KR6c0001_230.txt

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#+DATE: 2016-06-08 7:08
#+TITLE: 大般若波羅蜜多經
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#+PROPERTY: SOURCE Taisho Tripitaka Vol. 06, No. 220b
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#+PROPERTY: JUAN 230
¶
《大般若波羅蜜多經》卷第二百三¶
十¶
¶
三藏法師玄奘奉　詔譯¶
初分難信解品第三十四之四十九¶

「復次，善現！五力清淨故色清淨，色清淨故一¶
切智智清淨。何以故？若五力清淨，若色清¶
淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。五力清淨故受、想、行、識清淨，受、想、行、識¶
清淨故一切智智清淨。何以故？若五力清¶
淨，若受、想、行、識清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。

「善現！五力清淨故眼¶
處清淨，眼處清淨故一切智智清淨。何以¶
故？若五力清淨，若眼處清淨，若一切智智¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。五力清淨故¶
耳、鼻、舌、身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意處清淨故¶
一切智智清淨。何以故？若五力清淨，若耳、¶
鼻、舌、身、意處清淨，若一切智智清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。

「善現！五力清淨故色¶
處清淨，色處清淨故一切智智清淨。何以¶
故？若五力清淨，若色處清淨，若一切智智¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。五力清淨¶
故聲、香、味、觸、法處清淨，聲、香、味、觸、法處清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若五力清淨，若¶
聲、香、味、觸、法處清淨，若一切智智清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。

「善現！五力清淨故眼界¶
清淨，眼界清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
五力清淨，若眼界清淨，若一切智智清淨，
<pb:KR6c0001_T_230-0156b>¶
無二、無二分、無別、無斷故。五力清淨故色界、¶
眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨，色¶
界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故一切智智¶
清淨。何以故？若五力清淨，若色界乃至眼¶
觸為緣所生諸受清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！五力清淨¶
故耳界清淨，耳界清淨故一切智智清淨。何¶
以故？若五力清淨，若耳界清淨，若一切智¶
智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。五力清淨¶
故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受清¶
淨，聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨故一¶
切智智清淨。何以故？若五力清淨，若聲界¶
乃至耳觸為緣所生諸受清淨，若一切智智¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！五力¶
清淨故鼻界清淨，鼻界清淨故一切智智清¶
淨。何以故？若五力清淨，若鼻界清淨，若¶
一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。五¶
力清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生¶
諸受清淨，香界乃至鼻觸為緣所生諸受清¶
淨故一切智智清淨。何以故？若五力清淨，¶
若香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨，若一¶
切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善¶
現！五力清淨故舌界清淨，舌界清淨故一切¶
智智清淨。何以故？若五力清淨，若舌界清¶
淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。五力清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸¶
為緣所生諸受清淨，味界乃至舌觸為緣所¶
生諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若五¶
力清淨，若味界乃至舌觸為緣所生諸受清
<pb:KR6c0001_T_230-0156c>¶
淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。

「善現！五力清淨故身界清淨，身界清¶
淨故一切智智清淨。何以故？若五力清淨，¶
若身界清淨，若一切智智清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。五力清淨故觸界、身識界及¶
身觸、身觸為緣所生諸受清淨，觸界乃至身¶
觸為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何¶
以故？若五力清淨，若觸界乃至身觸為緣¶
所生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。

「善現！五力清淨故意界清¶
淨，意界清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
五力清淨，若意界清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。五力清淨故法界、¶
意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨，法¶
界乃至意觸為緣所生諸受清淨故一切智智¶
清淨。何以故？若五力清淨，若法界乃至意¶
觸為緣所生諸受清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。

「善現！五力清淨故¶
地界清淨，地界清淨故一切智智清淨。何¶
以故？若五力清淨，若地界清淨，若一切智¶
智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。五力清淨¶
故水、火、風、空、識界清淨，水、火、風、空、識界清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若五力清淨，若¶
水、火、風、空、識界清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。

