KR6c0001_251.txt

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#+DATE: 2016-06-08 7:08
#+TITLE: 大般若波羅蜜多經
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#+PROPERTY: SOURCE Taisho Tripitaka Vol. 06, No. 220b
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#+PROPERTY: JUAN 251
¶
《大般若波羅蜜多經》卷第二百五¶
十一¶
¶
三藏法師玄奘奉　詔譯¶
初分難信解品第三十四之七十¶

「善現！一切智智清淨故地界清淨，地界清淨¶
故有為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若¶
地界清淨，若有為空清淨，無二、無二分、無別、¶
無斷故。一切智智清淨故水、火、風、空、識界清¶
淨，水、火、風、空、識界清淨故有為空清淨。何以¶
故？若一切智智清淨，若水、火、風、空、識界清淨，¶
若有為空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善¶
現！一切智智清淨故無明清淨，無明清淨故¶
有為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若無¶
明清淨，若有為空清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。一切智智清淨故行、識、名色、六處、觸、受、¶
愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨，行乃至老¶
死愁歎苦憂惱清淨故有為空清淨。何以故？¶
若一切智智清淨，若行乃至老死愁歎苦憂¶
惱清淨，若有為空清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。¶

「善現！一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨，¶
布施波羅蜜多清淨故有為空清淨。何以故？¶
若一切智智清淨，若布施波羅蜜多清淨，若¶
有為空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切¶
智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜¶
多清淨，淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故有為¶
空清淨。何以故？若一切智智清淨，若淨戒乃
<pb:KR6c0001_T_251-0267b>¶
至般若波羅蜜多清淨，若有為空清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故¶
內空清淨，內空清淨故有為空清淨。何以故？¶
若一切智智清淨，若內空清淨，若有為空清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨¶
故外空、內外空、空空、大空、勝義空、無為空、畢竟¶
空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共¶
相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性¶
自性空清淨，外空乃至無性自性空清淨故¶
有為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若外¶
空乃至無性自性空清淨，若有為空清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨¶
故真如清淨，真如清淨故有為空清淨。何以¶
故？若一切智智清淨，若真如清淨，若有為空¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清¶
淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離¶
生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界清淨，¶
法界乃至不思議界清淨故有為空清淨。何¶
以故？若一切智智清淨，若法界乃至不思議¶
界清淨，若有為空清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。

「善現！一切智智清淨故苦聖諦清淨，苦¶
聖諦清淨故有為空清淨。何以故？若一切智¶
智清淨，若苦聖諦清淨，若有為空清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故集、滅、¶
道聖諦清淨，集、滅、道聖諦清淨故有為空清¶
淨。何以故？若一切智智清淨，若集、滅、道聖諦¶
清淨，若有為空清淨，無二、無二分、無別、無斷¶
故。

「善現！一切智智清淨故四靜慮清淨，四靜¶
慮清淨故有為空清淨。何以故？若一切智智
<pb:KR6c0001_T_251-0267c>¶
清淨，若四靜慮清淨，若有為空清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四無量、¶
四無色定清淨，四無量、四無色定清淨故有¶
為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若四無¶
量、四無色定清淨，若有為空清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故八解¶
脫清淨，八解脫清淨故有為空清淨。何以故？¶
若一切智智清淨，若八解脫清淨，若有為空¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清¶
淨故八勝處、九次第定、十遍處清淨，八勝處、¶
九次第定、十遍處清淨故有為空清淨。何以¶
故？若一切智智清淨，若八勝處、九次第定、十¶
遍處清淨，若有為空清淨，無二、無二分、無別、¶
無斷故。

「善現！一切智智清淨故四念住清淨，¶
四念住清淨故有為空清淨。何以故？若一切¶
智智清淨，若四念住清淨，若有為空清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四¶
正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支清¶
淨，四正斷乃至八聖道支清淨故有為空清¶
淨。何以故？若一切智智清淨，若四正斷乃至¶
八聖道支清淨，若有為空清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故空解脫¶
門清淨，空解脫門清淨故有為空清淨。何以¶
故？若一切智智清淨，若空解脫門清淨，若有¶
為空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智¶
智清淨故無相、無願解脫門清淨，無相、無願¶
解脫門清淨故有為空清淨。何以故？若一切¶
智智清淨，若無相、無願解脫門清淨，若有為¶
空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切
<pb:KR6c0001_T_251-0268a>¶
智智清淨故菩薩十地清淨，菩薩十地清淨¶
故有為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若¶
菩薩十地清淨，若有為空清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。¶

