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#+DATE: 2016-06-08 7:08
#+TITLE: 大般若波羅蜜多經
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#+PROPERTY: JUAN 339
¶
《大般若波羅蜜多經》卷第三百三¶
十九¶
¶
三藏法師玄奘奉 詔譯¶
初分巧便學品第五十五之三¶
「世尊!若菩薩摩訶薩為四念住盡故學,是學¶
一切智智不?為四正斷、四神足、五根、五力、七¶
等覺支、八聖道支盡故學,是學一切智智不?¶
若菩薩摩訶薩為四念住離故學,是學一切智¶
智不?為四正斷乃至八聖道支離故學,是學¶
一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住滅故¶
學,是學一切智智不?為四正斷乃至八聖道¶
支滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩¶
為四念住無生故學,是學一切智智不?為四¶
正斷乃至八聖道支無生故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為四念住無滅故學,是學¶
一切智智不?為四正斷乃至八聖道支無滅¶
故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四¶
念住本來寂靜故學,是學一切智智不?為四¶
正斷乃至八聖道支本來寂靜故學,是學一切¶
智智不?若菩薩摩訶薩為四念住自性涅槃¶
故學,是學一切智智不?為四正斷乃至八聖¶
道支自性涅槃故學,是學一切智智不?¶
「世尊!若菩薩摩訶薩為空解脫門盡故學,是¶
學一切智智不?為無相、無願解脫門盡故學,¶
是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫¶
門離故學,是學一切智智不?為無相、無願解¶
脫門離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶
<pb:KR6c0001_T_339-0738a>¶
薩為空解脫門滅故學,是學一切智智不?為¶
無相、無願解脫門滅故學,是學一切智智不?¶
若菩薩摩訶薩為空解脫門無生故學,是學一¶
切智智不?為無相、無願解脫門無生故學,是¶
學一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門¶
無滅故學,是學一切智智不?為無相、無願解¶
脫門無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩¶
訶薩為空解脫門本來寂靜故學,是學一切¶
智智不?為無相、無願解脫門本來寂靜故學,¶
是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫¶
門自性涅槃故學,是學一切智智不?為無相、¶
無願解脫門自性涅槃故學,是學一切智智¶
不?¶
「世尊!若菩薩摩訶薩為極喜地盡故學,是學¶
一切智智不?為離垢地、發光地、焰慧地、極難¶
勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地盡¶
故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為極¶
喜地離故學,是學一切智智不?為離垢地乃¶
至法雲地離故學,是學一切智智不?若菩薩¶
摩訶薩為極喜地滅故學,是學一切智智不?¶
為離垢地乃至法雲地滅故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為極喜地無生故學,是學¶
一切智智不?為離垢地乃至法雲地無生故¶
學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜¶
地無滅故學,是學一切智智不?為離垢地乃¶
至法雲地無滅故學,是學一切智智不?若菩¶
薩摩訶薩為極喜地本來寂靜故學,是學一切¶
智智不?為離垢地乃至法雲地本來寂靜故¶
學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜
<pb:KR6c0001_T_339-0738b>¶
地自性涅槃故學,是學一切智智不?為離垢¶
地乃至法雲地自性涅槃故學,是學一切智智¶
不?¶
「世尊!若菩薩摩訶薩為五眼盡故學,是學一¶
切智智不?為六神通盡故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為五眼離故學,是學一切¶
智智不?為六神通離故學,是學一切智智不?¶
若菩薩摩訶薩為五眼滅故學,是學一切智智¶
不?為六神通滅故學,是學一切智智不?若菩¶
薩摩訶薩為五眼無生故學,是學一切智智不?¶
為六神通無生故學,是學一切智智不?若菩¶
薩摩訶薩為五眼無滅故學,是學一切智智¶
不?為六神通無滅故學,是學一切智智不?若¶
菩薩摩訶薩為五眼本來寂靜故學,是學一切¶
智智不?為六神通本來寂靜故學,是學一切¶
智智不?若菩薩摩訶薩為五眼自性涅槃故¶
學,是學一切智智不?為六神通自性涅槃故¶
學,是學一切智智不?¶
「世尊!若菩薩摩訶薩為佛十力盡故學,是學¶
一切智智不?為四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、¶
大喜、大捨、十八佛不共法盡故學,是學一切智¶
智不?若菩薩摩訶薩為佛十力離故學,是學一¶
切智智不?為四無所畏乃至十八佛不共法¶
離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為¶
佛十力滅故學,是學一切智智不?為四無所¶
畏乃至十八佛不共法滅故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為佛十力無生故學,是學¶
一切智智不?為四無所畏乃至十八佛不共
<pb:KR6c0001_T_339-0738c>¶
法無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶¶
薩為佛十力無滅故學,是學一切智智不?為¶
