KR6q0403_008.txt

# -*- mode: mandoku-view; -*-
#+DATE: 2016-06-08 5:34
#+TITLE: 費隱禪師語錄
#+PROPERTY: CBETA_ID J26nB178
#+PROPERTY: ID KR6q0403
#+PROPERTY: SOURCE Jiaxing Canon Vol. 26, No. B178
#+PROPERTY: VOL 26
#+PROPERTY: BASEEDITION J
#+PROPERTY: WITNESS master
#+PROPERTY: LASTPB <pb:KR6q0403_J_008-0144a> 
#+PROPERTY: JUAN 8
費隱禪師語錄卷第八¶
嗣法門人隆琦等編¶

* 上堂八¶

上堂今日放一線道還有問話者請出來相見僧問¶
還許學人棲泊也無師云霜月照寒夜進云恁麼龍¶
得水時添意氣虎逢山色長威獰師云旭日上高林¶
進云也要和尚委悉師不理驀豎拂子云山門前佛¶
殿後歷歷分明不通蓋覆是即龍女頓成佛非即善¶
星生陷墜更有是非不到處鯨吞海水盡露出珊瑚¶
枝遂高聲云還會得麼遂喝一喝下座。¶

上堂師云吾與松江夙有緣往來施主亦綿延宗乘¶
極則如何指石虎山頭抱子眠諸佛當前難吐氣祖¶
師歷代若為傳忽然迸出摩醯眼剎海無窮一芥天¶
且道如何是一芥天驀豎拂云露遂喝一喝下座。¶

解制上堂僧問一椎便就是如何師云眉毛頷下生¶
進云不假一椎又作麼生師云又作恁麼解進云藕¶
穿池面為荷葉筍出東家作竹林師云元來乃云知¶
浴巳三年說法歲復歲八字俱打開始終無忌諱拈¶
椎豎拂及揚眉問著誰人云不會玄機妙用縱多般¶
七縱八橫任抵對須知佛法本無多不用分皮又分¶
髓不了又去問諸方逐浪隨波終不貴只如今日解¶
制一句又作麼生誰人知此意令我憶南泉喝一喝¶
下座。¶

對靈上堂師登座豎拂子云巳躬下事若何論見性¶
明心是本源透得這些消息子生來死去了無言亡¶
過兩尊人及司理長公先生祖宗積德福蔭子孫壽¶
考終盡解脫無垠況司理先生人世天球法門缽優¶
文章留於上國德政布于蒼生遐邇傳聞緇素仰澤¶
祿位將欲高遷便向中途撒手丈夫事業可無遺憾¶
但出世佛祖大事因緣聖賢妙悟端的在生不曾徹
<pb:KR6q0403_J_008-0144b>¶
悟似未了了所以今日天樞老居士特請山僧登于¶
此座舉揚法要以資冥樂且佛祖法要如何舉揚豈¶
不見經云諸法寂滅相不可以言宣佛種從緣起是¶
故說一乘驀豎拂云一乘之道聖凡平等貴賤無差¶
直下透脫千殊頓離生死窠臼遂拍香几云雖然如¶
是更須向者裏立大志發大願再來人世廣作舟航¶
示宰官身而說法現大人相而度生羽翼皇綱維持¶
佛種菩提心永劫不磨本來面風光長在只如今日¶
應時及節一句作麼生道三泖滔天塵垢淨九峰沖¶
漢道風高復舉當時古德問一官人云官居何位官¶
人答云是推官古德驀豎拂云還推得者個麼官人¶
無語然古之推官即是如今司理同一鼻孔更無有¶
異只是不會呈一機施一語以通其消息老僧今日¶
不妨著兩句話以結前案欲得自拈拈便得目前機¶
境有誰爭喝一喝下座。¶

