Bangla Proof Reading BPR1

[hakrdinesh]

Prabhupada: Bring water, water. Water? So today is a very auspicious day, Thakura Bhaktivinoda’s birthday. Here is the picture of Thakura Sac-cid-ananda Bhaktivinoda. He was one of the acharyas of this disciplic succession from Krishna. We have got a succession table from Krishna, genealogical table. There are two kinds of genealogical tables, one by the semina—father, his son, his son, like that. That is material genealogical table. And there is one spiritual genealogical table, disciplic succession. Just like Krishna. Krishna, the original father, Supreme Personality of Godhead, He spoke the Vedic knowledge to Brahma, Lord Brahma. He spoke to Narada. Narada spoke to Vyasa. Vyasa spoke to Madhvacharya. So in this disciplic succession, Lord Chaitanya, from Lord Chaitanya, the six Gosvamis, and similarly, coming down, down, Bhaktivinoda Thakura, then Gaurakisora dasa Babaji Maharaja, then my spiritual master, then we are next generation, my disciples.
So there is a disciplic succession. And the acharyas, they’re authorities. Our process of knowledge is very simple. We take it from the authority. We don’t speculate. Speculation will not help us to come to the real knowledge. Just like when we are in difficulty, in legal implication, we go to some authority, lawyer. When we are diseased we go to a physician, the authority. There is no use, speculation. Suppose I am in difficulty in some legal implication. I simply speculate, “I shall be free in this way and that way.” That will not help. We have to go to the lawyer who knows things, and he gives us instruction that “You do not do this; then you’ll be free.” Similarly, when we are diseased, if I speculate at home that “My disease will be cured in this way and that way,” no. That is useless. You go to an authorized physician, and he will give you a nice prescription, and you’ll be cured. That is the process of knowledge. But in the modern age people think that “I am free, I am independent, and I can make my own solution.” That is rascaldom. That’s not good. So Arjuna, when he was talking with Krishna as friend, but when he saw that there was no solution talking like this, he surrendered to Krishna. He said, sishyas te ’ham, aham: “Myself, I surrender unto You as Your disciple.” Sishyas te ’ham sadhi mam prapannam. Prapannam means surrender. So that is the Vedic injunction, that if you want to know transcendental knowledge or science… “Transcendental” means beyond the scope of your direct perception.
So spiritual knowledge is beyond the scope of our sense speculation. Beyond the scope. Just like when a soul, a spiritual spark only, leaves this body, you cannot see. Therefore, atheistic class of men, they speculate, “There may be a soul; there may not be soul.” Or, “The bodily function was going like this; now it stopped. The blood corpuscles now cease. It is no more red; it is white; therefore life…” These are speculation. This is not actual knowledge. Actual knowledge you get from the authority, Krishna. He says, tatha dehantara-praptir dhiras tatra na muhyati. Just like the soul is passing through different stages. Dehino ’smin yatha dehe. Deha, deha means this body. Asmin dehe, in this body, there is dehi. Dehi means who is the owner of this body. That is soul. That is passing through childhood, boyhood, babyhood, youthhood, old age. Everyone, you can perceive that you were a child, you were a baby, you were a boy. Now you are young or old man. So you are there. So as you are passing through different types of bodies, similarly, when you give up this body you accept another body. What is the difficulty? Tatha dehantara-praptir dhiras tatra na muhyati. There is no question of becoming astonished, how transmigration of the self, soul, takes place. The vivid example is there. Simply you require little intelligence. That intelligence is developed through the instruction of acharya. Therefore, Vedic injunction is not to acquire knowledge by speculation. That is useless. Athapi te deva padambuja-dvayam janati tattvam prasada-lesanugrihita eva hi, na canya eko ’pi ciram vicinvan. Ciram vicinvan. Ciram means for thousands of years you can speculate; you cannot understand what is God. That is not possible. But if you receive knowledge from the devotee, he can deliver you. Therefore Vedic injunction is that tad-vijnana… (break) …in order to understand tad-vijnana… Vijnana means science.

