KR3k0055_207.txt

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#+TITLE: 御定淵鑑類函
#+DATE: 2015-08-24 23:33:37.183576
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#+PROPERTY: JUAN 卷二百二
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　欽定四庫全書¶
御定淵鑑𩔖函卷二百二¶
　　文學部十一(講論一談併載/名理  好學)¶
　　　講論一(談併載/)¶
　原張揖廣雅曰講讀也論道也說文曰講和解也論議¶
　也又鄭康成詩箋曰論倫也賈逵國語注曰論釋也皆¶
　解說談議訓詁之謂也　易兊卦象曰麗澤兊君子以¶
　朋友講習(孔疏同門為朋同志為友朋友聚居講習道/義相說之盛莫過於此故君子象之以朋友)¶
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　(講習/也)　記曲禮曰若非飲食之客(謂講說/之客也)則布席席間¶
　函丈主人不問客不先舉　又禮運曰人情者聖王之¶
　田也修禮以耕之陳義以種之講學以耨之本仁以聚¶
　之播樂以安之　增又儒行曰禮節者仁之貌也言談¶
　者仁之文也　原論語子曰徳之不修學之不講是吾¶
　憂也　増史記滑稽傳序曰談言微中亦可解紛　漢¶
　書東方朔曰談何容易夫談有悖於目拂於耳謬於心¶
　而便於身者有說於目順於耳快於心而毁於行者非¶
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有聖主孰能聽之　原韓子曰夫耕之用力也勞而民¶
為之者何得以富戰之為事也危而民為之者何得以¶
貴今修文學習談論則無耕之勞而有富之實無戰之¶
危而有貴之尊則人孰不為也　増揚子曰好書而不¶
要諸仲尼書肆也好說而不見諸仲尼說鈴也君子言¶
也無擇聽也無淫　原抱朴子曰夫士以三墳為金玉¶
五典為琴箏講肄為鐘鼓百家為笙簧使味道者以辭¶
飽酣徳者以義醒超流俗以髙蹈軼億代而揚聲方長¶
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驅以獨往何貨賄之穢情　増顔氏家訓曰學者猶種¶
樹也春翫其華秋取其實講說文章春之華也修身立¶
行秋之實也　物理論曰夫虛無之談無異春鼃秋蟬¶
聒耳而已¶
　　講論二(談併載/)¶
増白虎通曰孔子殁後諸弟子記其善言謂之論語¶
原戰國策曰蘇秦說李兊抵掌而談兊送秦明月之珠¶
和氏之璧　史記曰齊宣王時稷下談天尤盛　又曰¶
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董仲舒以治春秋孝景時為博士下帷講誦弟子傳以¶
久次相受業或莫見其面　増漢書曰宣帝即位召見¶
蔡千秋善榖梁說選郎十人從受自元康中始講至甘¶
露元年積十餘歳皆明習廼召五經名儒蕭望之等大¶
議殿中平公羊榖梁同異望之等十一人各以經誼對¶
多從榖梁　又曰施讐為博士甘露中與五經諸儒雜¶
論同異於石渠閣　原又曰五鹿充宗恃貴講論是非¶
風生朱雲攝衣登堂志氣慷慨連折五鹿諸儒為之語¶
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曰五鹿嶽嶽朱雲折其角　又曰夏侯勝每講謂弟子¶
曰士病不明經經術茍明其取靑紫如俛拾地芥爾學¶
不明不如歸耕　又曰孔光居公輔位前後十七年自¶
為尚書止不教授後為卿時㑹門下諸生講問疑難舉¶
大義其弟子多成就為博士　東觀漢記曰初上學長¶
安時過朱祐祐常留上講竟乃談語及車駕幸祐家上¶
謂祐曰主人得無去我講乎　後漢書曰戴憑拜郎中¶
正旦朝賀帝令羣臣能說經者更相難詰義有不通者¶
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輙奪其席以益通者憑重五十餘席京師語曰解經不¶
窮戴侍中　增又曰章帝建初四年詔大夫博士議郎¶
郎官及諸生諸儒會白虎觀講議五經同異使五官中¶
郎將魏應承制問侍中淳于恭奏帝親稱制臨決如孝¶
宣甘露石渠故事作白虎奏議(今白/虎通)　又曰丁鴻字孝¶
公永平中召見說文侯之命一篇賜御衣拜侍中建初¶
中詔與諸儒論定五經同異於北宫白虎觀鴻以才髙¶
論難最明時人歎曰殿中無雙丁孝公　原又曰楊震¶
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客居於湖不答州郡禮命有鸛雀銜三鱣魚集講堂前¶
都講曰鱣者卿大夫服之象數三者三台也先生自此¶
升矣位至太尉　抱朴子曰王充所著論衡北方未有¶
得之者蔡伯喈常到江東得之歎為髙文恒愛翫而獨¶
祕之及還中國諸儒覺其談更進搜求其帳中果得論¶
衡　後漢書曰鄭泰說董卓云孔公緒能清談髙論嘘¶
枯吹生　魏志曰文帝初在東宫集諸儒於肅成門内¶
講論大義侃侃無倦　世說曰何晏為吏部尚書談客¶
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盈坐王弼未弱冠徃見晏因條向者勝理語弼曰此理¶
僕以為極可得復難不弼便作難坐人便以為屈於是¶
弼自為客主數番皆一坐所不及　管輅别傳曰冀州¶
刺史裴徽召為文學從事一相見清談終日不覺疲倦¶
再相見轉為鉅鹿從事三相見轉為治中四相見轉為¶
别駕至前十月始舉為秀才　晉書曰郭象少有才理¶
好老莊能清言太尉王衍每云聽象談如懸河瀉水注¶
而不竭　張載别傳曰載文章殊妙嘗為濛汜池賦傅¶
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休奕見之歎息稱妙以車迎載言談終日　語林曰劉¶
眞長與桓宣武共聽講禮記桓云時有入心處便咫尺¶
𤣥門　又曰劉眞長謂許詢曰卿為不去我將成輕薄¶
京尹　郭子云范元平在簡文坐談欲屈引長史曰卿¶
助我王曰此非拔山之力所能助(長史王/仲祖也)　世說曰孝¶
武將講孝經謝公兄弟與諸人私庭講習車武子謂袁¶
羊曰不問則徳音有遺多問則重勞二謝袁曰必無此¶
嫌車曰何以知爾袁曰何嘗見明鏡疲於屢照清流憚¶
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於惠風　又曰宋處宗甚有思理嘗買得一長鳴雞籠¶
盛遂作人語與處宗談論宗因此𤣥功大進　増晉書¶
載記曰前秦王猛隱於華陰山懷佐世之志桓温入關¶
猛被褐而詣之談當世之事捫蝨而言旁若無人　北¶
史曰泰常二年崔浩在帝前進講書傳論近世人物帝¶
大恱說至中夜賜浩縹醪酒十斛水精戎鹽一兩曰朕¶
味卿言若此鹽酒故與卿同其味也　陳書曰後主在¶
東宫時造玉柄麈尾新成親執之曰當今多士如林堪¶
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捉此者獨張譏耳即手授譏後主嘗幸鍾山開善寺召¶
從臣坐於寺西南松樹下敕召譏竪義時索麈尾未至¶
敕取松枝手以屬譏曰可代麈尾　唐書曰徐文逺博¶
通五經時耆儒沈重講太學文逺從之質問不數日辭¶
去或問其故答曰先生所說紙上語耳若奥境彼有所¶
未見者重知其語召與反復研辯嗟歎其能　又曰陸¶
德明補太學博士髙祖釋奠召博士徐文逺浮屠慧乗¶
道士劉進喜各講經德明隨方立義徧析其要帝曰三¶
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人誠辯然德明一舉輙蔽可謂賢矣　又曰太宗嘗歎¶
五經傳習寖訛詔顔師古於祕書省考定多所釐正旣¶
成悉詔諸儒議於是各執所習共非詰師古師古隨方¶
曉答誼據該明出其悟表人人歎服帝因頒所定書於¶
天下　又曰孔穎達隋大業初授河内郡博士煬帝召¶
天下儒官集東都詔國子祕書學士與論議穎逹為冠¶
貞觀初除國子司業與諸儒議厯及明堂事多從其說¶
以論撰勞加散騎常侍爵為子　又曰楊綰造之者清¶
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談終晷不及榮利欲干以私聞其言必内愧止經誥微¶
趣學家疑晦者一見即詣其極　天寶遺事曰明皇於¶
勤政樓以七寶裝成山座髙七尺召諸學士議論古今¶
勝者得升座張九齡論辯風生首登此座焉　唐舊紀¶
曰穆宗即位召侍講學士韋處厚路隨於太液亭講毛¶
詩關睢尚書等篇旣罷並賜緋魚　宋史曰李覺遷國¶
子博士太宗幸國子監覺方聚徒講書召令對御講覺¶
曰陛下六龍在御臣何敢輕升髙座上因降輦令有司¶
