KR6r0032_002.txt

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#+DATE: 2016-06-08 14:10
#+TITLE: 阿育王經
#+PROPERTY: CBETA_ID T50n2043
#+PROPERTY: ID KR6r0032
#+PROPERTY: SOURCE Taisho Tripitaka Vol. 50, No. 2043
#+PROPERTY: VOL 50
#+PROPERTY: BASEEDITION T
#+PROPERTY: WITNESS master
#+PROPERTY: LASTPB <pb:KR6r0032_T_002-0135b> ¶¶¶¶¶
#+PROPERTY: JUAN 2
¶
¶
阿育王經卷第二¶
¶
梁扶南三藏僧伽婆羅譯¶

* 見優波笈多因緣品第二¶

爾時阿育王。起八萬四千舍利塔已生大歡¶
喜。與諸大臣共往鷄寺。到已於上座前合掌¶
禮拜而作是言。佛一切見者記我以沙施佛¶
今得是報。更復有人佛所記不。彼時上座比¶
丘名耶舍(翻名聞)答阿育王言亦有。世尊未涅¶
槃時有龍王名阿波羅囉(翻無留)。復有陶師及旃¶
陀羅(翻惡)龍王。佛化是等竟至摩偷羅國。於¶
摩偷羅國告長老阿難言。此摩偷羅國如來¶
涅槃百年之後。當有賣香商主名曰笈多。其¶
後生兒名優波笈多。最勝教化為無相佛。我¶
涅槃後當作佛事。復告阿難汝今見彼遠青¶
林不。阿難答言已見。佛言彼有山名優樓漫¶
陀。如來涅槃百年之後。當於彼山起寺。名那¶
哆婆哆最勝坐禪處。於時世尊而說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　教化弟子中
　智慧最第一¶
　世尊之所記
　名優波笈多¶
　大德於此世
　當廣作佛事」
#+END_VERSE

<pb:KR6r0032_T_002-0135c>¶

爾時阿育王復問上座耶舍。優波笈多為生¶
以未。大德耶舍答言已生在優樓漫陀山。除¶
一切煩惱。諸阿羅漢悉隨從之攝受世間。故¶
如一切智於天人阿修羅。及諸龍神等而為¶
說法。是時長老優波笈多。為一萬八千阿羅¶
漢之所圍繞。在那哆婆哆寺。時阿育王為諸¶
大臣。而說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　汝當速莊嚴
　象馬車步兵¶
　我欲往彼國
　優樓漫陀山¶
　為欲見大德
　名優波笈多¶
　勤精進盡漏
　乃至阿羅漢」
#+END_VERSE
¶

時諸大臣白阿育王言。王應遣使報彼諸人¶
令優波笈多來至王門。王答諸臣。阿羅漢者¶
不可輕屈我等今應自往禮拜。而說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　處世同如來
　名優波笈多¶
　若不受其教
　其心金剛造」
#+END_VERSE
¶

乃至阿育王遣使往優波笈多所白優波笈多¶
言。我欲至大德處。優波笈多聞使語已即便¶
思惟。若阿育王來必多人隨從當損此國。思¶
惟已即語使言。我當至彼不須王來王即造¶
船迎優波笈多。處處道路無不修治。至摩偷¶
羅國是時優波笈多將一萬八千阿羅漢。為¶
攝受阿育王。故一切入船乃至往波吒利弗¶
多國時阿育王民白大王言。優波笈多為攝¶
受王。故已至此國。大王當知佛法如地。王¶
今修善由之得正渡三有海至無為岸。優波¶
笈多至明清旦當步至王所。王聞歡喜即解¶
瓔珞價直千萬以賞此人。復令此人擊鼓宣¶
令。使波吒利弗多國一切聞知優波笈多明
<pb:KR6r0032_T_002-0136a>¶
當入國。復令此人說此偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　若人樂富樂
　及天解脫因¶
　一切應當見
　彼優波笈多¶
　若人不見佛
　兩足中最尊¶
　自然大慈悲
　無漏大師等¶
　彼見當供養
　名優波笈多」
#+END_VERSE
¶