「善現！五力清淨故無¶
明清淨，無明清淨故一切智智清淨。何以¶
故？若五力清淨，若無明清淨，若一切智智¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。五力清淨故¶
行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂
<pb:KR6c0001_T_230-0157a>¶
惱清淨，行乃至老死愁歎苦憂惱清淨故一¶
切智智清淨。何以故？若五力清淨，若行乃¶
至老死愁歎苦憂惱清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！五力清淨故布施波羅蜜多清淨，布施¶
波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故？¶
若五力清淨，若布施波羅蜜多清淨，若一¶
切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。五力¶
清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清¶
淨，淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故一切智¶
智清淨。何以故？若五力清淨，若淨戒乃至¶
般若波羅蜜多清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。

「善現！五力清淨故¶
內空清淨，內空清淨故一切智智清淨。何¶
以故？若五力清淨，若內空清淨，若一切智¶
智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。五力清淨¶
故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為¶
空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相¶
空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、¶
無性自性空清淨，外空乃至無性自性空清¶
淨故一切智智清淨。何以故？若五力清淨，¶
若外空乃至無性自性空清淨，若一切智智¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！五力¶
清淨故真如清淨，真如清淨故一切智智清¶
淨。何以故？若五力清淨，若真如清淨，若¶
一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。五¶
力清淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等¶
性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界清¶
淨，法界乃至不思議界清淨故一切智智清
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淨。何以故？若五力清淨，若法界乃至不思議¶
界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。

「善現！五力清淨故苦聖諦清淨，¶
苦聖諦清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
五力清淨，若苦聖諦清淨，若一切智智清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。五力清淨故集、¶
滅、道聖諦清淨，集、滅、道聖諦清淨故一切智¶
智清淨。何以故？若五力清淨，若集、滅、道聖¶
諦清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。

「善現！五力清淨故四靜慮清淨，¶
四靜慮清淨故一切智智清淨。何以故？若五¶
力清淨，若四靜慮清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。五力清淨故四無¶
量、四無色定清淨，四無量、四無色定清淨故¶
一切智智清淨。何以故？若五力清淨，若四¶
無量、四無色定清淨，若一切智智清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。

「善現！五力清淨故八¶
解脫清淨，八解脫清淨故一切智智清淨。何¶
以故？若五力清淨，若八解脫清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。五力清¶
淨故八勝處、九次第定、十遍處清淨，八勝處、¶
九次第定、十遍處清淨故一切智智清淨。何¶
以故？若五力清淨，若八勝處、九次第定、十¶
遍處清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。

「善現！五力清淨故四念住清¶
淨，四念住清淨故一切智智清淨。何以故？¶
若五力清淨，若四念住清淨，若一切智智清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。五力清淨故¶
四正斷、四神足、五根、七等覺支、八聖道支清
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淨，四正斷乃至八聖道支清淨故一切智智¶
清淨。何以故？若五力清淨，若四正斷乃至¶
八聖道支清淨，若一切智智清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。

「善現！五力清淨故空解¶
脫門清淨，空解脫門清淨故一切智智清淨。¶
何以故？若五力清淨，若空解脫門清淨，若¶
一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。五¶
力清淨故無相、無願解脫門清淨，無相、無願¶
解脫門清淨故一切智智清淨。何以故？若五¶
力清淨，若無相、無願解脫門清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！¶
五力清淨故菩薩十地清淨，菩薩十地清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若五力清淨，若¶
菩薩十地清淨，若一切智智清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。¶

「善現！五力清淨故五眼清淨，五眼清淨故¶
一切智智清淨。何以故？若五力清淨，若五¶
眼清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。五力清淨故六神通清淨，六神¶
通清淨故一切智智清淨。何以故？若五力¶
清淨，若六神通清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。

「善現！五力清淨故¶
佛十力清淨，佛十力清淨故一切智智清淨。¶
何以故？若五力清淨，若佛十力清淨，若一¶
切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。五力¶
清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大¶
捨、十八佛不共法清淨，四無所畏乃至十八¶
佛不共法清淨故一切智智清淨。何以故？¶
若五力清淨，若四無所畏乃至十八佛不共
<pb:KR6c0001_T_230-0158a>¶
法清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。

「善現！五力清淨故無忘失法清¶
淨，無忘失法清淨故一切智智清淨。何以¶
故？若五力清淨，若無忘失法清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。五力¶
清淨故恒住捨性清淨，恒住捨性清淨故一¶
切智智清淨。何以故？若五力清淨，若恒住¶
捨性清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。

