KR6q0261_037.txt

# -*- mode: mandoku-view; -*-
#+DATE: 2016-06-08 17:19
#+TITLE: 古尊宿語錄
#+PROPERTY: CBETA_ID X68n1315
#+PROPERTY: ID KR6q0261
#+PROPERTY: SOURCE 卍 Xuzangjing Vol. 68, No. 1315
#+PROPERTY: VOL 68
#+PROPERTY: BASEEDITION X
#+PROPERTY: WITNESS master
#+PROPERTY: LASTPB <pb:KR6q0261_X_000-0002a>¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶
#+PROPERTY: LASTPB <pb:KR6q0261_X_037-0238a> ¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶
#+PROPERTY: JUAN 37
¶
古尊宿語錄卷之三十七¶
¶

* 鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣集¶

上堂。大眾巳集。時有學人纔禮拜。師云。高聲問。學人¶
咨和尚。師便喝出。　問。從上宗乘。如何體會。師叱之。　問。¶
攢𢳇將來皆不相似。單刀直入時如何。　師云。失命漢。¶
　問。如何是學人自已親躳事。　師云。還返仄麼。　學云。即¶
今事如何。　師云。不可瞎去也。　問。如何是本參底事。　師¶
云。因什麼得到與麼地。　師云。若是猛利底。撩著便休¶
去。大蟲著角相似。有什麼近處。更有一格人。脚不跨
<pb:KR6q0261_X_037-0238b>¶
石門。怪他得麼。不可事須踏前踏後。納箇如何醉人¶
相似。且宗門中事作麼生。降茲巳下。根性遲迴。事須¶
從人決擇。方定紀綱。且作麼生決。下可問一句。答一¶
句。喚作決也。若與麼。驢年去。到這裏。也須是箇漢始¶
得。大不容易。兄弟。決擇之次。如履輕氷。將為等閑。句¶
裏相鬬。道我解問話。貴轉數多。合殺成得箇什麼邊¶
事。只是箇識路中人。且無自由分。兄弟。事本因人。因¶
人立事。人達即事渾。事渾即無成。無成須得無成句。¶
有人道得麼。出來。無事莫立。珍重。¶

師有時上堂云。實不敢欺兄弟。亦不敢昧兄弟。然且¶
沒人辨。　時有學人問。和尚與麼道。還盡師本意也未。¶
　師云。放汝殘生。　問。從上宗乘。如何舉唱。師以拂驀口¶
打。　學人禮拜起。纔問。有問有答。　師云。老兄不是這脚¶
手。　問。承師有言。從門入者非實。黃梅行者傳何事。　師¶
云。道什麼。　學人再問。師云。去。不為汝。　有僧纔禮拜起。¶
師云。道什麼。　學云。佛未出世時如何。　師云。合取口。　問。¶
如何是從上來不昧底事。　師云。是什麼。　問。纔施方便。¶
蓋為今時。向上宗乘。復何言論。　師云。拽出著。　問。如何¶
是正宗。　師云。別日來商量。　問。若將寂默為宗。維摩一¶
生受屈。如何道即得不屈於維摩。　師云。合取[骨*瓦]臀著。¶
　師云。諸和尚盡道向諸方參學。未委參什麼。學什麼。¶
還有參得者無。有即出來對眾驗看。諸和尚為復參¶
禪參道。參佛參法。參毗盧師法身主。參佛向上事涅¶
槃後句。若寔參此句。得為大妄。喚作望上心不息。與
<pb:KR6q0261_X_037-0238c>¶
諸和尚了無交涉。　時有學人問。如何是佛法大意。　師¶
云。吐却著。　問。凡有言句。盡是觸犯宗風。未審如何是¶
宗門中事。　師云。合取口。　問。眾星攢蔟時如何。　師云。覓¶
什麼。　師云。大事未辦。宗脉不通。切忌記持言句。意識¶
裏作活計。不見道。意為賊。識為浪。盡被漂淪沒溺去。¶
無自由分。諸和尚必若大事未通。不如休去。大歇去。¶
身心純靜去好。時中莫駐著事。却易得露這箇。是事¶
不得巳。相勸之言。古人喚作死馬醫。若是箇漢。向他¶
與麼道。如同寱語一般。且諸人分上作麼生。十二分¶
教還用得一字麼。諸方老宿語還用得一句麼。若十¶
二分教是。兄弟在阿那教中。若諸方老宿語當得兄¶
弟。兄弟在阿那句中。所以道。十二分教唱不得。凡聖¶
攝不得。今古流不得。言句該不得。與麼話。盖為剌頭¶
入在教門裏。且與伊拆開。若有箇漢。總未通這箇消¶
息。向他與麼道。被伊驀口摑。𡱰沸作麼。不可怪得他¶
也。兄弟。大須甄別。莫吉凶不辨。有辨者。出來對眾驗¶
看。時寒久立。珍重。¶

