KR6c0001_328.txt

# -*- mode: mandoku-view; -*-
#+DATE: 2016-06-08 7:08
#+TITLE: 大般若波羅蜜多經
#+PROPERTY: CBETA_ID T06n0220b
#+PROPERTY: ID KR6c0001
#+PROPERTY: SOURCE Taisho Tripitaka Vol. 06, No. 220b
#+PROPERTY: VOL 06
#+PROPERTY: BASEEDITION T
#+PROPERTY: WITNESS master
#+PROPERTY: LASTPB <pb:KR6c0001_T_328-0677b> ¶¶¶¶
#+PROPERTY: JUAN 328
¶
¶
《大般若波羅蜜多經》卷第三百二¶
十八¶
¶
三藏法師玄奘奉　詔譯¶

** 初分巧方便品第五十之一¶

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！是不退轉位菩¶
薩摩訶薩成就廣大勝功德聚。

「世尊！是不退¶
轉位菩薩摩訶薩成就無量勝功德聚。

「世尊！¶
是不退轉位菩薩摩訶薩成就無邊勝功德¶
聚。

「世尊！是不退轉位菩薩摩訶薩成就無數¶
不可思議勝功德聚。」

佛言：「善現！如是！如是！如¶
汝所說。是不退轉位菩薩摩訶薩成就廣大、無¶
量、無邊、不可數、難思議勝功德聚。所以者何？¶
善現！是菩薩摩訶薩已得廣大、無量、無邊、不¶
可數、難思議不共聲聞及獨覺智，是菩薩摩¶
訶薩住此智中，引發殊勝四無礙解。由此殊¶
勝四無礙解，世間天、人、阿素洛等無能問難，¶
令此菩薩智慧辯才至窮盡者。」

具壽善現復¶
白佛言：「世尊！能如殑伽沙劫說不退轉位菩¶
薩摩訶薩諸行、狀、相，由此所說諸行、狀、相，顯¶
不退轉位菩薩摩訶薩成就種種殊勝功德。¶
唯願如來、應、正等覺，復為菩薩說甚深處，令¶
諸菩薩安住其中，能修布施波羅蜜多令速
<pb:KR6c0001_T_328-0677c>¶
圓滿，能修淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜¶
多令速圓滿；能住內空令速圓滿，能住外空、¶
內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟¶
空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相¶
空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自¶
性空令速圓滿；能住真如令速圓滿，能住法¶
界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法¶
定、法住、實際、虛空界、不思議界令速圓滿；能¶
修四念住令速圓滿，能修四正斷、四神足、五¶
根、五力、七等覺支、八聖道支令速圓滿；能住¶
苦聖諦令速圓滿，能住集、滅、道聖諦令速圓¶
滿；能修四靜慮令速圓滿，能修四無量、四無¶
色定令速圓滿；能修八解脫令速圓滿，能修¶
八勝處、九次第定、十遍處令速圓滿；能修空¶
解脫門令速圓滿，能修無相、無願解脫門令¶
速圓滿；能修極喜地令速圓滿，能修離垢地、¶
發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動¶
地、善慧地、法雲地令速圓滿；能修五眼令速¶
圓滿，能修六神通令速圓滿；能修三摩地門¶
令速圓滿，能修陀羅尼門令速圓滿；能修佛¶
十力令速圓滿，能修四無所畏、四無礙解、大慈、¶
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法令速圓滿；能修¶
無忘失法令速圓滿，能修恒住捨性令速圓¶
滿；能修一切智令速圓滿，能修道相智、一切¶
相智令速圓滿。」

佛言：「善現！善哉！善哉！汝今乃¶
能為諸菩薩問甚深處，令諸菩薩安住其中，¶
修住功德令速圓滿。善現！甚深處者，謂空、¶
無相、無願、無作、無生、無滅、寂靜、涅槃、真如、法¶
界、法性、實際，如是等法名甚深處。善現！如是
<pb:KR6c0001_T_328-0678a>¶
所說甚深處名，皆顯涅槃為甚深處。」

