KR6j0072_002.txt

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#+DATE: 2016-06-08 10:11
#+TITLE: 陀羅尼集經
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#+PROPERTY: SOURCE Taisho Tripitaka Vol. 18, No. 901
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#+PROPERTY: JUAN 2
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佛說陀羅尼集經卷第二(佛部卷下)¶
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大唐天竺三藏阿地瞿多譯¶

** 畫一切佛頂像法¶

一切佛頂像。通身黃色而有赤光。其光中央。¶
長短演出五青焰子。著赤單裙。籠映脚脛。¶
披黃袈裟。而作青裏。垂兩膝。坐百寶華。其¶
蓮華上。著單平方寶側。其側有二赤脚。狀似¶
此地禮蹲脚形。而在蓮華上。其上敷青地。¶
其青地兩廂。各安赤寶臺。莊以紛帶華鬘寶
<pb:KR6j0072_T_002-0795b>¶
錦。嚴飾間錯。其臺子上各著一師子。委挾兩¶
廂。頂戴寶華而承佛坐。其像右手頭指大指¶
相捻作孔。散竪三指。手掌向前。左手頭指。附¶
在右手大指孔邊。大指如近。狀似相捻。中指¶
無名指屈在掌中。小指亦竪著右手掌。其像¶
背倚寶莊繡枕。像左右廂。各有一菩薩。通身¶
黃色。頭冠瓔珞而有青光。其像兩廂侍者菩¶
薩。及其金剛侍者。光相皆同青色。左廂侍菩¶
薩。右手屈臂手執白拂。左手申下少曲。在¶
髀上。手執蓮華。以青色華褺。縵腰跨上。以¶
寶縚繫腰。著朝霞裙。以輕紗籠絡。在左跨¶
邊復著一道赤色菊華莊褺。袜過右跨。垂下¶
向外。而立紫蓮華上。右廂侍菩薩。左手屈臂。¶
手掌顯前而把數珠。珠二十一。右手申臂當¶
在髀上。衒拂以青色華褺。縵其兩跨。寶縚¶
繫腰。著朝霞裙。以輕紗籠絡裙上。左胯下有¶
一道綠華褺。橫袜過右跨。下垂。向外而立¶
紫白色蓮華上。於其兩侍菩薩以上。各有須¶
陀會天。通身白色。黃帔絡髆著真緋裙。而¶
各在於五色雲上。各散雜華而為供養。又其¶
兩廂侍菩薩後。各有四菩薩。威嚴上下端身¶
正坐。助佛神通。接引眾生。其左廂上有二¶
菩薩。共並而坐。前一菩薩。通身淺黃色。頭有¶
華冠。瓔珞莊嚴項。耳無環璫。赤色圓光。迴¶
面向後。狀如與後菩薩共語。以素白褺。從右¶
膊上。向後　絞出於左肘上。向下而垂。左手¶
屈臂在左膝上。臂手垂下。右手向上。以右手¶
指承左臂腕。著朝霞裙。交竪左膝。坐白蓮華¶
上。後一菩薩。通身黃色頭戴華鬘。圓光綠色。
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緋褺絡膊。合掌恭敬。著朝霞裙。而交脚坐¶
青蓮華上。次下更畫作一菩薩。通身黃色。頭¶
有華鬘。耳有綠環。圓光赤色。而無絡髆。右¶
手屈臂。向右髀上。以手頭指大指相捻。其餘¶
三指散竪向身。左手屈臂。其臂臨在左髀膝¶
上。手執蓮華而其華莖博臂肘間。華頭向上。¶
與項肩相當。著朝霞裙。交脚而坐淺紫蓮華¶
上。次下一菩薩。通身黃色。乳房大作。頭無¶
華鬘耳有白環。圓光青色。而無絡髆。仍作¶
側身。右手屈臂。右手大指頭指相捻。拄著胸¶
上。其餘三指散竪向上。左手申臂向下。手拓¶
脚髀之間。著朝霞裙。兩膝跪坐紅蓮華上。其¶
右廂上有二菩薩。雙並而坐。前一菩薩。通¶
身以淺黃色作。其面迴顧。狀如與後菩薩共¶
語。頭有寶冠耳無璫環。圓光赤色。亦無絡髆。¶
左手屈臂。其肘臨在左膝髀上。覆掌向下。¶
五指皆垂。以右手臂向左腕上。頭指大指狀¶
如相捻。而屈中指。其無名指少屈。竪小指¶
向上。著朝霞裙。交脚而坐紅蓮華上。次後菩¶
薩。通身黃色。頭有華冠耳無璫環。圓光綠色。¶
以赤色褺。用絡髆上。右手屈臂手執荷葉。葉¶
中盛著。一一別安五色蓮華。左手屈臂在交¶
脛上。其手掌中作一青華。狀如一一擲華¶
像前供養之形。著朝霞裙。交脚而坐白蓮¶
華上。次下一菩薩。通身黃色。頭有寶冠耳有¶
金環。圓光赤色。其左髆上貫著華鬘。垂¶
右臂間。下至腰。左手屈臂。拄左髀上。手掌向¶
身執白蓮華。華與額齊。其菩薩面。如仰看華¶
形。右手屈臂。以手博著右脚脛邊。掌向外
<pb:KR6j0072_T_002-0796a>¶
側。著朝霞裙。交脚而坐淺紫蓮華上。次下菩¶
薩。通身黃色。頭有華鬘圓光青色。耳有金環。¶
乳房高大。左手屈臂直竪向上。肘著左膝。手¶
擎經匣。右手屈臂著右膝上。屈無名指。餘四¶
指散如峻顯掌。著朝霞裙。交脚而坐紅蓮華¶
上。上來所說諸菩薩等臂腕之上。皆著寶釧。¶
是等悉是諸佛眷屬。其像背後畫雙樹形。樹¶
上畫作嚧醯陀迦布瑟波形(唐云陵宵華也)間錯樹¶
葉。其像光上。更作一行寶側。複重成。其寶側¶
上別作一隔。隔內畫出三舍利塔。以砌塼¶
成。白色寶莊五層浮圖。其塔及浮圖門中。皆¶
作化佛之形。¶

** 薩婆菩陀烏瑟膩沙印呪第一(唐云一切佛頂)¶

先仰二手。反鉤二無名指。屈於掌中。各屈二¶
小指二中指於掌中。直舒頭指頭。相去一寸¶
餘。開二大指。大指來去呪曰。¶

那(上音)謨薩婆跢他揭帝摽(毘要反一)阿囉訶(上音)¶
蔽(毘可反下同二)三藐三菩提蔽(三)跢姪他(四)輸達泥¶
輸達泥(五)薩婆達摩毘輸薩婆跛波毘輸達¶
儞(六)輸提毘輸提(七)薩婆達摩毘輸提(八)莎訶(九)¶

