KR6c0001_321.txt

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#+DATE: 2016-06-08 7:08
#+TITLE: 大般若波羅蜜多經
#+PROPERTY: CBETA_ID T06n0220b
#+PROPERTY: ID KR6c0001
#+PROPERTY: SOURCE Taisho Tripitaka Vol. 06, No. 220b
#+PROPERTY: VOL 06
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#+PROPERTY: WITNESS master
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#+PROPERTY: JUAN 321
¶
¶
《大般若波羅蜜多經》卷第三百二¶
十一¶
¶
三藏法師玄奘奉　詔譯¶
初分真如品第四十七之四¶

「諸天子！若菩薩為攝取三摩地門故行，為棄¶
捨三摩地門故行，為攝取陀羅尼門故行，為¶
棄捨陀羅尼門故行，是菩薩不能修般若波¶
羅蜜多，亦不能修靜慮、精進、安忍、淨戒、布施¶
波羅蜜多；是菩薩不能證內空，亦不能證外¶
空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢¶
竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共¶
相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性¶
自性空；是菩薩不能證真如，亦不能證法界、¶
法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、¶
法住、實際、虛空界、不思議界；是菩薩不能修¶
四念住，亦不能修四正斷、四神足、五根、五力、¶
七等覺支、八聖道支；是菩薩不能證苦聖諦，¶
亦不能證集、滅、道聖諦；是菩薩不能修四靜¶
慮，亦不能修四無量、四無色定；是菩薩不能¶
修八解脫，亦不能修八勝處、九次第定、十遍¶
處；是菩薩不能修空解脫門，亦不能修無相、¶
無願解脫門；是菩薩不能修五眼，亦不能修¶
六神通；是菩薩不能修三摩地門，亦不能修¶
陀羅尼門；是菩薩不能修佛十力，亦不能修
<pb:KR6c0001_T_321-0637c>¶
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八¶
佛不共法；是菩薩不能修一切智，亦不能修¶
道相智、一切相智。¶

「諸天子！若菩薩為攝取佛十力故行，為棄捨¶
佛十力故行，為攝取四無所畏、四無礙解、大¶
慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法故行，為棄¶
捨四無所畏乃至十八佛不共法故行，是菩¶
薩不能修般若波羅蜜多，亦不能修靜慮、精¶
進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多；是菩薩不能證¶
內空，亦不能證外空、內外空、空空、大空、勝義¶
空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異¶
空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、¶
無性空、自性空、無性自性空；是菩薩不能證¶
真如，亦不能證法界、法性、不虛妄性、不變異¶
性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思¶
議界；是菩薩不能修四念住，亦不能修四正¶
斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；是¶
菩薩不能證苦聖諦，亦不能證集、滅、道聖諦；¶
是菩薩不能修四靜慮，亦不能修四無量、四¶
無色定；是菩薩不能修八解脫，亦不能修八¶
勝處、九次第定、十遍處；是菩薩不能修空解¶
脫門，亦不能修無相、無願解脫門；是菩薩不¶
能修五眼，亦不能修六神通；是菩薩不能修¶
三摩地門，亦不能修陀羅尼門；是菩薩不能¶
修佛十力，亦不能修四無所畏、四無礙解、大¶
慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法；是菩薩不¶
能修一切智，亦不能修道相智、一切相智。¶

「諸天子！若菩薩為攝取預流果故行，為棄捨¶
預流果故行，為攝取一來、不還、阿羅漢果故
<pb:KR6c0001_T_321-0638a>¶
行，為棄捨一來、不還、阿羅漢果故行，是菩薩¶
不能修般若波羅蜜多，亦不能修靜慮、精進、¶
安忍、淨戒、布施波羅蜜多；是菩薩不能證內¶
空，亦不能證外空、內外空、空空、大空、勝義空、¶
有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、¶
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無¶
性空、自性空、無性自性空；是菩薩不能證真¶
如，亦不能證法界、法性、不虛妄性、不變異性、¶
平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議¶
界；是菩薩不能修四念住，亦不能修四正斷、¶
四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；是菩¶
薩不能證苦聖諦，亦不能證集、滅、道聖諦；是¶
菩薩不能修四靜慮，亦不能修四無量、四無¶
色定；是菩薩不能修八解脫，亦不能修八勝¶
處、九次第定、十遍處；是菩薩不能修空解脫¶
門，亦不能修無相、無願解脫門；是菩薩不能¶
修五眼，亦不能修六神通；是菩薩不能修三¶
摩地門，亦不能修陀羅尼門；是菩薩不能修¶
佛十力，亦不能修四無所畏、四無礙解、大慈、¶
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法；是菩薩不能¶
修一切智，亦不能修道相智、一切相智。¶