師別時上堂云。兄弟有什麼。近前商量。若待這裏說¶
無好事及兄弟牽經引論得麼。若有人問。但向宗乘¶
中致一問來。待今日與兄弟答宗乘中話。　時有學人¶
纔禮拜。師云。大眾看。有與麼不識羞漢。其僧罔措。師¶
便喝出。　師云。若也宗脉未露。記著一字。如飲毒藥。喪¶
身失命。為什麼故如此。都來是不具眼。如今更有一¶
般底。大作群隊聚頭。念經念論。說圓說頓。披這衣服。
<pb:KR6q0261_X_037-0239a>¶
作箇與麼語話。還羞麼。還返仄麼。還有些些子衲僧¶
氣息麼。且問。圓為什麼人施。頓為什麼人設。還辨得¶
端由麼。相共魯論。不識好惡。還知道十二分教唱不¶
起麼。且唱什麼不起。不可只與麼道便休去也。　豈不¶
見古來丹霞．石鞏．石室高僧。熏天炙地。登時端由。眾¶
皆具委。道他在什麼經裏披尋。於阿那論中討得。古¶
人道。西天一段事。總被今時人埋沒。却覓箇出頭處¶
不得。更有老宿道。大唐國內盡是一隊滅胡種賊。即¶
者便是人家男女乍入叢林。何處會得。聞舉經舉論。¶
便剌頭入裏許。念言念句。便遇著這般底。便是殺人¶
賊。是汝一人半人猶可在。惑賺他多少人家男女千¶
生累劫披枷帶鎻。於自已事轉踈轉遠。　如今奉勸諸¶
兄弟。大丈夫漢一等是離鄉涉井。訪道尋師。為自已¶
事也須眨上眉毛著些子精彩。於親躬事有辨明處。¶
確乎不拔。莫受人謾。莫受人惑。如今且不受謾。不受¶
惑底事作麼生。到這裏。也須是箇惡漢。殺人不眨眼¶
漢。沒意智漢始得。切不得掠虗亂呈解數。被向脚跟¶
下尋著。就巳築著沒去處。二十楖𣗖棒擗脊[揣-而+(壴-士)]。鼓山¶
打這般掠虗底。尋常人難得喫。別處即放過。鼓山即¶
不得。若放過。到處轉見虗頭。曾打著一兩箇亂與底。¶
聲鐘集眾。勘過一下。下交到所在。不是行棒圖逞威¶
風。同這行戶有什麼惡心。悲他僧相圓備。只是事持¶
掠虗業次。輕慢上流。與他整頓。插脊梁骨。圖他改悔。¶
別換身心。遇著鼓山與麼鎚鍛。也須慶幸始得。有一
<pb:KR6q0261_X_037-0239b>¶
兩處將向頭頂上擎著。敢把指頭指著。怕伊發去。無¶
如是理。不是立兄弟說這葛藤。然且理要區分。事須¶
甄別。莫滅胡種。各歸堂。珍重。¶

師上堂。大眾雲集。眾人盡皆罔測於師。師乃云。南泉¶
在日。亦有人舉南泉時事。要且不識南泉。還有識者¶
麼。試出來驗看。　時有學人纔禮拜起。師云。作麼生。　學¶
人咨和尚。師云。不才謹退。　師云。若是靈利底。撩著便¶
休去。似這般漢。千里萬里去。也有什麼救處。進前退¶
後。納箇如何醉人相似。有什麼衲僧氣息。既然如此。¶
且宗門中事作麼生。諸和尚。到這裏也須是箇漢始¶
得。大不容易。兄弟。鼓山不惜口業。向汝諸人道。不假¶
記一字。亦不用一功。亦不用眨眼。亦不用呵氣。大坐¶
著便紹却去。諸和尚。且道紹什麼。為復紹佛紹法。紹¶
禪紹道。紹佛向上事涅槃後句。若紹此句。得為大妄。¶
喚作望上心不息。與諸兄弟了無交涉。於諸人分上¶
作麼生紹。普請驗看是什麼。為復是凡是聖。是毗盧¶
師法身主。在什麼處居住。什麼年月有渠。方圓闊狹。¶
長短大小。試道看。　還有絲髮大物解蓋覆得麼。還有¶
分毫許間隔得麼。向阿那裏抄。向阿那裏寫。諸和尚。¶
與麼顯露。與麼節要。何不直下便承當取。又更刺頭¶
入他言句裏意識中學。有什麼交涉。不見道。意為賊。¶
識為浪。走作馳求終無歇分。若自不具眼。就人揀辨。¶
卷子裏抄。冊子裏寫。假饒百千萬句龍宮海藏一時¶
吞納。盡是他人。不干自已。亦喚作識學依通。猶如水
<pb:KR6q0261_X_037-0239c>¶
母借蝦為眼。無自由分。亦如盲者辨色依他語。故實¶
不能辨色之正相。若是學經律論。他自有人在。所以¶
鼓山尋常道。經有經師。律有律師。論有論師。有函有¶
號。有部有帙。白日明窻。夜附燈燭。自有人傳持在。禪¶
師作麼生。還有人道得麼。試出來道看。　時有學人問。¶
如何是目前顯現底機。　師云。道什麼。學人再問。師喝¶
出。　問。四十九年前即不問。四十九年後事如何。　師云。¶
句超方外。千聖難追。　問。常辦無念者如何。　師云。關闍¶
黎什麼事。　學云。常辦於此。　師云。莫受屈。　學云。不屈者¶
如何。　師云。有什麼救處。　問。擬心即差。不擬心如何體¶
會。　師云。待汝好心問。　問。如何是向上一路。　師云。即今¶
是什麼路。學人無對。　師云。去。看汝不是這脚手。　問。如¶
何得不辜負於師。　師云。汝有什麼罪過。　師云。諸和尚。¶
與麼問。還會麼。還識辨緇素麼。鼓山向前見一兩箇¶
長老被人問著維摩意作麼生。他便眼孔定動地。恰¶
似箇泥揑聖僧相似。有什麼交涉。還當得本參底事¶
麼。若言當去。何不立取維摩．傅大士為祖師。問取露¶
柱聖僧即休。何故更用達磨與麼來。所以鼓山道。凡¶
聖不到。今古那追。不唱言前。寧談句後。他家諸聖興¶
來。蓋為人心不等。遂展多門。為病不同。處方各異。在¶
有斥有。居空破空。二患既除。中道須遣。直道釋迦掩¶
室。居士毗耶。大士梁時童子。當日一問．二問．三問盡¶
有。也是衲僧分上事作麼生。還有人道得麼。試出來¶
道看。不可說君說臣。說父說子。得麼。諸和尚。古人是
<pb:KR6q0261_X_037-0240a>¶
事不得巳。立箇君臣父子。外進內紹。是功紹得了非¶
功。合是功合得了非功。蓋為中下之流。權施此句。所¶
以鼓山道。君臣父子蓋為成。特立事立功。以明緇素。¶
既墮中下。須合須同。得合得同。無人辨識。當與麼時。¶
還有肯重者麼。有當荷者麼。有這邊那邊麼。若有。還¶
是托開去也。更有一句作麼生。敢道托開麼。莫錯會¶
好。到這裏。須是箇沒意智漢。殺人不眨眼漢始得。若¶
是鈍根底。只向言句上脫去。爭能會得。　時有學人問。¶
得句忘言時如何。　師云。即今得什麼句。　學云。不是西¶
來亦非自已。　師云。吐却著。　問。已事未明。以何為驗。　師¶
云。嗄。　學人再問。師曰。一點隨流。食咸不重。　問。如何是¶
包盡乾坤底句。　師云。近前來。學人便近前。　師云。是什¶
麼。　學云。不會。乞師指示。　師云。去。鈍置人作麼。　問。峭絕¶
無依時如何。　師云。病鳥栖蘆。　學云。直得醒醒。還有紹¶
處也無。　師云。亦不關闍黎事。　問。如何是真實人體。　師¶
云。因什麼得到與麼地。　問。未到玄源。如何究理。　師云。¶
相去多少。　師云。更有作家解問者出來。良久。無人。　師¶
云。入到石門。何處得如許多疑來。歸堂。珍重。¶

