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#+TITLE: 大佛頂廣聚陀羅尼經
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#+PROPERTY: SOURCE Taisho Tripitaka Vol. 19, No. 946
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#+PROPERTY: JUAN 5
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大佛頂廣聚陀羅尼經卷第五¶
¶
* 《大佛頂無畏寶廣聚如來佛頂》祕壇八肘大壇¶
法品第十六¶
復說。無垢寶蓮華佛頂聚心一切如來祕密¶
大壇。變化一切佛許可壇。決定最上壇。選擇¶
淨地。如近海河泉處。其地欲得微妙柔軟無¶
諸砂鹵瓦石骨等。土必黃色。兼有妙華及青¶
軟草。如上此堪作其壇。修治填土。塗其地面¶
并及階道。結界准前壇。壇一擗手。中心稍¶
高令平實。其地光澤由如鏡面。更取香水散¶
灑磨之。綵色器物並須新。淨界道五。准前法。¶
中心畫一百八葉寶蓮華子鬢並須如法。於¶
上安釋迦牟尼佛。左邊安金剛藏嗔怒恐怖¶
形。右邊畫迦膩瑟宅天。坐地垂一脚。面貌甚¶
端正。歡喜視如來。佛所坐華菓上葉葉上畫¶
三十二宮諸天。於東方畫帝釋身。種種莊嚴¶
具足。南方作一梵天如前。西方作自在天如¶
前。北方作大自在天如前。四角畫作四大神¶
王并諸眷屬。莊嚴如法。以上中心了。¶
東方起首。一一中間。畫作小壇五色界道。四¶
面並如是。作中隔一面分為九隔。中心一隔¶
為門。四方皆如是作之。共有三十二隔。從
<pb:KR6j0120_T_005-0172c>¶
東北角起首。逐日轉。第一畫作摩摩鷄神。第¶
二嗔怒神。第三多羅神。第四作鉤神。第五金¶
剛(亦名迦羅銷)第六日神。第七大白神南方。第八蓮¶
花孫那神。第九天神。第十地神。第十一使者¶
神。第十二金剛使者神。第十三金剛牙神。第¶
十四功德天神。第十五婆羅蘇縛神。第十六¶
元比神。西方。第十七虛空藏神。第十八海神。¶
第十九執螺神。第二十螺髻神。第二十一大¶
黑神。第二十二金剛族神。第二十三閻羅王¶
神。第二十四嗔怒夜叉(是火神)第二十五龍王神。¶
第二十六拔難陀龍王神。第二十七摩女神。¶
以上諸神各隨自本法莊嚴。本面形色於外¶
院四角著吉祥印者。四天王亦得。又畫壇外¶
第一院。還為九隔。從東北角起首畫之。第一¶
作金剛印。二轉。三三𦙶叉。四羂索。五復突。¶
六天棒。七天𨮀。八天杵。九天刀。十天幢。十¶
一拔折羅。十二螺。十三師子座(座上著一佛指)。十四¶
幢。十五摩竭魚矟。十六蓮華戟(四枚四角著之)二十四¶
寶𦐵四枚(四角安置)二十五吉祥印(四面定作之也)南方作一¶
火爐神執之。東方作一鈴鐸。西方作一寶鉢。¶
北方袈裟二十五條。又於外邊。更畫一重面¶
各四肘。分為兩重。於內院中。依方色田地上¶
畫七寶蓮華。面別各七枚。於院中依方田色。¶
東方於內院中。作一小壇。二肘為之。壇中作¶
智惠菩薩(作執法形)觀在自在菩薩.文殊師利菩¶
薩.除蓋障菩薩.虛空藏菩薩.地藏菩薩。又作¶
一蓮華安一寶鉢。如月形。南方亦作二肘小¶
壇。壇上作諸大菩薩.普賢菩薩.慈氏菩薩.金¶
剛藏菩薩.無盡意菩薩.海藏菩薩.金剛契菩
<pb:KR6j0120_T_005-0173a>¶
薩。¶
是諸菩薩。有手執印契華經寶珠者。各隨本¶
形作之。¶
西方如前作二肘小壇。上作藥王菩薩。是諸¶
菩薩手執天地海須彌山日月星辰三千大千¶
世界。種種莊嚴具足。¶
北方作二肘小壇如前。畫金執拔折羅.大刀.¶
金剛師子王.宋婆金剛.金剛頂王.金剛將王.¶
金剛杵.金剛鉤.盤龍.拔折羅.蓮華拔折羅.¶
大蓮花拔折羅.金剛鎖.金剛刀.金剛矟戟.金¶
剛矟。並於北方壇上畫之。次作三種結界撅¶
