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在线观看正能量视频欢迎你“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。”成语“昙花一现”就是从这段经中产生的。　　“优昙钵”，梵文udumbara的音译，是原产墨西哥时一种常绿灌木，主枝呈圆筒形，分枝扁平呈叶状，绿色、无叶片、白色的大花在分枝的边缘上，通常省译为“昙花”。昙花多在夜间开放，而且开放的时间极短，因此能看到昙花开放是很难的。佛教传说，世界到了一定时期，就有金、银、铜、铁四个转轮王出世，他们各御宝轮，转游治境。只有在他们出世时，昙花才会开放。成语“昙花一现”用来比喻出现时间极短即消逝了。　　南柯一梦如昙花一现。人的一生呢？也是昙花一现。苏轼着一叶扁舟游览赤壁，由江水无穷想到人生须臾，渺如沧海一粟，写下《赤壁赋》。没有佛教精神的浸润，苏轼也很难达到那种洒脱的境界。　　“生死涅（般+木），犹如昨梦；菩提烦恼，等似空花。”生命短暂不过是梦幻与空花，一切人事眨眼之间就灰飞烟灭了。其实无须《圆绝经》提醒，人，一生看一次昙花就悟了。　　昙花是佛教中的祥瑞之花，更是我们世俗人生的警世之花。　　梦里昙花，似梦非梦，似空非空。昙花融消逝与永恒、存在与超越、此岸与彼岸、虚幻与真实于一体，昙花似花也非花。 “你，爱他？”启的语调不紧不慢。　　我伸出手抚弄一朵刚刚绽放的茉莉，想透过有些寒冷的空气回到多年前那个湿热的下午，那个流着泪读不懂可以让爱情转身的世俗和压力的下午，那个用一生的时间都无法穿越的下午……　　那个下午,启只简单的留下一句话:“水，让我们都彼此冷静一段日子吧。”这个固执地喜欢茉莉的人，因为再也背负不了世俗的眼光，他选择了离开。也因为他的离开，我曾经憎恨我的家庭，憎恨这将我重重包围却意味着是要用来保护我的深墙，深墙里种满奇花异草却没有茉莉。　　走不出去，我只能在心的低谷目睹启转身离开，并且一去多年。而多年以后的今天，我终于走出围墙，却仍然走不出那个让我尝透绝望和痛苦的下午，也无法走出那个喜欢茉莉花的人说走就走的背影。　　启也伸出手，轻轻触摸我的茉莉。“水，你知道吗？你就是一朵茉莉，不惹眼，但洁白、芳香。我喜欢茉莉，正是因为它美在心里而不是外表。”　　我将手缩回，低头玩弄我的指尖。　　 　　　与众多姐姐相比，我是庸碌和无志的。我宁愿选择低调的方式去迎接生活，我没有经营也没有事业，我只是一个那样小的角色，充其量为别人舞蹈着。而我本身，似乎就一直为他人而活，尝将抱怨这样的无奈，但很快又被拉回奋斗的轨道上来，因为那么路等着我去走，那么多手指着我的未来。 　　年轻时舅舅英俊高大，聪明博学，被称为公认的“才子”，听母亲讲舅舅处的第一个女朋友非常漂亮，那时姥姥家非常贫穷，在舅舅送给那个女孩一车地瓜干以后，那女孩就再也没有和舅舅来往了，当时姥姥全家人都称那女孩是个骗子，骗了舅舅一车地瓜干，后来才知道那女孩也是因为那一车的地瓜干给她的弟弟娶了一房媳妇的。知道后，姥姥家再也没有再说过那女孩子是骗子的话。 　　听埃及伙伴说，金字塔的夜月，模模糊糊的，似乎是富裕梦想的幻想。我去，却不是为的寻梦，倒想亲身多摸摸这个民族的活生生的汗青。

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