乃至阿育王。令一切人民聞此偈言。又復令¶
其嚴治道路。時王出城至半由旬共諸臣民¶
嚴持香花。種種伎樂迎優波笈多。時阿育¶
王遙見優波笈多已在岸上。與一萬八千阿¶
羅漢。如半月形而自圍繞。即便下象步至優¶
波笈多處。時阿育王一足在船一足在岸。以¶
兩手捧優波笈多以置船中。五體投地敬禮¶
其足猶如大樹摧折墮地。又復以舌舐其兩¶
足長跪合掌瞻仰無厭而說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　大地海為衣
　山莊嚴一繖¶
　除怨得此地
　令我生歡喜¶
　不如於今日
　與大德相見¶
　我今見大德
　倍生於心念¶
　是故我生喜
　謂已見世尊¶
　佛已入涅槃
　大德作佛事¶
　世間為無明
　汝如日月光¶
　以智慧莊嚴
　猶如大師等¶
　第一教化人
　眾生所歸依¶
　應當見教化
　我當如說行」
#+END_VERSE
¶

爾時大德優波笈多。以右手摩阿育王頂。而¶
說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　王今得自在
　當修不放逸¶
　三寶值遇難
　王應常供養
<pb:KR6r0032_T_002-0136b>¶
　世尊付法藏
　於王及我等¶
　當守護佛法
　為攝受眾生」
#+END_VERSE
¶

阿育王答言。如世尊記我今已作。而說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　我今已供養
　世尊舍利像¶
　處處廣起塔
　以珍寶莊嚴¶
　唯不能出家
　修行於梵行」
#+END_VERSE
¶

優波笈多言。大王善哉善哉如此之事。是王¶
應作。何以故。¶

#+BEGIN_VERSE
「　王於身命財
　應當修真實¶
　王若在異世
　不受異世苦」
#+END_VERSE
¶

時阿育王以大供養。將優波笈多入城。手捧¶
大德以置高座。優波笈多其身軟滑如兜羅¶
綿。阿育王既觸其身合掌而言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　大德身軟滑
　如綿迦尸等¶
　今我體麁澁
　而觸大德身」
#+END_VERSE
¶

時優波笈多復說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　我以勝供養
　供養佛世尊¶
　不及王以沙
　奉施於如來」
#+END_VERSE
¶

時阿育王復以偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　我先小兒意
　以沙奉世尊¶
　值遇功德田
　是故今為王」
#+END_VERSE
¶

時優波笈多。為令阿育生歡喜故。而說偈¶
言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　王值功德田
　而生布施種¶
　是故得此報
　不可思議樂」
#+END_VERSE
¶

王聞是已心大歡喜。復說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　昔以沙布施
　世尊大福田¶
　今得無比樂
　四分轉輪王¶
　誰聞如此事
　不供養如來」
#+END_VERSE

<pb:KR6r0032_T_002-0136c>¶

是時阿育王禮優波笈多足白言。大德我欲¶
於佛行住坐處悉皆供養。又欲作相令未來¶
眾生知佛如來行住坐臥所在之處。為攝受¶
故即說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　我欲於如來
　行住坐臥處¶
　悉皆修供養
　為離生死苦¶
　又欲作如來
　行住坐臥相¶
　使未來眾生
　起見佛因緣」
#+END_VERSE
¶

優波笈多答言。大王善哉善哉王今此心最¶
為難及。今欲現王如來世尊四威儀處令王作¶
相。為欲攝受諸眾生故。是時阿育王即嚴四¶
兵。香花伎樂與優波笈多。即往彼處時優波¶
笈多將阿育王至佛生處入嵐毘尼林(翻解脫處)舉¶
右手指言。阿育王。此是佛生處。而說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　世尊第一處
　生便行七步¶
　淨眼觀四方
　而作師子吼¶
　是我最後生
　處胎住亦然」
#+END_VERSE
¶

