技術的本質 #81
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我不認為人類的政經系統不過是服務能源與機器的周邊配套 |
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😕😕😕 |
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觀點涉及到了能源作為一種通用性創造者、技術與語言的關聯以及抽象化在知識和技術中的重要性 我覺得很有趣 |
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我看過一部影片在講線性代數的起源,影片中有一個很有趣的論點,是在講說其實人類的語言也是一種矩陣排列組合的展現,原來在身邊隨處可見的現象都能用科學的方式加以解釋及分析,我覺得超級酷! |
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從能源到技術,再到語言的演進,抽象化是其中的關鍵。語言作為最基礎也是最高級的技術,是人類思想和知識的基石。 |
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我認為語言讓人類得以合作、得以將知識流傳,讓我們能站在巨人的肩膀上看世界,不用從頭摸索,這也是我們與其他生物不同之處,我們藉這這項技術優勢自我高速演化出繁榮的社會,這是其他生物無法媲美的。 |
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嘿,這篇文章講到了能源和技術的關係,並探討了語言在技術中的重要性。我覺得這很有趣!文章指出,能源和機器的發展改變了我們的社會和思維方式,而語言則是一種重要的技術,它讓我們能夠表達和傳遞知識。這讓我想起現代科技對於我們的生活有多重要,例如,我們使用智能手機和電腦來溝通、學習和創造。這篇文章提供了一個不同的視角,讓我們思考技術和語言的關聯性。 |
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能源的意義在於它在物質世界創造了一種“通用性”,圍繞某種能源而發明的機器、產品以服務決定了一個時代的生態樣貌。
例如,汽車的本質就是用一堆電或火把你移到別處的機器,計算機的本質就是安排數万億次電磁波動幫助你思考。這些機器徹底改造了這個星球的地貌,重塑了人類心智模式與社會格局。生產力決定生產關係,而能源結構決定了生成力,人類的政經系統不過是服務於這些能源與機器的周邊配套。回想上一次停電、斷網的體驗,你會明白我在說什麼。全世界持續斷電斷網一個月,整個世界都將停擺。
在擴大生存規模、優化生存條件的意義上,智能與火、電沒有本質區別。但就像電在更微觀的層次被開髮帶來了信息革命一樣,能源迭代會為人類世界開闢一個全新的層次。
這個新的層次是:語言。 “智力能源化”的深遠意義要在“自然語言的通用性”的層次來理解。
我們嘗試把語言也理解成某種技術,而且是人類最基礎也是最高級的技術,這種觀點在技術哲學中有很多討論。學者認為,最早的技術不是一般意義上所理解的製造工具的加工技術,而是一種“身體技術”,這種身體技術實現的是符號象徵的功能,用現在的話說就是所謂肢體語言。很多動物會製造和使用工具【注1】,但只有人類開發出來了極其豐富的身體技術。這一點在技術哲學家芒福德(Lewis Mumford)的著作裡有非常清晰的表述:
在早期技術上人類並沒有獨特的優勢,只有考慮到語言符號、社會組織和審美設計之後,人類的優勢才體現出來。正是在這一點上,符號製造遠遠超越了工具製造,而這反過來又孕育了更精巧的技術工具……人類擁有一種更重要的多用途工具,這要比此後任何其他的工具組合更重要,這就是由大腦驅動的整個身體……在頭腦還沒有借助於符號和意象的發展來製造出更靈巧的技術工具之前,人類就利用他高度可塑性的身體能力,來表達頭腦中還沒有成形和沒有統一的思想。從人類起源的開端處,不是更有效的工具,而是符號表達的意義模式的建立,才是智人進一步發展的基礎。 (劉易斯·芒福德《技術與人的本性》)
從“怒指”到“你愁啥”,從“擁抱”到“我愛你”,肢體語言到語言,是一個將復雜意義抽象為簡單符號的過程,本質是一種“抽象化”的技術。事物被抽象之後,“知識”得以產生。尤其文字出現後,原本無法持續留存的語音符號被抽象成了圖形符號,知識的傳播變得更為便利。
可以說,最基本的工具,是身體;最早的技術,是像徵技術。而最重要的技術物,是語言與文字,它們是後來一切複雜技術的基石。
法國技術哲學家斯蒂格勒認為技術物的本質就是外部化的知識與記憶,所謂“第三持存”:
任何知識的外化都將帶來這一結果——而明顯矛盾的是知識的建構恰恰依賴於知識的外化——數字的、模擬的和機械的踪跡就是我所說的第三持存。 (斯蒂格勒《南京課程》)
布萊恩·阿瑟在《技術的本質》中為技術下了一個定義:技術的本質就是對自然的編程。
技術的本質就是對自然的編程,它是一種對現象的捕捉,並駕馭這些現象為人類的目的服務。某個個體技術對許多現象進行“編程”,並精心安排策劃這些現象,最後使它們能夠密切配合以完成特定的目的。 (布萊恩·阿瑟《技術的本質》)
兩者的觀點可以結合在一起理解:使用技術,就是將事物“抽象化”並為其“編程”。在此定義中,知識與技術整合了起來,語言成了一切技術背後的技術。
我們從“通用性”轉向了“語言”,因而獲得了一個理解技術以及技術產物的全新維度:“抽象化”。
至此,我們的背景知識才算真正齊備,接下來是最有趣的部分,最終柏拉圖將獲得一個理解GPT的絕妙視角。
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