白月十五日香湯洒浴。而作水壇。燒香供養¶
多少飲食。滅一切罪消惡蠱毒。又治諸病。¶
當以此呪呪一切藥。呪七遍服。腹內苦痛隨¶
服即止。惡毒消滅。¶

** 釋迦佛心印呪第二¶

二大中小六指。各竪頭相拄。以二食指向內¶
相叉。右壓左。無名亦爾。開腕四寸(此印與觀世音心印¶
同亦與火頭金剛輪印同)呪曰。¶

唵(一)薩婆悉底(二合)雞(二)毘輸陀囉(上音)泥(三)
<pb:KR6j0072_T_002-0796b>¶
莎訶(四)¶

呪師若欲得供養十方諸佛。欲避一切障難。¶
除一切鬼病。治一切病痛者。應作此法。若知¶
有鬼病者。作四肘水壇。中心著火鑪。燒柏樹¶
枝。數數誦呪即差。若一日不差日日作到。¶
七日即差。¶

** 又佛心印呪第三¶

以右手後四指。握大指成拳。即是其印。左¶
手無用呪曰。¶

跢姪他(一)阿彌哩(二合)羝(二)阿濕波(二合)湯計(三)¶
摩末羅摩末羅(四)奢摩波羅奢摩(五)烏波奢摩¶
(六)都奴毘都奴(七)都例都謨例(八)莎訶(九)¶

若行遠道。誦此呪者永不疲倦。若行道時。¶
風吹失道不知東西。或有鬼來錯教行處。或¶
有人馬致死之時。即於彼處竪於石柱。其石¶
柱上抄此呪已。誦一百八遍。若無石柱即竪¶
幡竿。其幡竿上還抄此呪。誦一百八遍者。諸¶
惡鬼神聞是呪已。永不得住行無障難若二¶
十年以還小兒病者以五色線。作呪索五十¶
四結。以牛黃研之為墨。於絹片中抄此呪已。¶
繫呪索中。以繫病兒項上即差。¶

** 又佛心印呪第四¶

右手大指捻小指甲上。餘三指擿竪開之。左¶
手反叉腰側上。立坐任意得用呪曰。¶

唵(一)時那時那(二)迦羅迦囉(三)摩羅摩羅(四)娑¶
羅娑羅(五)補羅補羅(六)瞋陀瞋陀(七)頻陀頻陀(八)¶
嗚𤙖泮(九)莎訶(十)¶

若牛馬等諸畜生輩。有時氣病者。取牛馬馲¶
駝驢騾等毛。相和著牛乳中。從日入時夜夜
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作水壇。壇中心著火鑪。呪師面向北。取乳中¶
毛少分。取已心念。十方諸佛為一切眾生救¶
苦。誦此呪一遍竟。即燒火中。如是一夜一百¶
八遍。日日作法滿七日已。國中所有一切畜¶
生病者皆差。¶

** 又佛心印第五¶

右手大指屈向掌。餘四指散向上竪(呪同前第二心印¶
呪)若王病時。於七日中設齋。作四肘水壇。香¶
華飲食百種供養著於壇中。其壇中心復安¶
火鑪。呪師日日香湯洒浴。著新淨衣入於道¶
場。喚佛菩薩四天王等。取菩提樹。若無此樹¶
穀樹亦得。一百八段。一段一尺。取一段兩頭¶
塗牛乳。其塗法者。先塗其末後塗其本。呪師¶
面向北。誦此呪至都謨例竟。即道王名病差。¶
然後口道莎訶竟。燒於火中。其燒法者。木末¶
向前木本向身。如是一夜盡一百八段。乃至¶
七日王病即差。¶

若呪師病。依前法火燒胡麻。一百八遍即差。¶
若人臨欲遠行。依前法日日燒紫橿木末。如¶
是七日。作此法竟。遠行者。一切障難即無所¶
畏。若行道時。七人以來共行作此法者。一切¶
盜賊鬼難不畏。¶

若人頭痛。依前法呪師把香華。誦呪七遍。然¶
後與病者。嗅竟。一呪一燒二十一遍。莎訶前¶
道病者名字病差。其病不差。如是日日到七¶
日即差。¶

** 一切佛心印呪第六¶

反叉後四指於掌中。右壓左。並二大指當前¶
直竪。兩腕相著。以大指來去呪曰。
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那(上音)謨薩婆菩提弊(毘可反一)薩囉薩囉(二)素¶
囉素囉(三)補囉補囉(四)薩婆阿波唎多婆(上)曳¶
(五)莎訶(六)¶

若人熱風病。依前法。作呪索。一呪一結二十¶
一結。繫病人項。以白芥子打病人頭。其病即¶
差。若其不差三日誦呪。以白芥子打之即差。¶
若其不差。取粳米飯呪二十一遍。一遍一燒¶
誦呪。莎訶前道病者名。病者即差。¶

若人患眼。亦依前法七日之中。以安闍那¶
(唐云銀鑛石也)一百八顆。各呪一遍投火中。燒滿百¶
八遍。其眼即差。¶

又法呪一切食及果藥等。皆呪七遍。然後服¶
之一切無病。¶

又法誦一切諸呪。作此印者。一切諸佛菩薩¶
賢聖並皆歡喜。身中所犯四重五逆酒肉五¶
辛邪婬之罪。並皆消滅。¶

若有怨家。泥作其形。大小任意。取佉陀羅¶
木為杖(唐云紫橿木也)用打此人。打已即燒此杖。口¶
恒誦呪。念其人名。以白芥子擲置火中。一百¶
八遍。惡人遠去治病亦驗。¶

** 又一切佛心印呪第七(亦名大心印呪)¶

覆兩手。反叉食指中指於掌中。二大指直申。¶
向身頭相拄。二無名指向前頭相拄。二小指¶
舒之。勿與無名指相著呪曰。¶

唵(一)蘇薩婆悉底(二合)雞(二)阿鉢囉底呵羝(三)底¶
唎(二合)聖(平音)俱(四)莎訶(五)¶

若呪師若王若臣。欲得身無病痛者。依前法¶
用燒一切香。一百八遍。并誦呪即差。¶

若人欲得錢財者。亦依前法面向東坐。呪白
<pb:KR6j0072_T_002-0797b>¶
芥子一呪一燒一百八遍。所求即得。¶

若欲共他論議。七日之中。日日燒青菖蒲。¶
一呪一燒一百八遍。即得勝彼。¶

若人被毒蛇所螫者。呪石榴枝一百八遍。以¶
枝摩向身下。日日作者蛇毒即差。¶

若欲得人相愛念者。燒白芥子。一呪一燒一¶
百八遍。如是七日即得如意。¶

若鬼病不得語者。取白芥子呪二十一遍。以¶
打病人。如是七日即能得語。¶

** 一切佛小心印第八(呪同前第二佛心呪)¶

准前惟改二小指。壓二無名指上。相拄壓¶
之。若日日誦此呪者。前人歡喜恭敬尊重。若¶
欲向囉闍大支彌邊者。先於私房作護身竟。¶
向囉闍門及支彌門首。呪自手掌七遍。以摩¶
自面二十一遍。入者囉闍支彌見即歡喜。¶

