KR6e0041_021.txt

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#+DATE: 2016-06-08 7:43
#+TITLE: 大方廣佛華嚴經
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#+PROPERTY: SOURCE Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293
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¶
《大方廣佛華嚴經》卷第二十一¶
¶
罽賓國三藏般若奉　詔譯¶
入不思議解脫境界普賢行願品¶

爾時，善財童子於普救眾生威德吉祥夜神¶
所，聞菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門，¶
及得一切如來現前三昧、超出一切眾生莊¶
嚴三昧，得如是等十千三昧，皆悉修習，起深¶
信解，光明普照，周遍隨順，趣入遊履，廣大出¶
生，自在作用。漸次前行，往詣具足功德寂靜¶
音海夜神所，頂禮其足，遶無數匝，合掌恭敬，¶
而作是言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三¶
菩提心。我依善知識故，學菩薩行、修菩薩行、¶
入菩薩行、住菩薩行。我願出生一切智海不¶
思議法，唯願慈哀，為我宣說菩薩云何學菩¶
薩行，云何修菩薩道。」

時，彼夜神告善財言：「善¶
哉！善哉！善男子！汝能依止諸善知識，求菩薩¶
行。善男子！我得菩薩念念出生廣大歡喜莊¶
嚴解脫門。」

善財言：「大聖！此解脫門為何事¶
業？行何境界？修何方便？作何觀察？」

夜神言：¶
「善男子！我發起清淨平等樂欲心，我發起離¶
一切世間塵垢清淨堅固莊嚴心，我發起於¶
一切事難作能作決定不退心，我發起莊嚴¶
一切功德寶山猶如須彌處金輪上永不傾¶
動心，我發起於一切處無所住著心，我發起¶
普現一切眾生前皆能救護心，我發起見一¶
切佛海無有厭足心，我發起求一切菩薩清¶
淨願力心，我發起住普遍大智光明海心，我
<pb:KR6e0041_T_021-0756b>¶
發起令一切眾生超過憂惱生死曠野心，我¶
發起令一切眾生捨離愁歎眾苦心，我發起¶
令一切眾生捨離種種不可意色、聲、香、味、觸、法¶
心，我發起令一切眾生捨離種種恩愛別離、¶
怨憎會苦心，我發起令一切眾生捨離種種¶
惡業因緣、愚癡等苦心，我發起與一切惡趣¶
險難眾生作救護心，我發起令一切眾生出¶
生死苦顯示正道心，我發起令一切眾生捨¶
離生老病死等苦心，我發起令一切眾生成¶
就如來無上法樂心，我發起令一切眾生皆¶
受清淨大喜樂心，我發起令一切眾生修行¶
正行無厄難心。發是心已，復為說法，令其漸¶
至一切智地，所謂：若見眾生樂著所住宮殿、¶
屋宅，我為說法，令其了達諸法本性，離諸執¶
