KR6q0414_006.txt

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#+DATE: 2016-06-08 5:37
#+TITLE: 隱元禪師語錄
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#+PROPERTY: SOURCE Jiaxing Canon Vol. 27, No. B193
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#+PROPERTY: JUAN 6
隱元禪師語錄卷第六¶
嗣法門人性圭編¶

* 福州府福清縣黃檗山萬福禪寺語錄¶

佛誕上堂師云聖跡未萌那畔這邊渾一體娘胎巳¶
出人間天上獨稱尊百福莊嚴清淨身四緣和合黃¶
金相開萬字於胸前躡千輪於足下杲日輝煌慶雲¶
繚繞天垂寶蓋地湧金蓮九龍吐水浴金軀八萬人¶
天嘗擁護殊勝真個殊勝奇特果然奇特正眼看來¶
又涉功勳未超聖量若論格外衲僧佛之一字尚不¶
喜聞何況如許祥瑞耶這個公案自古迄今舉揚者¶
甚多錯判者不少惟有雲門大師行格外令貴圖天¶
下太平殊不知也是掉棒打月勞而無功惜乎山僧¶
不與同時若與同時不用如何若何待者老子指天¶
指地時秪云放下著又道天上天下惟吾獨尊秪云¶
低聲低聲敢保者老子神和氣爽海晏河清豈不綽¶
綽然有餘裕哉山僧與麼舉揚還得慶誕也未良久¶
云一堂圍遶申三祝殿閣薰風起鳳苞下座。¶

結夏上堂西堂良也問黃檗開期慣用本分鉗鎚秪¶
如逢著超宗異目底人如何施設師云虎頭帶角出¶
荒草進云恁麼則期牙本是舊知音流水高山不用¶
絃師云隱隱峰頭露一班進云今日林府設齋不比¶
尋嘗茶飯因齋慶讚一句作麼生道師打云是尋嘗¶
不是尋嘗進云直下分明師云秪為分明極乃云陷¶
獸機關妙乎毒手活人眼目所貴藏鋒鋒藏忽然入¶
眼重重障翳淨盡消除手毒偶觸其機一切生靈俱¶
在坎內然世間小小技術亦有神妙不測之功以利¶
天下何況佛祖鉗鎚宗門牙爪一棒一喝一錐一拶¶
一語一默一動一靜之下轉凡成聖者乎故我臨濟¶
見僧入門便喝德山見僧入門便棒又云夫參學者¶
不避喪身失命我在黃檗處三度問佛法的的大意
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三蒙痛棒如蒿枝拂相似而今再思一頓無人下手¶
僧云某甲下手濟度棒與僧僧擬接濟便打看這老¶
漢機用如返風回火奔流度刃毒中之毒鋒上加鋒¶
牙上生牙角上生角殺活自繇亙赫千古苟承其宗¶
須明厥旨豈可呴呴之仁硜硜之德詹詹之言屑屑¶
之行混雜其間以玷從上綱宗也茲乃結夏之期眾¶
等請陞此座欲山僧舉揚正法眼藏於清淨大圓覺¶
中一一點出正知正見與諸人共知未審諸人還委¶
悉麼掃卻腥臊千萬里惟餘正脈永流通下座。¶

追薦請上堂師云超生越死證涅槃須具金剛眼目¶
治國齊家振法席全憑生鐵身心有殺人不睫眼手¶
段方許立地成佛有立地成佛漢子便有殺人不睫¶
眼手段會中頗有如是作略不妨各各撐天拄地不¶
惟四料揀三玄要直下了然乃至千重鎖萬重關即¶
時透脫灑灑落落縱橫無礙烈烈轟轟與奪自繇幔¶
天綱子羅籠此人不得匝地鋒芒錐劄個漢猶難為¶
伊識破生死去來猶如夢幻了知菩提涅槃等若空¶
花以此續正焰之光燈燈不昧以此作將來之眼法¶
法無差以此薦巳往之靈步步蓮界以此資現前大¶
眾福利無窮山僧舉薦巳竟未審大眾助哀又且如¶
何眾無語師云脫落皮膚一切空隨時應節自歸宗¶
天壺水滿春光媚兩岸花開片片紅下座。¶