若人鬼病大難治者。亦依前法取羊毛繩總。¶
以繫床四脚。燒白芥子。一呪一燒一百八遍。¶
其病即差。三日不差七日定差。¶

如前所說諸佛心法。七日之中日日作法。作¶
此法人心常憐愍一切眾生。下至蟻子不得¶
殺生。偷盜邪婬妄語。應修十善斷十惡業。若¶
作法時。七日之中初日不得喫食。以後六日¶
得喫。法法皆言如前法者。皆作水壇種種供¶
養。上下皆通依此法也。若作法時。深心發於¶
無上菩提心。平等憐愍一切眾生。發是心者¶
隨意得驗。若不爾者不得驗也。¶

** 一切佛眼印呪第九(亦名佛母印)¶

二無名二小指直竪合頭。二中指竪小曲頭¶
相拄。二大指並竪曲。二頭指以側壓二大指。
<pb:KR6j0072_T_002-0797c>¶
背頭相拄。呪曰。¶

唵(一)釋雞三麼曳(二)騷咩(三)莎訶(四)¶

若人患眼。取蓽𦭞擣研為末。以蜜和研。¶
以用鐵頭大如箸頭。沾藥塗眼中。復以印印¶
呪眼中藥。當中即差。¶

** 佛眉間白毫相印呪第十¶

反叉後二指於掌中。竪二中指頭相拄。並竪¶
二大指。以左食指平屈下節。捻左大指頭。右¶
食指曲開之。於右中指背上。離一分許呪¶
曰。¶

唵(一)烏𤙖(二)污𠷈泥(三)尼唎(二合)磨(去音)禮(四)阿¶
盧(輕音)計尼(五)嗚𤙖(六)莎訶(七)¶

此是大心亦名大呪。¶

又復呪曰。¶

唵(一)污𠷈泥(二)莎訶(二)¶

此是小呪亦名心呪。¶

若有人能日日供養。作印誦呪。臨命終時。眉¶
間光明。如阿彌陀佛毫光相似。¶

** 佛牙印呪第十一¶

准前佛頂刀印。惟改以右中指屈入掌內。左¶
中指小曲竪呪曰。¶

唵(一)舍都嚧鉢囉末馱儞曳(二)莎訶(三)¶

作四肘水壇。二三肘作亦得中用。以白芥子¶
七寶等物及一切物。皆置壇中。次作呪索。一¶
呪一結成三七結。繫病人項。臂上亦得。其病¶
即差。又以此印印水飲之。除牙齒痛。¶

** 又一切佛眼印呪第十二(釋迦眼印同)¶

反叉後二指於掌中。曲竪二中指頭相拄。並¶
直竪二大指。平屈二頭指下節。壓二大指
<pb:KR6j0072_T_002-0798a>¶
上。令頭相拄兩腕相著呪曰。¶

唵(一)釋雞三麼曳(二)騷咩(三)莎訶(四)¶

若作此法日日供養。見佛菩薩。命終之後。生¶
生之處常得天眼。¶

** 佛跋折囉止一切毒蟲印呪第十三¶

反叉二小指於掌中。二無名亦相叉。指頭於¶
虎口出。二中指竪頭相拄。竪二大指。小屈頭¶
指。於中外上節相當。去一分許呪曰。¶

唵(一)字婆羅字婆羅(二)浮陀跋折囉(三)阿鉢囉¶
底訶哆(四)嗚𤙖㧊(五)莎訶(六)¶

是法印呪。能止一切毒蟲所嚙。又療諸病。若¶
作法時。作一小壇。燒香散華飲食供養。作此¶
印呪印病人身。其病即差。并印病人護身結¶
界。¶

若人身上。有諸惡瘡時氣病者。以印印之。其¶
瘡熱病無不除差。若印病者。臍已上病。隨其¶
病處皆合用印。若臍以下不得用印。但以¶
柳杖打之無妨。¶

** 又佛跋折囉印呪第十四¶

准前帝殊羅施印。唯改開二頭指。小曲頭呪¶
曰。¶

唵(一)俱嚧弭那(二)嗚𤙖㧊(三)莎訶(四)¶

作小水壇。種種香華飲食供養。燒安悉香及¶
薰陸香。不用餘香。先以乾灰磨刀七遍。不用¶
水磨。復作水壇縱廣四肘。八歲十二十五歲¶
兒。香湯洒浴。著新淨衣。在壇東畔面向西¶
坐呪師把刀當眉門上。在壇西畔面向東坐。¶
數數誦呪。隨欲作法於刀上現。呪師不見唯¶
小兒見。
<pb:KR6j0072_T_002-0798b>¶

** 又一切佛跋折囉印呪第十五¶

以左大指捻小指甲上。以右大指內孔中過。¶
以餘四指握左大小指。其右大指頭頭向上。¶
左食指中指無名指直竪散舒(是明德佛印也)惟改¶
以右食中無名三指。散握右掌背并大指頭¶
呪曰。¶

唵(一)跋折囉脂醯(上)淼(二)莎訶(三)¶

治一切鬼病。白月五日三迴誦呪。即得滅罪。¶
一迴誦呪。二十一遍一百八遍一千八遍任¶
意得誦。悉能除却一切障惱。¶

** 一切佛棒印呪第十六¶

反叉後三指於掌中。並竪二大指。離頭指少¶
許。二食指頭相拄曲。壓大指頭。頭少許勿著¶
大指呪曰。¶

唵(一)摩黎摩黎(二)摩唎尼(三)駄囉駄囉(四)嗚𤙖¶
㧊(五)莎訶(六)¶

以此印打一切鬼病。其病即差作者皆驗。¶

** 一切佛刀刺一切鬼印呪第十七¶

反叉後二指於掌中。直竪二中指。頭相著。屈¶
右大指於掌中。次以左大指壓右大指。藏頭¶
次以右食指壓左大指。自藏頭。次以左食指¶
壓右食指。亦藏頭。合腕呪曰。¶

唵(一)渴伽羅末拏(二)鉢囉摩達那且(次也反三)擣馱¶
(去音)耶(四)莎訶(五)¶

若欲坐禪結界三迴。以印右轉誦呪七遍。亦¶
治一切鬼神之病。¶

** 淨王佛頂印呪第十八(亦名阿閦佛頂印)¶

反叉後三指於掌中。曲雙。頭指頭相拄。並二¶
大指當前。去頭指少許勿令相著。大指來去
<pb:KR6j0072_T_002-0798c>¶
呪曰。¶

那謨薩婆突揭羝(一)鉢唎輸達那囉闍夜(二)跢¶
他揭跢(去音)夜(三)阿囉訶(上音)羝(四)三藐三菩¶
陀(去音)夜(五)跢姪他(六)輸達泥輸達泥(七)薩婆¶
波跛毘輸達泥(八)輸提毘輸提(九)薩婆達摩毘¶
輸提(十)莎訶(十一)¶

是法印呪。若有人能於白月十三日。香湯洒¶
浴燒香供養。至心誦呪滅無量罪。若有人能¶
日日誦者。一切惡神鬼不敢來近。又治一切¶
病。若治病時。先以此呪呪白芥子。呪七遍已¶
散於四方。即成結界。結界以後治病有驗。¶