「諸天子！若菩薩為攝取獨覺菩提故行，為棄¶
捨獨覺菩提故行，是菩薩不能修般若波羅¶
蜜多，亦不能修靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波¶
羅蜜多；是菩薩不能證內空，亦不能證外空、¶
內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟¶
空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相¶
空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自¶
性空；是菩薩不能證真如，亦不能證法界、法
<pb:KR6c0001_T_321-0638b>¶
性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法¶
住、實際、虛空界、不思議界；是菩薩不能修四¶
念住，亦不能修四正斷、四神足、五根、五力、七¶
等覺支、八聖道支；是菩薩不能證苦聖諦，亦¶
不能證集、滅、道聖諦；是菩薩不能修四靜慮，¶
亦不能修四無量、四無色定；是菩薩不能修¶
八解脫，亦不能修八勝處、九次第定、十遍處；¶
是菩薩不能修空解脫門，亦不能修無相、無¶
願解脫門；是菩薩不能修五眼，亦不能修六¶
神通；是菩薩不能修三摩地門，亦不能修陀¶
羅尼門；是菩薩不能修佛十力，亦不能修四¶
無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛¶
不共法；是菩薩不能修一切智，亦不能修道¶
相智、一切相智。¶

「諸天子！若菩薩為攝取一切智故行，為棄捨¶
一切智故行，為攝取道相智、一切相智故行，¶
為棄捨道相智、一切相智故行，是菩薩不能¶
修般若波羅蜜多，亦不能修靜慮、精進、安忍、¶
淨戒、布施波羅蜜多；是菩薩不能證內空，亦¶
不能證外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、¶
無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、¶
自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自¶
性空、無性自性空；是菩薩不能證真如，亦不¶
能證法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離¶
生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界；是菩¶
薩不能修四念住，亦不能修四正斷、四神足、¶
五根、五力、七等覺支、八聖道支；是菩薩不能¶
證苦聖諦，亦不能證集、滅、道聖諦；是菩薩不¶
能修四靜慮，亦不能修四無量、四無色定；是
<pb:KR6c0001_T_321-0638c>¶
菩薩不能修八解脫，亦不能修八勝處、九次¶
第定、十遍處；是菩薩不能修空解脫門，亦不¶
能修無相、無願解脫門；是菩薩不能修五眼，¶
亦不能修六神通；是菩薩不能修三摩地門，¶
亦不能修陀羅尼門；是菩薩不能修佛十力，¶
亦不能修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、¶
大捨、十八佛不共法；是菩薩不能修一切智，¶
亦不能修道相智、一切相智。」¶

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！此深妙法隨順¶
一切法。此深妙法隨順何等一切法？

「世尊！此¶
深妙法隨順般若波羅蜜多，亦隨順靜慮、精¶
進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多。

「世尊！此深妙法¶
隨順內空，亦隨順外空、內外空、空空、大空、勝¶
義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變¶
異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得¶
空、無性空、自性空、無性自性空。

「世尊！此深妙¶
法隨順真如，亦隨順法界、法性、不虛妄性、不¶
變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、¶
不思議界。

「世尊！此深妙法隨順四念住，亦隨¶
順四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道¶
支。

「世尊！此深妙法隨順苦聖諦，亦隨順集、滅、¶
道聖諦。

「世尊！此深妙法隨順四靜慮，亦隨順¶
四無量、四無色定。

「世尊！此深妙法隨順八解¶
脫，亦隨順八勝處、九次第定、十遍處。

「世尊！此¶
深妙法隨順空解脫門，亦隨順無相、無願解¶
脫門。

「世尊！此深妙法隨順五眼，亦隨順六神¶
通。

「世尊！此深妙法隨順三摩地門，亦隨順陀¶
羅尼門。

「世尊！此深妙法隨順佛十力，亦隨順¶
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
<pb:KR6c0001_T_321-0639a>¶
佛不共法。