時，具壽善¶
現白佛言：「世尊！為但涅槃名甚深處，為諸¶
餘法亦名甚深？」

佛言：「善現！餘一切法亦名甚¶
深。

「善現！色亦名甚深，受、想、行、識亦名甚深。

「善¶
現！眼處亦名甚深，耳、鼻、舌、身、意處亦名甚深。¶

「善現！色處亦名甚深，聲、香、味、觸、法處亦名甚¶
深。

「善現！眼界亦名甚深，耳、鼻、舌、身、意界亦名¶
甚深。

「善現！色界亦名甚深，聲、香、味、觸、法界亦¶
名甚深。

「善現！眼識界亦名甚深，耳、鼻、舌、身、意¶
識界亦名甚深。

「善現！眼觸亦名甚深，耳、鼻、舌、¶
身、意觸亦名甚深。

「善現！眼觸為緣所生諸受¶
亦名甚深，耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受亦¶
名甚深。

「善現！地界亦名甚深，水、火、風、空、識界¶
亦名甚深。

「善現！無明亦名甚深，行、識、名色、六¶
處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱亦名甚¶
深。

「善現！布施波羅蜜多亦名甚深，淨戒、安忍、¶
精進、靜慮、般若波羅蜜多亦名甚深。

「善現！內¶
空亦名甚深，外空、內外空、空空、大空、勝義空、¶
有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、¶
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無¶
性空、自性空、無性自性空亦名甚深。

「善現！真¶
如亦名甚深，法界、法性、不虛妄性、不變異性、¶
平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議¶
界亦名甚深。

「善現！四念住亦名甚深，四正¶
斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支亦名¶
甚深。

「善現！苦聖諦亦名甚深，集、滅、道聖諦¶
亦名甚深。

「善現！四靜慮亦名甚深，四無量、四¶
無色定亦名甚深。

「善現！八解脫亦名甚深，八¶
勝處、九次第定、十遍處亦名甚深。

「善現！空解¶
脫門亦名甚深，無相、無願解脫門亦名甚深。
<pb:KR6c0001_T_328-0678b>¶

「善現！極喜地亦名甚深，離垢地、發光地、焰¶
慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、¶
法雲地亦名甚深。

「善現！五眼亦名甚深，六¶
神通亦名甚深。

「善現！三摩地門亦名甚深，¶
陀羅尼門亦名甚深。

「善現！佛十力亦名甚¶
深，四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、¶
十八佛不共法亦名甚深。

「善現！無忘失法亦¶
名甚深，恒住捨性亦名甚深。

「善現！預流果¶
亦名甚深，一來、不還、阿羅漢果亦名甚深。

「善¶
現！獨覺菩提亦名甚深。

「善現！一切智亦名甚¶
深，道相智、一切相智亦名甚深。

「善現！一切¶
菩薩摩訶薩行亦名甚深。

「善現！諸佛無上正¶
等菩提亦名甚深。」

時，具壽善現白佛言：「世尊！¶
云何色亦名甚深？云何受、想、行、識亦名甚深？¶

「世尊！云何眼處亦名甚深？云何耳、鼻、舌、身、意¶
處亦名甚深？

「世尊！云何色處亦名甚深？云何¶
聲、香、味、觸、法處亦名甚深？

「世尊！云何眼界亦¶
名甚深？云何耳、鼻、舌、身、意界亦名甚深？

「世尊！¶
云何色界亦名甚深？云何聲、香、味、觸、法界亦¶
名甚深？

「世尊！云何眼識界亦名甚深？云何耳、¶
鼻、舌、身、意識界亦名甚深？

「世尊！云何眼觸亦¶
名甚深？云何耳、鼻、舌、身、意觸亦名甚深？

「世尊！¶
云何眼觸為緣所生諸受亦名甚深？云何耳、¶
鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受亦名甚深？

「世尊！¶
云何地界亦名甚深？云何水、火、風、空、識界亦¶
名甚深？

「世尊！云何無明亦名甚深？云何行、識、¶
名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱亦¶
名甚深？

「世尊！云何布施波羅蜜多亦名甚深，¶
云何淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多亦名
<pb:KR6c0001_T_328-0678c>¶
甚深？