法。¶
第一檀香木撅。第二銅撅。第三佉陀羅木撅¶
(長短如前)尋常作諸一切壇。皆須著水瓫金銀等。¶
無有新瓷瓦瓶等。顒取一事金銀盆等。香爐¶
金銀銅若無時。得新瓷瓦等亦得用之。食飲¶
塗香末香種種華菓疊器中盛於佛菩薩天神¶
等前供養。其壇四角。安置七寶舍利塔。¶
香爐四枚。種種珍寶亦著供養。四面壇上。皆¶
著種種飲食華菓香油等。須如法。¶
佛像楨等。並於壇外面。向壇著之。其壇外面¶
向壇著之。其壇幡華等並須如法。¶
燒香方。¶
鉢多羅香(霍香是)薰陸香。栴壇香(白壇是)咄□瑟迦¶
香(蘇合香是)沈香(惡揭魯)寠具羅(安悉香)安膳香。薩若羅婆¶
香(婆律膏是)甲香。龍腦香。麝香。共矩麼(欝金香是也)。此十¶
二味是一切香王。壇上用燒之又。著種種音¶
樂供養(呪師便即作法)。¶
次作結界法。
<pb:KR6j0120_T_005-0173b>¶
先結四方界。次結壇法界。次結頂界。次結護¶
身界(及他人)次結大護身。便作入壇法界。行道三¶
昧界。及弟子印呪。並結界花界(然後求成就法)。¶
又法。呪師須身清淨洗浴。當著淨衣。一日三¶
時洗浴。然後於淨處坐。不得往穢處。常須作¶
齋。然後誦呪。祭火神一日三時供養。取好¶
日好時好宿好曜。須好吉相於白月十五日。¶
自身清淨。斷諸色欲。作真實行。發慈心。離貪¶
嗔癡行。平等意。然後得作法結界。自身印呪。¶
並如上作之。求請迎追嗔怒呪坐法善面呪¶
發遣。一依呪法作之。伏一切毘那迦夜叉羅¶
剎及諸惡魔等為惱害者。呪師並須縛之。¶
如上所說。一一次第作法。然後求成就。¶
爾時世尊即說偈言。¶
#+BEGIN_VERSE
「 能入此壇及作法
業障報障煩惱障¶
五逆四重及三惡
皆悉消滅定無疑¶
剎那無間大成就
功德無比難思議¶
清淨明徹如摩尼
善淨柔軟如金薄¶
如我清淨無染污
速斷疑或成菩薩¶
住世人天最尊王
常行世間無眾苦¶
如月處空照四洲
猶如滿月照眾生¶
眾星圍繞月最勝
常放一切大光明¶
並由佛頂火壇力
剎利四眾諸大王¶
皇后嬪妃并綵女
宰相諸官士官等¶
悉皆尊重求愛樂
身得成就不退轉¶
一切如來與演說
皆由得入佛頂壇」
#+END_VERSE
¶
* 《大佛頂無畏寶廣聚如來佛頂》愛樂藥法品第¶
十七¶
爾時復說。相憐愛樂藥淨除。降伏惡眾生心。
<pb:KR6j0120_T_005-0173c>¶
降伏外道。不問男女。婦人呼喚夜叉羅剎。交¶
令歡喜。驅使如上所說。並能降伏。常得驅使。¶
由如奴僕。亦無嗔恨心。¶
爾時世尊。即說偈言。¶
#+BEGIN_VERSE
「 若男若女諸天王
妃后宮人及綵女¶
比丘及并尼四眾
一切四眾皆歸依¶
及至一生及滅度
我今正說香功能¶
步多地神鳩槃荼
衣香薰香塗身香¶
若有薰著此香藥
有人千里五重圍¶
藥力攝故速不至
天龍夜叉藥師尼¶
金翅闥乾緊那羅
摩睺羅伽阿修羅¶
比丘剎帝婆羅門
毘舍首陀諸眾等¶
皆來隨意常恭敬
及至命終心不退¶
四方追攝隨心至
千里聞香皆迷亂¶
皆由藥力能降攝
意所思念皆成就」
#+END_VERSE
¶
沈香。煎香。檀香。安悉香。甲香。薩必栗迦(波西苜蓿¶
香是)薩者羅婆(娑羅樹汁)𠴏斯香(甘松香是)香附子。青木香。¶
畢里[目*(盈-又+乂)]具那羅陀(波西荻根是)千尸羅(□細辛白色是而香氣亦名藥根香)¶
欝金香。石蜜。好蜜蘇。以上等分細樢。以蘇¶
和。為丸。丸如梧子。以根本呪。呪一千八遍。¶
以嗔怒金剛呪。呪一千八遍。嗔怒心呪呪一¶
千八遍。嗔怒中心呪一千八遍。誦已將此香¶
於高處燒一丸。感得大山為動。所有天龍。十¶
種天眾聞香皆作舞。乾闥婆皆攝來。緊那羅¶
天女皆來。急如火。一切強力難降伏者聞香¶
皆自來。此名金剛心中心速攝光聚香王方。¶
又法。若呪師自薰此香。或薰衣裳。薰既已¶
訖。呪師所行之處。四眾皆來聚。若男若女。童¶
男童女。皆生恭敬。薰此香藥。皆來攝來。並發
<pb:KR6j0120_T_005-0174a>¶
善心。心相愛樂。尋常隨後。更不肯離。一切惡¶