若婦人產難產不出者。以此印印麻油器上。¶
呪三七遍將油摩臍誦呪。即出。白月十三日¶
香湯洒浴燒香供養。誦呪滅罪。即能縛鬼惡¶
人及賊。¶

** 鉢頭摩婆皤娑佛頂印呪第十九¶

其印與前金輪印同。唯改以二大指來去呪¶
曰。¶

唵(一)鉢頭(二合)摩跋路(平輕)枳羝苾㘕(二)烏𤙖(三)¶

** 毘摩羅婆皤娑佛印呪第二十(唐云無憂德佛)¶

准月天印。惟改二食指。在中指中節文。指¶
頭向內出少許。大指來去呪曰。¶

唵(一)輸嚕達囉囉(上音)迦帝闍(二)婆塞羯羅(三)¶
鉢囉(二合)婆(四)𪾼醯𪾼醯(五)婆伽梵(六)莎訶¶
(七)¶

** 囉(上音)怛那(二合)尸緊雞佛印呪第二十一¶
(唐云栴檀德佛)¶

准馬頭手印。惟改屈二大指入掌。以二中¶
指屈壓二大指。頭指來去呪曰。
<pb:KR6j0072_T_002-0799a>¶

唵(一)毘盧枳尼(二)娑囉娑囉(三)徙離徙囄(四)素¶
嚕素嚕(五)阿盧枳尼(六)毘盧枳尼(七)阿婆婆娑¶
耶(八)莎訶(九)¶

** 毘婆尸佛印呪第二十二¶

兩手合腕。兩手頭指及無名指小曲。相叉至¶
甲際。兩小指直竪頭相拄。二大指並竪頭相¶
拄。開二中指直竪。二大指來去呪曰。¶

唵(一)馱羅馱羅(二)娑伽羅跢那(二合)(三)俱嚴(二合)鼻¶
囉(四)羯吒羯吒(五)末吒末吒(六)阿毘舍阿毘舍(七)¶
莎訶(八)¶

** 因陀囉達婆闍佛印呪第二十三(唐云相德佛也)¶

准金剛王印。惟改屈二食指。各壓大指頭。食¶
指來去呪曰。¶

那謨腎若(若野反)夜(一)唵(二)社皤羅婆蒲悉(三)什¶
皤羅什皤羅(四)末吒末吒(五)畔闍畔闍(六)阿毘¶
(上音)舍阿毘(上音)舍(七)嗚𤙖㧊(八)莎訶(九)¶

** 北方相德佛頂印呪第二十四¶

以左大指捻小指頭。以右大指。從下向上內¶
孔中過。餘四指握左大小指。其右大指頭出¶
虎口。左食指中指無名指。直竪散舒。左頭指¶
來去呪曰。¶

唵(一)跋折囉(二)盎(去二合)雞(三)莎訶(四)¶

若人日日作此法者。能滅四重五逆等罪。¶

** 藥師琉璃光佛印呪第二十五¶

以左右手頭指以下八指。反叉入於掌中。右¶
壓左。兩腕相去五寸許。以二大指來去呪¶
曰。¶

唵(一)呼嚧呼嚧(二)戰馱(去音)利(三)摩撜祇(四)莎¶
訶(五)
<pb:KR6j0072_T_002-0799b>¶

是法印呪。若有人等。多諸罪障。及諸婦女難¶
月產厄。願欲轉禍求福。并患鬼神病難差者。¶
以五色線而作呪索。用繫病人項及手足腰¶
腹等處。仍教令作藥師佛像一軀。寫藥師經¶
一卷。造幡一口。以五色成四十九尺。又復教¶
然四十九燈。燈作七層形如車輪。安置像前。¶
又教放生四十九頭。然後與作五色呪索。作¶
呪索法。得線未搓。即燒名香發願已。呪四十¶
九遍香煙熏竟。搓線作索呪聲莫絕。搓作索¶
已。以印拄之。更呪其索四十九遍。然後結作¶
四十九結。一呪一結數足即止。應將此索繫¶
彼人身。又轉藥師經四十九遍。所有罪障皆¶
得解脫。臨產之時一無苦惱即得易生。所生¶
孩子形貌端正。聰明智慧壽命延長。不遭橫¶
苦常得安隱。鬼神之病立即除斷。¶

藥師琉璃光佛大陀羅尼呪曰。¶

那謨囉怛那(二合)跢囉(二合)夜耶(一)那謨金毘¶
羅(二)和耆囉(三)彌佉羅(四)安陀羅(五)摩尼羅(六)¶
素藍羅(七)因達羅(八)婆耶羅(九)摩休羅(十)真特¶
羅(十一)照頭羅(十二)毘伽羅(十三)那謨毘舍闍瞿¶
留(十四)毘𠺕囄耶(十五)鉢囉頗囉闍(去音)耶(十六)¶
跢姪他(十七)毘舍是毘舍是(十八)毘舍闍(十九)娑¶
摩揭帝(二十)莎訶(二十一印用前印)¶

是法印呪。佛在維耶離音樂樹下。與三萬六¶
千人。俱及十二神王并諸眷屬。天龍八部大¶
神王。在如是等大眾會中。說是法已。大眾皆¶
聞無不歡喜。是即名為結願神呪。若有受持。¶
能拔身中過去生死一切重罪。不復經歷三¶
塗。免離九橫超越眾苦。十方世界隨處安樂
<pb:KR6j0072_T_002-0799c>¶
自在無礙。法應如是。若善男子善女人等。受¶
持讀誦是神呪者。日夜精勤香湯洒浴。著¶
新淨衣持諸禁戒。如法誦滿十萬遍已。就清¶
淨處如法治地。治地之法如餘壇說。團圓掘¶
去數丈之地。更以淨土填築令平。若高出基¶
最為第一。平治地竟。以淨牛糞和檀香湯。以¶
手掌摩隨日而轉。摩地已竟。地上布置千燈。¶
道場上方四方。皆以種種雜寶莊嚴。懸繒幡¶
蓋。寶網交絡。其地面上以五色粉。周匝間布¶
作七重院。各開四門。其七重院狀。如此地水¶
磑風輪。院院各有眾多隔子。一一隔道。各作¶
寶階砌地之相。其地中央。作寶蓮華輪座之¶
相。是即名為下方莊嚴。一一隔道兩頭著燈¶
重重隔隔各別著燈。數滿千盞。布置燈竟。安¶
置種種寶瓶寶樹香華等物。布置畢已。中央¶
座上著小床子。以錦繡等淨物。敷之床上。安¶
置藥師佛像。仍用前印請為座主。結界辟除¶
三摩耶法。如下金剛軍茶利法。然後安心¶
燒種種香。散種種華。供養種種飲食華果。又¶
燒酥蜜胡麻人等而為供養。若一日夜。三日¶
七日若七七日。以晝兼夜誦呪數滿百千萬¶
遍。所求從心無量獲果。除不至心。法應如¶
是。所有利益說不可盡。其餘功能具如經¶
說。¶