祝壽請上堂問夏日乍晴芳草綠片雲斂盡百花香¶
玉融多少奇男子特地請師為舉揚請問如何是舉¶
揚一句師云雨後山山翠進云如何是本地風光師¶
云天開日日新進云如何是截斷眾流師驀頭一棒¶
僧便喝師又打僧又喝師復打云這一喝落在甚麼¶
處僧無語師云落處也不知乃云法身匪相周沙界¶
以無遺慧性圓明亙古今而不昧三賢十聖繇斯出¶
現九有四生借此根源頓悟毫端千祥俱集聊插隻
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腳百福駢臻不離有為而證無為了明世諦以見真¶
諦所謂治生一切產業皆與實相不相違背苟如是¶
則道不虛行功無浪施雖然又是吾人日用尋嘗法¶
身邊事若論法身向上一著千聖無啟口處故山僧¶
一向終不撒泥撒沙以玷淨人眼目茲因夏居士特¶
特進山供佛齋僧請轉法輪為祝令堂鄭氏耋壽遂¶
開線道以為福海壽山之砥柱唯冀諸人淨心諦聽¶
養不足以報父母聖人以德報之德不足以達父母¶
聖人以道達之惟道達之報恩酬德至矣盡矣且道¶
如何是道又作麼生達豎拂子云妙神明超生死貫¶
古今一賢愚以此福其親滄海焉可量以此壽其親¶
巧曆莫能算山僧祝延巳竟未審諸人讚嘆如何一¶
座壽山千古翠佛燈長炤萬斯年下座。¶

解夏上堂西堂良也問聖制九旬今日滿頂門突出¶
一輪秋如何是一輪秋師便打進云好個一輪秋若¶
是某甲不與麼師云打破鳳雛卵一任潑天飛進云¶
與麼則驚天動地去也師云切忌撞破虛空堂禮拜¶
師云又在殼裏乃云眉毛折散各周游雜踏東西幾¶
百洲緊捎芒鞋玄路滑橫挑竹杖海天秋大雄莫制¶
無韁馬好手難招不繫舟八角磨盤空裏轉額頭磕¶
破自方休還有磕破額頭者麼如無不得動著且看¶
山僧細抹將來九十日前所結結今朝所解的今朝¶
所解解九十日前所結的了知解結同源縛脫無二¶
更須立在無解無結之處然後不妨堪為能解能結¶
之者苟如是縱目所觀信手所指無非直指之道所¶
謂直心是道場直說是妙法直行是妙行直證是妙¶
果開門便見山開胸便見膽是法住法位世間相嘗¶
住何曾有個解結來設若於中一毫委曲不惟不成¶
直指之道則五十種陰魔各得其便內則竟日作祟¶
外則引鬼入市從死至生從生至死戕賊慧命無時
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休息茲乃解制之晨聊借眾聖之力不妨打破門戶¶
趁出一隊閒神野鬼直令於中空蕩蕩靜悄悄寂而¶
知虛而靈一堂風冷淡千古意分明此山僧所舉係¶
堂奧邊事只如諸禪人東去西去途中受用一句又¶
作麼生道侍者豎拳云和尚識麼師笑云偶爾途中¶
輕錯腳杖頭浪卷白蘋風下座。¶

結制上堂師云高懸缽袋囊藏萬象森羅放下藤條¶
收拾青山綠水密移一步遍界無蹤掇轉雙睛渾身¶
是眼全彰那畔風光返炤本來面目主賓一致物我¶
相忘正好彈格外之斷絃韻高和寡運到頭之霜月¶
晦而益明玄中至玄妙上最妙苟若會得直下便是¶
何用剋期取證脫或未能再三撈摝方有少分相應¶
山僧昔日開大爐鞴煆凡煉聖直欲個個得大機之¶
用成生擒活捉之功以光從上來事不料法久成弊¶
轉增遲鈍茲者起期不用如何若何但要諸人退步¶
密移移到無可移處輕輕一踏便到祖翁穩密田地¶
不惟當人大事巳畢乃至從上門頭戶底了了分明¶
所謂不取其華但食其實且道如何是汝諸人實處¶
僧云千古風流不讓人師云開單展缽渾無事觸著¶
毫端吼似雷下座。¶