「世尊！云何內空亦名甚深？云何外空、內¶
外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、¶
無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、¶
一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性¶
空亦名甚深？

「世尊！云何真如亦名甚深？云何¶
法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、¶
法定、法住、實際、虛空界、不思議界亦名甚深？¶

「世尊！云何四念住亦名甚深？云何四正斷、四¶
神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支亦名甚¶
深？

「世尊！云何苦聖諦亦名甚深？云何集、滅、道¶
聖諦亦名甚深？

「世尊！云何四靜慮亦名甚深？¶
云何四無量、四無色定亦名甚深？

「世尊！云何¶
八解脫亦名甚深？云何八勝處、九次第定、十¶
遍處亦名甚深？

「世尊！云何空解脫門亦名甚¶
深？云何無相、無願解脫門亦名甚深？

「世尊！云¶
何極喜地亦名甚深？云何離垢地、發光地、焰¶
慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、¶
法雲地亦名甚深？

「世尊！云何五眼亦名甚深？¶
云何六神通亦名甚深？

「世尊！云何三摩地門¶
亦名甚深？云何陀羅尼門亦名甚深？

「世尊！云¶
何佛十力亦名甚深？云何四無所畏、四無礙¶
解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法亦名甚¶
深？

「世尊！云何無忘失法亦名甚深？云何恒住¶
捨性亦名甚深？

「世尊！云何預流果亦名甚深？¶
云何一來、不還、阿羅漢果亦名甚深？

「世尊！云¶
何獨覺菩提亦名甚深？

「世尊！云何一切菩薩¶
摩訶薩行亦名甚深？

「世尊！云何諸佛無上正¶
等菩提亦名甚深？」

佛言：「善現！色真如甚深故¶
色亦甚深，受、想、行、識真如甚深故受、想、行、識
<pb:KR6c0001_T_328-0679a>¶
亦甚深。

「善現！眼處真如甚深故眼處亦甚深，¶
耳、鼻、舌、身、意處真如甚深故耳、鼻、舌、身、意處亦¶
甚深。

「善現！色處真如甚深故色處亦甚深，聲、¶
香、味、觸、法處真如甚深故聲、香、味、觸、法處亦甚¶
深。

「善現！眼界真如甚深故眼界亦甚深，耳、鼻、¶
舌、身、意界真如甚深故耳、鼻、舌、身、意界亦甚深。¶

「善現！色界真如甚深故色界亦甚深，聲、香、味、¶
觸、法界真如甚深故聲、香、味、觸、法界亦甚深。

「善¶
現！眼識界真如甚深故眼識界亦甚深，耳、鼻、¶
舌、身、意識界真如甚深故耳、鼻、舌、身、意識界亦¶
甚深。

「善現！眼觸真如甚深故眼觸亦甚深，耳、¶
鼻、舌、身、意觸真如甚深故耳、鼻、舌、身、意觸亦甚¶
深。

「善現！眼觸為緣所生諸受真如甚深故眼¶
觸為緣所生諸受亦甚深，耳、鼻、舌、身、意觸為¶
緣所生諸受真如甚深故耳、鼻、舌、身、意觸為緣¶
所生諸受亦甚深。

「善現！地界真如甚深故地¶
界亦甚深，水、火、風、空、識界真如甚深故水、火、¶
風、空、識界亦甚深。

「善現！無明真如甚深故無¶
明亦甚深，行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老¶
死愁歎苦憂惱真如甚深故行、識、名色、六處、觸、¶
受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱亦甚深。

「善現！¶
布施波羅蜜多真如甚深故布施波羅蜜多亦¶
甚深，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多真¶
如甚深故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多¶
亦甚深。

「善現！內空真如甚深故內空亦甚深，¶
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、¶
畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、¶
共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無¶
性自性空真如甚深故外空乃至無性自性空
<pb:KR6c0001_T_328-0679b>¶
亦甚深。

「善現！真如真如甚深故真如亦甚深，¶
法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、¶
法定、法住、實際、虛空界、不思議界真如甚深故¶
法界乃至不思議界亦甚深。