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張帟幕設别坐詔覺講周易之泰卦　又曰程頤哲宗¶
初擢為崇政殿說書即上疏願𨕖名儒入侍勸講講罷¶
留之分直以備訪問頤每進講色甚莊繼以諷諫　又¶
曰張載嘗坐虎皮講易京師聽從者甚衆一夕二程至¶
與論易次日語人曰比見二程深明易道吾所弗及汝¶
輩可師之撤坐輟講　又曰朱熹知南康軍間詣郡學¶
引進士子與之講論訪白鹿洞書院遺址奏復其舊為¶
學規俾守之　又曰陸九淵嘗與朱熹會鵞湖論辯所¶
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學多不合及熹守南康九淵訪之熹與至白鹿洞九淵¶
為講君子小人喻義利一章聽者至泣下　元史曰趙¶
復得程朱所著諸經傳注盡録以付姚樞時楊惟中聞¶
復議論始嗜其學乃與姚樞謀建太極書院立周子祠¶
以二程張楊游朱六君子配食𨕖取遺書八千餘卷請¶
復講授其中　又曰呉澄游龍興行省掾元明善以文¶
學自負嘗問澄易詩書春秋奥義歎曰與呉先生言如¶
探淵海遂執弟子禮終其身　吾學編曰王守仁正德¶
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中廵撫南贑等處開書院日與海内名賢士大夫講學¶
嶺北風俗丕變　李氏續藏書曰湛若水増城人卜築¶
西樵多士來學支與日給錢米開禮舍於僧寺至齋戒¶
三日習禮成而後聽講講必端坐觀心不遽與言¶
　　講論三(談併載/)¶
原撞鐘　鳴鼓(善待問者如撞鐘詳善誘後謝承後漢/書董春少好學究極聖指  還歸立精)¶
(舍逺方門徒從者常數百人諸生每升講堂鳴鼔三/通横經捧手請問者百人追隨上堂難問者百餘人)¶
下帷　施帳(上詳講論二生後漢書馬融常在髙堂施/絳紗帳前授  徒後列女樂弟子以相次)¶
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(傳授鮮有/入其室者)　禮師　奠聖(禮記太學始教皮弁祭菜示/敬道也鄭注曰祭菜禮先聖)¶
(先師也常宋書魏齊王每講肄經通/輒使太  釋奠先聖先師於辟雍)　紹軻　繼孔(陸/士)¶
(衡七徴演八代之洪音統先聖之遺訓聳一心以紹軻/敦四教以承丘  蘇順賈逵誄惟天生君繼孔之迹光)¶
(明克哲果/論至賾)　西河　東海(史記孔子旣殁子夏居西河/教授為魏文侯師  謝承後)¶
(漢書包咸明魯詩論語/注東海立精舍講授)　肅成門　金華殿(上詳講論/二  漢書)¶
(班伯為中常侍上方嚮學鄭寛中與張禹朝夕入說尚/書論語於金華殿中詔伯受焉旣通大義又講異同於)¶
(許/商)　善論難　善談論(後漢書丁鴻年十三從桓榮授/歐陽尚書三歳而明章句善論)¶
(難為都講遂篤志精銳布衣荷擔不逺千里龎蜀志劉/琰有風流善談論又襄陽記習禎善談論亞  士元而)¶
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(在馬良之右又汝南先賢傳謝/眞與邊讓並善談論俱有名)　就髙談　解微旨(謝/承)¶
(後漢書豫章宋度拜零陵令縣民杜伯夷清髙不仕度/就與髙談伯夷感德詣縣縣署功曹  管輅别傳諸葛)¶
(原字景春數與輅共射覆不能窮之景春與輅有榮辱/之分因輅餞之大有髙談之客知人多聞其善卜仰觀)¶
(不知其有大異之才於是先與輅共論聖人制作之原/又叙五帝三王受命之符輅解景春微旨上論五帝如)¶
(江如漢下論三王如翮如翰其英者若春華之俱發其/攻者若秋風之落葉聽者眩惑不達其義言者收聲莫)¶
(不心/服)　夜達旦　晝達夜(東觀漢記尹敏與班彪親善/每相遇與談常日旰忘食夜)¶
(則達旦其蜀志先主謂諸葛亮曰馬謖言過其實不可/大用君  察之亮猶不然以謖為參軍每引見談論自)¶
(晝達/夜)　析芒理　濟微言(陸機七徴吾将罄生理於太/昧誘衆妙乎𤣥門析芒理於)¶
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(未殊濟微/言於已墜)　講習道德　講肄書傳(馮敬通自叙云年/衰歳暮自悼迄無)¶
(成功將棲遲肥饒之野殖藝生/産講習道德  下詳講論五)　集門生講　與同好¶
談(世說服䖍旣善春秋將為注欲參考同異聞崔烈集/門生講論遂匿姓名為烈門人賃作食每當至講時)¶
(輒竊聽戸壁間旣知不能踰已稍共諸生聚其短長烈/聞不測何人然素聞䖍名意疑之明早往及未寤便呼)¶
(子愼子愼䖍不覺驚應遂相與友善宴蜀志董允嘗與/尚書令費褘中典軍胡濟等共期游  嚴駕已辦而郎)¶
(中襄陽董恢詣允修敬恢年少官微見允停出逡廵求/去允不許曰本所以出者欲與同好游談也今君已自)¶
(屈方展闊積舍此之談就彼之宴非/所謂也乃命解驂褘等罷駕不行)　說經鋞鋞　論¶
難僠僠(東觀漢記楊政字子行治梁丘易與京兆祁聖/元同好俱名善說經書京師號曰說經鋞鋞楊)¶
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(子行論難僠/僠祁聖元)　講誦孜孜　談論津津(東觀漢記劉𢎞/天資喜學師事)¶
(劉述常在師門布衣徒行講誦孜孜蜜益/部耆舊傳劉子政談論津津甘如粘)　講論不輟¶
　尋誦不倦(世說逺公在廬山中雖老講論不輟融後/漢鄭康成在馬融門下三年不得見  使)¶
(髙業弟子傳授於康成康/成日夜尋誦未嘗怠倦)　命駕而談　抵掌而談(㑹/稽)¶
(典録范蠡楚宛三戸人也文種為宛令遊三戸之里下/車謁蠡蠡不為禮種還館復遣使奉謁蠡默而不言使)¶
(還白狀種命駕而談旁人觀者聳聽悅戰國䇿蘇秦說/趙王於華屋之下抵掌而談趙王大  封為武安君受)¶
(相國印革車百乗錦繡千純白璧百雙黄/金萬鎰以隨其後約從散横以抑强秦)　終日不食¶
　移日忘餐(後漢書張居眞專意經書方其講問乃不/食終日及有難者輒為張數家之說令擇)¶
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(從所安諸儒皆伏時右扶風徐業亦大儒也與語大驚/曰今日相遭眞解矇矣遂請上堂難問極日  荆州先)¶
(賢傳龎士元師事司馬德操蠶月躬採桑後園士/元往見之因與共談遂移日忘餐德操於是異之)　移¶
日方出　終日不竭(世說謝萬與太傅共詣簡文萬來/無衣幘可前簡文曰但前不湏衣)¶
(幘旣見共談移日方出不又鍾/世季謂裴季文談終日  竭)　皆宗眞長　自講莊¶
子(語林劉道生與眞長言一時有名譽者皆宗眞長說/  俗說桓靈寶在南州時自講莊子一篇一日更)¶
　稱為理窟　謂之談林(郭子云張憑舉孝亷出詣劉/眞長俱謁撫軍旣前撫軍與)¶
(之言談稱憑為理窟之世說/裴僕射善談時人謂  談林)　理𤣥旨邈　辭簡心虛¶
(謝尚談賦斐斐亹/亹似有若無云云)　林法師小屈　諸葛厷超詣(世說/王文)¶
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(度在西州與林法師講韓孫諸人並在坐林公理每欲/小屈孫興公曰法師今日如著敝絮在荆棘中觸地挂)¶
(閡王乂諸葛厷年少不肯學問時與王夷甫談便已超/詣  歎曰卿天才卓出若復小加研尋一無所愧厷後)¶
(看莊老更與王/語便足相抗衡)　春日泮薄冰　秋風埽枯葉(抱朴子/有客謂)¶
(二陸兄弟善於談論辭少理暢語約事舉莫/不豁然若春日之泮薄冰秋風之埽枯葉)　先備弟¶
子之禮　可言天人之際(後漢書肅宗初出張酺為東/郡太守後帝每言酺前入侍)¶
(講屢有諫正誾誾惻惻出於誠心元和初東廵狩幸東/都引酺及門生并郡縣掾吏㑹庭中帝先備弟子之儀)¶
(使酺講尚書一篇然後修君臣之禮晏魏志王弼幼而/察惠年十餘好老氏通辨能言時何  為吏部尚書歎)¶
(之曰仲尼稱後生可畏若/斯人者可與言天人之際)　下坐　重席(庾乗能講論/自以卑第每)¶
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(處下坐貴人多以下問之由是學中必以下坐為貴賜/殷氏世傳曰殷亮建武中徴拜博士諸儒講論勝者)¶
(席亮重/至八九)　訥口　解頤(倪寛訥口不能發明禇大辨論/而智不及寛也  匡說詩解人)¶
(頤/)　擲麈尾　折鹿角(晉孫盛字安國常詣殷浩談論/對食奮擲麈尾悉落飯食冷而)¶
(復煖者四至暮忘餐而理竟不定/也麈尾講者所執  下詳講論二)　可以問　不相讓¶
(侍坐大司成逺近間三席可以問終則負牆列事未盡/不問  後漢和帝因朝會諸儒魯丕與賈逵黄香相難)¶
(數事帝善丕說賜冠幘履鞭丕因上疏曰說經者/傳先儒之言非從已出不得相讓不則其道不明)　講¶
求典禮　敷奏經書(左傳曰趙武子講求典禮子東觀/漢記桓榮拜議郎入侍太  每朝)¶