「善現！五力清淨故一切智清¶
淨，一切智清淨故一切智智清淨。何以故？¶
若五力清淨，若一切智清淨，若一切智智¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。五力清淨¶
故道相智、一切相智清淨，道相智、一切相智¶
清淨故一切智智清淨。何以故？若五力清淨，¶
若道相智、一切相智清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！五力清淨¶
故一切陀羅尼門清淨，一切陀羅尼門清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若五力清淨，若¶
一切陀羅尼門清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。五力清淨故一切三¶
摩地門清淨，一切三摩地門清淨故一切智¶
智清淨。何以故？若五力清淨，若一切三摩¶
地門清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。¶

「善現！五力清淨故預流果清淨，預流果清¶
淨故一切智智清淨。何以故？若五力清淨，¶
若預流果清淨，若一切智智清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。五力清淨故一來、不還、阿¶
羅漢果清淨，一來、不還、阿羅漢果清淨故一
<pb:KR6c0001_T_230-0158b>¶
切智智清淨。何以故？若五力清淨，若一來、¶
不還、阿羅漢果清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。

「善現！五力清淨故獨¶
覺菩提清淨，獨覺菩提清淨故一切智智清¶
淨。何以故？若五力清淨，若獨覺菩提清¶
淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。

「善現！五力清淨故一切菩薩摩訶薩¶
行清淨，一切菩薩摩訶薩行清淨故一切智¶
智清淨。何以故？若五力清淨，若一切菩薩¶
摩訶薩行清淨，若一切智智清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。

「善現！五力清淨故諸佛無上¶
正等菩提清淨，諸佛無上正等菩提清淨故¶
一切智智清淨。何以故？若五力清淨，若諸¶
佛無上正等菩提清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。¶

「復次，善現！七等覺支清淨故色清淨，色清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若七等覺支清¶
淨，若色清淨，若一切智智清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。七等覺支清淨故受、想、行、識¶
清淨，受、想、行、識清淨故一切智智清淨。何¶
以故？若七等覺支清淨，若受、想、行、識清淨，¶
若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！七等覺支清淨故眼處清淨，眼處清¶
淨故一切智智清淨。何以故？若七等覺支¶
清淨，若眼處清淨，若一切智智清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。七等覺支清淨故耳、鼻、¶
舌、身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意處清淨故一切¶
智智清淨。何以故？若七等覺支清淨，若耳、¶
鼻、舌、身、意處清淨，若一切智智清淨，無二、
<pb:KR6c0001_T_230-0158c>¶
無二分、無別、無斷故。

「善現！七等覺支清淨¶
故色處清淨，色處清淨故一切智智清淨。何¶
以故？若七等覺支清淨，若色處清淨，若一¶
切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。七¶
等覺支清淨故聲、香、味、觸、法處清淨，聲、香、味、¶
觸、法處清淨故一切智智清淨。何以故？若¶
七等覺支清淨，若聲、香、味、觸、法處清淨，若¶
一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善¶
現！七等覺支清淨故眼界清淨，眼界清淨故¶
一切智智清淨。何以故？若七等覺支清淨，¶
若眼界清淨，若一切智智清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。七等覺支清淨故色界、眼識¶
界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨，色界乃¶
至眼觸為緣所生諸受清淨故一切智智清¶
淨。何以故？若七等覺支清淨，若色界乃至¶
眼觸為緣所生諸受清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！七等覺支¶
清淨故耳界清淨，耳界清淨故一切智智清¶
淨。何以故？若七等覺支清淨，若耳界清淨，若¶
一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。七¶
等覺支清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣¶
所生諸受清淨，聲界乃至耳觸為緣所生諸¶
受清淨故一切智智清淨。何以故？若七等¶
覺支清淨，若聲界乃至耳觸為緣所生諸受¶
清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、¶
無斷故。

「善現！七等覺支清淨故鼻界清淨，¶
鼻界清淨故一切智智清淨。何以故？若七¶
等覺支清淨，若鼻界清淨，若一切智智清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。七等覺支清淨
<pb:KR6c0001_T_230-0159a>¶
故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清¶
淨，香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故一¶
切智智清淨。何以故？若七等覺支清淨，若¶
香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！¶
七等覺支清淨故舌界清淨，舌界清淨故一¶
切智智清淨。何以故？若七等覺支清淨，若¶
舌界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。七等覺支清淨故味界、舌識界¶
及舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨，味界乃至¶
舌觸為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。¶
何以故？若七等覺支清淨，若味界乃至舌¶
觸為緣所生諸受清淨，若一切智智清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。