「世尊！此深妙法隨順一切智，亦隨¶
順道相智、一切相智。¶

「世尊！此深妙法都無有礙。此深妙法於何無¶
礙？

「世尊！此深妙法於色無礙，於受、想、行、識無¶
礙。

「世尊！此深妙法於眼處無礙，於耳、鼻、舌、身、¶
意處無礙。

「世尊！此深妙法於色處無礙，於聲、¶
香、味、觸、法處無礙。

「世尊！此深妙法於眼界無¶
礙，於耳、鼻、舌、身、意界無礙。

「世尊！此深妙法於¶
色界無礙，於聲、香、味、觸、法界無礙。

「世尊！此深¶
妙法於眼識界無礙，於耳、鼻、舌、身、意識界無¶
礙。

「世尊！此深妙法於眼觸無礙，於耳、鼻、舌、身、¶
意觸無礙。

「世尊！此深妙法於眼觸為緣所生¶
諸受無礙，於耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受¶
無礙。

「世尊！此深妙法於地界無礙，於水、火、風、¶
空、識界無礙。

「世尊！此深妙法於無明無礙，於¶
行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死無礙。

「世¶
尊！此深妙法於布施波羅蜜多無礙，於淨戒、¶
安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無礙。

「世尊！此¶
深妙法於內空無礙，於外空、內外空、空空、大¶
空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、¶
無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不¶
可得空、無性空、自性空、無性自性空無礙。

「世¶
尊！此深妙法於真如無礙，於法界、法性、不虛¶
妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、¶
虛空界、不思議界無礙。

「世尊！此深妙法於四¶
念住無礙，於四正斷、四神足、五根、五力、七等¶
覺支、八聖道支無礙。

「世尊！此深妙法於苦聖¶
諦無礙，於集、滅、道聖諦無礙。

「世尊！此深妙法¶
於四靜慮無礙，於四無量、四無色定無礙。

「世
<pb:KR6c0001_T_321-0639b>¶
尊！此深妙法於八解脫無礙，於八勝處、九次¶
第定、十遍處無礙。

「世尊！此深妙法於空解脫¶
門無礙，於無相、無願解脫門無礙。

「世尊！此深¶
妙法於五眼無礙，於六神通無礙。

「世尊！此深¶
妙法於三摩地門無礙，於陀羅尼門無礙。

「世¶
尊！此深妙法於佛十力無礙，於四無所畏、四¶
無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無¶
礙。

「世尊！此深妙法於預流果無礙，於一來、不¶
還、阿羅漢果無礙。

「世尊！此深妙法於獨覺菩¶
提無礙。

「世尊！此深妙法於一切智無礙，於道¶
相智、一切相智無礙。¶

「世尊！此深妙法以無礙為相。何以故？世尊！虛¶
空平等性故，真如平等性故，法界平等性故，¶
法性平等性故，不虛妄性平等性故，不變異¶
性平等性故，平等性平等性故，離生性平等¶
性故，法定平等性故，法住平等性故，實際平¶
等性故，虛空界平等性故，不思議界平等性¶
故，空、無相、無願平等性故，無造無作平等性¶
故，無染無淨平等性故。¶