師誕上堂師云方纔㘞地是嬰兒睫得眼來兩鬢絲¶
五十六春如一夢幸然不昧未生時且道娘未生時¶
還有氣質形名也無還有壽夭窮通也無還有榮枯¶
得失也無還有人我是非也無還有玄玅解會也無¶
還有向上向下也無還有生死去來也無既一切都¶
無豈有壽量而可慶哉汝等團圞圍遶如雲捧月祝¶
個甚麼雖然如是山僧且掇出面門露個巴鼻不妨¶
與人天共慶驀豎拂子云會麼釋迦老子生也山河¶
大地生也琦上座生也所謂心生種種法生汝等見¶
義不落人後好花須插頭前慶讚黃檗也得毀罵黃
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檗也得慶讚也得一分功德毀罵也得一分功德慶¶
讚也沒量罪過毀罵也沒量罪過且道如何得折中¶
去眾無語師云功德天黑暗女有智主人二俱不受¶
是事且止今日應時慶誕一句作麼生道良久云環¶
繞溪山千古翠親承雨露萬年春下座。¶

冬至上堂師云這邊不許長立那畔豈可久居放出¶
陽春一段頭頭法法咸舒東湧西沒無欠無餘一任¶
風吹日炙何妨電掣雷驅有時若隱若顯知他是智¶
是愚有時或順或逆縱橫奚束奚拘有馬騎馬無馬¶
騎驢秪如驢馬俱無時騎個甚麼且喜閩南春信早¶
梅花國裏樂無虞下座。¶

臘八上堂師云星前瞥脫較些兒忽睹明星悟巳遲¶
老倒瞇𥊚眼著屑令人錯認兩莖眉諸人還知麼山¶
僧今日向釋迦老子頂𩕳上展演爪牙於諸人眉睫¶
問掀翻窠臼諸人還覺悟也無如覺悟自有一條活¶
路可行不妨無佛處稱尊無證處取證無法處說法¶
無住處著腳著著有出身之處如未覺悟山僧別開¶
一路與諸人共行勿住聖兮勿住凡急須轉向上頭¶
關於心無事空行月於事無心竟日閒幾片殘雲穿¶
破衲一溪綠水鎖青山者回掃盡枝頭雪若個闍黎¶
不解顏山僧與麼舉揚與睹明星相去多少僧云一¶
彩兩賽師云衲僧自有超方眼肯向如來行處行。¶

上堂師云靈源浩渺瀰漫四海五湖智鑑圓明光吞¶
人間天上眾聖以之為恩宅群生借此為福基而我¶
格外衲僧收放自如剔起眉毛一亙晴空全體現揭¶
開腦蓋通身星斗煥文章融山河為自巳亦得轉自¶
巳入山河亦得發雷轟之令亦得奮掣電之機亦得¶
苟能於電光影裏搆得星兒參學巳畢堪受人天奉¶
供可作將來眼目陶凡陶聖不居其功為匠為師豈¶
借他力果有其人黃檗千斤擔子可托如無山僧向
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三家村裏因齋慶讚去也茲乃瑟江翁居士奉母李¶
氏慈命特特入山齋僧供佛請轉法輪可謂財法二¶
施等無差別福慧雙修自他普利自他普利則不無¶
只如收因結果一句作麼生道良久云菩提子結三¶
冬雪優缽花開臘月紅踏遍天涯無覓處豎拂云元¶
來只在此山中下座。¶

元旦上堂師云金輪影動遍界流輝玉闕令行大千¶
草偃個個祥光赫奕人人瑞氣騰空咸承鴻庇之恩¶
俱享泰來之福惟有無位真人坐斷古今不逐秋去¶
春來豈落新規舊套有時紫羅帳裏翻身有時芳草¶
叢中著腳居塵勞不為塵勞污染處空界不為空界¶
牢籠任緣放曠隨處逍遙活潑潑自天然何須十萬¶
在腰纏直至於今赤灑灑借婆衫子拜婆年高著眼¶
掣風顛新婦騎驢阿家牽臨濟家聲盡逗漏不知若¶
個眼皮穿新年頭巳到且道無位真人即今在甚麼¶
處舉拂子云還見麼托出兩輪新日月擴充千古舊¶
乾坤下座。¶

入塔請上堂師云欲報重恩一句了然超百億未明¶
大本分身碎骨也難酬還知大本麼能為萬象主不¶
逐四時凋沒陰陽地閒之遶無影樹下共逍遙雖然¶
深固幽遠無人能到要且聞名不如見面還知重恩¶
麼㘞地一聲全體現圓明亙赫廓週沙酬恩報德承¶
渠力信手拈來錦上花雖則遍體風光通身流露未¶
免見面不如聞名茲者眾慈百骸潰散四大分張無¶
聲無臭離見離聞月落前溪雲收天外一段靈空誰¶
覆誰載於此見得薦慈巳竟脫或未能山僧旁通去¶
也卓拄杖云會麼一棒打開無縫塔群靈共證法王¶
家下座。¶