師別日上堂云。諸和尚。古人道。佛之與法。是建立化¶
儀。禪道兩名。是止啼之說。名不干事。事不干名。依執¶
滯名。於他玄隔。所以鼓山曾向兄弟說。句不當機。言¶
非展事。承言者喪。滯句者迷。得魚忘筌。得意忘言。借¶
網求魚。魚非網也。所以道。教排不到。祖不西來。盡乾¶
坤人口。到這裏百雜碎。直道十二分教唱不得。凡聖
<pb:KR6q0261_X_037-0240b>¶
攝不得。今古流不得。言句該不得。與麼道。也只為他¶
向化門裏作活計。事須與伊拆開。若是箇漢。總未通¶
這消息。向伊與麼道。被伊驀口摑𡱰。沸作麼。不可恠¶
他也。雖然如此。據什麼道理。所以鼓山道。更有一人¶
不跨石門。不跨石門事作麼生。　諸和尚。眾中亦有江¶
西．湖南．幽燕魏府。三千五千一萬里地盤山涉嶺。既¶
到這裏高山頂上。終不為看山翫水。無非決擇萬劫¶
千生事。故委萬劫千生事。也只在如今。如今安即如¶
今便安。徹只如今便徹。忽若眾中有一人大肯去。大¶
安樂去。是不虗食人之施。不辜於已。不負於彼。去住¶
自由。出入無難。盡乾坤無敵。宗風不墜。後進有依。　所¶
以古聖道。若有一人悟道。地神報虗空神。虗空神報¶
非想非非想天。遞相告報云。下界有人得道。有濟人¶
之分。天上人間遞相慶賀。盡是諸和尚分上。更弱於¶
阿誰。既然未得如此。便須兢兢惕惕。如臨深泉。如履¶
薄氷。時不可延。命不可待。似箇當風燭子𩖼地脫去¶
也。如今且不如休去歇去。身心淳朴去。似一亘長空¶
去。時中莫間。但且與麼去。鼓山所以道。明道為之傳。¶
不間為之行。德行俱備。今時稱斷。稱斷是今時。更有¶
一人作麼生。到這裏。也須自有來由始得。莫記他人¶
言句。就人揀辨。終無自由分。於諸和尚作麼生。出來¶
商量。　時有學人纔禮拜起云。某甲咨和尚。　師云。吔。　學¶
人云。輪中不轉時如何。　師云。珍重。　師云。諸和尚。更有¶
什麼事。出來問。良久。無人。　師乃云。總不出來。蓋為把
<pb:KR6q0261_X_037-0240c>¶
他稍緊。不相共扶持。致令如此。有江西．湖南諸處參¶
學師僧好織造底出來。莫道鼓山口似楄擔。只慮埋¶
沒宗風。走作兄弟。但出來待與揑些子。　時有學人問。¶
心珠不曉。已事未明。請師一照。　師云。乾坤不掩。爾自¶
徒迷。　問。作何方便。得紹師宗。　師云。岸谷無風。徒勞展¶
掌。　學云。如何即是。　師云。錯也。　問。萬機不湊。本事何來。¶
　師云。傷機之患。千聖難除。　問。四面松林。如何是直路。¶
　師云。岳秀千枝。盲龍不辨。　問。即今如何唱。　師云。洪雷¶
一震。蟄戶無私。仁者作麼生。　問。已事未明。如何明得。¶
　師云。鏡中無影。演若自迷。　問。如何是鼓山。　師云。眾岳¶
難偕。　學云。還許學人躡也無。　師云。汝試下足看。　問。如¶
何是諦實一路。　師云。一句迢然。古今難辯。　問。彼無消¶
息。如何知音。　師云。汝自罪過。我不將來。　學云。還有為¶
人處也無。　師云。與麼即戒鼓無擊。　問。巨海驪珠。如何¶
取得。　師云。來言雖重。不賞鋒珪。　問。十二時中不涉緣¶
塵。如何據驗。　師云。浪息千江。孤輪不墜。　問。如何是鼓¶
山正主。　師云。岳不明根。迷人自重。　問。如何是目前一¶
路。　師云。耶。合掌不得。　問。如何合得諸聖位。　師云。玄直¶
渠不踐。千聖位在什麼處。　問。步步進前。如何得達祖¶
意。　師云。鼻地人難舉。　問。古人卸臂。當為何事。　師云。方¶
外之說。仁者難知。　師云。諸和尚。鼓山與麼東道西道。¶
亦不辜兄弟。只是教緩。然即如此。奉勸諸和尚。莫學¶
言句走作兄弟。昧却兄弟。直饒通得。也只是箇識路¶
中人。不見古人喚作食瘡膿鬼．喫涕唾鬼．喫不淨鬼。
<pb:KR6q0261_X_037-0241a>¶
未喚作人在。諸和尚。莫與切不得亂呈解數。若亂與。¶
被鼓山聲鐘集眾。向脚跟下尋著。勘著無去處。二十¶
楖𣗖棒擗脊[揣-而+(壴-士)]。莫道不道。更有什麼事。出來。無事各¶
歸堂。珍重。¶

