KR6v0065_001.txt

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#+DATE: 2016-06-08 15:11
#+TITLE: 銷釋金剛經科儀
#+PROPERTY: CBETA_ID W06n0053
#+PROPERTY: ID KR6v0065
#+PROPERTY: SOURCE Buddhist Texts not contained in the Tripitaka Vol. 06, No. 053
#+PROPERTY: VOL 06
#+PROPERTY: BASEEDITION W
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#+PROPERTY: LASTPB <pb:KR6v0065_W_001-0314a> 
#+PROPERTY: JUAN 1
¶

* 銷釋金剛經科儀¶
整理者　侯沖¶
¶

〔題解〕¶

《銷釋金剛經科儀》，又名《金剛科儀》。中國佛教典籍。宋¶
釋宗鏡述。一卷。明代至今雲南阿吒力僧常用科儀。¶

本科儀主要以姚秦鳩摩羅什譯《金剛般若波羅蜜經》為依據¶
編集而成。必須與坊間刻本《金剛經》（卷首為奉請八金剛、四菩¶
薩）配合纔能舉行法會。是研究中國佛教科儀的重要資料。¶

本科儀不見於我國古代經錄，也未為我國歷代大藏經所收。¶
日本《續藏經》收有清道光年間抄本《銷釋金剛經科儀》和明嘉靖¶
三十年覺連重集《銷釋金剛經科儀會要註解》，但都未經校勘。¶

本科儀一向被納入寶卷的研究範圍，未見從佛教科儀的角¶
度來探討。本科儀至今仍為雲南阿吒力僧最常用科儀，將其整¶
理出來，無疑可以為研究寶卷與佛教科儀的關係開拓新的思路，¶
也可以為研究其成書年代提供新的線索，還可以深化雲南阿吒¶
力教的研究。¶

整理本的底、校本情況如下：¶

  
  * 
底本：雲南省劍川縣阿吒力張宗義先生藏古抄本。¶
  * 
甲本：《續藏經》第壹輯第九十二套第二冊《銷釋金剛經科儀¶會要註解》。¶
  * 
乙本：《續藏經》第壹輯第貳編乙第二套第二冊《銷釋金剛經¶科儀》。¶
  * 
丙本：雲南省劍川縣阿吒力趙沛霖先生藏清光緒十二年抄¶本。¶

甲本與諸本有異字，但註解引文不異者，不另出校記。
<pb:KR6v0065_W_001-0315a>¶

天津圖書館藏有本科儀明刻本，雲南省劍川縣民間也還有¶
不少古抄本，因條件限制，此次未能參校。¶
¶

* 〔錄文〕¶
銷釋金剛經科儀¶
隆興府百福院宗鏡禪師述¶
¶

#+BEGIN_VERSE
「　眾等皈依，
　金剛堅固力。
　漢朝感夢，
　白馬西來意。¶
　摩騰化時，
　鳩摩羅什譯。
　秦宗奧典，
　佛日照昏衢。¶
　法身無相，
　不時掛心懷。
　得見如來，
　文殊在五台。¶
　給孤長者，
　祇園布黃金。
　說法化導，
　果證紫金身。」
#+END_VERSE
¶

般若海會佛菩薩¶

大眾志誠心，同歎開科偈：¶

#+BEGIN_VERSE
「　說經教主大法王，
　法身不壞號金剛。¶
　巍巍相好真三昧，
　灼灼祥光照十方。¶
　不長不短功莫測，
　無去無來德難量。¶
　自從西域傳心印，
　超越前三與後三。」
#+END_VERSE
¶

般若海會佛菩薩　　(歎佛宣疏)¶

摩訶空最大，最大是摩訶，般若波羅蜜，撒手見彌¶
陀。茲有開科疏文，謹當宣讀。
<pb:KR6v0065_W_001-0316a>¶

#+BEGIN_VERSE
「　報答親恩甚奇哉，
　本來心地豁然開。¶
　旃檀牛首無價寶，
　儘是能仁花裏來。」
#+END_VERSE
¶

(化納)¶

#+BEGIN_VERSE
「　白馬馱來一卷經，
　一番拈起一番新。¶
　蒙師已問經題目，
　試誦金剛一卷經。」
#+END_VERSE
¶

蓋聞漢朝感夢，白馬西來，摩騰彰漢化之初時，羅什¶
感秦宗之代典。明明佛日，照破昏衢；朗朗慧燈，至今不¶
滅。教之興也，其在斯焉。末法之代，至於今日。恭¶
白十方賢聖，現坐道場。¶

本師釋迦牟尼佛，文殊普賢二大菩薩，滿空聖眾，一¶
切神祇，有天眼者，天眼遙觀；有天耳者，天耳遙聞。他¶
心宿住，聖心玄鑒。慈愍故，悲愍故，¶
大慈悲愍故。¶

　　信禮常住三寶¶

　　　　歸命十方一切佛¶
　　　　歸命十方一切法　　法輪常轉度眾生¶
　　　　歸命十方一切僧¶

夫金剛般若，能開解脫之門；玉偈波羅，善入菩提之¶
路。行行而非空非有，句句而無去無來。《金剛經》說三¶
十二分，分分而功德難量；須菩提聞四句妙偈，偈偈而殊¶
因莫測。書寫讀誦，當生華藏之天；為人演說，定達涅槃
<pb:KR6v0065_W_001-0317a>¶
之路。般若乃菩提佛母，信心即功德道源。長養聖胎，¶
出生妙法。大抵看經通義，問道窮源，啟淨信心，具¶
擇法眼。分句讀貫通之理，明問酬辯論之文。心心無¶
間理全彰，念念不忘文自現。或問酬深妙，而句義玄微。¶
詳究元因，略陳數段。庶一問一答，其文明若日星；¶
重辯重徵，其義曉如白黑。義隨文而文隨義，左右逢源；¶
珠走盤而盤走珠，縱橫無礙。信解受持者，洞明真性；見¶
聞隨喜者，咸悟菩提。流通天上人間，普遍微塵剎¶
海。太虛無際，法施何窮？以斯般若功勛，總報四恩三¶
有。¶

觀夫空如來藏，碎祖師關，獨露真常，無非般若。¶
三心不動，六喻全彰；七寶校功，四句倍勝。若乃循行數¶
墨，轉益見知，宗眼不明，非為究竟。嗚呼！微宣奧旨，¶
石火電光；密顯真機，銀山鐵壁。瞥生異見，滯在中途；¶
進步無門，退身迷路。聊通一線，俯為初機。良馬見鞭，¶
追風千里矣。
<pb:KR6v0065_W_001-0318a>¶

#+BEGIN_VERSE
「　阿彌陀佛法中王，
　祇在西方極樂邦。¶
　演說《金剛經》一卷，
　普天匝地放毫光。」
#+END_VERSE
¶

阿彌陀如來　　(毫光接引)¶

切以幻身不久，浮世非堅。不久則形軀變異，非堅¶
則火宅無安。由是輪迴六趣幾時休，遷轉四生何日¶
盡？若不念佛求出離，畢竟無由得解脫。豈不忙¶
然省悟，火急修持，盡報為期，誓生安養？高超三界證真¶
空，迥出四流無苦趣。¶