「善現！四念住真¶
如甚深故四念住亦甚深，四正斷、四神足、五¶
根、五力、七等覺支、八聖道支真如甚深故四正¶
斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支亦甚¶
深。

「善現！苦聖諦真如甚深故苦聖諦亦甚深，¶
集、滅、道聖諦真如甚深故集、滅、道聖諦亦甚¶
深。

「善現！四靜慮真如甚深故四靜慮亦甚深，¶
四無量、四無色定真如甚深故四無量、四無色¶
定亦甚深。

「善現！八解脫真如甚深故八解脫¶
亦甚深，八勝處、九次第定、十遍處真如甚深¶
故八勝處、九次第定、十遍處亦甚深。

「善現！空¶
解脫門真如甚深故空解脫門亦甚深，無相、¶
無願解脫門真如甚深故無相、無願解脫門亦¶
甚深。

「善現！極喜地真如甚深故極喜地亦甚¶
深，離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、¶
遠行地、不動地、善慧地、法雲地真如甚深故離¶
垢地乃至法雲地亦甚深。

「善現！五眼真如甚¶
深故五眼亦甚深，六神通真如甚深故六神¶
通亦甚深。

「善現！三摩地門真如甚深故三摩¶
地門亦甚深，陀羅尼門真如甚深故陀羅尼門¶
亦甚深。

「善現！佛十力真如甚深故佛十力亦¶
甚深，四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大¶
捨、十八佛不共法真如甚深故四無所畏乃至¶
十八佛不共法亦甚深。

「善現！無忘失法真如¶
甚深故無忘失法亦甚深，恒住捨性真如甚¶
深故恒住捨性亦甚深。

「善現！預流果真如甚
<pb:KR6c0001_T_328-0679c>¶
深故預流果亦甚深，一來、不還、阿羅漢果真¶
如甚深故一來、不還、阿羅漢果亦甚深。

「善現！¶
獨覺菩提真如甚深故獨覺菩提亦甚深。

「善¶
現！一切智真如甚深故一切智亦甚深，道相¶
智、一切相智真如甚深故道相智、一切相智亦¶
甚深。

「善現！一切菩薩摩訶薩行真如甚深故¶
一切菩薩摩訶薩行亦甚深。

「善現！諸佛無上¶
正等菩提真如甚深故諸佛無上正等菩提亦¶
甚深。」¶

時，具壽善現白佛言：「世尊！云何色真如甚深？¶
云何受、想、行、識真如甚深？

「世尊！云何眼處真¶
如甚深？云何耳、鼻、舌、身、意處真如甚深？

「世尊！¶
云何色處真如甚深？云何聲、香、味、觸、法處真¶
如甚深？

「世尊！云何眼界真如甚深？云何耳、鼻、¶
舌、身、意界真如甚深？

「世尊！云何色界真如甚¶
深？云何聲、香、味、觸、法界真如甚深？

「世尊！云何¶
眼識界真如甚深？云何耳、鼻、舌、身、意識界真¶
如甚深？

「世尊！云何眼觸真如甚深？云何耳、鼻、¶
舌、身、意觸真如甚深？

「世尊！云何眼觸為緣所¶
生諸受真如甚深？云何耳、鼻、舌、身、意觸為緣¶
所生諸受真如甚深？

「世尊！云何地界真如甚¶
深？云何水、火、風、空、識界真如甚深？

「世尊！云何¶
無明真如甚深？云何行、識、名色、六處、觸、受、愛、¶
取、有、生、老死愁歎苦憂惱真如甚深？

「世尊！云¶
何布施波羅蜜多真如甚深？云何淨戒、安忍、¶
精進、靜慮、般若波羅蜜多真如甚深？

「世尊！云¶
何內空真如甚深？云何外空、內外空、空空、大¶
空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、¶
無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不
<pb:KR6c0001_T_328-0680a>¶
可得空、無性空、自性空、無性自性空真如甚¶
深？

「世尊！云何真如真如甚深？云何法界、法性、¶
不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、¶
實際、虛空界、不思議界真如甚深？