** 續驗灌頂印呪第二十六¶

二大指屈於掌中。捻二無名指甲。無名指中¶
節相背。二小指頭相拄。二中指直竪頭相拄。¶
二頭指屈。各捻中指背上節呪曰。¶

唵(一)步三末羅(二)蘇摩鹽(三)莎(上音)訶(四)
<pb:KR6j0072_T_002-0800a>¶

若欲續驗。每日平旦於水罐上結印。誦呪二¶
十一遍自灌其頂。還復如舊。¶

** 阿彌陀佛大思惟經說序分第一¶

如是我聞。一時佛在補陀落伽山中(此云海島也)¶
與大阿羅漢眾一千五百人俱。觀世音菩薩。¶
大勢至菩薩摩訶薩等五千人俱。及諸天龍¶
夜叉阿素羅迦魯羅緊那羅摩睺羅伽人非人¶
等。前後圍繞。來詣佛所到佛所已。五體投地¶
頂禮佛足。禮佛足已繞佛三匝。却坐一面。¶

爾時觀世音菩薩白佛言。世尊若四部眾。及¶
苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷一切眾生。修行¶
善法。得生阿彌陀佛國。并見彼佛云何而得。¶
佛告觀世音菩薩言。若四部眾欲生彼國者。¶
應當受持阿彌陀佛印并陀羅尼。及作壇法¶
供養禮拜。方得往生彼佛國土。若四部眾。以¶
眾華散阿彌陀佛。發願誦呪者。得十種功德。¶
何者為十。一者自發善心。二者令他發善心。¶
三者諸天歡喜。四者自身端正。六根具足無¶
有損壞。五者死生變成寶地。六者生生世¶
世生於中國。及貴姓中生。值佛聞法。不生邊¶
地及下姓中。七者成轉輪王王四天下。八¶
者生生世世常得男身。九者得生彌陀佛國¶
七寶華上。結加趺坐成阿毘跋致。十者成阿¶
耨多羅三藐三菩提。坐於七寶師子座上。放¶
大光明。與阿彌陀佛等無有異也。是名十種¶
散華功德。若四部眾將持七寶滿世界中。布¶
施十方一切諸佛。不如一錢一華一香。好心¶
布施阿彌陀佛者。若作此功德。一切諸佛菩¶
薩金剛諸天等皆悉歡喜。死生阿彌陀佛國。
<pb:KR6j0072_T_002-0800b>¶
若人然燈供養。生阿彌陀佛國。即得天眼。見¶
於一切十方世界諸佛。若人以香布施供養。¶
死生阿彌陀佛國。即得香身。身上香雲常出。¶
若人五體投地。恭敬禮拜阿彌陀佛者。往生¶
彼國。若人將以香華衣食水壇等。種種供養¶
念彼佛者。往生彼國即得香華衣食。若人不¶
以香華衣食等供養者。雖得生彼淨土。而不¶
得香華衣食等種種供養之報。若轉輪王十¶
萬歲中。滿四天下七寶。布施十方諸佛。不¶
如苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷等。一彈指頃¶
坐禪。以平等心憐愍一切眾生。念阿彌陀佛¶
功德。若善男子善女人。誦持阿彌陀佛陀羅¶
尼。并作印等日日供養者。即得滅除五逆四¶
重恒河沙數生死重罪。若欲得奢摩他驗。¶
得生阿彌陀佛國。成男子身端正聰明。坐於¶
七寶成就天眼天耳等通。及得天衣服。與佛¶
無異者。當作阿彌陀佛像。其作像法。先以¶
香水泥地作壇。喚一二三好巧畫師。日日洒¶
浴。與其畫師受八戒齋。呪師身亦日日洒浴¶
作印護身。亦與畫師作印護身。呪師畫師兩¶
俱不得犯戒破齋。不喫五辛酒肉之物。作壇¶
中央著帳。四方著飲食果子種種音樂供養。¶
阿彌陀佛。其畫師著白淨衣服。用種種彩¶
色。以熏陸安悉等香汁和之。不得用皮膠。¶
呪師坐於壇外面向西。畫師面向東。呪師前¶
著一香鑪。燒種種香。及散諸華。夜即然燈。¶
呪師作阿彌陀佛身印。誦陀羅尼呪曰。¶

那謨阿𠼝耶(一)阿彌陀婆耶(二)怛他揭跢夜(三)¶
阿囉訶底(四)三藐三菩提耶(五)跢姪他(六)唵阿
<pb:KR6j0072_T_002-0800c>¶
蜜哩(二合)羝(七)訶那訶那(八)薩婆波跛尼(九)陀訶¶
陀訶(十)薩婆波跛尼(十一)嗚𤙖㧊(十二)莎(去音)¶
訶(十三)¶

次畫師畫佛像法用。中央著阿彌陀佛。結加¶
趺坐手作阿彌陀佛說法印。左右大指無名¶
指。頭各相捻。以右大指無名指頭。壓左大指¶
無名指頭。左右頭指中指小指開竪。佛之右¶
廂。作十一面觀世音菩薩像。左廂作大勢¶
至菩薩像佛上作寶殿。皆以七寶所成。殿下¶
作七寶帳。悉以七寶瓔珞所成。其寶殿上。¶
畫作三箇大寶珠王。一一寶上出五色光。於¶
其光上化為寶殿樓閣。其寶殿中作佛菩薩。¶
其阿彌陀佛坐七寶高座。其高座上作七實¶
蓮華。阿彌陀佛坐其華上。其內院四角。作四¶
七寶樹。其佛內院四邊。作四七寶殿。其寶¶
殿上各有七寶。一一寶上出五色光。一一光¶
上有七寶殿。其寶殿中有佛菩薩。其佛外院¶
有四七寶殿。其寶殿上各有七寶。一一寶上¶
出五色光。一一光上有七寶殿。其寶殿中¶
有佛菩薩。阿彌陀佛前左右。作二菩薩。各¶
作音樂。其佛底下有甘露水。中生無量寶¶
華。一一華上各有菩薩。左右各作五百華樹。¶
其佛形作金色。其袈裟作赤色。其佛圓光以¶
五色成。其佛頭上放五色光。其諸菩薩作黃¶
白色。其菩薩身上作五色天衣。其佛左邊。大¶
勢至菩薩結加趺坐。左手覆掌於左髀上。¶
右手屈臂節拄右髀上。竪臂向上。以大指捻¶
無名指甲上。頭指中指小指。搩竪掌側當¶
前。其佛右邊。畫十一面觀世音菩薩。結加
<pb:KR6j0072_T_002-0801a>¶
趺坐。屈左臂向肩上。掌覆向背。手把蓮華。右¶
臂節拄右鞞上。手把白拂。拂尾向右出。其¶
水四邊有無量寶樹。七寶所成。其水之岸。以¶
七寶成。其諸佛上諸天散華。作此像已。安¶
佛殿中。作結界印。以佉陀羅木作橛四枚。¶
各長八指。其木各呪一百八遍。釘於四角。此¶
橛畢竟更莫拔却。一橛如是餘三亦然。又以¶
白芥子。四方及中各穿作孔。深一搩許。埋¶
著孔中。皆用軍茶利大心呪。呪白芥子一¶
百八遍。如前木法大心呪曰。¶

