KR4e0001_017.txt

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#+TITLE: 明太祖文集
#+DATE: 2015-08-25 00:15:47.509809
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#+PROPERTY: JUAN 卷十七
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欽定四庫全書¶
　明太祖文集巻十七¶
　　　　　　　　　　明　姚士觀等　編校¶
　祭文¶
　　中都告祭天地祝文¶
曰昔者元政不綱英雄並起民不堪命苦殃不可禁荷¶
䝉昊天上帝后土皇帝祗憫世民之艱苦授命於臣賜¶
以文武人多良能八年以來除民禍殃臣䝉上帝后土¶
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之恩文武之能非臣善為當大軍初渡大江之時臣每¶
聽儒言皆曰有天下者非都中原不能控制姦頑既聽¶
斯言懷之不忘忽爾上帝后土授命於臣自洪武初平¶
定中原臣急至汴梁意在建都以安天下及其至彼民¶
生凋敝水陸轉運艱辛恐勞民之至甚遂議羣臣人皆¶
曰古鍾離可因此兩更郡名今為鳯陽於此建都土木¶
之工既興役重傷人當該有司疊生姦弊愈覺尤甚此¶
臣之罪有不可免者然今功將完成戴罪謹告惟上帝¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-2a>¶
后土鑒之¶
　　即位告祭文¶
維我中國人民之君自宋運告終帝命真人於沙漠入¶
中國為天下主其君父子及孫百有餘年今運亦終其¶
天下土地人民豪傑分爭惟臣帝賜英賢李善長徐達¶
等為臣之輔遂有戡定采石水寨曼濟哈雅方山陸寨¶
陳也先袁州歐祥江州陳友諒潭州王忠信新淦鄧明¶
龍泉彭時中荆州姜珏濠州孫德崖廬州左君弼安豐¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-2b>¶
劉福通贛州熊天瑞辰州周文貴永新周安萍鄉易華¶
平江王世明沅州李勝蘇州張士誠慶元方國珍沂州¶
王宣益都老保等處狂兵息民於田里今地周迴二萬¶
里廣諸臣下皆曰恐民無主必欲推尊帝號臣不敢辭¶
亦不敢不告上帝皇袛是用吳二年正月四日於鍾山¶
之陽設壇備儀昭告上帝皇祗簡在帝心尚饗¶
　　朝日祝文¶
混混之初兩儀無象神光未著及穹壤既立神光運行¶
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照臨下土萬象昭明形影俱分四時序而天地位民物¶
䝉恩凡有國者咸修祀禮今當仲春式遵古典致禮以¶
祀謹以玉帛牲齊用伸祭告尚饗¶
　　夕月祝文¶
鍾隂之精配陽之德厯代相承祭以秋夕今也時已秋¶
分特備牲醴祭奠伏惟神鑒尚饗¶
　　周天星辰祝文¶
布列周天各司舍度光燭於下人所瞻仰今季秋之時¶
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穹碧澄清萬象輝輝朕遵古典躬伸禮祭神其鑒之尚¶
饗¶
　　先聖三皇厯代帝王祝文¶
昔者奉天明命相繼為君代天理物撫育黔黎彛倫攸¶
序井井繩繩至今承之生民多福思不忘而報特祀以¶
春秋惟帝兮英靈來歆來格尚饗¶
　　祭西嶽華山西鎮吴山文¶
維神磅礴西土為是方之嶽鎮古昔帝王必知神有所¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-4a>¶
司故載在祀典為民祈福今予統中國兼撫四夷前者¶
為刹罕腦兒伯顔密邇中國屢撫不服告神用討已行¶
絶滅自陜西迤北民無兵禍之憂但方今河州東南西¶