「世尊！此深妙法無生無滅。何以故？

「世尊！色¶
無生無滅故，受、想、行、識無生無滅故。

「世尊！眼¶
處無生無滅故，耳、鼻、舌、身、意處無生無滅故。¶

「世尊！色處無生無滅故，聲、香、味、觸、法處無生¶
無滅故。

「世尊！眼界無生無滅故，耳、鼻、舌、身、意¶
界無生無滅故。

「世尊！色界無生無滅故，聲、香、¶
味、觸、法界無生無滅故。

「世尊！眼識界無生無¶
滅故，耳、鼻、舌、身、意識界無生無滅故。

「世尊！眼¶
觸無生無滅故，耳、鼻、舌、身、意觸無生無滅故。¶

「世尊！眼觸為緣所生諸受無生無滅故，耳、鼻、
<pb:KR6c0001_T_321-0639c>¶
舌、身、意觸為緣所生諸受無生無滅故。

「世尊！¶
地界無生無滅故，水、火、風、空、識界無生無滅¶
故。

「世尊！無明無生無滅故，行、識、名色、六處、觸、¶
受、愛、取、有、生、老死無生無滅故。

「世尊！布施波¶
羅蜜多無生無滅故，淨戒、安忍、精進、靜慮、般¶
若波羅蜜多無生無滅故。

「世尊！內空無生無¶
滅故，外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、¶
無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、¶
自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自¶
性空、無性自性空無生無滅故。

「世尊！真如無¶
生無滅故，法界、法性、不虛妄性、不變異性、平¶
等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界¶
無生無滅故。

「世尊！四念住無生無滅故，四正¶
斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無生¶
無滅故。

「世尊！苦聖諦無生無滅故，集、滅、道聖¶
諦無生無滅故。

「世尊！四靜慮無生無滅故，四¶
無量、四無色定無生無滅故。

「世尊！八解脫無¶
生無滅故，八勝處、九次第定、十遍處無生無¶
滅故。

「世尊！空解脫門無生無滅故，無相、無願¶
解脫門無生無滅故。

「世尊！五眼無生無滅故，¶
六神通無生無滅故。

「世尊！三摩地門無生無¶
滅故，陀羅尼門無生無滅故。

「世尊！佛十力無¶
生無滅故，四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大¶
喜、大捨、十八佛不共法無生無滅故。

「世尊！預¶
流果無生無滅故，一來、不還、阿羅漢果無生¶
無滅故。

「世尊！獨覺菩提無生無滅故。

「世尊！一¶
切智無生無滅故，道相智、一切相智無生無¶
滅故。¶

「世尊！此深妙法都無足迹。何以故？

「世尊！色足
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迹不可得故，受、想、行、識足迹不可得故。

「世尊！¶
眼處足迹不可得故，耳、鼻、舌、身、意處足迹不¶
可得故。

「世尊！色處足迹不可得故，聲、香、味、觸、¶
法處足迹不可得故。

「世尊！眼界足迹不可得¶
故，耳、鼻、舌、身、意界足迹不可得故。

「世尊！色界¶
足迹不可得故，聲、香、味、觸、法界足迹不可得¶
故。

「世尊！眼識界足迹不可得故，耳、鼻、舌、身、¶
意識界足迹不可得故。

「世尊！眼觸足迹不¶
可得故，耳、鼻、舌、身、意觸足迹不可得故。

「世¶
尊！眼觸為緣所生諸受足迹不可得故，耳、¶
鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受足迹不可得故。¶

「世尊！地界足迹不可得故，水、火、風、空、識界¶
足迹不可得故。

「世尊！無明足迹不可得故，¶
行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死足迹不可¶
得故。

「世尊！布施波羅蜜多足迹不可得故，¶
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多足迹不可¶
得故。

「世尊！內空足迹不可得故，外空、內¶
外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟¶
空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共¶
相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無¶
性自性空足迹不可得故。

「世尊！真如足迹¶
不可得故，法界、法性、不虛妄性、不變異性、平¶
等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界¶
足迹不可得故。

「世尊！四念住足迹不可得¶
故，四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖¶
道支足迹不可得故。