海鹽元朗陸居士稱壽設合山齋請上堂問話不錄¶
乃云普同供養眾禪僧必感家門瑞氣增福壽深高¶
如海嶽管教受用樂騰騰所以種麻得麻栽荳獲荳¶
源遠自然流長根深必定蒂固此在人天路上感應¶
論量一毫不差若在當人分中性命之學必須薦取¶
一念緣起無生超彼三乘權學等見然後齊修短一¶
延促圓明了知不因心念譬喻靜夜鐘聲隨扣擊以¶
無虧寒潭月影觸波瀾而不散經年彌月逢緣無礙¶
無礙逢緣與從上佛祖安樂自在無異無別拍香几¶
云還信得及麼且緣起無生之旨又在什麼處見滿¶
目山花開似錦遍觀澗水湛如藍喝一喝下座。¶

庵主請上堂僧紫巖出位便喝師云亂統底那裏來¶
巖云蒼天蒼天師云哭你底爺巖云更冤苦在師云¶
猶要第二句巖拂坐具歸眾師云恁麼去也乃云海¶
鹽庵主出關來到此山中扣法雷正值春光三月裏
<pb:KR6q0403_J_008-0144c>¶
鷓鴣啼處百花開歷落五峰是甚意洞明心眼莫疑¶
猜復舉昔日有僧問古德云如何是佛德云花藥欄¶
據古德等閒一語大似剌腦入膠盆令古今一隊訝¶
郎當漢隨聲逐色不知何時得出脫去良久云斫卻¶
月中桂清光何處無便下座。¶

順治甲午年季冬師在姑蘇普安院受琴川眾護法¶
請住本山維摩寺於乙未二月廿四日入院是日紳¶
衿同大眾光伴受齋不陞座。¶

賓化上座同居士陸明皋周峻卿等請就資福院上¶
堂上首白槌竟師云還有問話者麼請出來舉似看¶
居士徐公亮問法無定相遇緣即宗獅子嚬呻正當¶
籬邊菊綻象王回顧時逢葉落枝殘和尚未到琴川¶
巳前弟子有一問在和尚處師云昨日路中答汝了¶
也進云杖挑日月明今古手握乾坤孰敢窺師云又¶
恁麼來進云金翅鳥王當宇宙個中誰是出頭人師¶
云與汝三十彥仙陳居士問承古有言及盡去也直¶
得三世諸佛口挂壁上是否師云山僧自領去進云¶
自領且置只如和尚遠離祖席駐錫海虞今日陞座¶
當為何事師云任汝覿面看進云是則便是爭奈資¶
福剎竿未肯點頭在師云速退速退叔和顧居士問¶
資福陞座即不問此去杭城有幾程師云誰人傳此¶
消息來進云雲裏帝城雙鳳闕雨中春樹萬人家師¶
云閒言語乃云雲從龍風從虎聖人作而萬物睹此¶
言聖人出世也佛祖門內亦復如是獅子窟中獅子¶
哮吼栴檀林裏栴檀圍遶只如琴川一縣宰官居士¶
善男信女千姓萬家莫不皆知賓化上座于此宗奉¶
三寶以開接待作福者于此齋僧者于此置田者于¶
此放生者于此至于諸方雪竇天童龍池列剎相望¶
諸善知識往來作法喜之遊莫不在此挂錫焉即山¶
僧為法雲遊到處觀光亦寓于此所謂竿木隨身逢
<pb:KR6q0403_J_008-0145a>¶
場作戲法不孤起仗緣唱和既蒙唱和登于此座說¶
個什麼即得莫是說禪說道得麼禪道是所知理障¶
莫是說心說性得麼心性是貼肉布衫莫是說五宗¶
差別諸家異倡得麼建立名言是門庭施設莫是說¶
三藏玄微五教十門得麼教家名相係陳舊葛藤然¶
而既不依如是等說畢竟又如何施設沒絃琴一張¶
無筋水百川彈動天花落洗空佛祖心諸人恁麼會¶
識見日恒新然後以一句作百千萬億句說以百千¶
萬億句攝歸于一句且有說時顯無說底道理無說¶
時含有說底差別所以宋朝蘇東坡居士悟得者個¶
意旨便說偈云溪聲便是廣長舌山色無非清淨身¶
夜來八萬四千偈他日如何舉似人雖然山僧恁麼¶
舉揚巳是漏逗不少卻與諸人看破且如今日因緣¶
聚會一句又作麼生道滿目晴空多歷落半塘秋水¶
繞禪林復舉當時西天東印土國王問般若多羅尊¶
者云眾僧皆看經為什麼尊者不看般若多羅答云¶
貧道出息不涉眾緣入息不居陰界常轉如是經百¶
千萬億卷據般若多羅如是酬答且道端的如何良¶
久云鯨吞海水盡露出珊瑚枝是汝大眾還會麼遂¶
喝兩喝以拄杖卓一卓下座。¶