時阿育王五體投地。頂禮如來初生之處。合¶
掌說偈。¶

#+BEGIN_VERSE
「　有人見佛者
　彼具大功德¶
　若聞師子吼
　功德亦如是」
#+END_VERSE
¶

優波笈多為阿育王生大信心。而問王言。有¶
天見佛初生行七步。及聞師子吼王欲見耶。¶
王答言大德。我今欲見優波笈多言。如來初¶
生摩耶夫人所攀樹枝天在其中。即便以手¶
指示其處。而說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　若有諸天人
　住在此林中¶
　得見世尊生
　復聞師子吼¶
　當現其自身
　為阿育生信」
#+END_VERSE

<pb:KR6r0032_T_002-0137a>¶

是時天人便現其身。於優波笈多前立合掌¶
說言。¶

大德令我欲何所作。時優波笈多語阿育王。¶
此天見佛生時。阿育王合掌向天。而說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　汝見佛初生
　百福莊嚴身¶
　佛面如蓮花
　世間所愛樂¶
　復聞師子吼
　依此大林中」
#+END_VERSE
¶

是時天人復以偈答。¶

#+BEGIN_VERSE
「　我已見佛身
　光明如金色¶
　七步行虛空
　二足中最勝¶
　亦聞師子吼
　為天人中尊」
#+END_VERSE
¶

時王問言。如來生時有何瑞相。天人答言。我¶
今不能廣說妙事。略說少分。即說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　放金色光明
　照於盲世間¶
　人天所愛樂
　及山海地動」
#+END_VERSE
¶

乃至阿育王。以十萬兩金供養如來初生之¶
處。即便起塔復往餘處。時優波笈多將阿育¶
王入迦比羅婆修斗仙人住處(翻蒼色)。舉手示¶
王此處。人以菩薩與白飯王。三十二相可愛¶
之色莊嚴其身。王見已五體投地向彼作禮。¶
釋迦(人姓)跋陀那(翻正當)是天神處。菩薩至彼欲¶
禮天神。是時天神不受其禮。而禮菩薩。時白¶
飯王見是事己即便說言。我今此兒為天之¶
天。即為立名謂之天天。又言此是相師婆羅¶
門相菩薩處。又言此是仙人記菩薩處。云此¶
兒生已當應作佛。又言此是摩訶波闍波提¶
養菩薩處。又言此是菩薩學書之處。又言此¶
是菩薩乘象車馬等種種技術之處。又言此¶
是菩薩究竟諸道滿足之處。又言此是菩薩
<pb:KR6r0032_T_002-0137b>¶
轉石輪處。又言此是共六萬婇女娛樂之¶
處。又言此是菩薩見老病死生悲心處。又言¶
此是菩薩閻浮樹下修諸禪定離欲惡法。有¶
覺有觀離生喜樂入初禪處。菩薩坐禪日已¶
過中蔭菩薩樹其影不移。其餘諸樹影隨日¶
轉。時白飯王見如此事五體投地禮菩薩足。¶
又此間有一萬天人。隨侍菩薩從迦毘羅城¶
中夜而出。又此是菩薩脫寶冠并遣馬與車¶
匿還處。而說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　捨寶冠纓絡
　并馬與車匿¶
　令其還本國
　一身無侍衛¶
　為修精進行
　便入山學道」
#+END_VERSE
¶

菩薩於此處。以迦尸衣易獵師袈裟而便出¶
家。此是娑羅伽婆(翻姓)請菩薩處。此處頻¶
毘娑羅(翻摸實)王與菩薩半國。是處問欝頭藍¶
弗復說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　此處有仙人
　名欝頭藍弗¶
　聞其法捨去
　人王無餘師」
#+END_VERSE
¶

此處六年苦行。復說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　六年中苦行
　難行我已行¶
　知苦行非道
　捨仙人所行」
#+END_VERSE
¶

此處是菩薩。受難陀難陀波羅二女奉十六¶
轉乳糜受已食之復說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　菩薩在此處
　食難陀乳糜¶
　大勇最勝語
　往菩提樹間」
#+END_VERSE
¶