魔毘那夜伽等。及諸羅剎疾虎病等令人橫¶
死者。一切鬼神皆不能為害。常得善神擁護。¶
身如著金剛甲。呪師即放大光明。¶
若欲攝諸人。取其名字及形狀。畫取瓮中。盛¶
新瓮未經用者。四面畫雜花。覆合是。瓮底令¶
向上。於內燒香薰。形狀姓名於中著生屬及¶
生月。若男若女。並如前所說。並能攝所。金銀¶
及財寶。奴婢並六畜等。一切所須。皆不達。¶
若欲為他人皆應。如是攝千里。並能來。期日¶
不過七。¶
又法。欲攝龍者。以牛糞泥。作九頭龍。取前香¶
七顆米計大。以麵作香爐。於龍前燒之。稱龍¶
名字及抄名。置於形像上。亦稱其名。七族皆¶
來。至呪師前。所有驅使之處。皆不敢違期。而¶
止惡風霜雹雷電震靂惡雲等。欲下欲止俱¶
不敢違隨意。驅使若常。供養是龍。龍即動起。¶
騰空而去。若將前香於佛前。燒其佛像。即動¶
起行。若天神像前燒此香時。諸天等皆隱不¶
現。若於市中燒此香時。市中所有諸物並皆¶
不現。¶
若於塔前燒此香時。其塔上天不現。¶
若一切癎病虎鬼業。皆令狂惑走去。¶
若欲縛撲將此香燒之。皆自縛香能禁一切¶
不間強弱有病無病等。皆能縛之。¶
若於眾中。燒此香。在摩訶迦羅前呪之。一切¶
眾人皆自動。歸依是呪師所。眾人間此香。眾¶
人皆自縛撲。¶
若於四衢路上。燒此香。有人於中過聞香。即
<pb:KR6j0120_T_005-0174b>¶
自縛驅使皆隨心。¶
若欲解放時。取白芥子及水。呪之散其面上。¶
眾人服舊。¶
若於尸陀林中。燒此香時。所有夜叉.羅剎.步¶
多等諸鬼神。聞此香皆來呪師前。所驅使皆¶
隨意。由如奴僕等。¶
若於價客人中。燒此香。所有劫賊及虎狼.師¶
子毒蛇等。不能浸遶。惡人惡知識橫來作障¶
難有能。燒此香並皆不敢近人。善神常擁護。¶
所作皆不令願者。得遂心興生得大利。百千¶
萬億事悉皆稱意。若欲使夜叉女。當作其形¶
像。燒香置於前。亦燒此香。訖其女即自來¶
所驅使。皆隨意。乃至命終常不捨離。若有逆¶
賊及惡賊壞亂國土者并諸怨敵等。畫形及¶
姓名如前。燒此香。千里之內諸賊等聞香之¶
間。並頭痛七日。燒香不絕者。頭破眼晴出。若¶
於賊眾中如前燒此香。眾賊皆自縛逃迸如¶
癡者。藏隱亦無去處。¶
又法。欲作使者法取髑髏七枚。淨潔如法。洗¶
治面孔令具足。男子頭者有三獲。為三分者¶
即是男子。即中用之。四獲者是婦人髑髏不¶
堪用之。清淨洗前髑髏莊嚴。著眼鼻孔齒並¶
須如法。次第著行坐。取前香燒供養。勿令¶
人見。於深蜜處作之。欲驅使時。燒香呪二十¶
一遍。即著髑髏。自行動轉開門出去。還走自¶
來隨。便出語所問吉凶事來。向呪師說之。所¶
須金銀錢財珍寶。亦能知處亦能取得。隨意¶
多少。所欲驅使。隨意不難。若欲結呪索及索¶
者。取繩及五色綖。如前燒香二十一遍。其索
<pb:KR6j0120_T_005-0174c>¶
如蛇即東南西北隨所教去。即能為之能上¶
壇。若教縛人。亦得隨意。若欲轉鉢。如前燒¶
香。其鉢即轉及騰空。一切如意。若欲呪力時。¶
取前香燒。其刀即行動轉等。¶
* 《大佛頂無畏寶廣聚如來佛頂》成就呪師衣裳¶
品第十八¶
應法衣。若呪衣。若欲嗔怒衣。若欲灌頂衣。我¶
今各各分別說。所著衣裳。若欲誦呪取遍數¶
時。即著乾陀色白色灰色等衣。並得用之。¶
若欲成就時。著緋色衣。須童女作。若欲作嗔¶
怒法者。著青色衣。¶
若欲作坐禪誦呪者。著白色衣。¶
若欲求吉祥者。著蘇色衣。¶
若欲灌頂者。著乾陀色衣。¶
若欲成就壇法者。著蓮華色.絣色.乾陀色.灰¶
色.欝金色.蘇色。¶
爾時世尊即說偈言。¶
#+BEGIN_VERSE
「 如上諸色等
皆須童子作¶
呪師先呪女
即教清淨浴¶
與飲五味汁
然後將入色¶
我說衣色法
若欲成就者¶
皆須著此衣
能行此法者¶
速得大成就」
#+END_VERSE
¶
* 《大佛頂無畏寶廣聚如來佛頂》呪師自著呪索¶
品第十九¶
爾時世尊復說呪師自著呪索法。取好綖淨¶
潔者。須得赤色童女合作綖。呪師與童女五¶