師上堂云。諸和尚。上來為什麼。有什麼苦屈底事。有¶
什麼不了處。還有疑者麼。若有。即出來與兄弟定當。¶
　時有學人問。承古人有言。橫說豎說。未知有向上一¶
重關捩。如何是向上關捩。師便打一棒。　問。如何是宗¶
門中事。師便側掌。　問。如何是鼓山一路。　師云。即今是¶
什麼路。　問。承古人有言。妙旨迅速。　師側掌云。住。住。　學¶
云。和尚為什麼不道。　師云。且行脚去。　問。目前一句。如¶
何曉得。　師云。什麼處不曉。　學云。爭柰這箇何。　師云。這¶
箇是什麼。　問。如何得成道去。　師云。害顛作麼。　學云。不¶
害顛如何得成道。　師云。這鈍漢。　問。根性遲迴。如何用¶
功。　師云。功即不得。　學云。為什麼不得。　師云。向什麼處¶
功。　問。從上宗乘。以何為的。　師云。無的。　問。學者憑何。　師¶
云。汝曾學得多少來。　學云。與麼即不從今日去。　師云。¶
從什麼處去。　學云。待有去處即咨和尚。　師云。有什麼¶
交涉。　問。如一燈然百千燈。如何是一燈。　師云。是什麼。¶
　問。如何是和尚家風。　師云。莫少去就。　問。古路無蹤。如¶
何進步。　師云。不是途中客。進什麼。　學云。向去者如何。¶
　師云。無闍黎下足處。　學云。總不與麼時如何。　師云。莫¶
自恥。　問。自古相傳窮其際。即今妙旨示何人。　師云。岳¶
秀靈芝異。　學云。異底事如何。　師云。過也。　問。如何是直
<pb:KR6q0261_X_037-0241b>¶
下事。　師云。莫自欺。　學云。不自欺事如何。　師云。還返仄¶
麼。　師云。諸和尚。還會麼。此事不露。蓋為塵沙劫來多¶
遊異徑。所以於自已事却成違背。如今若欲得易會¶
麼。伹是從前記持食噉之事一時瀉却著。身心純靜¶
去。一片去。忽被道伴觸撥著。此事便發明去。所以鼓¶
山曾向兄弟道。譬如一池沼。眾人共臨。但把杖攪其¶
水。覓見形影了不可得。轉渾轉濁。所以傍邊有一人¶
便問。汝與麼攪作麼。云。我要見形影。便被與一咄。這¶
癡漢。汝與麼攪。驢年去。任經塵沙劫。無有見期。汝但¶
一時放下杖著。各自休歇去。良久中間波澄浪靜。沙¶
土自沉。非但形影。森羅萬象悉現其中。這裏便須問¶
得這水始得。咄。這水還照也無。若道照。亦是汝與麼¶
道。若道不照。亦是汝與麼道。水道什麼。雖然如此。須¶
問得水有水句。若問不得。問者無功。這箇便是驗兄¶
弟處。還有人道得麼。出來。良久。無人。　師乃云。今日說¶
這多多。無事久立。珍重。¶

師上堂。大眾巳集。時有學人問。承古人有言。寂是法¶
王根。動是法王苗。如何是法王。　師云。是什麼。　問。承和¶
尚有言。直下猶難會。尋言轉更賒。如何是直下事。　師¶
云。賒也。　學云。還許學人進步也無。師便喝出。　問。學人¶
在塵。還有出身處也無。　師云。汝即今在什麼處。　學云。¶
與麼即任運隨流也。　師云。莫𥧌語。　問。進者不明。請師¶
一撥。　師云。近前來。與汝撥。　學云。謝和尚指示。　師云。碗¶
鳴聲作麼。　問。如何是大悟底人。　師云。不囑。　學云。為什
<pb:KR6q0261_X_037-0241c>¶
麼不囑。　師云。不向悟中取。　問。不起于座。請師掣電之¶
機。　師云。醉作麼。　問。如何是無價珍。　師云。莫妄想。　問。如¶
何是不假言說第一義。　師云。放汝殘生。　問。不辯古機。¶
如何建立。　師云。不立。　學云。如何即是。　師云。是即非。　學¶
云。為什麼如此。　師云。虧闍黎什麼處。　問。生死海廣。如¶
何得渡。　師云。汝即今在阿那邊。　問。如何是妙旨。　師云。¶
如何不妙旨。　問。如何是徑截一路。　師云。這瞎漢。　學云。¶
與麼即學人得問力。　師云。畵篋不曾呈。　師云。汝莫一¶
向於途路上走。無有了時。一等行脚。直須身心淳朴。¶
日夜懇苦救取徹始得。莫只是問得一言半句。便將¶
當自已胷襟賺汝。只如兄弟行脚來。還曾遇什麼老¶
宿發覺。因什麼道伴得入。還得噴地大省也未。若有。¶
出來。便定得兄弟虗之與實。向這裏下得一句。盡乾¶
坤撼不動。這箇便是諸兄弟不虗行脚底事。只如盡¶
乾坤撼不動句作麼生下。試出來道看。若也未得如¶
此。奉勸兄弟。直不得念言念語。明朝後日覓箇歇處¶
不得。有事近前。無事歸堂。珍重。¶