四無所畏乃至十八佛不共法無滅故學,是學¶
一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力本來¶
寂靜故學,是學一切智智不?為四無所畏乃¶
至十八佛不共法本來寂靜故學,是學一切智¶
智不?若菩薩摩訶薩為佛十力自性涅槃故¶
學,是學一切智智不?為四無所畏乃至十八¶
佛不共法自性涅槃故學,是學一切智智不?¶
「世尊!若菩薩摩訶薩為無忘失法盡故學,是¶
學一切智智不?為恒住捨性盡故學,是學一¶
切智智不?若菩薩摩訶薩為無忘失法離故¶
學,是學一切智智不?為恒住捨性離故學,是¶
學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無忘失法¶
滅故學,是學一切智智不?為恒住捨性滅故¶
學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無忘¶
失法無生故學,是學一切智智不?為恒住捨¶
性無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶¶
薩為無忘失法無滅故學,是學一切智智不?¶
為恒住捨性無滅故學,是學一切智智不?若¶
菩薩摩訶薩為無忘失法本來寂靜故學,是學¶
一切智智不?為恒住捨性本來寂靜故學,是¶
學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無忘失法¶
自性涅槃故學,是學一切智智不?為恒住捨¶
性自性涅槃故學,是學一切智智不?¶
「世尊!若菩薩摩訶薩為一切智盡故學,是學¶
一切智智不?為道相智、一切相智盡故學,是¶
學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智離¶
故學,是學一切智智不?為道相智、一切相智
<pb:KR6c0001_T_339-0739a>¶
離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為¶
一切智滅故學,是學一切智智不?為道相智、¶
一切相智滅故學,是學一切智智不?若菩薩¶
摩訶薩為一切智無生故學,是學一切智智¶
不?為道相智、一切相智無生故學,是學一切¶
智智不?若菩薩摩訶薩為一切智無滅故學,¶
是學一切智智不?為道相智、一切相智無滅¶
故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一¶
切智本來寂靜故學,是學一切智智不?為道¶
相智、一切相智本來寂靜故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為一切智自性涅槃故學,¶
是學一切智智不?為道相智、一切相智自性¶
涅槃故學,是學一切智智不?¶
「世尊!若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門盡故¶
學,是學一切智智不?為一切三摩地門盡故¶
學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切¶
陀羅尼門離故學,是學一切智智不?為一切¶
三摩地門離故學,是學一切智智不?若菩薩¶
摩訶薩為一切陀羅尼門滅故學,是學一切智¶
智不?為一切三摩地門滅故學,是學一切智¶
智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門無生¶
故學,是學一切智智不?為一切三摩地門無¶
生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為¶
一切陀羅尼門無滅故學,是學一切智智不?¶
為一切三摩地門無滅故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門本來寂¶
靜故學,是學一切智智不?為一切三摩地門¶
本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩¶
訶薩為一切陀羅尼門自性涅槃故學,是學一
<pb:KR6c0001_T_339-0739b>¶
切智智不?為一切三摩地門自性涅槃故學,¶
是學一切智智不?¶
「世尊!若菩薩摩訶薩為預流果盡故學,是學¶
一切智智不?為一來、不還、阿羅漢果盡故學,¶
是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為預流果¶
離故學,是學一切智智不?為一來、不還、阿羅¶
漢果離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶¶
薩為預流果滅故學,是學一切智智不?為一¶
來、不還、阿羅漢果滅故學,是學一切智智不?¶
若菩薩摩訶薩為預流果無生故學,是學一切¶
智智不?為一來、不還、阿羅漢果無生故學,是¶
學一切智智不?若菩薩摩訶薩為預流果無¶
滅故學,是學一切智智不?為一來、不還、阿羅¶
漢果無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩¶
訶薩為預流果本來寂靜故學,是學一切智智¶
不?為一來、不還、阿羅漢果本來寂靜故學,是¶
學一切智智不?若菩薩摩訶薩為預流果自¶
性涅槃故學,是學一切智智不?為一來、不還、¶
阿羅漢果自性涅槃故學,是學一切智智不?¶
「世尊!若菩薩摩訶薩為獨覺菩提盡故學,是¶
學一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨覺菩提¶
離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為¶
獨覺菩提滅故學,是學一切智智不?若菩薩¶
摩訶薩為獨覺菩提無生故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為獨覺菩提無滅故學,是¶
學一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨覺菩提¶
本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩¶
訶薩為獨覺菩提自性涅槃故學,是學一切智¶
智不?