「善現！一切智智清淨故五眼清淨，五眼清淨¶
故有為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若¶
五眼清淨，若有為空清淨，無二、無二分、無別、¶
無斷故。一切智智清淨故六神通清淨，六神¶
通清淨故有為空清淨。何以故？若一切智智¶
清淨，若六神通清淨，若有為空清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故佛¶
十力清淨，佛十力清淨故有為空清淨。何以¶
故？若一切智智清淨，若佛十力清淨，若有為¶
空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智¶
清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大¶
捨、十八佛不共法清淨，四無所畏乃至十八¶
佛不共法清淨故有為空清淨。何以故？若一¶
切智智清淨，若四無所畏乃至十八佛不共¶
法清淨，若有為空清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。

「善現！一切智智清淨故無忘失法清淨，¶
無忘失法清淨故有為空清淨。何以故？若一¶
切智智清淨，若無忘失法清淨，若有為空清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨¶
故恒住捨性清淨，恒住捨性清淨故有為空¶
清淨。何以故？若一切智智清淨，若恒住捨性¶
清淨，若有為空清淨，無二、無二分、無別、無斷¶
故。

「善現！一切智智清淨故一切智清淨，一切¶
智清淨故有為空清淨。何以故？若一切智智¶
清淨，若一切智清淨，若有為空清淨，無二、無
<pb:KR6c0001_T_251-0268b>¶
二分、無別、無斷故。一切智智清淨故道相智、¶
一切相智清淨，道相智、一切相智清淨故有¶
為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若道相¶
智、一切相智清淨，若有為空清淨，無二、無二¶
分。無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故一切¶
陀羅尼門清淨，一切陀羅尼門清淨故有為¶
空清淨。何以故？若一切智智清淨，若一切陀¶
羅尼門清淨，若有為空清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。一切智智清淨故一切三摩地門¶
清淨，一切三摩地門清淨故有為空清淨。何¶
以故？若一切智智清淨，若一切三摩地門清¶
淨，若有為空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！一切智智清淨故預流果清淨，預流果¶
清淨故有為空清淨。何以故？若一切智智清¶
淨，若預流果清淨，若有為空清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。一切智智清淨故一來、不還、¶
阿羅漢果清淨，一來、不還、阿羅漢果清淨故¶
有為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若一¶
來、不還、阿羅漢果清淨，若有為空清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故¶
獨覺菩提清淨，獨覺菩提清淨故有為空清¶
淨。何以故？若一切智智清淨，若獨覺菩提清¶
淨，若有為空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！一切智智清淨故一切菩薩摩訶薩行¶
清淨，一切菩薩摩訶薩行清淨故有為空清¶
淨。何以故？若一切智智清淨，若一切菩薩摩¶
訶薩行清淨，若有為空清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故諸佛無上¶
正等菩提清淨，諸佛無上正等菩提清淨故
<pb:KR6c0001_T_251-0268c>¶
有為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若諸¶
佛無上正等菩提清淨，若有為空清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。¶