師有時上堂云。當人分上各有與麼事。為什麼不承¶
當取。又更上來覓什麼。近日多見師僧入叢林。只是¶
舉經舉論。於自已事有什麼交涉。　時有學人問。既不¶
許看經。又不許讀外書。如何是大曉一句。師便打一¶
棒。　問。已事不明。乞師指示。　師云。什麼劫中曾昧。　問。目¶
前一路。如何指的。　師云。目前是什麼。　問。如何是大道¶
之源。　師云。不囑。　學云。為什麼不囑。　師云。不是源中事。
<pb:KR6q0261_X_037-0242a>¶
　問。古人道。但得本。不愁末。如何是本。　師云。是什麼。　問。¶
波澄浪息。為什麼摩尼不現。　師云。汝且喚什麼作摩¶
尼。　學云。與麼學人退一步。　師云。汝無端進前退後作¶
麼。　問。凡有言句。盡是與蛇畵足。如何是不畵足。　師云。¶
放汝二十棒。　學云。今日得遇和尚。　師云。莫𥧌語。　問。風¶
不鳴條。雨不破塊時如何。　師云。闍黎分上作麼生。　學¶
云。却請和尚道。　師云。屈汝什麼處。　問。如何得不狥諸¶
有。　師云。關汝什麼事。　問。欲出輪迴。如何得出。　師云。即¶
今在什麼處。　問。如何是佛法大意。　師云。佛法大意即¶
且置。　問。如何是本來心。　師云。如今是什麼心。　問。如何¶
是直下事。　師云。尋言轉更賒。　問。寂是法王根。動是法¶
王苗。如何是法王。　師云。關闍黎什麼事。　學云。為什麼¶
不關。　師云。根苗俱不得。　問。無風為什麼往往波生。　師¶
云。什麼處得來。　學云。即今有。　師云。把將來。　問。十二時¶
中如何行履即得決定。　師云。我道乾坤不跨足。　學云。¶
如何進向。　師云。若進向即跨足。　學云。畢竟事如何。　師¶
云。咽中不踐。　師云。諸和尚問得百千句。亦不干自已。¶
只如仁者自已事作麼生。莫只向這邊那邊經冬過¶
夏。因循度日無有了時。塵沙劫來流浪生死。如汲井¶
輪略無停息。今生既得人身。又是男子。又得出家。僧¶
相圓備。不窮講肆。擁毳入叢林。這箇便是昇騰之時。¶
除疑殄惑之時。得大無畏之時。得大自在之時。各自¶
清白取。更弱阿誰。各自努力。歸堂。珎重。¶

師別日上堂云。諸和尚。有什麼病敗。什麼處欠少。亘
<pb:KR6q0261_X_037-0242b>¶
古亘今。恒然如是。何須向長連床上癡兀兀地便當¶
得去。汝但於一切處驗。還出得汝去處麼。不見古聖¶
道。如人在空。如魚在水。或行或坐。不離於空。逆流順¶
流。不離於水。既然如此。且合作麼生。兄弟。莫自受屈。¶
莫自淪自溺。既到這裏。不柰何也。只成一場妄想。有¶
什麼事。出來。　時有學人問。如何學即得不昧真機。　師¶
云。什麼劫中曾昧。　問。已事未明。請師直指。　師云。瞎却¶
汝。得麼。　問。生死沉輪。如何得出。　師云。在裏許多少時。¶
　問。盡令提綱猶是野干鳴。如何是師子吼。師便擗口¶
打。　問。六國不寧。如何整葺。　師云。古殿不曾坐。什麼處¶
不寧。　學云。如何領會。　師云。是汝不會。　問。如何是大圓¶
鏡。　師云。不曾照。　學云。辨者如何。　師曰。不曾照。辨什麼。¶
　問。於當人分上如何發言。　師云。不是途中客。發什麼¶
言。　學云。還與麼道也無。　師云。是汝與麼道。　問。此座高¶
廣。吾不能昇。未審什麼人昇得。　師云。得此病來多少¶
時。　學云。便請和尚藥。　師云。這鈍漢。　問。已事未明。如何¶
明得。　師云。彼常不隱。鏡指顏開。　問。從上諸聖還有不¶
依師者無。　師云。闍黎因什麼人。　師云。兄弟。諸聖興來。¶
蓋為人多錯會。言佛演法。祖唱玄微。只為夙昧天機。¶
致使迷倒。所以教排不到。祖不西來。仁者分上作麼¶
生。各自有與麼事。莫自退屈。莫只踏步向前覓。若覓¶
即失。若親即踈。塵沙劫來未曾有一捻土解蓋覆得。¶
兄弟各自努力。歸堂。珍重。¶

師於佛殿前上堂。大眾雲集。師登座顧視大眾。乃却
<pb:KR6q0261_X_037-0242c>¶
起立。頃間便歸法堂。僧從師到法堂後。師問僧。投機¶
不辨。隔岸難明。仁者作麼生。　其僧無對。便問。如何是¶
不假言說第一義。　師云。驢年會得麼。　問。強弱即不問。¶
如何是平常之道。　師云。因什麼得到與麼地。　學云。還¶
得平常也無。　師云。莫椀鳴聲。　問。宗乘中事。乞和尚提¶
撕。　師云。是什麼。　師却喚近前。這箇是提撕。汝喚作宗¶
乘中事即不得。　學云。未審宗乘中事如何。師便打一¶
棒。　問。如何是西來意。　師云。石人筆下看。　問。如何是作¶
家。　師云。你行脚為什麼。　學云。與麼即某甲不疑。　師云。¶
何處得作家。　問。如何是最初一句。　師云。什麼處收拾¶
得來。　問。如何是末後一句。　師云。自鈍致作麼。　問。臨行¶
之際。乞師一言。　師云。終不敢鈍致汝。　問。千年松樹。尚¶
有偃枝。學人雖披入眾衣。未曉出塵路。乞師方便。　師¶
云。九霄雖異世。畢竟杳難同。　問。堂堂地來時如何。　師¶
云。堂堂不柰何。　問。已事未明。如何為驗。　師云。乾坤不¶
掩。時人自迷。　問。如何是學人立足處。　師云。不從諸聖¶
得。　云。便與麼去時如何。　師云。猶是時人進向處。　學云。¶
不落進向事如何。　師云。還反仄麼。諸和尚。大凡行脚¶
須識辨宗風。莫只是尋言逐句。無有了時。雪峰和尚¶
道。三世諸佛不能唱。十二分教載不起。所以鼓山道。¶
有一人與麼來。總未曾通這箇消息。向伊與麼道。被¶
伊把黃泥驀口塞。還怪得他也無。恐人亂塞人口。所¶
以道。鼓山有不跨石門句。作麼生道。到這裏須是其¶
人。莫亂道。　時有學人問。如何是不跨底事。師以拂子
<pb:KR6q0261_X_037-0243a>¶
驀口打。　師却問。還會麼。　學云。不會。　師便咄云。不是者¶
脚手。　師云。若已事未露。就人揀得。卷子裏抄。𠕋子裏¶
寫。有什麼用處。不如明取自已事。明道為之德。不間¶
為之行。德行俱備。今時稱斷。更有一人作麼生。諸和¶
尚。也莫泥水不分。清濁不辨。末法時代天下交馳。兄¶
弟得共林泉。與道伴一處齧嚼。此事也須慶幸始得。¶
直須曉夜懇苦。莫虗度光陰。各歸。珍重。¶