「世尊！苦聖諦足迹不可¶
得故，集、滅、道聖諦足迹不可得故。

「世尊！四¶
靜慮足迹不可得故，四無量、四無色定足迹¶
不可得故。

「世尊！八解脫足迹不可得故，八勝
<pb:KR6c0001_T_321-0640b>¶
處、九次第定、十遍處足迹不可得故。

「世尊！空¶
解脫門足迹不可得故，無相、無願解脫門足¶
迹不可得故。

「世尊！五眼足迹不可得故，六神¶
通足迹不可得故。

「世尊！三摩地門足迹不可¶
得故，陀羅尼門足迹不可得故。

「世尊！佛十力¶
足迹不可得故，四無所畏、四無礙解、大慈、大¶
悲、大喜、大捨、十八佛不共法足迹不可得故。¶

「世尊！預流果足迹不可得故，一來、不還、阿羅¶
漢果足迹不可得故。

「世尊！獨覺菩提足迹不¶
可得故。

「世尊！一切智足迹不可得故，道相智、¶
一切相智足迹不可得故。」¶

時，欲、色界諸天子復白佛言：「世尊！上座善現¶
隨如來生，佛真弟子。所以者何？上座善現諸¶
所說法，一切皆與空相應故。」

爾時，善現告欲、¶
色界諸天子言：「汝諸天子說我善現隨如來¶
生，佛真弟子，云何善現隨如來生？謂隨如來¶
真如生故。所以者何？如來真如無來無去，上¶
座善現真如亦爾，無來無去，由此故說上座¶
善現隨如來生。

「復次，如來真如即一切法真¶
如，一切法真如即如來真如，如是真如無真¶
如性，亦無不真如性，上座善現真如亦爾，由¶
此故說上座善現隨如來生。

「復次，如來真如¶
常住為相，上座善現真如亦爾，常住為相，由¶
此故說上座善現隨如來生。

「復次，如來真如¶
無變異無分別，遍諸法轉，上座善現真如亦¶
爾，無變異無分別，遍諸法轉，由此故說上座¶
善現隨如來生。

「復次，如來真如無所罣礙，一¶
切法真如亦無所罣礙，若如來真如，若一切¶
法真如，同一真如，無二無別、無造無作，如是
<pb:KR6c0001_T_321-0640c>¶
真如常真如相，無時非真如相，以常真如相、¶
無時非真如相故無二無別，上座善現真如¶
亦爾，由此故說上座善現隨如來生。

「復次，如¶
來真如於一切處，無憶念無分別，上座善現¶
真如亦爾，於一切處無憶念無分別，由此故¶
說上座善現隨如來生。

「復次，如來真如無別¶
無異、不可得，上座善現真如亦爾，無別無異、¶
不可得，由此故說上座善現隨如來生。

「復次，¶
如來真如不離一切法真如，一切法真如不¶
離如來真如，如是真如常真如相，無時非真¶
如相，上座善現真如亦爾，由此故說上座善¶
現隨如來生。雖說隨生而無所隨生，以善現¶
真如不異佛故。

「復次，如來真如非過去非未¶
來非現在，一切法真如亦非過去非未來非¶
現在，上座善現真如亦爾，由此故說上座善¶
現隨如來生。¶

「復次，過去真如平等故如來真如平等，如來¶
真如平等故過去真如平等。未來真如平等¶
故如來真如平等，如來真如平等故未來¶
真如平等。現在真如平等故如來真如平¶
等，如來真如平等故現在真如平等。若過去¶
未來現在真如平等，若如來真如平等，同¶
一真如平等無二無別。

「復次，色真如平等故¶
如來真如平等，如來真如平等故色真如平¶
等；受、想、行、識真如平等故如來真如平等，如¶
來真如平等故受、想、行、識真如平等。如是若¶
色真如平等，若受、想、行、識真如平等，若如來¶
真如平等，同一真如平等無二無別。

「復次，眼¶
處真如平等故如來真如平等，如來真如平等
<pb:KR6c0001_T_321-0641a>¶
故眼處真如平等；耳、鼻、舌、身、意處真如平等故¶
如來真如平等，如來真如平等故耳、鼻、舌、身、¶
意處真如平等。如是若眼處真如平等，若耳、¶
鼻、舌、身、意處真如平等，若如來真如平等，同¶
一真如平等無二無別。

「復次，色處真如平等¶
故如來真如平等，如來真如平等故色處真¶
如平等；聲、香、味、觸、法處真如平等故如來真¶
如平等，如來真如平等故聲、香、味、觸、法處真¶
如平等。如是若色處真如平等，若聲、香、味、觸、¶
法處真如平等，若如來真如平等，同一真如¶
平等無二無別。