「復次，善現！一切智智清淨故色清淨，色清淨¶
故無為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若¶
色清淨，若無為空清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。一切智智清淨故受、想、行、識清淨，受、想、¶
行、識清淨故無為空清淨。何以故？若一切智¶
智清淨，若受、想、行、識清淨，若無為空清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨¶
故眼處清淨，眼處清淨故無為空清淨。何以¶
故？若一切智智清淨，若眼處清淨，若無為空¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清¶
淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意處清¶
淨故無為空清淨。何以故？若一切智智清淨，¶
若耳、鼻、舌、身、意處清淨，若無為空清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故¶
色處清淨，色處清淨故無為空清淨。何以故？¶
若一切智智清淨，若色處清淨，若無為空清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨¶
故聲、香、味、觸、法處清淨，聲、香、味、觸、法處清淨¶
故無為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若¶
聲、香、味、觸、法處清淨，若無為空清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故眼¶
界清淨，眼界清淨故無為空清淨。何以故？若¶
一切智智清淨，若眼界清淨，若無為空清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故¶
色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清¶
淨，色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故無
<pb:KR6c0001_T_251-0269a>¶
為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若色界¶
乃至眼觸為緣所生諸受清淨，若無為空清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智¶
清淨故耳界清淨，耳界清淨故無為空清淨。¶
何以故？若一切智智清淨，若耳界清淨，若無¶
為空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智¶
智清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生¶
諸受清淨，聲界乃至耳觸為緣所生諸受清¶
淨故無為空清淨。何以故？若一切智智清淨，¶
若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨，若無¶
為空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一¶
切智智清淨故鼻界清淨，鼻界清淨故無為¶
空清淨。何以故？若一切智智清淨，若鼻界清¶
淨，若無為空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶
一切智智清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為¶
緣所生諸受清淨，香界乃至鼻觸為緣所生¶
諸受清淨故無為空清淨。何以故？若一切智¶
智清淨，若香界乃至鼻觸為緣所生諸受清¶
淨，若無為空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！一切智智清淨故舌界清淨，舌界清淨¶
故無為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若¶
舌界清淨，若無為空清淨，無二、無二分、無別、¶
無斷故。一切智智清淨故味界、舌識界及舌¶
觸、舌觸為緣所生諸受清淨，味界乃至舌觸¶
為緣所生諸受清淨故無為空清淨。何以故？¶
若一切智智清淨，若味界乃至舌觸為緣所¶
生諸受清淨，若無為空清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故身界清淨，¶
身界清淨故無為空清淨。何以故？若一切智
<pb:KR6c0001_T_251-0269b>¶
智清淨，若身界清淨，若無為空清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。一切智智清淨故觸界、身¶
識界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨，觸界¶
乃至身觸為緣所生諸受清淨故無為空清¶
淨。何以故？若一切智智清淨，若觸界乃至身¶
觸為緣所生諸受清淨，若無為空清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故¶
意界清淨，意界清淨故無為空清淨。何以故？¶
若一切智智清淨，若意界清淨，若無為空清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨¶
故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清¶
淨，法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故無¶
為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若法界¶
乃至意觸為緣所生諸受清淨，若無為空清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智¶
清淨故地界清淨，地界清淨故無為空清淨。¶
何以故？若一切智智清淨，若地界清淨，若無¶
為空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智¶
智清淨故水、火、風、空、識界清淨，水、火、風、空、識¶
界清淨故無為空清淨。何以故？若一切智智¶
清淨，若水、火、風、空、識界清淨，若無為空清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清¶
淨故無明清淨，無明清淨故無為空清淨。何¶
以故？若一切智智清淨、若無明清淨，若無為¶
空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智¶
清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁¶
歎苦憂惱清淨，行乃至老死愁歎苦憂惱清¶
淨故無為空清淨。何以故？若一切智智清淨，¶
若行乃至老死愁歎苦憂惱清淨，若無為空
<pb:KR6c0001_T_251-0269c>¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨，¶
布施波羅蜜多清淨故無為空清淨。何以故？¶
若一切智智清淨，若布施波羅蜜多清淨，若¶
無為空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切¶
智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜¶
多清淨，淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故無¶
為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若淨戒¶
乃至般若波羅蜜多清淨，若無為空清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨¶
故內空清淨，內空清淨故無為空清淨。何以¶
故？若一切智智清淨，若內空清淨，若無為空¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清¶
淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、畢¶
竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共¶
相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性¶
自性空清淨，外空乃至無性自性空清淨故¶
無為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若外¶
空乃至無性自性空清淨，若無為空清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨¶
故真如清淨，真如清淨故無為空清淨。何以¶
故？若一切智智清淨，若真如清淨，若無為空¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清¶
淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離¶
生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界清淨，¶
法界乃至不思議界清淨故無為空清淨。何¶
以故？若一切智智清淨，若法界乃至不思議¶
界清淨，若無為空清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。

「善現！一切智智清淨故苦聖諦清淨，苦
<pb:KR6c0001_T_251-0270a>¶
聖諦清淨故無為空清淨。何以故？若一切智¶
智清淨，若苦聖諦清淨，若無為空清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故集、滅、¶
道聖諦清淨，集、滅、道聖諦清淨故無為空清¶
淨。何以故？若一切智智清淨，若集、滅、道聖諦¶
清淨，若無為空清淨，無二、無二分、無別、無斷¶
故。