著；若見眾生戀著父母、兄弟、親屬，我為說法，¶
令其得入諸佛菩薩清淨眾會；若見眾生戀¶
著妻子，情無捨離，我為說法，令其捨離生死¶
愛染，起大悲心，於一切眾生平等無二；若見¶
眾生戀著市肆、廛里集會，我為說法，令其得¶
與眾聖集會；若見眾生貪著資具，我為說法，¶
令其具足諸波羅蜜；若見眾生愛著音樂，我¶
為說法，令其愛樂清淨法樂；若見眾生著五¶
欲境，我為說法，令其得入如來境界；若見眾¶
生多起瞋恚，我為說法，令住如來忍波羅蜜；¶
若見眾生其心懈怠，我為說法，令得清淨勤¶
波羅蜜；若見眾生其心散亂，我為說法，令得¶
如來禪波羅蜜；若見眾生入見稠林無明闇¶
障，我為說法，令得出離稠林黑闇；若見眾生¶
無有智慧，我為說法，令其成就般若波羅蜜；
<pb:KR6e0041_T_021-0756c>¶
若見眾生染著三界，我為說法，令於生死心¶
無取捨，而得安住方便波羅蜜；若見眾生志¶
意下劣，我為說法，令其圓滿佛菩提願；若見¶
眾生但求自利，我為說法，令其發起平等利¶
益諸眾生願；若見眾生志樂微弱，我為說法，¶
令得菩薩力波羅蜜；若見眾生愚癡黑闇，我¶
為說法，令得如來究竟清淨智波羅蜜；若見¶
眾生色相不具，我為說法，令得如來圓滿色¶
身；若見眾生形容醜陋，我為說法，令得無上¶
清淨法身；若見眾生色相麁惡，我為說法，令¶
得微細金色皮膚；若見眾生諸苦逼迫，我為¶
說法，令得如來最極安樂；若見眾生種種安¶
樂，我為說法，令其安住一切智樂；若見眾生¶
種種病苦，我為說法，令其成就如影像身；若¶
見眾生積集色愛，我為說法，令其愛樂諸菩¶
薩行；若見眾生貧窮所困，我為說法，令得菩¶
薩功德寶藏；若見眾生樂止園林，我為說法，¶
令其供養承事諸佛住法園苑；若見眾生遊¶
行道路，我為說法，令其趣向一切智道；若見¶
眾生樂居村邑，我為說法，令出三界；若見眾¶
生樂住聚落，我為說法，令其超越二乘之道，¶
住如來地；若見眾生樂住城郭，我為說法，令¶
其得住法王城中；若見眾生樂止四隅，我為¶
說法，令得三世平等智慧；若見眾生樂止諸¶
方，我為說法，令得智慧，見一切法；若見眾生¶
貪行多者，我為彼說不淨觀門，令其捨離生¶
死渴愛；若見眾生瞋行多者，我為彼說大慈¶
觀門，令勤修習心無惱害；若見眾生癡行多¶
者，我為說法，令得智眼，觀諸法海；若見眾生
<pb:KR6e0041_T_021-0757a>¶
等分行者，我為說法，令其得入一切勝智諸¶
大願海；若見眾生樂生死樂，我為說法，令其¶
厭離；若見眾生厭生死苦，應為如來之所化¶
者，我為說法，令悟無生，示現受生；若見眾生¶
愛著五蘊，我為說法，令其得住無依境界；若¶
見眾生其心下劣，我為顯示勝莊嚴道；若見¶
眾生心生憍慢，為說如來平等法忍；若見眾¶
生其心諂曲，為說菩薩清淨直心。善男子！我¶
以如是無量法施攝諸眾生，種種方便教化¶
調伏，令離惡道、受人天樂、脫三界縛、住一切¶
智。我時便得廣大歡喜法光明海，速疾愛樂，¶
甚深圓滿，其心怡暢，安隱適悅。