九月望後性空上座同居士陸愛泉等請師到虞山¶
院上堂師陞座拈香云此一瓣香爇向爐中奉為現¶
前各位宰官并今日齋主普同供養伏願各具圓明¶
正法眼照了世間出世間遂就座上首白槌竟師云¶
行到水窮處坐看雲起時還有敲唱同時者麼請出¶
來探水看僧問聲後一句即不問聲前一句是如何¶
師云你來也僧擬議師便喝僧亦喝師云汝又學我¶
問千峰擁衛萬木交參猊座高登未審和尚唱何曲¶
調師云八八六十四進云果然陽春白雪和者應稀¶
師云錯註腳進云十字街頭展手千峰頂上橫身為
<pb:KR6q0403_J_008-0145b>¶
復神通妙用為復法爾如然師云你都沒分僧禮拜¶
師云敗也問法不孤起遇緣即宗法則不問如何是¶
虞山境師云面前好案山進云如何是境中人師云¶
闍黎且立地進云如何是人中境師云依舊恁麼來¶
進云如何是人境俱奪師云你在那裏安身進云山¶
山皆拱北處處水朝東師云瞞老僧乃云鳥道玄途¶
行到此全提向上見風規英靈忽爾當陽薦萬仞懸¶
崖撒手歸且撒手歸後又作麼生天如是空海如是¶
闊山如是高水如是長所以唐五代時有天台韶國¶
師示眾云通玄峰頂不是人間心外無法滿目青山¶
然則目前森羅萬象草木叢林動靜施為見聞覺知¶
從本巳來色色仍舊人多不會將為別有向外馳求¶
以至盲修瞎煉如蒸砂作飯終不成事試將眼前法¶
法頭頭反覆窮究總無元始直下如大圓鏡光明透¶
脫無位真人覿露顯現便與從來佛祖全提向上直¶
指風規如符合節舉拂子云還信得及麼若也信得¶
見月休觀指歸家罷問程其或未然且待冷灰粒豆¶
爆管教梅蕊放南枝復舉宋時大慧杲禪師上堂舉¶
馬祖三不得話公案時給事馮濟川居士在座聞得¶
便悟云某甲會也大慧問云汝作麼會濟川云恁麼¶
也不得囌嚕娑婆訶不恁麼也不得㗭唎娑婆訶恁¶
麼不恁麼總不得囌嚕㗭唎娑婆訶大慧遂忍俊不¶
禁乃說偈印證云梵語唐言打成一塊咄哉俗人得¶
此三昧然而大慧禪師大開爐冶煆煉賢聖而濟川¶
居士一似立在爐邊拾得一柄金剛王寶劍光天燭¶
地令人膽寒山僧今日忽有人問恁麼也不得是如¶
何山僧便答云且信一半又云不恁麼也不得又如¶
何山僧亦答云低聲低聲又問恁麼不恁麼總不得¶
是如何山僧又答云逢人但恁麼舉且道山僧如此¶
拈提意在於何良久云數聲羌笛離亭晚君向瀟湘
<pb:KR6q0403_J_008-0145c>¶
我向秦遂喝一喝卓拄杖下座。¶