#+BEGIN_VERSE
「　釋迦文佛大奇哉，
　居士龐公棄家財。¶
　真武不統王宮位，
　雪山迎請世尊來。」
#+END_VERSE
¶

釋迦如來¶

證盟功德¶

詳夫百年光景，全在剎那；四大幻身，豈能長久？每¶
日塵勞汩汩，終朝業識茫茫。不知一性之圓明，徒逞六¶
根之貪慾。功名蓋世，無非大夢一場；富貴驚人，難免無¶
常二字。爭人爭我，到底成空；誇會誇能，畢竟非實。
<pb:KR6v0065_W_001-0319a>¶
風火散時無老少，溪山磨盡幾英雄。綠鬢未幾而¶
白髮早侵，賀者纔臨而弔者隨至。一包膿血，長年苦¶
戀恩情；七尺髑髏，恣意慳貪財寶。出息難期入息，今朝¶
不保來朝。愛河出沒幾時休？火宅憂煎何日了？不¶
願出離業網，祇言未有工夫。閻羅王忽地來追，崔相¶
公豈容展限？回首家親都不見，到頭業報自家當。鬼王¶
獄卒，一任欺凌；劍樹刀山，更無推抵。或攝沃焦石¶
下，或在鐵圍山間。受鑊湯則萬死千生，遭銼磕則一¶
刀兩斷。饑吞熱鐵，渴飲熔銅。十二時甘受苦辛，五¶
百劫不見頭影。受足罪業，復入輪迴。頓失舊時人身，¶
換卻這迴皮袋。披毛戴角，銜鐵負鞍。以肉供人，用¶
命還債。生被刀砧之苦，死遭湯火之災。互積冤愆，¶
遞相食啖。那時追悔，學道無因。何如直下承當，莫待¶
今生蹉過。¶

釋迦文佛，捨皇宮而直往雪山；居士龐公，將家財而¶
悉沉滄海。真武不統王位，惟務修行；呂公既作神
<pb:KR6v0065_W_001-0320a>¶
仙，尚勤參請。蘇學士常親佛印，韓文公終禮大顛。¶
裴公奪笏於石霜，房相問法於國一。妙善不招駙馬，成¶
佛無疑；六祖相遇客人，聽經頓悟。禪道若無況味，聖賢¶
何肯皈依？華林感二虎隨身，投子有三鴉報曉。李長者¶
解經而天廚送食，須菩提打坐而帝釋散花。達摩¶
隻履西歸，普化搖鈴騰去。羅漢來參於仰山和尚，嶽¶
帝受戒于思大禪師。徑山至今，猶是龍王打供；雪峰¶
往昔，能使木人開山。此皆已驗之因由，切莫自生於退¶
屈。野狐尚聽百丈法，螺螄猶護《金剛經》。十千游魚，¶
聞佛號化為天子；五百蝙蝠，聽法音總作聖賢。蟒聞懺¶
以生天，龍聽法而悟道。彼物尚能頓悟，況人何不回¶
心？或有埋頭喫飯而空過一生，或有錯路修行而不省這¶
意。豈識菩提覺性，個個圓成；爭知般若善根，人人具¶
足。莫問大隱小隱，休別在家出家。不拘僧俗而祇要¶
辨心，本無男女而何須著相。未明人妄分三教，了得¶
底同悟一心。若能返照迴光，皆得見性成佛。又況人身¶
易失，佛法難逢，欲超六道之周流，惟有一乘之徑捷。¶
需求正見，莫信邪師。悟了方是入頭，行得始能脫俗。¶
步步踏著實地，頭頭頂掛虛空。用時則萬境全彰，放下
<pb:KR6v0065_W_001-0321a>¶
則一塵不立。超生死不相關之地，了鬼神覷不破之機。¶
是凡是聖而同個路頭，或冤或親而共一鼻孔。如斯實¶
悟，尚滯半途。休沉向上三玄，要了末後一著。且¶
道：即今喚那個做末後一著？青山低處見天闊，紅藕開¶
時聞水香。¶

#+BEGIN_VERSE
「　棄卻瓢囊擊碎琴，
　如今不戀汞中金。¶
　自從一見黃龍後，
　始覺從前錯用心。¶
　始知生死事無常，
　莫道先從老者亡。¶
　大限到來無定準，
　後生年少也提防。¶
　富貴貧窮各有由，
　宿緣分定莫剛求。¶
　不曾下得春時種，
　空守荒田望有秋。」
#+END_VERSE
¶

修唎修唎。摩訶修唎。普供養，我牟尼。將欲誦¶
經，先安土地。金剛菩薩，擁護壇儀。云何梵畢？¶
發願謹受持。¶

#+BEGIN_VERSE
「　一相元無垢，
　體性離塵緣。¶
　專心持四句，
　且要誦真言。」
#+END_VERSE
¶

** 《金剛經》啟請¶

若有人受持《金剛經》者，先須至心念淨口業真言，
<pb:KR6v0065_W_001-0322a>¶
然後啟請八金剛、四菩薩名號。所在之處，常當擁護。¶

淨口業真言¶

修唎修唎。摩訶修唎。修修唎。薩婆訶。¶

安土地真言¶

南無三滿哆。母馱喃。唵。度嚕度嚕。地尾薩¶
婆訶。¶

虛空藏菩薩普供養真言¶

唵。誐誐曩。三婆嚩。韈日囉斛。¶

恭聞法身無相，非相可觀；至理絕言，非言所及。¶
蓋以因興四願，果滿三身。酬願現身，彰言化物。我釋¶
迦聖主，利物情深。愍娑婆流浪之鄉，贊嚴土常樂之界。¶
國名極樂，佛號彌陀。四十八願弘深，百萬行門廣大。¶
雙明真化，應接高低。地前地上皆生，是聖是凡俱往。¶
彌陀緣願，於是彰焉；淨土真詮，由斯顯矣。經來自久，¶
久缺宣傳。奉報佛恩，當明經旨。透關妙達如來¶
境，及第高登本分鄉。
<pb:KR6v0065_W_001-0323a>¶

#+BEGIN_VERSE
「　佛在靈山莫遠求，
　靈山祇在汝心頭。¶
　人人有個靈山塔，
　好去靈山塔下修。¶
　外道天魔皆拱手，
　梵王帝釋為呈祥。¶
　願今合會諸男女，
　同證金剛大道場。¶
　早起忙忙直到昏，
　不愁生死祇愁貧。¶
　饒君使盡千條計，
　直至無常不稱心。」
#+END_VERSE
¶

般若大教，六百餘卷。佛如來，金口宣。六朝翻譯，¶
東土流傳。頻頻持誦，四句真詮。無為福勝，果報利¶
人天。¶

#+BEGIN_VERSE
「　稽首三界主，
　大孝釋迦尊。¶
　累劫報親恩，
　積因成正覺。」
#+END_VERSE
¶

奉請八金剛　(至)四菩薩¶

此經乃大乘教，菩薩摩訶薩人之所修。般若為六¶
波羅蜜之最勝者也，所以名為般若波羅蜜。故下經云：¶
「如來為發大乘者說，為發最上乘者說。」以此《佛說大般¶
若經》，有六百卷，凡一十六會。此經乃第五百七十七¶
卷，給孤獨園第二處第九會說也。所以道：昔日如來金¶
口演，至今拈起又重新。
<pb:KR6v0065_W_001-0324a>¶

#+BEGIN_VERSE
「　此經佛說數千年，
　無量人天得受傳。¶
　憶得古人曾解道，
　更須會取未聞前。¶
　人間陽壽真難得，
　一寸光陰一寸金。¶
　莫待老來方學道，
　孤墳儘是少年人。¶
　在家菩薩智非常，
　鬧市叢中作道場。¶
　心地若能無罣礙，
　高山平地總西方。¶
　金剛般若體如如，
　翠竹黃花滿路途。¶
　八百餘家呈妙手，
　大家依樣畫葫蘆。」
#+END_VERSE
¶