「復次，善男子！¶
我常觀察一切菩薩道場眾海，修種種願行、¶
現種種淨身、有種種常光、放種種光明；以種¶
種方便入一切智門、入種種三昧；現種種神¶
變，出種種音聲海，具種種莊嚴身，入種種如¶
來門，詣種種國土海，見種種諸佛海，得種種¶
辯才海，照種種解脫境，得種種智光海，入種¶
種三昧海遊戲，種種解脫宮殿；以種種門趣¶
一切智，以莊嚴雲覆虛空界，觀察種種道場¶
眾會，集種種世界，入種種佛剎，詣種種方海，¶
受種種如來命，從種種如來所，與種種菩薩¶
俱，雨種種莊嚴雲，入如來種種方便，觀如來¶
種種法海，思如來種種神通門，順如來種種¶
智慧海，往如來種種殊勝會，坐如來種種莊¶
嚴座。善男子！我觀察此道場眾會，知佛神力¶
無量無邊，生大歡喜。

「善男子！我觀毘盧遮那¶
如來，念念出現不思議色身，既見是已，生大¶
歡喜；又觀如來，於念念中，放大光明，充滿
<pb:KR6e0041_T_021-0757b>¶
無邊廣大法界，既見是已，生大歡喜；又見如¶
來一一毛孔，念念出現無量佛剎極微塵數¶
光明海，一一光明以無量佛剎極微塵數光¶
明而為眷屬，一一周遍一切法界，銷滅一切¶
諸眾生苦，既見是已，生大歡喜。又，善男子！我¶
觀如來頂及兩肩，念念出現一切佛剎極微¶
塵數寶焰山雲，充滿十方一切法界，既見是¶
已，生大歡喜；又，善男子！我觀如來一一毛孔，¶
於念念中，出一切佛剎極微塵數香光明雲，¶
充滿十方一切佛剎，既見是已，生大歡喜；又，¶
善男子！我觀如來一一相海，於念念中，出一¶
切佛剎極微塵數諸相莊嚴如來身雲，遍往¶
十方一切世界，既見是已，生大歡喜；又，善男¶
子！我觀如來一一隨好，於念念中，出一切¶
佛剎極微塵數隨好光明如來身雲，既見是¶
已，生大歡喜；又，善男子！我觀如來一一毛孔，¶
於念念中，出不可說不可說佛剎極微塵數¶
佛變化雲，示現如來從初發心、修波羅蜜、具¶
莊嚴道、入菩薩地、遊戲菩薩種種神力，既見¶
是已，生大歡喜；又，善男子！我觀如來一一毛¶
孔，念念出現不可說不可說佛剎極微塵數¶
天王身雲，及以天王自在神變，充遍一切十¶
方法界，應以天王身而得度者，即現其前，而¶
為說法，既見是已，生大歡喜；又，善男子！我觀¶
如來一一毛孔，念念出現不可說不可說佛¶
剎極微塵數龍王身雲、夜叉王身雲、乾闥婆¶
王身雲、阿脩羅王身雲、迦樓羅王身雲、緊¶
那羅王身雲、摩睺羅伽王身雲、人王身雲、梵¶
王身雲，莫不念念毛孔中現如是神變、如是
<pb:KR6e0041_T_021-0757c>¶
身相、如是言音、如是說法，我見是已，於念¶
念中，生大歡喜，廣大信樂，量與法界薩婆若¶
等。昔所未得，而今始得；昔所未解，而今始¶
解；昔所未證，而今始證；昔所未入，而今始¶
入；昔所未滿，而今始滿；昔所未見，而今始¶
見；昔所未聞，而今始聞。何以故？以能了知法¶
界相故，知一切法唯一相故，能平等入三世¶
道故，能說一切無邊法故。¶

「善男子！我入此菩薩念念出生廣大歡喜莊¶
嚴解脫光明海。又，善男子！此解脫無邊，普入¶
一切法界門故；此解脫無盡，等發一切智性¶
心故；此解脫無量，菩薩智眼所知境故；此解¶
脫無際，入無際畔一切眾生心想中故；此解¶
脫甚深，寂靜智慧所觀察故；此解脫廣大，周¶
遍一切如來境故；此解脫無壞，菩薩智眼之¶
所知故；此解脫無底，盡於法界之源底故；此¶
解脫者即是普門，於一事中普遍出生諸神¶
變故；此解脫者體性不空，一切法身等無二¶
故；此解脫者終無有生，以能了知如幻法故；¶
此解脫者猶如影像，一切智願光所生故；此¶
解脫者猶如變化，諸菩薩行妙變化故；此解¶
脫者猶如大地，為一切眾生所依處故；此解¶
脫者猶如大水，能以大悲潤一切故；此解脫¶
者猶如大火，乾竭眾生貪愛水故；此解脫者¶
猶如大風，令諸眾生速疾趣於一切智故；此¶
解脫者猶如大海，眾功德寶莊嚴一切諸眾¶
生故；此解脫者如須彌山，出一切智法寶海¶
故；此解脫者如天宮殿，一切妙法所莊嚴故；¶
此解脫者猶如虛空，普容三世一切如來神
<pb:KR6e0041_T_021-0758a>¶
通力故；此解脫者猶如大雲，普為眾生雨法¶
雨故；此解脫者猶如淨日，能破眾生無知闇¶
故；此解脫者猶如滿月，滿足廣大福智海故；¶
此解脫者猶如如來，於一切處正遍知故；此¶
解脫者猶如自影，從自善業所化出故；此解¶
脫者猶如谷響，隨其所應為說法故；此解脫¶
者猶如影像，隨眾生心而照現故；此解脫者¶
如大樹王，開敷一切神通華故；此解脫者猶¶
如金剛，從本已來不可壞故；此解脫者如如¶
意珠，出生無量自在力故；此解脫者如離垢¶
藏摩尼寶王，示現一切三世如來諸神變故；¶
此解脫者猶如喜幢妙摩尼寶，能平等出一¶
切諸佛法輪聲故。善男子！我今為汝種種稱¶
讚此解脫門無比希有、真實功德、難解、難入、¶
難信、難知，汝應思惟，隨順悟入。」