「善現！一切智智清淨故四靜慮清淨，四靜¶
慮清淨故無為空清淨。何以故？若一切智智¶
清淨，若四靜慮清淨，若無為空清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四無量、¶
四無色定清淨，四無量、四無色定清淨故無¶
為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若四無¶
量、四無色定清淨，若無為空清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故八解¶
脫清淨，八解脫清淨故無為空清淨。何以故？¶
若一切智智清淨，若八解脫清淨，若無為空¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清¶
淨故八勝處、九次第定、十遍處清淨，八勝處、¶
九次第定、十遍處清淨故無為空清淨。何以¶
故？若一切智智清淨，若八勝處、九次第定、十¶
遍處清淨，若無為空清淨，無二、無二分、無別、¶
無斷故。

「善現！一切智智清淨故四念住清淨，¶
四念住清淨故無為空清淨。何以故？若一切¶
智智清淨，若四念住清淨，若無為空清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四¶
正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支清¶
淨，四正斷乃至八聖道支清淨故無為空清¶
淨。何以故？若一切智智清淨，若四正斷乃至¶
八聖道支清淨，若無為空清淨，無二、無二分、
<pb:KR6c0001_T_251-0270b>¶
無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故空解脫¶
門清淨，空解脫門清淨故無為空清淨。何以¶
故？若一切智智清淨，若空解脫門清淨，若無¶
為空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智¶
智清淨故無相、無願解脫門清淨，無相、無願¶
解脫門清淨故無為空清淨。何以故？若一切¶
智智清淨，若無相、無願解脫門清淨，若無為¶
空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切¶
智智清淨故菩薩十地清淨，菩薩十地清淨¶
故無為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若¶
菩薩十地清淨，若無為空清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。¶

「善現！一切智智清淨故五眼清淨，五眼清淨¶
故無為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若¶
五眼清淨，若無為空清淨，無二、無二分、無別、¶
無斷故。一切智智清淨故六神通清淨，六神¶
通清淨故無為空清淨。何以故？若一切智智¶
清淨，若六神通清淨，若無為空清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故佛¶
十力清淨，佛十力清淨故無為空清淨。何以¶
故？若一切智智清淨，若佛十力清淨，若無為¶
空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智¶
清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大¶
捨、十八佛不共法清淨，四無所畏乃至十八¶
佛不共法清淨故無為空清淨。何以故？若一¶
切智智清淨，若四無所畏乃至十八佛不共¶
法清淨，若無為空清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。

「善現！一切智智清淨故無忘失法清淨，¶
無忘失法清淨故無為空清淨。何以故？若一
<pb:KR6c0001_T_251-0270c>¶
切智智清淨，若無忘失法清淨，若無為空清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨¶
故恒住捨性清淨，恒住捨性清淨故無為空¶
清淨。何以故？若一切智智清淨，若恒住捨性¶
清淨，若無為空清淨，無二、無二分、無別、無斷¶
故。

「善現！一切智智清淨故一切智清淨，一切¶
智清淨故無為空清淨。何以故？若一切智智¶
清淨，若一切智清淨，若無為空清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。一切智智清淨故道相智、¶
一切相智清淨，道相智、一切相智清淨故無¶
為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若道相¶
智、一切相智清淨，若無為空清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故一切¶
陀羅尼門清淨，一切陀羅尼門清淨故無為¶
空清淨。何以故？若一切智智清淨，若一切陀¶
羅尼門清淨，若無為空清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。一切智智清淨故一切三摩地門¶
清淨，一切三摩地門清淨故無為空清淨。何¶
以故？若一切智智清淨，若一切三摩地門清¶
淨，若無為空清淨，無二、無二分、無別、無斷¶
故。¶

「善現！一切智智清淨故預流果清淨，預流果¶
清淨故無為空清淨。何以故？若一切智智清¶
淨，若預流果清淨，若無為空清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。一切智智清淨故一來、不還、¶
阿羅漢果清淨，一來、不還、阿羅漢果清淨故¶
無為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若一¶
來、不還、阿羅漢果清淨，若無為空清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故
<pb:KR6c0001_T_251-0271a>¶
獨覺菩提清淨，獨覺菩提清淨故無為空清¶
淨。何以故？若一切智智清淨，若獨覺菩提清¶
淨，若無為空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！一切智智清淨故一切菩薩摩訶薩行¶
清淨，一切菩薩摩訶薩行清淨故無為空清¶
淨。何以故？若一切智智清淨，若一切菩薩摩¶
訶薩行清淨，若無為空清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故諸佛無上¶
正等菩提清淨，諸佛無上正等菩提清淨故¶
無為空清淨。何以故？若一切智智清淨，若諸¶
佛無上正等菩提清淨，若無為空清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。¶