(㑹輒令榮於公卿前/敷奏經書帝稱善)　禮讓相厭　心形俱服(後漢書/車駕幸)¶
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(太學會諸博士論難於前桓榮被服儒衣温恭有藴藉/辯明經義每以禮讓相厭不以辭長勝人儒者莫之及)¶
(肅晉書王凝之妻謝氏字道韞嫠居會稽家中莫不嚴/  太守劉柳聞其名請與談議道韞素知柳名亦不自)¶
(阻乃簮髻素褥坐於帳中柳束修整帶造於别榻道韞/風韻髙邁叙致清雅先及家事慷慨流連徐酬問旨詞)¶
(理無滯柳退而歎曰實頃所未見瞻察言氣使人心/形俱服道韞亦云始遇此生聽其所問殊開人胸府)¶
増預講席　開講筵(梁書中宗於敬賢殿講老子僕射/王襃執經百僚皆預講席  宋史)¶
(范沖遷起居郎俄開講筵升兼侍讀上雅好左氏春秋/命沖與朱震專講沖敷衍經旨因以規諷上未嘗不稱)¶
(善/)　白牛溪　白鹿洞(王績負苓者說文中子講道於/白牛之溪程氏退省於松下語)¶
(周易薛收曰不及伏羲氏乎何辭之多也俄而有負苓/者曰昔者伏羲氏之未畫也四序其不行乎萬物其不)¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-13b>¶
(生乎何營營乎而費/畫也  下詳講論二)　講五經　辨三教(梁書盧廣范/陽涿人少明)¶
(經有儒術天監中歸梁為國子博士遍講五經時北來/人儒學者並聚徒講說惟廣言論清雅  唐書尹愔為)¶
(國子大成每釋奠講辨/三教聽者皆得所未聞)　為鐘鼓　若琴瑟(上詳講論/一  晉書)¶
(裴遐善言元理音辭清暢冷然若琴/瑟嘗與河南郭象談論一座嗟服)　發洪鐘　破巨¶
浪(温飛卿詩談柄發洪鐘/東坡詩髙談破巨浪)　淮湖渀　峰巒峻(杜詩談/論淮湖)¶
(渀論劉賓客詩/持  峰巒峻)　驚四筵　敵兩都(杜詩髙談雄辨驚/四筵  東坡詩賓)¶
(主談鋒/敵兩都)　號天口　當疵面(十畧田駢好談論時號曰/天口  晉書趙孟為尚書)¶
(都令史善於清談其面有疵黯/時人言諸事不決皆當疵面)　隔絳紗　障青綾(晉/書)¶
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(太常韋逞母宋氏其父授以周官音義曰吾無男汝可/受之符堅詣太學盧壼奏曰比年撰綴惟周禮注未有)¶
(其師竊見宋氏傳其父業今年八十視聽無闕非此母/無以傳授後生於是就其家起講堂隔絳紗而傳授以)¶
(宋氏為宣文君談又謝奕女道韞王凝之妻也凝之弟/獻之嘗與賓客  議詞理將屈道韞遣婢白獻之曰欲)¶
(為小郎解圍乃施青綾歩障/自蔽申獻之前義客不能屈)　道韞解圍　文惠忘寢¶
(上詳障青綾注官梁書齊文惠太子入居東宮沈約管/書記時王侯列  或不得進約每以為言太子曰得卿)¶
(談論然後忘寢卿欲我夙/興可恒早入遷太子家令)　夜至前席　夜留對榻(漢/書)¶
(文帝思賈誼徴之至入見上方受釐坐宣室因感鬼神/事而問之誼具道所以然之故至夜半文帝前席旣罷)¶
(曰吾乆不見賈生自以為過之今不及也夜宋史侯師/聖學於程頤未悟訪周敦頤敦頤留對榻  談越三日)¶
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(乃還頤驚曰非從周茂叔/來耶其善開發人𩔖此)　言及治體　講明心學(性/理)¶
(程子曰某接人談經論道者亦甚多肯言及治體者誠/未有如子厚  宋史廖徳明受學朱熹乾道中潯州教)¶
(授為學者講明心學之要在粤立師悟堂刻朱子家禮/程氏諸書公餘延僚屬及諸生親為講說逺近化之)¶
　百僚就講　五館並聽(楊汪為國子祭酒帝令百僚/就學與汪講論天下通儒碩)¶
(學多萃焉論難鋒起皆不能屈帝令御史書其問答奏/之省而大恱  梁書天監四年初置五經博士各開館)¶
(教授以嚴植之兼五經博士植/之講五館生必至聽者千餘人)　㑹文切理　建端樹¶
義(唐書岑文本謂所親曰馬君論事㑹文切理無一言/可損益聽之纚纚令人忘倦蘇張終賈應止此耳)¶
(又儒學傳明皇為太子褚無量拜國子司業/太子釋奠國學令講經建端樹義博敏而辨)　義證精¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-15a>¶
博　譬曉密微(唐書王恭貞觀初拜太學博士講三禮/别為義證甚精博蓋文懿文達皆當時)¶
(大儒每講遍舉先儒義而必暢恭所說譬乂蓋文懿為/國子助教旣升席公卿更相質問文懿  曉宻微逺近)¶
(宗/仰)　三日不談　七歳愛講(莊子曰孔子見老聃歸三/日不談弟子問之曰吾乃)¶
(今於是乎見龍龍合而成體散而成章乗乎雲氣而養/乎陰陽予口張不能嗋  宋史司馬光生七歳凛然如)¶
(成人聞講左氏春秋愛之退為家人講即了/其大指自是手不釋卷至不知饑渴寒暑)　憚此後¶
生　喜其先飲(三國典畧袁憲幼聰敏好學梁武帝修/建庠序别開五館其一館在憲宅西憲)¶
(父君正遣憲候國子博士周𢎞正將登講座弟子畢集/乃授憲麈尾時謝岐何妥在坐𢎞正謂曰二賢雖窮奥)¶
(賾得無憚此後生耶何謝逓起義端憲酬對閑敏神色/自若𢎞正曰此郎已堪代為博士矣  管輅别傳輅父)¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-15b>¶
(為琅邪郡兵長輅時年十五琅邪太守單子春欲得相/見輅父遣輅造之大㑹賓客百餘人輅問子春府君多)¶
(嘉賓輅膽志未剛若相觀懼失精神先飲三升清酒然/後言子春大喜便酌酒獨使飲之酒盡子春曰吾自與)¶
(卿旗鼓相當輅言學問微淺但論金木水火鬼神之精/耳於是唱大論之端文彩泛流枝葉横生子春及衆士)¶
(互相攻劫詰難風起而輅人人答/對言皆有餘至日向暮酒食不行)　迎舟與譚　烹魚¶
而論(集事淵海晉簡文帝時謝尚鎭牛渚秋夜乗月與/左右微服泛江㑹袁宏在舫中諷詠聲旣清㑹辭)¶
(又藻拔遣問焉答曰是袁臨汝郎誦詩即其咏史之作/也尚即迎升舟與之譚論申旦不寐  皇極經世外書)¶
(漁者垂釣於伊水之上樵者過/之析薪烹魚而食之飫而論易)　可堅城壘　如決江¶
河(世說謝胡兒語庾道季諸人莫當就卿談可堅城壘/庾曰若文度來我以偏師待之康伯來濟河焚舟)¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-16a>¶
(宋史蔡幼學器質凝重莫窺其際終日危坐一語不妄/發及辨論義理縱横闔闢沛然如決江河雖辨士不及)¶
　下流東注　虚往實歸(韓愈送石洪序與之語道理/辨古今事當否論人髙下事)¶
(後當成敗若河決下流而東注若駟馬駕輕車就熟路/而王良造父為之先後也若燭照數計而龜卜也  元)¶
(史韓擇奉元人邃理學有質問者口講指畫無倦/容士大夫遊宦過秦中必往見擇莫不虚徃實歸)　懸¶
河瀉水　入室操戈(上詳講論二講性理李延平與其/友書曰元晦  學極造其微渠所)¶
(論難處皆是操戈入/室須從源頭體認來)　疴間寐醒　冰解的破(性理魏/鶴山謂)¶
(朱子曰極曰誠曰仁曰道曰中曰恕曰性命曰氣質曰/天理人欲曰陰陽鬼神若此等𩔖凡皆聖門講學之樞)¶
(要而千數百年習浮踵漏莫知其說者至是脫然如沉/疴之間大寐之醒  又蔡覺軒近思後録楊遵道居平)¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-16b>¶
(無喜愠色與人辨論綱振條晰發微指極冰解的破聞/者欽聳退而察其私言若不能出諸口蓋度不身踐不)¶
(茍/言)　整容而進　避席而退(陳書張譏梁大同中召補/國子正言生梁武帝嘗於)¶
(文德殿釋乾坤文言譏與袁憲等預焉敕令論議諸儒/莫敢先出譏乃整容而進諮審循環辭令温雅武帝賜)¶
(裙襦絹等仍云表卿稽古之力令隋書辛彦之與牛𢎞/撰新禮沈重名為碩學髙祖常  彦之與重議論重不)¶
(能抗於是避席而謝之曰辛君/所謂金城湯池無可攻之勢)　依經辯舉　隨方占¶
對(唐書刺史竇抗集諸生講論於是劉焯劉軌思孔穎/達並以耆儒開門受業是日悉至而蓋文達依經辯)¶
(舉皆諸儒意所未叩一坐厭歎以又徐文逺說經徧舉/先儒異論分明是非乃出新意  折衷聽者忘勞為國)¶
(子博士髙祖幸國學觀釋奠文逺發/春秋題論難鋒生隨方占對莫能屈)　吐發閑雅　酬¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-17a>¶
復淵詣(北史盧景裕博通經典齊文襄入相於第開講/招延時雋令景裕解所注周易景裕理義精微)¶
(吐發閑雅時有問難或相詆訶而景裕神采儼然從容/往復無際可㝷  孔帖王方慶學者有所咨質酬復淵)¶
(詣/)　約言析理　髙談娯心(晉書樂廣善談論每以約/言析理以厭人之心  文)¶