解制上堂師云拆散眉毛放去星分彌法界打通鼻¶
孔收來共住一毫端苟能翻轉毫端旨去去來來不
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自謾然則去無去處去去實不去來無來方來來斷¶
不來不來相而來踏遍天涯無足跡不去相而去縱¶
橫海內絕行蹤所謂盡大地是沙門一隻眼見見無¶
差盡大地是沙門一隻腳行行不二行既不二始終¶
不離於當念見既無差自他不隔於毫端祖祖佛佛¶
於毫端上轉大法輪現前海眾於毫端上行住坐臥¶
一切含靈於毫端上頭出頭沒只為太近不自覺知¶
倘能直下覷破毫端家舍途中俱踢脫腳頭腳底盡¶
風光如未山僧重新指點去也拈拄杖云個個杖頭¶
挑日月何須特地送風雷下座。¶

追修請上堂師云追修植福無多訣只貴當人正眼¶
開覷破死生無二路存亡均益不須猜若也於茲見¶
得可為萬世之津梁堪作將來之妙果所謂一念知¶
歸四恩總報剎那得本三有齊資七寶池八德水日¶
日清涼百福相萬壽山年年疊翠不退菩薩呼奴喚¶
婢展神通脫灑真人運水搬柴顯妙用惟有山翁沒¶
伎倆長年高臥檗山中醒來赤腳翻泥水踏斷東西¶
百萬程諸禪者急惺惺莫教錯路得人驚一失人身¶
千萬劫改頭換面卻難尋獨許至人登福地去來步¶
步證無生茲乃信女何氏精修妙供普獻金僊一念¶
虔誠萬靈共享只如應時納祐一句作麼生道僧云¶
一彩兩賽師云樓閣門開春爛熳四山卓立舊家風¶
下座。¶

追薦慈嚴請上堂師云欲報劬勞須究本源本源盡¶
處法法同根吾人頓悟個中旨是則名為真報恩諸¶
人還知同根意旨麼無撈摸處正好撈摸無著眼處¶
不妨著眼千聖萬賢到者裏無可指目惟許自知較¶
一半是以心空及第頓超天上人間性淨圓明爍破¶
銀山鐵壁內障外障一切障當下冰消自冤他冤曩¶
劫冤即時解脫一空一切空一淨一切淨一圓一切
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圓一明一切明於淨空圓明之中求其冤親得喪生¶
死去來了不可得都盧是個大覺圓滿菩提之相巳¶
往覺靈所證證此現前大眾所修修此山僧與麼舉¶
揚存亡俱利則不無只如隨緣赴感一句作麼生道¶
良久云雲收碧落淨如洗月印千江處處圓下座。¶

一文程居士為薦乃兄請上堂居士問一靈離形體¶
求法證無生願和尚慈悲開示證無生意旨師云腳¶
下無私皆淨土進云如此則先靈承恩力薦也師云¶
頂門誰不戴青天乃云死死生生幾萬遭這回豈可¶
更蹉跎等閒掇轉本來面頓悟無生一剎那諸人還¶
會麼一心不生萬法無咎一念無為世界坦然非聲¶
非色昭昭於群象之先離見離聞炯炯於諸塵之表¶
天地以之為根萬物以之為母聖賢以之為宗生靈¶
以之為祖至於德山棒臨濟喝雪峰毬玄沙虎秘魔¶
杈禾山鼓趙州茶雲門餅這一隊白拈賊竊得些子¶
無生到處為祥為瑞為災為害到這裏不消琦上座¶
咳嗽一聲一齊收下舉似訥夫覺靈之前伏惟尚饗¶
未審訥夫還竊得些子也未泥牛耕破三更月木馬¶
嘶回萬劫春下座。¶

水陸普度請上堂師云器界根身繇賢愚而得喪人¶
天鬼畜隨福業以升沉福不自福感眾善而致福業¶
非他業惹六塵以成業殊不知業性本空未了因須¶
還夙債福緣匪固恣情享盡禍臨身以至敗國亡家¶
喪身失命皆繇慧眼未開不能覷破生死根源反被¶
福業之所流轉至於劫劫生生互相殺害如影隨形¶
無時捨離誠可怜憫所謂身為眾苦之本不其然乎¶
故老子云吾有大患莫若有身如其無身何患之有¶
我佛看破此身如幻如夢如影如響乃成佛身故云¶
佛身充滿於法界普現一切群生前祖師亦云幻化¶
空身即法身法身覺了無一物本源自性天真佛苟
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明天真之佛刀劈不開火燒不著水打不濕風吹不¶
動豈福業得喪之能移哉如其未明藉此中元節屇¶
衲僧自恣之辰啟建華嚴勝會闡揚無上真宗冤親¶
普度水陸齊資八難三途共證一真之法界四生九¶
有同登不二之玄門一超直入永無退失山僧與麼¶
舉揚還普度得冤親也未良久云慇懃珍重無家子¶
得到無家正好歸下座。¶