唵(一)𠯖盧𠯖盧(二)羝瑟吒(二合)羝瑟吒(二合)(三)槃¶
陀槃陀(四)訶那訶那(五)阿蜜哩(二合)羝嗚𤙖㧊¶
(六)¶

呪一百八遍。埋芥子竟。然後安置阿彌陀佛¶
像已。請四人僧設齋。多亦無限。日日供養。誦¶
大身呪呪曰。¶

那(上音)謨喝囉(上音)怛那(二合)跢囉(二合)夜耶(一)¶
那(上音)謨阿𠼝耶(二)阿彌跢婆(去音)耶(三)跢他¶
揭跢耶(四)阿囉訶(上音)帝(五)三藐三菩馱耶(六)¶
跢姪他(七)阿蜜哩(二合)羝(八)阿蜜哩(二合)跢三婆¶
(去音)髀(九)阿蜜哩(二合)都知婆(二合)髀(十)阿蜜哩¶
(二合)跢毘迦爛(去音)跢(十一)伽彌(去音)泥伽伽那¶
(十二)吉哩底羯嚟(十三二合)薩婆斯波迦生(二合)迦¶
𠼝曳(十四)莎(去音)訶(十五)¶

** 阿彌陀佛身印第一¶

左右二小指。各㧙在無名指背上。二無名指¶
頭相拄著。二中指直竪。開一寸許。二大指並¶
直竪。屈二頭指壓二大指頭。頭相拄。頭指¶
來去。
<pb:KR6j0072_T_002-0801b>¶

** 阿彌陀佛大心印第二¶

准前身印。惟改屈二大指入掌。以二頭指壓¶
二大指甲上。呪同前呪用。作四肘水壇。以¶
酥燈八盞餅果食五槃。中心著火鑪。呪師¶
面向東。取牛乳蜜相和。更取頗具羅木(此云穀樹)¶
長一尺截。一百八段。以酥蜜柱塗兩頭。呪¶
一遍已一擲火中。如是滿足一百八遍燒之。¶
數數誦呪。若作此法即得奢摩他。滅恒沙四¶
重五逆之罪。每月十五日洒浴誦呪。作如前¶
法。隨意往生阿彌陀佛國。¶

** 阿彌陀護身結界印第三¶

准初身印。惟改二中指及掌相著。用護身¶
結界訖然後坐禪。¶

** 阿彌陀坐禪印第四¶

合腕。左右中指無名指直竪。令節文相當著。¶
左右小指各㧙。在二無名指背上。頭當上節。¶
二大指並直竪。屈二頭指中節。頭壓大指頭。¶
用治病。若身有病。作四肘水壇。先作身印。請¶
喚阿彌陀佛及觀世音大勢至像呪。師坐呪。¶
牛乳一百八遍火燒。七日為之。日日如是其¶
病即差。從日入時即作此法。到初夜即休。至¶
後夜更作。至天明即休。如是七日為之。¶

** 阿彌陀佛滅罪印第五¶

合腕。左右中指無名指直竪。令節文相當著。¶
開二小指直竪。開二頭指。當中指背上。勿著。¶
頭少曲。二大指並竪。頭壓中指第二節。行者¶
坐禪時。作此印誦結界呪。總呪白芥子水火。¶
於房裏著。欲結界時。先以呪水。從東北角右¶
繞散之。還到東北角休。其次以白芥子亦同
<pb:KR6j0072_T_002-0801c>¶
前。後以手把火。繞之亦同前。如是結界三遍¶
竟。次即坐禪。准禪定法。觀察思惟眾罪業¶
垢。於禪定中心生慚愧。作印懺悔悔其無始¶
乃至今生所造之過。然後呪一切藥二十一¶
遍。服之即差一切罪滅。學真如為識無生智¶
慧觀。助呪兼修迴向菩提之道。¶

** 阿彌陀佛心印第六¶

右手中指已下三指。總屈入左手掌內把左¶
手大指。還以右大指。壓右三指甲上。二頭¶
指直竪搩開之。¶

作四肘壇。以五色作。其壇中央安阿彌陀佛¶
華座東方安文殊師利華座。亦名曼殊室¶
唎。¶

** 文殊師利印呪第七¶

准金剛王印。惟改二頭指。各捻中指上節¶
背。頭指來去呪曰。¶

唵(一)婆雞陀那麼(二)莎訶(三)¶

北方安十一面觀世音華座。¶

** 十一面觀世音印呪第八¶

印同般若身。大指來去呪曰。¶

唵(一)阿嚧力(二)唵帝𡅏鹿計(計阿反三)毘闍耶(四)薩¶
婆奢都嚕(五)波囉末(平音)陀(去音)那(六)迦囉(去¶
音)夜(七)莎訶(八)¶

南方安大勢至菩薩華座。¶

** 大勢至菩薩印呪第九¶

右無名指。㧙左無名指中指背。向頭指中指¶
岐間入。左無名指。從右中指無名指岐間。出¶
之。即入食指中指岐間。二頭指各屈。鉤二無¶
名指頭屈二中指。壓二大指上。頭向內。先
<pb:KR6j0072_T_002-0802a>¶
以左小指。屈右無名指背。後以右小指。握¶
左小指背。大指來去呪曰。¶

唵(一)嚧池囉末地(地阿反二)忘婆(三)菩(去音)闍那(四)¶
瞋陀頻陀(五)嗚𤙖㧊(六)莎訶(七)¶

** 又大勢至菩薩印第十¶

准下阿彌陀佛頂印。惟改二食指。各捻二中¶
指頭。其食指少許屈。次以二大指並。掩右¶
中指中節上。大指來去。¶

** 又一大勢至印第十一¶

准阿彌陀佛身印。中惟改二中指竪相著。¶
次以二食指。㧙在中指背後。頭相拄。次以¶
二大指並。頭屈。入中指下節邊。大指來去呪¶
曰。¶

唵(一)跋折囉(二)跋折哩(二合)尼(三)瞿吒瞿致尼(四)¶
槃陀槃陀(五)訶那訶那(六)馱訶馱訶(七)鉢遮¶
鉢遮(八)嗚𤙖㧊(九)莎訶(十)¶

每月十五日。洒浴作此法者。即得阿毘跋致¶
地。當作四肘五色水壇。水罐五枚。四角各一。¶
中央一枚。各以生絹長一二尺。繫其罐項。飲¶
食十盤。燈十六盞。燒沈水香供養。其作壇法¶
同餘壇法。共四人僧結伴行道。更不得多。四¶
人並著黃屑袈裟。若是賢者。即著白衣方入¶
作法。更不得著多雜色。其衣袈裟並不得上¶
廁。惟食粳米乳糜果子。不得喫菜。日日三時¶
作法供養。從十二月八日起首。至十五日供¶
養法事竟。當取中心水罐。灌受法人頂。訖¶
著淨衣。引入道場作供養。事畢即休散去道¶
場。若作此法。如日光照雪眾罪消滅。命終之¶
後生阿彌陀佛國。若是女人。作此法者。命終
<pb:KR6j0072_T_002-0802b>¶
之後化成男子。往生彼國。此是心印法。憂婆¶
唎馱夜法(此云小心法)。此是阿彌陀佛成道法門。作¶
者證入不退之位。殘食散施。受法人勿食之。¶