鹽城縣永寧寺大機上座齎當道鄉紳書請師過本¶
寺授戒于四月八日本縣中尊同各官及眾鄉紳請¶
上堂師陞座拈香畢乃云佛法週遍一切處一切處¶
週遍佛法老僧到者裏還有探竿影草者麼若有請¶
出來與老僧相見眾不出乃云既無自拈自舉去也¶
復云佛佛授手祖祖相傳西天七四東土三二自曹¶
溪鑒傳南嶽讓讓傳馬祖一一傳百丈海海傳黃檗¶
運運傳臨濟玄玄傳興化獎乃至首山念念傳汾陽¶
昭昭傳石霜圓圓傳楊岐會會傳白雲端端傳五祖¶
演演傳圓悟勤雲礽繼起奕葉相承及六十七世傳¶
到先師上密下雲老和尚于人天眾前傳與山僧且¶
道傳底是甚麼意旨豈不見釋迦老子最初便云法¶
本法無法無法法亦法今付無法時法法何曾法自¶
後諸祖迭興雖有玄機妙用棒喝交馳語言敲磕七¶
縱八橫莫非顯發無相心印正法眼藏以致人天集¶
會四眾皈依開豁見聞明心見性以了生死且性又¶
作麼生見就當人分上返而觀之心不自心性不自¶
性脫體全彰圓同寶鏡若官若貴若男若女即向者¶
裏開悟得去透脫將來便與西天諸老古錐東土一¶
切尊宿心心相契念念不異如水投水似金博金一¶
即一切一切即一乃至動遍動震遍震湧遍湧擊遍¶
擊以見至真之道浩然大均雖然如是更須曉得如¶
人滿口含霜更不說霜之一字還信得及麼無影優¶
曇香世界不霑雨露自芬芳復舉當時宋朝蘇東坡¶
參佛印禪師印云此間無坐處坡曰借和尚四大為¶
禪床印云今有一問若答得即如所請若答不得留¶
此玉帶以鎮山門東坡即解帶置几上印云老僧四¶
大本空五蘊非有向甚麼處坐東坡擬議印即呼侍¶
者云收取玉帶然而東坡答得甚奇佛印問得更妙
<pb:KR6q0403_J_008-0146a>¶
但惜東坡末後欠一轉語輸卻玉帶以成話柄若是¶
老僧當時做東坡見佛印云四大本空五蘊非有便¶
云和尚這一問從何處發來印若擬議便云不勞再¶
勘東坡若下得者兩轉語不惟免輸玉帶一時亦見¶
話圓何為如此擔荷如來正法眼等閒勿落箭鋒機¶
卓拄杖下座。¶

比丘尼實相等為師預慶請上堂師陞座云向上底¶
事如何舉揚拈得眼睛失卻鼻梁南嶺起雲北山雨¶
倒騎玉象到他方折得一枝無影樹須彌倒卓隱天¶
光是汝諸人還覺眼前暗麼雖然如是巳甚郎當復¶
舉宋時大慧杲禪師問尼妙總云南泉不出方丈莊¶
上喫油餈意旨如何總云和尚放某甲過有個道處¶
大慧云我放汝過作麼生道總云某甲亦放和尚過¶
大慧云爭奈古人公案何妙總喝一喝便出據者尼¶
妙總竊得佛祖巴鼻便向人天眾前播弄爪牙將南¶
泉所喫油餈拋來擲去光耀千古外揚家醜當年事¶
賣弄家風也大奇喝一喝卓拄杖下座。¶

順治丙申年四月日師在淮安鹽城縣永寧寺受蘇¶
州府長吳兩縣諸護法紳衿沈世奕陸文衡何謙貞¶
顧予咸范周沈荃姚宗典張封周茂蘭等請就堯峰¶
山興福院開堂於九月初一日入院至。¶

山門云菩提路直解脫門開瑞鳳祥麟一任往來今¶
日不須更彈指幾重殿閣可徘徊以拄杖卓一卓便¶
進至。¶

佛殿云過去釋迦佛不前未來彌勒尊不後不後不¶
前其道綿延山僧與於其間又作麼生旃檀林裏香¶
風發錦上添花三五層至。¶

方丈云披柔和衣住法忍地手眼沒多般弘揚佛祖¶
意珠回玉轉見玄機有意氣時增意氣還有麼眾默¶
然復云且喜未吞鉤餌遂據坐。
<pb:KR6q0403_J_008-0146b>¶