爾時，善財童¶
子白夜神言：「聖者！云何修行，得此解脫，具足¶
圓滿？」

夜神言：「善男子！菩薩修行十大法藏，¶
積集圓滿，光明遍照，愛樂出生，威力自在，則¶
能成就此解脫門。何等為十？一、修布施廣大¶
法藏，隨眾生心，悉令滿足；二、修淨戒廣大法¶
藏，普入一切佛功德海；三、修安忍廣大法¶
藏，能遍思惟一切法性；四、修精進廣大法藏，¶
趣一切智恒無退轉；五、修禪定廣大法藏，能¶
滅一切眾生熱惱；六、修般若廣大法藏，能遍¶
了知一切法海；七、修方便廣大法藏，能遍成¶
熟諸眾生海；八、修諸願廣大法藏，能遍遊入¶
諸佛剎海，為諸眾生，盡未來劫修菩薩行；九、¶
修諸力廣大法藏，能念念中，現於一切法界¶
教海，於一切剎成等正覺，常無休息；十、修淨
<pb:KR6e0041_T_021-0758b>¶
智廣大法藏，能得如來清淨妙智，遍知三世¶
一切諸法，無有障礙。善男子！若諸菩薩安住¶
如是十大法藏，則能獲得如是解脫、清淨、增¶
長、積集、具足、出生、堅固、廣大、成就、安住、圓¶
滿。」¶

善財白言：「聖者！汝發阿耨多羅三藐三菩提¶
心，其已久如？」

夜神言：「善男子！此華藏莊嚴¶
世界海，東過千世界海，有世界海名一切淨¶
光眾寶莊嚴，有世界種名大願光明音，中有¶
世界名無垢金光莊嚴，以一切香金剛摩尼¶
王為體，形如樓閣，眾妙寶雲以為其際，住於¶
一切寶瓔珞海，妙宮殿雲而覆其上，淨穢相¶
雜；彼世界中，乃往古世，有劫名普照光幢，有¶
國名普寶吉祥藏，有菩提場名一切寶藏眾¶
色光明，有佛名不退轉法界妙音，於此場中¶
成等正覺；我於爾時作菩提樹神，名福德燈¶
光明幢，守護道場，見彼如來成等正覺，示現¶
種種自在神力，發阿耨多羅三藐三菩提心，¶
即於此時獲得三昧，名普照如來功德海。彼¶
道場中，次有如來出興於世，名法樹威德山¶
王；我時命終，還生於此，為道場主夜神，名吉¶
祥福智光明，見彼如來轉正法輪，現大神通，¶
即得三昧，名普照一切離貪境界；次有如來¶
出興於世，名一切法海音聲王，我為夜神，因¶
得見佛，種種承事，供養恭敬，心生歡喜，即獲¶
三昧，名增長一切善法地；次有如來出興於¶
世，名寶光明燈幢王，我為夜神，因得見佛，承¶
事供養，令其歡喜，即獲三昧，名普現神通光¶
明雲；次有如來出興於世，名功德須彌光威
<pb:KR6e0041_T_021-0758c>¶
德王，我為夜神，因得見佛，承事供養，令得¶
歡喜，則獲三昧，名普照諸佛海；次有如來¶
出興於世，名法雲妙音聲王，我為夜神，因¶
得見佛，承事供養，令心歡喜，即獲三昧，名一¶
切法海燈；次有如來出興於世，名智炬光照¶
王，我為夜神，因得見佛，承事供養，令其歡¶
喜，即獲三昧，名滅一切眾生苦光照燈；次有¶
如來出興於世，名妙法神通速疾幢，我為夜¶
神，因得見佛，承事供養，心大歡喜，即獲三¶
昧，名三世如來所行光明藏；次有如來出興¶
於世，名法燈勇猛智慧師子王，我為夜神，因¶
得見佛，承事供養，令生歡喜，即獲三昧，名一¶
切世間無礙智輪威德光；次有如來出興於¶
世，名智力具足威德王，我為夜神，因得見佛，¶
承事供養，令心歡喜，即獲三昧，名普照三世¶
眾生根行影像。如是，善男子！彼無垢金光莊¶
嚴世界普照光明幢劫中，有如是等十佛剎¶
極微塵數如來出興於世，我於彼時或為天¶
王、或為龍王、或為夜叉王、或為乾闥婆王、或¶
為阿脩羅王、或為迦樓羅王、或為緊那羅王、¶
或為摩睺羅伽王、或為人王、或為梵王、或為¶
天身、或為人身、或為男子身、或為女人身、或¶
為童男身、或為童女身，悉以種種諸供養具，¶
恭敬供養、尊重承事彼諸如來，亦聞諸佛所¶
說妙法，悉皆聽受，憶持不忘；從此命終，還即¶
於此世界中生，經於佛剎極微塵數劫修行¶
菩薩種種妙行，然後壽終，生此華藏莊嚴世¶
界海中娑婆世界，值迦羅鳩孫馱如來，承事¶
供養，令生歡喜，得三昧名離一切塵垢影像
<pb:KR6e0041_T_021-0759a>¶
光明；次值拘那含牟尼如來，承事供養，令生¶
歡喜，得三昧名普光遍照一切剎海；次值迦¶
葉如來，承事供養，令生歡喜，得三昧名演一¶
切眾生妙音聲海；次值毘盧遮那如來於此¶
道場成等正覺，念念示現種種神通廣大威¶
力，我時得見，即獲此念念出生廣大歡喜莊¶
嚴解脫門，得此解脫已，能入十不可說不可¶
說佛剎極微塵數法界諸安立海；見彼一切¶
法界安立海，一切佛剎所有極微塵，一一塵¶
中有十不可說不可說佛剎極微塵數諸佛¶
國土，一一國土皆有毘盧遮那如來坐於道¶
場，於念念中成等正覺，現諸神變；所現神變，¶
一一皆遍一切法界海，亦見自身在彼一切¶
諸如來所，又亦聞彼一切世界一切如來種¶
種說法，我悉聽受，憶持不忘。