味汁令飲。綖長五尺五寸。成須五尺。取二十¶
條合并在一處。唯緊合之。作三箇北斗形。用
<pb:KR6j0120_T_005-0175a>¶
金作之。若無金銀。亦得胡印子裏許。剋之取¶
三顆菩提子。於神邊著於索上三處。著之此¶
是護身吉祥索法。此索者名定成就。此索不¶
得用螢虫。唯得用白㲲及藕絲。¶
若作嗔怒索者。絣色綖作緊。¶
若作兇猛索者。用青色綖作帶之。¶
若欲作一切事者。用白色索帶之。¶
右以上索並須洛髆著之。¶
右欲剋此袖使用者。¶
若作金剛法者。用檀香剋之(所作一切事)。¶
若嗔怒者。用銅剋之。¶
若兇猛法者。却地羅木剋之。¶
次說作五色橛法。¶
若欲作一切事。用白檀為之。¶
若嗔怒作惡之時。用赤銅作橛。¶
若作兇猛之時。用鐵為橛(五枚)。¶
若作善事之時。用却地羅木為橛。¶
若作然敵事之時。用死人骨為橛。¶
右以上橛長短如前。¶
* 《大佛頂無畏寶廣聚如來佛頂》呪師澡浴品第¶
二十¶
若欲成就吉祥事者。用種種香水洗浴。用牛¶
五味汁飲之。¶
若作嗔怒。用乳洗浴。¶
若作兇猛法者。用牛尿洗浴。如上所說洗浴¶
法。用之大成就。次說日月吉凶作法。¶
若欲作好事。皆用白月。簡擇好日好辰月。用¶
月二月五月九月。右以上月所作一切事及¶
洗浴等。起首大吉。
<pb:KR6j0120_T_005-0175b>¶
若作一切凶惡事。取黑月至畫已來。亦取凶¶
日凶辰凶星。¶
右以上若有鬪殺等事。以上日作之。¶
次說時節法。¶
凡一日一夜。唯有三時。一是善事及吉事。二¶
是凶事。三是嗔怒事。若欲惡兇猛事。取用黃¶
昏時。作一切兇猛事。若黃昏得好時。不勞¶
好月顆月皆用得。若善事時節即用日午時。¶
若嗔怒事時皆用未時作。¶
如上等事。呪師須知解。不得過其時。凡欲著¶
時節并剋法。不著時剋者不得其時。不取鐘¶
鼓。為定惠恐畏。或遲或疾。必須知時及作法。¶
非時作法。諸魔競動。悉得其便非時而下。第¶
一鐘鼓。第二看時。若定得時節。所作無不成¶
就。若其過時節。或復未到時。此名非時作。一¶
切皆不成就。若得決定時日。日初出時。日午¶
時酉時。若欲成就諸善事。取日午為上。所作¶
皆得成就。¶
若作勇猛之事。取日出時。降怨伏諸事。乃至¶
午時得用之。¶
若作殺活事凶事。即日入酉時為最上。如是¶
三時並是毘盧遮那成佛法。滅罪除魔降伏¶
等。並用此三時。最為上。¶
* 《大佛頂無畏寶廣聚如來佛頂》蓮花畫像法品¶
第二十一¶
爾時世尊。以偈誦曰。¶
#+BEGIN_VERSE
「 若人能畫此像者
自作若教他人畫¶
教化或復自隨事
見此形像及禮拜¶
即見常不得退轉
一切罪罪重業障
<pb:KR6j0120_T_005-0175c>¶
皆令清淨得無餘
一切所作定成就」
#+END_VERSE
¶
先取淨白㲲及好絹成四方者。若畫此像。不¶
得用膠水。和諸彩色用汁。畫人須受八戒及¶
持齋。洗浴清淨。著新淨衣。一一如法。畫形¶
狀如來口宣畫像法。祕蜜佛頂難得值遇。增¶
長福德。成就大事。善根功德亦能成就。他人¶
果當得菩提不退位。常為天人眾。轉大法輪。¶
若行若坐。皆得無礙處。無畏由如日月。先取¶
如㲲細軟長者四肘。方圓等界作八。分其界¶
道皆作五色。莊嚴如法。中心畫釋迦牟尼佛。¶
作蓮花。蓮華上作師子座。佛作說法之容。唯¶
須容貌端正。四面放光。左邊畫作金剛藏四¶
臂身。作輕青色半伽坐。作椿眉嗔面。頭著¶
金剛髻及天冠。迴向佛。手把拔折羅.羂索.起¶
斧.天刀。各於四手中安置。如法作之。於其身¶
遍手有光。右邊畫作大嗔怒金剛王。半跏趺¶
坐四臂。頭作螺髻。如蓮形及天冠。一手執杵。¶
一手把刀。一手把拔折羅。一手把三叉器杵。¶
於四手中各執一事。身作種種色。光從身中¶
出。嗔怒面恐怖可畏相。其金剛面。著佛左右¶
兩邊。金剛後各畫一金剛。手把拔折羅立於¶
佛兩邊。兩邊畫作阿難迦葉。手執扇拂。如自¶
己用相作光炎。於其佛無上上畫作蓮華佛¶
頂面。於佛頭上亦作蓮華面。諸光炎皆如火¶