<pb:KR6c0001_T_339-0739c>¶
「世尊!若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行¶
盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為¶
一切菩薩摩訶薩行離故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行滅¶
故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一¶
切菩薩摩訶薩行無生故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行無¶
滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為¶
一切菩薩摩訶薩行本來寂靜故學,是學一切¶
智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩¶
行自性涅槃故學,是學一切智智不?¶
「世尊!若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提¶
盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為¶
諸佛無上正等菩提離故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提滅¶
故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸¶
佛無上正等菩提無生故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提無¶
滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為¶
諸佛無上正等菩提本來寂靜故學,是學一切¶
智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩¶
提自性涅槃故學,是學一切智智不?¶
「世尊!若菩薩摩訶薩為有情盡故學,是學一¶
切智智不?若菩薩摩訶薩為有情離故學,是¶
學一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情滅故¶
學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情¶
無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩¶
為有情無滅故學,是學一切智智不?若菩薩¶
摩訶薩為有情本來寂靜故學,是學一切智智
<pb:KR6c0001_T_339-0740a>¶
不?若菩薩摩訶薩為有情自性涅槃故學,是¶
學一切智智不?¶
「世尊!若菩薩摩訶薩為菩薩盡故學,是學一¶
切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩離故學,是¶
學一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩滅故¶
學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩¶
無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩¶
為菩薩無滅故學,是學一切智智不?若菩薩¶
摩訶薩為菩薩本來寂靜故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為菩薩自性涅槃故學,是¶
學一切智智不?¶
「世尊!若菩薩摩訶薩為如來盡故學,是學一¶
切智智不?若菩薩摩訶薩為如來離故學,是¶
學一切智智不?若菩薩摩訶薩為如來滅故¶
學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為如來¶
無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩¶
為如來無滅故學,是學一切智智不?若菩薩¶
摩訶薩為如來本來寂靜故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為如來自性涅槃故學,是¶
學一切智智不?」¶
佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為色¶
盡故學,是學一切智智不?為受、想、行、識盡故¶
學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色離¶
故學,是學一切智智不?為受、想、行、識離故學,¶
是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色滅故¶
學,是學一切智智不?為受、想、行、識滅故學,是¶
學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色無生故¶
學,是學一切智智不?為受、想、行、識無生故學,¶
是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色無滅
<pb:KR6c0001_T_339-0740b>¶
故學,是學一切智智不?為受、想、行、識無滅故¶
學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色本¶
來寂靜故學,是學一切智智不?為受、想、行、識¶
本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩¶
訶薩為色自性涅槃故學,是學一切智智不?¶
為受、想、行、識自性涅槃故學,是學一切智智不?』¶
者,善現!於汝意云何?色真如盡、滅、斷不?」
善¶
現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」
佛言:「善現!¶
於汝意云何?受、想、行、識真如盡、滅、斷不?」
善現¶
答言:「不也!世尊!不也!善逝!」
佛言:「善現!若菩¶
薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。善¶
現當知!真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩¶
薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。」¶
佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為眼處¶
盡故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意處¶
盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為¶
眼處離故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、¶
意處離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶¶
薩為眼處滅故學,是學一切智智不?為耳、鼻、¶
舌、身、意處滅故學,是學一切智智不?若菩薩¶
摩訶薩為眼處無生故學,是學一切智智不?¶
為耳、鼻、舌、身、意處無生故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為眼處無滅故學,是學一¶
切智智不?為耳、鼻、舌、身、意處無滅故學,是學¶
一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼處本來寂¶
靜故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意處¶
本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩¶
訶薩為眼處自性涅槃故學,是學一切智智¶
不?為耳、鼻、舌、身、意處自性涅槃故學,是學一
<pb:KR6c0001_T_339-0740c>¶
切智智不?』者,善現!於汝意云何?眼處真如¶
盡、滅、斷不?」
善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」¶
佛言:「善現!於汝意云何?耳、鼻、舌、身、意處真¶
如盡、滅、斷不?」
善現答言:「不也!世尊!不也!善¶
逝!」
佛言:「善現!若菩薩摩訶薩於真如如是¶
學,是學一切智智。善現當知!真如無盡、無滅、¶
無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩於真如如是¶
學,是學一切智智。」¶
佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為色處¶
盡故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法處¶
盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為¶
色處離故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、¶
法處離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶¶
薩為色處滅故學,是學一切智智不?為聲、香、¶
味、觸、法處滅故學,是學一切智智不?若菩薩¶
摩訶薩為色處無生故學,是學一切智智不?¶
為聲、香、味、觸、法處無生故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為色處無滅故學,是學一¶
切智智不?為聲、香、味、觸、法處無滅故學,是學¶
一切智智不?若菩薩摩訶薩為色處本來寂¶
靜故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法處¶
本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩¶
訶薩為色處自性涅槃故學,是學一切智智¶
不?為聲、香、味、觸、法處自性涅槃故學,是學一¶
切智智不?』者,善現!於汝意云何?色處真如盡、¶
滅、斷不?」
善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」
佛¶
言:「善現!於汝意云何?聲、香、味、觸、法處真如盡、¶
滅、斷不?」
善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」
佛¶
言:「善現!若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學
<pb:KR6c0001_T_339-0741a>¶
一切智智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、不¶
可作證,若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學¶
一切智智。」¶
佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為眼界¶
盡故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意界¶
盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為¶
眼界離故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、¶
意界離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶¶
薩為眼界滅故學,是學一切智智不?為耳、鼻、¶
舌、身、意界滅故學,是學一切智智不?若菩薩¶
摩訶薩為眼界無生故學,是學一切智智不?¶
為耳、鼻、舌、身、意界無生故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為眼界無滅故學,是學一¶
切智智不?為耳、鼻、舌、身、意界無滅故學,是學¶
一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼界本來寂¶
靜故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意界¶
本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩¶
訶薩為眼界自性涅槃故學,是學一切智智¶
不?為耳、鼻、舌、身、意界自性涅槃故學,是學一¶
切智智不?』者,善現!於汝意云何?眼界真如盡、¶
滅、斷不?」
善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」
佛¶
言:「善現!於汝意云何?耳、鼻、舌、身、意界真如盡、¶
滅、斷不?」
善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」
佛¶
言:「善現!若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學¶
一切智智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、不¶
可作證,若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學¶
一切智智。」¶
佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為色界¶
盡故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法界
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盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為¶
色界離故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、¶
法界離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶¶
薩為色界滅故學,是學一切智智不?為聲、香、¶
味、觸、法界滅故學,是學一切智智不?若菩薩¶
摩訶薩為色界無生故學,是學一切智智不?¶
為聲、香、味、觸、法界無生故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為色界無滅故學,是學一¶
切智智不?為聲、香、味、觸、法界無滅故學,是學¶
一切智智不?若菩薩摩訶薩為色界本來寂¶
靜故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法界¶
本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩¶
訶薩為色界自性涅槃故學,是學一切智智¶
不?為聲、香、味、觸、法界自性涅槃故學,是學一¶
切智智不?』者,善現!於汝意云何?色界真如¶
盡、滅、斷不?」
善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」¶
佛言:「善現!於汝意云何?聲、香、味、觸、法界真如¶
盡、滅、斷不?」
善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」¶
佛言:「善現!若菩薩摩訶薩於真如如是學,是¶
學一切智智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、¶
不可作證,若菩薩摩訶薩於真如如是學,是¶
學一切智智。」¶
佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為眼¶
識界盡故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、¶
意識界盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩¶
訶薩為眼識界離故學,是學一切智智不?為¶
耳、鼻、舌、身、意識界離故學,是學一切智智不?¶
若菩薩摩訶薩為眼識界滅故學,是學一切智¶
智不?為耳、鼻、舌、身、意識界滅故學,是學一切
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智智不?若菩薩摩訶薩為眼識界無生故學,¶
是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意識界無生¶
故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼¶
識界無滅故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、¶
身、意識界無滅故學,是學一切智智不?若菩¶
薩摩訶薩為眼識界本來寂靜故學,是學一切¶
智智不?為耳、鼻、舌、身、意識界本來寂靜故學,¶
是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼識界¶
自性涅槃故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、¶
身、意識界自性涅槃故學,是學一切智智不?』¶
者,善現!於汝意云何?眼識界真如盡、滅、斷¶
不?」
善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」
佛言:¶
「善現!於汝意云何?耳、鼻、舌、身、意識界真如盡、¶
滅、斷不?」
善現答言:「不也!世尊!不也!善逝」
佛¶
言:「善現!若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學¶
一切智智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、不¶
可作證,若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學¶
一切智智。」¶
佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為眼¶
觸盡故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意¶
觸盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩¶
為眼觸離故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、¶