「善現！七等覺支清¶
淨故身界清淨，身界清淨故一切智智清淨。¶
何以故？若七等覺支清淨，若身界清淨，若¶
一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶
七等覺支清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為¶
緣所生諸受清淨，觸界乃至身觸為緣所生¶
諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若七¶
等覺支清淨，若觸界乃至身觸為緣所生諸¶
受清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、¶
無斷故。

「善現！七等覺支清淨故意界清淨，¶
意界清淨故一切智智清淨。何以故？若七等¶
覺支清淨，若意界清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。七等覺支清淨故¶
法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清¶
淨，法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故一¶
切智智清淨。何以故？若七等覺支清淨，若
<pb:KR6c0001_T_230-0159b>¶
法界乃至意觸為緣所生諸受清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！¶
七等覺支清淨故地界清淨，地界清淨故一¶
切智智清淨。何以故？若七等覺支清淨，若¶
地界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。七等覺支清淨故水、火、風、空、識¶
界清淨，水、火、風、空、識界清淨故一切智智清¶
淨。何以故？若七等覺支清淨，若水、火、風、空、¶
識界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。

「善現！七等覺支清淨故無明¶
清淨，無明清淨故一切智智清淨。何以故？¶
若七等覺支清淨，若無明清淨，若一切智¶
智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。七等覺¶
支清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死¶
愁歎苦憂惱清淨，行乃至老死愁歎苦憂惱¶
清淨故一切智智清淨。何以故？若七等覺支¶
清淨，若行乃至老死愁歎苦憂惱清淨，若一¶
切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！七等覺支清淨故布施波羅蜜多清淨，¶
布施波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以¶
故？若七等覺支清淨，若布施波羅蜜多清¶
淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。七等覺支清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、¶
般若波羅蜜多清淨，淨戒乃至般若波羅蜜¶
多清淨故一切智智清淨。何以故？若七等覺¶
支清淨，若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨，¶
若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！七等覺支清淨故內空清淨，內空清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若七等覺支清
<pb:KR6c0001_T_230-0159c>¶
淨，若內空清淨，若一切智智清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。七等覺支清淨故外空、內¶
外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、¶
無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、¶
一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性¶
空清淨，外空乃至無性自性空清淨故一切¶
智智清淨。何以故？若七等覺支清淨，若外¶
空乃至無性自性空清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！七等覺支清¶
淨故真如清淨，真如清淨故一切智智清淨。¶
何以故？若七等覺支清淨，若真如清淨，若¶
一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶
七等覺支清淨故法界、法性、不虛妄性、不變異¶
性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思¶
議界清淨，法界乃至不思議界清淨故一切¶
智智清淨。何以故？若七等覺支清淨，若¶
法界乃至不思議界清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！七等覺支清¶
淨故苦聖諦清淨，苦聖諦清淨故一切智智¶
清淨。何以故？若七等覺支清淨，若苦聖諦¶
清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。七等覺支清淨故集、滅、道聖諦清淨，集、¶
滅、道聖諦清淨故一切智智清淨。何以故？¶
若七等覺支清淨，若集、滅、道聖諦清淨，若¶
一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！七等覺支清淨故四靜慮清淨，四靜¶
慮清淨故一切智智清淨。何以故？若七等¶
覺支清淨，若四靜慮清淨，若一切智智清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。七等覺支清
<pb:KR6c0001_T_230-0160a>¶
淨故四無量、四無色定清淨，四無量、四無色¶
定清淨故一切智智清淨。何以故？若七等覺¶
支清淨，若四無量、四無色定清淨，若一切智¶
智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！七¶
等覺支清淨故八解脫清淨，八解脫清淨故¶
一切智智清淨。何以故？若七等覺支清淨，¶
若八解脫清淨，若一切智智清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。七等覺支清淨故八勝處、¶
九次第定、十遍處清淨，八勝處、九次第定、十¶
遍處清淨故一切智智清淨。何以故？若七等¶
覺支清淨，若八勝處、九次第定、十遍處清淨，¶
若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！七等覺支清淨故四念住清淨，四念¶
住清淨故一切智智清淨。何以故？若七等¶
覺支清淨，若四念住清淨，若一切智智清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。七等覺支清淨¶
故四正斷、四神足、五根、五力、八聖道支清淨，¶
四正斷乃至八聖道支清淨故一切智智清¶
淨。何以故？若七等覺支清淨，若四正斷乃¶
至八聖道支清淨，若一切智智清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。