金剛般若，人人本具，割斷智為初。白雲散處，一輪¶
顯露。影落千江，無來無去。諸人薦取，凡聖一同居。¶

#+BEGIN_VERSE
「　摩訶大法王，
　無短亦無長。¶
　本來非皂白，
　隨處現青黃。」
#+END_VERSE
¶

發願文　　　開經偈　　　云何梵¶

** 《金剛般若波羅蜜經》¶

宗鏡云：祇這一卷經，六道含靈，一切性中，皆悉具¶
足。蓋為受身之後，妄為六根六塵，埋沒此一段靈光，終¶
日冥冥，不知不覺，故我佛生慈悲心，願救一切眾生，齊¶
超苦海，共證菩提。所以在捨衛國，為說是經大意，祇是¶
為人解粘去縛，直下明瞭自性，免逐輪迴，不為六根六塵¶
所惑。若人具上根上智，不撥自轉，是胸中自有此經。¶
且將置三十二分，於空間無用之地，亦不是過。如或
<pb:KR6v0065_W_001-0325a>¶
未然，且聽山野，與汝打葛籐去也。夫《金剛經》者，自性¶
堅固，萬劫不壞。況金性堅剛也；般若者，智慧也。波羅¶
蜜者，登彼岸義也。見性得度，即登彼岸；未得度者，即¶
是此岸。經者徑也，我佛若不開個徑路，後代兒孫，又向¶
甚麼處進步。且道：這一步又如何進？看取下文提綱，¶
此經深旨，無相為宗，顯妄明真，提綱要旨。劍鋒微¶
露，掃萬法之本空；心花發明，照五蘊之非有。直¶
得雲收雨霽，海湛空澄，快登般若慈舟，直到菩提彼岸。¶
且道：心花發明在甚麼處？太湖三萬六千傾，月在波心¶
說向誰？¶

#+BEGIN_VERSE
「　法王權實令雙行，
　電捲風馳海嶽傾。¶
　霹靂一聲雲散盡，
　到家元不涉途程。¶
　西方淨土人人有，
　不假修持已現前。¶
　諸上善人如見性，
　阿彌陀佛便同肩。¶
　無始無明幻色迷，
　夢魂生死幾千迴。¶
　一條直路超三界，
　但念彌陀歸去來。」
#+END_VERSE
¶

法會因由，教起根源。如是法，我佛宣。舍衛國¶
中，乞食為先。次第乞已，本處安然。結跏趺坐，終日¶
默無言。
<pb:KR6v0065_W_001-0326a>¶

#+BEGIN_VERSE
「　金剛般若智，
　個個體如然。¶
　白雲消散盡，
　明月一輪圓。」
#+END_VERSE
¶

** 法會因由分第一　　(入《金剛經》)¶

調御師親臨舍衛，威動乾坤；阿羅漢雲集祇園，輝騰¶
日月。入城持鉢，良由悲愍貧窮；洗足收衣，正是宴安時¶
節。若向世尊未舉已前薦得，猶且不堪，開口已後承當，¶
自救不了。宗鏡急為提撕，早遲八刻。何故？良馬已隨¶
鞭影去，阿難依舊世尊前。¶

#+BEGIN_VERSE
「　乞食歸來會給孤，
　收衣敷坐正安居。¶
　真慈洪範超三界，
　調御人天得自如。¶
　西方寶號能宣演，
　九品蓮台必往生。¶
　直下相逢休外覓，
　何勞十萬八千程。¶
　百歲光陰瞬息迴，
　其身畢竟化為灰。¶
　誰人肯向生前悟，
　悟取無生歸去來。」
#+END_VERSE
¶

善現啟請，頓起疑心，合掌問世尊：云何應住，降¶
伏其心？佛教如是，仔細分明。冰消此岸，無花¶
休怨春。¶

#+BEGIN_VERSE
「　金剛般若智，
　莫向外邊求。¶
　空生來請問，
　教起有因由。」
#+END_VERSE

<pb:KR6v0065_W_001-0327a>¶

** 善現啟請分第二　　(入經)¶

昔奇哉之善現，讚希有之慈尊。悲憐濁世眾生，¶
咨決菩提心要。可謂一經正眼，三藏絕詮。千聖¶
不傳，諸祖不說。如是降伏，扁舟已過洞庭湖。護念叮¶
嚀，何啻白雲千萬里？為甚麼如此？毗婆屍佛早留心，¶
直至而今不得妙。¶

#+BEGIN_VERSE
「　問處孤高答處深，
　妙圓真淨不須尋。¶
　瞥然如是知端的，
　默契菩提大道心。¶
　阿彌陀佛元無相，
　遍界明明不覆藏。¶
　文潞尚然修淨土，
　東坡猶願往西方。¶
　纔出胞胎又入胎，
　聖人觀此慟悲哀。¶
　幻身究竟無香潔，
　打破畫瓶歸去來。」
#+END_VERSE
¶

大乘正宗，指示叮嚀，空生意分明。如是應住，降伏¶
其心。四生六道，無我無人。誰歸滅度？拈來卻在心。¶

#+BEGIN_VERSE
「　獨坐寂寥寥，
　平地起波濤。¶
　風來波浪起，
　水漲見船高。」
#+END_VERSE
¶

** 大乘正宗分第三　　(入經)¶

涅槃清淨，盡令含識皈依；四相俱忘，實無眾生滅¶
度。如斯了悟，便能脫死超生。其或未然，依舊迷封滯
<pb:KR6v0065_W_001-0328a>¶
殼。會麼？¶

#+BEGIN_VERSE
「　生死涅槃本平等，
　妄心盡處即菩提。¶
　頂門具眼辨來端，
　眾類何曾入涅槃？¶
　絕後再甦無一物，
　了知生死不相干。¶
　七重寶樹人人有，
　九品蓮花處處開。¶
　不涉一程親見佛，
　圓音時聽悟心懷。¶
　擲卻閻浮似草鞋，
　更無一物可開懷。¶
　靈明一點輝千古，
　超日月光歸去來。」
#+END_VERSE
¶

妙行無住，日月分明，本體離根塵。四維上下，朗耀¶
無窮。世尊指教，一一分明。空生信受，鶯來處處春。¶

#+BEGIN_VERSE
「　摩訶般若宗，
　性相體皆同。¶
　四生並六道，
　盡在默然中。」
#+END_VERSE
¶

** 妙行無住分第四　　(入經)¶

住相佈施，猶日月之有窮；不著六塵，若虛空之無¶
際。自他俱利，福德難量。豁然運用靈通，廓爾縱橫自¶
在。且道：還有住著處麼？妙體本來無處所，通身何更¶
有蹤由。
<pb:KR6v0065_W_001-0329a>¶

#+BEGIN_VERSE
「　運心檀度契真常，
　福等虛空不可量。¶
　無影樹頭花爛熳，
　從他採獻法中王。¶
　步步頭頭皆是道，
　彌陀元不住西方。¶
　法身遍滿三千界，
　化佛權為十二光。¶
　道過邙山古墓排，
　淮陰功業事堪哀。¶
　貧富貴賤皆如夢，
　夢覺來時歸去來。」
#+END_VERSE
¶

如理實見，分明說破，空生意如何？地水火風，四大¶
和合。雲來雲去，本更無他。漚生漚滅，元非一與多。¶

#+BEGIN_VERSE
「　如如真妙理，
　湛湛自然觀。¶
　圓明真實見，
　隨處得安然。」
#+END_VERSE
¶

** 如理實見分第五　　(入經)¶

金身顯煥，巍巍海上孤峰；妙相莊嚴，皎皎星中圓¶
月。雖然如是，畢竟非真。經云：真非真恐迷，我常¶
不開演。且道意在於何？一月普現一切水，一切水月¶
一月攝。¶

#+BEGIN_VERSE
「　報化非真了妄緣，
　法身清淨廣無邊。¶
　千江有水千江月，
　萬里無雲萬里天。¶
　人命無常呼吸間，
　眼觀紅日落西山。¶
　寶山歷盡空迴首，
　一失人身萬劫難。¶
　稽首彌陀真聖主，
　身乘七寶紫金台。¶
　四十八願常無間，
　攝受眾生歸去來。」
#+END_VERSE