「世尊！云何¶
四念住真如甚深？云何四正斷、四神足、五根、五¶
力、七等覺支、八聖道支真如甚深？

「世尊！云何¶
苦聖諦真如甚深？云何集、滅、道聖諦真如甚¶
深？

「世尊！云何四靜慮真如甚深？云何四無量、¶
四無色定真如甚深？

「世尊！云何八解脫真如¶
甚深？云何八勝處、九次第定、十遍處真如甚¶
深？

「世尊！云何空解脫門真如甚深？云何無相、¶
無願解脫門真如甚深？

「世尊！云何極喜地真¶
如甚深？云何離垢地、發光地、焰慧地、極難勝¶
地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地真如¶
甚深？

「世尊！云何五眼真如甚深？云何六神通¶
真如甚深？

「世尊！云何三摩地門真如甚深？云¶
何陀羅尼門真如甚深？

「世尊！云何佛十力真¶
如甚深？云何四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、¶
大喜、大捨、十八佛不共法真如甚深？

「世尊！云¶
何無忘失法真如甚深？云何恒住捨性真如¶
甚深？

「世尊！云何預流果真如甚深？云何一來、¶
不還、阿羅漢果真如甚深？

「世尊！云何獨覺菩¶
提真如甚深？

「世尊！云何一切智真如甚深？云¶
何道相智、一切相智真如甚深？

「世尊！云何一¶
切菩薩摩訶薩行真如甚深？

「世尊！云何諸佛¶
無上正等菩提真如甚深？」

佛言：「善現！色真如¶
非即色非離色，是故甚深；受、想、行、識真如非¶
即受、想、行、識非離受、想、行、識，是故甚深。

「善現！¶
眼處真如非即眼處非離眼處，是故甚深；耳、
<pb:KR6c0001_T_328-0680b>¶
鼻、舌、身、意處真如非即耳、鼻、舌、身、意處非離耳、¶
鼻、舌、身、意處，是故甚深。

「善現！色處真如非¶
即色處非離色處，是故甚深；聲、香、味、觸、法¶
處真如非即聲、香、味、觸、法處非離聲、香、味、觸、法¶
處，是故甚深。

「善現！眼界真如非即眼界非¶
離眼界，是故甚深；耳、鼻、舌、身、意界真如非即¶
耳、鼻、舌、身、意界非離耳、鼻、舌、身、意界，是故甚¶
深。

「善現！色界真如非即色界非離色界，是故¶
甚深；聲、香、味、觸、法界真如非即聲、香、味、觸、法界¶
非離聲、香、味、觸、法界，是故甚深。

「善現！眼識界¶
真如非即眼識界非離眼識界，是故甚深；耳、¶
鼻、舌、身、意識界真如非即耳、鼻、舌、身、意識界非¶
離耳、鼻、舌、身、意識界，是故甚深。

「善現！眼觸真¶
如非即眼觸非離眼觸，是故甚深；耳、鼻、舌、身、¶
意觸真如非即耳、鼻、舌、身、意觸非離耳、鼻、舌、身、¶
意觸，是故甚深。

「善現！眼觸為緣所生諸受真¶
如非即眼觸為緣所生諸受非離眼觸為緣所¶
生諸受，是故甚深；耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生¶
諸受真如非即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受¶
非離耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受，是故甚¶
深。

「善現！地界真如非即地界非離地界，是故¶
甚深；水、火、風、空、識界真如非即水、火、風、空、識¶
界非離、水、火、風、空、識界，是故甚深。

「善現！無明¶
真如非即無明非離無明，是故甚深；行、識、名¶
色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱真如¶
非即行乃至老死愁歎苦憂惱非離行乃至老¶
死愁歎苦憂惱，是故甚深。

「善現！布施波羅蜜¶
多真如非即布施波羅蜜多非離布施波羅蜜¶
多，是故甚深；淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
<pb:KR6c0001_T_328-0680c>¶
蜜多真如非即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅¶
蜜多非離淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜¶
多，是故甚深。

「善現！內空真如非即內空非離¶
內空，是故甚深；外空、內外空、空空、大空、勝義¶
空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異¶
空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、¶
無性空、自性空、無性自性空真如非即外空乃¶
至無性自性空非離外空乃至無性自性空，是¶
故甚深。