「復次，善男子！我¶
復見彼一切如來，一一毛孔出生種種變化海，¶
現神通力，於十方一切法界海、一切佛剎海、¶
一切世界種、一切世界中，隨諸眾生種種生¶
類、種種心性、種種想行，如其所應，轉正法輪。¶
我得速疾陀羅尼力，悉能受持一切文義，正¶
念思惟；以明了智，普入一切清淨法藏；以自¶
在智，普遊一切甚深法海；以周遍智，普知三¶
世諸廣大義；以平等智，普達諸佛無差別法。¶
我能如是悟解一切諸佛法門；一一法門中，¶
悟解一切修多羅雲；一一修多羅雲中，悟解¶
一切法海；一一法海中，悟解一切法品；一一¶
法品中，悟解一切法雲；一一法雲中，悟解一¶
切法流；一一法流中，出生一切法愛樂海；一¶
一法愛樂海，出生一切地；一一地中，出生一
<pb:KR6e0041_T_021-0759b>¶
切三昧海；一一三昧海，得一切見佛海；一一¶
見佛海，得一切智光海；一一智光海普照三¶
世，遍入十方，知無量如來過去諸行海、知無¶
量如來所有本事海、知無量如來難捨能捨¶
布施波羅蜜海、知無量如來圓滿淨戒波羅¶
蜜海、知無量如來清淨安忍波羅蜜海、知無¶
量如來廣大精進波羅蜜海、知無量如來圓¶
滿清淨禪波羅蜜海、知無量如來甚深趣入¶
般若波羅蜜海、知無量如來種種方便波羅¶
蜜海、知無量如來種種增長願波羅蜜海、知¶
無量如來種種成就力波羅蜜海、知無量如¶
來種種圓滿智波羅蜜海、知無量如來過去¶
種種超菩薩地無障礙行智光普照海、知無¶
量如來過去種種住菩薩地無障礙行無量劫¶
海；現神通力知無量如來過去種種圓滿菩¶
薩地；知無量如來過去種種修習菩薩地；¶
知無量如來過去種種淨治菩薩地；知無量¶
如來過去種種觀察菩薩地；知無量如來過¶
去為菩薩時，常見諸佛如影隨形；知無量如¶
來過去為菩薩時，盡見佛海、劫海同住；知無¶
量如來過去為菩薩時，以無量身遍生剎海；¶
知無量如來過去為菩薩時，周遍法界，修廣大¶
行；知無量如來過去為菩薩時，示現種種諸¶
方便門，調伏成熟一切眾生；知無量如來放¶
大光明，普照十方一切剎海；知無量如來現¶
大神力，普現一切眾生之前；知無量如來廣¶
大智地，光明自在；知無量如來成等正覺，神¶
變難思；知無量如來轉正法輪，悉能受持，無¶
有忘失；知無量如來示現相海；知無量如來
<pb:KR6e0041_T_021-0759c>¶
示現身海；知無量如來廣大境界。彼諸如來¶
從初發心乃至法滅，如是等法、所有勤求、相¶
應方便，我於念念悉得知見，甚深證入。