<pb:KR6v0065_W_001-0330a>¶

正信希有，一念無差。心內外，休取法。心若取¶
法，凡聖皆差。心若無念，卻被雲霞。圓明一點，春¶
來樹樹花。¶

#+BEGIN_VERSE
「　邪心俱蕩盡，
　正信勿生疑。¶
　念念無差別，
　處處發真機。」
#+END_VERSE
¶

** 正信希有分第六　　(入經)¶

因勝果勝，信心明瞭無疑；人空法空，真性本來平¶
等。直饒名相雙泯，取捨兩忘。要且猶存筏見。咦！¶
彈指已超生死海，何須更覓度人舟。¶

#+BEGIN_VERSE
「　善根成熟信無疑，
　取相求玄轉背馳。¶
　一念頓超空劫外，
　元來不許老胡知。¶
　頻伽尚能知皈向，
　孔雀猶聞得化生。¶
　時節因緣休蹉過，
　樓頭畫鼓恰初更。¶
　勢至觀音悲滿懷，
　寶瓶楊柳灑三災。¶
　誓隨淨土彌陀主，
　接引眾生歸去來。」
#+END_VERSE
¶

無得無說，誰為安名？空生意分明。如來所說，無¶
始無終。雲生晚谷，月照長空。千法萬法，皆從一法生。¶

#+BEGIN_VERSE
「　取捨皆難得，
　無心體自然。¶
　本來常寂寂，
　無說亦無傳。」
#+END_VERSE
¶

** 無得無說分第七　　(入經)
<pb:KR6v0065_W_001-0331a>¶

得亦非，說亦非，能仁機輪電掣。取不可，捨不¶
可，空生舌本瀾翻。且道無為法為甚麼有差別？萬¶
古碧潭空界月，再三撈漉始應知。¶

#+BEGIN_VERSE
「　雲捲秋空月印潭，
　寒光無際與誰談？¶
　豁開透地通天眼，
　大道分明不用參。¶
　西方勝境無明暗，
　不比人間夜半深。¶
　五鼓分明當子位，
　一輪正滿對天心。¶
　休插龍釵與鳳釵，
　莫將胭粉污唇腮。¶
　法身清淨元無垢，
　體露堂堂歸去來。」
#+END_VERSE
¶

依法出生，法法皆真，元從一法生。四生六道，情¶
與無情。山河大地，體露分明。泥牛吸水，黃河徹底¶
清。¶

#+BEGIN_VERSE
「　山河如掌平，
　無壞亦無成。¶
　千差與萬別，
　金剛界內生。」
#+END_VERSE
¶

** 依法出生分第八　　(入經)¶

寶滿三千，財施有盡；偈宣四句，法施無窮。發
<pb:KR6v0065_W_001-0332a>¶
生智慧光明，流出真如妙道。所以稱揚德勝，了達性¶
空。徹諸佛之本源，豁一經之眼目。還見四句親切處¶
麼？真性洞明依般若，不勞彈指證菩提。¶

#+BEGIN_VERSE
「　徒將七寶施三千，
　四句親聞了上根。¶
　無量劫來諸佛祖，
　從茲超出涅槃門。¶
　慧燈不滅魔難入，
　智鏡常明夢不侵。¶
　堪歎浮生瞌睡漢，
　從他萬劫恣昏沉。¶
　頭髮焦然乾竹釵，
　兩肩擔水又擔柴。¶
　一生貧賤多辛苦，
　厭惡女生歸去來。」
#+END_VERSE
¶

一相無相，本自如然，不在口宣傳。五果四向，¶
誰後誰先？絲毫不掛，萬法周圓。圓明彌滿，無心照大¶
千。¶

#+BEGIN_VERSE
「　五果並四向，
　本體元無相。¶
　兩目不相似，
　鼻孔都一樣。」
#+END_VERSE
¶

** 一相無相分第九　　(入經)¶

人天往返，諸漏未除。道果雙忘，無諍第一。超凡¶
入聖，從頭勘證。將來轉位，回機透底，盡令徹去。還委¶
悉麼？
<pb:KR6v0065_W_001-0333a>¶

#+BEGIN_VERSE
「　勿謂無心云是道，
　無心猶隔一重關。¶
　果位聲聞獨善身，
　寂然常定本非真。¶
　回心頓入如來海，
　倒駕慈航逆渡人。¶
　樓頭畫鼓五更闌，
　爭奈眾生被眼瞞。¶
　不見性天光燦燦，
　但於夜後黑漫漫。¶
　極樂國中真快樂，
　永無八難及三災。¶
　常聞天樂空中響，
　敢勸西方歸去來。」
#+END_VERSE
¶

莊嚴淨土，錦上添花，徒勞任算沙。燃燈昔日，¶
授記無差。因風吹火，末後拈花。誰人會得，迦葉便¶
笑他。¶

#+BEGIN_VERSE
「　莊嚴生淨土，
　金粟眼中沙。¶
　初生全洩漏，
　末後又拈花。」
#+END_VERSE
¶

** 莊嚴淨土分第十　　(入經)¶

如來續焰燃燈，實無可得之法；菩薩莊嚴佛土，¶
應無所住之心。諸妄消亡，一真清淨。昔究法華妙¶
旨，親感普賢誨言。清淨身心，安居求實。冥符奧義，豁¶
悟前因。直得心法兩忘，根塵俱泯。且道：莊嚴個什¶
麼？彈指圓成八萬門，剎那滅卻三祇劫。
<pb:KR6v0065_W_001-0334a>¶

#+BEGIN_VERSE
「　正法眼中無所得，
　涅槃心外謾莊嚴。¶
　六塵空寂無人會，
　推倒須彌浸玉蟾。¶
　百歲光陰一剎那，
　凌晨淨口念彌陀。¶
　看經讀誦無休歇，
　必免當來過奈河。¶
　造論弘經大辯才，
　馬鳴龍樹及天台。¶
　圭峰乃至清涼老，
　總勸西方歸去來。」
#+END_VERSE
¶

無為福勝，四句堪誇，如塵比數沙。住相佈施，凡聖¶
皆差。無來無去，月照簾下。無根樹子，常開四季花。¶

#+BEGIN_VERSE
「　四句絕堪誇，
　河沙數漸多。¶
　算來無一法，
　淨處娑婆訶。」
#+END_VERSE
¶

** 無為福勝分第十一　　(入經)¶

滿積恒沙七寶，周回佈施三千。福德分明，因果不¶
昧。能宣四句之偈，勝前萬倍之功。用真智以照愚，如¶
急流而勇退。且道：退後如何？象踏恒沙徹底過，大千¶
沙界百雜碎。¶

#+BEGIN_VERSE
「　重增七寶滿恒沙，
　如棄甜桃覓苦瓜。¶
　豁悟真空元不壞，
　百千三昧總虛花。¶
　百歲光陰燃指間，
　奔馳不定片時閑。
<pb:KR6v0065_W_001-0335a>¶
　煩君點檢形骸看，
　多少英雄去不還。¶
　勢至悲光絕點埃，
　塵塵剎剎現如來。¶
　真心量與觀音等，
　接引眾生歸去來。」
#+END_VERSE
¶

尊重正教，誰敢輕慢？塔廟在身邊。人人本有，¶
個個皆然。金剛寶藏，體自周圓。若還信受，拈來自¶
檢看。¶

#+BEGIN_VERSE
「　起坐皆尊重，
　常親塔廟前。¶
　如如元不動，
　處處得安然。」
#+END_VERSE
¶

** 尊重正教分第十二　　(入經)云云¶

慈愍三根，隨說乃人天敬仰；受持四句，皆應如塔廟¶
尊崇。常行無念之心，實為希有之法。如何是最上第一¶
句？非但我今獨達了，恒沙諸佛體皆同。¶

#+BEGIN_VERSE
「　說處隨宜不滯空，
　勸持四句為流通。¶
　天龍覆護尊如塔，
　功德無邊贊莫窮。¶
　百歲光陰老盡人，
　青山綠水至如今。¶
　開眸認取來生路，
　莫學愚頑錯用心。¶
　念佛臨終見寶台，
　寶幡寶蓋滿空排。¶
　彌陀勢至觀音等，
　合掌相隨歸去來。」
#+END_VERSE
¶