此處迦梨龍王讚嘆菩薩。如偈所說。¶

#+BEGIN_VERSE
「　龍王名迦梨
　讚歎而說言¶
　以此道當往
　於菩提樹間」
#+END_VERSE
¶

是時阿育王。禮優波笈多足合掌說言。我欲
<pb:KR6r0032_T_002-0137c>¶
見龍王其先見如來行如象王。從於此路往¶
菩提樹。時優波笈多往迦梨住處。以手指而¶
說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　龍王中最勝
　汝當起現身¶
　汝見菩薩行
　往詣菩提樹」
#+END_VERSE
¶

是時迦梨龍王即現其身。於優波笈多前合¶
掌說言。大德教我欲何所作。優波笈多語阿¶
育王言。此迦梨龍王。菩薩從此路往菩提樹¶
時是其讚歎。時阿育王合掌向迦梨龍王。而¶
說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　汝見佛世尊
　光明如金色¶
　於世間無等
　面如秋滿月¶
　十力大功德
　汝當說一分¶
　云何從此行
　佛神力具足」
#+END_VERSE
¶

迦梨龍王答言。我今不能廣說當略說之王¶
當諦聽而說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　菩薩履地時
　六種大震動¶
　及大海諸山
　放光過於日」
#+END_VERSE
¶

乃至阿育王於龍王處起塔已便去。時優波¶
笈多將阿育王往菩提樹舉手指言。大王此¶
處菩薩以慈悲為伴勝魔王軍。覺得阿耨多¶
羅三藐三菩提。而說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　滿足王於此
　勝種種魔軍¶
　得無比醍醐
　無上正遍知」
#+END_VERSE
¶

時阿育王以十萬金供養菩提樹。及起塔已¶
便去。優波笈多復白王言。此是佛受四天王¶
四鉢合為一鉢處。又此處受二商主提謂波¶
利所奉之食。佛從此處往波羅㮈國。時有¶
外道名優波祇歎如來處。優波笈多復將阿
<pb:KR6r0032_T_002-0138a>¶
育王往仙面處舉手指言。此是世尊三轉十¶
二行法輪處。即說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　是此處三轉
　十二行法輪¶
　真實法所造
　為度生死苦」
#+END_VERSE
¶

此是一千外道出家之處。又此是佛為頻婆¶
娑羅王說法得見諦處。及八萬諸天摩伽陀¶
國婆羅門長者無數人等說法得見諦處。此¶
是佛為帝釋天王說法及八萬諸天得見諦¶
處。此是世尊為母說法夏安居竟與無數諸¶
天從彼來處。乃至廣說。優波笈多將阿育¶
王至拘尸那城佛涅槃處。舉手示言。大王此¶
是如來所作已辦入無餘涅槃處。而說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　天人阿修羅
　夜叉龍神等¶
　及一切世間
　教化彼已竟¶
　大慈悲精進
　是故入涅槃」
#+END_VERSE
¶

時阿育王聞是語已悶絕躄地。乃至以冷水¶
灑面尋得醒寤。從地而起以十萬金。供養如¶
來涅槃之處及起塔已。禮優波笈多足而說¶
言。我是世尊所說大弟子。我欲供養舍利。¶
優波笈多答言。善哉善哉王心極善。是時優¶
波笈多將阿育王入祇洹林。舉右手指言。大¶
王此是舍利弗塔自當供養。阿育王問優波¶
笈多言。舍利弗功德智慧其事云何。答言是¶
第二佛為法之將。能隨如來而轉法輪。佛弟¶
子中智慧第一。一切世間所有智慧。十六分¶
中不及其一。唯除如來。而說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　無等正法輪
　佛為世間轉¶
　舍利弗隨轉
　以利益世間¶
　誰能說其人
　功德智慧海」
#+END_VERSE

<pb:KR6r0032_T_002-0138b>¶

時阿育王心大歡喜。以十萬金供養舍利弗¶
塔。合掌說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　我禮舍利弗
　以恭敬心念¶
　大慧離煩惱
　為世間光明」
#+END_VERSE
¶