[hakrdinesh]

প্রভুপদ: জল, জল আনো। জল? তাই আজ একটি খুব শুভ দিন, ঠাকুরা ভক্তভিনোদার জন্মদিন। এখানে ঠাকুরা স্যাক-সিডি-আনন্দ ভক্তিভিনোদা ছবি। তিনি কৃষ্ণের কাছ থেকে এই শৃঙ্খলাভঙ্গির অন্যতম আচার্য ছিলেন। আমরা কৃষ্ণা থেকে একটি উত্তরাধিকারের টেবিল পেয়েছি, বংশ তালিকা। দুটি ধরণের বংশবৃত্তীয় টেবিল রয়েছে, সেমিনার একটি — পিতা, তাঁর পুত্র, তার পুত্র that এটি উপাদান বংশগত টেবিল। এবং এখানে একটি আধ্যাত্মিক বংশবৃত্তীয় টেবিল রয়েছে, শৃঙ্খলাবদ্ধ উত্তরসূরি। ঠিক কৃষ্ণের মতো। কৃষ্ণ, আদি পিতা, গডহেডের সর্বোচ্চ ব্যক্তিত্ব, তিনি ব্রহ্ম, ভগবান ব্রহ্মাকে বৈদিক জ্ঞান দিয়েছিলেন। তিনি নারদর সাথে কথা বললেন। নারদ ব্যাসার সাথে কথা বললেন। ব্যাস মাধ্বাচার্যের সাথে কথা বলেছিলেন। সুতরাং এই শৃঙ্খলাবদ্ধভাবে, ছয় গোস্বামী ভগবান চৈতন্য থেকে ভগবান চৈতন্য এবং তেমনিভাবে ভক্তিভিনোদ ঠাকুর, নীচে এসে গৌরকিসোর দাস বাবাজি মহারাজ, তখন আমার আধ্যাত্মিক গুরু, তারপরে আমরা পরবর্তী প্রজন্ম, আমার শিষ্য।
সুতরাং একটি শৃঙ্খলাবদ্ধ উত্তরসূরি আছে। এবং আচার্য্য, তারা কর্তৃপক্ষ। আমাদের জ্ঞান প্রক্রিয়া খুব সহজ। আমরা কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে এটি গ্রহণ। আমরা অনুমান করি না জল্পনা আমাদের সত্য জ্ঞান আসতে সাহায্য করবে না। ঠিক যখন আমরা সমস্যায় পড়ি, আইনী জড়িত অবস্থায় আমরা কিছু কর্তৃত্ব, আইনজীবীর কাছে যাই। আমরা যখন রোগাক্রান্ত হই তখন আমরা একজন চিকিত্সকের কাছে যাই, কর্তৃপক্ষ। কোন লাভ নেই, জল্পনা আছে। মনে করুন আমি কিছু আইনী জড়িত হয়ে পড়েছি। আমি কেবল অনুমান করি, "আমি এই পথে এবং সেভাবেই মুক্ত হব।" যে সাহায্য করবে না। আমাদের উকিলের কাছে যেতে হবে যিনি বিষয়গুলি জানেন এবং তিনি আমাদের নির্দেশ দেন যে "আপনি এটি করবেন না; তাহলে আপনি মুক্ত থাকবেন। " একইভাবে, আমরা যখন রোগাক্রান্ত, যখন আমি বাড়িতে অনুমান করি যে "আমার রোগটি এইভাবে এবং সেভাবে নিরাময় হবে," না। তা অকেজো। আপনি একজন অনুমোদিত চিকিত্সকের কাছে যান, এবং তিনি আপনাকে একটি দুর্দান্ত প্রেসক্রিপশন দেবেন, এবং আপনি নিরাময় হবেন। এটি জ্ঞানের প্রক্রিয়া। তবে আধুনিক যুগে লোকেরা মনে করে যে “আমি স্বাধীন, আমি স্বাধীন, এবং আমি নিজের সমাধান করতে পারি can” তা হ'ল উপদ্রব। এটা ভালো না. তাই অর্জুন যখন কৃষ্ণের সাথে বন্ধু হিসাবে কথা বলছিলেন, কিন্তু যখন দেখলেন যে এরকম কথা বলার কোনও সমাধান নেই তখন তিনি কৃষ্ণের কাছে আত্মসমর্পণ করলেন। তিনি বলেছিলেন, শিষ্য তে ’হাম, আহম:" নিজেই আমি তোমার শিষ্য হয়ে তোমাকে সমর্পণ করি। " শিষ্য তে ’হাম সাধি মম প্রপণম্। প্রপণম মানে আত্মসমর্পণ। সুতরাং এটি বৈদিক আদেশ, আপনি যদি ট্রান্সইডেন্টাল জ্ঞান বা বিজ্ঞান ... "ট্রান্সসিডেন্টাল" অর্থ আপনার প্রত্যক্ষ উপলব্ধির সুযোগের বাইরে জানতে চান তা হ'ল।