** 阿彌陀佛頂印第十二¶

准佛刀印。惟改以二中指相叉。於中節文直¶
申。即是頂印。用治病時。作二肘水壇。置阿彌¶
陀佛像。安火鑪燒。沈檀熏陸相和燒。病人¶
面向西坐合掌。呪師面向東坐。以香繞病人¶
頭上。呪擲火中。如是滿足一百八遍。日三時¶
作。其病人至心念佛。病即除差。此是阿彌陀¶
佛頂法。¶

** 阿彌陀佛輪印第十三¶

左右手。以二大指各捻無名指頭。右壓左當¶
心。若欲說法論義之時。日日作此法。一切歡¶
喜。死生阿彌陀佛國。若欲求財貨飲食等物¶
者。作四肘水壇。中心安置阿彌陀佛像。設五¶
盤食。壇中心一盤。四方各一盤。呪師面向¶
東。五日。一日三迴作此法。其呪師衣服並皆¶
黃色。不得餘色。所求如意。又若人熱病。呪五¶
色線二十一遍。作二十一結。繫病者頸。病¶
人念阿彌陀佛。呪師手把香鑪。供養讚歎十¶
方佛。即差。若欲令八部鬼神天及佛菩薩金¶
剛歡喜者。作四肘水壇。呪師必須潔淨。男子¶
女人不得相觸。其壇中心。安阿彌陀佛像。¶
像面向西。飲食八盤。燈二十八盞。水罐一¶
枚。中心於佛前。著火鑪。呪蘇曼那花。一遍一¶
擲火中。如是滿一百八遍。以平等慈悲心。¶
為一切眾生作此法者。即得神驗皆生歡喜。¶
若日日作種種供養阿彌陀佛。誦呪滿十萬
<pb:KR6j0072_T_002-0802c>¶
遍。作印法者。即得滅罪命終生彼國。又若欲¶
得生彼國者。亦更以泥作阿彌陀佛像十萬¶
軀。滅罪死生阿彌陀佛國。日日供養時。以¶
金作數珠。若無用銀。若無銀者用赤銅。無赤¶
銅者用水精。數一百八枚。無者五十四枚。更¶
無者四十二枚。更無者二十一枚。如此等珠。¶
搯之誦呪時。以珠為十波羅蜜多。以念佛誦¶
呪為阿耨多羅三藐三菩提。若作阿彌陀佛¶
供養時。應用上件物等作珠。餘物不得。若作¶
餘雜物者。一切不得驗。其中最好者。以水精¶
作數珠誦呪者。眾罪皆滅如珠映徹。自身亦¶
然。此水精珠者。通用一切佛菩薩金剛天等¶
法。¶

** 阿彌陀佛療病法印第十四¶

先仰左手。四指仍屈。即以右手覆於左手。右¶
手四指亦屈。與左手急相鉤。令二拳節各拄¶
掌心。其二大指各直竪之。是一法印。降伏¶
一切諸惡鬼神。有人病者。當用印之其病即¶
愈。此等諸印皆誦心呪。¶

* 佛說作數珠法相品¶

爾時佛告苾芻苾芻尼優婆塞迦優婆斯迦諸¶
善男子善女人等。當發心誦阿彌陀經。念¶
阿彌陀佛。及誦持我三昧陀羅尼祕密法藏¶
神印呪者。欲得成就往生彼國。及共護念一¶
切眾生。復能苦行至心受持。日日供養。一心¶
專在莫緣餘境。若誦經念佛持呪行者。一¶
一各須手執數珠。依阿彌陀佛三昧教說。復¶
依如此一切陀羅尼諸佛菩薩金剛天等法中¶
所出。其數皆須具諸相貌。其相貌者有其四
<pb:KR6j0072_T_002-0803a>¶
種。何者為四。一者金二者銀三者赤銅四者¶
水精。其數皆滿一百八珠。或五十四或四十¶
二或二十一亦得中用。若以此等寶物數珠。¶
掐之誦呪誦經念佛諸行者等。當得十種波¶
羅蜜功德滿足。現身即得阿耨多羅三藐三¶
菩提果。其四種中水精第一。其水精者。光明¶
無比淨無瑕穢。妙色廣大。猶若得佛菩提願¶
故。洞達彼國一如珠相。以是義故稱之為¶
上。把其珠掐。亦能除滅念誦行者四重五逆¶
眾罪業障所有報障。一切惡業不能染著。為¶
珠光明不受色相。若人常行念佛法者。用木¶
槵子以為數珠。若欲誦呪受持人者。用前¶
四色寶為數珠。若作菩薩呪法業者。用菩提¶
子以為數珠。若無。可用蓮華子充。若作火¶
頭金剛業者。用肉色珠以為數珠。此等數珠¶
皆合法相。是故我以此法。護念世間持法行¶
者。是眾會中一切菩薩摩訶薩金剛天等。聞¶
佛所說數珠法已。莫不歡喜同時稱善。¶

佛言若人欲作法相數珠。先喚珠匠。莫論價¶
直。務取精好。其寶物等皆須未曾經餘用者。¶
一一皆須內外明徹無有破缺。圓淨皎潔。大¶
小任意。與其珠匠先受八齋。香湯洒浴著新¶
淨衣。與作護身。嚴一道場懸諸幡花。以香¶
水埿一小壇子日日各以香華供養。又著一¶
兩盤餅果供養。又復夜別各然七燈。作是相¶
珠一百八顆。造成珠已。又作一金珠以為母¶
珠。又更別作十顆銀珠。以充記子。此即名為¶
三寶法相悉充圓備。能令行者掐是珠時。常¶
得三寶加被護念。言三寶者。所謂佛寶法寶
<pb:KR6j0072_T_002-0803b>¶
僧寶。以此證驗。何慮不生西方淨土。作是¶
珠已。於此壇中。更以種種香水洒珠。又著¶
七盤食。然三七燈。請佛般若菩薩金剛及諸¶
天等。仰啟供養。稱讚三寶威神力故。種種¶
法事皆有効驗。然後持行隨身備用。一切諸¶
惡不相染著。一切鬼神共相敬畏。是故福力¶
具足成辦功德滿願。是名數珠祕密功能。其¶
阿彌陀佛陀羅尼印呪。有八萬四千法門。於¶
中略出此要。如如意寶。以上阿彌陀佛法竟。¶
依法行之福無限也。¶

** 大輪金剛陀羅尼¶

南(上)無悉(半音)咥哩(二合)耶隊迦(去)南(上¶
一)跢他伽陀(去)南(上二)唵鞞囉(去)時鞞囉¶
(去)時(三)摩訶斫迦囉(二合)跋折哩(四)薩多薩多¶
(五)娑囉(上)帝娑囉(上)帝(六)怛囉曳怛囉(上)曳¶
(七)毘陀麼儞(八)三盤誓儞(九)怛囉麼底(十)悉陀¶
阿揭唎怛𡂖焰(二合)(十一)莎訶(十二)(注去上處依注去上音法讀之注二合處¶
其上一字必須半音與其下字合音讀之注半音處必須片音)¶

誦此陀羅尼三七遍。即當入一切曼茶羅¶
(此云壇也)所作皆成。誦呪有身印等種種印法。若¶
作手印誦諸呪法。易得成驗。若未曾入灌頂¶
壇者。不得輒作一切手印。若人誦此陀羅尼¶
者。即同入壇。作印行用。不成盜法也。¶