圓滿普度上堂師云一處圓處處圓頭頭法法盡歸¶
根眾生度盡天將曉不覺金烏出海門諸人還知麼¶
這段光明輝天鑑地耀古騰今人人具足個個圓明¶
秪為不覺自迷自惑如夢如幻於夢幻之中作種種¶
業受種種報四生六道輪迴不息山僧茲者未免作¶
夢中佛事度脫未醒眾生而後巳故將東嶽作清淨¶
佛土以龍江為七寶蓮池殘城瓦礫坦然一如幽魂¶
滯魄咸登覺地所謂一念不生全體剖露片言合道¶
萬機頓副苟能於此信得及去則佛祖命脈人天眼¶
目衲僧巴鼻生靈根源一串穿過盡淨無餘不妨動¶
著夢中癢處忽然醒來呵呵大笑且道笑個甚麼眼¶
開不作夢中事大地覺靈盡往生下座。¶

師誕上堂師云業識茫茫遍大千阿誰肯究未生前¶
支離潦倒無思算踢脫古今一大年諸人還知麼山¶
僧今日一踏透頂透底耀後光前若也會得便知法¶
性與虛空同體法眼與日月並明法身與五嶽齊秀¶
法脈與四海共流與現前大眾共條合命與草木叢¶
林同氣連枝樓至如來不後毘婆尸佛不前老彭非¶
壽殤子非夭千塗共轍一道坦然如是祝壽壽不可¶
量如是植福福無有涯雖然亦是因齋慶讚落草之¶
譚只如眉毛插漢鼻孔遼天眼空四海手握大千且¶
道者個漢子還受人祝讚也無眾無語師云托出古¶
錐到處賣無人著價自羞慚下座。
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耆舊閒公壽誕請上堂師云耳順心通事理無礙一¶
念未萌頓超三界直證本來無量壽團團圍遶觀自¶
在設若於此薦得亙赫千秋其或未然何妨海屋又¶
添籌若夫真正衲僧以法為身同乾坤而久固智慧¶
為命等碧落以長存寬平為福若滄海之莫測仁厚¶
為壽猶泰山之難比淨潔為行處濁世而不渾素貧¶
為樂逢清時以自安以法界量為量九有莫非我有¶
以等慈心為心四生盡是吾生發之以風雷滋之以¶
雨露炤之以日月成之以霜雪庶物物各遂其生物¶
物自成其實以此自壽以此壽人寧不高深博厚悠¶
久無疆者矣此乃藉眾威德同申慶讚巳竟只如茲¶
者九龍現瑞萬福迎祥覿體祝延一句作麼生道雲¶
收霧捲青山外一個閒人天地間下座。¶

師誕上堂師云兀坐山堂萬慮休慶雲何事繞峰頭¶
莫非為獻華封祝可是又添海屋籌固有元辰非色¶
見本來壽量豈聲求請看覿體無依者一段孤明不¶
計秋諸人還知麼以此自壽以此壽人事上也合理¶
上也合一言契悟萬古同春半句投機千祥畢集湛¶
若無礙之虛空淨如圓明之寶月無一物而不炤無¶
一法而不含雖有含炤之量而不居含炤之功如是¶
壽言言滿天下天下重之如珠玉如是言壽壽及後¶
世後世仰之如山斗草木知榮生靈重本智慧德相¶
具足言壽並傳無疆非龜鶴椿松之可比豈芥城劫¶
石而能量哉茲蒙諸禪德為山僧祝延山僧特陞此¶
座為諸人舉揚遞相扣擊頗有鏗鏘所謂知音彈與¶
知音聽不是知音莫與彈知音且止只如即今應時¶
上壽一句作麼生道僧云天長地久師云再道看僧¶
云地久天長師云未在自道去也瘦骨長年撐宇宙¶
一枝聊放滿林春下座。¶