色炎起。於佛直上畫作伽瑟吒天宮。種種七¶
寶莊嚴。如法四門。¶
於其宮內畫如來眾。左右並作之。畫金剛把¶
拔折羅歡喜請佛法形勢。畫作四眾天人等¶
圍繞而聽。
<pb:KR6j0120_T_005-0176a>¶
更於四門畫舍利塔。¶
左右兩面畫山。於山上作七寶樓閣。作舉皆¶
七寶莊嚴。作十二箇舍利塔。一一塔中有十¶
二佛。名菩提族塔門。門皆開。釋迦牟尼佛¶
於其蓮華師子座上。如前請說法。皆有四眾。¶
畫七寶雲蓋天雨種種七寶及花天衣等。於¶
中心佛左邊。作如來座師子蓮花座。右邊¶
觀世音。右邊文殊師利.虛空藏.普賢地藏.¶
左右著之。帝釋.梵王.自在.大自在.四天大¶
王等。¶
右以上各依本形。如法作之。右邊畫如來坐。¶
作說法形。作金剛藏.彌勒菩薩.無盡意菩薩.¶
娑竭羅龍王.難陀跋難陀龍王等。上方左角¶
畫阿彌陀佛蓮華師子之座。藥王菩薩.藥上¶
菩薩.大導師菩薩.海意菩薩.尊勝菩薩.思惟¶
菩薩。手執天地。毘那夜迦眷屬等。上方右角¶
畫蓮華如來師子嗔怒金剛金剛將宋婆金剛¶
金剛𩬑金剛鉤金剛嗔眼赤頭金剛。下方左¶
角畫壇神。摩摩鷄神.毘俱胝神(嗔面是).多羅神¶
(星是)央俱尸神(鈎是).金剛練鎖神.日神.大白神.¶
孫陀利神(蓮花是).縛散底神(歲星是).夜神。下方右角¶
畫地神.大地神.使者神.金剛使者神.金剛牙¶
神.天女神.娑羅蘇底神.無比神.大恐怖神.¶
海神.商棄尼神(螺是).一𩬑神.麼訶迦羅神.閻¶
羅王神.嚩嚕那神(五通).一切藥神。¶
上方左右角畫日月。於佛兩邊。作四大天王。¶
嗔怒面衣錍具金。佛前作五水池。有樹木。如¶
法池前作呪師胡跪坐。一手執香爐。一手把¶
數珠。視如來面。於諸空處中間。畫印契。其以
<pb:KR6j0120_T_005-0176b>¶
上皆隨本形狀作之如法。¶
爾時世尊即說偈言。¶
#+BEGIN_VERSE
「 我今已說畫像法
若欲成就皆隨要¶
如上所執毘盧遮
一切佛頂并諸像¶
諸印壇法并契等
若欲誦持先畫像¶
作得此像定成就」
#+END_VERSE
¶
* 《大佛頂無畏寶廣聚如來佛頂》總攝一切諸部¶
手印品第二十二¶
復說壇呪成就吉祥誦持壇神法縛及一切諸¶
天印。龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅¶
摩睺羅步多等驅使遣役。一切毘那夜迦魔¶
等亦執印之時。皆摧碎。能攝菩薩金剛諸天¶
等。作此印者。無量無邊功德。左右兩手合掌。¶
內虛如蓮華形未開者。二大指並直竪。屈二¶
頭指。以大指押之。左右二小指二無名指苾¶
小指於無名指背上。無名指於中指背上於¶
頂上著之。如佛頂髻。即是佛頂根本印。右¶
此印亦作之。敢得天地動。山石背倒。十方諸¶
天皆大振動。所有須彌山海所有佛皆來隨¶
喜。諸佛歎言希有。得此印者共成佛一種呪¶
師等。若有人作得此印。護淨頭上帶之。得¶
不退轉。果當作佛。決定無疑。常持此印。當¶
生迦膩瑟吒天生。大力金剛常擁護日夜不¶
離。無畏寶蓮華廣聚佛頂一切如來心根本¶
印。用根本呪呪之。取前根本印。左手頭指直¶
竪。是心印。用心呪呪之。所作種種一切事用¶
之。於十大陀羅尼用之。成十地各各別用。得¶
不退轉之處。心中心亦用前印呪之。便用大¶
驗。用結界。結十方界。護他護自身。用灌頂
<pb:KR6j0120_T_005-0176c>¶
逐日轉用之。用前印心上即是禪定印。亦名¶
受法印。准前印臍上著之。入佛堂。入壇行¶
道並用之。此即護身。又准前心印名金剛嗔¶
怒印。¶
𤙖¶
作此聲。好作此印。作金剛勢。一切用之所。所¶
作諸事求願成就吉祥等。亦用此印。¶
又准前印。名一切菩薩印。印名亦別。呪亦別。¶
與此印相應者並用前印。¶
用之取同前印。遍身印之。名曰甲印。¶
所作一切諸事。壇中請召諸神等。求金銀珍¶
寶一切財物及一切善事。皆用此印。又准前¶
印作之。如是作此印者。百千俱胝那庾多印¶
並作以訖。名字手印。又呪雖別。並同用此¶
印。¶