優波笈多復示阿育王目揵連塔說言。大王¶
此是目揵連塔王當供養。王問言其人功德¶
神力云何。長老答言。佛說其神力弟子之中¶
最為第一。能以足指動天帝釋最勝法堂。亦¶
能降伏難陀優波難陀龍王。即說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　目揵連神力
　佛說為第一¶
　能以足指動
　帝釋最勝殿¶
　降伏二龍王
　難陀波難陀¶
　神力功德海
　無有能稱量」
#+END_VERSE
¶

時阿育王以十萬金供養目揵連塔。合掌說¶
偈。¶

#+BEGIN_VERSE
「　最勝之神力
　離生死苦惱¶
　我今以頂禮
　名聞目揵連」
#+END_VERSE
¶

優波笈多復指示言。此是摩訶迦葉塔應當¶
供養。阿育王問言其人功德云何。長老答言。¶
於少欲知足乃至八種及頭陀苦行。佛說其¶
人最為第一。佛以半座與其令坐。又以自身¶
袈裟覆之。攝受苦人受持法藏。復說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　最勝大福田
　行少欲知足¶
　受持佛法藏
　能攝苦眾生¶
　佛與其半座
　及以衣覆身¶
　無有人能說
　其大功德海」
#+END_VERSE
¶

時阿育王復以十萬金。供養大迦葉塔。合掌¶
說偈。¶

#+BEGIN_VERSE
「　常在山石窟
　具少欲知足
<pb:KR6r0032_T_002-0138c>¶
　除諸煩惱怨
　獲得解脫果¶
　無比功德力
　是故今頂禮」
#+END_VERSE
¶

時優波笈多。復示阿育王薄拘羅塔說言。大¶
王。此是薄拘羅塔應當供養。阿育王問言。其¶
人功德云何。答言。佛弟子中精進無病最為¶
第一。不曾為人說一二句法。時王令人以二¶
十貝子供養其塔。時有大臣問阿育王。等是¶
羅漢。何故餘塔皆以金供養。而薄拘羅塔獨¶
與二十貝子以為供養。阿育王言。汝當聽¶
說。¶

#+BEGIN_VERSE
「　以智慧為燈
　除於無明闇¶
　住意為舍宅
　少利益世間¶
　是故以貝子
　供養於其塔」
#+END_VERSE
¶

是時二十貝子從塔處來著阿育王足。時大¶
臣見深生驚怪而說言。此阿羅漢少欲之力。¶
乃至已入涅槃而不受施。時優波笈多。復將¶
阿育王至阿難塔說言。大王。此阿難塔應當¶
供養。其是如來給事弟子能持佛語。佛說。其¶
人弟子之中多聞第一。而說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　是長老阿難
　諸天人所貴¶
　常護持佛鉢
　具足念慧心¶
　多聞為大海
　口說微妙語¶
　方便正覺意
　明了一切法¶
　為諸功德藏
　世尊所讚歎」
#+END_VERSE
¶

時阿育王以十萬金供養阿難塔。大臣問言。¶
何故於此最勝供養。阿育王答言。當聽我¶
說。¶

#+BEGIN_VERSE
「　佛世尊法身
　清淨無與等¶
　其能攝受持
　故我上供養
<pb:KR6r0032_T_002-0139a>¶
　其然佛法燈
　除諸煩惱闇¶
　其力故法住
　故我上供養¶
　如以牛跡水
　不及於大海¶
　阿難智慧水
　不及佛智海¶
　於修多羅中
　佛與登王位¶
　故我於今日
　設最上供養」
#+END_VERSE
¶

時阿育王供養已竟生大歡喜。禮優波笈多¶
足。而說偈言。¶

#+BEGIN_VERSE
「　我今生人中
　不失善業果¶
　以先功德力
　得作自在王¶
　以不真實法
　獲得於真實¶
　世尊舍利塔
　莊嚴於世間¶
　云何修苦行
　於我所未作」
#+END_VERSE
¶

時阿育王禮優波笈多足。還其本國。¶
阿育王經卷第二¶