師於三門前上堂。問僧。有一人從水塘頭來便轉去。¶
汝作麼生。　學云。和尚也須許他始得。　師云。便擗脊棒。¶
汝作麼生。學無對。　師云。不才謹退。也是掠虗漢。　問。如¶
何是不假言說第一句。　師云。放汝三十棒。　問。不起於¶
座。如何是掣電之機。　師云。醉作麼。　問。凡有言句。盡落¶
標指。如何是月。　師云。還識羞麼。　問。據何眼目。消得人¶
天應供。　師云。瞎漢。　問。未達本源。如何履踐。　師云。相去¶
多少。　云。爭柰學人疑何。　師云。阿誰罪過。　問。只在途中。¶
請師指示。　師云。在途中多少時。　云。謝和尚指示。　師云。¶
莫塗污人好。　問。苦澀處。請師道。　師云。收取好。　問。十二¶
時中如何履踐即得不辜於自已。　師云。直須不辜於¶
自已。　問。澄源浪靜。為什麼真形不現。　師云。什麼處收¶
拾得。　云。究竟如何。　師云。非究竟。不與闍黎通。　云。豈無¶
方便。　師云。方便是什麼人分上。　問。承和尚有言。不許¶
學人揀話。又不許擇話。如何行履即得不違和尚所¶
囑。　師云。還自恥麼。　問。九霄峰外月。室內一輪燈。如何¶
是一輪燈。　師云。岸谷無風。徒勞瞪目。　問。名言妙句。教
<pb:KR6q0261_X_037-0243b>¶
網所詮。不涉三科。請師直道。　師云。肘後不曾傳。　問。十¶
二時中如何究竟生死。　師云。將生死來。　學云。與麼即¶
無究竟處。　師云。似你與麼語話。　問。參禪學道。須是其¶
人。學人與麼來。請師直道。　師云。瞎顛作麼。　學云。謝和¶
尚指示。　師云。放你二十棒。　問。人人盡言請益。未審師¶
如何拯濟。　師云。鼻地人難肯。　問。作何準則即得不背¶
於古。　師云。不可諱去也。　學云。謝師指示。　師云。便被喫¶
棒。　問。千手千眼。阿那箇是正眼。　師云。用正眼作麼。　問。¶
如何是目前機。　師云。即今是什麼機。　學云。不會。乞師¶
指示。　師云。殻地人不踐。　問。二邊不立。中道不存。是如¶
何。　師云。即今在什麼處。　學云。豈無和尚為人處。　師云。¶
教我為阿誰。　學云。屈什麼處。師乃與杖。　問。古人道。相¶
逢不擎出。舉意便知有。如何是舉意便知有。　師云。阿¶
誰舉。　問。如何是學人最親最切處。　師云。妄想作什麼。¶
　學云。還得當也無。　師云。收取好什麼語話。　問。作麼生¶
是木馬石人騎。不背空王印。　師云。泥牛步處。盲者徒¶
施。　問。作麼生是動容揚古路。　師云。不欲得商量。　問。作¶
麼生是別傳底事。　師云。收取蝦蟇口不得。　師云。諸和¶
尚。各自有與麼事。莫受屈。未曾欠少。未曾有寸土解¶
蓋覆得。汝為什麼却不會去。更踏步向前。覓途中踐¶
土。不曉室中。且室中事作麼生。只欲得人說。是汝自¶
已事。為什麼却不會。唯是他人屋裏事總會得。只是¶
傍家喫老師涕唾。向意識裏作解。有什麼交涉。行脚¶
不遇其人。所以道。苦屈在初記著一字。歷劫作野狐
<pb:KR6q0261_X_037-0243c>¶
精。若靈利底。不假老師多多。久立。各自努力。珍重。¶