如法受持，誰敢謾他？須菩提，於意如何？我今
<pb:KR6v0065_W_001-0336a>¶
為汝，一一言破。白雲散處，月照禪河。文殊不遠，休巡¶
山禮土坡。¶

#+BEGIN_VERSE
「　如法謹受持，
　福勝等須彌。¶
　白雲消散盡，
　明月始光輝。」
#+END_VERSE
¶

** 如法受持分第十三　　(入經)¶

大覺尊，本來不立一字，而直指人心；須菩提，無端¶
特請標名，而強生枝節。縱使析微塵如世界，無相¶
可求；施身命等河沙，無法可說。且道：奉行個什麼？金¶
剛寶劍倚天寒，外道邪魔俱腦裂。¶

#+BEGIN_VERSE
「　個裏本無元字腳，
　空中誰敢強安名？¶
　等閒點出金剛眼，
　照破魔王八萬城。¶
　百歲光陰不自驚，
　老來何物作前程？¶
　祇憑經卷三千藏，
　莫把虛華過一生。¶
　般若現前無罣礙，
　橫身宇宙莫疑猜。¶
　虛空拶破難藏覆，
　大道分明歸去來。」
#+END_VERSE
¶

離相寂滅，誰為分別？有口也難說。五百世中，¶
割截支節，而無一念，妄生虛說。成道證果，雲散¶
家家月。
<pb:KR6v0065_W_001-0337a>¶

#+BEGIN_VERSE
「　離相即非說，
　古今常寂滅。¶
　而無一念心，
　任汝分支節。」
#+END_VERSE
¶

** 離相寂滅分第十四　　(入經)¶

空生聞說是經，解義趣而悲流兩淚；仙人垂慈¶
弘忍，笑雪刃而謾斬虛空。如是印可其詞，能離一切諸¶
相。未審感悟處有何奇特？豁開慧眼明如日，返照¶
微塵世界空。¶

#+BEGIN_VERSE
「　善吉親聞徹見源，
　悲欣交集贊慈尊。¶
　心空法朗超真際，
　堪報從前不報恩。¶
　百歲光陰石火光，
　回頭何不早思量？¶
　無常相請宜推托，
　免向閻君論短長。¶
　真樂真常真淨土，
　寶池寶樹寶花開。¶
　無寒無暑無凋變，
　歸去來兮歸去來。」
#+END_VERSE
¶

持經功德，福多難比，三時喻不齊。住相佈施，終須¶
有退。無漏智慧，頓證菩提。花開花謝，日東月落¶
西。¶

#+BEGIN_VERSE
「　此經功德勝，
　誰人解受持？¶
　寒山逢拾得，
　拍手笑微微。」
#+END_VERSE

<pb:KR6v0065_W_001-0338a>¶

** 持經功德分第十五　　(入經)¶

佈施千萬億劫之身，福深於海；為發最上大乘¶
者說，擔重如山。慶快撩起便行，且請依前放下。何故？¶
大力量人元不動，等閒抹過上頭關。¶

#+BEGIN_VERSE
「　倒握吹毛掃異蹤，
　頓令心地盡開通。¶
　鋒鋩獨露毗盧頂，
　凡聖齊教列下風。¶
　百歲光陰燭在風，
　誰人心與佛心同？¶
　修行速往西方去，
　足下蓮花步步生。¶
　十念圓成一念回，
　三心果滿九蓮開。¶
　塵勞念佛同時去，
　歸去來兮歸去來。」
#+END_VERSE
¶

能淨業障，塵體雙亡，五百億難量。恒沙諸佛，承¶
事供養。而今成道，萬法齊彰。圓明果滿，春來日漸¶
長。¶

#+BEGIN_VERSE
「　業障本來無，
　心差轉見殊。¶
　若悟三空理，
　何處不如如？」
#+END_VERSE
¶

** 能淨業障分第十六　　(入經)¶

宿業緣而墮惡道，今人賤而罪即消。供諸佛，誦¶
此經，功德勝而喻莫及。祇如無著無相底，還有果報也¶
無？妄心滅盡業還空，直證菩提超等級。
<pb:KR6v0065_W_001-0339a>¶

#+BEGIN_VERSE
「　惡因誰作罪誰招？
　真性如空不動搖。¶
　曠劫無明俱蕩盡，
　先天後地寂寥寥。¶
　百歲光陰似水流，
　無窮無盡幾時休？¶
　不如先證菩提路，
　悉免輪迴得自由。¶
　歸去來兮歸去來，
　一靈休更入胞胎。¶
　化身花上身金色，
　目擊金容歸去來。」
#+END_VERSE
¶

究竟無我，四大全空，五蘊假立名。通達萬法，處處¶
皆空。青山綠水，雲起長空。諸人薦取，黃鸝啼曉風。¶

#+BEGIN_VERSE
「　授記本無言，
　真慈大覺宣。¶
　四相非四相，
　菩提果自鮮。」
#+END_VERSE
¶

** 究竟無我分第十七　　(入經)¶

妄盡還真，眾生何曾滅度？法空無我，菩提本自圓¶
成。直饒遇燃燈印證而不疑，已隔來世；況釋迦重審¶
而方悟，轉涉途程。且道：不涉途程底人，腳跟還點地¶
也麼？丈夫自有衝天志，不向如來行處行。¶

#+BEGIN_VERSE
「　直指單傳密意深，
　本來非佛亦非心。¶
　分明不受燃燈記，
　自有靈光耀古今。¶
　百歲光陰一夢中，
　老來不與舊時同。
<pb:KR6v0065_W_001-0340a>¶
　眾生好似風無定，
　搖落桃花滿地紅。¶
　不知誰解巧安排，
　捏聚依前又放開。¶
　莫謂如來成斷滅，
　一聲還續一聲來。」
#+END_VERSE
¶

一體同觀，萬法無差，凡聖共一家。如來五眼，照耀¶
塵沙。三心洞徹，本性無涯。春來日暖，無樹不放花。¶

#+BEGIN_VERSE
「　如來具六通，
　三心不可窮。¶
　算沙無億數，
　到此體皆同。」
#+END_VERSE
¶

** 一體同觀分第十八　　(入經)¶

五眼悉圓明，如揭日耀恒沙之世界；三心不可¶
得，似撥火覓滄海之浮漚。縱使窮諸玄辯，竭世樞¶
機，到此總須茫然。且道：是何標格？直饒講得千經論，¶
也落禪家第二籌。¶

#+BEGIN_VERSE
「　心眼俱通法界周，
　恒沙妙用沒蹤由。¶
　雲收江湛天空闊，
　明月蘆花一樣秋。¶
　荒郊日落草風悲，
　試問骷髏你是誰？¶
　或是英雄豪傑漢，
　回頭能有幾人知？¶
　末法娑婆入苦災，
　互相食啖惡如豺。¶
　刀兵疫病遭饑饉，
　厭離閻浮歸去來。」
#+END_VERSE
¶

法界通化，似有還無，個個本無殊。圓明一點，無來¶
無去。搬柴運水，好用工夫。松稍月朗，衣穿露寶珠。
<pb:KR6v0065_W_001-0341a>¶

#+BEGIN_VERSE
「　珍寶滿盈剎，
　福德等難量。¶
　若到無福地，
　方知滋味長。」
#+END_VERSE
¶

** 法界通化分第十九　　(入經)¶

佈施因緣，實人天有漏之果；無為福德，超凡聖通¶
化之功。噫！有為雖偽，棄之則功行不成；無為雖真，擬¶
之則聖果難證。且道：不擬不棄時，如何是聖諦第一義？¶
達磨當機曾直指，廓然元不識梁王。¶