「善現！真如真如非即真如非離真如，¶
是故甚深；法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等¶
性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界真¶
如非即法界乃至不思議界非離法界乃至不¶
思議界，是故甚深。

「善現！四念住真如非即四¶
念住非離四念住，是故甚深；四正斷、四神足、¶
五根、五力、七等覺支、八聖道支真如非即四正¶
斷乃至八聖道支非離四正斷乃至八聖道支，¶
是故甚深。

「善現！苦聖諦真如非即苦聖諦非¶
離苦聖諦，是故甚深；集、滅、道聖諦真如非即¶
集、滅、道聖諦非離集、滅、道聖諦，是故甚深。

「善¶
現！四靜慮真如非即四靜慮非離四靜慮，是¶
故甚深；四無量、四無色定真如非即四無量、四¶
無色定非離四無量、四無色定，是故甚深。

「善¶
現！八解脫真如非即八解脫非離八解脫，是¶
故甚深；八勝處、九次第定、十遍處真如非即¶
八勝處、九次第定、十遍處非離八勝處、九次第¶
定、十遍處，是故甚深。

「善現！空解脫門真如非¶
即空解脫門非離空解脫門，是故甚深；無相、¶
無願解脫門真如非即無相、無願解脫門非離¶
無相、無願解脫門，是故甚深。

「善現！極喜地
<pb:KR6c0001_T_328-0681a>¶
真如非即極喜地非離極喜地，是故甚深；離¶
垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、¶
不動地、善慧地、法雲地真如非即離垢地乃至¶
法雲地非離離垢地乃至法雲地，是故甚深。¶

「善現！五眼真如非即五眼非離五眼，是故甚¶
深；六神通真如非即六神通非離六神通，是¶
故甚深。

「善現！三摩地門真如非即三摩地門¶
非離三摩地門，是故甚深；陀羅尼門真如非¶
即陀羅尼門非離陀羅尼門，是故甚深。

「善現！¶
佛十力真如非即佛十力非離佛十力，是故¶
甚深；四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大¶
捨、十八佛不共法真如非即四無所畏乃至十¶
八佛不共法非離四無所畏乃至十八佛不共¶
法，是故甚深。

「善現！無忘失法真如非即無忘¶
失法非離無忘失法，是故甚深；恒住捨性真¶
如非即恒住捨性非離恒住捨性，是故甚深。¶

「善現！預流果真如非即預流果非離預流果，¶
是故甚深；一來、不還、阿羅漢果真如非即一¶
來、不還、阿羅漢果非離一來、不還、阿羅漢果，¶
是故甚深。

「善現！獨覺菩提真如非即獨覺菩¶
提非離獨覺菩提，是故甚深。

「善現！一切智真¶
如非即一切智非離一切智，是故甚深；道相¶
智、一切相智真如非即道相智、一切相智非離¶
道相智、一切相智，是故甚深。

「善現！一切菩薩¶
摩訶薩行真如非即一切菩薩摩訶薩行非離¶
一切菩薩摩訶薩行，是故甚深。

「善現！諸佛無¶
上正等菩提真如非即諸佛無上正等菩提非¶
離諸佛無上正等菩提，是故甚深。」¶

爾時，具壽善現白佛言：「世尊甚奇微妙方便，
<pb:KR6c0001_T_328-0681b>¶
為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣諸色顯示涅¶
槃，遮遣受、想、行、識顯示涅槃。

「世尊甚奇微妙¶
方便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣眼處顯示¶
涅槃，遮遣耳、鼻、舌、身、意處顯示涅槃。

「世尊甚¶
奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣¶
色處顯示涅槃，遮遣聲、香、味、觸、法處顯示涅¶
槃。

「世尊甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩¶
訶薩遮遣眼界顯示涅槃，遮遣耳、鼻、舌、身、意¶
界顯示涅槃。

「世尊甚奇微妙方便，為不退轉¶
地菩薩摩訶薩遮遣色界顯示涅槃，遮遣聲、¶
香、味、觸、法界顯示涅槃。

「世尊甚奇微妙方便，¶
為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣眼識界顯示涅¶
槃，遮遣耳、鼻、舌、身、意識界顯示涅槃。