結制上堂西堂中柱問銅頭鐵額滿山中大鞴爐開
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匝地紅煆得渾淪金彈子一槌便就出良工未審向¶
上還有事麼師云腦後看進云只如超方異目的又¶
作麼生師云觸處圓阤阤進云恁麼則謝師去也便¶
禮拜師云無汝立腳處堂便歸位乃云一句三玄關¶
寨彌天急著眼一玄三要重重綿密不通風臨濟老¶
漢九百餘年坐籌帷幄之中決勝千里之外豈料今¶
日不肖兒孫就窩打劫捉敗老人貶向無為國裏現¶
獲玄要真贓撒在百草頭上一任餧驢餧馬且喜者¶
一片地空蕩蕩赤洒洒正好結個無諍保社大開不¶
二之門凡來聖來渾為一體順行逆行了無二致所¶
謂理能伏豹誠可動物一火焚千差之物象一水收¶
萬疊之波瀾一心含無量之妙義一理貫百千之法¶
門種種法門種種妙義種種物象豎拂子云盡被這¶
一毫頭收卻了也汝等打草鞋行腳走遍四天下到¶
這裏也須著箇精采且道這一毫頭從甚麼處得來¶
苟知來處可謂瞎驢之種草堪起黃檗之宗風其或¶
未然不得草草匆匆直須二六時中行住坐臥東卜¶
西卜忽然磕破額頭山僧為汝證據來處姑置且道¶
即今者一毫又向甚麼處安著顧侍者云且懸方丈¶
裏明日示他人下座。¶

上堂問一椎打就即不問火燄裏橫身事如何師便¶
打進云設使超佛越祖的來又作麼生師云大家出¶
隻手進云若然者即十二峰巒齊點頭師云汝行荒¶
草裏我又入深村僧歸位師乃云杲日光中通身無¶
隱象月華影裏遍界不曾藏顯而不露隱而彌彰十¶
智同真珊瑚枝枝撐著月一玄三要重重流出洞中¶
春智眼圓明者七穿八穴偷心不死的覿面關山所¶
謂浮詞萬卷不如至理一言腐藥千箱怎及還丹一¶
粒還丹一粒點鐵成金至理一言轉凡成聖只如現¶
前人人具足物物全彰又作麼生轉撇開凡聖虛名
<pb:KR6q0414_J_006-0252b>¶
目信手拈來不是塵下座。¶

上堂師云舉國無閒者有誰獨不忙山房一夜夢塵¶
劫幾滄桑缽底乾坤大杖頭日月長豁開正法眼物¶
物巳全彰諸人會麼物物既巳全彰則三途八難九¶
有四生總在個裏無一塵而不具足佛事無一法而¶
不圓滿正宗得現前之三昧成觸目之菩提非小非¶
大能入小大不被小大之所留礙無相無名可成名¶
相不為名相之所牢籠毛吞無邊剎海芥納萬億須¶
彌不是神通玅用亦非法爾如然只是當人自證境¶
界不假於他術現前大眾還有自證者麼良久云聲¶
前一句圓音美物外三山片月輝下座。¶

戒子請上堂云佛子受佛戒即入諸佛位新學行佛¶
言是名真菩薩能行而不能言法門之體能言而不¶
能行法門之用能行能言法門大寶不能行不能言¶
法門廢器奚足道哉然菩薩之心大包無外細入非¶
內靈明洞徹亙古亙今圓通週匝無欠無餘行遍天¶
涯無足跡方知步步普賢智周法界各風光始信頭¶
頭文殊推倒十方無邊表都盧一座大毘盧諸大菩¶
薩只在毘盧面門上放光動地三世諸佛歷代祖師¶
盡在八萬毛孔裏作大佛事山僧昔年亦在毛端上¶
得入濫廁其中所謂家裏人方知家裏事今日未免¶
外揚家醜獲罪彌天可有傍不甘的出來為毘盧出¶
氣山僧只得退身千里如無又向毘盧頂上倒屙去¶
也然則向上一著敢保千聖證不到諸大菩薩行不¶
到歷代祖師說不到天下老和尚夢不到且道阿那¶
個行得到良久云自是不歸歸便得五湖煙景有誰¶
爭卓拄杖下座。¶