#+BEGIN_VERSE
「　寶施寰中福倍常，
　花開錦上最難量。¶
　就中拶倒空王殿，
　露柱燈籠盡放光。¶
　郊園又是一番春，
　骷髏縱橫白似銀。¶
　日炙風吹休懊惱，
　骷髏總是利名人。¶
　淨土永無三惡道，
　寶旛寂靜不輪迴。¶
　金繩界道經行處，
　好念彌陀歸去來。」
#+END_VERSE
¶

離色離相，無住無依，法界普光輝。無言無說，¶
無是無非。無來無去，無相無為。澄潭月朗，石人戴¶
帽歸。
<pb:KR6v0065_W_001-0342a>¶

#+BEGIN_VERSE
「　知得如來意，
　玄空不復尋。¶
　具足非具足，
　聲色兩分明。」
#+END_VERSE
¶

** 離色離相分第二十　　(入經)¶

有相有身，如來莊嚴具足；分賓分主，空生解辨¶
親疏。直得賓主兩忘，色相俱離。如何是主中主？君¶
臣道合無回互，認得分明不是渠。¶

#+BEGIN_VERSE
「　端嚴相好紫金身，
　正眼看來總不真。¶
　要會問酬親的意，
　蘊空無我亦無人。¶
　圓音唱處響清清，
　試誦金剛一卷經。¶
　薦取眾生方外句，
　秤錘是鐵太分明。¶
　陌上桃花春又開，
　風吹殘杏雪飛垓。¶
　紛紛落處誰人悟？
　笑指靈雲歸去來。」
#+END_VERSE
¶

非說所說，不在分別，本性離言說。潺潺綠水，出廣¶
長舌。圓音落落，無間無歇。休將耳聽，紅爐飛片雪。¶

#+BEGIN_VERSE
「　我心本非有，
　無心說向誰？¶
　所說非所說，
　為被上乘機。」
#+END_VERSE
¶

** 非說所說分第二十一　　(入經)¶

如來無所說，慈雲甘露灑濛濛；慧命未嘗聞，明月清¶
風空寂寂。正恁麼時，且道是何境界？欲得不招無間
<pb:KR6v0065_W_001-0343a>¶
業，莫謗如來正法輪。¶

#+BEGIN_VERSE
「　道本無言喚不醒，
　藥因救病出金瓶。¶
　可憐億萬人天眾，
　依舊獃獃側耳聽。¶
　鼓聲集眾下林泉，
　莫學金剛問普賢。¶
　高坐猊台傳秘要，
　妙通一指老僧禪。¶
　有病有危終退墮，
　不生不滅不輪迴。¶
　西方淨土常安樂，
　無苦無憂歸去來。」
#+END_VERSE
¶

無法可得，情識難量，本體露堂堂。包含法界，相¶
與無相。行住坐臥，仔細參詳。知音勘破，炎天降雪¶
霜。¶

#+BEGIN_VERSE
「　無為所得法，
　得法何所持？¶
　無有少法故，
　三藐三菩提。」
#+END_VERSE
¶

** 無法可得分第二十二　　(入經)¶

法無可得，是名阿耨菩提；道無可傳，直指涅槃正¶
眼。祇如得而無得，傳而不傳，畢竟是何宗旨？三賢¶
尚未明斯旨，十聖那能達此宗。¶

#+BEGIN_VERSE
「　從來無說亦無傳，
　纔涉思惟便隔關。¶
　語默離微俱掃盡，
　寥寥獨坐古靈山。¶
　爐中裊裊試拈香，
　普請天龍降道場。
<pb:KR6v0065_W_001-0344a>¶
　功德無邊應有報，
　莊嚴淨土事難量。¶
　六欲諸天具五衰，
　三禪尚自有風災。¶
　直饒修到非非想，
　也則不如歸去來。」
#+END_VERSE
¶

淨心行善，休教點污，此法離凡愚。是法平等，萬法¶
皆如。青山綠水，與我何殊？金生麗水，蟾光滿太虛。¶

#+BEGIN_VERSE
「　淨心平等行，
　無下亦無高。¶
　善法非善法，
　何須口叨叨？」
#+END_VERSE
¶

** 淨心行善分第二十三　　(入經)¶

法無高下，故諸佛心內眾生，時時成道；相離我人，¶
故眾生心內諸佛，念念證真。所以道：念佛不礙參¶
禪，參禪不礙念佛。至於念而無念，參而不參。洞明¶
本地風光，了達惟心淨土。溪山雖異，雲月皆同。那¶
裏不是平等之法？要知縱橫不礙處麼？處處綠楊堪繫¶
馬，家家有路透長安。¶

#+BEGIN_VERSE
「　山花似錦水如藍，
　莫問前三與後三。¶
　心境廓然忘彼此，
　大千沙界總包含。¶
　口裏叨叨念彌陀，
　心頭人我似干戈。¶
　其心若不從頭改，
　磕破髑髏當得麼？¶
　世上愚人無智慧，
　唯知愛慾及貪財。
<pb:KR6v0065_W_001-0345a>¶
　何如一筆都鉤斷，
　好念彌陀歸去來！」
#+END_VERSE
¶

福智無比，二法周圓，塵沙結良緣。功行累劫，果滿¶
因緣。智燭普照，一月當天。圓明朗朗，無心鑒¶
大千。¶

#+BEGIN_VERSE
「　般若真空性，
　福慧兩雙修。¶
　四句無為法，
　持念片時周。」
#+END_VERSE
¶

** 福智無比分第二十四　　(入經)¶

福等三千，施須彌之七寶；經持四句，耀智海之¶
明珠。能令識浪澄清，頓使義天開朗。弘慈普濟，廣利¶
無邊。夜半正明，還在何處？三身四智體中圓，八解六¶
通心地印。¶

#+BEGIN_VERSE
「　寶聚山王算莫窮，
　還如仰箭射虛空。¶
　洞明四句超三際，
　絕勝僧祇萬倍功。¶
　一毛頭上為拈花，
　笑倒傍邊老作家。¶
　要問相逢端的意，
　摩尼達哩吽癹吒。¶
　我憶彌陀如父母，
　彌陀觀我似嬰孩。¶
　心心念念常無間，
　父子相隨歸去來。」
#+END_VERSE

<pb:KR6v0065_W_001-0346a>¶

化無所化，機分小大，空生莫疑猜。四生六道，去¶
往還來。迴光返照，面目明白。疑心頓歇，紅霞遍九¶
垓。¶

#+BEGIN_VERSE
「　大乘深奧理，
　解悟有多般。¶
　實我實無我，
　仔細好生觀。」
#+END_VERSE
¶

** 化無所化分第二十五　　(入經云云)¶

無我無人，眾生自成正覺；不生不滅，如來說非凡¶
夫。雖然個事分明，爭奈當機蹉過。昔有僧問翠岩云：¶
「還丹一粒，點鐵成金；至理一言，轉凡成聖。學人上來，¶
請師一點。」師云：「不點。」僧云：「為什麼不點？」師¶
云：「恐汝落凡聖。」且道：不落凡聖底人，具什麼眼？直¶
饒聖解凡情盡，開眼依前在夢中。¶

#+BEGIN_VERSE
「　到岸從來不用船，
　坦然大道透長安。¶
　了知元不因他悟，
　面目分明總一般。¶
　前三三與後三三，
　擬議商量總不堪。¶
　饒汝識情俱絕斷，
　三生九劫更重參。¶
　白髮雙親齒漸衰，
　勤供甘旨莫遲迴。¶
　試學昔日能仁氏，
　奉事尊堂歸去來。」
#+END_VERSE