「復次，善現！一切智智清淨故色清淨，色清淨¶
故畢竟空清淨。何以故？若一切智智清淨，若¶
色清淨，若畢竟空清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。一切智智清淨故受、想、行、識清淨，受、想、¶
行、識清淨故畢竟空清淨。何以故？若一切智¶
智清淨，若受、想、行、識清淨，若畢竟空清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨¶
故眼處清淨，眼處清淨故畢竟空清淨。何以¶
故？若一切智智清淨，若眼處清淨，若畢竟空¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清¶
淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意處清¶
淨故畢竟空清淨。何以故？若一切智智清淨，¶
若耳、鼻、舌、身、意處清淨，若畢竟空清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故¶
色處清淨，色處清淨故畢竟空清淨。何以故？¶
若一切智智清淨，若色處清淨，若畢竟空清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨
<pb:KR6c0001_T_251-0271b>¶
故聲、香、味、觸、法處清淨，聲、香、味、觸、法處清淨¶
故畢竟空清淨。何以故？若一切智智清淨，若¶
聲、香、味、觸、法處清淨，若畢竟空清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故眼¶
界清淨，眼界清淨故畢竟空清淨。何以故？若¶
一切智智清淨，若眼界清淨，若畢竟空清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故¶
色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清¶
淨，色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故畢¶
竟空清淨。何以故？若一切智智清淨，若色界¶
乃至眼觸為緣所生諸受清淨，若畢竟空清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智¶
清淨故耳界清淨，耳界清淨故畢竟空清淨。¶
何以故？若一切智智清淨，若耳界清淨，若畢¶
竟空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智¶
智清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生¶
諸受清淨，聲界乃至耳觸為緣所生諸受清¶
淨故畢竟空清淨。何以故？若一切智智清淨，¶
若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨，若畢¶
竟空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一¶
切智智清淨故鼻界清淨，鼻界清淨故畢竟¶
空清淨。何以故？若一切智智清淨，若鼻界清¶
淨，若畢竟空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶
一切智智清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為¶
緣所生諸受清淨，香界乃至鼻觸為緣所生¶
諸受清淨故畢竟空清淨。何以故？若一切智¶
智清淨，若香界乃至鼻觸為緣所生諸受清¶
淨，若畢竟空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！一切智智清淨故舌界清淨，舌界清淨
<pb:KR6c0001_T_251-0271c>¶
故畢竟空清淨。何以故？若一切智智清淨，若¶
舌界清淨，若畢竟空清淨，無二、無二分、無別、¶
無斷故。一切智智清淨故味界、舌識界及舌¶
觸、舌觸為緣所生諸受清淨，味界乃至舌觸¶
為緣所生諸受清淨故畢竟空清淨。何以故？¶
若一切智智清淨，若味界乃至舌觸為緣所¶
生諸受清淨，若畢竟空清淨，無二、無二分、無¶
別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故身界清淨，¶
身界清淨故畢竟空清淨。何以故？若一切智¶
智清淨，若身界清淨，若畢竟空清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。一切智智清淨故觸界、身¶
識界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨，觸界¶
乃至身觸為緣所生諸受清淨故畢竟空清淨。¶
何以故？若一切智智清淨，若觸界乃至身觸¶
為緣所生諸受清淨，若畢竟空清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故意¶
界清淨，意界清淨故畢竟空清淨。何以故？若¶
一切智智清淨，若意界清淨，若畢竟空清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故¶
法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清¶
淨，法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故畢¶
竟空清淨。何以故？若一切智智清淨，若法界¶
乃至意觸為緣所生諸受清淨，若畢竟空清¶
淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智¶
清淨故地界清淨，地界清淨故畢竟空清淨。¶
何以故？若一切智智清淨，若地界清淨，若畢¶
竟空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智¶
智清淨故水、火、風、空、識界清淨，水、火、風、空、識¶
界清淨故畢竟空清淨。何以故？若一切智智
<pb:KR6c0001_T_251-0272a>¶
清淨，若水、火、風、空、識界清淨，若畢竟空清淨，¶
無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清¶
淨故無明清淨，無明清淨故畢竟空清淨。何¶
以故？若一切智智清淨，若無明清淨，若畢竟¶
空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智¶
清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁¶
歎苦憂惱清淨，行乃至老死愁歎苦憂惱清¶
淨故畢竟空清淨。何以故？若一切智智清淨，¶
若行乃至老死愁歎苦憂惱清淨，若畢竟空¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。¶