薦亡請上堂云生如是死如是生死死生無諱忌來¶
無相去無相來去去來沒兩樣苟能直下了無疑頓¶
超人間與天上諸人還會麼溪山各異雲月是同陰
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陽雖隔道契則通所謂一處通處處通塵塵剎剎盡¶
歸宗夾路桃花風雨後馬蹄何處避殘紅吾人於此¶
薦得如雲從龍其或未然山僧向世諦中應赴門頭¶
去也然庵主生富貴之室不為富貴之所牢籠處女¶
流之中不被女流之所汩沒而能廣作佛事大開檀¶
門在潮僧俗悉被其蔭方外禪衲倍增敬奉為法忘¶
名舍利就義罄其所有盡供佛僧可謂廣大解脫無¶
礙之真心正是菩提薩埵之正路人天大乘之通衢¶
五十餘年行而愈篤至於末後告寂預備淨財託請¶
山僧舉揚個事以助末後一著且道如何是末後一¶
著喝一喝云黃檗山頭轟霹靂潮陽海底忽生蓮下¶
座。¶

師到永慶寺念宗請上堂問法無定相遇緣即宗如¶
何是奪人不奪境師卓拄杖云會麼進云如何是奪¶
境不奪人師云何處不稱尊進云如何是人境兩俱¶
奪師云人亡馬喪家何在進云如何是人境俱不奪¶
師云四山錦繡可人觀進云人境巳蒙師指示今日¶
上堂一句作麼生道師云腦後掛金鎚乃云殘雲斂¶
盡一天清衲子紛紛活路行喜有空王添老興差風¶
送我上坡亭諸人會麼茲有大心檀那擲千金以嚴¶
福地向上師僧拈莖草而建梵宮龍象交參卻逢此¶
際人天皈敬正值斯時成始成終自然如法盡善盡¶
美必也可期山僧偶到此間忽聞向上人不妨突出¶
向上巴鼻豁開頂𩕳眼睛東坡山頂卷舒峻峭之機¶
怪石巖前調弄險崖之句圓通門啟大放寶光四面¶
亭開收羅萬象清溪一帶蘇公儼然祗樹千章長者¶
如面信手拈來以酬檀德從胸流出蓋覆諸方山僧¶
聊敘如斯未知諸人還見麼良久云雲水盡投永慶¶
裏宗風大振自斯晨下座。¶

師到龍華寺主玉軫等請上堂問雙塔凌空齊鷲嶺
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一溪流水接曹源如何是龍華境師云千山圍繞法¶
王家進云如何是境中人師云獨立乾坤待箇人進¶
云謝和尚答話師云在甚麼處去僧喝師打云放汝¶
不過乃云隋朝古剎普天之下無雙僊邑寶幢惟獨¶
此間永久十年前巳聞不若今朝一見千里外瞻仰¶
怎如到者方知大哉不可思議妙矣難盡舉揚若也¶
回機一念自然法法全彰茲者寺主殷勤啟請感格¶
十方衲子一時湊合龍華會裏且道覿面提持一句¶
作麼生道一溪環遶龍蛇動雙塔高懸佛祖燈下座。¶

師到南林寺主人一先無依等請上堂問黃檗峰頭¶
起雷金剛頂上掣電傾湫倒岳即且置頭角巳成請¶
和尚炤顧師云看腳下進云願師只作東君主莫被¶
風吹別調中師云半是思君半恨君進云大眾證明¶
學人禮謝去也師云放汝三十棒乃云山僧今日登¶
高高之頂突出遼天巴鼻高談向上真宗以接峻峭¶
之機而資奇特之者三賢十聖俱立下風五眼六通¶
且居門外惟許遼天峻峭進前話會有麼有麼如無¶
山僧按下雲頭普示去也秋氣爽秋風清老倒匡徒¶
向上行行到水窮山盡處頭頭法法了然明既了也¶
一切皆了白牯狸奴無欠少至此青天白日下男兒¶
若箇不分曉既明也一切皆明箇箇闍黎具眼睛直¶
上南林峰頂望剛剛日午正三更如其未了未明須¶
返炤急惺惺法法盡從腳下生頓悟本來無一物鐵¶
壁銀山盡坦平所以道高高處平之有餘低低處觀¶
之不足高低勿論秪如竿頭進步一句作麼生道凌¶
空駕險度天馬返擲還他獅子兒下座。¶