<pb:KR6v0065_W_001-0347a>¶

法身非相，不在心懷。絕中間，與內外。聲色見¶
我，未出輪胎。若離聲色，難見如來。徒勞遠覓，文¶
殊在五台。¶

#+BEGIN_VERSE
「　有相即無相，
　無相亦非真。¶
　兩處俱不立，
　一體是方親。」
#+END_VERSE
¶

** 法身非相分第二十六　　(入經)¶

妙相莊嚴，聖王相即如來相；法身周遍，如來身¶
異聖王身。若向這裏見得徹去，鷺倚雪巢，兔棲月殿。¶
其或未然，石火一揮天外去，癡人猶看月邊星。¶

#+BEGIN_VERSE
「　公案現成重審問，
　愛情翻款錯承當。¶
　不應聲色行邪道，
　結罪無因見法王。¶
　九年面壁自知非，
　不若抽身隻履歸。¶
　莫道少林消息斷，
　白雲依舊擁柴扉。¶
　三界忙忙何日省？
　六塵擾擾幾時休？¶
　西方一路超生死，
　齊念彌陀到地頭。」
#+END_VERSE
¶

無斷無滅，自古長存，不滅更不生。山河成壞，這個¶
安寧。無來無去，耀古騰今。人人本具，鍮石不換金。
<pb:KR6v0065_W_001-0348a>¶

#+BEGIN_VERSE
「　不生亦不滅，
　無斷亦無常。¶
　常樂並我淨，
　非不好商量。」
#+END_VERSE
¶

** 無斷無滅分第二十七　　(入經)¶

相非具而本具，常自莊嚴；法雖傳而不傳，何曾斷¶
滅？昔世尊於靈山會上，人天眾前云：「吾有清淨法眼，¶
涅槃妙心，付囑飲光，廣令傳化。」且道：當時傳個甚麼？¶
青蓮目顧人天眾，金色頭陀獨破顏。¶

#+BEGIN_VERSE
「　一燈能續百千燈，
　心印光通法令行。¶
　千聖不傳吹不滅，
　聯輝列焰轉分明。¶
　一點靈光塞太虛，
　也非禪教也非儒。¶
　打成一片誰人會？
　具眼還他大丈夫。¶
　天樂簫韶花雨飛，
　他方遊歷聖初回。¶
　如雲海眾相迎接，
　目繫金容歸去來。」
#+END_VERSE
¶

不受不貪，知足常足，無罪亦無福。隨緣過日，且¶
忌分訴。千家一鉢，衲子活路。雖無一物，與眾¶
生贈福。¶

#+BEGIN_VERSE
「　不覺塵緣起，
　貪愛轉見深。¶
　若得迴光照，
　當生即不生。」
#+END_VERSE
¶

** 不受不貪分第二十八　　(入經)
<pb:KR6v0065_W_001-0349a>¶

有求有苦，八風五欲交煎；無著無貪，三明六通自¶
在。便恁麼去，水邊林下，月冷風清。不恁麼去，橋斷路¶
窮，別通消息。還委悉麼？老僧笑指猿啼處，更有靈¶
蹤在上方。¶

#+BEGIN_VERSE
「　數行梵字雲中雁，
　一曲無生澗底琴。¶
　德勝河沙渾不用，
　清風明月是知音。¶
　春來秋去幾時休？
　堪歎眾生又白頭。¶
　東廓郊中多古墓，
　北邙山下有骷髏。¶
　白侍文章世間稀，
　尚求兜率厭輪迴。¶
　我今奉勸文章士，
　念佛西方歸去來。」
#+END_VERSE
¶

威儀寂靜，塔丈心路，不用巧分訴。行住坐臥，¶
無盡無餘。無所從來，亦無所去。若人會得，全不費工夫。¶

#+BEGIN_VERSE
「　人人具四大，
　我見萬法空。¶
　行住並坐臥，
　來去與真同。」
#+END_VERSE
¶

** 威儀寂靜分第二十九　　(入經)¶

坐臥經行，本自無來無去；威儀不動，寂然非¶
靜非搖。要解如來所說義否？隨緣赴感靡不周，而常處¶
此菩提座。
<pb:KR6v0065_W_001-0350a>¶

#+BEGIN_VERSE
「　巍巍不動法中王，
　那有獼猴跳六窗。¶
　笑指真空無面目，
　連雲推月下千江。¶
　蘆花影裏一骷髏，
　半臥黃沙半土坵。¶
　骷髏但有心頭氣，
　爭名奪利幾時休？¶
　漢末殘唐甚苦哉，
　人心上下極相乖。¶
　貪婪虛偽那堪說，
　亂世如麻歸去來。」
#+END_VERSE
¶

一合理相，不在分別，處處任宣說。九年面壁，¶
斬釘截鐵。神光三拜，花開時節。分明點破，秤錘¶
原是鐵。¶

#+BEGIN_VERSE
「　三千界微塵，
　俱來一念心。¶
　如來一合相，
　推倒大虛空。」
#+END_VERSE
¶

** 一合理相分第三十　　(入經)¶

以世界，碎如微塵，慈尊喻巧於玄要；立權名，談其¶
實相，凡夫意絕於貪求。與麼會得，返本還源，背塵合¶
覺。不與麼會得，智同諸佛，悲合眾生。總不與麼？¶
巨靈擡手無多子，分破華山千萬重。¶

#+BEGIN_VERSE
「　一段生涯六不收，
　從前萬法盡非儔。
<pb:KR6v0065_W_001-0351a>¶
　輕輕擘破三千界，
　直得恒河水逆流。¶
　九曲黃河直指君，
　分明全不涉途程。¶
　不知白日青天裏，
　開眼許多迷路人。¶
　東晉遠公曾結社，
　遺民房翥總奇才。¶
　淵明入會多耽飲，
　今晚休杯歸去來。」
#+END_VERSE
¶

知見不生，返照還源，本性離言詮。見聞覺知，¶
無正無偏。無垢無淨，無缺無圓。靈光皓皓，杲日正¶
當天。¶

#+BEGIN_VERSE
「　知見度眾生，
　眾生亦復盲。¶
　如來非法相，
　方到涅槃城。」
#+END_VERSE
¶

** 知見不生分第三十一　　(入經)¶

若著見聞覺知，不解如來妙義。悟無我人壽¶
命，還同陽焰空花。《楞嚴》云：知見立知，即無明本；¶
知見無見，斯即涅槃。祇如法相不生時，還信解麼？大¶
千沙界海中漚，一切聖賢如電拂。¶

#+BEGIN_VERSE
「　法空非我道非親，
　樹倒籐枯笑轉新。
<pb:KR6v0065_W_001-0352a>¶
　風掃止啼黃葉盡，
　千林全體露天真。¶
　朝日忙忙暮日忙，
　眾生何不早思量？¶
　人如春夢終須短，
　命若風燈豈長久？¶
　淨土緣生稱本懷，
　一靈更不墮胞胎。¶
　法身解脫俱齊等，
　瞥地回頭歸去來。」
#+END_VERSE
¶

應化非真，如露如電。有為法，不牢堅。住相布施，¶
果報人天。持經四句，入聖超凡。頻頻轉念，金剛體¶
最堅。¶

#+BEGIN_VERSE
「　演說四句偈，
　六度以為初。¶
　縱橫無罣礙，
　般若自如如。」
#+END_VERSE
¶

** 應化非真分第三十二　　(入經)¶

施七寶，滿僧祇，福有求而即妄；持此經，演四句，¶
德雖勝而非真。宴坐水月道場，成就空花佛事。¶
度幻化之含識，證寂滅之菩提。凡情聖解俱空，生死¶
涅槃如夢。昔梁武帝請傅大士講經，大士揮案一聲，
<pb:KR6v0065_W_001-0353a>¶
便乃下座。如斯洪範，千古分明。不悋弘慈，當機¶
辨著。噫！大士揮尺講經，猶是曲垂方便。美則甚¶
美，了則未了。若論最上頓宗，直是不通凡聖。以金¶
剛王寶劍，盡情掃蕩無餘。一任渠明來暗來，四方八面¶
來；普教他休去歇去，一念萬年去。然雖如是，且道：¶
末後一句，誰堪奉行？直得虛空悉消殞，天龍八部遍¶
流通。¶