「世尊甚¶
奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣¶
眼觸顯示涅槃，遮遣耳、鼻、舌、身、意觸顯示涅¶
槃。

「世尊甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩¶
訶薩遮遣眼觸為緣所生諸受顯示涅槃，遮¶
遣耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受顯示涅槃。¶

「世尊甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩訶¶
薩遮遣地界顯示涅槃，遮遣水、火、風、空、識界¶
顯示涅槃。

「世尊甚奇微妙方便，為不退轉地¶
菩薩摩訶薩遮遣無明顯示涅槃，遮遣行、¶
識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱¶
顯示涅槃。¶

「世尊甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩訶¶
薩遮遣布施波羅蜜多顯示涅槃，遮遣淨戒、¶
安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多顯示涅槃。

「世¶
尊甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩訶薩¶
遮遣內空顯示涅槃，遮遣外空、內外空、空空、
<pb:KR6c0001_T_328-0681c>¶
大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散¶
空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、¶
不可得空、無性空、自性空、無性自性空顯示涅¶
槃。

「世尊甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩¶
訶薩遮遣真如顯示涅槃，遮遣法界、法性、不¶
虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實¶
際、虛空界、不思議界顯示涅槃。

「世尊甚奇微¶
妙方便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣四念¶
住顯示涅槃，遮遣四正斷、四神足、五根、五力、¶
七等覺支、八聖道支顯示涅槃。

「世尊甚奇微¶
妙方便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣苦聖¶
諦顯示涅槃，遮遣集、滅、道聖諦顯示涅槃。

「世¶
尊甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩訶薩¶
遮遣四靜慮顯示涅槃，遮遣四無量、四無色¶
定顯示涅槃。

「世尊甚奇微妙方便，為不退轉¶
地菩薩摩訶薩遮遣八解脫顯示涅槃，遮遣¶
八勝處、九次第定、十遍處顯示涅槃。

「世尊甚¶
奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣空¶
解脫門顯示涅槃，遮遣無相、無願解脫門顯示¶
涅槃。

「世尊甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩¶
摩訶薩遮遣極喜地顯示涅槃，遮遣離垢地、¶
發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動¶
地、善慧地、法雲地顯示涅槃。

「世尊甚奇微妙方¶
便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣五眼顯示涅¶
槃，遮遣六神通顯示涅槃。

「世尊甚奇微妙方¶
便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣三摩地門¶
顯示涅槃，遮遣陀羅尼門顯示涅槃。

「世尊甚¶
奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣¶
佛十力顯示涅槃，遮遣四無所畏、四無礙解、
<pb:KR6c0001_T_328-0682a>¶
大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法顯示涅¶
槃。

「世尊甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩¶
訶薩遮遣無忘失法顯示涅槃，遮遣恒住捨¶
性顯示涅槃。

「世尊甚奇微妙方便，為不退轉¶
地菩薩摩訶薩遮遣預流果顯示涅槃，遮遣¶
一來、不還、阿羅漢果顯示涅槃。

「世尊甚奇微¶
妙方便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣獨覺¶
菩提顯示涅槃。

「世尊甚奇微妙方便，為不退¶
轉地菩薩摩訶薩遮遣一切智顯示涅槃，遮¶
遣道相智、一切相智顯示涅槃。

「世尊甚奇微¶
妙方便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣一切¶
菩薩摩訶薩行顯示涅槃。

「世尊甚奇微妙方¶
便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣諸佛無上¶
正等菩提顯示涅槃。

「世尊甚奇微妙方便，為¶
不退轉地菩薩摩訶薩遮遣一切若世間若¶
出世間、若共若不共、若有漏若無漏、若有¶
為若無為法顯示涅槃。」

佛言：「善現！如是！如是！¶
如汝所說。佛以甚奇微妙方便，為不退轉地¶
菩薩摩訶薩遮遣諸色顯示涅槃，遮遣受、想、¶
行、識顯示涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為不退¶
轉地菩薩摩訶薩遮遣眼處顯示涅槃，遮遣¶
耳、鼻、舌、身、意處顯示涅槃。¶