南吐蕃川藏等洮州三副使頴素子雖以子入侍於心¶
將欲抗拒朕心有所不安特告神知命將率兵前行進¶
討惟神鑒之¶
　　祭大河文¶
維神蜿蜒東注故稱大河古昔帝王(餘文並與/西嶽同)¶
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　　遣功臣等祭五嶽列鎮四海四瀆文¶
荷上天后土之眷命蒙神之效靈以致平羣雄息禍亂¶
君主黔黎於華夏統控蠻夷於今十年中國康寧然於¶
神之祀若以上古之君言之則君為民而禱載有春祈¶
秋報之禮於斯之祀有望於神而祭者有狩於所在而¶
燎瘞者今予自建國以來年年于兹國為新造民為初¶
安是不得親臨所在而祀神也特遣開國功臣某道士¶
某以如予行奉犧牲祝帛於祠下以報效靈自今以後¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-5a>¶
歳以仲秋詣詞致祭惟神鑒之尚饗¶
　　遣功臣等祭北鎮醫無閭山文¶
荷上天后土之眷命(此下文與五/嶽四鎮同)今予自建國以來十¶
年于兹每望祭神于京師未遂詣祠而祀予當親至近¶
郊而望祀奈國為新造民為初安是不得親臨所在而¶
祀神也特遣開國功臣某道士某以如予行奉犧牲祝¶
帛於近郊設壇以報效靈自今以後歳以仲秋遣官代¶
祭惟神鑒之尚饗¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-5b>¶
　　奉迎社稷祝文¶
曩者建國之初立神壇於此其宫殿城垣一切完備後¶
因工匠厭鎮百端於心弗寧復命工興造宫室亦已完¶
備於社稷之思想必有厭故將神壇建於午門之右工¶
既完成理合奉迎安祭謹告神其鑒之尚饗¶
　　奉安社稷祝文¶
古人之祀神也載之於書其議禮紛然莫可知其的前¶
代神壇兩居共一壝而處於理非宜以古人言之大社¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-6a>¶
五土之神大稷五穀之神五土發生也五穀因之而茂¶
焉當一壇而祭理應特選今月初一日奉二神於此合¶
壇共祀以仁祖淳皇帝配神作主永為後世法神其鑒¶
之尚饗¶
　　合祭天地文¶
曩者建國之初遵依古制祀以南北之郊(御諱/)周旋九¶
年以來見古人之意固誠於禮未為然也且人君者父¶
天母地其仰瞻覆載無不恩也及其祀也則有南北之¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-6b>¶
壇終不會祀以人事度之為子之道致父母異處安為¶
孝乎今也大壇鼎建未完朝堂新造已備時當冬至謹¶
合祀於殿庭自今已後每歳合祀於春時永為定禮以¶
皇考仁祖淳皇帝配神惟上帝皇祗鑒之尚饗¶
　　告廟配享祝文¶
曩者建國之初遵依古制祀昊天上帝后土皇地祗於¶
南北之郊(此下與合祭/天地文同)時當冬至謹合祀上帝皇祗於¶
殿庭自今已後每歳合祀於春時永為定禮謹請皇考¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-7a>¶
配神伏惟鑒之謹告¶
　　祭岷山天女洮水諸神文¶
神鍾靈秀機莫人知然而福善禍滛以教人聰明正直¶
之為也朕命將指揮聶緯等率兵守禦是方是方乃神¶
所居之處兵既臨此就命聶緯等代朕會神以祀神其¶
其無私尚饗¶
　　祭城隍蔣廟文¶
朕起寒微荷上天后土眷顧百神效靈君主中國曩者¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-7b>¶
平强暴息禍亂每頼戰騎以長驅邇來禍亂已平必備¶
多騎以禦侮所以設太僕寺統羣牧監繁馬於郊今年¶
選馬四千有三百上槽俄生疾流傳甚為朕患且朕立¶
京於是方專陽道而治生民也神靈是方專隂道而察¶
不德也朕有所為不得不告今馬有疾故告神知神其¶