(𨕖曹丕與朝歌令書妙思六經逍遥百氏髙談娯心哀/箏順耳乂謝靈運擬鄴中集詩妍談旣愉心哀弄信睦)¶
(耳/)　清談干雲　飛談卷霧(紀纂淵海東漢焦和清談/干雲  晉書劉惔韓伯傳)¶
(論曰劉韓儁爽標置軼羣勝氣籠霄飛/談卷霧又賛曰劉韓秀士珠談間起)　蔚若霞爛¶
渙若冰釋(文𨕖陸機今日良宴㑹詩髙談一何綺蔚若/朝霞爛  元史呉澄身若不勝衣正坐拱手)¶
(氣融神邁答問亹/亹使人渙若冰釋)　踰月不出　饑歳不廢(文中子中/說薛收游)¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-17b>¶
(於館陶適與魏徴歸告子曰徴顔冉之器也徴宿子之/家言六經踰月不出及去謂薛收曰明王不出而夫子)¶
(生是三才九疇屬布衣也學孔帖崔/從㑹歳饑拾橡實以飯講  不廢)　人丐餘論　舌¶
無留語(劉孝標廣絶交論弱冠王孫綺紈公子道不挂/於通人聲未遒於雲閣攀其鱗翼丐其餘論附)¶
(駔驥之旄端軼歸鴻於碣石是曰談交館孔帖趙𢎞智/入為陳王師講孝經百福殿宰相𢎞文  學士太學生)¶
(皆在𢎞智舉五學諸儒更/詰辨隨問酬答舌無留語)¶
　　講論四(談併載/)¶
原談辭如雲(符融師事少府李膺膺風性髙簡每見融/輒絶它賓客聽其言論融幅巾奮褏談辭)¶
(如雲膺捧/手歎息)　講授澤中(又楊倫通古文尚書不應州郡/之命講授於大澤中弟子至千)¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-18a>¶
(餘/人)　增感起昬俗(又崔寔字子眞除為郎明於政體論/當世事言辨而确賛曰子眞持論感)¶
(起昬/俗)　後至延上坐(又大將軍袁紹總兵冀州遣使要/鄭元大㑹賓客元最後至乃延升)¶
(上坐紹客多豪俊見元儒者未以通人許之競設異端/百家互起元依方辨對咸出問表皆得所未聞莫不嗟)¶
(服/)　原號曰談止(益部耆舊傳董扶發辭抗論益部少/雙故時號曰談止言凡善談者遇之)¶
(則止人/莫能伍)　簡雍常為談客(蜀志簡雍少與先主有舊與/糜竺孫乾並為從事中郎常)¶
(為談/客)　劉表坐談客耳(魏志曹操將征袁尚劉表使劉/備襲許以討操郭嘉曰表坐談)¶
(客耳自知才不足以御備重任之則恐不能制輕/用之則備不為用雖虚國逺征公無憂矣操遂行)　講¶
論大義(魏文帝著典論詩賦蓋百/餘篇集諸儒講論大義)　雅論紛紜(何晏别/傳曹爽)¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-18b>¶
(常大集名儒長幼莫不預㑹晏清/談雅論紛紜不竭不覺諸賢在位)　衮衮可聽(竹林七/賢論王)¶
(濟嘗解禊洛水明日或問曰昨日有何論議濟曰張華/善說史漢裴逸民叙前言往行衮衮可聽安豐侯道子)¶
(房季札之間/超然元著)　談論彌日(晉書衛玠遷豫章是時大將/軍王敦鎭豫章長史謝鯤先)¶
(雅重玠相見欣/然談論彌日)　増平子三倒(世說衞玠少有名理瑯/邪王平子髙氣不羣每)¶
(聞其語議至乎理㑹之間要微之際輒絶倒於坐前/後三聞為之三倒時人遂曰衞君談道平子三倒)¶
口中雌黄(晉書王衍妙善元言惟談老莊為事義/理有所不安隨為改更世號口中雌黄)　一¶
代說宗(又潘京舉秀才到洛尚書令樂廣共談累日謂/曰君天才過人若學必為一代說宗京遂勤學)¶
(不/倦)　原太尉晩節好談(郭子云郗太尉晚節絶好/談論旣非所經而甚矜之)　支¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-19a>¶
遁著名(晉中興書沙門支遁以清談著/名於時風流貴勝莫不崇敬)　清談極日(文/士)¶
(傳鄭曹與盛彦陸雲友性不/好酒恒簞食瓢飲清談極日)　増髙士欲屈(南史張敷/好讀元言)¶
(兼屬文論初父邵使與髙士南陽宗少文談繫象徃復/數番少文每欲屈握麈尾歎曰吾道東矣於是名價日)¶
(重宋武帝召見竒/之曰眞千里駒也)　談所遺漏(又陸澄齊武帝時領國/子博士時尚書令王儉)¶
(自以博聞多識讀書過澄集學士何憲等盛自啇畧澄/待儉語畢然後談所遺漏數百千條皆儉所未覩儉乃)¶
(歎/服)　講肆(梁書陸倕與徐勉書曰凡聖賢可講之書必/以周官立義惟助教沈峻特精此書時開講)¶
(肆羣儒劉嵒沈熊之徒皆執/經下座北面受業莫不歎服)　聽受不疲(又賀琛幼孤/伯父場授其)¶
(經業琛乃築室郊郭之際究其精微占/述先儒吐言辨潔坐者聽受終日不疲)¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-19b>¶
　　講論五¶
原詩晉潘岳於賈謐坐講漢書詩曰治道在儒𢎞儒由¶
人顯允魯侯文質彬彬筆下摛藻席上敷珍前疑惟辨¶
舊史惟新惟新爾史旣辨爾疑延我僚友講此微辭¶
陸機講漢書詩曰稅駕金華講學祕館有集惟髦芳風¶
雅宴　増宋謝靈運命學士講書詩曰時往歳易周聿¶
來政無成曽是展余心招學講羣經鑠金旣云刃凝土¶
亦能鉶望爾志尚隆逺嗣竹箭聲敢謂荀氏訓且布蘭¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-20a>¶
陵情　原梁任昉厲吏民講學詩曰暮燭迫西榆將落¶
戒南畞曰余本疏惰頽暮積榆柳踐境渴師臣臨政欽¶
益友旰食願横經終朝思擁箒雖欣辨蘭艾何用闢蒿¶
莠　陳周𢎞正學中早起聽講詩曰詰朝參下座閑歩¶
出重闈北堂月稍隱南枝鵲已飛早霜垂靄靄初霧上¶
霏霏嚴唱雖罷柝髙門尚掩扉旣傷年緒促復嗟心事¶
違平生愛山海宿昔特精微未解輕身去惟應下第歸¶
　周庾信和何儀同講竟述懷詩曰無名即講道有動¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-20b>¶
定參微安經讓禮席正業理儒衣似得遊焉趣能同捨¶
講歸石渠人少歇華陰市暫稀秋雲低晚氣短景側餘¶
暉螢排亂草出雁捨斷蘆飛别有平陵逕蕭條客鬢衰¶
實欣懷䛕問逢君理入微　増唐孟郊贈别殷山人說¶
易後歸幽墅詩曰夫子說天地若與靈龜言幽幽人不¶
知一一予所敦秋月吐白夜凉風韻清源旁通忽已逺¶
神感寂不喧一悟祛萬結夕懷傾朝煩旅舟無停波别¶
馬嘶去轅殷勤荒草士㑹有知己論　宋呂希哲經筵¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-21a>¶
大雪不罷講詩曰水晶宮殿玉花零㸃綴宮槐卧素屏¶
特勅下簾延墨客不因風雪廢談經　又曰强記師承¶
古道先無窮新意出陳編一言有補天顔動全勝三軍¶
賀凱旋　元呉澄次韻夏編修談經詩曰六經在天下¶
浩瀚若河漢東流竟日夜萬世資漑灌遼哉去聖久原¶
逺末益散吾鄉有竒彦京國逞縱觀妙句發新聲嚴嚴¶
氣魁岸相期五色𤓰剖實得犀瓣　周伯琦上御宣文¶
閣親視宮學弟子員講誦經史紀恩詩曰北辰環象緯¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-21b>¶
東璧爛宸居屏翔金鸑鷟研倚玉蟾蜍百揆敷言旣重¶
帷進講餘黄卷陳香案青衿拜玉除唐虞彞訓闡周孔¶
格言攄下濟天容懌淵居睿思紓菁莪深樂育棫樸廣¶
涵煦文華歸藝苑治業本經畬　明張位雪夜講莊義¶
詩曰斥鷃適蒿林應笑丹鳯穴井蛙擅一壑寧識東海¶
鼈未啟元關鑰是非妄分别漆園垂奥旨萬代迎超迭¶
清宵天籟寂玉宇逈塵徹蓬境遇眞仙長跪問寶訣焚¶
香開素編疑義相與決眞原了能悟澹然離言說至人¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-22a>¶
握化機形去神不滅獨立萬象表宇宙自提挈蟬蛻汚¶
泥中塵垢不能湼微言動四座拱手歎竒絶至理可治¶
心聖途無異轍若非不二見安使樊籬撤鈞天奏洞庭¶
神氣遡寂穴譬若飲羣河量足心自恱虛往實而歸髙¶
曠趣轉潔静對欲忘言門深徑尺雪　黄輝清秋瀛洲¶
亭論學詩曰商秋風時來凉景動飛閣萬化肅以收吾¶
生安所泊百齡寸隂積念往霍如昨聞道苦不早薄殖¶
念將落徙倚函丈側夫子幸發藥至精忌太用元氣固¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-22b>¶
亭槖先民逝未逺響象有棲託再拜承至言寡和愧鳴¶
鶴¶
増賦唐李程漢章帝白虎殿觀諸儒講五經賦曰漢章¶
帝以文教式孚象德崇儒倣石渠徴校文之所配白虎¶
集青衿之徒宏辯者憤憤悱悱博議者雲萃風趨所以¶
讃揚政理豈惟探討典謨爾其髙觀洞開鴻儒四㑹八¶
索九丘之籍理析異同三墳五典之書義分小大實鈎¶
深而索隱况致逺而情髙談柄乍揮振冠蓋之岌岌詞¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-23a>¶