「佛以甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩訶¶
薩遮遣色處顯示涅槃，遮遣聲、香、味、觸、法處¶
顯示涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為不退轉地¶
菩薩摩訶薩遮遣眼界顯示涅槃，遮遣耳、鼻、¶
舌、身、意界顯示涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為¶
不退轉地菩薩摩訶薩遮遣色界顯示涅槃，¶
遮遣聲、香、味、觸、法界顯示涅槃。

「佛以甚奇微
<pb:KR6c0001_T_328-0682b>¶
妙方便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣眼識¶
界顯示涅槃，遮遣耳、鼻、舌、身、意識界顯示涅¶
槃。

「佛以甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩¶
訶薩遮遣眼觸顯示涅槃，遮遣耳、鼻、舌、身、意¶
觸顯示涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為不退轉¶
地菩薩摩訶薩遮遣眼觸為緣所生諸受顯¶
示涅槃，遮遣耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受¶
顯示涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為不退轉地¶
菩薩摩訶薩遮遣地界顯示涅槃，遮遣水、火、¶
風、空、識界顯示涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為¶
不退轉地菩薩摩訶薩遮遣無明顯示涅槃，¶
遮遣行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎¶
苦憂惱顯示涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為不¶
退轉地菩薩摩訶薩遮遣布施波羅蜜多顯¶
示涅槃，遮遣淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅¶
蜜多顯示涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為不退¶
轉地菩薩摩訶薩遮遣內空顯示涅槃，遮遣¶
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、¶
畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、¶
共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無¶
性自性空顯示涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為¶
不退轉地菩薩摩訶薩遮遣真如顯示涅槃，¶
遮遣法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、¶
離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界顯示¶
涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩¶
摩訶薩遮遣四念住顯示涅槃，遮遣四正斷、¶
四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支顯示涅¶
槃。

「佛以甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩¶
訶薩遮遣苦聖諦顯示涅槃，遮遣集、滅、道聖
<pb:KR6c0001_T_328-0682c>¶
諦顯示涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為不退轉¶
地菩薩摩訶薩遮遣四靜慮顯示涅槃，遮遣¶
四無量、四無色定顯示涅槃。

「佛以甚奇微妙¶
方便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣八解脫¶
顯示涅槃，遮遣八勝處、九次第定、十遍處顯¶
示涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為不退轉地菩¶
薩摩訶薩遮遣空解脫門顯示涅槃，遮遣無¶
相、無願解脫門顯示涅槃。

「佛以甚奇微妙方¶
便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣極喜地顯¶
示涅槃，遮遣離垢地、發光地、焰慧地、極難勝¶
地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地顯示¶
涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩¶
摩訶薩遮遣五眼顯示涅槃，遮遣六神通顯¶
示涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為不退轉地菩¶
薩摩訶薩遮遣三摩地門顯示涅槃，遮遣陀¶
羅尼門顯示涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為不¶
退轉地菩薩摩訶薩遮遣佛十力顯示涅槃，¶
遮遣四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、¶
十八佛不共法顯示涅槃。

「佛以甚奇微妙方¶
便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣無忘失法¶
顯示涅槃，遮遣恒住捨性顯示涅槃。

「佛以甚¶
奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣¶
預流果顯示涅槃，遮遣一來、不還、阿羅漢果¶
顯示涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為不退轉地¶
菩薩摩訶薩遮遣獨覺菩提顯示涅槃。

「佛以¶
甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩訶薩遮¶
遣一切智顯示涅槃，遮遣道相智、一切相智¶
顯示涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為不退轉地¶
菩薩摩訶薩遮遣一切菩薩摩訶薩行顯示
<pb:KR6c0001_T_328-0683a>¶
涅槃。

「佛以甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩¶
摩訶薩遮遣諸佛無上正等菩提顯示涅槃。¶

「佛以甚奇微妙方便，為不退轉地菩薩摩訶¶
薩遮遣一切若世間若出世間、若共若不共、¶
若有漏若無漏、若有為若無為法顯示涅槃。¶
《大般若波羅蜜多經》卷第三百二十八¶