「復次，眼界真如平等故如來¶
真如平等，如來真如平等故眼界真如平等；¶
耳、鼻、舌、身、意界真如平等故如來真如平等，¶
如來真如平等故耳、鼻、舌、身、意界真如平等。¶
如是若眼界真如平等，若耳、鼻、舌、身、意界真¶
如平等，若如來真如平等，同一真如平等無二¶
無別。

「復次，色界真如平等故如來真如平等，¶
如來真如平等故色界真如平等；聲、香、味、觸、¶
法界真如平等故如來真如平等，如來真如¶
平等故聲、香、味、觸、法界真如平等。如是若色¶
界真如平等，若聲、香、味、觸、法界真如平等，若¶
如來真如平等，同一真如平等無二無別。

「復¶
次，眼識界真如平等故如來真如平等，如¶
來真如平等故眼識界真如平等；耳、鼻、舌、身、¶
意識界真如平等故如來真如平等，如來真¶
如平等故耳、鼻、舌、身、意識界真如平等。如¶
是若眼識界真如平等，若耳、鼻、舌、身、意識界¶
真如平等，若如來真如平等，同一真如平等¶
無二無別。

「復次，眼觸真如平等故如來真如
<pb:KR6c0001_T_321-0641b>¶
平等，如來真如平等故眼觸真如平等；耳、鼻、¶
舌、身、意觸真如平等故如來真如平等，如來¶
真如平等故耳、鼻、舌、身、意觸真如平等。如是¶
若眼觸真如平等，若耳、鼻、舌、身、意觸真如平¶
等，若如來真如平等，同一真如平等無二無¶
別。

「復次，眼觸為緣所生諸受真如平等故如¶
來真如平等，如來真如平等故眼觸為緣所生¶
諸受真如平等；耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸¶
受真如平等故如來真如平等，如來真如平¶
等故耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受真如平¶
等。如是若眼觸為緣所生諸受真如平等，若¶
耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受真如平等，若¶
如來真如平等，同一真如平等無二無別。

「復¶
次，地界真如平等故如來真如平等，如來真¶
如平等故地界真如平等；水、火、風、空、識界真¶
如平等故如來真如平等，如來真如平等故¶
水、火、風、空、識界真如平等。如是若地界真如¶
平等，若水、火、風、空、識界真如平等，若如來真¶
如平等，同一真如平等無二無別。

「復次，無明¶
真如平等故如來真如平等，如來真如平等¶
故無明真如平等；行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、¶
有、生、老死真如平等故如來真如平等，如來¶
真如平等故行乃至老死真如平等。如是若¶
無明真如平等，若行乃至老死真如平等，若¶
如來真如平等，同一真如平等無二無別。¶

「復次，布施波羅蜜多真如平等故如來真如平¶
等，如來真如平等故布施波羅蜜多真如平¶
等；淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多真如¶
平等故如來真如平等，如來真如平等故淨
<pb:KR6c0001_T_321-0641c>¶
戒乃至般若波羅蜜多真如平等。如是若布¶
施波羅蜜多真如平等，若真戒乃至般若波¶
羅蜜多真如平等，若如來真如平等，同一真¶
如平等無二無別。

「復次，內空真如平等故如¶
來真如平等，如來真如平等故內空真如平¶
等；外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無¶
為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自¶
相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性¶
空、無性自性空真如平等故如來真如平等，¶
如來真如平等故外空乃至無性自性空真如¶
平等。如是若內空真如平等，若外空乃至無¶
性自性空真如平等，若如來真如平等，同一¶
真如平等無二無別。

「復次，真如真如平等故¶
如來真如平等，如來真如平等故真如真如¶
平等；法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、¶
離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界真如¶
平等故如來真如平等，如來真如平等故法¶
界乃至不思議界真如平等。如是若真如真¶
如平等，若法界乃至不思議界真如平等，若¶
如來真如平等，同一真如平等無二無別。

「復¶
次，四念住真如平等故如來真如平等，如來¶
真如平等故四念住真如平等；四正斷、四神¶
足、五根、五力、七等覺支、八聖道支真如平等故¶
如來真如平等，如來真如平等故四正斷乃¶
至八聖道支真如平等。如是若四念住真如¶
平等，若四正斷乃至八聖道支真如平等，若¶
如來真如平等，同一真如平等無二無別。

