KR6i0258_001.txt

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#+DATE: 2016-06-08 9:05
#+TITLE: 佛說佛印三昧經
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#+PROPERTY: SOURCE Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 621
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No. 621¶
《佛說佛印三昧經》一卷¶
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後漢安息〔國〕－【元】國國三藏安世高譯¶

佛在羅閱祇耆闍崛山中，時摩訶比丘僧萬¶
二千人皆阿羅漢，時諸菩薩有四百億萬人，¶
皆賢者如彌勒輩也。及八方上下諸菩薩，稍¶
增無央數不可復計，皆飛到佛所，前以頭面¶
著佛足，起繞佛七匝却坐，上下相次，百億¶
萬重不可復勝數。文殊師利菩薩最高才第¶
一，光明智慧與諸菩薩絕異，無能及者。

時¶
佛坐三昧，佛身神外衣中衣，佛坐光照悉不¶
現，即八方上下無數佛國悉皆明，諸有佛¶
國皆自然供養諸佛、菩薩及辟支佛、羅漢、諸¶
比丘僧。八方上下無數諸佛，各遣諸菩薩飛¶
到佛所，坐處邊坐。諸菩薩皆會，其數如恒水¶
邊流沙，一沙者為一菩薩。如是四十恒邊¶
沙，皆悉上下相次。一菩薩者，自然坐一大蓮¶
華上。佛都却化天地界，數千萬里諸菩薩皆¶
坐，滿其中已。

彌勒菩薩等及舍利弗，即前叉¶
手，問文殊師利菩薩言：「仁者最高才！佛向¶
者三昧，今皆不現，不知所至。疑當有意，願¶
欲聞之。」

文殊師利謂彌勒言：「仁者高才！且¶
暮當作佛，舍利弗者，卿是佛弟子，得羅漢道¶
最智慧才猛，何不各自一心坐禪，推索佛身¶
神知何如行乎？」即諸菩薩及阿羅漢等，無央¶
數皆坐一心，推索八方上下無數諸佛國無窮¶
無極，無有能知佛身神處者。彌勒菩薩等，舍
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利弗等，復長跪叉手，問文殊師利菩薩：「我¶
等一心推索佛身神，無能知處者，願欲知其¶
說。」

文殊師利言：「皆悉安坐須臾頃，自當來還。」¶

聞佛還劇坐，座中皆見佛來還，時皆歡喜，¶
起為佛作禮，禮彌勒菩薩等、舍利弗等，前長¶
跪叉手問佛：「向者三昧時，佛身神外衣中衣¶
皆悉不現，亦不知如行。我等共一心禪索¶
佛身神，八方上下無窮無極，了不知佛處，願¶
從佛聞。」

佛言：「所至到處者大深，非汝曹所知¶
也，獨諸佛自知之耳。」佛言：「三昧者甚難值也，¶
與相值聞知者，甚快不可言也。所以者何？甚¶
難聞也。」

佛言：「諸菩薩求道，奉行六波羅蜜不¶
毀失，千億萬劫尚不能得；值佛三昧時，亦不¶
能得聞知佛三昧名也。復行六波羅蜜精進¶
不懈，三千億萬劫，聞佛三昧名，與相值尚復¶
不信向之有也。復行六波羅蜜不毀失，七千¶
億萬劫，聞佛三昧者，尚復不信向之有也。復¶
行六波羅蜜不毀失，八千億萬劫，聞佛三昧¶
名者，乃信向值之耳。信向有者，一時之間若¶
與相值者，心中歡喜踊躍，一日一夜，勝復行¶
六波羅蜜却後三千億萬劫也。所以者何？聞¶
知三昧者，其後求道得佛疾。佛三昧名者，是¶
摩訶般若波羅蜜經智慧印也。菩薩求道，得¶
聞摩訶般若波羅蜜經智慧印者，大善不可¶
得聞也。菩薩求道欲得作佛，要當得摩訶般¶
若波羅蜜經。摩訶般若波羅蜜經者，是八方¶
上下諸佛大父母也。得摩訶般若波羅蜜經，¶
乃得作佛耳。菩薩求道，要當積功累德滿，乃¶
聞摩訶般若波羅蜜經耳。菩薩求道，不得摩
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訶般若波羅蜜經者，不得作佛也。」

佛言：「其有¶
善男子善女人，信向有佛三昧經名，對其跪¶
拜慈心歡喜者，其人即得其福，後世亦復得¶
其福，壽終盡生天上作天王，壽盡下生世間，¶
復作遮迦越王。如是壽終生天上，天上壽終¶
下生王侯家，展轉天道人道中，終不復更泥¶
犁、禽獸、薜荔、鬼神、龍，却後無數劫皆當作佛。¶
其有聞三昧名，小有狐疑不信大如毛髮者，¶
其人壽終已入十八泥犁中，燒煮終無有出¶
時。然後得出求道者，未央作佛也。所以者何？¶
佛三昧經，是八方上下諸佛要決印明也。」

佛¶
言：「我所語如是，汝曹皆當信之無得疑也。誰¶
當證明之者？獨有四十恒水邊流沙諸菩薩，¶
是我小弟，皆證明之耳。」

佛說經已，文殊師利¶
菩薩等、彌勒菩薩等，舍利弗阿羅漢等，及諸¶
天人民，聞經皆大歡喜，起為佛作禮。¶
《佛說佛印三昧經》