當日沈府設齋請上堂師至座前拈請疏云此是郡¶
中眾紳衿護法以文章三昧闡揚第一義天敦請山¶
僧到此主弘法化可謂公驗分明隱藏不得現前大¶
眾欲要相聞須向當堂朗讀一遍宣疏畢以拄杖指¶
法座云獅子法座深廣奚量賢聖既登我亦頻上擲¶
拋自古栗棘蓬領略全憑眾龍象便登拈香云者一¶
瓣香天地之根萬物之源爇向爐中端為祝延¶
今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲伏願施以仁布以¶
德萬姓樂唐虞之世風以時雨以時八方享太平之¶
年者一瓣香四海育秀五嶽鍾靈爇向爐中奉為¶
　滿朝文武天下官僚蘇州　撫臺洎及本道本府本¶
縣諸位高官普同供養伏願等閒伸出絲綸手撥轉¶
禪宗正法輪者一瓣香巖廊柱石法苑金湯爇向爐¶
中奉為合郡鄉紳本山護法遠近檀那普同供養伏¶
願法門廣大心城護名位福基世世昌者一瓣香火¶
就燥水就濕同緣唱和何分彼此爇向爐中奉為鄰¶
封耆宿本寺禪德普同供養伏願拈花微笑當年事¶
誓願維持此日心者一瓣香人天普見遐邇共聞次¶
第九回拈出爇向爐中專為傳曹溪正脈三十四世¶
天童本師上密下雲悟老和尚用酬法乳之恩遂歛¶
衣就座上首白椎云法筵龍象眾當觀第一義師云¶
問如金聲玉振答亦如玉振金聲須是超方作者纔¶
能如是還有麼請出來酬對看瑞光法侄孫中輿和¶
尚出問建法幢立宗旨巳知和尚處處金聲玉振且¶
今日風行草偃水到渠成一句又如何見示師云天¶
上有星皆拱北進云垂衣裳而天下治者又是阿誰¶
師云誰能當此意進云如是則千峰勢到嶽邊止萬¶
派聲歸海上消師云老僧不敢輿禮拜退問人境兩¶
忘太白一燈朗耀主賓合轍堯峰萬物維新扶起沙¶
盆且止登堂祝聖事如何師云只把堯峰作壽峰進
<pb:KR6q0403_J_008-0146c>¶
云只如護法苦心將何酬答師云一炷清香祝天祿¶
進云恁麼則歡天動地千古敷揚去也師云有感必¶
應問到處振曹溪宗旨隨方闡臨濟家風九坐大道¶
場今朝臨興福龍象奔于座下當陽一句請師道師¶
云杲日天下照進云人天不謬殷勤請法雨慈雲遍¶
九垓師云又作恁麼會進云獅子窟中無異獸象王¶
步處絕狐蹤師云未許妄承當進云學人禮拜師云¶
老僧何曾受問雲來千嶂麗水到百江平今日龍象¶
交參正當者個時節和尚如何指示師云流布早也¶
進云頂門有眼超群象又作麼生師云未是你底境¶
界僧便喝師云亂統禪和進云干木隨身逢場作戲¶
師云信汝一半問海天浩渺法界無邊昨泛慈航今¶
登寶座請問和尚說何法要師云六四是八八進云¶
法雷振起雲霞合選佛場開花雨飛師云又恁麼去¶
進云數十峰巒皆拜下四維上下豈能齊師云不勞¶
如是僧云恁麼則無處不流芳師云且謾謾乃云堯¶
峰山上紫雲飛昔日堯君到此歸堯德彌施千萬世¶
普天匝地永光輝山僧到此亦賴範圍青松作蓋流¶
水成溪湖光奪目山色可依梵剎亦大僧眾和怡有¶
時唱無生曲憑諸衲子唱和或時指第一義聽其達¶
者拈提況吳門重地賢俊更奇緇素相逢多諸白眉¶
識山僧于驪黃之外擇水乳非異類可期所以建法¶
幢立宗旨須遇恁麼人方提恁麼事不是恁麼人不¶
提恁麼事而今恁麼事既提也則挑金燈于幽室施¶
白棒于當機佛祖正脈於是流衍先師法道在此傳¶
持契機契理如箭中的脫妙離玄似蓮出泥然後轉¶
鐵牛機于無影樹下展龜毛拂于有相光時將謂超¶
凡越聖誰知空花暗抽一枝更擬迴途復妙須識語¶
微亦涉支離內外中間覓總無黑馬生出白銀蹄且¶
功不宰一句作麼生道清秋一片三吳月照見小
<pb:KR6q0403_J_008-0147a>¶
千及大千復舉當時青原思和尚問石頭遷禪師云¶
汝從什麼處來遷云曹溪來思和尚乃拈拂云曹溪¶
還有者個麼遷云非但曹溪西天亦無思云汝莫到¶
西天麼遷云若到即有也思云未在更道遷云和尚¶
也須道取一半不得全靠某甲思云不辭向汝道恐¶
巳後無人承當據兩尊宿激揚個事極是直截痛快¶
直至而今如何是轉機接物底事七十二峰高插漢¶
太湖無蓋古今揚上首白椎云諦觀法王法法王法¶
如是(謝辭不錄)。¶