* 佛說跋折囉功能法相品(唐云金剛杵)¶

爾時佛在耆闍崛山大會。演說諸陀羅尼祕¶
密法藏。時金剛藏菩薩。從座而起前白佛言。¶
世尊如來今會說此微妙可貴之法。我等心¶
中甚大歡喜得未曾有。是諸欲界天魔波旬¶
及鬼神等。莫不戰悚。我等思惟諸魔心意
<pb:KR6j0072_T_002-0803c>¶
實難測量。或欺或叛。若不豫防恐彼輕慢我¶
諸佛法。惟願世尊。聽我出一不可思議難測¶
之法。當得護持如來正法。降伏諸魔。不令魔¶
等於諸世間。為之暴亂。時佛歎言善哉善哉。¶

爾時金剛藏菩薩。忽從頂上涌出三股跋折¶
囉形。如金光色。當出之時。大千世界六種¶
震動。現坐鬼神一時崩倒。佛語鬼神汝等莫¶
怕。我金剛藏。有如是等神通自在大威力故。¶
涌出如此難測之相。以此當助護我正法。我¶
今印可。仍以過去真佛舍利七粒。付囑菩¶
薩。令其舍利隱在其中。將為實信。識相護持。¶
防諸外道欲界天魔心生輕慢。因即稱名摩¶
訶跋折囉。是故常能威侍我側。拒諸魔事。¶
既有利益。亦願有人持我法者。及持菩薩金¶
剛天等陀囉尼法。皆須具足如法之相。而常¶
擬備。現座大眾皆言稱善。¶

** 作跋折囉并功德法¶

若人欲作跋折囉者。先取金等五色之物。皆¶
未曾經作器用者。何名五色。一金二銀三赤¶
銅四鑌鐵五錫。合和為作跋折囉形。若無此¶
五種。可用霹靂棗心。亦得。且未作其跋折囉¶
前。先須豫呪金銅等物一百八遍呪曰。¶

唵(一)摩訶迦囉(二)那吒俱鉢囉(三)莎訶(四)¶

呪訖。當取月欲蝕時。先於十四日。若候如此¶
上日。不著宜取八月十三日。亦是上日。斯日¶
晨朝。豫遣其匠。受持齋戒香湯洒浴著新淨¶
衣。其欲請作跋折囉主。亦復如是。俱潔淨訖。¶
豫淨修理於一淨所。安立而作護身結界法¶
事。至十五日朝。更遣其匠香湯洒浴著新
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淨衣。與作護身及自護身。結界法事。當道場¶
中作一水壇。請佛般若諸大菩薩金剛天等。¶
又請舍利一二七粒。置其壇中。其壇東邊。以¶
牛糞泥作一冶鑪。次喚火天令其守鑪。匠面¶
向西。呪師自身在壇西邊。正面向東。敷草為¶
席胡跪而坐。其壇中著七盤飲食。於其鑪邊¶
更一盤食。結護如常。請佛般若諸大菩薩金¶
剛天等。又以種種香花印法。供養三寶三遍¶
七遍。然後動作。一鑄使成。莫令瑕缺。上下無¶
欠。端直平正無有缺減。是名一寶。最為上首。¶
若一鑄不成。後雖覆作終是無用。其人亦不¶
合行我之祕密三藏法門。設強行用。常有魔¶
事無所成辦。却被殃身。其跋折羅。可重八¶
兩。長十二指。橫指為量。兩頭三股亦有五股。¶
其五股者名為大跋折囉。必須終身持梵行¶
者合用受持。若無戒行不得持用五股。損身。¶
其跋折囉。皆須腰間圓作似檳榔形。中間可¶
容一把許長。盡力雕鏤。惟取端正不得麁¶
惡。磨治了已真金塗飾。正當腰間開一方孔。¶
擬下舍利。法用形勢因緣。與今本樣一種。行¶
者示語。令好用心作之。擬備不輕。當作杵¶
時呪聲莫絕。香煙不斷。其匠功價任索多少。¶
不得酬還。仍須當日使作總了。跋折囉竟。其¶
匠報呪師言。作杵已了。其呪師手把香鑪及¶
七寶函。右繞道場作讚歎云。十方諸佛法¶
寶成就。梵音法事往迎看杵。至於鑪邊散諸¶
香華。作讚歎法事慇懃禮請。其匠長跪兩¶
手捧。著行者手中七寶函內訖。其匠乃禮¶
謝口云。種種多不如法。瑩磨嚴飾皆不稱意。
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布施歡喜願滅諸罪。呪師答云。異常殊妙端¶
嚴如法。分相具足最上無比。實生慚愧。願除¶
匠者三業宿障。生生世世與佛因緣。法會相¶
值。語已匠更禮拜發願(云云)。燒香合掌請取舍¶
利。呪師即起繞壇三匝。至本坐處却住一¶
面。啟告十方一切諸佛般若菩薩金剛天等¶
(云云)。還作香花供養法事。悲泣雨淚。取龍腦¶
香可一捻許。內跋折囉腰間孔中。後取舍利。¶
內跋忻囉腰孔中訖。更作香花法事供養。供¶
養畢已。還將杵起。右繞道場至其匠所。跪¶
地受與匠者。匠者至心。珍重燒香供養禮拜¶
已。即以兩手捧跋折囉。閉其孔。至到牢密。釘¶
閉事訖。還以兩手捧授呪師。呪師禮拜受取¶
而起。匠者更禮三拜。捧舍利函心口發願¶
(云云)。行者手棒舍利寶函。右繞道場行道三¶
匝。還至本處。以諸香華及作印法。更供養¶
訖遣匠出去。於後復將舍利寶函。還至道場¶
自候相貌至夜。壇中然三七燈。任意安置¶
及著。餅果種種香花供養。事竟於壇西面結¶
加趺坐。呪師右手把跋折囉。左手搯珠。惟¶
須盡力至心誦呪。限至現於三種光相。何為¶
三相。一者其跋折囉自然而暖。二者煙出。三¶
者放大光明。若煖相現。持杵行者。自然感¶
得一切藥叉羅剎及諸人等皆悉同心恭敬如¶
佛。若煙相現。持杵行者。自然感得所去之¶
處一無障礙又無病苦。若放光相現。感得¶
一切呪神自在擁護行者。行者常為一切天¶
龍八部鬼神人非人等。皆悉恭敬。仍於一切¶
諸眾生類六分之中。稱於無比。自佛已下
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但是諸呪。能誦得者皆悉成就最勝靈驗。由¶
是金剛跋折囉杵威神力故。於後若欲用跋¶
折囉。如法捧杵。未用以前誦軍茶利大心¶
呪。滿一七遍已。即以此杵如護身法。然後便¶
作大結界法。一切時中加意護淨以為常則。¶
方行法事所作皆驗。若療病。用跋折囉時。¶
不得越分。並須護淨。如法用者。於呪師身常¶
好安。隱已說跋折囉法功能竟。¶
佛說陀羅尼集經卷第二(佛部卷下)¶