師有時上堂云。時時與麼打鐘打鼓。上來覓什麼。有¶
什麼苦屈底事。不見古人道。總是一隊喫酒糟漢。把¶
棒一時趂下。鼓山如今直下老婆心。有疑者出來問。¶
　時有學人問。近入叢林不會。乞和尚慈悲指示。　師云。¶
我不敢誑謼汝。　學云。不誑謼事作麼生。師打一棒。　問。¶
如何是徑截之言。　師云。最徑。　學云。如何是不假言詮。¶
　師云。即今有多少。　問。承古人有言。有相身中無相身。¶
如何是有相身中無相身。　師云。即今是什麼身。　學云。¶
如何是無明路上無生路。　師云。即今是什麼路。　問。學¶
人單貧。請師拯濟。　師云。有什麼事。　學云。爭柰單貧何。¶
　師云。論劫受苦。　問。承古人有言。巧說不得。只用心傳。¶
如何是心傳。　師云。道什麼。　學云。不會。師便喝出。　問。投¶
機便轉是如何。　師云。作麼生轉。學人纔進前。師便喝¶
出。　問。大事未辦。時中以何為驗。　師云。時中不得步。　學¶
云。如何得相應。　師云。不相應。　學云。為什麼不相應。　師¶
云。不為汝。　問。急切處。乞師一言。　師云。調達不得肯。　問。¶
承古人有言。大體寬無際。小心塵不容。如何是大體¶
寬無際。　師云。大小。　學云。如何是小心塵不容。　師云。因¶
什麼到與麼地。　問。承古人有言。一切眾生日用而不¶
知。如何是日用事。　師云。這箇是什麼人語。　問。二龍爭¶
珠。誰是得者。　師云。珠在什麼處。　問。承古人有言。一花¶
開五葉。結果自然成。如何是自然成底果。　師云。即今¶
是什麼。　問。從上宗乘。請師直示。師乃叱之。　問。諸聖未
<pb:KR6q0261_X_037-0244a>¶
興。以何為眼。　師云。闍黎眼在什麼處。　問。和尚慈悲。如¶
何體會。師打一棒。　問。只如僧問洞山云。三身中。阿那¶
身不墮於諸數。洞山云。吾常於此切。只如洞山云吾¶
常於此切。是墮是不墮。　師云。汝又向這裏弄性命也。¶
　問。終日動靜。為什麼不明自已。　師云。只為終日動靜。¶
所以不明。　學云。不動靜時如何。　師云。是什麼。　問。山中¶
和尚纔見師僧禮拜便喫棒。意作麼。　師云。因什麼不¶
行脚去。　問。南泉以手打膝云。這裏即易。又云。這裏即¶
難。僧問云。只如却手。豈不是舉唱宗乘。　師便以手打¶
膝云。此不是舉唱宗乘作麼。　學云。只如却手。意作麼¶
生。　師云。汝自看。　問。如何是第一句。師便把杖作驀口¶
剌勢。　問。深深無底。淺淺無源時如何。　師云。得此病來¶
多少時也。　師云。近來師僧只愛舉經舉論。說圓說頓。¶
所以道。經有經師。論有論師。律有律師。有函有號。有¶
部有帙。白日明牕。夜附燈燭。自有人傳持在。關汝衲¶
僧什麼事。汝且道圓為什麼人施。頓為什麼人設。因¶
偏說圓。得成圓頓。本自圓成。不因偏說。這箇是圓頓¶
教。於衲僧分上作麼生。各有區分。莫滅胡種。各歸堂。¶
珍重。¶

** 師勘僧語¶

問。古人道。嚙鏃擬開口。驢年亦不會。　師云。古人與道。¶
有損有益。　師問新羅僧。上山來作什麼。　對云。禮拜和¶
尚。　師云。盡世不標。向什麼處禮。　對云。向不標處禮。　師¶
云。念汝是新羅人。放汝三十棒。　問。徑山小師云。徑山
<pb:KR6q0261_X_037-0244b>¶
偈道。回首還家不得歸。　師云。歸是時人歸。豈不是。　對¶
云。是。　師云。他不得你箇歸。豈不是。　對云。是。　師喚云。嚴¶
闍黎。　對云。吔。　師云。是歸是不歸。　有僧製得雪峰實錄¶
云。師每至上堂。良久。顧視大眾。遂云。是什麼。　師云。雪¶
峰只有此語。為當別更有。　僧云。別更有。　師云。案圓也。¶
下山去。　問。學人纔施三拜。便知有二十下鐵棒。未審¶
從上宗乘諦當。不謬本參。乞師方便。願垂決擇。師便¶
與一下棒。其僧歸堂不肯。　師云。令打鐘。喚上勘。　師云。¶
汝道纔施三拜。便知有二十下鐵棒。豈不是汝與麼¶
道。　對云。是。　師云。還有過否。　對云。有過。　師云。有過不打¶
作麼。便與棒趂下山。　師問修訥維摩座主云。文殊讚¶
淨名。乃至無有文字語言。是名真入不二法門。與麼¶
讚。還合得維摩意也無。　對云。作麼不得。　師云。維摩意¶
作麼生。　對云。語默平等。　師云。這箇是座主與麼道。維¶
摩意作麼生。座主道不得。方乃禮拜。　問[卄/(〡*臣)]上座。從什¶
麼處來。　對云。從西院來。　師云。西院還接上座也無。　對¶
云。接。　師云。西院作麼生接上座。　對云。問某甲道是什¶
麼。　師云。西院與麼問上座。　對云。是。　師云。識得上座也。¶
　對云。與麼即不得。未審西院意作麼生。　師云。是什麼。¶
　問淨道者云。古人道。這裏即易。這裏即難。這裏即不¶
問。這裏事作麼生。　對云。還有這裏那裏也無。　師云。此¶
猶是這裏事。也道不得。喫棒趂下山。　師云。這漢向後¶
覓箇死處不得。¶

** 審問諸院老宿語
<pb:KR6q0261_X_037-0244c>¶

師與囷山上雪峰。囷山問。共和尚鬬行。　師云。輸也。　歸¶
時下船。問。共和尚鬬船。　師云。若道鬬船。也是輸也。　囷¶
山云。重重失利。　師與長慶入佛殿。見佛前鉢盂。拈起¶
云。家常。　師云。何得又更無厭。　師却拈起問長慶。長慶¶
云。飯未熟。　師云。太悋惜生。　長慶云。穩便即收取。　師云。¶
恰是。　師問保福。古人道。是不是。非不非。是即龍女頓¶
成佛。非即善星生陷墜。與麼道。還留是非。不留是非。¶
　保福云。未却是非。　師云。與麼是非有什麼了時。　師見¶
保福共僧在茶堂說話。師云。莫葛藤。　保福云。葛藤即¶
不得。商量佛法還得也無。師作摑勢。　保福云。過在什¶
麼處。師又行一摑。　問東使。只如仰山祇對溈山。於面¶
前與一畫。意作麼生。　東使云。作家麼。　師云。兄真箇與¶
麼。作麼生。　東使云。日可冷。月可熱。被師攔胸與一托。¶
　問翠嵓。古人道。無端起佛見。聞法想。被佛威神力故。¶
左降二鐵圍間。作麼生是二鐵圍。　翠嵓云。起佛見。聞¶
法想。　師云。起什麼佛見。聞什麼法想。無對。　問。大普云。¶
於萬像中還有自已否。　老宿云。有。　師云。這箇豈不是¶
燈籠。　云。是。　師云。識得老兄也。　師共長慶．囷山在道場¶
院。見託真郎君來。長慶問。見說郎君是中塔。還是否。¶
郎君只在面前立。　長慶云。何曾是中塔。　師云。正是中¶
塔。　囷山云。不是中塔。　保福指雪峰上院主山問長慶。¶
教中云妙峰頂。莫只這便是否。　長慶云。是即是。可惜¶
許。　問師。只如長慶與麼道。意作麼生。　師云。若不與麼。¶
紅旗遍野。白骨連山。
<pb:KR6q0261_X_037-0245a>¶

