故？若不虛妄性清淨，若外空乃至無性¶
自性空清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。

「善現！不虛妄性清淨故真如清¶
淨，真如清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
不虛妄性清淨，若真如清淨，若一切智智清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。不虛妄性清淨¶
故法界、法性、不變異性、平等性、離生性、法定、法
<pb:KR6c0001_T_218-0096a>¶
住、實際、虛空界、不思議界清淨，法界乃至不¶
思議界清淨故一切智智清淨。何以故？若不¶
虛妄性清淨，若法界乃至不思議界清淨，若¶
一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善¶
現！不虛妄性清淨故苦聖諦清淨，苦聖諦清¶
淨故一切智智清淨。何以故？若不虛妄性清¶
淨，若苦聖諦清淨，若一切智智清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。不虛妄性清淨故集、滅、¶
道聖諦清淨，集、滅、道聖諦清淨故一切智智¶
清淨。何以故？若不虛妄性清淨，若集、滅、道¶
聖諦清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。

「善現！不虛妄性清淨故四靜慮清¶
淨，四靜慮清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
不虛妄性清淨，若四靜慮清淨，若一切智智¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。不虛妄性清¶
淨故四無量、四無色定清淨，四無量、四無色¶
定清淨故一切智智清淨。何以故？若不虛妄¶
性清淨，若四無量、四無色定清淨，若一切智¶
智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！不¶
虛妄性清淨故八解脫清淨，八解脫清淨故¶
一切智智清淨。何以故？若不虛妄性清淨，若¶
八解脫清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。不虛妄性清淨故八勝處、九次¶
第定、十遍處清淨，八勝處、九次第定、十遍處清¶
淨故一切智智清淨。何以故？若不虛妄性清¶
淨，若八勝處、九次第定、十遍處清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！不¶
虛妄性清淨故四念住清淨，四念住清淨故¶
一切智智清淨。何以故？若不虛妄性清淨，若
<pb:KR6c0001_T_218-0096b>¶
四念住清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。不虛妄性清淨故四正斷、四神¶
足、五根、五力、七等覺支、八聖道支清淨，四正¶
斷乃至八聖道支清淨故一切智智清淨。何以¶
故？若不虛妄性清淨，若四正斷乃至八聖道¶
支清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、¶
無斷故。

「善現！不虛妄性清淨故空解脫門清¶
淨，空解脫門清淨故一切智智清淨。何以故？¶
若不虛妄性清淨，若空解脫門清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。不虛妄¶
性清淨故無相、無願解脫門清淨，無相、無願¶
解脫門清淨故一切智智清淨。何以故？若不¶
虛妄性清淨，若無相、無願解脫門清淨，若一¶
切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！¶
不虛妄性清淨故菩薩十地清淨，菩薩十地¶
清淨故一切智智清淨。何以故？若不虛妄性¶
清淨，若菩薩十地清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。¶
《大般若波羅蜜多經》卷第二百一十八¶