如上諸印數多用不過此印幡轉用之。一切¶
隨意。如夜闇中日出照於天下。一切眾生得¶
於眼目。此印亦爾。能為一切諸印作其眼目。¶
此一箇印若轉用時。與一切諸印同並用盡。¶
一切所用呪師皆用此一切佛頂印。名字別¶
亦用此印。百千俱胝那庾多使者並皆用此¶
印。又准前印。舒二頭指直竪。作嗔怒。即向頭¶
上著之。名嗔怒印。有數般嗔怒。一是佛頂嗔¶
怒族。二是蓮華嗔怒族。三是金剛嗔怒族。四¶
是摩尼嗔怒族。更有餘嗔怒等。皆用此印呪¶
如上。如上等印並翻覆用之。准前嗔怒印。還¶
復舊深著二頭指屈。即是鉤印。此是嗔怒鉤¶
印。所作事求願成就。投鬼縛魔。皆用此印攝¶
之。
<pb:KR6j0120_T_005-0177a>¶
又准前誦嗔怒呪。呪使用之追百千俱胝使¶
者。皆用此前兩印。呼喚驅使皆用嗔怒呪印¶
大驗。又准前。四指交捧。即名捲印。一切猛惡¶
事作之賊惡人惡鬼惡魔毘那夜迦。皆用此¶
印呪之。一切夜叉羅剎步多毘舍遮等鬼。皆¶
悉悶絕擘地。惡龍賊等並皆碎滅而走他鄉。¶
逆賊怨敵虎狼師子蚖蛇蜘蛛一切毒虫之¶
類。皆悉消散。呼喚驅使皆悉自在。¶
若用此印追喚比丘比丘尼。天龍神。婆羅門¶
剎帝利毘舍首陀。宰相百官大臣等。若男若¶
女。一切人民。收攝呼喚驅使千里。亦隨意自¶
在。¶
准前鉤舒無名指。為大嗔怒印。若作嗔怒惡¶
事。皆用此印。此大嗔怒印指須彌山皆倒。何¶
況小山諸餘物等夜叉羅剎。及大海等指皆¶
乾枯。指天天烈星宿日月皆悉墮落。何況惡¶
鬼惡賊等思惟此印。並皆雜碎。夜叉羅剎難¶
令惡鬼惡龍。蚖蛇師子虎狼一切毒虫。狐魅¶
厭禱惡心呪師幻或呪術。一切世間所有諸¶
惡物。悉能降伏。¶
左手作捲。以大指捻頭指中節。名蓮華佛頂¶
心。即誦一切如來根本印呪。此用結界。護身¶
洗身。體著衣灌頂。驅使召請。與鬼神食。禮拜¶
供養。燒香散花。發遣雜使。用一切隨喜。一一¶
用此印。¶
舒手名為發遣印。我說此一切祕密印了名¶
曰蓮華佛頂無畏印并法并呪。次說一切受¶
持作法呪。即說呪曰。¶
唵鉢頭摩暏麗𤙖
<pb:KR6j0120_T_005-0177b>¶
此是洗浴呪二十一遍。能滅一切罪。所作吉¶
祥事皆成就。¶
唵末尼什嚩犁𤙖¶
此是洗手潔淨呪。¶
唵尾縛摩羅鉢頭迷𤙖¶
此是淨身呪。¶
唵鉢頭摩像何犁𤙖¶
此是衣裳呪。¶
唵布瑟婆鉢頭迷𤙖¶
此是呪花呪。¶
唵杜嚕鉢頭迷𤙖¶
此是呪香呪。¶
唵彌哩彌哩鉢頭摩三摩(引)賀羅(六)𤙖¶
此是呪食呪。¶
唵鉢頭摩補𪘨𤙖¶
此是呪食呪香供養壇中呪。¶
唵娑羅娑羅鉢頭迷𤙖¶
此是薰香呪。¶
唵度知度知僧何羅鉢頭摩尾摩犁𧥸¶
此是呪白芥子稻穀花呪用散之。¶
唵摩尼鉢頭迷素嚕素嚕噻嚩訶¶
此是火火呪。¶
唵摩尼嚩孫馱唎噻嚩訶¶
此是大地禁地時用。¶
唵鉢頭摩末尼摩拏唎儞𤙖¶
此是座呪。¶
唵鉢頭摩迦彌儞𤙖¶
此是入壇呪。¶
唵鉢頭摩啫迦羅嚩唎𤙖
<pb:KR6j0120_T_005-0177c>¶
此是行道呪。¶
唵鉢頭摩什嚩羅牟律陀(引)尼𤙖¶
此是禮拜呪。¶
唵鉢頭摩什嚩囉地波耶𤙖¶
此是燃燈呪。¶
唵鉢頭摩摩唎儞社耶𤙖¶
此是花鬘呪。¶
唵鉢頭摩末尼娑羅誓曳噻嚩訶¶
此是呪水呪。¶
唵噻怖吒鉢頭摩末尼徑林什嚩(二合)嚕瑟(二合)¶
沙𤙖¶
此是結界呪用之。¶
唵鉢頭牟鳥瑟膩(二合)沙波羅(二合)嚩囉乾陀唎¶
啫(二合)泥𤙖¶
此是供養呪。¶
唵尾麼囉濕羅(二合)麼𠼝(二合)咄嚕咄嚕噻嚩¶
訶¶
此是牛五味汁呪。¶
唵鉢頭摩娑慕地唎三摩呵羅(二合)𤙖¶
此是雲呪。¶
唵三曼多婆利迦羅曼底哩𤙖¶
所作一切事時呪。¶
唵鉢頭嚩利啫囉啫囉散啫囉𤙖¶
行呪。¶
唵鉢頭牟瑟膩(二合)沙末尼三曼多毘囉(二合)蒲¶
陀泥𤙖¶
此是光炎呪。呪師自用。¶
唵薩摩怛他誐多囉尸弭(二合)散注陀那鉢頭¶
迷𤙖
<pb:KR6j0120_T_005-0178a>¶
咄嚕咄嚕𤙖¶
此是供養佛香花呪。¶
唵阿牟伽末尼鉢頭牟瑟膩(二合)沙步嚕步嚕¶
薩摩怛他誐多噳醯耶(二合)盧枳底什¶