「善男¶
子！汝問我言：『發心已來，為久如？』者，我念往¶
昔過二佛剎極微塵數劫，如上所說，於無垢¶
金光莊嚴世界為福德燈圓滿光明幢菩提¶
樹神，聞不退轉法界妙音如來種種說法，發¶
阿耨多羅三藐三菩提心，經二佛剎極微塵¶
數劫，種種修行諸菩薩行，然後生此娑婆世¶
界賢劫之中，從迦羅鳩孫馱佛至釋迦牟尼¶
佛，及此劫中未來所有一切如來，我皆親近，¶
承事供養，恭敬尊重，令生歡喜；如此世界賢¶
劫之中，供養未來一切諸佛，一切世界一切¶
劫中所有未來一切諸佛，悉亦如是親近承¶
事，種種供養。善男子！彼無垢金光莊嚴世界，¶
今猶現在，諸佛出現，相續不斷，汝當一心修¶
此菩薩大勇猛門。」

爾時，具足功德寂靜音海¶
主夜神欲重宣此解脫門義，為善財童子而¶
說偈曰：¶

#+BEGIN_VERSE
「　「善財汝今聽我說，
　如是淨妙解脫門，¶
　聞已愛樂生歡喜，
　究竟勤修令悟入。¶
　我昔修行多劫海，
　生於廣大深信心，¶
　常觀法性令現前，
　速證如空一切智。¶
　我於三世諸佛所，
　咸生廣大信樂心，¶
　最勝清淨諸眷屬，
　悉願承事常親近。¶
　我見過去天人師，
　為利眾生皆供養，¶
　聞此廣大淨法門，
　其心愛敬生歡喜。¶
　常於父母及師長，
　尊重恭敬令歡悅，¶
　如是曾無休懈心，
　於此解脫能深入。
<pb:KR6e0041_T_021-0760a>¶
　又於老病貧窮人，
　無主諸根不具足，¶
　經無數劫受輪迴，
　慈心愍濟令安樂。¶
　濁劫水火及王賊，
　醉象惡獸諸恐怖，¶
　我昔修行有海中，
　種種救護令除免。¶
　三有煩惱恒熾然，
　諸惡業障常纏覆，¶
　墮於生死險難中，
　我昔救彼令除滅。¶
　一切恐怖惡趣中，
　種種苦難恒相續，¶
　生老病死厄其身，
　我當救彼咸令出。¶
　願盡未來一切劫，
　普為苦惱諸群生，¶
　滅除生死使無餘，
　得佛究竟諸安樂。」
#+END_VERSE
¶

「善男子！我唯知此念念速疾出生廣大歡喜¶
莊嚴解脫門；如諸菩薩摩訶薩深入一切法¶
界海，遠離一切內外苦，永除一切諸妄想，具¶
足一切菩薩智，悉知一切諸劫數，普見一切¶
剎成壞，而我云何能知、能說彼功德行？善男¶
子！此菩提場如來清淨圓滿會中有主夜神，¶
名守護一切城增長威德，汝詣彼問菩薩云¶
何學菩薩行、修菩薩道。」

爾時，善財童子一¶
心觀察具足功德寂靜音海主夜神身，合掌¶
恭敬，以偈讚曰：¶

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「　「我因隨順善友教，
　今來得詣天神所，¶
　身無邊量等須彌，
　處座莊嚴皆妙好。¶
　非是執著於色相，
　計有諸法為依止，¶
　邪見淺識劣智人，
　而能了知尊境界。¶
　一切世間天及人，
　於無邊劫常觀察，¶
　不能測度聖天身，
　色相無量難思故。¶
　天能遠離於諸蘊，
　亦復不依於界處，¶
　普為眾生出世間，
　示現種種神通力。¶
　最勝智眼常清淨，
　無垢無動無所著，
<pb:KR6e0041_T_021-0760b>¶
　能觀一切極微中，
　見佛種種神通力。¶
　仁今身為正法藏，
　心智無礙常清淨，¶
　既得如來智慧光，
　復照一切諸群品。¶
　心能普集無邊業，
　莊嚴一切諸世間，¶
　了一切法皆是心，
　現身等彼眾生數。¶
　解了世間猶若夢，
　一切諸佛猶如影，¶
　諸法如響悉皆空，
　隨心普現而無著。¶
　天能普為諸眾生，
　念念現身恒自在，¶
　於有於無心不住，
　常聞說法遍諸方。¶
　無量剎塵諸剎海，
　及善逝海眾生海，¶
　如是悉在一塵中，
　此尊解脫境界力。」」
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時，善財童子以此妙偈讚彼神已，頂禮其足，¶
遶無數匝，慇懃瞻仰，辭退而去。¶
《大方廣佛華嚴經》卷第二十一¶