師到高田院主人玉玄若石等請上堂問出吉祥峰¶
入僊谿境出入即不問如何是獅子遊行句師打云¶
好事不如無進云恁麼則牙爪纔開山岳動千妖百¶
怪改容顏師云自知較一半乃云一花現瑞老金僊
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五葉芬芳遍大千幾度秋風吹不墮至今又現在高¶
田豎拂子云諸人會麼且道與釋迦老子拈的是同¶
是別若道是同法無同相若道是別豈有兩般若向¶
箇裏舒一隻眼伸一隻手一并擒下終身受用永劫¶
不忘其或不然未免枝上生枝蔓中引蔓去也山僧¶
自離黃檗巳到莆境首入永慶之堂鋪舒長春之錦¶
以壽無位真人次入龍華會中展演大機之用以慰¶
大乘作者又登金剛之頂賣弄嶮崖之句以接峻峭¶
之機茲到高田院裏平長敷演以安本分衲僧幸蒙¶
主人盡心誠意感應道交龍象濟濟雲水依依祥雲¶
圍繞獅子嚬呻在此場中踢踏一番庶見者聞者俱¶
得解脫之因悟者入者咸證無為之果所謂衲僧家¶
孤迥迥處也須著到坦平平處也須著到靜悄悄處¶
也須著到鬧哄哄處也須著到只如無佛國土沒神¶
通羅漢如何著到塵說剎說熾然說虛空點首巳多¶
時拈來一味尋常草環繞山山盡展眉下座。¶

師到報恩堂僧澄遠同孝廉陳遂捷等請上堂問僊¶
谿添秀氣蜚嶺壯威光和尚入報恩之室登報恩之¶
座如何是報恩句師云徹骨徹髓進云向上還有事¶
也無師打云是向上向下進云今日親見和尚了也¶
師又打云未知向上事在乃云適意優游巳了十年¶
話柄閒眠頃刻頓忘五百春秋倏爾翻身大開夢眼¶
團圞圍繞盡是金僊所謂道山不在高有僊則名水¶
不在深有龍則靈僧不在眾惟道為尊人不在多以¶
德為鄰道德之所在忘年事之匪過也道德之所不¶
在捨身衛之何益乎山僧雖然莽鹵撞入僊鄉惟處¶
煙霞之頂不為煙霞之所羅籠遨遊山水之中不為¶
山水之所留礙步步踏實地處處無蹤跡荷蒙諸山¶
禪侶追隨參請念有餘日眷戀不捨山僧所愧德薄¶
道微無有一法與人惟要諸人自徹自悟而後巳如
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徹悟也剎剎塵塵無非固有之神通心心念念盡是¶
現前之妙用如未徹悟正值深秋萬竅怒號百物齊¶
鳴未免亂汝耳根晝明夜暗赤白青黃障汝眼睛興¶
忘得喪生老病死壞汝四大業識茫茫生住異滅移¶
汝心田見聞覺知既昧欲證圓通之境詎可得乎山¶
僧到這裏挑剔令汝證入豎拂子云還見麼擊拂子¶
云還聞麼既見又聞如何不覺不知秪此見聞非見¶
聞別無聲色可呈君箇中若了元無事體用何妨分¶
不分茲者報恩檀信請陞此座不覺逗漏如此未免¶
識者所哂秪如真實報恩酬德一句作麼生道人人¶
得本自還源一法回機萬法全圍繞山山齊點首狸¶
奴白牯盡知恩下座。¶

師到天壺巖主人一空同徒良志等請上堂問黃檗¶
峰頭峻天壺八面青棒喝家風即不問格外逢人事¶
若何師云好與三十棒進云謝師指示師云指示箇¶
甚麼進云祥雲含瑞草大地盡生光師舉棒云特地¶
斬痴頑乃云一心空闊人間天上難量一念圓明此¶
界他方皎潔證金剛之固體放本有之常光有時孤¶
峰頂上橫眠八風吹而不動有時十字街頭打輥四¶
相遷而不移可聖可凡無拘無束能真能俗自繇自¶
在得到與麼田地便是吾家種草其或未然誠恐生¶
滅念移萬有之中頭出頭沒甚可怖畏山僧前日妄¶
動一念到處逗漏至今未得休歇只得自狀其過自¶
揚其非與眾兄弟遞相證明互為警策一念起歷遍¶
名藍登九鯉等閒一座果天然覽盡溪山風物美一¶
念有百怪千妖俱出醜老僧不采意無窮鐵額銅頭¶
盡點首一念真覿面無非清淨身幾次拈來惟恰好¶
這回提起又重新一念無天風扶我上天壺相逢盡¶
是舊相識鐵壁銀山不負吾山僧到這裏十方坐斷¶
眼空四海挑出壺中日月掇轉格外乾坤孤迥迥峭
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巍巍天上人間更有誰且道轉身一句作麼生道一¶
僧拂坐具師云掇轉杖藜歸去也密移一步看飛龍¶
下座。¶
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隱元禪師語錄卷第六終
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