源忽注瀉江海之滔滔將以演制度之善論威儀之盛¶
撮五經之閫閾為九流之龜鏡懿哉釋鈴鍵之樞奥賾¶
精微而討論疑之者風散冰釋學之者理順義存可以¶
明乎襃貶從其簡易貢别九州興窮六義豈惟槭之說¶
蓋以識之智¶
原碑梁元帝皇太子講學碑曰皇太子洊雷種德重離¶
作兩業冠孟侯道髙上嗣宮墻累仞髙山仰止承華之¶
闈更似通德之門博望之園反𩔖華陰之市家丞四子¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-23b>¶
並入四科洗馬後車俱通六學轉金路而下辟雍睟玉¶
裕而經槐市詳其懸鏡髙堂衢尊待酌瞻後忽前博文¶
約禮將使東極長男之宮不獨銘於銀榜南皮太子之¶
序豈徒擅於金碑　陳江總皇太子太學講碑曰我大¶
陳之御天下若水渙其長瀾瑶星躔其永厯重華誕睿¶
興於大鹿之野敬仲繼業盛矣鳴鳳之占兼以鴻才海¶
富逸思泉瀉含毫落紙動八闋之歌謡隻句片言諧五¶
聲之節奏雲飛風起追壓漢帝之辭髙觀華池逺跨魏¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-24a>¶
王之什爰復建藏書之冊開獻書之路帷帳叢殘家壁¶
遺逸紫臺祕典緑帙竒文羽陵蠧迹嵩山落簡外史所¶
掌廣内所司靡不飾以鉛槧彫以緗素此文教之修也¶
原表梁簡文帝請右將軍朱异奉述制旨易義表曰臣¶
聞仰觀俯察定八卦之宗河圖洛書符三易之教譬彼¶
影圭居四方之中極猶彼黄鍾總六律之殊氣疑關永¶
闢踰𢎞農之洞啟辭河旣吐邁龍門之已鑿臣以庸蔽¶
竊尚名理鑚仰極深伏惟舞蹈冒欲請侍中右衞將軍¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-24b>¶
臣异於元圃宣猷堂奉述制旨易義𢎞闡聖作垂裕蒙¶
求謹以表聞伏願垂允　又請尚書左丞賀琛奉述制¶
旨毛詩義表曰臣聞樂由陽來性情之本詩以言志政¶
教之基故能使天地咸亨人倫敦序故東魯夢周窮兹¶
刪採西河紹魏著彼纉述叶星辰而建詩觀斗儀而命¶
禮以為陳徐雅頌膏肓匪一燕韓篇什痼疾多端北海¶
鄭君徒逢箋釋南郡太守空為異序庶令中和永播碩¶
學知宗大胥負師國子咸紹孝敬之徳化洽天下多識¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-25a>¶
之風道行比屋　周𢎞正請梁武帝釋乾坤二繫義表¶
曰自非含徽體極盡化窮神豈能通志成務探賾致逺¶
而宣尼比之桎梏絶韋編於沴宇軒轅之所聽熒遺元¶
珠於赤水至若爻畫之包於六經文辭之窮於兩繫名¶
儒劇談以厯載鴻生指掌以終年自制旨降談彖繇裁¶
成易道析至微於秋毫渙層冰於幽谷　増明陶望齡¶
擬宋崇政殿說書趙師民進勸講箴表曰哲后垂文六¶
籍啟傳心之奥王人邁訓多聞惟建事之圖况講幄之¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-25b>¶
宏開實熙朝之鉅典敢因蒙誦竊附韋箴恭惟寶籙新¶
膺式舉臨雍之禮神珠在握不忘就學之功玉座晏清¶
風回衿佩金華問對日永圖書是以掩漢烈於石渠同¶
軒皇之特室矣屬軍旅之未寧致簡編之暫廢顧人主¶
之養心譬場師之種樹雖有一隅之警僅如片葉之摇¶
豈可急杪末而失本根病飄摇而忘灌漑昔有虞懋德¶
苗格舞干姬后敷文崇降因壘念罔愆在師古有不貢¶
則修言維開寶太平之時實草昧經綸之始呉越尚興¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-26a>¶
於卧側桴鼓未寢於師中然猶時披九五之文朝登隱¶
德日覽三篇之益院闢崇文臣章縫賤士佔畢末流春¶
鳥秋蟲抱微音而欲吐酉岩魯壁庶遺緒之未亡敢匿¶
狂言以招官謗伏願山維累土勿虧一簣之功海擅谷¶
王無間細流之擇則垂衣裳治受龍馬而凝圗執玉帛¶
朝封狼胥而立碣¶
原啟梁簡文帝謝勅賚中庸講疏啟曰若覩元圭如觀¶
金版洽日九披流光照灼慶雲五色垂采氤氲天經地¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-26b>¶
義之宗出忠入孝之道實立教之關鍵德行之指歸自¶
非千年有聖得奉皇門無以識九經之倫稟二門之致¶
竊以周發上聖問五行於箕子宣尼照極訪六儛於萇¶
𢎞未有懸鏡獨曉仰均神鑒方知始畫八卦風羲有慙¶
正名百物軒轅為陋　增唐張說上東宮請講學啟曰¶
臣聞安國家定社稷者武功也經天地緯禮俗者文教¶
也社稷定矣固寧輯於人和禮俗興焉在刋正於儒範¶
故周文王之為太子也崇禮不倦魏文帝之在春宮也¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-27a>¶
好古無怠伏惟殿下主鬯青宮固本也分務紫極觀政¶
也副羣生之望作累聖之儲監國理人可謂至重矣厯¶
代經史率多紕繆實殿下闡揚之日刋定之秋伏願博¶
採文士精求碩學表正九經刋考三史則聖賢遺範粲¶
然可觀况殿下至性神聰留情國體幸以問安之暇應¶
物之餘引進文儒詳觀文典商略前載討論得失降温¶
顔開讜議則政途理體日以増益繼業承祧永垂德美¶
増記唐歐陽詹大學博士講禮記記曰說釋典籍謂之¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-27b>¶
講講之為言耩(公項切/穮也)也如農之耕田疇焉疇將植而¶
求實雖耕矣必耩分其畦壟嘉穀由是乎生典籍將肄¶
以求明雖習矣必講窮其旨趣儒術由是乎成我國庠¶
春享先師後更月命博士清河張公講禮記成儒術也¶
聖祖三刋經九公通其六精於五禮也者御人之大故¶
首於羣籍而講之束修既行筵肆乃設公就几北坐南¶
面直講抗牘南座北面大司成端委居於東小司成率¶
屬列於西國子師長序公侯子孫大學師長序卿大夫¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-28a>¶
子孫四門師長序八方俊造廣文師長序天下秀彦其¶
餘法家墨家書算家輟業以從沒階雲來即席鱗居攅¶
弁如星連襟成帷公先申有禮之本次陳用禮之要正¶
三代損益得失定百家疏義長短鎔乎作者之意注乎¶
學者之耳河傾於懸風落於天清泠灑蕩幽逺無泥所¶
昧鏡徹於靈臺所疑冰釋於心泉後一日聞於朝百司¶
達官造者半後一日聞於都九城知名造者半皆尋聲¶
得器虛來實歸¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-28b>¶
原書後漢孔臧與子琳書曰告琳頃來聞與汝諸友生¶
講肄書傳孜孜晝夜衎衎不怠善矣人之進道惟問其¶
志取必以漸勤則得多山霤至柔石為之穿蝎蟲至弱¶
木為之弊然而能以微脆之形陷堅剛之體豈非漸之¶
致乎¶
　　名理¶
増世說新語曰諸名士共至洛水戲還樂令問王夷甫¶
曰今日戲樂乎王曰裴僕射善談名理混混有雅致¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-29a>¶
北齊書曰髙祖令杜弼帶州驃騎府長史弼性好名理¶
探味元宗自在軍旅帶經從役　陳書曰張譏天嘉中¶
遷國子助教時周𢎞正在國學發周易題𢎞正弟𢎞直¶
亦在講席譏曰今日義集辨正名理雖兄弟急難不得¶
有助¶
　　好學一¶
原商書說命曰惟學遜志務時敏厥修乃來允懷于茲¶
道積于厥躬惟斆學半念終始典于學厥德修罔覺¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-29b>¶
詩周頌曰日就月將學有緝熙于光明増禮儒行曰¶
儒有夙夜强學以待問　原論語子曰君子食無求飽¶
居無求安敏於事而愼於言就有道而正焉可謂好學¶
也已　又曰學如不及猶恐失之　又子夏曰日知其¶
所亡月無忘其所能可謂好學也已　増大學傳曰如¶
切如磋者道學也　中庸子曰有弗學學之弗能弗措¶
也人一能之已百之人十能之已千之　荀子勸學篇¶
曰功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-30a>¶
是故無冥冥之志者無昭昭之明無惽惽之事者無赫¶
赫之功行衢道者不至事兩君者不容目不兩視而明¶
耳不兩聽而聰螣蛇無足而飛梧䑕五技而窮詩云其¶
儀一兮心如結兮故君子結於一也　淮南子修務訓¶
曰盲者目不能别晝夜分白黒然而搏琴撫絃參彈復¶
徽攫援摽拂手若蔑蒙不失一絃使未嘗鼓瑟者雖有¶
離朱之明攫掇之捷猶不能屈伸其指何則服習積貫¶
之所致故弓待檠而後能調劒待砥而後能利玉堅無¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-30b>¶