#+BEGIN_VERSE
「　空生疊疊窮迷妄，
　大覺重重說偈言。¶
　末後了然超百億，
　明如杲日耀乾坤。¶
　直截根源說與君，
　了無些子涉情塵。¶
　奈何蹉過西來意，
　猶道休境景示人。¶
　極樂家鄉甚妙哉，
　無諸憂苦樂常諧。¶
　因談果海圓音徹，
　時禮金容歸去來。」
#+END_VERSE
¶

金剛般若，六度根源，內外最牢堅。三千大千，萬古¶
流傳。雙林默語，祖祖重宣。開示悟入，眾生大有緣。¶

#+BEGIN_VERSE
「　說破無生話，
　決定往西方。¶
　彌陀極樂國，
　常聞般若香。」
#+END_VERSE

<pb:KR6v0065_W_001-0354a>¶

佛說是經已　　(入經)¶

觀之為言，內心覺照。其在《般若心經》，則首云：觀¶
自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空。在¶
此經，則終以如是觀，如發菩提心者，印證諸法空義。學¶
者勿以肉眼觀之而會之，則為親參黃面矣。凡諸聞者，¶
莫不頓然開悟，無量歡喜，信而受之，奉而行之。且道：¶
信受奉行個甚麼？觸目對揚真般若，山河全露法王¶
身。¶

#+BEGIN_VERSE
「　五千來字妙難量，
　八百餘家解漫詳。¶
　珍重諸人休外覓，
　回光直下自承當。¶
　鬼神稽首聽經聲，
　妙悟圓通萬法明。¶
　從此諸人如會得，
　這回更不問前程。¶
　人身得處最為難，
　莫把浮生過等閒。¶
　須藉金剛三昧力，
　直教打破死生關。」
#+END_VERSE
¶

三十二分，分分全真，言下好惺惺。四流浪息，六¶
國安寧。朝看暮轉，拔楔抽釘。春雷震響，推倒望¶
舟亭。
<pb:KR6v0065_W_001-0355a>¶

#+BEGIN_VERSE
「　見色非干色，
　聞聲不是聲。¶
　色聲不礙處，
　親到法王城。」
#+END_VERSE
¶

(般若無盡藏真言　（至）普迴向真言　　云云)¶

今同善眾，共閱最上乘經。慶幸今宵佛事，時當¶
滿散，普集良因，莊嚴會首之福田，成就無窮之善果。¶
此事且止，試問諸人：這一場公案，作麼施行？還會¶
得麼？拈起則佛覷不破，展開則法界難藏。若能直¶
下承當，管取本來具足。雖然如是，猶涉途程。且道：¶
即今兩手分付，又作麼生道？言言見諦言非有，句句¶
超宗句本無。¶

#+BEGIN_VERSE
「　金剛本體湛然虛，
　把斷牢關一物無。¶
　若要山僧通線路，
　諸人收取護身符。¶
　閻王本是平等君，
　不愛民財祇取人。¶
　陰司若用錢打當，
　貧者先亡富者存。¶
　西方極樂景幽深，
　寶網光騰百萬尋。¶
　菩薩為鄰談妙旨，
　聲聞作伴演圓音。」
#+END_VERSE

<pb:KR6v0065_W_001-0356a>¶

良緣眾等，略聽些個，般若大摩訶。行住坐臥，¶
不離這個。人人本具，非我非他。諸人薦取，今生莫¶
蹉過。¶

#+BEGIN_VERSE
「　摩訶空最大，
　最大是摩訶。¶
　般若波羅蜜，
　撒手見彌陀。」
#+END_VERSE
¶

摩訶般若波羅蜜多心經　　(入經云云)¶

夫欲了最上大乘，須具金剛正眼，看釋迦老與須菩¶
提。顯大機，施大用。聚須彌山王等七寶，碎大千沙界¶
若微塵，盡僧祇劫，布施將來。獨最上乘，無法可得。直¶
得人天膽喪，魔外心寒。俱能捨命承當，依舊白雲萬¶
里。所以解此經者，八百餘家；頌此經者，不滿屈指。蓋¶
古人錯答一字，尚墮野狐；謬誦此經，應入地獄。宗鏡自¶
惟：不入地獄，何由拯濟群生？既能為法忘軀，豈避¶
彌天逆罪？橫按寶劍，重說偈言。摧涅槃¶
心，滅正法眼。掃除知見，截斷命根。堪報不報之恩，用¶
酬難酬之德。眼前雨洗千山翠，腳下蓮花一樣生。
<pb:KR6v0065_W_001-0357a>¶

#+BEGIN_VERSE
「　四十九年成露布，
　五千餘卷盡言詮。¶
　妙明一句威音外，
　折角泥牛雪裏眠。¶
　阿彌陀佛色光輝，
　白毫宛轉五須彌。¶
　頂上旋螺青絲髮，
　三十二種相巍巍。¶
　銷唱金經滿散緣，
　回施今辰福無邊。¶
　合會眾等齊修證，
　見聞薰種已周圓。」
#+END_VERSE
¶

道場圓滿，不可思議，人人用心機。銷唱金經，佛聖¶
遍知。上祝皇帝聖壽萬歲，法界有情同生極樂國。¶

#+BEGIN_VERSE
「　道場圓滿佛回程，
　幢幡寶蓋空裏迎。¶
　腳踏金蓮千萬朵，
　空中音樂響鈴鈴。」
#+END_VERSE
¶

南無一乘宗，無量義，真空妙有，《金剛般若經》。¶
伏願經聲琅琅，上徹穹蒼；梵語玲玲，下通幽府。一願刀¶
山落刃，二願劍樹鋒摧，三願爐炭收焰，四願江河¶
浪息。鍼喉餓鬼，永絕饑虛；鱗甲羽毛，莫相食啖；¶
惡星變怪，掃出天門；異獸靈魑，潛藏地穴；囚徒禁
<pb:KR6v0065_W_001-0358a>¶
繫，願降天恩；疾病纏身，早逢良藥；盲者聾者，願見願¶
聞；跛者啞者，能行能語；懷孕婦人，子母團圓；征客¶
遠行，早還家國。貧窮下賤，惡業眾生，誤殺故傷，一¶
切冤尤，並皆銷釋。金剛威力，洗滌身心；般若威光，照¶
臨寶座。舉足下足，皆是佛地。更願七祖先亡，離苦生¶
天；地獄罪苦，悉皆解脫。以此不盡功德，上報四¶
恩，下資三有。法界有情，齊登正覺。¶

川老頌云：如饑得食，渴得漿，病得瘥，熱得涼。¶
貧人得寶，嬰兒見娘；飄舟到岸，孤客還鄉。旱逢¶
甘澤，國有忠良；四夷拱手，八表來降。頭頭總是，物物¶
全彰。古今凡聖，地獄天堂；東西南北，不用思量。剎¶
塵沙界諸群品，盡入金剛大道場。¶

#+BEGIN_VERSE
「　三塗永息常時苦，
　六趣休隨汩沒因。¶
　恒沙含識悟真如，
　一切有情登彼岸。¶
　乃至虛空世界盡，
　眾生及業煩惱盡。¶
　如是四法廣無邊，
　願今迴向亦如是。¶
　十方三世一切佛，
　諸尊菩薩摩訶莎。¶
　聲聞羅漢賢聖僧，
　摩訶般若波羅蜜。」
#+END_VERSE

<pb:KR6v0065_W_001-0359a>¶

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「　願以此功德，
　普及於一切。¶
　誦經保平安，
　消災增福壽。」
#+END_VERSE
¶

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「　三壇登事，
　六度齊修。¶
　無漏果因，
　共成佛道。」
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¶
¶
銷釋金剛經科儀卷終¶
¶

〔錄文完〕