** 前後帝王問訊語¶

忠懿王入萬歲寺。見佛像。指問師云。是什麼佛。　師云。¶
請大王鑒。　王云。鑒即不是佛。　師云。鑒即不是佛。是什¶
麼。　惠宗見師不安。問。莫是時節至否。　師云。即今是什¶
麼時。　惠宗云。與麼即無來去也。　師云。亦是聖躬與麼¶
道。　又因志上座說云。昨夜見天王面前現。　惠宗問因¶
師。什麼不向某甲面前現。　云。却是陛下見。　少帝遣內¶
臣送書上山。只乃封題而巳。師覽而神之。尋內臣拜¶
辭師云。聖人若問。如何祇對。　師云。但道盡乾坤有所¶
依賴。　師在雪峰日。往泉州問盤龍侍中疾。其時尹司¶
徒聞到。司徒令傳語云。數日四大不安。風勞發動。　師¶
傳語云。此是司徒句。即今司徒在阿那。侍中無對。　清¶
源王太尉問安國了院主云。劫火洞然。向什麼處迴¶
避。　院主云。這裏迴避。　太尉不肯。自代云。不迴避。　進云。¶
為什麼不迴避。　太尉云。他不出頭。迴避什麼。　師云。什¶
麼處見他道不出頭。　師因與清源王太尉說話云。但¶
是世間一切雜學底事盡是網。　太尉云。只如今還網¶
得也無。　師云。太尉[吃-乙+小]。　太尉乃展手云。即今有什麼。　師¶
云。只這一網亦不少。　太尉舉。南陽喚侍者事。趙州云。¶
如空中書字。雖然不成。而文彩巳彰。　師云。只如與麼¶
道。是宗國師。不宗國師。　太尉云。宗與不宗。俱是彰也。¶
　師云。只如趙州意旨作麼生。　太尉云。不辜負趙州。　師¶
云。此是句也。趙州意作麼生。　太尉云。作麼。　師云。彰也。¶
趙州意作麼生。太尉無對。
<pb:KR6q0261_X_037-0245b>¶

*** 偈頌七首¶

直下猶難會。尋言轉更賒。擬論佛與祖。特地隔天涯。¶

有曲無絃索。宮商調不同。若人纔和得。拍拍盡為龍。¶

綵筆除裝色更濃。針挑瘡患理難同。維摩昔日稱何¶
事。迷從西土却還東。¶

何事最堪依。巗中獨坐時。路險人難到。巒高鳥不飛。¶
　白雲長滿洞。論劫未曾虧。不話曹溪旨。焉干道者機。¶

石室周圓慶巳多。有人不到復如何。待封此樣呈諸¶
友。開時只好笑呵呵。¶

*** 十八郎殿下送綵毬上於方丈頂掛。便請¶
偈¶

眾綵裁成巳。工多妙最殊。收歸方丈裏。長翫一明珠。¶

*** 十八郎殿下又送偈上國師兼請和。師乃¶
答之¶

建化開遮假立名。無名之說亦難停。其中薦得非關¶
識。朗月當空不自明。

北京秀長稱為澤。南派傳宗祖¶
諱能。黃卷暫詮呼作性。教外須參有別行。¶

*** 附十八郎下原偈¶

無形無本亦無名。日用驅驅不暫停。對面向人多¶
不識。縱橫自在轉分明。
權時來寄君家宅。萬種千¶
般是事能。認取當來真本性。一時拋棄事皆行。¶
¶
古尊宿語錄卷之三十七¶

<pb:KR6q0261_X_037-0245c>¶

** 甌閩鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣集序¶

夫釋迦西現。張教網於多門。達磨東來。指人心於徑¶
路。不由名相。頓悟真乘。靡歷化城。直之寶所。而自少¶
室之花開六葉。漕溪之胤布諸方。爰出石頭。號純金¶
鋪。蓋以格高調古。言嶮理幽。厥後子孫從宗。行步闊¶
狹。毫釐弗差矣。　即有先興聖國師。法嗣雪峰。乃石頭¶
五葉也。師坐道場則三十二年。擁毳侶則一千餘眾。¶
或牴牾學者。提唱宗乘。機鋒迅而金翅取龍。格致高¶
而般倕匠物。言如雷火。搓之而一點隨游。事比蟾輝。¶
唱之而孤輪不墜。破空有而旋敲中道。話君臣而匪¶
稱當人。排淨名而未是本參。斥圓常而非為極則。　往¶
前所集。漏落者多。漸邁金烏。恐成水鶴。今以了宗大¶
師。昔推入室。今契傳衣。凡於樞要之言。並蘊胸襟之¶
內。寫瓶傳器。分燈散明。盧有拋遺。再從編錄。總一十¶
六會。偈頌次之。自量淺識之徒。獲覩未聞之教。揮毫¶
承命。聊述端由。時乾德三年乙丑角黍後五日。紹文¶
序。¶

** 書鼓山國師玄要廣集後¶

廣辯興聖國師語錄一小編。唱高和寡。後世禪學¶
或不能知。舊本差大。難入包囊中帶行。今禪者守¶
𧷤僧挺重刊小本。以廣流通。禪衲有自江西．湖南¶
來者。知南方雪峰宗旨則復少。挫鋒銳行□□矩。¶
卷波瀾於性海也。紹興戊午三月晦日。住鼓山老¶
禪士珪書。
<pb:KR6q0261_X_037-0246a>¶

鼓山國師和尚。名神晏。大梁人。姓李氏。衛州白鹿¶
山受業。得法於雪峰存和尚。壽七十七。臘五十八。¶
石頭第六世。五代晉天福中示寂。