敵鏤以為獸木直中繩揉以為輪又况心意乎由此觀¶
之知人無務不若愚而好學　劉向說苑曰晉平公問¶
於師曠曰吾年七十欲學恐已暮矣師曠曰臣聞之少¶
而好學如日出之陽壯而好學如日中之光老而好學¶
如炳燭之明炳燭之明孰與昧行　徐幹治學篇曰學¶
者如登山焉動而益髙如寤寐焉久而愈足詩云髙山¶
仰止景行行止好學之謂也倦立而思逺不如速行之¶
必至也矯首而徇飛不如循雌之必獲也孤居而願智¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-31a>¶
不如務學之必達也　韓愈進學解曰業精於勤荒於¶
嬉行成於思毁於隨¶
　　好學二¶
原漢書曰董仲舒少治春秋下帷講誦弟子傳以久次¶
相授業或莫見其面蓋三年不窺園其精如此　増拾¶
遺記曰任末年十四時學無常師負笈不逺嶮阻或依¶
林木之下編茅為庵削荆為筆尅樹汁為墨夜則映星¶
望月暗則縛蔴蒿以自照觀書有合意者題其衣裳以¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-31b>¶
記其事門徒恱其勤學更以淨衣易之臨終誡曰夫人¶
好學雖死若存不學者雖存謂之行尸走肉耳　原魏¶
略曰常林少單貧雖貧自非手力不取之於人性好學¶
漢末為諸生帶經耕鋤其妻常自餽餉之林雖在田野¶
其相敬如賓　増晉陽秋曰車武子勤學不倦家貧不¶
常得油夏月則練囊盛數十螢火以照書夜以繼日¶
梁書曰沈約幼孤貧篤志好學晝夜不倦母恐其以勞¶
生疾常遣減油滅火而晝之所讀夜輒誦之遂博通羣¶
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籍　又曰劉峻好學家貧寄人廡下自課讀書常燎麻¶
炬從夕達旦時或昏睡爇其髪旣覺復讀終夜不寐其¶
精力如此自謂所見不博聞有異書必往祈借崔慰祖¶
謂之書淫　後魏書曰祖瑩好學耽書以晝繼夜父母¶
恐其成疾禁之不能止常密於灰中藏火父母寢後然¶
燈讀書以衣被蔽塞窗戸恐漏光明為家人所覺　北¶
史曰齊李鉉家素貧春夏務農冬乃入學三冬不畜枕¶
每睡假寐而已　後周書曰樊深性好學老而不怠朝¶
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暮還往常據鞍讀書至馬驚墜地終亦不改　杜淹文¶
中子世家曰文中子受書於東海李育學詩於㑹稽夏¶
琠問禮於河東關子明正樂於北平霍汲考易於族父¶
仲華不解衣者六歳其精志如此　唐書曰宗室戡幼¶
孤好學大寒掇薪自炙夜無然膏黙念所記年三十明¶
六經　又曰劉仁軌少貧賤好學值亂不能安業每動¶
止畫地書空寫所習卒以通博聞　又曰陽城好學貧¶
不能得書求為吏隸集賢院竊院書讀之晝夜不出戸¶
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六年無所不通　潛確𩔖書宋范仲淹夜讀書帳中帳¶
頂如墨色及貴夫人以示諸子曰爾父少時勤學燈焰¶
之跡也　范祖禹集司馬光以圎木為警枕少睡則枕¶
轉而覺乃起讀書　性理張㟭曰邵堯夫少受學於李¶
挺之又游河汾之曲以至淮海之濱渉於濟汶達於梁¶
宋茍有達者必訪以道無常師焉乃退居共城廬於百¶
原之上大覃思於易經夜不設寢日不再食三年而學¶
以大成　元史許衡嗜學如饑渴貧無書嘗從日者家¶
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見書疏義因請寓宿手抄歸旣逃難岨崍山始得易王¶
輔嗣說時兵亂中衡夜思晝誦身體而力踐之　名山¶
藏曰曹端篤尚理學專靜研究座下著足處兩甎皆穿¶
　　好學三¶
原研精　折節(後漢書曹襃博雅疏通常憾朝廷制度/未備慕叔孫通為漢禮儀晝夜研精沈)¶
(吟轉思寢則懷抱筆札行則誦習文書當其念至忘所/之適  魏畧徐庶先名福少好任俠擊劔嘗為人報讐)¶
(後感激棄其刀㦸更綀巾單衣折節學問始詣精舍諸/生不肯與共止福乃卑躬早起嘗獨掃除動靜先意聽)¶
(習經/業)　少而好學　長而好學(杜預少而好學在官勤/於吏治在家則滋味典)¶
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(籍學魏武令曰長大而/好  惟吾與袁伯業耳)　少孤好學　貧賤好學(漢書/翟方)¶
(進少孤失學給事太守府小史號遲頓不及事汝南蔡/父大竒其形貎謂曰小史有封侯骨當以經術進方進)¶
(心喜西至京師受經母憐其幼隨之長安織屨以給積/十餘年經學明習舉明經遷議郎  又京房傳梁人焦)¶
(延壽貧賤好/學得幸梁王)　趙文好學　闞澤好學(新序葉公沈諸/梁問樂王鮒曰)¶
(晉大夫趙文子為何如人對曰/好學而受規諫  下詳讀誦)　少隨師學　逺尋師¶
學(上景鸞詳儒術四/  下詳勸學三)　投斧受經　負笈追師(廬江七/賢傳文)¶
(黨未學之時與人俱入叢木謂侶人曰吾欲逺學先試/投我斧髙木上斧當挂乃仰投之斧果上挂因之長安)¶
(受經從下李/固詳  學)　篤志經學　耽述古學(東觀漢記劉昆/少治施氏易篤)¶
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(志經學窮劉良七舉在昔上人耽述古/學處困  不易其常在盈溢不變其操)　耽思經書¶
潛心典籍(後漢書荀爽字慈明幼而好學年十二能通/春秋論語太尉杜喬見而稱之曰可為人師)¶
(爽遂耽思經書慶弔不行徴命不應潁川為之語曰荀/氏八龍慈明無雙  蜀志向朗潛心典籍孜孜不倦)¶
　仲舒下帷　管寧割席(上詳好學二書世說管寧華/歆常同席讀  有乗軒冕過)¶
(門者寧讀如故歆廢書出㸔/寧割席分坐曰子非吾友也)　竹籜寫書　樹葉代簡¶
(洞冥記董謁字仲元武都人家去京師三百里或乗牛/驢或躡履不日而至常息人家於座以筆題掌還家以)¶
(竹籜寫之書竟則䑛掌中字少來精勤舌為之墨世謂/之董仲元掌録  又董謁好學常游山澤負挾圗書患)¶
(其繁重家貧拾樹葉以/代書簡言其易卷懷也)　截蒲為牒　編柳為簡(上路/温舒)¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-35a>¶
(並下孫敬/  詳寫書)　諷誦不倦　講論不怠(孔叢子家有先人/遺書兄弟相勉諷)¶
(誦不倦研精典墳十有餘年怠東/觀漢記桓榮少勤學講論不)　朝讀百篇　月讀¶
一遍(墨子曰子墨子南遊使於衛載書甚多弦唐子見/而怪之墨子曰昔周公旦朝讀書百篇夕見七十)¶
(士故周公旦佐相天子其修至於今翟上無君王之/事下無耕農之難吾安敢廢此  下賈逵詳讀誦)¶
晝讀書傳　暮誦經典(上劉向詳讀誦誦孔安國貧與/人傭鋤休息輒  經典其專精)¶
(如/此)　㸐草讀書　燒柴讀書(文士傳李康篤志好學善/屬文辭藻清美常㸐燒草)¶
(火以讀書案㸐與然/同  下侯瑾詳讀誦)　引錐刺股　穿壁引光(戰國䇿/蘓秦讀)¶
(書欲睡引錐自刺其股血流至足朞年揣摩成穿西京/雜記匡衡好學貧而無燭鄰舍有燭而不逮乃  壁引)¶
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(其光以書/映光而讀)　寢懷鉛筆　行誦詩書(曹襃詳/讀誦)　帶經而¶
鋤　負筆而耨(上常林詳好學二帶嵇含集晝/則負筆而耨昏則  經而息)　耕常¶
懷書　行常帶經(後漢崔琦以孝亷為郎感梁冀事遂/作外戚箴冀令刺客殺之琦耨耕於)¶
(陌常懷書一卷息輒誦讀刺客不/忍殺告令逃去  下倪寛詳讀誦)　牧羊竊學　賣薪¶
自給(漢書王尊少孤歸諸父使牧羊澤中尊竊學/問  葛洪别傳洪負笈徒歩賣薪以給紙筆)　買¶
臣粟流　文通麥流(鄒子曰朱買臣孳孳修學不知/雨之流粟  下髙鳳詳讀誦)¶
耽古篤學　專精趨學(蜀志譙周耽古篤學家貧未嘗/問産業誦讀典籍欣然獨笑以)¶
(忘寢食曰王襃四子講徳論微斯文學問於虛/儀夫子  夫子閉門距躍專精趨學有日矣)　觀書¶
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石渠　閱書市肆(揚雄答劉歆書雄為郎之歳自奏少/不得書而心好沉博絶麗之文願不)¶
(受三歳之俸且休脫直事之繇得肆心廣意以自克就/有詔可不奪俸令尚書賜筆墨錢六萬得觀書於石渠)¶
(書後漢王充好博覽家貧無書常游洛陽市肆閲所賣/  一見輒能誦憶遂博通衆流百家之言著論衡八十)¶
(五/篇)　嚼茹墳典　藴藉丘索(劉騊駼與竇季瑋書君嚼/茹墳典履公子行  左思)¶
(七諷藴藉丘/索漸磨墳典)　枕籍經書　容與墳丘(班固答賓戲云/徒樂枕經籍書)¶
(紆體衡門儔潘尼贈陸機詩顯允陸/生於今尠  婆娑翰林容與墳丘)　讀書不廢　說¶
