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德说-第125期, 圣经中的供需连模型-有效的说话-亚伯拉罕的代祷

作者

digoal

日期

2022-08-19

标签

PostgreSQL , 供需连


背景

圣经中的供需连模型-有效的说话-亚伯拉罕的代祷

背景

亚伯拉罕的侄子罗得在的城将要被耶和华毁灭(因那城充满了罪恶), 罗得也可能不能幸免.
罗得是义人(信仰耶和华神).
亚伯拉罕想救罗得.
耶和华神是公义的神、信实的神(祂所应许的必当实现), 耶和华神需要义人繁衍增多, 耶和华神需要更多的义人(作为团体人、建造成为团体的人)来彰显神的荣耀, 代理神的权柄管制全地.

亚伯拉罕怎么办?
摸到神的心意, 说出神的需要, 实际结果确是为罗得代祷.

经文

20 耶和华说,所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。
21 我现在要下去,察看他们所行的,果然尽像那达到我耳中的声音一样吗?若是不然,我也必知道。
22 二人转身离开那里,向所多玛去。但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。
23 亚伯拉罕近前来,说,无论善恶,你都要剿灭吗?
24 假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗?
25 将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全地的主,岂不行公义吗?
26 耶和华说,我若在所多玛城里见有五十个义人,我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。
27 亚伯拉罕说,我虽然是灰尘,还敢对主说话。
28 假若这五十个义人短了五个,你就因为短了五个毁灭全城吗?他说,我在那里若见有四十五个,也不毁灭那城。
29 亚伯拉罕又对他说,假若在那里见有四十个怎么样呢?他说,为这四十个的缘故,我也不作这事。
30 亚伯拉罕说,求主不要动怒,容我说。假若在那里见有三十个怎么样呢?他说,我在那里若见有三十个,我也不作这事。
31 亚伯拉罕说,我还敢对主说话,假若在那里见有二十个怎么样呢?他说,为这二十个的缘故,我也不毁灭那城。
32 亚伯拉罕说,求主不要动怒,我再说这一次,假若在那里见有十个呢?他说,为这十个的缘故,我也不毁灭那城。-- 亚伯拉罕计算罗得的家人加在一起应该大于等于10个, 所以后面就不需要再问了.
33 耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了。亚伯拉罕也回到自己的地方去了。

启示

这是个典型的供需连模型.
我们说话如果不是说出对方的心意, 就是无效的说话.

供需连模型通常用在什么地方?

  • 买卖/交易/交换
  • 合作
  • 找人帮忙
  • 转化 (例如一场学习培训、怎么转化成考试认证?)
  • 文档 (解决方案、产品宣传)

供需连模型应用的例子:
如何运用供需连模型达成目的?
你的目的是什么?

  • 你能提供什么
  • 你需要获得什么
  • 你的目标受众迫切需要什么
  • 你需要什么朋友帮忙(受众也可能变成朋友/伙伴)
  • 你的朋友能提供什么
  • 你的朋友迫切需要什么
  • 总结哪些方法能达到你的目的
  • 各种方法的投入产出比如何

补充, 为什么需要朋友:

  • 一个完整的交易闭环可能涉及多方: 产品|交付|服务|用户|培训|应用开发商|主机|存储|系统|生态工具|等等
    • 不要只盯着你的目标受众, 要看整体闭环
  • 找出生态环境中的各个主要群体(组成部分)之间的主要矛盾是什么, 便于找到你的朋友
    • 矛盾论
  • 你的敌人 (朋友也可能是敌人、敌人也可能是朋友) 达成合作需要避开矛盾, 找出利益>弊端.

有效的合作是匹配双方诉求的合作.
时刻装有对方的目的(定旨), 才能发现对方行为背后的逻辑.

从谁口里说出来不重要, 重要的是说的内容摸到谁的心意, 说出来的内容代表谁. 同样适用于宣传文案、解决方案、....

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