立大小執事上堂僧問獅座復登龍象整齊內外雍¶
肅請師法令師云與汝三十棒進云一句分明蓋萬¶
象總教內外盡安寧師云蘇嚧蘇嚧進云龍得水時¶
添意氣虎逢山勢長威獰師云節文落在甚麼處進¶
云將此身心奉塵剎是則名為報師恩師云自肯始¶
得問古人道獨掌不浪鳴兩掌鳴摑摑又云獅子遊¶
行不求伴侶兩邊不著請和尚道師云不妨左看右¶
看進云如是則爍明燈于暗室羅英俊于吳門師云¶
去就自作進云某甲知恩有地師云有甚麼交涉問¶
龍象既聚選佛重開師子兒來如何交接師云交進¶
云千峰頂上安宮殿大地山河一掌中師云顛倒作¶
麼僧喝師云太鼓粥飯進云一句迥超從此出當陽¶
杲日印長空師云轉不相當僧歸位問賓主交參合¶
談何事師云缽囉娘進云一句分明今古外大千沙¶
界絕支離師云未解語脈在進云卓卓然彌古彌今¶
寂寂爾非聲非色師云且勿說道理僧一喝師云學¶
來底問正令當行請師直指師便打進云還是拋芥¶
投針還是兩彩一賽師云了沒交涉乃云大道虛玄¶
之乎者也驀會其源水銀無假提綱挈領空中走馬¶
語言應對切勿矯詐流通正法眼何日得休罷左輔¶
右弼懶安普化必恭必敬可知禮也共把無腔一鐵
<pb:KR6q0403_J_008-0147b>¶
笛吹出雲光布天下喝一喝下座。¶