易不怠(漢書朱買臣家貧讀書不廢刈薪樵賣以給食/仕至㑹稽都尉  長沙耆舊傳虞授說易不怠)¶
(諺曰不讀/經視虞生)　關侯好左氏　桓譚好離騷(江表傳關侯/好左氏諷誦)¶
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(畧皆上口博桓譚新論云余少時/學好離騷  觀他書輒欲反學)　不知馬幾足　不¶
知碁幾道(張璠漢記朱穆好學不知馬之幾足也皆葛/洪别傳洪嘗夜燃柴火寫書所寫之書  反)¶
(覆有字人少能讀至不知/碁局幾道不識摴蒱齒名)　靜潛志於一懷　用摛之¶
乎八極(劉治敦學賦靜潛志於一懷用摛之/乎八極倩香於唇吻繫芳乎胸臆)　婆娑術¶
藝之塲　休息篇籍之囿(班固答賓戲云近者陸子優/游新語以興董子下帷發藻)¶
(儒林劉向司籍辨章舊聞揚雄覃思法言太元婆娑乎/術藝之塲休息乎篇籍之囿以全其質而發其文用約)¶
(乎聖聽烈/炳乎後人)　倪寛口誦而芸耨　買臣行吟而負薪(出/束)¶
(晢讀/書賦)　在馬融門三年不見　從杜撫學十年乃還(世/說)¶
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(鄭康成在馬融門下三年不得相見髙足弟子傳授而/已嘗算渾天不合諸弟子莫能解或言康成能者融召)¶
(令算一轉便決衆咸駭服及康成業成辭歸而融有禮/樂皆東之歎  又後漢馬良為縣吏迎督郵慨然因毁)¶
(車馬從杜撫學十年乃還雅志髙整鄉里/以為表也案趙偉事與此畧同詳從學)　羊亡　蟻¶
垤(王育為人牧羊好學亡其羊羊主/責之鬻已以償  蟻垤比學積勤)　取青紫　陳車¶
服(漢夏侯勝曰經術茍明取青紫如俯拾地芥陳後漢/桓榮好學為太子少傅明帝賜車馬衣服榮  之庭)¶
(廡謂人曰此吾/稽古之力也)　十五志學　八十校書(上出論語年/蜀志向朗)¶
(八十猶手自校書刋定誤謬開門接/賢誘納後進但論古義不干時事)　韋編三絶　藜¶
牀半穿(上詳讀誦學髙士傳管/寧隱居好  藜牀半穿)　不事産業　不答候¶
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問(漢書朱買臣㑹稽人少家貧勤學不事産業仕至本/郡太守  後漢書魯丕性沉深好學孳孳不倦遂杜)¶
(絶交遊不答候問之禮士友常以此/短之而丕欣然自得遂兼通五經)　學足三冬　經¶
授七子(漢東方朔曰臣學書三冬文史足/用  又劉殷有七子各授一經)　分寸之陰¶
　春秋之癖(淮南子聖人重分寸之陰又晉書陶侃常/語人曰大禹聖者乃惜寸陰至於衆人當)¶
(惜分陰解杜預耽思經籍為春秋左氏/經傳集  嘗對武帝曰臣有左傳癖)　無飽無安¶
不寢不食(上詳好學一年寗越少時苦耕疲勞友人謂/曰君學三十  可以免貧賤越曰他食吾不)¶
(食他寢吾不寢如此十/五年可以成矣學遂成)　自强不息　欲罷不能(上出/易經)¶
(論下出/  語)　入室　專門　役志　勵精　業廣惟勤¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-38a>¶
德成而上　輕彼滿籯　慕兹重席　學惟時習　道¶
乃日影　學古入官　發憤忘食(以上/白帖)　增書淫　書¶
癡(𤣥晏春秋曰余學或兼夜不寐或臨食忘餐或不覺/日夕不知好色號余為書淫案皇甫謐號𤣥晏先生)¶
(子唐書竇威沈邃有器局貫覽羣書家世貴/  弟皆喜武力獨威尚文諸兄詆為書癡)　映雪¶
隨月(潛確𩔖書孫康家貧無油嘗映雪讀書則山堂肆/考南齊江泌少貧夜隨月光讀書月斜  握卷升)¶
(屋以盡餘光又宋陸佃/家貧苦學映月光讀書)　刺掌　懸髮(世要論曰有讀/書倦而刺其掌)¶
(祥孫敬懸梁詳讀誦又明史紀事曰應宗/  少好學讀書達旦懸髮屏牀以自警)　謝客　杜¶
門(山堂肆考唐陳子昻始以豪家子任俠使氣至年十/七八未知書後入鄉學慨然立志謝絶門客專精經)¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-38b>¶
(典數年之間無不該覽非召山藏賀欽杜門潛/心聖賢經書以次涵泳  弔喪問病不出也)　致功¶
　殉業(文𨕖張茂先勵志詩如彼南畝力耒旣勤藨蓘/致功必有豐殷  乂謝宣逺答靈運詩殉業謝)¶
(成操復禮愧貧/樂案殉營也)　求隸集賢　假直祕書(上陽城詳好/學二  孔帖)¶
(李邕見特進李嶠自言讀書未徧願一見祕書嶠曰祕/閣萬卷書豈時日能習邪邕固請乃假直祕書未幾辭)¶
(去嶠驚試問奥篇/隱帙了辨如響)　貴猶讀書　仕不釋卷(山堂肆考/唐杜佑性)¶
(嗜學雖貴顯猶夜分讀書昔又五代范質自從仕以來/未嘗釋卷人或問之答曰  嘗有異人與吾言他日必)¶
(當大用茍如是言/無學術何以處之)　不交僚黨　不交賓客(後漢書魏/應少好學)¶
(習魯詩閉門誦習不交僚黨十北史馮偉少從李寳鼎/學後還鄉里閉門不出將三  年不問生産不交賓客)¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-39a>¶
(專精覃思/無所不通)　經家不宿　對食忘餐(謝承後漢書戴封/年十五詣太學師)¶
(事東海申君申君卒送喪經其家父母以封當還豫為/娶妻封暫過省親不宿而去  隋書王邵篤好經史用)¶
(思旣專性頗恍惚至對食閉目凝思盤中之肉輒為僕/從所噉弗之覺㕑人以情白依前閉目伺而獲之其專)¶
(固如/此)　老不廢夜　卧不設榻(唐書王元感年雖老讀/書不廢夜  宋史楊泰)¶
(之少刻志於/學卧不設榻)　頃刻不釋　跬歩不忘(歸田録宋錢思/公嘗語僚佐曰)¶
(一生惟好讀書坐則讀經史卧則讀小說上厠則閱小/詞未嘗頃刻釋卷也  性理蔡覺軒近思後録曰劉質)¶
(夫氣和而體莊持論/不茍合跬歩不忘學)　吞紙不廢　飲水不輟(顔氏家/訓朱詹)¶
(家貧無資累日不㸑時吞紙以實腹寒無氊被抱犬而/卧猶不廢業卒成大儒  山堂肆考唐崔從少孤貧與)¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-39b>¶
(仲兄同隱山林苦心力學屬歳兵荒至於絶食飲水/棲衡而講誦不輟怡然自得不出山巖如是者十年)¶
口手不息　細大不捐(南史齊沈麟士織簾誦書口手/不息鄉里號織簾先生  韓愈)¶
(進學解口不絶吟於六藝之文手不停披於百家之編/記事必提其要纂言必鉤其元貪多務得細大不捐焚)¶
(膏油以繼晷常/矻矻以窮年)　多所研總　不告劬勩(唐書柳沖好/學多所研總)¶
(研柳宗元送班孝亷序/  精典墳不告劬勩)　以杖自擊　以鐘為限(梁書/沈峻)¶
(好學晝夜自課時或睡寐輒以杖自擊稱南史丘仲孚/少好讀書以中宵鳴鐘為限叔父靈鞠  為千里駒)¶
　磨杵作針　鑄鐵為硯(潛確𩔖書李白少讀書未成/棄去道逢老嫗磨杵白問其)¶
(故曰欲作針白感其言遂/卒業  下桑維翰詳硯)　鑚仰沉研　刮摩淬礪(元/稹)¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-40a>¶
(集鑚仰沉研不窺園井如是者十年然後粗霑一命/  元史呉師道有志為己之學刮摩淬礪日長月益)¶
不專章句　獨探古始(宋史劉顔少孤好古學不專章/句  又歐陽發修之子也少好)¶
(學師事安定胡瑗不治/科舉文詞獨探古始)　弋志書林　耕情義圃(駱賓/王集)¶
(弋志書林咀風騷於七畧/耕情義圃偃圗籍於九流)　以道為飲　以文為食(出/劉)¶
(賓客/集)　十年不出戸　一日未去書(北史劉炫與信都/劉焯閉户讀書十)¶
(年不出未孔帖權德輿自始/學至老  嘗一日去書不觀)　遊宴不離卷　倥偬不¶
去書(北齊書劉逖少而聰敏在遊宴之中卷不離手/  孔帖唐馬總篤學雖吏事倥偬書不去前)¶
寒暑不釋卷　休澣不廢書(孔帖唐蔣乂結髪志學至/老不厭雖甚寒暑卷不釋)¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-40b>¶
(手故能通百家學出又裴炎補𢎞文/生每休澣他生或  遊炎讀書不廢)　眼欲暗手生胝¶
　冬不爐夏不扇(白侍郎詩讀書眼欲暗秉筆手生胝/  性理程子曰邵堯夫始學於百原)¶
(堅苦刻厲冬不爐夏不/扇夜不就席者數年)　漸漬德義之淵　栖遲道藝¶
之域(出文𨕖韋/曜博奕論)　不知天地為蓋輿　不知隄瀆之廣¶
狹(東漢文昧爽櫛梳坐於客堂朝則誦羲文之易虞夏/之書厯公旦之典禮覽仲尼之春秋夕則逍遥内階)¶
(詠詩南軒百家衆氏投簡而作洋洋乎其盈耳也煥爛/乎其溢目也紛紛欣欣兮其獨樂也當此之時不知天)¶
(之為蓋地之為輿不知世之有人己之有軀弄殷典通/語殷禮字往嗣七歳就官學書在師未嘗戲  諷誦恒)¶