সুতরাং আধ্যাত্মিক জ্ঞান আমাদের ইন্দ্রিয় অনুমানের আওতার বাইরে। সুযোগের উর্ধে. ঠিক যখন কোনও আত্মা, কেবলমাত্র একটি আধ্যাত্মিক স্ফুলিঙ্গ এই দেহটি ছেড়ে যায়, আপনি দেখতে পাচ্ছেন না। অতএব, পুরুষদের নাস্তিক শ্রেণি, তারা অনুমান করে যে "একটি আত্মা থাকতে পারে; আত্মা থাকতে পারে না। " বা, "শারীরিক ক্রিয়াটি এইভাবে চলছিল; এখন এটি বন্ধ রক্তের দেহগুলি এখন বন্ধ হয়ে যায়। এটি আর লাল নয়; ইহা সাদা; অতএব জীবন ... ”এগুলি জল্পনা। এটি প্রকৃত জ্ঞান নয়। কর্তৃত্বের কাছ থেকে প্রকৃত জ্ঞান আপনি পান, কৃষ্ণ। সে বলে, তথ দেহন্তর-প্রপ্তির ধীরাস তত্র ন মুহতি। যেমন আত্মা বিভিন্ন পর্যায়ে চলেছে through দেহিনো ’স্মিন ইয়াত দেহে। দেহ, দেহা মানে এই দেহ। অসমিন দেহে, এই দেহে দেহি আছে। দেহি মানে এই দেহের মালিক কে। এটাই আত্মা। শৈশব, বাল্যকাল, শৈশব, কৈশর, বার্ধক্যের মধ্য দিয়ে। সবাই, আপনি বুঝতে পারবেন যে আপনি একটি শিশু ছিলেন, আপনি একটি শিশু ছিলেন, আপনি একটি ছেলে ছিলেন। এখন আপনি যুবা বা বৃদ্ধ। সুতরাং আপনি সেখানে আছেন। আপনি যখন বিভিন্ন ধরণের দেহের মধ্য দিয়ে যাচ্ছেন, তেমনিভাবে, আপনি যখন এই দেহটি ত্যাগ করেন তখন আপনি অন্য একটি দেহ গ্রহণ করেন। অসুবিধা কি? তথ দেহন্তর-প্রপ্তির ধীরাস তত্র ন মুহতি। বিস্মিত হওয়ার কোনও প্রশ্নই আসে না, আত্ম, আত্মার স্থানান্তর কীভাবে ঘটে। প্রাণবন্ত উদাহরণ আছে। কেবল আপনার সামান্য বুদ্ধি প্রয়োজন। আচার্যের নির্দেশের মাধ্যমে সেই বুদ্ধি বিকাশ লাভ করে। সুতরাং, বৈদিক আদেশ নিষেধ অনুমান দ্বারা জ্ঞান অর্জন নয়। তা অকেজো। অথপি তে দেব পদ্মবুজা-দ্বায়াম জনতি তত্ত্বম প্রসাদ-লাসানুগ্রহীত এভা হি, না কন্যা একো ’পাই সিরাম ভিসিনওয়ান। সিরাম ভিসিনওয়ান। সিরাম মানে হাজার হাজার বছর ধরে আপনি অনুমান করতে পারেন; আপনি cannotশ্বর কি বুঝতে পারবেন না। সেটা সম্ভব না. তবে যদি আপনি ভক্তের কাছ থেকে জ্ঞান পান তবে তিনি আপনাকে সরবরাহ করতে পারেন। অতএব বৈদিক আদেশ হ'ল তদ-জ্ঞান… (বিরতি)… তদ-জ্ঞান বোঝার জন্য ... বিজ্ঞান মানে বিজ্ঞান।

[hakrdinesh]

Kindly proof read this, Prabhu