嚩(二合)囉𤙖¶
此是一切呪王族呪。¶
唵鉢頭摩戰嬭乎嚕乎嚕𤙖𤙖泮吒¶
嗔怒呪。¶
唵勞陀羅(二合)吒荷娑尾訖唎(二合)多㔁瑟吒¶
唎(二合)什嚩(二合)囉祁儞摩訶娑摩噻怖囉𤙖¶
孃(引)¶
此是嗔怒呪作一切事用。¶
* 《大佛頂無畏寶廣聚一切如來佛頂》大壇功能¶
品第二十三¶
爾時世尊即說火壇。若欲求願者。皆須火¶
壇並用根本呪心呪心中心呪。及勇猛嗔怒。¶
並用心呪根本呪心中心呪。結界呼驅使發¶
遣。¶
若欲興雲降雨。及上雨惡風暴雨霜雹非時¶
霡等。¶
爾時世尊即說偈言。¶
一切顛癎攝受及相愛。所有惡魔怨象鼻等。¶
四方鬪戰。夜叉乾闥婆金翅緊那羅睺步多¶
等。福德成就總明及延壽。一切眾罪三惡并¶
七逆。福成滅罪。皆須作護摩。成就二十七種¶
護摩法。意中所起吉凶善惡等。亦作大法。隨¶
意得成就。¶
次作火壇法。¶
若欲起首誦持呪護魔法。一切天神皆歡喜。
<pb:KR6j0120_T_005-0178b>¶
其火壇於中心作天神。四方一肘上下等。於¶
火爐上面加四寸方裏許團圓向外。向外方¶
口頭稍交籠。即於爐中作一輪。其輪厚一寸。¶
大小一尺。面用泥作之。先用細泥作之。先用¶
細泥。後用牛糞。和種種香。一日三迴泥其火¶
爐四方四面。¶
作方壇。縱廣一肘二肘乃至八肘。於上畫作¶
種種神形印契等。其壇並作四門。以繩界圍¶
之。呪師坐處開一門。¶
若作善事時。取有汁白乳者。木甜物蘇蜜乳¶
石蜜等。搆木枝梨桃柳木桑木。其木枝顆取¶
一事用之。其枝並一擘手燒火柴。並用此木¶
長尺二寸。通燒柴須乾者無虫者得著火。令¶
火自著莫吹之。欲作此法時。呪師清淨洗浴。¶
如淨行婆羅門。¶
以上如是法。並用佛頂根本呪心呪心中心¶
呪作之。¶
又法作一爐同前。於爐中一蓮華大小如前。¶
離地四寸。柴木枝等同前。每日三時作火法。¶
且午黃昏時。若不得三時二時莫絕。且起黃¶
昏作之。其呪師坐處皆須當面坐。其使人所¶
將來物。並向左邊著之。一切所有供養等。並¶
如前作之。¶
又第二火爐上畫金剛部浴契印等。誦嗔怒¶
根本呪心呪心中心呪。一切降伏怨敵等嗔¶
怒。皆用此火法作呪等。¶
又法作三角火爐。深二十。上面去火三指作¶
三重。三角裏許寬外口稍小。於中作一拔折¶
羅高一指長八指。其外壇准前嗔怒畫之。其
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木並用吉者有刺者却地羅木棗木皂莢木一¶
切刺木壇等。其木枝長十指。並用此木。不¶
用全乾。餘如常法說。並用嗔怒呪印。所與飲¶
食並著毒藥辛苦物鳥頭附子等。此壇殺破¶
滅壞天神人民諸魔等用此法。¶
又法取蓮華蘇稻穀花白芥子諸𩚵菓木枝。¶
取一百八段。如前長短。所求願者皆得成就。¶
所燒香等香善願用之。¶
又法取壇香末白芥。取白芥子蘇蜜。一呪一¶
擲火中。燒用桑木。火燒准前法。命延年百¶
歲。¶
又法取乳頭香一切花香。蘇蜜酪相和。一¶
呪一擲火中。滿八百遍。用桑木為柴木枝¶
用五菓大顆用一色。所求和合憐愛皆得成¶
就。¶
又法取烏麻粳米。蘇蜜酪相和。一呪一擲火¶
中。如是滿八千遍。取搆木為柴燒之。得滅一¶
切罪障。不問輕重。¶
又法取龍花蘇蜜。八千遍呪之。取柿子木為¶
柴火燒之。遍數滿以雨即下。¶
又法取蔓菁子。蘇蜜酪相和燒。八千遍其雨¶
即上。¶
又法取粳米烏麻酪。蘇蜜相和。取尸陀林中¶
柴為火燒。一呪一擲。如是八千遍。止惡風曝¶
雨寒冷等難。¶
又法取悉香莨菪子麻子曼陀羅蔓菁油却羅¶
尾羅木為火。一呪一擲。如是滿八千遍。即得¶
八十四百千種顛癎魔鬼虎病等諸鬼皆悉啼¶
哭而走。若無前木。用[木*(尤-尢+升)]木代之亦得。
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又法取蘇蜜塗𣗥柴上。還取其柴為火。一呪¶
一擲。如是滿八千遍。一切怨敵皆自消滅。¶
又法取莨菪子白芥子粳米沙糖。蘇蜜酪相¶
和。佉陀羅木為火。一呪一擲火中。如是滿八¶