有知祐我羣牧尚饗¶
　　祭(闕/)　　　　山大江旗纛文¶
曩者兵爭已乆老㓜艱辛少壯奔逼苦哉甚矣當是時¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-8a>¶
賢愚思治感動昊穹於是上帝好生授民以福命予平¶
禍亂育蒸黎予無已能多賴百神效靈今者禍亂已平¶
十有一年矣惟西戎有密邇邊陲者洮州戎冦肆侮年¶
年未曾出師問罪今特命西平侯沐英僉都督藍玉王¶
弼等等率兵進討兵行會神以告神其鑒知尚饗¶
　　皇伯考啟欑祝文¶
惟伯考同我父皇之父母一氣由來推源及派敢不尊¶
崇曩者天下大亂人無紀律兵禍流行非獨人世不安¶
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在黄壤之下者亦不能靜居所以伯考之神魂子孫之¶
靈魄皆隂宅於此因兵為人所發朕本無知惟使臣言¶
其的方知伯考於是焉伯考已絶嗣矣朕本猶子故展¶
微衷特擇地以改葬之選於今日起離舊塋謹遣某齎¶
牲醴以告惟伯考鑒之尚饗¶
　　祭元㓜主文¶
嗚呼生死廢興非一時之偶然乃天地之定數也所以¶
大聖賢者於斯四事若或有一臨之皆不以為色難葢¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-9a>¶
謂知天命之必然是所以生順天地之命雖死亦無後¶
恨此所以知天命而不惑也且君之祖宗昔起寒微於¶
沙漠當是時天下巨富而為民主者兵强地廣又非一¶
人而已皆不能平君寒微之祖以致葺戈整戎彎弧執¶
矢横行天下八蠻九夷盡皆歸之此所以天命也延及¶
君之父子正當垂衣以享承平之福何期盜生汝潁華¶
夏羣雄以致君之父子號令杳然終不能平之此人事¶
歟天道歟朕起寒微托身緇流朝暮起居不過侣影而¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-9b>¶
已安有三軍六師以威天下豈料應圗䜟有天命衆會¶
雲從代君家而主民曩者君主沙漠朕主中國因君與¶
羣臣固執天命不移特以彼是我非是有鄰邦之好不¶
修我不敢以使多進邇來聞君長往念昔有元之孫安¶
忍不弔行人至奠以牲醴惟英靈不昧尚饗¶
　　祭隴西王李貞文¶
嗚呼哀哉骨肉之親昔者朕居元時生理艱辛皇考妣¶
甚為憂戚惟姊孝專心爾能同之故有資助雖歉不荒¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-10a>¶
然而數年之後皇考妣長往姊亦棄世但只爾我共生¶
人間忽天更元運寰宇兵爭當是時爾我各天一方消¶
息莫聞彼此不知保命何期天地祖宗眷佑朕膺圖䜟¶
撫羣英爾能有知㩦兒來棲此為骨肉之親也朕嘗思¶
之平日寒微親戚寡少獨存爾我但願長生不期一疾¶
既臨倐然去世嗚呼哀哉痛切於心然生死之道世人¶
之常今也子封公爵孫有官稱甚哉昌乎爾其有知尚¶
饗¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-10b>¶
　　祭衞國公鄧愈文¶
昔者爾父兄起兵於承平因兵及疾相繼而亡獨爾㓜¶
存方長纔結髮之時而又從兵十八歳而至於滁陽十¶
有九歳朕率渡江來因爾剛柔相濟朕撫練為將以致¶
調守諸郡爾善能馭士撫民不作非為已厯八州矣當¶
羣雄角逐之時雌雄未定之秋朝夕患難相保爾亦多¶
煩為斯德合前勞朕法哲王之制爾遂為名世之臣乃¶
有衞國之爵其於人臣可謂功成名遂矣前者為西戎¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-11a>¶
肆侮命爾率衆往征已行殄滅其黨景張國威特命爾¶
班師復命何期中不測之疾中道而逝不復復命矣使¶
朕不覺哀哉痛哉又何望也然生死之道世人之常壽¶