身、意觸離故學,是學一切智智不?若菩薩摩¶
訶薩為眼觸滅故學,是學一切智智不?為耳、¶
鼻、舌、身、意觸滅故學,是學一切智智不?若菩¶
薩摩訶薩為眼觸無生故學,是學一切智智¶
不?為耳、鼻、舌、身、意觸無生故學,是學一切智¶
智不?若菩薩摩訶薩為眼觸無滅故學,是學¶
一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸無滅故學,是
<pb:KR6c0001_T_339-0742a>¶
學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼觸本來¶
寂靜故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意¶
觸本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩¶
摩訶薩為眼觸自性涅槃故學,是學一切智智¶
不?為耳、鼻、舌、身、意觸自性涅槃故學,是學一¶
切智智不?』者,善現!於汝意云何?眼觸真如¶
盡、滅、斷不?」
善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」¶
佛言:「善現!於汝意云何?耳、鼻、舌、身、意觸真如¶
盡、滅、斷不?」
善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」¶
佛言:「善現!若菩薩摩訶薩於真如如是學,是¶
學一切智智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、¶
不可作證,若菩薩摩訶薩於真如如是學,是¶
學一切智智。」
佛言:「善現!如汝所說『若菩薩¶
摩訶薩為眼觸為緣所生諸受盡故學,是學一¶
切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受¶
盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為¶
眼觸為緣所生諸受離故學,是學一切智智¶
不?為耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受離故學,¶
是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼觸為¶
緣所生諸受滅故學,是學一切智智不?為耳、¶
鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受滅故學,是學一切¶
智智不?若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸¶
受無生故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、¶
意觸為緣所生諸受無生故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受無¶
滅故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸¶
為緣所生諸受無滅故學,是學一切智智不?¶
若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受本來寂¶
靜故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸
<pb:KR6c0001_T_339-0742b>¶
為緣所生諸受本來寂靜故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受自¶
性涅槃故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、¶
意觸為緣所生諸受自性涅槃故學,是學一切¶
智智不?』者,善現!於汝意云何?眼觸為緣所¶
生諸受真如盡、滅、斷不?」
善現答言:「不也!世尊!¶
不也!善逝!」
佛言:「善現!於汝意云何?耳、鼻、¶
舌、身、意觸為緣所生諸受真如盡、滅、斷不?」
善¶
現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」
佛言:「善現!¶
若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智¶
智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、不可作證,¶
若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智¶
智。」¶
佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為地界¶
盡故學,是學一切智智不?為水、火、風、空、識界¶
盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為¶
地界離故學,是學一切智智不?為水、火、風、空、¶
識界離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶¶
薩為地界滅故學,是學一切智智不?為水、火、¶
風、空、識界滅故學,是學一切智智不?若菩薩¶
摩訶薩為地界無生故學,是學一切智智不?¶
為水、火、風、空、識界無生故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為地界無滅故學,是學一¶
切智智不?為水、火、風、空、識界無滅故學,是學¶
一切智智不?若菩薩摩訶薩為地界本來寂¶
靜故學,是學一切智智不?為水、火、風、空、識界¶
本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩¶
訶薩為地界自性涅槃故學,是學一切智智¶
不?為水、火、風、空、識界自性涅槃故學,是學一
<pb:KR6c0001_T_339-0742c>¶
切智智不?』者,善現!於汝意云何?地界真如盡、¶
滅、斷不?」
善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」
佛¶
言:「善現!於汝意云何?水、火、風、空、識界真如¶
盡、滅、斷不?」
善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」¶
佛言:「善現!若菩薩摩訶薩於真如如是學,是¶
學一切智智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、¶
不可作證,若菩薩摩訶薩於真如如是學,是¶
學一切智智。」
佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩¶
訶薩為無明盡故學,是學一切智智不?為行、¶
識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死盡故學,是學¶
一切智智不?若菩薩摩訶薩為無明離故學,¶
是學一切智智不?為行、識、名色、六處、觸、受、愛、¶
取、有、生、老死離故學,是學一切智智不?若菩¶
薩摩訶薩為無明滅故學,是學一切智智不?¶
為行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死滅故學,¶
是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無明無¶
生故學,是學一切智智不?為行、識、名色、六處、¶
觸、受、愛、取、有、生、老死無生故學,是學一切智智¶
不?若菩薩摩訶薩為無明無滅故學,是學一¶
切智智不?為行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、¶
老死無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩¶
訶薩為無明本來寂靜故學,是學一切智智¶
不?為行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死本¶
來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶¶
薩為無明自性涅槃故學,是學一切智智不?¶
為行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死自性涅¶
槃故學,是學一切智智不?』者,善現!於汝意¶
云何?無明真如盡、滅、斷不?」
善現答言:「不也!世¶
尊!不也!善逝!」
佛言:「善現!於汝意云何?行、識、
<pb:KR6c0001_T_339-0743a>¶
名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死真如盡、滅、斷¶
不?」
善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」
佛言:「善¶
現!若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切¶
智智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、不可作¶
證,若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切¶
智智。」¶
《大般若波羅蜜多經》卷第三百三十九¶