百。即一切毘那夜迦。直走殺打。調伏一切毘¶
那夜迦。¶
又法。取拈蓮花池間。取蓮花莖葉花。蘇蜜酪¶
等相和。取五菓木為火。一燒一擲火中。如是¶
滿一百八遍訖。即得功德天現身來。問呪師¶
言。有何事須何物。呪師答言。願與我錢財。莫¶
令乏盡。即得其願。天即不現。呪師若行若¶
坐。皆見伏藏。所用無盡。¶
又法。取赤牛乳。白芥子稻穀花。蘇蜜相和。取¶
天木為火。一呪一擲火中。如是滿八百遍。即¶
於一切鬪戰之處勝他。¶
又法。取阿迦枳使羅。白芥子。酪粆糖蘇安悉¶
香相和。以五木為火。一呪一擲火中。如是滿¶
八千遍。即一切天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦¶
樓羅步多等皆被打。降伏歸依。¶
又法。取莨菪子。白芥子酢相和。𣗥子木為火。¶
一呪一擲火中。如是八千遍。所有難降伏鬼¶
人皆作此法。¶
又法。取白芥子。安悉香阿魏藥鳥麻油相和。¶
取皂莢木為火。一呪一擲火中。如是滿八百¶
遍。一切凶猛事。須作此法。¶
又取白芥子.迦羅尾羅花(無者取桝用).天木葉。蘇¶
蜜酪相和。取[木*(尤-尢+升)]木為火。一呪一擲火中。如是¶
滿八千遍。一切真怒惡事作之。¶
又法。取蘇摩那花。蓮花葉天門冬蘇蜜乳酪
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相和。取桑木為火。一呪一擲火中。如是滿八¶
千遍。如是滿三日三夜。即得王妃百官一切¶
人民。皆來降伏。恭敬供養。¶
又法。取壃莨菪子天木。取若叅汁和。𣗥木¶
柴為火。一呪擲火中。如是滿八千遍。一切¶
怨家皆用此法。¶
又法。取毒藥和血。莢皂木柴為火。一呪一擲¶
火中。如是滿八千遍。即三日內其所有怨敵¶
直皆死盡。若降伏怨敵。當作此法。¶
又法。取鹽白芥子相和。柴火准前。一呪一擲¶
火中。如是滿八千遍。三日內一切怨家大將¶
直皆死盡。¶
又法。取鹽糖猫兒毛鷄子髑髏。蔓菁油相和。¶
取皂莢木為火。一呪一擲。如是滿八千遍。所¶
有怨家。直皆逃盡。¶
又法。取青蓮華.蘇末那花.蓮華葉.白芥子。¶
安悉香酪蘇蜜相和。取稱木為火。一呪一擲¶
火中。如是滿八百遍。所有一切眾生病厄難¶
中一切鬼神。悉皆遠去。不敢近人。¶
又法。蔓菁子續䕑子。蜜蘇酪相和。稱木為火。¶
一呪一擲火中。如是滿八千遍。一切諍訟爭¶
競所有怨家。皆自消滅。¶
又法。取檀香紫檀白芥子。安悉香煎香油酪¶
蜜蘇相和。取却地羅木枝。取桑木為火。一呪¶
一擲火中。如是滿八千遍即呪。洗浴清淨著¶
新淨衣結界。然後作此法。燒種種香。一切如¶
來。一切菩薩。一切金剛族。一切壇天神。皆¶
自現形。所求隨意。延壽更加百年。命終之¶
後。生極樂世界。蓮華化生。生不忘。常憶宿
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命。此是金剛護摩法所用之處。皆得通達無¶
種不成。一切罪皆得消滅。爾時世尊即說偈¶
言。¶
#+BEGIN_VERSE
「 若能依上持法者
能除一切諸惡業¶
三惡八難及四重
所有怨敵及諍競¶
八十四風及諸病
如上罪病皆能除¶
延年益壽超十地
一切諸佛及菩薩¶
常來擁護生佛國
號名諸佛所生子」
#+END_VERSE
¶
佛告金剛。希有此陀羅尼。汝今收取。我今付¶
屬於汝。護諸佛國。¶
爾時金剛夜叉大將。及迦膩瑟吒天。有餘三¶
十三天宮諸神。帝釋梵天王四大天王。自在¶
天大自在天等。前白佛言。世尊。我今受得¶
一切大佛頂族王。為護佛國王及諸四眾。若¶
有讀誦受持聽聞此法書寫。若自寫。若教人¶
寫。若自隨喜。教他隨喜。乃至菩提道。不悔¶
不忘。不謗此陀羅尼者。金剛言。我能擁護。日¶
夜不離是諸人所。佛言。善哉善哉。汝能如¶
是不可思議。¶
爾時四眾。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉¶
行。¶
大佛頂無畏寶廣聚經卷第五