「善現！一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨，¶
布施波羅蜜多清淨故畢竟空清淨。何以故？¶
若一切智智清淨，若布施波羅蜜多清淨，若¶
畢竟空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切¶
智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜¶
多清淨，淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故畢¶
竟空清淨。何以故？若一切智智清淨，若淨戒¶
乃至般若波羅蜜多清淨，若畢竟空清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨¶
故內空清淨，內空清淨故畢竟空清淨。何以¶
故？若一切智智清淨，若內空清淨，若畢竟空¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清¶
淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無¶
為空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共¶
相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性¶
自性空清淨，外空乃至無性自性空清淨故¶
畢竟空清淨。何以故？若一切智智清淨，若外¶
空乃至無性自性空清淨，若畢竟空清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨
<pb:KR6c0001_T_251-0272b>¶
故真如清淨，真如清淨故畢竟空清淨。何以¶
故？若一切智智清淨，若真如清淨，若畢竟空¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清¶
淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離¶
生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界清淨，¶
法界乃至不思議界清淨故畢竟空清淨。何¶
以故？若一切智智清淨，若法界乃至不思議¶
界清淨，若畢竟空清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。

「善現！一切智智清淨故苦聖諦清淨，苦¶
聖諦清淨故畢竟空清淨。何以故？若一切智¶
智清淨，若苦聖諦清淨，若畢竟空清淨，無二、¶
無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故集、滅、¶
道聖諦清淨，集、滅、道聖諦清淨故畢竟空清¶
淨。何以故？若一切智智清淨，若集、滅、道聖諦¶
清淨，若畢竟空清淨，無二、無二分、無別、無斷¶
故。

「善現！一切智智清淨故四靜慮清淨，四靜¶
慮清淨故畢竟空清淨。何以故？若一切智智¶
清淨，若四靜慮清淨，若畢竟空清淨，無二、無¶
二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四無量、¶
四無色定清淨，四無量、四無色定清淨故畢¶
竟空清淨。何以故？若一切智智清淨，若四無¶
量、四無色定清淨，若畢竟空清淨，無二、無二¶
分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故八解¶
脫清淨，八解脫清淨故畢竟空清淨。何以故？¶
若一切智智清淨，若八解脫清淨，若畢竟空¶
清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清¶
淨故八勝處、九次第定、十遍處清淨，八勝處、九¶
次第定、十遍處清淨故畢竟空清淨。何以故？¶
若一切智智清淨，若八勝處、九次第定、十遍
<pb:KR6c0001_T_251-0272c>¶
處清淨，若畢竟空清淨，無二、無二分、無別、無¶
斷故。

「善現！一切智智清淨故四念住清淨，四¶
念住清淨故畢竟空清淨。何以故？若一切智¶
智清淨，若四念住清淨，若畢竟空清淨，無¶
二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四¶
正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支清¶
淨，四正斷乃至八聖道支清淨故畢竟空清¶
淨。何以故？若一切智智清淨，若四正斷乃至¶
八聖道支清淨，若畢竟空清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故空解脫¶
門清淨，空解脫門清淨故畢竟空清淨。何以¶
故？若一切智智清淨，若空解脫門清淨，若畢¶
竟空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智¶
智清淨故無相、無願解脫門清淨，無相、無願¶
解脫門清淨故畢竟空清淨。何以故？若一切¶
智智清淨，若無相、無願解脫門清淨，若畢竟¶
空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切¶
智智清淨故菩薩十地清淨，菩薩十地清淨¶
故畢竟空清淨。何以故？若一切智智清淨，若¶
菩薩十地清淨，若畢竟空清淨，無二、無二分、¶
無別、無斷故。¶
《大般若波羅蜜多經》卷第二百五十一
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