師到瑞光寺法侄孫中輿和尚請上堂中公出問荒¶
林蕭寺古殿頹垣得蒙和尚高陞寶座致令緇素一¶
時雲臻既開鑿人天眼目提持向上法門未審向上¶
之上更有最向上者麼師云火裏蝍蟟啣月走進云¶
昨蒙慈旨云佛照杲向佛殿裏忘卻香盒又未知與¶
今日考鐘伐鼓豎拂拈椎時還是同是別師云分身¶
兩處看進云此一句如栗棘蓬金剛圈相似要諸人¶
向者裏吞不得處要吞透不得處要透師云吞跳何¶
礙進云能縱能奪能殺能活師云不妨得汝證明笠¶
雲法侄孫問高提祖印四眾雲臻請老和尚慈悲指¶
點師云眉分八字進云現前有眼者見有耳者聞師¶
云汝自分曉始得進云寶塔光騰齊喝采現前一眾¶
報師恩便禮拜師云露柱呵呵乃云教外別傳直指¶
之道人人本有個個不無且在天而天在人而人只¶
要具莫大之正信便乃完全而自得君王得之端拱¶
無為天下太平大臣得之興忠興孝父母得之居嚴¶
秉慈子孫得之行孝行順諸佛菩薩得之三德圓明¶
四無量心聲聞緣覺得之修禪入定期出三界衲僧¶
得之續佛慧命接物利生故法隨法行法幢隨處建¶
立只要歸宗識旨更勿節外生枝則本有風光隨時¶
透脫在此無此在彼無彼既無彼無此則西來端的¶
大意當陽顯露更無遮曲所以古之人立門庭建綱¶
宗只欲後人契其大同有以七事隨身顯發向上有¶
以三句提持的旨有以五位君臣回互當頭有以九¶
十七種圓相披歷意義有以三界唯心萬法唯識玄¶
會圓宗譬如虛空不拒萬象亦如大海普納百川無¶
法不爾無心不然只如驗在當前一句又作麼生道¶
四瑞騰空今古著三吳法道藉斯興復舉當時三聖¶
然禪師問雪峰存和尚透網金麟未審以何為食雪
<pb:KR6q0403_J_008-0147c>¶
峰云待出網來向汝道聖云一千五百人善知識話¶
頭也不識峰云老僧住持事繁據兩古宿一激一揚¶
一挨一拶有照有用有收有放若非久參禪士莫能¶
知其下落中公侄孫久荷斯道必諳其意又請老僧¶
登于此座舉揚一番以見法門有人若有僧問透網¶
金麟未審以何為食老僧但答云烹取虛空髓若進¶
云老老太大話頭也不識但答云客由主裁復云今¶
日因緣也大奇提持向上要人知卓拄杖下座。¶

金府大房夫人陶氏率男秉楠秉樸追薦本夫長源¶
翁設齋請上堂僧問微雨乍收永日淚淡雲靉靆昔¶
時愁愁淚欲收親欲度無生一句請師酬師云潮去¶
還歸海進云如是則涅槃城裏翻身轉直踏毘盧頂¶
上行師云月落不離天進云祖調金鼎當朝貴父入¶
無生出世奇師云不勞你讚歎進云不是當筵多祝¶
贊從來好事大家知師云瞞昧你不得問拈提向上¶
宗乘獨露正法眼藏薦修一句未陞座以前布施了¶
也即今陞座後合談何事師云九九八十一進云一¶
重煙水一重山一任從人罷往還師云你腳下一句¶
作麼生道進云踏翻雲水路何處不風流師云未信¶
你在僧以坐具拂一拂云爭奈者個何師乃呵呵問¶
石霜全施妙用奪裴休玉笏于言前金山把住要津¶
解東坡玉帶于句下今朝檀越臨筵和尚以何接待¶
師云吒吒沙沙歷歷落落進云一種沒絃琴唯師彈¶
得妙師云無眼人聽始得進云碧玉盤中珠宛轉琉¶
璃殿上月徘徊師云大似曾歷門庭來進云相逢話¶
盡壺中事重把仙書仔細看師云肯細細註腳進云¶
道甚麼師云裝憨作麼僧一喝師云信你有者一喝¶
僧拂袖歸位問吾道一以貫之孔氏玄談巳悉動若¶
行雲止猶谷神老聃奧義全彰只如我佛世尊第一¶
義諦如何闡揚師云裂破舌頭進云即今長源護法
<pb:KR6q0403_J_008-0148a>¶
在兜率天宮聞聲贊言善哉善哉和尚大慈愍故開¶
我迷雲令我得入還肯不肯師云待汝裂破舌頭向¶
你道進云恁麼則代護法禮拜師云居士說多謝問¶
寒風颯颯吹人面玉露盈盈潤客衣自睹明星歸去¶
後直至如今更不疑作麼生是不疑一句師云腦後¶
看進云作麼生是有疑一句師云瞎卻你眼進云疑¶
與不疑蒙師指臨機一著事如何師拈棒便打進云¶
棒頭懸杲日爍破正中天師云撈天摸地進云家家¶
明月穿窗牖處處霜凝徹骨寒師云太絡索問棒喝¶
交參俱是遊戲三昧不著色相一句作麼生道師云¶
遊戲進云是法平等無有高下許多大眾集立和尚¶
如何登座師云山如是高水如是平進云和尚者一¶
句還是答在大眾分上和尚分上師云有人證明進¶
云當初只道茅長短燒了方知地不平師云且喜汝¶
招款進云和尚只得放過一著師云汝只得如此問¶
生死元無定據即今金檀越在甚麼處師云無眼人¶
能見進云脫體無依向甚麼處出沒師云好個消息¶
進云識得個中端的意十方世界現全身師云如何¶
是個中意僧喝師云者一喝落在甚麼處進云證明¶
不妨師云證明你鼓粥飯氣乃云生從何來突出難¶
辨死從何去逼塞虛空生本無生兩重公案死本無¶
死公案兩重故古人云生也不道死也不道遂以拄¶
杖卓一卓云巳故長源翁覺靈就向者裏透脫分曉¶
便知本命元辰落處既知本命元辰落處自信有物¶
先天地無形本寂寥能為萬象主不逐四時凋此個¶
風光無限普人間天上任安閒更有溈山禪師云有¶
句無句如藤倚樹癩馬繫枯樁長年塞斷路樹倒藤¶
枯句歸何處斫卻月中桂清光應更多者兩則語在¶
會衲僧不妨戽水復舉當時龐居士問靈照女云明¶
明百草頭明明祖師意汝作麼會靈照云老老大大
<pb:KR6q0403_J_008-0148b>¶
作恁麼語話龐居士云在汝分上又作麼生靈照女¶
云明明百草頭明明祖師意龐居士乃大笑然龐居¶
士大笑乃笑中有刀據靈照女既能奪機又能明機¶
奪機也一法不存明機也流通正眼于當機能奪能¶
縱能照能用能收能放可謂法門中當家種草今日¶
金大夫人若問明明百草頭明明祖師意如何山僧¶
但答云今日大眾謝齋且道與古人相去多少一任¶
參取乃卓拄杖下座。¶