「善現！七等覺支清淨故空¶
解脫門清淨，空解脫門清淨故一切智智清¶
淨。何以故？若七等覺支清淨，若空解脫門¶
清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。七等覺支清淨故無相、無願解脫門清¶
淨，無相、無願解脫門清淨故一切智智清淨。¶
何以故？若七等覺支清淨，若無相、無願解¶
脫門清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。

「善現！七等覺支清淨故菩薩
<pb:KR6c0001_T_230-0160b>¶
十地清淨，菩薩十地清淨故一切智智清淨。¶
何以故？若七等覺支清淨，若菩薩十地清¶
淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。¶

「善現！七等覺支清淨故五眼清淨，五眼清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若七等覺支清淨，¶
若五眼清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。七等覺支清淨故六神通清淨，¶
六神通清淨故一切智智清淨。何以故？若七¶
等覺支清淨，若六神通清淨，若一切智智清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！七等覺支¶
清淨故佛十力清淨，佛十力清淨故一切智¶
智清淨。何以故？若七等覺支清淨，若佛十力¶
清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。七等覺支清淨故四無所畏、四無礙解、¶
大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨，四¶
無所畏乃至十八佛不共法清淨故一切智智¶
清淨。何以故？若七等覺支清淨，若四無所畏¶
乃至十八佛不共法清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！七等覺支清¶
淨故無忘失法清淨，無忘失法清淨故一切¶
智智清淨。何以故？若七等覺支清淨，若無忘¶
失法清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。七等覺支清淨故恒住捨性清淨，¶
恒住捨性清淨故一切智智清淨。何以故？¶
若七等覺支清淨，若恒住捨性清淨，若一切¶
智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！¶
七等覺支清淨故一切智清淨，一切智清淨¶
故一切智智清淨。何以故？若七等覺支清
<pb:KR6c0001_T_230-0160c>¶
淨，若一切智清淨，若一切智智清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。七等覺支清淨故道相¶
智、一切相智清淨，道相智、一切相智清淨故¶
一切智智清淨。何以故？若七等覺支清淨，¶
若道相智、一切相智清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！七等覺支清¶
淨故一切陀羅尼門清淨，一切陀羅尼門清¶
淨故一切智智清淨。何以故？若七等覺支¶
清淨，若一切陀羅尼門清淨，若一切智智¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。七等覺支清¶
淨故一切三摩地門清淨，一切三摩地門清¶
淨故一切智智清淨。何以故？若七等覺支¶
清淨，若一切三摩地門清淨，若一切智智¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！七等覺支清淨故預流果清淨，預流¶
果清淨故一切智智清淨。何以故？若七等¶
覺支清淨，若預流果清淨，若一切智智清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。七等覺支清淨¶
故一來、不還、阿羅漢果清淨，一來、不還、阿羅¶
漢果清淨故一切智智清淨。何以故？若七等¶
覺支清淨，若一來、不還、阿羅漢果清淨，若一¶
切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善¶
現！七等覺支清淨故獨覺菩提清淨，獨覺菩¶
提清淨故一切智智清淨。何以故？若七等覺¶
支清淨，若獨覺菩提清淨，若一切智智清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！七等覺¶
支清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨，一切菩¶
薩摩訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故？¶
若七等覺支清淨，若一切菩薩摩訶薩行清
<pb:KR6c0001_T_230-0161a>¶
淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。

「善現！七等覺支清淨故諸佛無上正¶
等菩提清淨，諸佛無上正等菩提清淨故一¶
切智智清淨。何以故？若七等覺支清淨，若¶
諸佛無上正等菩提清淨，若一切智智清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。¶
《大般若波羅蜜多經》卷第二百三十¶