「復¶
次，苦聖諦真如平等故如來真如平等，如來¶
真如平等故苦聖諦真如平等；集、滅、道聖諦
<pb:KR6c0001_T_321-0642a>¶
真如平等故如來真如平等，如來真如平等¶
故集、滅、道聖諦真如平等。如是若苦聖諦真¶
如平等，若集、滅、道聖諦真如平等，若如來真¶
如平等，同一真如平等無二無別。

「復次，四靜慮¶
真如平等故如來真如平等，如來真如平等¶
故四靜慮真如平等；四無量、四無色定真如¶
平等故如來真如平等，如來真如平等故四¶
無量、四無色定真如平等。如是若四靜慮真¶
如平等，若四無量、四無色定真如平等，若如¶
來真如平等，同一真如平等無二無別。

「復次，¶
八解脫真如平等故如來真如平等，如來真¶
如平等故八解脫真如平等；八勝處、九次第¶
定、十遍處真如平等故如來真如平等，如來¶
真如平等故八勝處、九次第定、十遍處真如平¶
等。如是若八解脫真如平等，若八勝處、九次¶
第定、十遍處真如平等，若如來真如平等，同¶
一真如平等無二無別。

「復次，空解脫門真如¶
平等故如來真如平等，如來真如平等故空¶
解脫門真如平等；無相、無願解脫門真如平¶
等故如來真如平等，如來真如平等故無相、¶
無願解脫門真如平等。如是若空解脫門真¶
如平等，若無相、無願解脫門真如平等，若如¶
來真如平等，同一真如平等無二無別。¶

「復次，五眼真如平等故如來真如平等，如來¶
真如平等故五眼真如平等；六神通真如平¶
等故如來真如平等，如來真如平等故六神¶
通真如平等。如是若五眼真如平等，若六神¶
通真如平等，若如來真如平等，同一真如平¶
等無二無別。

「復次，三摩地門真如平等故如
<pb:KR6c0001_T_321-0642b>¶
來真如平等，如來真如平等故三摩地門真¶
如平等；陀羅尼門真如平等故如來真如平¶
等，如來真如平等故陀羅尼門真如平等。如¶
是若三摩地門真如平等，若陀羅尼門真如¶
平等，若如來真如平等，同一真如平等無二¶
無別。

「復次，佛十力真如平等故如來真如平¶
等，如來真如平等故佛十力真如平等；四無¶
所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不¶
共法真如平等故如來真如平等，如來真如¶
平等故四無所畏乃至十八佛不共法真如平¶
等。如是若佛十力真如平等，若四無所畏乃¶
至十八佛不共法真如平等，若如來真如平¶
等，同一真如平等無二無別。

「復次，預流果真¶
如平等故如來真如平等，如來真如平等故¶
預流果真如平等；一來、不還、阿羅漢果真如¶
平等故如來真如平等，如來真如平等故一¶
來、不還、阿羅漢果真如平等。如是若預流果¶
真如平等，若一來、不還、阿羅漢果真如平等，¶
若如來真如平等，同一真如平等無二無別。¶

「復次，獨覺菩提真如平等故如來真如平等，¶
如來真如平等故獨覺菩提真如平等。如是¶
若獨覺菩提真如平等，若如來真如平等，同¶
一真如平等無二無別。

「復次，一切智真如平¶
等故如來真如平等，如來真如平等故一切¶
智真如平等；道相智、一切相智真如平等故¶
如來真如平等，如來真如平等故道相智、一¶
切相智真如平等。如是若一切智真如平等，¶
若道相智、一切相智真如平等，若如來真如
<pb:KR6c0001_T_321-0642c>¶
平等，同一真如平等無二無別。

「諸天子！菩薩¶
摩訶薩現證如是一切法真如平等故，說名¶
如來、應、正等覺。上座善現於此真如能深信¶
解，由此故說上座善現隨如來生。」¶
《大般若波羅蜜多經》卷第三百二十一¶