請兩首座秉拂上堂僧問踢脫千差融通大道如何¶
是大道師云一亙晴空古到今進云雲從龍風從虎¶
師云汝且立在兩邊僧喝師云汝氣急作麼問擊金¶
鐘鳴法鼓第一義諦早巳舉揚更說個甚麼師云汝¶
累我進云也是落三落四師云是誰之過僧喝師云¶
亂統僧又云落之七八九師云齷齪問堯峰摩漢秋¶
天迥果熟香飄事若何師云秋風多帶殺僧云自知¶
時節去也師云秋露愈加寒僧云掬水月在手弄花¶
香滿衣師云弄光影漢僧云今古分明存不易一輪¶
紅日歷當空師云猶不了事乃云龍華宗資福廣久¶
展化機有聲望肯到此間提折鐺傾湫倒嶽誰能算¶
騰踏楊岐三腳驢一任獅猊共稱賞擬將扣擊鐵門¶
關不妨用取遼天杖喝一喝下座。¶

苕溪理學孝廉嚴居士至山師上堂僧競出問話師¶
云今日有不露頭角者在不答話一僧云某甲今日¶
失利師云且喜自道乃云三求嚴居士平素聞名不¶
曾會面昨日晦名易服而來光訪禪道于語言應接¶
之間多見機教相扣水乳相合可謂湖海有知音雖¶
遠亦覿面且作麼生說個知音底意信口談來無個¶
事句投心竅喜恒新復舉當時駙馬李遵勗居士在¶
谷隱禪師會裏聞答崔趙公問徑山出家公案忽然¶
大悟便作偈云學道須是鐵漢著手心頭便判直取
<pb:KR6q0403_J_008-0148c>¶
無上菩提一切是非莫管大小李遵勗是個性燥漢¶
一腳踏到底不見有淺深為法門丈夫千古誰能媲¶
美只如嚴居士今日在此又如何相為世出世間俱¶
養晦樵夫牧豎聖人心擊拂子下座。¶
¶
¶
¶
¶
¶
費隱禪師語錄卷第八終
<pb:KR6q0403_J_008-0149a>¶