(不為聲潛識而已行在舟車手不釋卷從曲阿往返遂/不知隄瀆之廣狹時人語曰竒才强記殷往嗣諸葛亮)¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-41a>¶
(見之歎曰東吳菰/蘆中乃有此竒偉)¶
　　好學四¶
原師逸功倍(學記善學者/師逸而功倍)　守學彌惇(國語晉文公問/元帥於趙衰衰)¶
(對曰郤穀可行年/五十矣守學彌惇)　貧為都養(倪寛從孔安國學/貧乏為弟子都養)　篤¶
於經書(東觀漢記鄧禹篤/於經書教學子孫)　投閒輙誦(又桓榮遭亂與/族人桓元卿相)¶
(招投閒輒誦元卿曰當復何為榮後為太常謂元卿曰/平生笑今何如元卿曰我農人也安知學之利如此)¶
　増為諸生拾薪(後漢書承宮少孤年八歳為人牧豕/鄉里徐子盛者以春秋經授諸生數)¶
(百宮過息廬下樂其業因就聽經/為諸生拾薪執苦數年勤學不倦)　原專心學經(又張/元專)¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-41b>¶
(心學經於時琅琊徐業亦大儒也聞元諸生/試引見之與語大驚曰今相遭眞解矇矣)　少遊太¶
學(又任安少遊太學受/孟氏易兼通數經)　精研六經(又何休精研六/經世儒無及者)¶
耽三墳(崔駰三言詩披/五素耽三墳)　増乃尋厥根(蔡邕郭有道碑/文禮樂是恱詩)¶
(書是敦匪惟摭華乃尋厥/根宮墻重仞允得其門)　原銳精詩書(曹植辨道論/曰子徒苞懷)¶
(仁義銳/精詩書)　夙夜不懈(吳録孟宗一名仁少從南陽李肅/學讀書夙夜不懈肅竒之曰卿宰)¶
(相之/器也)　増弱冠無不窮覽(虞溥江表傳張紘居貧躬耕/帶經而鋤孜孜汲汲以夜繼)¶
(日至弱冠/無不窮覽)　原牛衣自給(晉書劉實少貧苦賣牛衣以/自給然好學手約繩口誦書)¶
(博通古今清身/潔已行無瑕玷)　以夜續日(晉中興書范宣少尚隱遯/好學手不釋卷以夜續日)¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-42a>¶
(博綜/衆書)　増㑹意忘食(陶潛五柳先生傳好讀書不求/甚解每有㑹意便欣然忘食)¶
典籍自耕(宋書王歆家貧好學嘗三日絶糧執書不輟/父母家人咸謂之曰困窮如此何不耕農求)¶
(活乎歆曰我當以典籍自耕耳武帝以/其博學有文才累遷中書侍郎揚州牧)　寒雪不倦(梁/書)¶
(吏部郎謝眺嘗過江革第時大寒雪革蔽絮單/席而耽學不倦眺脫其所著衣并割半氊與之)　然松¶
節(南史顧歡貧鄉中有學舍無以受書於舍壁後/倚聽無遺忘者夕則然松節讀書或然糠自照)　祓¶
濯開經(唐書蕭德言晚節學愈苦每開經輒祓濯束帶/危坐妻子諫曰老人何終日自苦答曰對先聖)¶
(之言何/復憚勞)　如蠧蟲(韓愈雜詩古史散左右詩書置/後前豈如蠧書蟲生死文字間)　篝¶
燈密室(宋史陳彭年幼好學母以一子特所鍾/愛禁其夜讀彭年篝燈密室不令母知)　捜竒¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-42b>¶
訪古(又鄭樵居夾漈山謝絶人事久之乃遊名山/大川捜竒訪古遇藏書家必借留讀盡乃去)¶
　　好學五¶
増詩唐杜甫哀武功蘇源明詩曰武功少也孤徒歩客¶
徐兖讀書東岳中十載考墳典夜字照爇薪垢衣生碧¶
蘚庶以勤苦志報兹劬勞顯　明黄輝三餘篇曰今日¶
復何日今夕復何夕寒晷入長夜同雲黯無色北風吹¶
交疏時復動散帙懷哉分寸陰况乃三餘集芸芸吾何¶
求職事在文墨髫年抱微尚流光苦虛擲蘭膏續嚴漏¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-43a>¶
後燄轉欲偪去者不可追來者庶努力慷慨懷先民神¶
往詎有隔端轡往從之大道夷且直駑鈍固多愧十駕¶
良可及　陶望齡三餘篇曰夙齡嗜篇翰屈首受詩書¶
褰裳九流津送目萬古初¶
増賦唐蔣防惜分陰賦曰君子自彊惜分陰於短刻期¶
碩學於縑緗非徒愛景足冀迴光每正中而圭表常懼¶
減於毫芒事且異於秉燭理寧同於息影三冬未就實¶
有念於錙銖九仞將成顧無虧於俄頃當其南軒向晝¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-43b>¶
北戸初寒微照悠揚而漸短斜輝晼晚而將殘分以惜¶
焉豈少私而寡慾時之至也諒失易而得難不然夏后¶
何以為聖陶公曷足稱賢於焉激切仰兹先哲彼分晷¶
而莫駐此寸陰而靡輟不食不寢載勉於勞者之心以¶
遨以遊誠乖乎志士之節晧晧白駒若有若無雖長繩¶
莫得繫於桑野長戈不能却彼泉隅今則曖昧斯在瞬¶
息不改陋藴石之騰輝輕尺璧之殊彩庶立功而立事¶
故不愆而不怠　獨孤鉉鑿壁偷光賦曰儒有聰明卓¶
<pb:KR3k0055_WYG_207-44a>¶
犖夐然先覺勿懷六蔽之嗤是切三冬之學蘭膏旣絶¶
日月其將欲假明於他人之室方鑿竅於夫子之墻乍¶
引潛輝怯珠投之暗忽分圎影疑月出之光彼君子訝¶
來風之穴矧吾儔觀繼日之成誰謂我偷偷則不滅誰¶
謂爾失失亦不驚徒愛夫覽則無欺燭之有私文從曲¶
照字逐圎窺守其黒非吾徒也用其光若己有之始慙¶
服闇之議不能墻面終契襲明之旨或異管窺况夫貧¶
則宜甘學也宜躭豈奪鑒微之見實假照鄰之燭等虛¶
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室之白寧喪爾明喜衝孔之光已從吾欲　蔣防螢光¶
照字賦曰士有閱簡䇿尚專精恒俾夜而作晝每聚螢¶
以襲明縹袠時開玉篆共丹輝並耀銀鈎下映繁星與¶
片月俱生俯而察煥乎呈科斗之文靜而觀炯爾見雕¶
蟲之藝諒依人以明道匪韜光以自衞居暗室者懷我¶
而載寢載興遇明時者假我而自彊自勵用或因物勤¶
斯飭躬不晦乎風雨不翳乎昏蒙臨墨池則珠還合浦¶
映草聖則燎㸃寒藂金輝始徹疑清露之騰文鳥跡旋¶
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分謂靈烏之就日可以窮永夕可以佑殘燈捨之則其¶
功不足用之則其道彌𢎞顧螢光之在照蓋欲罷而不¶
能¶
増論宋程頤顔子所好何學論曰顔子所好何學曰學¶
以至聖人之道也聖人可學而至歟曰然學之道如何¶
曰天地儲精得五行之秀者為人其本也眞而靜其未¶
發也五性具焉曰仁義禮智信形旣生矣外物觸其形¶
而動於中矣其中動而七情出焉曰喜怒哀樂愛惡欲¶
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情旣熾而益蕩其性鑿矣故覺者約其情使合於中正¶
其心養其性然學之道必先明諸心知所養然後力行¶
以求至所謂自明而誠也誠之之道在乎信道篤信道¶
篤則行之果行之果則守之固久而弗失則居之安故¶
顔子所事則曰非禮勿視非禮勿聽非禮勿言非禮勿¶
動仲尼稱之則曰得一善則拳拳服膺而勿失之矣又¶
曰不遷怒不貳過有不善未嘗不知知之未嘗復行此¶
其好之篤學之得其道也然聖人不思而得不勉而中¶
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顔子必思而後得必勉而後中其與聖人相去一息所¶
未至者守之也非化之也以其好學之心假之以年則¶
不日而化矣後人不達謂聖本生知非學可至不求諸¶
已而求諸外以博聞强記巧文麗辭為工榮華其言鮮¶
有至於道者則今之學與顔子所好異矣¶
増記宋張文潛進學齋記曰古之君子無湏臾而不學¶
故其為德無湏㬰而不進一日之間出則莅官治民事¶
師友對賓客入則事其親撫其家教其幼賤振其族婣¶
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與夫誦說講辨聖賢之言語文章制度服物無湏臾之¶
間不習其事學其理通其曲折而服其訓戒蓋其學無¶
頃刻而去其心非特其迹然也安居無事矯揉其心志¶
調服其血氣觀天地之道察萬物之理以道德之微妙¶
而通性命死生之始終者亦未始有頃刻之休是故其¶
德日進而不可止蓋自其不息而察之則豈特日進也¶
哉晝之所達過其旦夜之所得加於晡一語一默一起¶
居而新故不相襲矣自其為士而至聖人如日之運於¶
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　天小之為旦夜中昃之變大之為寒暑春秋之異則雖¶
　求毫釐絲忽之間而不可得古之君子士㑹食而問殽¶
　蒸則飲食之際未嘗不學也曽晳風乎舞雩詠而歸則¶
　游觀之際未嘗不學也曽參病而易大夫之簀則疾病¶
　之際未嘗不學也¶
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御定淵鑑𩔖函卷二百二¶