之短長亦未生之先有定丈夫至此生無非為之作乃¶
有福禄之榮雖逝也亦何恨哉今也子已長成名將愈¶
昌爾其有知尚饗¶
　　祭王恭文¶
始自乙未年間吾渡江太平以爾入吾門而為壻後爾¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-11b>¶
長成吾有不勝之喜為疆宇日廣軍民繁衆於是内托¶
姻親外假股肱使率兵以鎮名郡而當方面何期爾父¶
子皆不保榮貴而務贓私容逋逃而隠有罪致是失托¶
姻親之望絶無股肱之能故發所司以取所作之由於¶
是免官發同庶人居未幾何有人來報爾因疾而長往¶
然爾雖身死於國無功於親失托可謂自恨矣今也三¶
年服終特令人以牲醴致祭爾其有知尚饗¶
　　祭義惠侯劉繼祖及妻夫人婁氏文¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-12a>¶
昔朕皇考妣薨逝賴爾惠朕葬地遂得安於隂宅念爾¶
之德難忘特封爾為義惠侯及妻婁氏為夫人遣官齎¶
誥命贈爾夫婦仍以牲醴致祭靈其有知尚饗¶
　　祭僉都督丘廣文¶
朕起兵淮右相從者衆老成者多獨爾方結髮之時荷¶
戈戎行膽壯而氣剛凡摧堅撫順爾皆有功今天下大¶
定正當貴身榮家樂太平之福何期年未髙而忽疾杳¶
然長逝嗚呼生死之道世人之常爾雖早亡功名昭著¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-12b>¶
丈夫至此必無憾矣爾其有知尚饗¶
　　祭安南國王陳煓文¶
上古受胙方隅者一王綱而無二所以固封疆遣逋逃¶
却有罪睦鄰邦而恤鰥寡故得二者之歡心以事先人¶
爾煓為民上於安南失固封疆未審曾侮於鰥寡而乃¶
至占城有是此果逼迫人而若此歟彼占城無禮致徂¶
征而若是歟使者來告爾歿海濱朕不覺痛心嗚呼一¶
言可以興邦一言可以喪邦其陪臣之佐奚用其道有¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-13a>¶
此耶嗚呼顛而不扶危而不持焉用彼相然雖云爾亡¶
邦家無虞特遣使奠祭爾其有知尚饗¶
　　祭安東縣沐陽縣鬼火暮繁文¶
幽有鬼神朕嘗信之不惑然隂陽之道昧在陽非君為¶
民而祀之於當祀者餘不鬼神之祝為人臣而官守方¶
隅如之所以為民也若庶民捨祖宗而他祀則非宜也¶
君臣不為民而祀亦非也且在隂者非嶽鎮海瀆山川¶
載在祀典之神承上帝后土之命福善而禍淫則神不¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-13b>¶
人見所以神之為人也若在神之為禍善而福惡者則¶
非聰明正直也朕思惟神鑒人雖毫釐莫可濳偽以其¶
神去來無迹出入無時故鑒知必精獨人不測於神今¶
洪武十一年四月十四日永嘉侯差百户來奏安東縣¶
沐陽縣地方民人暮驚謂野有夜持炬者數百或成列¶
或星散巡檢逐之無有擊之有應朕不敢聽而匿特差¶
人致牲醴會爾鬼神於現形所在論問之夫中原之地¶
因有元失政生民塗炭者多死者非一而已故絶宗覆¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-14a>¶
嗣者有之生離父母妻子而懸於隂陽者有之爾持炬¶
者莫不五姓無主孤魂而欲祭若此歟正為懸隔父母¶
妻子而有此歟乃無罪而遭殺寃未伸而致是歟莫不¶
有司怠恭而怒之忿歟朕切問爾持炬者四事果屬何¶
耶若是有為而至朕自即位以來凡前王載在祀典者¶
各有時而奠他不敢妄於正直鬼神之禮未嘗缺焉爾¶
持炬者禍應禍而福應福勿妄為民害自招天憲故兹¶
勅問想宜知悉¶
<pb:KR4e0001_WYG_017-14b>¶
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　明太祖文集巻十七¶